ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ "АЛЬ-КАИДЫ" B Бaky В 1980-Х - 1990-Х

[malibu]

"Аль-Каида" начала действовать на территории бывшего СССР в конце 1980-х годов, когда она основала свой офис в Баку и начала оказывать поддержку азербайджанским моджахедам в их войне против христианской Армении за контроль над Нагорным Карабахом. Примерно 1,5 тыс. афганских ветеранов прибыли в Азербайджан в сентябре 1993 года. Чеченцы также сотрудничали с другими мусульманами из бывшего СССР. В частности, чеченские моджахеды закупали ракеты не только для себя, но и для своих партнеров в Азербайджане и сыграли ключевую роль в захвате города Горадыз, находящегося к юго-востоку от Степанакерта, столицы Карабахa. Летом 1994 года их число возросло до 2,5 тыс. После тяжелых потерь в боях с армянами афганская бригада была расформирована в 1994 году, однако многие из ее участников участвовали в других региональных конфликтах...

ИЗ СЕКРЕТНОГО ДОСЬЕ: ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ "АЛЬ-КАИДЫ" НА КАВКАЗЕ И В СРЕДНЕЙ АЗИИ В 1980-Х - 1990-Х ГОДАХ

[Ziyadli]

Nu vot tebe na! Teper xotyat ben Ladena na nas svalit. Nu chto je davayte.

Malibu, a kak tebe popali sekretnie dokumenti o deyatelnosti Al-Kaidi? Ti chto iz FBI?

[malibu]

Афганистан - Карабах - Средняя Азия - Чечня

Налаживанию связей между радикальными группировками разных стран способствовали "горячие точки", появившиеся вследствие распада СССР. В этой связи интересна история арабского наемника Хаттаба, получившего известность во время чеченских кампаний.

В начале 90-х годов азербайджанское правительство обратилось к афганским моджахедам с просьбой о помощи - азербайджанские войска терпели неудачи в боях с армянскими формированиями в Нагорном Карабахе. Одним из тех, кто откликнулся на этот призыв, был малоизвестный моджахед араб Хаттаб. Уроженец юга Саудовской Аравии, он попал в Афганистан во второй половине 80-х годов среди множества арабов, прибывших воевать против советских войск. Их называли арабскими афганцами. С самого начала советско-афганской эпопеи американские спецслужбы патронировали моджахедов, но не они были главным источником финансовой поддержки. Саудовская Аравия тратила на содержание и вооружение афганских повстанцев в два раза больше Соединенных Штатов. Эр-Рияд, связанный с Вашингтоном партнерскими отношениями, рассматривал в то время Советский Союз в качестве страны, угнетающей миллионы мусульман.

Но был и другой, официально не декларируемый интерес. Саудовская Аравия пыталась удалить с Ближнего Востока активизировавшиеся там радикальные антизападные группировки. Идея направить их на "священную борьбу" с советским контингентом в Афганистане оказалась удачной. На десяток лет центр религиозного радикализма переместился на Средний Восток, а в главного противника радикалов превратился СССР.

Другая малоизвестная страница этой истории - участие чеченцев в боях в Нагорном Карабахе. В начале 90-х годов лидер Народного фронта Азербайджана А. Эльчибей приезжал в Грозный, выступал на митинге и наладил добрые отношения с генералом Д. Дудаевым. Группа чеченцев (в Баку утверждают, что среди них одно время был и Ш. Басаев) в начале 90-х воевала в Карабахе. Азербайджано-чеченская дружба этим не ограничилась. В личной охране А. Эльчибея были чеченцы. Однако дружба с ними вскоре закончилась - А. Эльчибей не оправдал их надежд и не оказал Д. Дудаеву ожидавшейся помощи. Грозный отозвал своих людей из охраны азербайджанского президента. По странному совпадению это случилось накануне мятежа полковника С. Гусейнова в Гяндже в июне 1993 г., в результате которого пало правительство А. Эльчибея. Известно, что мятежный полковник получал помощь от Москвы, однако среди боевиков С. Гусейнова была и группа чеченцев. Но это уже другой сюжет - о загадочной роли чеченцев в смене правительств в Азербайджане.

В Нагорном Карабахе чеченцы и афганские боевики продолжали воевать вплоть до 1994 г., причем чартерными авиарейсами из Кабула в Баку летели вооруженные афганские боевики, а обратно - чеченцы в Афганистан на базы подготовки вблизи Кундуза и Толукана. Там располагались базы таджикской оппозиции, отряды которой к этому времени были вытеснены в Афганистан. В Афганистане произошло знакомство таджиков с чеченцами и Хаттабом. Заместитель председателя Исламской партии возрождения и бывший вице-премьер Д. Усмон обратился к афганским боевикам с просьбой о помощи. Хаттаб, вернувшийся к этому времени из Нагорного Карабаха, влился в ряды таджикской оппозиции. Затем произошло событие, после которого имя Хаттаба стало известно многим в Афганистане. Он руководил группой арабов из семи человек, которая в составе афгано-таджикского отряда (20 человек) весной 1994 г. участвовала в нападении на российскую 12-ю заставу Пянджского погранотряда. Почти вся застава была уничтожена, гибель пограничников болезненно отозвалась в России (именно после этого события Москва стала активно готовить диалог таджикских властей и оппозиции). Оппозиция воевала еще два года, но уже без Хаттаба. Иранцы, которые к этому времени приобрели большое влияние на таджикскую оппозицию, потребовали ухода Хаттаба - видимо, сыграла роль традиционная неприязнь иранцев к арабам. Говорят, что и Хаттаб, которому не по душе пришлись начавшиеся мирные переговоры, высказался негативно в адрес лидеров оппозиции и испортил отношения с Саидом Абдулло Нури. Хаттаб подался на Балканы, где разгорелась война, а затем, использовав чеченские связи по Нагорному Карабаху, приехал в Чечню.

http://pubs.carnegie.ru/books/2001/07am2/d....asp?n=09ss.asp

[malibu]

ЛОГОВО ВАХХАБИТОВ В ЦЕНТРЕ БАКУ

Так озаглавлена статья в азербайджанской газете «Эхо» от 1 мая 2002 года. В своем интервью газете, касаясь угрозы - ваххабизма в Азербайджане, замминистра НБ АР Тофик Бабаев отметил, что численность последователей этого течения достигла в 7 тысяч человек. Центром ваххабитов в стране является мечеть "Абу-бекр" в Баку. Ваххабиты собираются также в Гей-мечети и мечети "Шехидляр", сказал он. По утверждению газеты «Эхо», мечеть "Абу-Бекр" была построена в 1997 году на средства одного арабского миллионера. Большинство чеченцев совершают обязательные для них молитвы и отправляют религиозные обряды именно в этой мечети. Ахунд этой мечети Гамет Сулейманов учился в Саудовской Аравии, в Медине. Как известно, ваххабизм - официальная религия в этой стране. По словам служителей мечети "Абу-Бекр", посещаемость этого храма намного выше, чем у других. "В пятницу к мечети трудно даже подойти. Сюда приходит очень много людей, в том числе и известных". В числе последних служащие назвали "сотрудников охраны президента и... звезд нашей эстрады". По пятницам на проповеди в мечети "Абу-Бекр" собирается до 7 тысяч человек, сказали нам служащие. (Заметим, что именно эту цифру назвал и замминистра МНБ). "Ложь", - сказал ахунд мечети "Абу-Бекр" Гамет Сулейманов, комментируя заявление Тофика Бабаева. Но на вопрос: "Осуждаете ли вы ваххабизм?" Сулейманов ответил: "Я не склонен кого-либо осуждать. Все мусульмане должны быть братьями. В том числе и ваххабиты с представителями других течений". Руководитель Госкомитета по делам религиозных организаций в Азербайджане Рафик Алиев в интервью газете «Эхо» сказал, что не склонен считать мечеть "Абу-Бекра" центром ваххабизма. В то же время он не исключил существования там радикальной ваххабитской группировки. Однако глава мусульманского духовенства Кавказа Аллахшукюр Пашазаде однозначного мнения о мечети "Абу-Бекр" не высказал: "Эта мечеть к нам отношения не имеет, она действует вне закона", - сказал Аллахшукюр Пашазаде.

Все это происходило до 11 сентября, до антитеррористической коалиции и «активной ее поддержки» со стороны Азербайджана. И вот, в Кодорском ущелье среди убитых боевиков оказалось тело жителя Баку, девятнадцатилетнего азербайджанца Джавида, бывшего студента, разыскиваемого Республиканской прокуратурой за участие в незаконных вооруженных формированиях. Мать погибшего винит в его смерти прежде всего тех, кто вовлек его в ваххабизм, пропагандируемый в мечети "Абу-Бекра", которую ее сын посещал перед тем как покинуть навсегда отчий дом. Именно после таких посещений, по словам матери, у Джавида возникла идея пожертвовать своей жизнью. Во время суда над 12 азербайджанцами, пожелавшими воевать в Чечне также фигурировала мечеть «Абу-Бекр» и ее ахунд Гамет Сулейманов. Главным обвиняемым считается Кянан Шабанов, который занимался вербовкой будущих "боевиков" в мечети «Абу-Бекр». Обвиняемые - глубоко набожны, и путь к вере многих из них проходил через "Абу-Бекр", при этом один из обвиняемых посещал "Гей-мечеть". Следствие по делу было начато весной 2001 года. Сулейманов был вызван в суд для дачи показаний, на котором Кянан Шабанов заявил, что имам "Абу-Бекра" - ваххабит. Судебная коллегия отметила, что в последнее время личность имама "Абу-Бекра" и сама мечеть часто фигурируют в разнообразных судебных процессах. Было объявлено, что в отношении Гамета Сулейманова при завершении процесса "двенадцати" будет вынесено решение. По завершении судебного процесса стало известно, что сотрудники спецслужб Азербайджана задержали четверых соотечественников, которые проходили военную подготовку на территории Грузии; арестованные также были завербованы Шабановым в мечети «Абу-Бекр» и собирались воевать на Северном Кавказе. Еще в одном процессе фигурировала мечеть «Абу-Бекр». В Суде по тяжким преступлениям проходил процесс по делу террористической организации "Хизбут-тахрир", точнее, над членами ее ячейки. Один из них - Эльчин Мамедов - вплотную занялся изучением ислама в 1998 году. Посещая такие мечети как "Абу Бекр", "Илахият" и "Лезги", он познавал ислам в том виде, в каком ему преподносили эту религию в этих божьих храмах.

О том, что мечеть Абу-Бекра ведет работу по посылке добровольцев в Чечню было несколько заявлений на суде, где свидетели выступали, дав присягу. Так это или нет, но сигнал тревожный, и Глава Госкомитета по работе с религиозными организациями Рафик Алиев должен был провести проверку этих сигналов. Однако он не только не начинал эту проверку, но открыто заступился за мечеть и прямо заявляет, что ее закрывать не надо. В интервью газете «Эхо» от 08.01.2002 года Рафик АЛИЕВ говорит о том, что не имеет "больших претензий к мечети "Абу Бекр". Он подчеркнул, что «только при наличии конкретных фактов и четких доказательств мы можем говорить о деятельности этих людей в Чечне, Абхазии или других точках земного шара и ответственности лиц, посылавших их туда под знаменем борьбы за веру. На сегодняшний день госкомитет не располагает такими данными». Какие же еще факты ему нужны?

То, что Азербайджан является страной, где все происходит с ведома Алиева или под его прикрытием - это всем известный факт. То, что чиновник такого ранга как Рафик Алиев прикрывает ваххабитов, значит, что он получил конкретную установку свыше. По некоторым данным ваххабиты, проживающие в г. Баку, ежемесячно платят около 300 тысяч долларов Ильхаму Алиеву для того, чтобы их не трогали и чувствовали себя вольготно. В Баку по адресу проспект Азатлы (бывший проспект Ленина), рядом с рестораном под видом коммерческой фирмы функционирует штаб-квартира ваххабитов, руководителем которой является талибский генерал Зульфугар. В Баку также проживают такие личности как Хож-Ахмед Нухаев - ярый сторонник Мовлади Удугова, находящийся в розыске Интерпола, Али Асаев - представитель Аслана Масхадова в г.Баку, который финансировал бандитов и пересылал их на территорию Чечни, Саид Гелисханов - бывший руководитель Службы Национальной Безопасности ЧРИ, друг Зелимхана Яндарбиева и др. ваххабиты. Около 500 ваххабитов, в основном афганцы, таджики и арабы проживают в Герамбойском районе Азербайджана. Эти люди обеспечивают приток финансовых средств, наемников и оружия в Чечню. Как сообщил информационный сервер "Страна" от 08.02.02, основными каналами доставки наличных денежных средств из стран Ближнего Востока в Чечню остаются наземные маршруты Турция - Азербайджан - Дагестан - Чечня и Турция - Грузия - Осетия - Ингушетия. Об этом сообщили в Управлении ФСБ РФ по Чечне. А сервер "Терроризм" от 26.02.02 сообщает, что действующий в Чечне "Высший военный маджлис-шура", возглавляемый террористами Хаттабом и Шамилем Басаевым, в конце января принял решение об открытии в Баку "чеченского правозащитного центра". По официальной версии, этот центр должен "содействовать возобновлению работы так называемого международного трибунала по Чечне, собирать информацию о военных преступлениях России в Чечне". Согласно обнаруженным документам у уничтоженного 16 февраля в Старых Атагах (Чечня) "бригадного генерала" Хачукаева, "чеченский правозащитный центр" в Азербайджане создается в качестве "крыши" для канала переброски наемников и финансовых средств для бандформирований в Чечне.

Уже эти факты говорят о том, что вся «борьба с терроризмом», с ваххабизмом, имеют лишь видимый характер. Проведение показательных судов над мелкими сошками с обширной пропагандистской поддержкой, выступления чеченских беженцев в Азербайджане с жалобами на их тяжелое положение лишь прикрытие для продолжения активной деятельности ваххабитов и террористов. Несколько арестов азербайджанскими спецслужбами граждан Египта, подозреваемых в терроризме и передача их египетской стороне происходило лишь после получения информации от египетских спецслужб, а не активных оперативно-розыскных работ МНБ Азербайджана. Об этом пишут сами азербайджанские СМИ. На этом фоне говорить о борьбе с терроризмом и исламским радикализмом в Азербайджане не приходится.

[malibu]

Malibu, a kak tebe popali sekretnie dokumenti o deyatelnosti Al-Kaidi? Ti chto iz FBI?

В отличие от некоторых я умею искать и находить интересующую меня информацию в Интернете. Обладая способностью к трезвому анализу, я умею давать всвешенные и непредвзятые оценки полученной информации.

[malibu]

В первый раз почти никто из азербайджанцев ничего не возразил на вышеопубликованные доказательства вовлеченности Азербайджана в сеть международного терроризма!

[Belushka]

Да нет это просто такой жеванный-пережеванный бред что спорить нет смысла. Но одно я знаю точно-звания национальных героев террористам у нас не присваивают

[EJIXAH]

Малибу,

1. почему афганские и чеченские добровольцы, если они и были, - это АЛЬ-КАЕДА????

2. Что означает фраза "в Баку утверждают" кроме того, что это армянская утка в росс. интернет сми... Кто утверждает?

3. Почему если ахунд не осуждает какое-либо исламское течение, - это "однако..."?

4. Почему статью про ваххабизм и их количество (7 тысяч = 1% населения АЗ) относишь к теме терроризма? Неужели ты хочешь сказать, что Саудовская Аравия - это террористическая страна? А ведь там ваххабизм имеет гос. статус...

5. Почему то, что АЗ не прикрывает мечеть, должно считаться как поддержка терроризма?

6. Почему открытие правозащитного центра чеченцев - это отмывание денег для терроризма, а встреча международного террориста в Армении как нац. героя - это нормально?

7. Есть ли у тебя факты не чеченцев, ваххабитов и прочих в АЗ, а именно против Азербайджанских граждан и Азербайджана?? Вот я привет огромный список такого террора ИМЕННО армянами и ИМЕННО Арменией! Что противопоставляешь ты? Истории, высосанные из пальца...

[attilla]

Сейчас же звоню и заказываю материал в правде.ру о том что "близнецов" нью йорка взрывали марсиане и база ихняя на улице Абовяна в Ереване а Кочарян их посланник в облике арменоида.....

Это конечно факты по хайски или факты х*евые