Ziyadli

Stracker, ideya otlichnaya! No zamashki armyanskie. I nam ne obyazatelno organizovat telemarafon, mojno i bez etogo sobrat dengi. Naprimer cherez i-net. Tolko dengi na chto? Na stroitelstvo dorog? Na samo diasporu? Ili chtobi pokazat, chto nasha diaspora mojet sobrat bolshe deneg chem armyanskaya? Kstati posledniy mne bolshe nravitsya.

Eyyy dorogoy T-Mac, kto znaet, a mojet i svisnet kogda nibud. Zato ya mogu rasskazat intersenuyu istoriyu a pravoporyadke v Aeroportu Bina. Priletev v Baku, pereshagnuv cherez vse zakonom predusmotrennie pregradi (granitsu, tamojnyu..itd) i vdoxnuv rodnoy vozdux (otdavala kak vsegda neftyu) i predvkushaya uje mislenno levengi i balig-kebabi s Totoy (xotya togda ne znal, chto on Tota) reshil zakurit (posle neskolkix chasov vozderjaniya). I eto bilo uje sovem pered dveryami na svobodu iz Aeroporta. I vdrug uslishal chey-to strogiy golos: " aye, eee, a kishi". Ya povernulsya chtobi uvidet komu etot golos prinadlejit i uvidel malenkogo, tolstenkogo mujchinu odetogo v siniyu uniformu, kotoriy cherez gustie brovi strogo na menya smotrel. Etakiy Grigoriy Melexov, no tolko chut pomenshe, chut potolshe, usi chut potonshe i vzglyad chut poposkudnee. Odurmanenniy rodnim vozduxom ya reshil s nim govorit na rodnom Azeri. -"Neyniyirsen sen burda?"- skazal Grigoriy Melexov. Ya posmotrel na nego sekund 10, ne znaya chto otvetit. "Burda sigaret chekmek olmaz!" - skazal Melexov. Ya probormatal izvineniya i skazal, chto tut nigde ne ukazano, chto kurit nelzya. I k omu je tolko prikuril sigartu i mne nado delat bukvalno shag, chtobi okazatsya na ulitse. A on: -" eeee net, dorogoy. Ti narushil zakon i tebe nado obyazatelno zaplatit shtraf" - OK, davayte ya zaplachu shtraf. I skolko eto stoit? -Idi za mnoy. Mi vishli na ulitsu. Upakovali moy chemodan v mashinu Tota. I togda Melexov skazal mne, chto shtraf stoit 16 shirvanov. Posle broshennogo mnoyu slovo, kotoroe tak chasto upotreбиипetsya na nashem yazike i napominaet russkoe slovo "sektor", litso Melexova izmenilos i nachal on bormotat takie slova kak:-" ee, menim balalarim var...itd..itp". Pred moimi glazami vdrug poyavilsya tselaya orava malenkix Melexovix i chtobi izbavitsya ot etoy oravi ya reshil otdat emu shirvan! A naprasno! A ved slovo napominayushiy slovo "sektor" bilo emu po delom skazano. Voobshem...mojet rak na samom dele stanet kogda nibud svistet.

LA, Frankfurt, Baku, Bangkok, NY......nu poka planeta Zemlya. Kak tolko soberu dostatochno deneg, budu pervim Azerbaijantsem na Lune!:-)

A govoryat eshe na Z.de net moshennikov. Vsem, kto xochet emigrirovat sovetuyu chitat eto, a potom esli vse eshe zaxochetsya emigrirovat, togda flag v ruki. Lurdes, ochen sojaleyu, chto eto sluchilos imenno s tvoey sestroy. No takie veshi sluchayutsya ochen chasto.

В ущельях тесных, Где лишь вой Волков голодных раздавался, Где пеший или верховой С трудом по тропке пробирался. Где дожидался за скалой Врага мой предок позабытый, Чтоб беспощадною рукой Воздать за кровь иль за обиды. Где он, как знамя, честь держал И дорожил одной свободой, Как брата, гостя принимал Согласно мудрости народной…

Iz etogo spiska odnoznachno dlya menya Ray Bradberry!!

По дороге жизни ты пройдешься Много будет разных перемен. От кого-то просто отмахнешься, Пред другим откроешь сердца дверь. Чередой меняются событья, Много что с тобой произойдет. Пред тобой мелькают чьи-то лица И рядом радость и печаль идет. И случайные с тобой шагают люди Ложью злобой омрачая дни, Сам ты с ними разведешь дороги, Дальше чтоб не встретились они. Много будет и разочарованья, Подлость повстречаешь на пути, Что откажут разум и сознанье, Только волей пыл свой охлади! И стремись всегда ты только к правде, И словесный мусор отвергай. Цену знай бахвальству и браваде, Гордость от гордыни отделяй! Будь в своих делах ты терпеливым И к небесной милости взывай, И друзьям ты другом будь достойным Эгоистов низких презирай! Презирай льстецов и подхалимов, Хитрецов подальше отгоняй, Чья отвага лишь пустое слово, А на деле трус и негодяй! И такой, как только отвернешься В спину бросит злобные слова. Кто есть кто, ты быстро разберёшься, Потерпи и выдаст он себя. О Аллах, молю тебя смиренно От людей нечестных сбереги, И по жизни праведно, достойно Ты прямой дорогой поведи!

Родина Порой, когда от печали я изнемог, Когда покажется - близкой души уже не найти, Я выхожу под небо твое Родина, Чтобы вновь надежду свою обрести. Родина ! Чтобы делал я без тебя! Я слушаю шорох дождей твоих. Родина ! Я обнимаю камни твои, любя Звездными именами нарекаю их. Здесь от снежных вершин в ночи струится свет, Лишь он один, лишь он один прогоняет печали тьму! Лишь твоих родников вода излечивает от бед, Боль умеряет, которой не вынести никому! И струи дождя твоего чисты, как твои небеса. И каждая капля их жизни живой полна. И шумят, украшая тебя, по отрогам твоим леса, Вздымаются в небо чинара, кизил, сосна. И легко мне дышится среди них, Я здесь каждому дереву брат родной. Они не затеют со мной ссор пустых, Не заденут веткой ни одной. Укроют в чаще своей, от бурь храня, - Ведь и сам я, и сам я обид им не наносил! Ни одному кизилу не придется краснеть за меня. Только от солнца будет краснеть кизил. Сосна, чинара, иволга, поющая песнь, Сокол, орел, ручья блестящая нить, - Ничем, ничем не запятнаю я нашу честь! И другим никогда не позволю ее уронить! Ведь в мире едины деревья, птицы, трава, Звери и реки, горы и человек. Стоит вас мне лишиться, стоит вас потерять мне едва, и сам я растаю, как тает под солнцем снег!..

Задумался ль ты, как много же в мире подлости, злобы и лжи! Одни прохлаждаются в роскоши яркой, глумятся над бедным они. Кто ловче обманет, удачней соврет, кумиром становится их, И споря друг с другом в гордыне и чванстве проходит их жалкая жизнь! И жалость не тронет их черствые души к сиротам, бездомным, больным, Считая, что каждому доля от Бога про совесть забыли огни, Ведь заповедь Божья обуй ты босого, согрей, накорми сироту И не отказывай в помощи слабому, в несчастье будь братом ему! Коль дом твой в довольстве, а рядом голодный ложиться ты спать не спеши, И коль он в трудах не находит достатка, в дом ты к нему поспеши! Умеренность в жизни почтение к старшим, и искренность в мыслях храни Не превращай свой дом ты в могилу, гостей ты в него позови! И если неправедно шел ты по жизни, покаяться ты поспеши! Колени свои, в молитвах сгибая, в Боге ты счастье ищи! Будь терпеливым, в делах справедливым, в речах своих правду цени, Отбрось нерешительность и малодушие, лишь Богу и отчизне служи!

Кровавые законы, жестокая война, Сюда оковы рабства империя несла. Огонь царил повсюду, и всюду детский плач. Над горем возносился империи палач. Кровавою дорогой ты по Кавказу шел, И лишь своей жестокостью ты славу приобрел. То слава не воителя и слава не бойца, А непомерной подлости, жестокости душа. Кричал что покоришь мечом ты весь Кавказ, Ты клялся превратить в своих холопов нас. Селенья вырезая, потоком лил ты кровь, Но в битву поднимался народ наш вновь и вновь. Отцов в боях сменяя, ставали сыновья, И в сильных молодых руках кинжал разил врага. Потоком лилась вражья кровь, стеной стоял народ, В сраженьях закаляясь, он шел из года в год. Селенья опустели, и гас в домах очаг, Губительным пожаром везде прошелся враг. И после тех сражений мы живы как народ, На все века над нами властитель только Бог! История былая врезается в сердца, Горели минареты, рыдали матеря. Могильными холмами усеяна земля. На милость не сдавалась отважная Родина! Будь проклят ты Ермолов, гори в аду всегда, Убийца женщин и детей, презренная душа! Здесь так и не увидел смирения в глазах, Покорности не встретил ты в пламенных сердцах! И строки тех времен, дошедшие до нас – Идет Ермолов, покорись, смирись пред ним Кавказ. И вот холопская душа, тебе и наш ответ - У вас чтоб дух наш покоить сил не было и нет! Покорными предстанем лишь пред Всевышним мы, Какие бы невзгоды на этот край не шли. Привыкнув жертвовать собой, мы в новый век пришли, И эту жертву новую, Аллах, у нас прими!

Druzya Они сидели друг пред другом В молчании были чувства их. И путь, вчера их вместе ведший, Сегодня расходился их. Отброшены слова пустые, И оправданьям места нет. Одни Путем Джихада уходили Другие с беженцами шли. «Зачем, когда вопрос о вере, О чести, о земле отцов, Вы покидаете нас братья, Ведь вместе путь не так тяжел». Ахмед взывал к их дружбе с детства, С Корана суры приводил, Джихад - обязанность муслима. Молчали все, он говорил: - «Хасан, Бислан – друзья вы сердца, И видит Бог как вас люблю. Мне стыдно видит ваше бегство, И вас никак я не пойму. И звать вас трусами не стану, За вами не было того, И вместе был наш путь к иману, Но это вам не помогло. Вас уговоривать не стану, Хозяин каждый сам себе. Забудьте только мою дружбу, Разочарован я в душе». Вот так они и расстались, Салам лишь тихий промелькнул, Ахмед, Ислам ушли с бойцами, И не смолкал раскатов гул. Хасан, Бислан - сидели молча, И боль в груди нещадно жмет. И первые часы, минуты Война свой начала отсчет Они ушли туда где поступь, Войны ещё не подступил. И всюду плач детей и женщин, Вновь час страданий наступил. А вести из Чечни летели, Одна тревожнее другой, И слово каждое ловили, Но про друзей нет ничего. Что стало с ними, может пали В бою их милые друзья? А может живы? И подступала К глазам незваная слеза. to be continued...

Ark, vopros v tom, chto chem oni otlichayutsya vse drug ot druga? I eto vopros nado zadavat ne stochki zreniya lichnosti kandidata, a stochki zreniya ego programmi. Mne simpatichen naprimer kak lichnost i Isa Gambar (dyadka simpatichniy, i vsego), no ya ne viju "wow" punkt v ego programme. I v drugix partiyax toje. A vibaraya lichnost (kotoraya sama po sebe nemalovajniy faktor), mi vibiraem i ego okrujenie. Potomu chto eto vezde tak. Esli bi menya naprimer vibrali bi presidentom, to navernyaka ya sobral bi tex lyudey u vlasti kogo ya znayu i komu doveryayu. Teper predstav, chto mi vibrali kogo-to presidentom iz chisla visheprevedennix lyudey. Oppozitsiyu! I chto izmenitsya? Mi viberem lyudey, kotorie zaxotyat pritenit tex, kto segodnya u vlasti. A eto radikaliziruet obshetsvo. Kajdiy god provedenniy v takix ussloviyax poteryannix god dlya nashego naroda, esli daje eti goda ne brosyat nas nazad. Vibirat nado programmu tex lyudey. A ixney programmi ne viju. Stoit li, radikalno menyat lyudey u vlasti, chtobi vitesnit tex xamov iz chisla naxichevankix i irevanskix menyat ix xamami iz drugix regionov? Xam ostanetsya xamom, a narodu luchshe ne stanet. Ya lichno golosoval za Atillu! On mne simpatichen tem, chto xoroshie postingi pishet. A po postingam vidno, chto on patriot i chestniy paren. Mojet on menya sdelaet svoim premyerom ili eshe luchshe ministrom inostrannix del!:-)

Ya zdes prochel vse postingi i prishel k vivodu, chto mi mi sobiraemsya razgovorivat o vsex problemax srazu:- Islam i ego techeniya, obshestvo (particulary nashe), problemi musulmanskix stran i istoriyu Islama. A ved eta tema ochen obshirnaya trebuyushaya bolshix znaniy i vremeni. A mi zdes kak-to sporim bez strukturi. A ved voprosov mnogo i struktura nujna obyazatelno. Kstati, o tom, chto Tota armyanin...Esli Tota armyanin, to ya ne znayu togda, kto eshe mojet sebe pozvolit skazat, chto on azeri. Tota AZERI i ya oche rad imet takogo sootechestvennika.

Patsan, brat, spasibo tebe za posting etix izrecheniy. Kefir, Musulmane toje lyudi, kak i vezde. Nekotorie blagochestivi, a nekotorie stroyat iz sebya takix. No pomnish eshe odno izrechenie?-"Если кто-нибудь говорит, что на свете не осталось хороших людей, то это говорит самый плохой человек."

Igor -"Еврей уезжавший не в Израиль переставал для меня существовать" A chechents voyuyushiy s Rossiey tebya interesuet vse eshe?

Po moemu, zdes mi ne provodim ministerialnuyu kollegiyu MIDa ili MO Azerbaijana. Mi obsujdaem obsheprinyatie temi. A temi boleznennie mi smojem obsudit i na svoem yazike, chtobi ne davat drugim povod zloradstvu. U nas je est svoy geneticheskiy code-eto nash yazik. Eto mojno konechno rasshifrovivat kak i lyuboy drugoy code. No opyat je mi obsujdaem zdes nikakie gosudarstvennie sekreti. A chtobi oni ne zloradstvovali, davayte ispolzovat svoy yazik.

Ey rebyata, po moemeu etot razgovor vixodit iz ramki obsujdeniya temi v obshem i perexodit v lichniyu razborku. Tema bila intersnaya....pochemu natsionalniy geroy otkazalsya? Ya sam ne xochu obsujdat lichnost geroya...a sama tema intersno s obshestvenno-politicheskoy tochki zreniya. A seichas mi obsujdaem ne tolko lichnost kogo-libo, no eshe i pereshli v lichnuyu razborku mejdu soboy. Ya dumayu predstav S.Tagievu vozmojnost on mog mi plausibelnim obrazom nam obyasnit, chto i pochemu on delaet. I ya uveren ego protivniki smogli eto sdelat takim je obrazom. Mi, pomoemu, mojem tolkoi obsujdat obshestvennoe znachenie etogo postupka, a ne lichnost S.Tagieva. Pro razborku ya voobshe molchu. s uvajeniem

"Ziyadli, приятно беседовать с оптимистом! Вы считаете что у нас в стране можно заниматься политикой? Не кажется ли Вам что это самообман? Что люди называющие себя политиками, что партии, называющие себя политическими - таковыми не являются и в лучшем случае борются за право заниматься политикой." Salam Cenzor, spasibo za dobrie slova. Da ya schitayu, chto vezde mojno zanimatsya politikoy i v tom chisle v Azerbaijane. No zanimatsya nado etim umeyuchi. I daje v oppozitsiyi. Esli est kakie-to nedostatki v obshestve ili v pravitelstve, to nado ego kritikovat. Opyat je umeyuchi. Nelzya na ura. I zdes ya imeyu v vidu ne tolko nashu stranu, a voobshe, vklyuchaya dfaje strani tretyego mira. Mi vsegda isxodim iz ideala kogda govorim o Azerbaijane. A politicheskaya sitiatsiya daje v stranax Evropi ne idealnaya. Est techeniya i kontra-techeniya. "Чем это рано или поздно кончается для наиболее успешных из них - не мне Вам рассказывать. Хочется только заметить, что в демократических странах, (в т. ч. и в тех, которые находятся на "переходном этапе" к демократии) - политикой так или иначе занимаются все граждане - будь то участием на выборах, будь то повседневной реализацией каких бы то ни было своих гражданских прав." Opyat je, vi stavite etot vopros isxodya iz ideala, no situatsiya v realnoy jizni vsegda i vo vsex stranax daleka ot idela. Pobeda v viborax eto eshe ne Pobeda, nado umet pravit i imet ideyu, kotoraya obshepriemlemaya v strane. Nado imet ideyu za kotoroy obshestvo posledovalo bi. A nashe obshestvo ne gotovo k etomu. Ya tak dumayu. Abbat Siyes, avtor pervoy konstitutsiyi v mire, opredelyal pravo vibora v togdashney Frantsiyi tolko izbrannim lyudyam, naprimer vse jenshini bili isklyucheni iz etogo lista. Ego nelzya obvinyat v ne demokratichnosti, tak kak on i schitaetsya otsom demokratiyi v Mire. On obyasnyal eto takim obrazom: tak kak lyudi isklyuchennie iz spiska lyudey ne imeyut opredelennogo obshestvo-politicheskogo mneniya. Ya ne xochu seichas utverjdat, chto nam nado kogo-to isklyuchat iz kakogo-libo spiska. Ya xochu etim skazat, chto nam nado sozdat sozrevshee obshetvo, kotoraya imeet opredelennoe politicheskoe mnenie. U nas seicas lyudi zanyati tolko tem, chto priyti k vlasti. A dalshe ne znayut. "Понятно, что в армии существуют определенные ограничения, но кто Вам сказал, что Тагиев солдат?" Ya tak ponyal iz postinga Nekto, gde govorilos o tom, chto on kak soldat voshel v Paliament. Tak soldat ne imeet etogo prava ili je u nego est ochen veskie prichini na eto. "Он достойно выполнил свой долг на войне и сегодня он гражданин, который вправе сам выбирать чем ему заниматься. " Ne somnevayus "Вы считаете что деятельность в Организации Освобождения Карабаха, одним из руководителей которого он был, чем-то недостойным гражданина Азербайджана?" Mne ne ochen mnogo izvestno o deyatelnosti etoy organizatsiyi. No samo nazvanie govorit, chto eto doljno bit ochen dostochtimoy organizatsiey. "Сомневаюсь. А вот то что в результате этой деятельности он, благодаря самому "авторитетному" чиновнику, оказался изгоем (как и четверо других национальных героев, и как сотни тысяч таких же граждан) должно бы стать поводом чтобы задуматься." Ya ne dumayu, chto on stal izgoem izza deyatelnosti ego vo vremya voyni, skoree vsego izza deyatelnosti posle voyni. Ya tak ponyal iz postingov zdes. A esli na samom dele sotni tisyach nashix grajdan stali izgoemi politicheskimi, to nam obyazatelno nado dumat pochemu. "В их ли среде необходимо искать "вредителей" (слово-то какое знакомое), или все же выявить того главного, в угоду которому во "вредителях" оказался целый народ?"" Dorogoy Cenzor, ya voobshe protiv obobsheniya. Ne nado nam iskat vrediteley v obshey srede i lovit ribu v mutnoy vode. Vrediteli est vezde. I v obshestve, i v oppozitsiyi, i pravitelstve i v armiyi... Ya protiv kulta lichnosti v tselom, bud li on president ili natsionalniy geroy. Nam nado otorvatsya ot takix ponyatiy. Obyektivno izuchit situatsiyu. Naprimer, Aliikram Humbatov ili Surat Huseinov toje bili geroyami voyni. I chem eto konchilos? Nam (azerbaijantsam) prishusha odna cherta: dostignuv odnoy visoti nam kajetsya vse visoti nizkimi. A eto privodit bede. Da Bog s nim esli tolko bi vse bedi samogo cheloveka kosnulis. No eto kasaetsya i tex, kto bejit za kumirom. A mi vse bejim za kumirami, k sojaleniyu. Mojet tebe pokajetsya, chto ya naxojus na storone pravyashey vlasti i protiv oppozitsiyi, no eto nepravilno. Ya za schastye moego naroda. I kak jivushiy na predelami Rodini, ya ne podderjivayu kakoe-libo politicheskoe techenie. Ya podderjivayu nashe gosudarstvo. I nam vsem nado begat ne za kem-to, a sledovat za ideyey. I eto ideya nazivaetsya Azerbaijan. A ideyu nado sozdavat nam samim.Spasenie utopayshix delo ruk samix utopayushux. A obvinenie kogo-to kem-to, kotoroe postroeno na dogadkax ne zamenit nam otsutsvie ideyi. Takie obvineniya protiv glavi gosudartsva doljni bit yuridicheski obosnovani i dokazani. A dogadki da zagadki nam azerbaijantsam budut tolko vredit.

Rebyata, ya ne osujdayu zdes nikogo lichno. Dlya etogo ya znayu S.Tagieva nedostatochno. Ya mogu ponyat ego gorech, kogda tvoyu kvartiru kto-to zanimayet ili mashinu otbirayut...ya daje sochustvuyu emu. Ya daje mogu sebe predstavit kak podlo postupayut menti, esli komu-to "delo shit" xotyat. No odno ya ne ponimayu....zachem soldatu nado bilo vmeshivatsya v politiku, kogda on yavlyalsya soldatom? (esli ya pravilno ponyal predidushie postingi). Pomoemu soldat doljen ostavatsya dalshe ot politiki, daje esli u nego est opredelennoe politicheskoe mnenie. Politika igra gryaznaya i tonkaya. Konechno posle demobilizatsiyi soldat imeet pravo kak lyuboy grajdanin prinyat uchastie v politike. Sovsem drugoy vopros, konechno, kak obstoit delo s pravami grajdanina v toy ili inoy strane. Eshe odin no...a esli etot soldat bil svidetelem prestupleniya ili je imel osnovaniya tak dumat. tak pochemu on kak soldat i geroy ne prinyal meri. Daje meri ne dlya predotvrasheniya, no xotya bi viyasneniya pozje. Zdes rech idet o takom prestupleniyi kak Xojali!!! Ved v lyuboy Armii mogut bit shpioni i predateli, kotorie v tilu u sebya mogut bolshe vrada nanosit chem sam vrag. Tak vot etot soldat ili komandir obyazan bil eto sdelat nemedlenno. Esli u nego ne bilo vozmojnosti eto sdelat togda, to po kakim prichinam? A pochemu ona poyavilas u nego seichas? I pochemu on delaet eto cherez VM, a ne cherez drugoy kanal? Ved VM, izvinite esli kto za VM, mne kajetsya ne ochen obyektivnim. Ya chital ego odin raz i chestno prochital mnogo chego, no malo faktov. Faktov dokazannix, kotorie seryoznie jurnalisti doljni bili bi pokazat. A esli oni neseryeznie i prosto opisivayut nastroenie nekotorix, to oni vredyat. Vredyat Rodine. Opyat je, sorry, ya kak jivushiy daleko ot Rodini mogu vse otsenit kak chastnoe litso. I eto moe mnenie. Ya eto posting iz VM chital v armyanskom forume i oni radovalis etomu. Bolshe, oni iskrenno vosxvalyali geroya!! Geroya, kotorogo oni doljni bili bi nenavidet. Somnevayus, chto eto armyane delali iz glubokoy chuvstvi chesti, kotoraya tak prisisha "doblestnim armyanam". Vernemsya k sobitiyam... Ya konechno, ponimayu gorech nashix sootechestvennikov, kotorie sojaleyut o takom otnoshenii k geroyu. No..pozvolte, geroyami v Karabaxe ( i v lyuboy drugoy voyne) mojno bilo stat za odnu bitvu. A nekotorie soldati bivayut nikogda nikem nezamechennimi i ne poluchayut zvanie geroya. Tem ne menee oni ne menee geroyi. A oni ne poluchali ni zvaniya, ni mashini, ni kvartiru, a polichili raneniya, razbitie semyi, otravlennuyu dushu, a nekotorie voobshe pogibli ( Allah rehmet elesin). Subda pochti vsex veterenov pochti vsex voyn! OK, v drugix blagopoluchnix stranax oni imeyut bolee visokiy uroven jizni. A u nas...No vse taki, daje v samix blagopoluchnix stranax etot uroven po sravneniyu s obshim urovnem jizni v tex stranax mizerabelniy. I nashi veterani jivut kak ves narod ne ochen komfortabelno. Jivut xorosho vezde bogachi i busenessmeni. Vo vsex stranax, ne tolko u nas. No pochesti doljni mi, prostoy narod, im vozdat. A mi sami zanyati dollarami i inomarkami. No kogda veteran vmeshivaetsya v politiku on stanovitsya prostim politikom, xot i ochen uvajaemim. Vezde!! Vo vsex stranax. Vmeshivayushiysya v politiku xochet odno: VLAST. Vezde i vo vsex stranax!! A politika igra tonkaya i gryaznaya. Vezde i vo vsex stranax!! Nado umet igrat. Ya naprimer, ne umeyu! A geroy, kotoriy beret na sebya i bremya politiki, ne doljen bil otstupat takim obrazom! A politik tonkiy provel bi igru sovsem po drugomu, a ne s vistupleniem v VM, kotoruyu ispolzuyut armyane. No vse je ya ego ne osujdayu. Prosto ya xochu eshe raz podcherknut, stat geroyem legko, no ostavatsya ochen trudno! Jalko parnya!

Merk ti voobshe voeval?

-"Так что пошёл этот “национальный герой” на ... Хечь Китайлылар гедер де гётту-башды миллет олмадыг... Трусы, болтуны и неженки. Бунун “национальны геройлары” беледирсе, инди гёр бунун ёзю неджеди..." Ya toko prochel eto. S takim postovleniem voprosa ya ne soglasen. Eto oskorbitelno. Prejde vsego dlya nas samix. I kajdiy pust sam pri sebe reshaet on kto? Trus, boltun ili geroy. A geroi bivayut tiximi. Tixo prixodyat na svet, tixo jivut i tixo umirayut za ideyu. Eto mi doljni bili osoznat geroizm nashego geroya. A esli net, to Allah sam ego vozvisit. A po konkretnoy teme eshe raz: Pervim geroyem voznagrejdennim etim zvaniem na voyne v Chechne bil nash zemlyak iz Ganji. Imeni ne budem zdes privodit. Tak on poshel tixo svoim druzyam pomogat, voeval i bil nagrajden i vernulsya na svoyu zemlyu. I jivet tixo ne trebuya pochesti i vozvisheniy ni ot kogo. U kajdogo svoya sudba i svoe mesto.

sorry, xotel skazat rasskaz. navernoe ne nado bilo vse-taki tak napivatsya

А захват курдами заложников турков? Terakt sovershenniy PKK, za kotorim stoit KGB i SAWAMA v tselyax rasslableniya vashego-je soyuznika Turtsiyu. Pochemu? Po moemeu turki ne istreбиипli okolo 300.000 iz naroda, u kotorogo naselenie okolo 700.000-800.000. U kurdov bila i est vozmojnost samoopredelitsya. No kogda oni sleduyut za takoy organizatsiey kak PKK, kotoraya polukommunisticheskaya i polufashistkaya, to daje ya, kto simpatiziruet kurdam (nestmotrya za bratskie chuvstva s turkami), protiv nix. Ya imel "chest" besedi s nekotorimi kurdami-storonnikami PKK. Eto polukriminalnaya i polupoliticheskaya organizatsiya. A kurdi zaslujivayut svoyu stranu. No oni doljni opredelenno otdalitsya ot liniyi KGB.

-То что же - захват заложников в Москве? Borba za svobodu! Borba za svobodu naroda, kotorogo samim postidnim obrazom unichtojayut!

Ark, spasibo za vnimanie na moi slova! Prosto mne xotelos skazat, chto takie ponyatiya kak lyubov, uvajenie, otvaga ili samopojertvovanie ne mogut bit izmereni takimi edinitsami kak dollari i inomarki. Eto edinitsi izmereniya uspexa, k tomu je ekonomicheskogo. Esli mi nachnem vse izmeryat s ekonomicheskoy tochki zreniya, to budet Allah nam milostiv. Togda ne budet u nas budushego. A proshloe zabudut.