_vaxtdan_uca_ Posted November 14, 2004 Report Share Posted November 14, 2004 Ozum eqidem etibari ile selef olduqum uchun bunu selef alimlerinin dediyi kimi deyecem.Zati ile keyfiyyetsiz olaraq mekan tutumami$ Ar$ in uzerindedir.Elmi ile ise her yerdedir.4 Imamin hamisi bu barede hemfikirdir. 821661[/snapback] Salam qardashim! Sen bura hansi imamin fikrini yazmisan? Eger Allah her yerdedirse niye ona LAMEKAN deyirler? Axi o her yerdedir! Bir yer diye bilersen ki, Allah orada olmasin??? Allah sonsuzdur! O Harasa siga bilmez ki, haradasa olsun qardashim! Hakimiyyet Allahindir! Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
Emanon Posted November 14, 2004 Report Share Posted November 14, 2004 Salam qardashim! Sen bura hansi imamin fikrini yazmisan? wa aleykum salam!bu fikirler Imam Abu Hanife, Imam Malik,Imam $afi,Imam Ahmedin fikirleridir. Peyqember buyuru:İnsanların enxeyirlisi menim çağdaşlarımdır. Sonra onlardan sonra gelenler, sonra onlardan sonra gelenler. Eger Allah her yerdedirse niye ona LAMEKAN deyirler? Axi o her yerdedir! Rasulullah Sallallahu Aleyhi Ve Sellem buyurdu ki: “Merhemetli olanlara, Rahman olan Allah’u Azze ve Celle’de merhemet eder. Dunya ehline merhemet edin ki: semada ki Rahman olan Allah’da size merhemet etsin.”Ebu Davud, Tirmizi, Ahmed, Humeyd Hakim ve Hatib sahih bir senedle rivayet etmişler. Yene Peygamber Sallallahu Aleyhi Ve Sellem bele buyurmaktadır: “Semada olan Allah’ın emini olduğum halde mene güvenmez misiniz?”[13]Buhari ve Müslim Her kim: ‘Rabbim göyde mi yoxsa yerde midir? bilmirem’ deyerrse kafir olmuştur. eynı şekilde: O, Arşının üzerindedir. Feqet arş göyde midir, yerde midir bilmirem diyen kimse de kafir olmuştur. Imam Abu Hanife El-Fıkhu’l Ebsat İmam Şafii Rahmetullahi Aleyh şöyle buyurmuştur: İmam’ı Malik, Süfyan ve daha onlardan başka Ehli Sünnet önderlerinden gördüğüm ve benim de üzerinde olduğum hak olan kavil şudur; Allah’dan başka ilah olmadığına ve Muhammed -sallallahu aleyhi vessellem-’in Allah’ın Rasulü olduğuna şehadet edip, ve Allah’u Azze ve Celle’nin de semasında arşının üzerinde olduğunu, istediği gibi kullarına yaklaşıp ve istediği gibi de dünya semasına indiğini ikrar etmektir. İmam Malik Rahmetullahi Aleyh şöyle buyurmuştur: Allah semadadır. İlmi ise her yerde İmam Ahmed ibnu Hanbel Rahmetullahi Aleyh şöyle buyurmuştur: Ebu Abdullah’a (yani Ahmed ibnu Hanbel’e) denildi ki: ‘Allah’u Azze ve Celle, yarattıklarından ayrı olarak kudreti ve ilmi ile her yerde olduğu halde yedi kat semanın üzerindemidir?’ Ahmed ibnu Hanbel’de cevaben şöyle dedi:‘Evet, Allah’u Azze ve Celle arşının üzerindedir, hiç bir şeyde ilminden gizli değildir.”[25] Bu eseri Hallal es-Sünen’de rivayet etmiştir Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
Qafar_NUR Posted November 14, 2004 Report Share Posted November 14, 2004 SEN SUALI ANLAMADIN AXI? O SUAL EDIR, EGER ALLAHIN MEKANI ARSHIN UZERINDE ISE, NEDEN SIFETI LAMEKANDIR! Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
Emanon Posted November 14, 2004 Report Share Posted November 14, 2004 SEN SUALI ANLAMADIN AXI? O SUAL EDIR, EGER ALLAHIN MEKANI ARSHIN UZERINDE ISE, NEDEN SIFETI LAMEKANDIR! Arş in uzarinde zaman ve mekan mefhumu yoxdur.Ayetde deyilir Rahman Arş in uzerine isteva etdi. Eger diqqetle oxumamisansa men bir daha tekrar yaziram.Allah mekan tutmamimiş ve keyfiyyetsiz olaraq Arş uzerine istiva etdi. Imam Malik deyir :Allah in Arş uzerine isteva etmeyi melum,neceliyi mechul,tevili ise bidatir. Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
Emanon Posted November 14, 2004 Report Share Posted November 14, 2004 mana itibarıyla Arş, İslâm'a göre, bütün alemi kuşatan, sınırlandırılması ve takdir edilmesi beşer aklının dışında kalan ve gerçeğini Allah'ın bildiği yüce bir makamdır. Yedi kat gök, Cennet, Sidre, Kürsî Arş'ın altında tasavvur edilir. Arş'ın sınırı, alemi tasavvurun son sınırıdır. Arş'tan evvelki Sidre-i Müntehâ* geçilmeden Allah'ın cemâli = (Cemâlullah) * müşahede edilemez. Resulullah (s.a.s.) Mirac gecesinde (bk. İsrâ, 1, Necm, 1 vd.ayetler) Sidre-i Müntehâ'yı geçerek Arş'a ulaşmıştı. Yukarda da belirtildiği gibi Arş'a taht ve tahttan kinaye olarak mülk ve saltanat manası verilmişti. (Arş, 7/54) Ayette: "...Sonra Arş üzerine istiva buyurdu..." denilmektedir. Bilinen manasıyla taht, bir hükümdarın hükûmet işlerini yürütürken üzerine kurulduğu bir cisimdir. Fakat "tahta çıktı" denilince, "hükûmet işlerini yani saltanatı eline aldı" manası anlaşılır. Yedi kat sema'nın üstünde ve bütün âlemi içine alan Arş'ın, bilinen taht manasıyla sınırlanamayacağı şüphesizdir. Binaenaleyh bahse konu olan "el-Arş" kelimesi mecazî ve kinayi bir mânâ ifade eder. O halde Arş'ın cisim olduğu iddia edilemez. Arş'ı bütün bir cisim tasavvur etsek bile, cihet ve cismaniyyetin hepsi Arş'ın sınırında sona erdiğinden, bunun üstünde bir cisim, mekan ve cihet tasavvuru tezat olur. Allah'ın Arş'a istivası da yine mecazî manadadır. Allah'ın Arş'a istivasının keyfiyetini soran birine İmam Malik İbn Enes: "İstiva malûm, keyfiyeti akılla idrak edilemez, buna iman vacip ve bu konuda soru sormak bid'attır." diye cevap verir . Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
_vaxtdan_uca_ Posted November 15, 2004 Report Share Posted November 15, 2004 Her kim: ‘Rabbim göyde mi yoxsa yerde midir? bilmirem’ deyerrse kafir olmuştur. eynı şekilde: O, Arşının üzerindedir. Feqet arş göyde midir, yerde midir bilmirem diyen kimse de kafir olmuştur. Imam Abu Hanife El-Fıkhu’l Ebsatİmam Şafii Rahmetullahi Aleyh şöyle buyurmuştur: İmam’ı Malik, Süfyan ve daha onlardan başka Ehli Sünnet önderlerinden gördüğüm ve benim de üzerinde olduğum hak olan kavil şudur; Allah’dan başka ilah olmadığına ve Muhammed -sallallahu aleyhi vessellem-’in Allah’ın Rasulü olduğuna şehadet edip, ve Allah’u Azze ve Celle’nin de semasında arşının üzerinde olduğunu, istediği gibi kullarına yaklaşıp ve istediği gibi de dünya semasına indiğini ikrar etmektir. 822808[/snapback] Salam qardashim! Allahin harada oldugu meni maraqlandirmir! Chunki Allah sonsuzdur! Ona " O buradadir ve ya oradadir" demek duz deyil! Arsh, arsh, arsh! Ora haradir! Sen ARSH deyende harani nezerde tutursan! Men senden sorushuram ki, Allahin niye LAMEKAN sifeti var! Sen de deyirsen ki, o ARSHIN uzerindedir! Tutaq ki! Bes ona niye LAMEKAN deyirsiniz??? Hakimiyyet Allahindir! Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
_vaxtdan_uca_ Posted November 15, 2004 Report Share Posted November 15, 2004 mana itibarıyla Arş, İslâm'a göre, bütün alemi kuşatan, sınırlandırılması ve takdir edilmesi beşer aklının dışında kalan ve gerçeğini Allah'ın bildiği yüce bir makamdır. Yedi kat gök, Cennet, Sidre, Kürsî Arş'ın altında tasavvur edilir. Arş'ın sınırı, alemi tasavvurun son sınırıdır. Arş'tan evvelki Sidre-i Müntehâ* geçilmeden Allah'ın cemâli = (Cemâlullah) * müşahede edilemez. Resulullah (s.a.s.) Mirac gecesinde (bk. İsrâ, 1, Necm, 1 vd.ayetler) Sidre-i Müntehâ'yı geçerek Arş'a ulaşmıştı. Yukarda da belirtildiği gibi Arş'a taht ve tahttan kinaye olarak mülk ve saltanat manası verilmişti. (Arş, 7/54) Ayette: "...Sonra Arş üzerine istiva buyurdu..." denilmektedir.Bilinen manasıyla taht, bir hükümdarın hükûmet işlerini yürütürken üzerine kurulduğu bir cisimdir. Fakat "tahta çıktı" denilince, "hükûmet işlerini yani saltanatı eline aldı" manası anlaşılır. Yedi kat sema'nın üstünde ve bütün âlemi içine alan Arş'ın, bilinen taht manasıyla sınırlanamayacağı şüphesizdir. Binaenaleyh bahse konu olan "el-Arş" kelimesi mecazî ve kinayi bir mânâ ifade eder. O halde Arş'ın cisim olduğu iddia edilemez. Arş'ı bütün bir cisim tasavvur etsek bile, cihet ve cismaniyyetin hepsi Arş'ın sınırında sona erdiğinden, bunun üstünde bir cisim, mekan ve cihet tasavvuru tezat olur. Allah'ın Arş'a istivası da yine mecazî manadadır. Allah'ın Arş'a istivasının keyfiyetini soran birine İmam Malik İbn Enes: "İstiva malûm, keyfiyeti akılla idrak edilemez, buna iman vacip ve bu konuda soru sormak bid'attır." diye cevap verir . 822923[/snapback] Qardashim men senden ne sorushuram sen mene ne deyirsen! Sen mene ele bir yer gostere bilersen ki, orada Allah olmasin??? (Xayish edirem suala aydin cavab ver ve ayrilma) Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
_vaxtdan_uca_ Posted November 15, 2004 Report Share Posted November 15, 2004 Allahu qayetuna!va-l-Qur anu dusturuna! va-r-Rasulu qaiduna! va-l-Cihadu sebiluna! va-l-mavtu fi sebilillehi esma emanina! 822919[/snapback] Bu ne demek?Yazanda belke oz dilimizden donmeyek?! Hakimiyyet Allahindir! Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
Emanon Posted November 15, 2004 Report Share Posted November 15, 2004 Qardashim men senden ne sorushuram sen mene ne deyirsen! Sen mene ele bir yer gostere bilersen ki, orada Allah olmasin??? (Xayish edirem suala aydin cavab ver ve ayrilma) bir de tekrar edirem:Allah Zati ile Arş uzerindedir( mekansiz keyfiyyetsiz olaraq )Elm i ile her yerde!!!!!! Axi Allah in Zati sifetlerinin keyfiyyetini hech kim bilmez.Bu onun ozune mexsusdur.Bunlari aqilla derk etmek olmaz.Biz buna zahirine iman ederik batini ise Allah bilir.bu barede sorushmaq bidatdir. Men bildiyim bu qeder.gerisini bilmerem! Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
_vaxtdan_uca_ Posted November 17, 2004 Report Share Posted November 17, 2004 bir de tekrar edirem:Allah Zati ile Arş uzerindedir( mekansiz keyfiyyetsiz olaraq )Elm i ile her yerde!!!!!!Axi Allah in Zati sifetlerinin keyfiyyetini hech kim bilmez.Bu onun ozune mexsusdur.Bunlari aqilla derk etmek olmaz.Biz buna zahirine iman ederik batini ise Allah bilir.bu barede sorushmaq bidatdir. Men bildiyim bu qeder.gerisini bilmerem! 823998[/snapback] Salam qardashim! Sen mene deyirsen ki, biz zahirini gorub batinini bilmirik! Bes sence Allah batini ozu uchun yaradir??? Yoxsa Allaha batin lazimdi??? Onu senin ichin yaradib ki, sen onu anlayib imanini mukemmelleshdiresen! Eger nese etirazin varsa yaz oxuyaq! ""Allah bilir!"" cumlesi tamami ile ""BILMIREM"" demekdir! Bunu demek duz deyil! Chunki Allah her sheyi bilendir! O bu ve ya digerini yox, her sheyi bilir! Batini oyrenmek ne vaxtdan bidat olub! Men bu sozden bezmishem! Bidat! O ne demekdir! Peygemberimiz her shey haqqinda melumat vermeyib ki??!! Bezi sheyler var ki, onlari mushtehidler deyirler! sen ozun nece curet edib neyese bidat deyirsen! Eslinde hech ne bidat deyil! Esasi IMAN! Hakimiyyet Allahindir! Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
Emanon Posted November 19, 2004 Report Share Posted November 19, 2004 Batini oyrenmek ne vaxtdan bidat olub! Al-imran suresinin 7 ci ayetine pritenziyan var? Qur an ve Sunneye muxalif her fikir redd olunur. sen ozun nece curet edib neyese bidat deyirsen! Eslinde hech ne bidat deyil! men selef alimlerinin dediklerini tesdiqleyirem.sen eger onlarla muxalifetdesense bu ba$qa mesele.sen delille subut eleki onlar bele demeyib.delilin yoxdursa bo$ bo$ $eylerle narahat eleme. men felsefechi deyilem. Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
V.I.P. Posted November 19, 2004 Report Share Posted November 19, 2004 Umumiyyetle biz Islamdan nese bilirik ki? Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
_vaxtdan_uca_ Posted November 19, 2004 Report Share Posted November 19, 2004 Al-imran suresinin 7 ci ayetine pritenziyan var?Qur an ve Sunneye muxalif her fikir redd olunur. men selef alimlerinin dediklerini tesdiqleyirem.sen eger onlarla muxalifetdesense bu ba$qa mesele.sen delille subut eleki onlar bele demeyib.delilin yoxdursa bo$ bo$ $eylerle narahat eleme. men felsefechi deyilem. 828633[/snapback] Salam qardashim! Sen hansisa 'alimin' fikri ile razilashmadan once fikirleshirsen ki, "goresen onlar duz deyir, yoxsa yalan"??? Meslehetdi fikirlesh! lazim olacaq! Sen neter ozuvu musulman, momin adlandirirsan ki, Isalmnan xeberin yoxdur! Quranda harada yazilib ki, batinini oyrenmek bidatdir! Ozunuzden Amerika keshf etmeyin! Eslinde bidat sen dediyindir! Hakimiyyet Allahindir! Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
Emanon Posted November 19, 2004 Report Share Posted November 19, 2004 Salam qardashim! Sen hansisa 'alimin' fikri ile razilashmadan once fikirleshirsen ki, "goresen onlar duz deyir, yoxsa yalan"??? Meslehetdi fikirlesh! lazim olacaq! Sen neter ozuvu musulman, momin adlandirirsan ki, Isalmnan xeberin yoxdur!Quranda harada yazilib ki, batinini oyrenmek bidatdir! Ozunuzden Amerika keshf etmeyin! Eslinde bidat sen dediyindir! Hakimiyyet Allahindir! assalamu aleykum va rahmatullahi va barakatuh! Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
Qafar_NUR Posted November 20, 2004 Report Share Posted November 20, 2004 Umumiyyetle biz Islamdan nese bilirik ki? 828716[/snapback] EGER BILMIRIKSE ONDA ISLAM KIME GONDERILIB? BILMEK CHETINSE NIYE GONDERILIB? Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
Qafar_NUR Posted November 20, 2004 Report Share Posted November 20, 2004 (edited) Повышение рейтинга. Edited November 20, 2004 by Xanadu Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
gladiator2004 Posted November 20, 2004 Report Share Posted November 20, 2004 Вопрос первый Сура 77. Посылаемые Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного 1. Клянусь ветрами, гонимыми один за другим. 2. Клянусь ветрами, дующими грозно. 3. Клянусь ветрами, разгоняющими [облака]. 4. Клянусь аятами, различающими твердо [истину от лжи]. 5. Клянусь теми, кто передает откровение [посланникам здесь все время идет клятва во имени ветра и аята Как я знаю кляться можно только во имя АЛЛАХА,то почему В Коране написано клятвами ветрами? Второй вопрос Почему АЛЛАХ создал нас и создал ад и рай? Вопрос третий В раю каждому мужику положено несколько женщин,если конечно он поподет в рай.А женщинам не положено? Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
Xanadu Posted November 22, 2004 Author Report Share Posted November 22, 2004 Как я знаю кляться можно только во имя АЛЛАХА,то почему В Коране написано клятвами ветрами? ========================== Читай по линку. http://www.umma.ru/fetva/600/ Почему АЛЛАХ создал нас и создал ад и рай? ================================ Потому, что он любит создавать. В раю каждому мужику положено несколько женщин,если конечно он поподет в рай.А женщинам не положено? ============================= Если захочет ))) Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
V.I.P. Posted November 22, 2004 Report Share Posted November 22, 2004 EGER BILMIRIKSE ONDA ISLAM KIME GONDERILIB? BILMEK CHETINSE NIYE GONDERILIB? 829816[/snapback] Islam turk oglu turke erebden de gabag gonderilib. Bunu bilirsinizmi? Ozunu derk eden her kesindir Islam.. Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
_vaxtdan_uca_ Posted November 23, 2004 Report Share Posted November 23, 2004 assalamu aleykum va rahmatullahi va barakatuh! 829054[/snapback] Salam qardashim! Niye bu musalman tayfasi bilmirem sozunu bele chetin deyir! Hakimiyyet Allahindir! Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
Qafar_NUR Posted November 23, 2004 Report Share Posted November 23, 2004 Islam turk oglu turke erebden de gabag gonderilib. Bunu bilirsinizmi? Ozunu derk eden her kesindir Islam.. 832437[/snapback] Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
unknow Posted November 24, 2004 Report Share Posted November 24, 2004 Как я знаю кляться можно только во имя АЛЛАХА,то почему В Коране написано клятвами ветрами? ========================== Читай по линку. http://www.umma.ru/fetva/600/ Почему АЛЛАХ создал нас и создал ад и рай? ================================ Потому, что он любит создавать. ЭТО Н Е ОТВЕТВ раю каждому мужику положено несколько женщин,если конечно он поподет в рай.А женщинам не положено? ============================= Если захочет ))) 831475[/snapback] пОЛУЧАЕТСЯ ЧТО ЖЕНЩИНЫ ИЗМЕНЯЮТ НАМ..И КАК ЭТО ПОНЯТЬ ? Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
Xanadu Posted November 24, 2004 Author Report Share Posted November 24, 2004 ЭТО Н Е ОТВЕТ В раю каждому мужику положено несколько женщин,если конечно он поподет в рай.А женщинам не положено? ============================= Если захочет ))) 831475[/snapback] пОЛУЧАЕТСЯ ЧТО ЖЕНЩИНЫ ИЗМЕНЯЮТ НАМ..И КАК ЭТО ПОНЯТЬ ? 834116[/snapback] В РАЮ! Там нет понятия, муж, жена, сын, мать. Там уже все сами по себе. Там жизнь начинается заного. Правда не думаю, что женщина которая попадет в рай захочет такого разврата ))) Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
Qafar_NUR Posted November 24, 2004 Report Share Posted November 24, 2004 В РАЮ! Там нет понятия, муж, жена, сын, мать. Там уже все сами по себе. Там жизнь начинается заного. Правда не думаю, что женщина которая попадет в рай захочет такого разврата ))) 834124[/snapback] SUBUTUN? Peygamber buyurub ki, ORADA HER KES OZ AILESI VE SEVDIKLERI ILE OLACAQ! Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
Xanadu Posted November 24, 2004 Author Report Share Posted November 24, 2004 Sen subutuvu getir. Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
Qafar_NUR Posted November 25, 2004 Report Share Posted November 25, 2004 Get Quran oxu! Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
gladiator2004 Posted November 25, 2004 Report Share Posted November 25, 2004 пОЛУЧАЕТСЯ ЧТО ЖЕНЩИНЫ ИЗМЕНЯЮТ НАМ..И КАК ЭТО ПОНЯТЬ ? 834116[/snapback] В РАЮ! Там нет понятия, муж, жена, сын, мать. Там уже все сами по себе. Там жизнь начинается заного. Правда не думаю, что женщина которая попадет в рай захочет такого разврата ))) 834124[/snapback] а что мужикам можно,женщин нельзя?интересно получается если мужику можно, то это не разврат,а если женщина то разврат..это не логично Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
LEcTor Posted November 25, 2004 Report Share Posted November 25, 2004 В раю жена если захочет будет с мужем. Если мужей было несколько, то с последним, даже если она не развелась, а осталась вдовой, поэтому женщине если хочет быть в раю со своим первым мужем то не должна выходить замуж после его смерти, если же не хочет, ёзю биляр... Насчёт измены, в раю у человека не будет чувства ревности. Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
Xanadu Posted November 26, 2004 Author Report Share Posted November 26, 2004 В раю жена если захочет будет с мужем. В раю вообще будет все, что пожелаешь, согласну хадису. ТОлько думаю, что рамки этого желания тоже будут. Нельзя так утвержадидать, что если она захочет быть с самым первым мужем, то ей будет в этом отказанно. И вообще гвоорить на тему рая, кроме того, что там будет дженералли спикинг очень хорошо всем, может привести в заблуждение и вот такого вот рода непониманиям. получается если мужику можно, то это не разврат,а если женщина то разврат..это не логично Кста, Глади, на этотм свете мужчитне разрешается иметь четырехх жен, а женщине не разрешается иметь хотя бы двуж мужей. Может скажешь, что и это нелогично? Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
Qafar_NUR Posted November 26, 2004 Report Share Posted November 26, 2004 (edited) В раю жена если захочет будет с мужем. 835211[/snapback] Birden menim zovcem menimle olmaq istedi, amma men onunla olmaq istemirem Edited November 26, 2004 by Qafar_NUR Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
Qafar_NUR Posted November 26, 2004 Report Share Posted November 26, 2004 Насчёт измены, в раю у человека не будет чувства ревности. 835211[/snapback] Vixodit tam jenshena mojet izmenit? Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
Xanadu Posted November 26, 2004 Author Report Share Posted November 26, 2004 Birden menim zovcem menimle olmaq istedi, amma men onunla olmaq istemirem Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
Qafar_NUR Posted November 27, 2004 Report Share Posted November 27, 2004 Sual! 1)Islamda godek shalvarin hikmeti nedir? 2)Niqab peygamberin qadinlarina ferzdir! Bes diger muselman qadinlarina? 3)Islamda sach qurulushu varmi? Nece? Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
nardaran Posted November 27, 2004 Report Share Posted November 27, 2004 Salamlar. dizden shalvar eshidmishdim Vahabilerden amma gobek eshidmemishem. 1)Islamda godek shalvarin hikmeti nedir? achiqla Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
LEcTor Posted November 28, 2004 Report Share Posted November 28, 2004 (edited) 1)Islamda godek shalvarin hikmeti nedir? Umumiyetce ereblerde Muhammad(S.A.S) vaxtinda shalvar o gederde geyinilmiyib. Soybet kishi shalvarindan gedirse - bashga bir geyim kimi bir sheydi. Gadinnnan gedirsa - ceksualni olmamalidi. 2)Niqab peygamberin qadinlarina ferzdir! Bes diger muselman qadinlarina? Nigab mustexebdir. 3)Islamda sach qurulushu varmi? Nece? Gadinlar baresinde deye bilmerem, ancaq kishiler uchun sach beraber olmalidi, yani ki Poluboks mekruxdu, hettda haramda ola biler. Sachlar beraber olmalidir. Sachin uzunlugu, kechalden chiyne geder ola biler. Edited November 28, 2004 by LEcTor Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
Recommended Posts
Join the conversation
You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.