Stracker
Members-
Публикации
3254 -
Зарегистрирован
-
Посещение
Все публикации пользователя Stracker
-
В смысле? И что это за тон "повадился"?
-
Приключения Мамеда :)
тему ответил в Stracker Stracker в Политика,Общество,Межнациональные отношения
Тема очищена от взаимных оскорблений. Если у вас есть личные проблемы с тем или иным юзером, то решайте их по ЛС или через Аську форум это общественное место здесь оскорбления и ругань матом недопустимы! -
Mard Насчет того что слово дол-маг арабского происхождения более авторитетные ссылки есть? Я к сожалению арабского не знаю на днях уточню точное значение слова у специалистов. Да и написано там доhл, а не дол [DOHL-mah, dohl-MAH-dehs] Слово дол-маг как я знаю есть во всех тюркских языках. Распостранение долмы географически связано с ареалами расселения/влияния тюрков или что связывет узбеков из Средней Азии, греков, гагаузов, арабов, армян. Почему в Италии Франции или другом месте где выращивают виноград такого бюлда не готовят хотя и винограды и мясо там есть в достатке? Исторические свидетельства в студию. Интересно к узбекам в Среднюю Азию и к гагаузам в Модавию долму тоже армяне занесли? Про ссылок на наших серьезных людей Это все из того же Похлебкина прямо по тексту Это не серьезные люди, а халтурщики и лоботрясы которым лень прочитать текст который им дают на подпись. Я давно писал в наше посольство в РФ по поводу этой заметки ни ответа ни привета.
-
"ЕСЛИ БЫ ПРЕДЛОЖИЛИ ПРОПОЛЗТИ ТЫСЯЧУ КИЛОМЕТРОВ..." МИНА Потерять дом, Родину и все нажитое - всегда страшно. Еще страшнее, когда понимаешь, что все твои горести были в чьих-то интересах. Так и получилось, что тысячи людей по разные стороны окопов стали в России "карабахскими беженцами". У нас в Азербайджане об армянских беженцах никто не вспоминает, что понятно - их у нас нет. Но в России их видеть приходится. Судьба у них сложилась по-разному, но хуже всех пришлось тем, кто "бежал" в Ереван. Одну такую неприкаянную "беглянку" я встретила в офисе ставропольской газеты. Зовут эту женщину Диана Акопян, до войны она жила в Сумгайыте и работала инженером на трубопрокатном заводе. Сейчас она уборщица. Но обо всем по порядку из уст самой страдалицы: "Жила я в Сумгайыте с рождения, училась, работала, вышла замуж, родила первого сына - так что вся моя жизнь была связана с этим городом. Когда началась вся эта заваруха, я не хотела уезжать, думала, все наладится, да нас и не гнали. Скажу сразу - нас никто не избивал и не запугивал, как это случалось с азербайджанскими беженцами, о судьбе которых мы знали только понаслышке. Только некоторые стали смотреть косо, а так в основном никакого давления не ощущала. Муж уперся - уедем и все тут. Собирала вещи, а на душе кошки скребли, так и хотелось выйти на улицу и просить прощения за свой народ и за то, что они сделали. Всем соседям сказала, что уезжать не хочу, а двор у нас был, как говорят, "азербайджанский". Никогда не забуду, как соседка - пожилая Афет хала сказала мне: "Дочка, оставайся у меня, в обиду тебя не дадим, что-нибудь придумаем". Остаться, конечно, я не могла - не та ситуация, но так хотелось... Отправляли нас большим рейсовым автобусом прямо в Ереван. Ехали почти сто человек - как в консервной банке - все хотели поскорее оказаться за пределами еще вчера родной и так горячо любимой республики. Прибыли мы в Ереван в восемь вечера. Честно говоря, думали, что сейчас к нам выйдут чиновники, объяснят ситуацию и скажут, что нам теперь делать. Но наши ожидания не оправдались. Мало того, что к автобусу никто не вышел, так еще и водитель сказал, чтобы все выходили, так как ему надо ехать назад, чтобы привезти людей из Алибайрамлы. Народ был в шоке, началась паника - все поняли, что брошены посреди ночи на произвол судьбы в чужом городе. Ночевали прямо на автовокзале, благо, деньги-рубли были еще тогда общие, а то бы умерли с голоду. Никто в Ереване не обращал на нас никакого внимания, было впечатление, что нас вообще нет. Только в те дни я до конца поняла, насколько была счастлива еще неделю назад. На второе утро муж пришел с каким-то парнем и сказал, что мы уезжаем в Кавказские Минеральные Воды. С тех пор я живу здесь, но до сих пор сильно тоскую по Сумгайыту, по его улицам, паркам и даже по вечно дымящим трубам заводов. Ведь, что бы ни случилось, нельзя перечеркнуть прошлое время, тем более самое лучшее в жизни..." Трогательный рассказ, ничего не скажешь, тем более, что он сопровождался бурным потоком слез и репликами на азербайджанском языке. События сломали молодую сильную женщину - в свои 38 лет она выглядит на все 50. Но, по ее словам, это не самое страшное. "Страшно другое - мы все, не видя войны, стали ее жертвами - я, муж, сын и тысячи подобных нам, и все это только ради земли, на которой армяне и без того жили". Хорошей работы на новом месте жительства семья Акопян найти не смогла, поэтому вскоре муж Дианы - Сергей, уехал на заработки в Москву, откуда так и не вернулся - нашел себе другую женщину. Осталась она одна, теперь уже с двумя детьми. "Бывали такие дни, когда нам нечего было есть, но путной работы так и не могла найти, перебивались, как могли. Ведь все же хотелось работать по специальности, как-никак я с высшим образованием. Думала тогда: не идти же уборщицей, а пришлось. Сейчас работаю в трех учреждениях, и еще при жилищно-коммунальном хозяйстве - подъезды убираю. Оплачивается эта работа плохо - средний заработок где-то 2500 тысячи рублей, но делать нечего, приходится на это жить. Сейчас уже наловчилась, а по-началу не могла. Раньше, в Сумгайыте, была хорошая работа, средний достаток, мы могли себе позволить и одеться, и погулять, не тратя все деньги. Теперь же с трудом хватает на еду и на ежемесячную оплату комнаты в общежитии, а об обновках я и думать забыла". Судьба Дианы не из легких, но она говорит, что готова вытерпеть еще более трудные испытания, лишь бы еще раз увидеть, как солнечные лучи разрезают сизый воздух промышленного Сумгайыта. "Если бы сейчас предложили мне и моим детям пpоползти тысячу километров до моей настоящей и единственной Родины на коленях или грызть землю, я бы поползла и грызла, только бы вернуть хоть частичку своего былого счастья. Единственное, что хочу, так это встретить смерть в моей однокомнатной "хрущевке", - разразилась рыданиями моя собеседница. Глядя на эту женщину, я представила всех беженцев, разных национальностей, и мне стало страшно. Сколько таких же несчастных людей ходят по планете, тоскуя по безвозвратно ушедшему вчерашнему дню. А ведь они действительно были когда-то счастливы, имели дом, семью, работу, но в один день чья-то голова решила, что довольно жить в мире - пришло время войны. Так и стала Диана жертвой - одной из многих тысяч. Ставрополь © Зеркало Вот ключевая фраза
-
Самые "развитые" страны СНГ уже в ВТО
-
Ну что за привычки у некоторых армян тут на форуме. Понятно что вас учили что армяне это самые, самые во всем и всегда и вода у вас самая лучшая. Ну как вам не понять что не принято у приличных людей мерятся пиписьками в общественных местах. Такое ощущение что каждый армянин у сердца носит список известных армян и встретив представителя иной национальности начинает его зачитывать поименно. От этого наверное у него собственная значимость только растет. А национальный армянский спорт поиск хоть капли армянской крови в жилах тех или иных великих/знаменитых людях это вообще маразм. Вы действительно не замечаете что это смешно выглядит со стороны? Писал имена знаменитых азербайджанцев в том порядке в каком их вспоминал Узеир Гаджибеков - Великий композитор Гениальный ученый Лютви Заде - с него началось развитие так называемой теории нечеткой логике и нечетных множествах "Fuzzy Logic". Если бы не он то современный мир был бы совершенно иным. Абдуллаев Гасан Мамед Багир оглы (1918—1993), физик, академик (1967) и президент (1970—83) Академии наук Азербайджанской ССР, член-корреспондент Российской академии наук (1970). Основные труды по физике полупроводников и полупроводниковым приборам. Юсиф Мамедалиев - химик, один из создателей научной базы нефтехимического синтеза в СССР Муса Манаров,лётчик-космонавт,герой Совестского Союза Вагиф Мустафа-заде,композитор,джазист,пианист,открывший новое направление в джазе Рустам Ибрагимбеков Чингиз Абдуллаев - один из самых читаемых авторов дедективов в мире Теймур Раждабов - самый молодой в мире гроссмейстр Муслим Магомаев - певец Рашид Бейбудов - великий певец Фидан и Хураман Гасымовы Гаджи Зейналабдин Тагиев Вагит Алекперов офицально самый богатый человек России Раф Сардаров - известный дизайнер,модельер Тогрул Нариманбеков Тахир Салахов Хуршуд Бану Натаван - поэтесса Мухаммед Физули Аббас-Кули-ага Бакиханов Насредин Туси Кара Караев Ариф Меликов Алим Гасымов Тофик Байрамов Алекпер Маммедов Аббас Шарифзаде Абдуррагим Ахвердов Абульфас Садыхов Аббас Саххат АБД АЛЬ-АЗИЗ ТЕБРИЗИ Абдра шид Салех ибн Нури ал-Бакуви Абдул Меджид Абдулгадир Мараги Абуль-Ала Гянджеви Мухаммед Каджар Аджами Нахчивани Али-Риза Тебризи Алимардан бек Топчубашев Ахмед (Кази) Бурханеддин Абу-л-Хасан Бахманйар ибн ал-Марзбан ал-Азербайджани Гуджи Челеби Гасан-бек Румлу Узун Гасан Шахверди-Султан Зийад-оглы Каджар Джафар Тебризи Джахан Пахлаван Джеваншир Зейналабдине Ширвани Имадеддин Насими Искендер Мюнши Карапири-бек Каджар Катран Тебризи Мамед Эмин Расулзаде Ф.Хасмамедов Махмуд Шабустари Мехсети Гянджеви Намик Абудллаев Ширали Муслимов - долгожитель (прожил 168 лет больше всех в мире! ) если я не ошибаюсь попал в книгу Рекордов Гинесса. Фреди Меркури (настоящее имя Фарух Булсара) вокалист группы Queen Зия Буньядов историк, герой ВОВ Самед Вургун - писатель Микаил Мушфиг Джафар Джабарлы Наби Хазри Расул Рза Ази Асланов Генерал-майор танковых войск, дважды герой ВОВ Генерал Керим Керимов Генерал Мехмандаров Азиза Мустафазаде Фикрет Амиров Шах Исмаил Хатаи основатель династии Сефевидов Аятолла Хомейни ЛОЛ ну и т.д. и т.п. сотни, тысяч фамилий и имен. Кстати прикольная статья на тему http://www2.echo-az.com/archive/015/sport.shtml#1
-
MumitRoll Я не очень понял откуда сведения о том за сколько Бармек покупает энергию у гос-ва. Или может Азериэнержи покупало по тем же ценам? Вообще я вам скажу думаю постепенно ситуация со светом наладится я помню когда в прошлые года свет гас намного чаще. А чтобы это дело форсирывать нужно подавать в суд на Бармек и требовать компенсаций. P.S. У меня тоже кстати свет не выключали
-
Молодцы ребята, то что Вы делаете это и есть истинный патриотизм.
-
Ну и это мешает http://www.bakililar.az/forum/index.php?ac...&f=22&t=4962&s=
-
Всех рад приветствовать, подписываюсь под каждым словом уважаемого Ziyadli в этой теме. Со своей стороны заявляю что недопустимы оскорбления участников они будут удалятся/редактироваться.
-
Хм... интересная информация, а она точна? Ведь это старые гос. цены они ничего не поднимали.
-
BambuK Я не думаю что хотя бы один из них так считает/говорит. Болей они за Италию или за Францию они бы точно также кричали Viva Франция или Италия. Кстати тут на форуме юзеры за Бразилию болеют даже гимн сюда постили флаги на автары вешают. Неужели они Бразилофилы считающие что азербайджанцы хуже бразильцев? P.S. У самого посольства бегали в основом сами турки.
-
В суд подавать надо тогда образумятся.
-
"ДЛЯ КОГО ВОЙНА, А ДЛЯ КОГО - МАТЬ РОДНАЯ", или Невероятная история, приключившаяся с азербайджанским солдатом, побывавшим по ту сторону огня Н.ИСМАЙЛОВ Этот забавный случай (забавным мы его назвали только потому, что закончился он в высшей степени благополучно, хотя мог иметь и весьма прискорбные последствия) случился на линии противостояния между армянскими оккупационными силами и подразделениями Национальной армии Азербайджана. Временное прекращение огня - это не прекращение войны, а потому мы имеем все основания, предваряя статью, выдать такую фразу: "Ах, война, что ты подлая делаешь?". Итак, в одной из воинских частей служил солдат. Не бравый, но и далеко не Швейк, что видно хотя бы из его смекалки, так вовремя подоспевшей на помощь и наверное спасшей ему жизнь. Словом обычный исполнительный солдат, тысячи которых только и ждут приказа Верховного главнокомандующего о начале боевых действий и которые принесут нам окончательную победу над врагом. Но побережем победные реляции до лучших времен и перейдем непосредственно к изложению этой безусловно уникальной истории, ярко свидетельствующей, что на войне может произойти все, что угодно. И произошло. Словом, солдат (назовем его просто Мамед) получил от командования вполне заслуженный отпуск после года безупречной службы и, приняв с благодарностью поощрение, сразу же отправился в родные пенаты повидать близких, поспать в застеленной мамой кровати и отведать приготовленные по случаю самым родным человеком домашние блюда. Шутка ли, целый год провести на казенных харчах? Однако всему хорошему, как известно, приходит конец и наступило для солдатика время собираться в обратный путь, а его отдохнувшим ногам влезать в грубые армейские ботинки, от которых Мамед за десять дней успел уже порядком отвыкнуть. Провожали чуть ли не всем селом, под завязку нагрузив служивого гостинцами - как-то неприлично возвращаться из отпуска без угощений. А мама, так вообще, зажарила целую индюшку, которую по частям втиснули в большой пакет. Несколько бутылок водки дополнили потенциальную "поляну", которую собирался накрыть перед сослуживцами Мамед. Нарушение воинской дисциплины? Да ладно, какое там нарушение. Солдат тоже человек, тоже мужчина и не грех простить ему эту провинность, если, конечно, спиртное не привело к серьезным последствиям. В прифронтовой район Мамед добрался без приключений на самом обычном рейсовом автобусе. Далее пришлось идти пешком. День стремительно угасал, а когда солдат добрался со своими сумками и пакетами непосредственно к линии противостояния стояла уже непролазная темень. Людям военным хорошо известно, что эта самая линия не вытянута в струну. В некоторых местах противников отделяет друг от друга расстояние в несколько километров, а на иных участках фронта можно вести переговоры с врагом без помощи радиостанций, просто слегка повысив голос. Мамед шел довольно долго и поскольку ориентироваться по звездам его никто не учил, то вскоре заплутал. Что ж, бывает и такое. Он несколько раз менял направление движения, пока не увидел где-то впереди неяркие огни. "Наконец-то", - подумал Мамед. Это могла быть только воинская часть, гражданских из этих мест давно отселили. Начиналась последняя декада сентября, и хотя было не особенно холодно, с окрестных гор все же дул неприятный ветерок, а баулы, которые он так долго тащил на себе, казалось стали в несколько раз тяжелее. Двух солдат с автоматами, стоявших у входа в блиндаж, Мамед увидел не сразу, а когда, подойдя ближе, расслышал их речь, то буквально, остолбенел. "Ну, проходи, дорогой, чего стал?" - усмехнулся один из них. Второй быстро прощупал сумки незванного гостя, после чего подтолкнул дулом в прокуренный, слабо освещенный блиндаж. У стола, заставленного нехитрой армейской закуской и водкой, сидели четверо армянских офицеров. Все они повернули головы в сторону двери и молча уставились на вошедшего. Дальнейшая сцена сильно напоминала фрагмент фильма "Место встречи изменить нельзя". Помните, как в исторической киноленте Шарапова втолкнули в хату, где за столом пировала "Черная кошка" во главе с Горбуном. В паузе, заполненной угрюмым молчанием, мозг у Мамеда лихорадочно работал и надо сказать, что в такой ситуации солдат не растерялся. Еще в районном центре он встретил на автовокзале патруль, который, проверив его документы и убедившись в законности нахождения солдата вне воинской части, отпустил. Правда, старший патруля сказал, что армяне сегодня справляют какой-то праздник и возможны провокации. Что за праздник офицер и сам толком не знал. Тут и свои-то праздники путаешь. Но именно эта информация выручила Мамеда в сложную, наверное самую сложную минуту в его жизни. "Добрый вечер, - сказал он, - мой командир узнал, что у вас какой-то праздник и послал вам угощение. Только после этого несколько ошарашенные таким заявлением азербайджанского солдата вражеские офицеры перевели взгляд на сумки, которые Мамед поставил на земляной пол. Тут необходимо отметить, что продовольственное обеспечение армянских оккупационных войск всегда было весьма скудным. Зато с водкой и сигаретами проблем не возникало. Другое дело - еда. Даже офицерский состав обходился чаще всего сухим пайком. Вот и на этот раз на столе "красовалось" несколько банок не то тушенки, не то баклажанов, а тут на свет божий, а точнее тусклый электрический стали выкладываться продукты, от одного вида которых у присутствовавших потекли слюнки. Стоявший за спиной у Мамеда автоматчик и неосторожно тычащий ему в спину стволом присвистнул, но, перехватив строгий взгляд старшего из офицеров, тут же начал помогать Мамеду раскладывать еду. Между полностью накрывшей стол домашней снедью с трудом удалось втиснуть еще и азербайджанскую водку. Существует легенда об одном из храбрых воинов, которого во времена очередного военного похода взяли в плен легионеры из армии Римской империи. Начальник римлян предложил сжечь того заживо, и когда запылал костер пленный с усмешкой заявил, что плевать хотел на угрозы быть сожженным и протянул руку к огню. Он так и стоял, улыбаясь врагу в глаза, пока его кисть превращалась в угли. Пораженный мужеством противника полководец отпустил храбреца. Как, однако, умно поступил последний: подобное поведение вполне могло помочь ему выжить, во всяком случае шанс имелся. А нет? Так все равно же сожгут, он ничего не терял, но зато приобрел жизнь. Конечно, не факт, что уловка Мамеда сработала бы, но ему повезло. Все еще не пришедшие в себя от неожиданности офицеры с благодарностью приняли дары посланника и приняли решение не только отпустить его. В сумки Мамеда они положили несколько бутылок водки "Арбрен", смущенно добавив, что "настоящей армянской долмы" у них, к сожалению, нет. Вызванному в блиндаж караульному приказали проводить гостя обратно. При этом армяне поразились тому, что Мамед спокойно прошел через заминированные участки и наказали в связи с этим часовому быть предельно внимательным у линии противостояния. Расстались, преисполенные друг к другу уважения. Свои Мамеда встретили тепло и когда он поведал о своих приключениях вначале не поверили, но армянская водка и сигареты подтверждали бредовый на первый взгляд рассказ. Конечно, соответствующие службы долго работали с солдатом, но в конце концов отпустили с миром. P.S Говорят, что израильским солдатам рекомендовано командованием, попав в плен, ничего не скрывать от противника и не давать тем самым врагу поводов выбивать те или иные сведения под пытками. Армия может поменять свою дислокацию - жизнь человека важнее. Не берем на себя смелость оценивать правильность подобного подхода израильтян, однако в нашем случае считаем, что Мамед принял единственно верное, а самое главное - правильное решение. © Зеркало
-
плс, без пессимизма на национальном уровне.
-
BambuK Родной, найди мне хоть ОДНОГО человека тут на форуме, который считает Турцию нашим СТАРШИМ братом и я возьму свои слова о мифической туркофилии обратно. Аналогичная просьба найди мне хотя бы ОДНОГО человека тут на форуме, который бы заявил что турки как нация лучше азербайджанцев. Я уже говорил что лично для меня лояльный Азербайджану, патриотичный азербайджанец ценнее всех антолийских турков вместе взятых. По поводу того кому от кого чему надо учится - туркам многому надо у нас поучится и нам как нации нужно поучится многому положительному что есть в турках в армянах, русских, американцах и т.д. Начать учебу можно с воспитания любви и уважения к своему народу к примеру с такого момента я не видел еще ни одного турка, который бы заявлял что взяточничество и кумовство в крови у каждого турка, а от тебя я слышал подобное оскорбительное заявление в отношение азербайджанцев.
-
ЛОЛ, а мне показалось наоборот Некоторые хотят просто обосрать и оскорбить турков, когда им пытаются возразить что этого делать нельзя и что любой народ заслуживает уважения начинается клеймение мифической крайней туркофилии.
-
Ева не ела яблока ("El Mundo", Испания) Хосе Мануэль Видал / Jose Manuel Vidal, 06 декабря 2002 И Иисус не умирал в возрасте 33 лет. Он даже и не родился в 1 г. нашей эры. Двое итальянских журналистов при поддержке одного из теологов Ватикана раскрывают ошибки и неправильное прочтение Библии. Израильтяне не проходили по дну через Красное море. И заветов было не десять, а одиннадцать или двенадцать. И манна не падала с небес. Кита, в чреве которого жил Иона, на самом деле не существовало. И волхвы, пришедшие к новорожденному Христу, не были на самом деле волхвами, их даже было не трое. И Иисус не родился 25 декабря (по григорианскому календарю) и умер не в возрасте 33 лет. И апостол Павел не падал с лошади по пути в Дамаск. Эти и многие другие утверждения Библии, в которые христиане безоговорочно верят на протяжении уже многих веков, на поверку оказались довольно спорными. И Священное писание полно таких несоответствий. Причем встречаются они как в Старом, так и в Новом Завете. Итальянских журналистов, недавно опубликовавших результаты своих открытий, консультировал Джанфранко Равази (Gianfranco Ravasi) - известный миланский теолог, специализирующийся на изучении Библии. А сами журналисты - Роберто Беретта (Roberto Beretta) и Элизабетта Броли (Elisabetta Broli) - работают в газете «Avvenire», являющейся официальным органом Папской Библейской Комиссии. Так, что авторы книги - это не какие-то три еретика-самозванца, а вполне уважаемые люди, заручившиеся благословением и напутствием Ватикана. В своей книге «Одиннадцать заветов» они собрали около 60 ошибочных высказываний, общих мест, ложных сведений или неправильных интерпретаций, встречающихся в тексте Библии и передаваемых христианами из поколения в поколение. При написании книги авторы в качестве источника пользовались открытиями, сделанными в последнее время и принятыми Церковью, о которых пока еще не знает основная часть верующих. По мнению Энрике Мирета (Enrique Miret), президента Ассоциации теологов имени Папы Иоанна XXIII, «всегда существовало две ветви веры: одна из них принадлежала образованной элите, следившей за новыми открытиями, касающимися библейского учения, а другая - простым людям, которых на протяжении долгих лет держали в неведении, возможно, для того, чтобы не вызывать у них негодования». Но сегодня библейский ревизионизм проник уже и в саму Церковь. Яблоко Евы. Фрукт, сорванный Евой, из-за которого все Человечество было изгнано из Рая - это не яблоко. И причина этого проста: там, где по предположению, находились сады Эдема, яблоки не росли. Подобное недоразумение произошло из-за ошибки оставшегося неизвестным издателя Библии, который перевел «malus-malum» («зло» или «фрукт») как яблоко. И лишь с этого момента «яблоко Евы» стало яблоком. По мнению иудеев, она сорвала инжир, орех или плод рожкового дерева; православные христиане полагают, что это был апельсин. Протестанты во всем винят мед, а мусульмане считают, что Ева предложила Адаму выпить стакан вина. От ковчега к подводной лодке Ноя. Ковчег, который Ной построил по велению Божьему, чтобы спасти всю свою семью и каждой твари по паре, из тех что заселяли землю, был вовсе не кораблем, а, скорее, неким подобием подводной лодки. Потому как всемирный потом - это не потоп, а своеобразный «водяной бутерброд»: небесный океан обрушился на Землю, дабы обратить ее в первородное море. Ной же оказался между земным и небесным водяным потоком и должен был выполнить возложенную на него Богом миссию. Кроме того, ливень продолжался не сорок дней, а целый год и десять дней. Более того, Ной взял с собой не каждой твари по паре, а семь пар «чистых» животных и всего лишь одну пару «нечистых». От Красного моря к Горьким озерам. Евреи, преследуемые воинами фараона, не перешли Красное море по дну, когда Моисей проложил им дорогу своим посохом, как это показано в знаменитых сценах фильма режиссера Сесила В. де Милля (Cecil B. De Mille, речь идет о черно-белой картине «Десять заповедей», снятой в 1956 году - прим. пер.). Все оказалось гораздо прозаичнее и на другой берег евреи перешли в месте, носящем название Горькие озера или Тростниковое море, которое и само по себе не глубокое и переходили они его во время отлива. А остановил египетских солдат именно начавшийся прилив. В XIII-ом столетии Джон Виклиф (John Wyclif) правильно перевел на английский язык название Тростникового моря как «Reed Sea». Спустя три века, Лютер (Lutero) cпутал это название с «Red Sea», что на английском означает Красное море, его ошибка живет и по сей день. От десяти заповедей к двенадцати. Традиционно считается, что божественных заповедей, записанных на скрижалях и переданных Яхве на горе Синай Моисею, было десять, но это не так. Заповедей было 12 и получил их не Моисей. Современные исследователи Библии утверждают, что заповеди рождались постепенно, одна за другой и начали окончательно выкристаллизовываться как единое целое лишь к VII веку до Р.Х, в то время как исход евреев из Египта и годы жизни Моисея датируются приблизительно 1200 годом до Р.Х. Более того, семь последних заповедей уже были известны и изучались еще в Египте. Иудеи по-прежнему запоминают двенадцать заповедей, в то время, как католическая церковь учит лишь десяти заповедям, собранным святым Августином Блаженным и утвержденным в XVI веке церковью. Десять заповедей как десять пальцев на руках. От манны к смоле. Манна, ниспосланная Богом посреди пустыни своему народу для утоления голода, была вовсе не какой-то чудесной едой, а неким смолистым веществом. И по сей день его можно найти на некоторых кустарниках, растущих в зоне Синая, стоит лишь запастись чуточкой терпения. Как говорится, когда хочется есть - хлеб черствым не бывает. Ни Иерихонской трубы, ни кита, в чреве которого жил Иона. Стены древнего города Иерихон вовсе не обрушились от звука труб иудейских. Во время Исхода ни самого города, ни его стен уже не существовало. И пророка Иону, по велению Господа отправившегося в Ниневию, чтобы известить жителей этого города о каре, которую Бог готов на них обрушить за неверие, кит не глотал. В тексте Библии был всего лишь использован литературный оборот: здесь говорится о том, что простой человек, погрузившийся в раздумье и обратившийся к Богу, может стать пророком, способным преодолеть любые препятствия. Святой Иосиф: от плотника к каменщику. Миллионы католиков уверены, что Святой Иосиф - мнимый отец Иисуса Христа, был плотником, женившимся на Марии, будучи уже сильно в летах. Ничего подобного. Иосиф был кем-то вроде техника-строителя и женился он на Марии, когда ему было от 18 до 25 лет от роду. Ни волхвов, ни Вифлеемской звезды, ни яслей. Волхвы, пришедшие поклониться новорожденному Иисусу, волхвами не были и было их вовсе не трое. На самом деле, до сих пор не найдено достоверных доказательств их существования, хотя они по-прежнему раздают сладости детям и приносят им подарки (католическая церковь отмечает 5 января день приношения волхвами даров новорожденному младенцу, и именно тогда, а не на Новый год или Рождество, всем детям дарят подарки, а процессия волхвов разбрасывает конфеты пришедшим встречать ее малышам - прим. пер.). Кроме того, не было и звезды, которая привела бы волхвов к воротам Вифлеема, и в городе они конечно же ничего не нашли: не было там ни хлева, а в нем - ни быка, ни осла, которые могли бы уступить свои ясли, чтобы новорожденный мог согреться. История с волхвами встречается лишь в апокрифических Евангелиях и является не более, чем священной сказкой. Иисус родился не 25 декабря, и не ночью, и не в первом году новой эры по тому календарю, по которому все мы живем, а в 5 или 7 году до нашей эры. Подобная ошибка произошла по вине монаха VI-го века Дионисия Малого (Dionisio el Exiguo), неправильно рассчитавшего наш календарь. И умер Иисус не в возрасте 33 лет. В католической пословице говорится: «Тридцать три возраст Христа минус один год». Но это неправда. Существуют подтверждения тому, что Иисус Назарянин был распят 7 апреля 30 года нашей эры и на тот момент ему было 36 или 37 лет. А, кроме того, в противовес всему, что говорится о его пути с крестом на Голгофу, трижды он не падал, Вероника не обтирала пот с его лица своим платком и, вполне возможно, что Иисус в момент распятия был наг. И внешне он больше всего напоминал самого обычного еврея, и не был похож на те изображения, что сохранились в классической иконографии. И Петр не отрекался трижды, и Павел не падал с лошади. И в Евангелиях и в христианской традиции сохранились некоторые истории из жизни апостолов, но они не правдивы. Сцена, когда Павел, преследовавший христиан из Дамаска, упал с лошади, существует лишь на картинах Караваджо (Caravaggio). Это всего лишь живописное изображение обращения к истинному Богу апостола язычников. Не было и знаменитого троекратного отречения Петра от своего учителя, после которых прокричал петух. Ни Петр не отрекался, ни петух не кукарекал. Эта история лишь аллегория отхода апостолов, уверенных в том, что Царство Божье должны силой установить ангелы, и неспособных принять распятие, от своего учителя. Книга Роберто Беретта и Элизабетты Броли «Одиннадцать заповедей» была опубликована в Италии издательством «Piemme». http://www.inosmi.ru/stories/02/07/18/3106/166071.html
-
layla Я отправил вам ссылку на ЛС и на мейл.
