Перейти к содержимому

Нападение на дом дочери Пророка (с) Фатимы (са) .


Recommended Posts

40. (Ey mö’minlər!) Əgər siz ona (Peyğəmbərə) kömək etməsəniz, Allah ona kömək göstərmiş olar. Necə ki, kafirlər onu (Məkkədən) iki nəfərdən biri (ikinin ikincisi) olaraq çıxartdıqları, hər ikisi mağarada olduğu və öz dostuna (Əbu Bəkrə): "Qəm yemə, Allah bizimlədir!"-dediyi zaman (göstərmişdi). O vaxt Allah ona bir arxayınlıq (rahatlıq) nazil etmiş, onu sizin görmədiyiniz (mələklərdən ibarət) əsgərlərlə müdafiə etmiş, kafirlərin sözünü alçaltmışdı. Yalnız Allahın sözü (kəlmeyi-şəhadət) ucadır. Allah yenilməz qüvvət, hikmət sahibidir!

http://www.guran.info/9.html

Изменено пользователем Xanadu
Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

  • Ответы 281
  • Created
  • Последний ответ

Top Posters In This Topic

Top Posters In This Topic

40. (Ey mö’minlər!) Əgər siz ona (Peyğəmbərə) kömək etməsəniz, Allah ona kömək göstərmiş olar. Necə ki, kafirlər onu (Məkkədən) iki nəfərdən biri (ikinin ikincisi) olaraq çıxartdıqları, hər ikisi mağarada olduğu və öz dostuna (Əbu Bəkrə): "Qəm yemə, Allah bizimlədir!"-dediyi zaman (göstərmişdi). O vaxt Allah ona bir arxayınlıq (rahatlıq) nazil etmiş, onu sizin görmədiyiniz (mələklərdən ibarət) əsgərlərlə müdafiə etmiş, kafirlərin sözünü alçaltmışdı. Yalnız Allahın sözü (kəlmeyi-şəhadət) ucadır. Allah yenilməz qüvvət, hikmət sahibidir!

http://www.guran.info/9.html

Bu kimin tercumesidir?

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Sene bes deyil?

Yox bilirsen men neye gore sorushdum onu? Sen axi chox elmli ve chox savadli oglansan, dedim basha dushersen meni, amma yanildim elminde ve savadinda.

Sen deyirsen ki, orda DOST ve ya YOLDASH deye Abu Bekr chagirilir. Bu sozlerin menasi erebce deyesen SAHIBdir. Onu bil ki gozumuze soxdugun o aye hech de Abu Bekrin feziletini Quranda eks etdirmir. Quranda Allah Yusif Peygemberin zindan yoldashlarina da dost deyir, halbuki onlar mushrik idiler.

«Ey menim zindan YOLDASHlarim, muxtelif ve choxsayli Allahlar (butler) yaxshidir, yoxsa vahid ve guclu Allah!?» (Yusif–39).

Quran momin ve kafir shexsler mubahise .rarkan Quran kafiri momine YOLDASH deye chagirir.

«Ona (kafir shexse) oz YOLDASHi nesihet ederek dedi: Seni torpaqdan, sonra nutfeden (sperma) yaradan, sonra seni kishi qerar veren Allaha kafir olursan?» Kehf-37

Изменено пользователем ALI(Allahin aslani)
Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Xanadu gor Allah DOST baresinde Quranda ne deyir:

«Allahin dostlari (ona qelben bagli olan kesler) GORXU ve QEMGINLIK bilmezler» Yunis-62

Tovbe-40 da biz deyirik ki, Peygember Abu Bekre GORXMA dedi. Siz ise deyirsiz ki Peygember Abu Bekre GEM eleme dedi.

Yuxarida getirdiyim aye Abu Bekrin ne derecede Allaha dost olmasini chox gozel gosterir. Sonra ise deyirsiz ki Abu Bekr bele, Abu Bekr hele. A bala kishi magarada emelli bashli gorxmushduda!!! :gizildish:

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Xanadu gor Allah DOST baresinde Quranda ne deyir:

«Allahin dostlari (ona qelben bagli olan kesler) GORXU ve QEMGINLIK bilmezler» Yunis-62

Tovbe-40 da biz deyirik ki, Peygember Abu Bekre GORXMA dedi. Siz ise deyirsiz ki Peygember Abu Bekre GEM eleme dedi.

Yuxarida getirdiyim aye Abu Bekrin ne derecede Allaha dost olmasini chox gozel gosterir. Sonra ise deyirsiz ki Abu Bekr bele, Abu Bekr hele. A bala kishi magarada emelli bashli gorxmushduda!!! :gizildish:

После приведенных тобой аргументов, я думаю что противоположная сторона должна не упрямиться а согласиться и сложить оружие.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

После приведенных тобой аргументов, я думаю что противоположная сторона должна не упрямиться а согласиться и сложить оружие.

Essalam Still gardash!

Bilirsen gardashim bunlar ozlerini hamidan elmli ve mentigli hesab edirler. Halbuki bunlara Qurandan, bunlarin sehih hedilserinden, moteber tarixlerinden ve mentig ile delil getirende nala mixa vururlar ve tutarli bir sheyde getirmirler.

Tovbe-40 soxurlar gozumuze ve deyirler ki, bu aye Abu Bekrin feziletini isbat edir. Ona galmishdi ise Hz. Ali baresinde sehf elemiremse 300 yaxin aye var, harda ki ishare olunur bizim movlamiza.

Ne var e Tovbe-40? YOLDASH deye Abu Bekr chagirir? Quranda YOLDASH sozu mushriklere ve kafire de shamil olunur. Onda eger mushrik ve kafir musulman ile din baresinde sohbet .randa deyecekler ki: baxin a sizin Quranda sizin Allahiniz bizi DOST deye chagirir.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Essalam Still gardash!

Bilirsen gardashim bunlar ozlerini hamidan elmli ve mentigli hesab edirler. Halbuki bunlara Qurandan, bunlarin sehih hedilserinden, moteber tarixlerinden ve mentig ile delil getirende nala mixa vururlar ve tutarli bir sheyde getirmirler.

Tovbe-40 soxurlar gozumuze ve deyirler ki, bu aye Abu Bekrin feziletini isbat edir. Ona galmishdi ise Hz. Ali baresinde sehf elemiremse 300 yaxin aye var, harda ki ishare olunur bizim movlamiza.

Ne var e Tovbe-40? YOLDASH deye Abu Bekr chagirir? Quranda YOLDASH sozu mushriklere ve kafire de shamil olunur. Onda eger mushrik ve kafir musulman ile din baresinde sohbet .randa deyecekler ki: baxin a sizin Quranda sizin Allahiniz bizi DOST deye chagirir.

Я с тобой полностью согласен. Nala - mixa vurmagdan yaziglarin elleri mazol olub uje. :gizildish::luv::luv:

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Её светлость Фатима – великая личность

Несомненно, великая личность святой Фатимы (да будет мир с ней!), которая входит в число непорочных [1] и является госпожой всех женщин, выше нашего ограниченного и земного понимания и представления. Стремление получить расположение и руководство её светлости Фатимы, а также ее семейства, является нашей религиозной обязанностью [2]. Она – женщина, гнев и недовольство которой являются гневом и недовольством Аллаха [3]. В то время как мы ограничены в речи, возможно ли, чтобы мы могли познать всестороннюю и удивительную её духовную личность?

Поэтому предложим вам высказывания о Фатиме (да будет мир с ней!) от непорочных предводителей:

· Его светлость Посланник Аллаха сказал: «Ангел по приказу Аллаха снизошёл ко мне и сообщил мне радостную весть о том, что Хасан и Хусейн будут предводителями юношей рая, а Фатима – госпожой всех женщин в раю»[4].

· Посланник Аллаха сказал: «Самыми великими женщинами мира являются четверо: это Марьям - дочь Имрана, Хадиджа - дочь Хувайлида, Фатима - дочь Мухаммада и Асия - дочь Мазохима (жена Фараона)»[5].

· Посланник Аллаха (да благословит Аллах его и род его!) сказал: «Рай в ожидании четырёх женщин: Марьям - дочери Имрана, Асии - жены Фараона, Хадиджи - дочери Хувайлида, жены Пророка и Фатимы - дочери Мухаммада»[6]

· Так же он сказал: «Аллах гневается гневом Фатимы и доволен её довольством»[7].

· Имам Муса ибн Джафар (да будет мир с ним!) передает от своего отца, что Посланник Аллаха сказал: «Аллах избрал четырёх из женщин: Марьям, Асию, Хадиджу и Фатиму (да будет мир с ними!)»[8].

· Имам Риза (да будет мир с ним!) приводит от Посланника Аллаха (да благословит Аллах его и род его!), что он сказал: «Хасан и Хусейн (да будет мир с ними!) после меня и их отца лучшие среди обитателей земли, а их мать - лучшая из женщин на земле»[9].

· В книгах «Сахих» Бухари и «Сахих» Муслима, которые являются одними из самых достоверных суннитских источников, авторы же этих книг самые известные суннитские ученые, приводится, что Посланник Аллаха сказал: «Фатима – госпожа всех женщин рая»[10].

· У Имама Садыка (да будет мир с ним!) спросили: «Не означает ли то, что Пророк сказал: «Фатима - госпожа женщин в раю», относится только к женщинам её времени?» на что Имам отвечал: «Это о Марьям, но Фатима - госпожа женщин рая от первых и до последних»[11].

· У Посланника Аллаха как-то спросили: «О Посланник Аллаха, Фатима - госпожа женщин рая только своего времени?» Он сказал: «Это относится к Марьям - дочери Имрана, но моя дочь Фатима - госпожа женщин рая от первых и до последних»[12].

· Муфаззал говорит: «Я спросил у Имама Садыка (да будет мир с ним!) о словах Посланника Аллаха (да благословит Аллах его и род его!), которые он сказал о Фатиме, что она - госпожа женщин рая.

- Скажите, это только о женщинах своего времени?

- Это относится к Марьям (т.е. она госпожа женщин своего времени), а Фатима (да будет мир с ней!) - госпожа женщин мира от первых и до последних – ответил он»[13].

· Имам Али ибн Муса ар-Риза (да будет мир с ним!) передаёт от своего отца, он - от повелителя правоверных Имама Али, что Посланник Аллаха сказал: «В Судный день раздастся призыв от престола Господнего: «Закрывайте ваши глаза, ибо будет проходить Фатима, дочь Мухаммада»[14].

· Абу Аюб Ансари приводит от Посланника Аллаха: «В Судный день раздастся голос: «О, Люди! Опустите головы и закройте глаза, Фатима будет проходить через мост сират»[15]. И она пройдет через мост в окружении семидесяти тысяч гурий девушек рая»[16].

· Пророк (да благословит Аллах его и род его!) обратился к Фатиме со словами:

- О Фатима! Всевышний Аллах посмотрел на обитателей земли, выбрал среди них твоего мужа и ниспослал мне откровение, чтобы выдать тебя за него. Разве ты не знаешь, что для твоего величия Аллах избрал тебе мужа, который раньше всех принял Ислам, терпение и высокие качества которого выше, и знаний у которого больше, чем у других?[17].

· Имам Садык (да будет мир с ним!) сказал: «Если бы Всевышний Аллах не создал правителя правоверных Имама Али для Фатимы (да будет мир с ней!), тогда на всей земле не существовало бы равного Фатиме для замужества»[18].

· Суфьян ибн Айние говорит: «Имам Садык, (да будет мир с ним!) комментируя аят: «Он разделил моря, которые готовы встретиться»[19] - сказал, что здесь имеются в виду Али и Фатима (да будет мир с ними!), «выходит из них обоих жемчуг и коралл»[20] - сказал, что имеются в виду Имам Хасан и Имам Хусейн (да будет мир с ними!)»[21].

· Как-то у Имама Садыка (да будет мир с ним!) спросили, почему Фатиме (да будет мир с ней!) дали эпитет Захра (блистательная, лучезарная).

Имам ответил: «Когда она вставала для поклонения Аллаху в михрабе [22], её свет освещал обитателей небес, подобно тому, как звезды освещают землю»[23].

· Приводится в хадисах что: «Всякий раз, когда Фатима (да будет мир с ней!) совершая молитву, поклонялась Богу, а в это время плакал её ребёнок, видели, что колыбель качалась и ангел убаюкивал дитя»[24].

· Имам Бакир (да будет мир с ним!) приводит, что как-то Посланник Аллаха послал Салмана Фарси по делам к дому Фатимы. Салман сказал: «Я подошёл к двери, поприветствовал обитателей дома и услышал голос Фатимы, читающей Коран, в то время как жернова ручной мельницы, используемые для помола зерна, сами по себе приводились в движение и мололи зерно[25]».

[1] Амали Садук стр. 393.

[2] Амали Муфид стр. 27, 38.

[3] Кашф аль-Гумме том 2, стр. 14, 24.

[4] Амали Муфид стр. 13; Амали Туси том 1, стр. 83.

[5] Бихар том 43, стр. 36.

[6] Кашф аль-Гумме том 2, стр. 23.

[7] Кашф аль-Гумме том 2, стр. 24.

[8] Бихар том 43, стр. 19.

[9] Бихар том 43, стр. 19-20.

[10] Бихар том 43, стр. 36.

[11] Бихар том 43, стр. 36.

[12] Бихар том 43, стр. 24.

[13] Бихар том 43, стр. 24

[14] Кашф аль-Гумме том 2, стр. 13.

[15] Сират - мост через геенну, который могут пройти только праведники.

[16] Кашф аль-Гумме том 2, стр. 13.

[17] Бихар том 43, стр. 97-98; Хисал Садук стр. 412.

[18] Бихар том 43, стр. 97; Усуль Кафи том 1, стр. 461; Мунтахи аль-Амаль стр. 159; Амали Туси том 1, стр. 42; Кашф аль-Гумме том 2, стр 19, 31.

[19] Сура 55, аят 19.

[20] Сура 55, аят 22.

[21] Бихар том 32, 43; Манакиб Шахр Ашуб том 3, стр. 101.

[22] Место поклонения или место, указывающее направление в сторону Каабы.

[23] Бихар том 43, стр. 12; Маани аль-Ахбар стр. 64; Илал аль-Шарое стр. 173.

[24] Бихар том 43, стр. 45; Манакиб Шахр Ашуб том 3, стр. 116.

[25] Бихар том 43, стр. 46; Манакиб Шахр Ашуб том 13, стр. 116.

Изменено пользователем Still
Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Ну что кормильцы,сидите на форуме?Вашу энергию ,да на защиту своего дела,а так только и знаете трепать языками.

Стил,технично ты ушел от ответа. :gizildish:

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Правда о событиях произошедших после узурпации халифата Абу Бакром .

Дорогие читатели ! В этой статье затронется очень болезненная тема - трагические события , произошедшие после узурпации халифата Абу Бакром. К сожалению многие ученые ахли-сунны до сих пор пытаются скрыть или покрайней мере не затрагивать эти события . Это привело к тому  что многие рядовые сунниты абсолютно не владеют никакой информацией о трагических событиях , имевших место в Исламской истории . Наоборот некоторые суннитские ученые , скрывая многие факты , пытаются скрасить историю , а первому халифу Абу Бакру придать имидж своеобразного доброго героя возведенного в ранг святых . Для достижения этой цели они закрывают глаза на свои же известные  источники , где в той или иной мере освещены события случившиеся после смерти Пророка (с) .  Мы же предлогаем вам ознакомиться в событиями тех времен именно на базе суннитских исторических документов . Мы считаем , что если мы мусульмане будем закрывать глаза на правду какой бы горькой она не была - то тогда чем мы будем отличаться от лицемеров ?

Порой братья из ахли-сунны говорят , что халифат Абу Бакра подтвердила Иджма суннитских ученых . А постольку поскольку мнение Иджмы - обязательно для мусульман , то у суннитов этот вопрос не подлежит обсуждению .

В ответ на это утверждение мы хотели бы заметить , что мнение Иджмы важно и для нас - шиитов . Но уважаемые братья как могут суннитские ученые делать Иджму на том , что идет в разрез с коранической волей Аллаха  и заявлениями Пророка (с) а также некоторых Его сподвижников ?

Пророк (с) еще при жизни провозгласил всенародно Али (а) наместником и имамом после Него согласно Коранической Воли Аллаха (сура Маида : аят 67)

Об этом свидетельствует и известный сподвижник  Пророка(с) Ибн Масуд который был объявлен Пророком (с)  одним из четырех лучших знатоков и чтецов Корана . (см. Сахих Бухари том 5 , стр 96 и том 6 , стр 488 , а также Сахих Муслим том 4 , стр 1312  и тд.)

Ибн Масуд сказал следующее касательно причины ниспослания аята 67 Суры Маида

" Мы в присутствии Посланника Аллаха (с) читали бы этот аят (5:67) следующим образом:

" O Посланник! Донеси то, что было ниспослано Тебе от Твоего Господа; ” что  ‘Али - Повелитель правоверных’, если Ты не сделаешь это …. "

Суннитские ссылки:

1. Тафсир Суюти Дурр Мансур Том 2 страница 298

2. Taфсир Фатхул Гадир Том 2 страница 87

3. Taфсир Мазхари Том 3 страница 153

SIZ AZERBAYCANLISINIZ???????EGER BELEDISE ONDA DEYESEN DILIVIZI NECE BILIRSENSE DINIVIZIDE ELE BILIRSINIZ.DINIVIZE NECE HORMET EDIRSINIZSE DILIVIZEDE ELE HORMET EDIRSINIZ.

BURDA AZ MUSELMANLAR ARASINDA AYRI SECKILIK EDIN.HAMI BIR BIRINE HORMET ETMELIDIR.

AZERBAYCANLILARA BIR AZERI QIZI KIMI MESLEHETIM VAR.ERMENILER COX BIZIM SITELERE GIRIB DINI VE ETNIK MUNAQISHELER YARADIRLAR.ALLAH BIZI BELE INSANLARDAN QORUSUN!!!!!!!!!!!

YASHASIN AZERBAYCAN VE ONUN TERKIBINDE YASHAYAN BUTUN ETNIK VE AYRI DINDEN VE MEHSEBDEN OLAN INSANLAR!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Абу Бакр сказал согласно достоверного источника , что после кончины святого Пророка , когда люди присягнули ему в верности , Али и Зубейр пошли к Фатиме Аз-Захре , дочери Пророка , для совещания . Когда этот факт стал известен Умару , он пошел к Фатиме и сказал:

« О дочь Пророка ! Я не любил никого так сильно как твоего отца , и никто мне более не любим после него чем ты ... эта моя любовь не остановит меня от сожжения твоего дома .»

Суннитские ссылки :

1) Тарих Аль-Табари , события 11-го года хиджры

2) Аль-Имама валь-Сийаса , автор: Ибн Кутейба , том 1 , начало книги и стр 19-20

3) Изалатуль Хилафа , автор: Шах Валиюллах Мухаддис Дехлави , том 2 , стр 362

3) Ирг Аль-Фарид , автор: Ибн Абд Раббах Аль-Малик , том 2 , глава «Сакифа»

Также сообщается :

Умар сказал Фатиме ( будучи за дверью ее дома ) : « Я знаю , что Посланник Бога не любил никого больше чем тебя , но это не остановит меня от выполнения моего решения . Если эти люди останутся в твоем доме , я подожгу дверь перед тобой .»

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

to  nardaran

ashagdaki  nagillari ushaglara  danish  meslehetim  budur :gizildish:

allah hidayat versin

Sen ehli-sunnesen yoxsa ehli-nadan?

Ay nandan Teberi zir sunni olubdur. Sen get bir arashdirda, gormursen nardaran menbesine kimi gosterib, belkem nardaran duz deyir.

Yazig sunni alimler, onlarin egide balalari onlarin kitablarina nagil kitablari deyir.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

to  nardaran

ashagdaki  nagillari ushaglara  danish  meslehetim  budur :gizildish:

allah hidayat versin

Ты иди соси свою соску и слушай сказки своего воспитателя. Ваша жизнь пожоха на сказку, чем дальше тем страшнее!!!

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Те, кто был с Пророком во время Мубахиля

Мубахиля – взаимное проклятие.

Все хадисоведы, историки и комментаторы священного Корана указывают на то, что Фатима – Захра (да будет мир с ней!) одна из пяти человек, которые участвовали в Мубахиля с христианами Наджрана. Участие в Мубахиля, кроме великого достоинства и высокого достижения его участников, есть веский довод того, что семейством Пророка (да благословит Аллах его и род его!) являются Али, Фатима, Хасан и Хусейн (да будет мир с ними!). И никто более из родственников и жен Пророка не причисляются к непорочным.

Краткая история Мубохиля:

Группа христиан из Наджрана пришли к Пророку и говорили об Иисусе. Пророк прочитал им следующий аят: «Поистине, Иса пред Аллахом подобен Адаму: Он создал его из праха, потом сказал ему: «Будь!» и он стал»[1]. Христиане не приняли это и стали возражать. И тогда был ниспослан Аллахом аят «Мубахиля», в котором был дан приказ: «Кто же будет препираться с тобой об этом после того, как пришло знамение, то скажи: «Приходите, призовем наших сынов и ваших сынов, наших женщин и ваших женщин, и нас самих и вас самих, а потом воззовем и направим проклятие Аллаха на лжецов»[2].

Мубахиля - это когда две противоположные стороны, имеющие разногласия по какому-либо вопросу, посылают проклятие Аллаха друг другу и просят Бога, чтобы Он ниспослал наказание на тех, кто является лжецом.

Христиане Наджрана по началу согласились на взаимное проклятие и договорились, что на следующий день на назначенном месте они совершат Мубахиля. Но когда они ушли от Пророка, собрались все вместе и стали разговаривать о предстоящем деле, главный священник сказал: «Если завтра Мухаммад придет на назначенное место вместе со своей семьей (Ахл-аль-Бейт), не соглашайтесь на взаимное проклятие. Если же он придет со сподвижниками, то ничего страшного. Значит он не настоящий Пророк».

На следующий день Посланник Аллаха вместе с Али, Фатимой, Хасаном и Хусейном пришел на назначенное место для Мубахиля. Пророк сказал своей семье следующее: «Когда я обращусь к Аллаху с просьбой, вы говорите «Аминь». Христиане, увидев с кем пришел Пророк, очень испугались и подтвердили, что его дело подобно методу других Пророков. Они стали просить Пророка не совершать взаимного проклятия и заключить с ними мир[3].

[1] Сура 3, аят 59.

[2] Сура 3, аят 61.

[3] Манакиб Шахр Ашуб том 2, стр. 142-144; Кашф аль-Гумме том 1, стр. 425-426; Мунтахи аль-Амаль стр. 114, 117, 176, 177. А также в суннитских книгах «Сахих» Муслима, «Муснад» Ахмад ибн Ханбала в тафсире Замахшари.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Ксанаду и все остальные сунниты,прошу Вас не вступать в диалог со стил,пока он не приведет предысторию аятов,которые он ставит с доказательство своих слов.Каждому мусульманину известно,что у каждого аята есть свое предназначение и имеет свою предысторию,которая указывает на то,когда ,к чему и при каких обстоятельствах,был послан тот или иной аят,Аллахом(Субхана ва Тааля)пророку Мухаммаду(С.А.В.)и еще пусть приводят адрес сайтов,с которых берут информацию,так как мы уже на деле все убедились,что они подгоняют тексты на свой лад или же берут их исключительно с шиитских источников,иначе эта тема будет обсуждаться вечно .

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Честно признать, неконструктивно вести диалог ссылаясь на два разных источника, которые противоречат друг-другу. Кста, Али уже сказал к чему был сниспослан данный аят.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Честно признать, неконструктивно вести диалог ссылаясь на два разных источника, которые противоречат друг-другу. Кста, Али уже сказал к чему был сниспослан данный аят.

Он у меня в игноре,я не читаю его посты,а вопрос я задавала стилу,пусть он и ответит. :gizildish:

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Ксанаду и все остальные сунниты,прошу Вас не вступать в диалог со стил,пока он не приведет предысторию аятов,которые он ставит с доказательство своих слов.Каждому мусульманину известно,что у каждого аята есть свое предназначение и имеет свою предысторию,которая указывает на то,когда ,к чему и при каких обстоятельствах,был послан тот или иной аят,Аллахом(Субхана ва Тааля)пророку Мухаммаду(С.А.В.)и еще пусть приводят адрес сайтов,с которых берут информацию,так как мы уже на деле все убедились,что они подгоняют тексты на свой лад или же берут их исключительно с шиитских источников,иначе эта тема будет обсуждаться вечно .

Ты бы лучше высказала что ты думаешь о мубахиле. Если ты конечно что-то слышала об этом. Только не пиши что Пророк взял с собой еще и жену, ОК!

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Он у меня в игноре,я не читаю его посты,а вопрос я задавала стилу,пусть он и ответит. :gizildish:

Oxumursan? Gozum aydin. Senin uchun yazmamisham ki, oxuyasan. Men still gardashin yerine cavab verdim.

Bir deki sen ne yeke-yeke danishirsan, ele bil Qurandan her shey bilirsen, Quranin butun ayeleri harda, ne vaxt, hansi sebebe nazil olub, hamsini bilirsen? Deyesen, Peygemberlik iddiasindasan?

Тут Али желает, чтоб Аллах нам даровал больше знаний.

Изменено пользователем Xanadu
Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Ты бы лучше высказала что ты думаешь о мубахиле. Если ты конечно что-то слышала об этом. Только не пиши что Пророк взял с собой еще и жену, ОК!

Still gardash o () hech senin ile razilashar? Inanmiram. Bu nadanlar tarix boyu Ehli-Beytin uzune baxmadilar, onlarin arxasinca baxdilar.

Изменено пользователем Xanadu
Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Модернатор гардаш, indi ne deyirsen danishmayag??? Что бы мы не написали бы ты или режишь или же стараешься перефразировать. ДАй нам спокойно пообщаться да.

Ссылка на комментарий
Поделиться на других сайтах

Гость
Эта тема закрыта для публикации сообщений.
×
×
  • Создать...