sensey

Shielik butun dunyada movcuddur. Shielik qiyamete geder yashayacak INSHEALLAH... 1400 ildi shielik yashayir, hech kim ve hech ne shiliyi silib .ra bilmez. Dinin yiyesi var. Indi goturek Azerbaycani. 5-6 dilgir dushub ortaya bu forumda shielere garshi ittihamlar sururler, onlari mesgereye goyurlar, onlarda sehv tapmaga chalishirlar. Ay nadanlar siz hech hagga gorshi bir soz getire bilmezsiniz. Biz shieler ister Quran, hedis, mentig, felsefe ile sizinle mubahise .ra bilerik. Quran, hedis, mentig, felsefe hagg yolun davamchilari oldugumuzu hemishe subut ede bilerik. Duzdu size mentig deyilen shey yaddir. Ona gorede ay dilgirlar bilin ve agah olun: Azerbaycanda shielik olub, var ve yashayacakdir INSHEALLAH... O boyda sovet hokumeti silib .ra bilmedi shieliyi bu respublikadan, bir iki dilgirin tebligati ile nese deyishecek.

Ay nadan men dedim axi sene harda elde ede bilersen bu kitablari: Muslim shopda. Bir deki men hedislerin nomrelerini versem bele siz gebul elemeyeceksiniz. Siz gozleri, gulaglari ve gelbleri kor olmushlarsiniz!!! Senin kimi axmaglar haggi gore-gore bele gebul etmeyecekler. Allahim Imam Zamanivin zuhurunu tecil ele!!!

Gul bala gul. Hele ki gulen vaxtindir.

Ay nadan senin elivin altindaki kitabin ve ya kitablarin adi nedir? Demeye gorxursan? De gorum hansi kitablardi... Senin sehih kitablarindaki sehih hedislerin senin ozun kimi gulmelidi.

Ay nadanlar size bes elemir sehih kitablarivizin adi?

Ay Xanadu belkem sende Buxari ve Muslimin yuxarida adini chekdiyim kitablar elivin altinda hech yoxdu? Gedersen Muslim shopa ve orda, o kitablari alib dediklerimin hegiget oldugunu gorersen.

Mashallah doludu bu hedisler Buxari ve Muslimin kitabinda!!! Mashallah doludu men sadaladigim kitablar Muslim shoplarda!!! Mashallah doludu senin kimi nadan "musulmanlar" bu alemde!!! Mashallah doludu haggi gorub inanmag istemeyenler!!! Mashallah doludu gozleri, gulaglari ve gelbleri kor olmushlar!!!

TERKUL CAVAB ELEL CAHIL CAVAB!!!

O senin problemindi menim yox. Sende olan kitablarin adlari nedi?

XANADU SEN OXUYA BILMIRSEN? Ay Xanadu men sene yazdim axi kitablarin adini, kitablarin muelliflerini, hardan ala bilersen( MUSLIM shop) Niye esebileshirsen ezizim. Gorunur burda bosh bogazlig kim edir. Sene men delil yaziram sen ise deyirsen nomrelerini yaz.

Buhari Sahihinin “Gusl” kitabinin “Men İgtesele Uryanen” babinda ve Muslim kendi Sahihinin ikinci cuzunde “Fezail-u Musa” babinda ve İmam Ahmed bin Hanbel Musnedinin ikinci cuzunde ve sizin diger alimleriniz Ebu Hureyreden shoyle naklediyorlar: “Beniisrail arasinda shoyle bir adet vardi, herkes hep birlikte avret mahallini k.tmaksizin suya girip kendilerini yikiyorlardi ve ayni zamanda birbirlerinin avrat yerlerine de bakiyorlardi. Boyle bir davranish onlarin arasinda ayip sayilmiyordu. Fakat Hz. Musa, kimse onun avrat yerini gormemesi ichin tek bashina suya daliyordu. Beniisrail Hz. Musanin bu tavrina karshi shoyle diyorlardi: Hz. Musanin tek bashina yikanmasi ve bizden uzaklashmasinin sebebi bedeninde bir noksanlik ve fitik oldugundan dolayidir. İshte bundan dolayi bizim onu gormemizi istemiyor. Bir gun Hz. Musa yikanmak ichin bir suyun kenarina gitti, elbiselerini chikarip bir tashin uzerine birakti ve suya daldi. Tash Hz. Musanin elbisesiyle birlikte firar etti. Musa da onun peshine koyulup; “Ey tash elbisem! Ey tash elbisem!” (Yani elbisemi nere goturuyorsun?) diyordu. Nihayet Beniisrail Hz. Musanin avrat yerine baktilar! Allaha and olsun Musanin bir noksanligi yoktur (yani fitik degildir) dediler. Bu esnada tash yerinde durdu; Hz. Musa elbiselerini aldi. Daha sonra Hz. Musa tashi dovmeye bashladi, oyle ki tash alti veya yedi defa inledi.” Baxin bunlarin hedislerine. Ne geder de gulmeli hedisler getirirler bunlar. Gorun Allahin Peygemberi (Hz. Musa) baresinde nece hedis uydurur Abu-Hureyre (Allah ona lenet elesin!!!) Ve ehli-sunnenin boyuk alimleri (Buxari, Muslim) bunlari negl edirler.

Ay seviyyeli oglan men sene kitablarin adini chekdim axi ve dedim ki, onlari gedib muslim shopdan t. bilersen. Senin yegin bir-iki kitabin var, ve ordada Buxarin gozel-gozel hedisleri senin kitablarinda yer tapmayib ve men getirdiyim hedisler yoxdur. Gor ne nisbet verirsen sen oz alimlerivize (Buxari, Muslim) Bu alimlerin mashallah o geder kitablari var axi. Get, al, oxu ve seviyyevi, savadivi, biliyi artir. Eger istesen alma. Men bu biabirchi hedisleri yazaram senin uchun.

Sahih-i Buharinin birinci cildindeki “Fazlus- Sucud” babina, yine dorduncu cildin “Es- Sirat-u Min Kitab-ir Rikak” babina ve Sahih-i Muslimin birinci cildindeki “İsbatur- Ru’yet’il Muminin Rabbehum fil Ahireti” babina ve imam Ahmet bin Hanbelin Musned’inin ikinci cildine deyilir: Ebu Hureyre shoyle rivayet ediyor: “Cehennemin ateshi gurulder ve shiddetli bir shekilde galeyana gelir. Allah-u Teala ayagini onun ichersine koydugunda artik sakin olup; Yeter, yeter, bana kafidir, bana kafidir der.” Yine Ebu Hureyre shoyle rivayet ediyor: Bir grup halk Resul-u Ekreme (s.a.a); “Acaba kiyamet gunu Rabbimizi gorebilecek miyiz?” dediklerinde shoyle buyurdu: “Evet gorecegiz. Acaba ogle vakti gokte bulut olmadiginda guneshi gormede bir zarar size dokunuyor mu?” Halk: “Hayir dokunmuyor” dediler. Yine shoyle buyurdu: “Acaba gokte bulut olmadigi gecede dolun ayi gormede size bir zarar dokunuyor mu?” Halk: “Ya Resulellah, hayir dokunmuyor” dediler. Yine buyurdular ki: “O ikisini gormekle size zarar dokunmadigi gibi kiyamet gunu Allahi gormede de size bir zarar dokunmayacaktir. Kiyamet gunu bir muezzin shoyle nida edecektir: Her ummet taptigina tabi olsun. Bu anda Allahtan bashkasina t.n herkes ateshe dokulecektir. Sadece Allaha t.nlar baki olacaklar. Bu esnada alemlerin Rabbi halkin onu gorecegi bir shekilde gelip ben sizin Rabbinizim diyecektir. Halk (onu gorunce) biz senden Allaha siginiyoruz, Allaha ortak koshmayiz diyeceklerdir. Bunun uzerine shoyle buyuracaktir: Acaba sizinle Allah arasinda, onunla Allahi taniyacak bir nishane var midir?’ Halk; ‘Evet vardir’ diyecekler. Derken Allah ayagini (onlara gostermek ichin) achacaktir. Daha sonra halk bashlarini yukari kaldirip Rablerini, ilk gordukleri shekilde goreceklerdir. Sonra; “Ben sizin Rabbinizim” diyecektir; halk da; ‘Evet, sen bizim Rabbimizsin’ diyeceklerdir.” Gorun baxin bu alimlerin (Sehih Buxari, Sehih Muslim) getirdiyi hedislere. Necede gulmeli hedisler getirirler bunlar. Allah Abu-Hureyreye lenet elesin!!! O Allahi cism kimi gosterir. Insan ne geder de bedbext olar ki, Allah gorunmesi barede bele hedisler uydurar. Vay olsun onlarin halina. Onlar kufr etmishler. Indi de bezi forum ishtirakchilari biz Ceferilere INSHEALLAH soxurlar gozlerimize Buxarinin ve Muslimin "sehih" hedislerini.

Seninle her shey aydindir. Senin mentigive gore men Elini de sevmeliyem Muavyeni de, Huseyni de sevmeliyem Yezidi de. Senin mentigin gulmelidi. Ele chixir ki men kafirleridi, mushrikleri, munafigleri ve mominleri de sevmeliyem?

Buyur yaz... Sene men kitabin adini verdim get bax, muslim shopdan gedib ala bilersen o kitablari ezizim. Bir deki men bosh-bosh danishmiram, amma gic-gic ve dushuk hedisleri Buxari ve Muslimin sehihlerinde oxuya bilersen. Oy chashdim sehih yox sefeh

Ezizim men oxumamisham bu eseri, amma senin fikrin mene aydindi. Men ve menim Nardaran gardashim (Allah ondan razi olsun!) bu forumda hech bir musulmani tehgir etmirik. Yeni ki Quran buyurub musulmanlar bir-birile gardashdilar. Gardash o kesler sayilir ki, onlarin ata anasi eyni olsun yada ki, egidesi eyni olsun. Imam Huseyni de shehid eliyenler ele musulmanlar idi: onlar da namaz gilirdilar, oruc tuturdular ve s. i. Indi de mene gorum Imam Huseyni shehid eleyen "musulman"lara musulman demek olar? Hansilar ki Peygemberin oglunun bashini kesib ALLAHU EKBER soyleyirdiler?

Xanadu gedirem obede, gelib INSHEALLAH yazacam Buxarinin ve Muslimin dushuk hedislerini. Gozle meni

Buhari Sahihinin birinci cildinde cenaze bablarindan olan; “Men Ehabbed- Defne fil Arzil- Mukaddeset-i min” babinda, Sahihin ikinci cildinde ise “Vefat-u Musa” babinda ve Muslim de Sahihinin ikinci cildinde; “Fezail-u Musa” babinda tuhaf ve hurafi bir hadis nakletmishlerdir: Ebu Hureyreden soyle nakletmishlerdir: “Olum melegi Hz. Musanin yanina gelerek; “Rabbinin davetini icabet et” dedi. Musa olum meleginin gozune bir tokat vurarak onun gozunu chikardi. Melek Rabbine donup shoyle dedi: “Beni, olmeyi istemeyen bir kuluna dogru gonderdin, o da vurup gozumu chikardi.” Allah-u Teala melegin gozunu kendisine geri chevirip shoyle buyurdu: “Kulumun yanina don ve de ki: Dunya hayatini mi istiyorsun? Oyleyse elini okuzun beline koy, eline ne kadar kil chikarsa onun sayisinca yashayacaksin.” Ay nadanlar gorun sizin sehih adlandirdigiviz Buxarinin, Muslimin kitabinda gorun necede sizin ozuvuz kimi gulmeli hedisleriviz var. Bize bu alimlerden hedis getirirsiniz delil kimi. Allah xatirine cavab verin hech utanmirsiz? Budu sizin sehih adlandirdigiviz kitablariniz? Sehih adlandirmiyin, onlarin adi shoyle olmalidi SEFEH. Muslim shopda doludu bukitablar, gedin alin oxuyun savadiviz bir azda artsin

Ay nadan menim yazdigim melumatlar senin sehih hedislerindi ve menbeyini de gosterirem. Ne olub iri herifler gozuve eziyyet verir? Haggi gore bilmir senin o kor gozun(besiret)? Ay nadan sen menim savadsiz olub olmadigimi hardan bilirsen? Geybden xeberin var?

AY NADAN XANADU menim sualima cavab ver. Sen mene yalanchi hedis getirirsen, onda yaxshi senin fikrince Xeyber doyushunde mutaya icaze verilmeyib giyamet gunune geder, onda niye Buxari ve Muslim bunu yazir: Hz. Cabir umre yapmak uzere Medineye geldiginde kendisine bir takim sorular soruluyor. Ish mutaya gelince shu cevabi veriyor: {Evet, Allahin Rasulu (s), Ebubekr ve Omer zamaninda istimta (muta) yaptik.} Ahmed:III,380; Muslim:nikah,15 Ay nadan indi mene cavab ver gorum: eger senin dediyin kimi, yeni Xeyber doyushunde icaze verilmemishdir giyamete geder muta yapmak, senin fikrince niye Petgemberin o boyda sehabesi bunu edirdi? Ay mentigsiz axi Xeyber doyushu Abu-Bekrin, Omerin xelifeliyinden evvel olub ay Xanadu. Cavab ver gorum Peygember sehabesi (yeni ki esl sehabe day senin fikirleshdiyin "munafig-sehabe"( Men nezerde tuturam Abu-Bekri, Omeri, Osmani) yox) Hz Cabir bu haram olsaydi bunu ederdi?

Ay nadan Buxari hech ozu bilir ne deyir? Gor ne deyir sen dediyin hedis baresinde. Buhari ve Muslim, tam yedi sahabiden gelen rivayetler, o gun yalniz evcil esheklerin etinin haram kilindigini ifade ediyor ve bu rivayetlerin hich birisinde “muta” nikahina yer verilmiyor. Bu sahabiler shunlar: 1. Abdullah b. Omer 2. Cabir b. Abdillah 3. Abdullah b. Ebi Evfa 4. Abdullah b. Abbas 5. Seleme b. Ekva 6. Enes b. Malik 7. Bera b. Azib Bu yedi sahabiden gelen rivayetlerin hichbirisinin senedinde “İbn Shihab ez-Zuhri”nin adina rastlayamiyoruz. Anlashilan, Hayber hadisindeki “muta nikahi yasaklamasi” tamamen İbn Shihab’in katkisidir ve bunu ozellikle İmam Aliden gelen rivayete sokushturmasi da anlamsiz degildir! Buhari: humus,20,megazi,40,zebaih,27,28; Muslim: sayd,25,26, 29,32~34,36,37

1 Bu hedisi ki sen negl edirsen, bu hedis Ibn Shihab ez-Zuhriden negl olunur. O daki Hz. Elini ve Ehli-Beyti sevmeyen adam idi. 2 Sen mene Buxariden hedis getirirsen ay nadan? Bax gor Buxari ne gulmeli hedisler negl edir eziz Peygemberimizden. Buhari, sahihinin 2. cildinin, 120. sayfasinda, “el-Lehv-u bi’l- Hirab” babinda ve Muslim sahihinin 1. cildinin “er- Ruhsat-u fi’l- La’b-i Ellezi La Ma’siyete fi Eyyam’il- İyd” babinda Ebu Hureyre’den shu hadisi naklediyorlar: “Bir bayram gunu bir grup Sudanli zenci, Resulullah’in mescidinde toplanmish ve eglence aletleriyle milleti eglendiriyorlardi. Resul-u Ekrem (s.a.a) Aishe’den; “Sen de bakmak ister misin” diye sordu. Aishe de; “Evet Ya Resulullah” diye cevap verdi. Bunun uzerine Resulullah (s.a.a) onu sirtina aldi. Aishe bashini Resulullah (s.a.a)’in omzundan uzatip yuzunu onun mubarek yuzune koydu. Resulullah (s.a.a) Aishe’nin daha chok lezzet almasi ichin onlari daha iyi oynamaya teshvik ediyordu. Aishe yoruluncaya kadar onu sirtinda tuttu. Aishe yorulduktan sonra onu yere indirdi.”

Butun bu sehih hedislerden gormek olar ki, Islam Peygemberi hech vaxt mutani gadagan etmemishdir. Bunu men demirem bunu ehli-sunne alimleri deyir(Buxari, Muslim ve s. i.) Ve bu alimler oz hedislerinde tesdig edirler ki, mutani Omer gadagan etmishdir.

Ebu Qilabe Abdullah b. Yezid el-Cermi anlatiyor: Omer halka hitaben shoyle dedi: {İki muta var ki Allahin Rasulu (s) zamaninda vardi; ancak ben onlari yasakliyor ve karshiliginda cezalandiriyorum!!!: Hac mutasi ve kadin mutasi.} Said b. Mansur (I,218~219) Buhari ile Muslimin shartlarına gore sahih bir isnadla rivayet ediyor

Hz. Cabirden gelen bir bashka rivayete gore Omer hilafete gechtiginde halka hitaben shoyle dedi: {Allahin Rasulu (s) ishte o (bildiginiz) Rasul; Kuran ise bu Kuran! Kushkusuz Allahin Rasulu (s) zamaninda iki muta vardi ki ben bunlari yasakliyorum ve y.nlari cezalandiriyorum!: Birisi muta nikahi, ki bir kadinla belli bir sureye kadar evlenen bir adami ele gechirirsem; and olsun onu tashlarla yok ederim! Oteki ise hac mutasi.} el-Beyheqi (VII,206) MUslimin shartlarina gore sahih ve saglam bir isnadla rivayet ediyor. ayr. bk. el-Emini,VI,210