Ordan-burdan

[Эда F]

Пролы (пролетариат) ниже подозрений. Пролы и животные свободны. (парт.лозунг)

 

***

Вы должны привыкнуть к жизни без результатов и без надежды.

[Эда F]

Действительность существует в человеческом сознании и больше нигде.

[Эда F]

— Раньше всего вам следует усвоить, что в этом месте не бывает мучеников. Вы читали о религиозных преследованиях прошлого? В средние века существовала инквизиция. Она оказалась несостоятельной. Она стремилась выкорчевать ереси, а в результате их увековечила. За каждым еретиком, сожженным на костре, вставали тысячи новых. Почему? Потому что инквизиция убивала врагов открыто, убивала нераскаявшихся; в сущности, потому и убивала, что они не раскаялись. Люди умирали за то, что не хотели отказаться от своих убеждений. Естественно, вся слава доставалась жертве, а позор — инквизитору, палачу. Позже, в двадцатом веке, были так называемые тоталитарные режимы. Были германские нацисты и русские коммунисты. Русские преследовали ересь безжалостнее, чем инквизиция. И они думали, что извлекли урок из ошибок прошлого; во всяком случае, они поняли, что мучеников создавать не надо. Прежде чем вывести жертву на открытый процесс, они стремились лишить ее достоинства. Арестованных изматывали пытками и одиночеством и превращали в жалких, раболепных людишек, которые признавались во всем, что им вкладывали в уста, обливали себя грязью, сваливали вину друг на друга, хныкали и просили пощады. И, однако, всего через несколько лет произошло то же самое. Казненные стали мучениками, ничтожество их забылось. Опять-таки — почему? Прежде всего потому, что их признания были явно вырваны силой и лживы. Мы таких ошибок не делаем. Все признания, которые здесь произносятся, — правда. Правдой их делаем мы. А самое главное, мы не допускаем, чтобы мертвые восставали против нас. Не воображайте, Уинстон, что будущее за вас отомстит. Будущее о вас никогда не услышит. Вас выдернут из потока истории. Мы превратим вас в газ и выпустим в стратосферу. От вас ничего не останется: ни имени в списках, ни памяти в разуме живых людей. Вас сотрут и в прошлом и в будущем. Будет так, как если бы вы никогда не жили на свете.

 

***

 

— Вы — изъян в общем порядке, Уинстон. Вы — пятно, которое надо стереть. Разве я не объяснил вам, чем мы отличаемся от прежних карателей? Мы не довольствуемся негативным послушанием и даже самой униженной покорностью. Когда вы окончательно нам сдадитесь, вы сдадитесь по собственной воле. Мы уничтожаем еретика не потому, что он нам сопротивляется; покуда он сопротивляется, мы его не уничтожим. Мы обратим его, мы захватим его душу до самого дна, мы его переделаем. Мы выжжем в нем все зло и все иллюзии; он примет нашу сторону — не формально, а искренне, умом и сердцем. Он станет одним из нас, и только тогда мы его убьем. Мы не потерпим, чтобы где-то в мире существовало заблуждение, пусть тайное, пусть бессильное. Мы не допустим отклонения даже в миг смерти. В прежние дни еретик всходил на костер все еще еретиком, провозглашая свою ересь, восторгаясь ею. Даже жертва русских чисток, идя по коридору и ожидая пули, могла хранить под крышкой черепа бунтарскую мысль. Мы же, прежде чем вышибить мозги, делаем их безукоризненными. Заповедь старых деспотий начиналась словами: «Не смей». Заповедь тоталитарных: «Ты должен». Наша заповедь: «Ты есть». Ни один из тех, кого приводят сюда, не может устоять против нас. Всех промывают дочиста. Даже этих жалких предателей, которых вы считали невиновными — Джонса, Аронсона и Резерфорда — даже их мы в конце концов сломали. Я сам участвовал в допросах. Я видел, как их перетирали, как они скулили, пресмыкались, плакали — и под конец не от боли, не от страха, а только от раскаяния. Когда мы закончили с ними, они были только оболочкой людей. В них ничего не осталось, кроме сожалений о том, что они сделали, и любви к Старшему Брату. Трогательно было видеть, как они его любили. Они умоляли, чтобы их скорее увели на расстрел, — хотели умереть, пока их души еще чисты.

 

***

 

Пора объяснить вам, что значит «власть». Прежде всего вы должны понять, что власть коллективная. Индивид обладает властью настолько, насколько он перестал быть индивидом. Вы знаете партийный лозунг: «Свобода — это рабство». Вам не приходило в голову, что его можно перевернуть? Рабство — это свобода. Один — свободный — человек всегда терпит поражение. Так и должно быть, ибо каждый человек обречен умереть, и это его самый большой изъян. Но если он может полностью, без остатка подчиниться, если он может отказаться от себя, если он может раствориться в партии так, что он станет партией, тогда он всемогущ и бессмертен. Во-вторых, вам следует понять, что власть — это власть над людьми, над телом, но самое главное — над разумом. Власть над материей — над внешней реальностью, как вы бы ее назвали, — не имеет значения. Материю мы уже покорили полностью.

 

(Бессмертный коллективный мозг ошибаться не может)

 

 

Старший Брат и бессмертная партия. – Бог и иерархия.

[Эда F]

— Я предала тебя, — сказала она без обиняков.

— Я предал тебя, — сказал он.

 

Она снова взглянула на него с неприязнью.

 

— Иногда, — сказала она, — тебе угрожают чем-то таким… таким, чего ты не можешь перенести, о чем не можешь даже подумать. И тогда ты говоришь: «Не делайте этого со мной, сделайте с кем-нибудь другим, сделайте с таким-то». А потом ты можешь притворяться перед собой, что это была только уловка, что ты сказала это просто так, лишь бы перестали, а на самом деле ты этого не хотела. Неправда. Когда это происходит, желание у тебя именно такое. Ты думаешь, что другого способа спастись нет, ты согласна спастись таким способом. Ты хочешь, чтобы это сделали с другим человеком. И тебе плевать на его мучения. Ты думаешь только о себе.

 

— Думаешь только о себе, — эхом отозвался он.

— А после ты уже по-другому относишься к тому человеку.

— Да, — сказал он, — относишься по-другому.

Говорить было больше не о чем.

 

 

 тонко..

Изменено 8 января, 2017 пользователем Эда F

[Эда F]

Кто-то страдает от недостатка внимания, кто-то от избытка. Последние страдают больше.

[Эда F]

[Эда F]

[Эда F]

Yaşamak şakaya gelmez,
büyük bir ciddiyetle yaşayacaksın
bir sincap gibi mesela,
yani, yaşamanın dışında ve ötesinde hiçbir şey beklemeden,
yani bütün işin gücün yaşamak olacak.

Yaşamayı ciddiye alacaksın,
yani o derecede, öylesine ki,
mesela, kolların bağlı arkadan, sırtın duvarda,
yahut kocaman gözlüklerin,
beyaz gömleğinle bir laboratuarda
insanlar için ölebileceksin,
hem de yüzünü bile görmediğin insanlar için,
hem de hiç kimse seni buna zorlamamışken,
hem de en güzel en gerçek şeyin
yaşamak olduğunu bildiğin halde.

Yani, öylesine ciddiye alacaksın ki yaşamayı,
yetmişinde bile, mesela, zeytin dikeceksin,
hem de öyle çocuklara falan kalır diye değil,
ölmekten korktuğun halde ölüme inanmadığın için,
yaşamak yani ağır bastığından.

Nazım Hikmet

 

Изменено 12 января, 2017 пользователем Эда F

[Эда F]

Речь об апрельских событиях прошлого года

«Я сразу вылетел в Баку. Хотел участвовать в боях в Карабахе. Но мне сказали, что пока нет необходимости. Армия справляется сама. Вот уже несколько дней я в Баку, жду», - сказал Забит Самедов.

Изменено 12 января, 2017 пользователем Эда F

[Эда F]

 

[Эда F]

И что ж вы с сайтом-то сделали? Невозможно ни управлять с вложениями, ни удалять картинки/ролики.

 

[EJIXAH]

15 минут назад, Эда F сказал:

И что ж вы с сайтом-то сделали? Невозможно ни управлять с вложениями, ни удалять картинки/ролики.

 

 

@Эда F, 
все будет исправлено. Сейчас идет пересборка всех таблиц базы данных под новый вариант и пока этот процесс не закончится, будут баги.

[Эда F]

Изменено 12 января, 2017 пользователем Эда F

[Эда F]

5 минут назад, EJIXAH сказал:

 

@Эда F, 
все будет исправлено. Сейчас идет пересборка всех таблиц базы данных под новый вариант и пока этот процесс не закончится, будут баги.

 

ok

[Эда F]

Люди как книги. Буквы одни и те же, содержание разное.

Мопассан

Изменено 14 января, 2017 пользователем Эда F

[Эда F]

@A...  пасиб за сертификат. Приятно )  Там ты тему закрыла, прими тут благодарность.

Изюм - статус намного более приятный, чем предыдущий.   Замечаю прогресс за душенькой своей.

Мои горячие спасибки всем тем, кто отдал за меня свой голос   

 

ПС. @Ameliya-Mia  изюм мы  с тобой по братски поделим. от этого он не станет менее сладким )

[Эда F]

Мой новый статус:     ИЗЮМ!

 

 

 

Да знаю я, знаю. сочная. аппетитная, оранжево-солнечная. Смотреть можно. Трогать низзя. разжевывать тем более..., внутри косточки., что избавит вас не только от зубной эмали, но и от многого другого..  Глотать целиком тоже не советую, могут быть непредвиденные последствия

 

 

[Эда F]

        illusion

 

 

Изменено 14 января, 2017 пользователем Эда F

[A...]

ты заслужила победу )

 

[Ameliya-Mia]

@Эда F, немного я отстала от разговора, но, поделим обязательно))

[Эда F]

7 hours ago, Ameliya-Mia said:

@Эда F, немного я отстала от разговора, но, поделим обязательно))

 

[Эда F]

On ‎1‎/‎14‎/‎2017 at 9:15 PM, A... said:

ты заслужила победу )

 

 

[Эда F]

Достоевский  «Преступление и наказание»

 

Бедность не порок, это истина. Но нищета – порок. 

Власть дается только тому, кто посмеет наклониться и взять ее.

[Эда F]

Напоминая теперь с горечью Дуне о том, что он решился взять ее, несмотря на худую о ней молву, Петр Петрович говорил вполне искренно и даже чувствовал глубокое негодование против такой «черной неблагодарности». А между тем, сватаясь тогда за Дуню, он совершенно уже был убежден в нелепости всех этих сплетен, опровергнутых всенародно самой Марфой Петровной и давно уже оставленных всем городишком, горячо оправдывавшим Дуню. Да он и сам не отрекся бы теперь от того, что все это уже знал и тогда. И тем не менее он все-таки высоко ценил свою решимость возвысить Дуню до себя и считал это подвигом. Выговаривая об этом сейчас Дуне, он выговаривал свою тайную, возлелеянную им мысль, на которую он уже не раз любовался, и понять не мог, как другие могли не любоваться на его подвиг.  Явившись тогда с визитом к Раскольникову, он вошел с чувством благодетеля, готовящегося пожать плоды и выслушать весьма сладкие комплименты. И уж конечно, теперь, сходя с лестницы, он считал себя в высочайшей степени обиженным и непризнанным.

Дуня же была ему просто необходима; отказаться от нее для него было немыслимо. Давно уже, уже несколько лет, со сластию мечтал он о женитьбе, но все прикапливал денег и ждал. Он с упоением помышлял, в глубочайшем секрете, о девице благонравной и бедной (непременно бедной), очень молоденькой, очень хорошенькой, благородной и образованной, очень запуганной, чрезвычайно много испытавшей несчастий и вполне перед ним приникшей, такой, которая бы всю жизнь считала его спасением своим, благоговела перед ним, подчинялась, удивлялась ему, и только ему одному.

 

Достоевский тонкий психолог. Описал комплекс Андромеды. , ну и мечту озвучил многих мужчин. Она несчастная и смотрит на него как на спасателя своего. Тут можно особо не напрягая мозг "вложиться  в проект".., просто присутствовать.

[Эда F]

Люблю и из любви тебя мучаю. А ты чувствуй. (Достоевский «Записки…»)

[Эда F]

Симона де Бовуар   «Второй пол»

 

Аристотель: Самка является самкой в силу отсутствия определенных качеств. Характер женщины мы должны рассматривать как страдающий от природного изъяна.

Фома Аквинский:  Женщина – это несостоявшийся мужчина, существо побочное.

Наполеон: Женщина без мужа – ничто, она не может считаться полноценным человеком.

 

И прочую подобную ерунду пишут мужчины, перед которыми человечество снимает шляпу.

[Эда F]

Фурье:  В целом прогресс происходит в результате движения женщины по пути свободы., а регресс социаль.порядка означает уменьшение свободы ж-ны.

Достаточно смотреть на уровень развития тех стран, где ущемляются права женщин.

[Эда F]

Не всякое человеческое существо женского пола обязательно является женщиной, для этого нужно приобщиться к находящейся под угрозой таинственной реальности, которая и есть женственность.

[Эда F]

Пожилых женщин г-жа Бовуар относит к третьему полу. Они не самцы, но уже и не самки. И часто это физиологическая автономия выражается в здоровье, равновесии и бодрости, которых  у них раньше не было.

[Эда F]

Муж требует от жены полной отдачи и  в то же время хочет, чтоб она была необременительной.

[Эда F]

Лишь независимой труд может обеспечить женщине подлинную автономию.

[Эда F]

Üzün tanınmaz halı

 

Yenə səhər…

Yenə həmin gün şüası

Evdəki tozu göstərir.

Yenə axşam…

Qaranlıq boş çarpayını

Saat doqquzu göstərir.

 

..............................

 

Yenə şəhər…

Yenə həmin insan seli…

Kölgələr əyilir camda.

Bəlkə də, biz

Ayrı-ayrı evdən çıxıb

Yan-yana itkin düşürük,

Hər gün eyni izdihamda.

 

(Yenisey)

[Эда F]

 

«Жажда любви»  Мисима Юкио

 

Запах креозолового масла заполнял коридор. Эцуко любила этот запах. Каждый раз, когда Рёсукэ впадал в короткое забытье, она ходила по коридору из конца в конец, глубоко вдыхая воздух, насыщенный запахом растворов и дезинфекции. Она не выходила на улицу, предпочитая дышать комнатным воздухом. Может быть, потому, что воздух в госпитале противостоял болезни и смерти, там пахло жизнью. Крепкий, резкий запах медикаментов приятно освежал, словно утренний ветерок.

***

Госпиталь инфекционных заболеваний. Когда Эцуко увидела, что машина приближается к этому унылому зданию, которое высилось по другую сторону железного моста, отбрасывая тень на выщербленный тротуар, ее лицо озарилось невольной радостью. Чему она радовалась? В этом здании она увидела образ своей одинокой жизни… Идеал ее жизни обретал конкретные очертания. Вот теперь-то никто не сможет проникнуть на ее Остров одиночества! Никто! Если кому и будет позволено там находиться, так только тем, для кого сопротивление вирусу является единственным смыслом существования.

***

Она потеряла свободу выбора или свободу отречения.

***

Если не подавить  в себе ревность, то никогда не покончить с любовью.

[Эда F]

Прекрасно описал отношения

 

 

Якити видел, как страдает Эцуко днем; а по ночам он чувствовал, что она не может заснуть рядом с ним. Он все чаще приставал к ней с ласками. Естественно, он ревновал ее к Сабуро, поглядывал на него с завистью; но в то же время осознавал всю безнадежность неразделенной любви Эцуко. И все-таки в его сердце была, капля благодарности за то, что ревность давала стимул к физической близости, которая порой завершалась счастливыми мгновениями.

Он намеренно разжигал в ней ревность, пересказывая сплетни о Сабуро и Миё, при этом не стеснялся приукрашивать. Видя ее мучения, он понимал всю странность ее любви и всю парадоксальность их собственной близости. Из страха потерять Эцуко он, однако, не слишком-то увлекался этими играми — умел вовремя прикусить язык. У нее было то, без чего Якити уже не мог обойтись.

Эцуко была своего рода прекрасной экземой. В свои старческие годы Якити быстро привык к этому сладкому зуду.

 

***

Само желание быть наказанной есть эгоизм в его чистой форме.

 

Грех комментировать..

 

 

Изменено 6 февраля, 2017 пользователем Эда F

[Эда F]

Впечатление.

А.Рембо.

 

 

Один из голубых и мягких вечеров…
Стебли колючие и нежный шелк тропинки,
И свежесть ранняя на бархате ковров,
И ночи первые на волосах росинки.

Ни мысли в голове, ни слова с губ немых,
Но сердце любит всех, всех в мире без изъятья,
И сладко в сумерках бродить мне голубых,
И ночь меня зовет, как женщина в объятья.

Изменено 6 февраля, 2017 пользователем Эда F