orujov

Чичек, цветы и светотени зачетные. молодец.

Аушка, два кресла смотрятся очень мило.

Разин, мне пальма и закат очень понравились. передают атмосферу..

Володимир, почему в заглавном посте вы даете слепые ссылки на каждом термине который обозначиваете? что это за практика?

Германские фашисты, напав в 1941 г. на Советский Союз, рассчитывали на возникновение национальных столкновений. Они просчитались. Все народы нашей страны мужественно защищали свою общую Родину, плечом к плечу сражались на фронте, помогали друг другу в тылу. Среди Героев Советского Союза русские и ук-раинцы, белорусы и татары, евреи и казахи, грузины и армяне, узбеки и мордва, чу-ваши и азербайджанцы, башкиры и осетины, марийцы и туркмены, таджики и латы-ши, киргизы и литовцы и представители других народов СССР. Опыт истории цивилизации показывает, что национальные конфликты можно не допустить или смягчить, осуществляя принципы территориальной, национально-территориальной автономии и соблюдая права человека. Эти положения нашли отражение в Декларации прав свобод человека и гражданина. В ней записано, что каждый гражданин России вправе свободно определить свою национальную принадлежность. Никто не может его принудить к указанию национальной принадлежности. Сам человек причисляет себя к той или иной национальности, исходя из самосознания, владения языком, на котором он говорит и считает родным, приверженности традициям и обычаям, которые он соблюдает, культуре, которая ему близка. И вместе с тем всякое выступление, разжигающее национальную, расовую или религиозную ненависть или представляющее подстрекательство к дискримина-ции, вражде или насилию, запрещено законом. В соответствии с этой нормой Декларация прав и свобод человека и гражданина гласит, что оскорбление национального достоинства человека преследуется по закону. Законы России предусматривают уголовную ответственность за ограничение прав или установление прямых или косвенных преимуществ граждан по расовым и национальным признакам, а также за проповедь расовой и национальной исключительности или пренебрежения. Сотрудничество и взаимопонимание между нациями – великое завоевание народов нашей страны, которое нужно во что бы то ни стало беречь и укреплять. Однако в конце 80-х – начале 90-х годов в некоторых районах страны про-изошло обострение межнациональных отношений, возникли нетерпимость, кон-фликты на межнациональной основе. Они выбивают людей из нормальной жизни, а в ряде случаев приводят к многочисленным жертвам. Появились подстрекатели, ко-торые хотели бы использовать межнациональные трения в преступных целях. Такие действия недопустимы. Они могут привести к всеобщей беде. От решения проблем межнациональных отношений в значительной мере за-висят спокойствие и благополучие людей, судьба страны. Именно поэтому государству необходимо осуществить меры по нормализа-ции межнациональных отношений, решению накопившихся в этой области проблем на основе принципов дружбы и сотрудничества народов. И в тоже время многое за-висит от каждого человека. Никто не должен мириться с националистическими про-явлениями, с искусственным противопоставлением наций. Надо руководствоваться основополагающим критерием: каждый человек, к кокой бы нации он не относился, должен чувствовать себя в любой части нашей страны равноправным гражданом, иметь возможность пользоваться всеми правами, гарантированными законом. Равенство наций и народов неразрывно связано равенством людей, независимо от их национальности. Это – высший принцип гуманизма цивилизации.

В социальной структуре общества важное значение занимают группы людей, объединённые по национальному признаку. Национальность человека – это его принадлежность к определённой нации или народности. На Земле сейчас настытывается более 2 тыс. наций, народностей, племён. Наций и народностей намного больше, чем государств. Поэтому среди государств немало таких, которые являются многонациональными. В современном мире не изжиты национальные конфликты. На Ближнем Вос-токе, например, многие годы длятся вооруженные столкновения между арабами и израильтянами. Нередко возникают национальные конфликты в других странах Азии и Африки. Национальные противоречия временами усиливаются в США, Бельгии, Канаде, Испании. Обострение национальных отношений произошло в Югославии, где до сих пор идёт вооружённая борьба между народами различных национальностей. Напряжённость в межнациональных отношениях в России – одна из характерных черт кризисно катастрофического состояния общества. Она вызывает наибольшее беспокойство не только в нашей стране, но и у мирового сообщества. Судьбу отдельного человека нельзя оторвать от судьбы его народа. Преступ-ные действия фашистов по уничтожению целых народов, в том числе славян (рус-ских, украинцев, белорусов, поляков и др.), евреев, поломали судьбу миллионов се-мей, принесли несчастье множеству людей и показали, что человек не может быть безразличным к бедам своего народа. Людям присуще чувство национальной гордо-сти. Но понимают они национальную гордость по-разному. Например, лучшие представители русского народа всегда гордились творениями мастеров, выдающимися достижениями русской культуры, подвижничеством борцов против эксплуатации и угнетения. Национальная гордость русских людей включает уважение к национальным интересам других народов, признание того, что и другие народы тоже имеют право на национальную гордость. Этой позиции противостоит другая: «Всё своё – хорошо, всё чужое – плохо». Люди, разделяющие такую позицию, готовы оправдывать хорошее и плохое, что бы-ло в истории своего народа, и чернить историю другого народа. Такая ограничен-ность ведет к национальной розни, к бедам не только для других народов, но и для своего собственного. В историческом прошлом у разных народов были славные страницы. Они связаны с достижениями материальной и духовной культуры, которые вызывали и ныне вызывают восхищение многих наций. Но есть в истории и мрачные страницы, которые воспринимаются с болью и которые нельзя скрывать. Неудобные факты ис-торического прошлого следует не скрывать, а оценивать так, как они того заслужи-вают. Исторический путь каждого народа – это возникновение и утверждение на-циональных традиций и обычаев, отношение к которым неоднозначно. У многих народов есть добрая традиция гостеприимства, славная традиция помощи другим народам, попавшим в беду. Так, после страшного землетрясения в 1988г. в Армении народы нашей страны и других стран мира оказывали бескорыстную помощь армян-скому народу – сдавали кровь, посылали медикаменты и одежду, помогали разо-брать завалы и восстанавливать города и сёла. Но бывают и отжившие, недобрые традиции. Например, кровавая месть. Мо-лодое поколение не может слепо воспринимать национальные традиции и обычаи. Оно в состоянии самостоятельно определить, что в историческом опыте достойно восхищения, а что – осуждения.

некроманкер, учимся общаться, ненорматив - 20%.

Исторические споры в кавказских республиках имеют под собой вполне современную основу – борьбу за чиновничьи кресла и контроль экономических потоков. В феврале у стелы Дружбы народов в Черкесске молодые черкесы и карачаевцы сошлись сто на сто - в ход шли биты, ножи, травматическое оружие. В марте в столице КЧР был застрелен один из лидеров черкесского молодежного движения. А на прошлой неделе в самом центре Черкесска убили Фраля Шебзухова. Его называли будущим премьер-министром - кандидатура этого черкеса устраивала президента Бориса Эбзеева и была согласована с полпредом Александром Хлопониным. Эбзеев уже назвал убийство политическим, косвенно признав, что он и полпред - не единственные, кто определяет республиканскую кадровую политику. При этом жестокая борьба за власть в КЧР и в других кавказских республиках все чаще маскируется под национально-исторические конфликты. Национальность покорителя Эльбруса, старые земельные споры между горцами и жителями равнины, вопрос о геноциде черкесов и сочинской Олимпиаде - действительно болезненные темы, но поднимаются они, когда нужно решить совсем другие вопросы. Пока зарубежные диаспоры горцев кричат о репрессиях времен царя Гороха, на их исторической родине идут не менее интересные процессы: местные «князья» используют националистические лозунги и ангажированных ученых-историков, чтобы добиться преференции в самых разных сферах - от куска земли в доходном туристическом районе до кресла чиновника федерального уровня. ТОЛЬКО ДЛЯ КАРАЧАЕВЦЕВ Депутат парламента КЧР Али Асланов утверждает: карачаевцы, самый многочисленный народ в республике, просто давят всех остальных. «Посмотрите на парламент: у нас в республике 38% карачаевцев, а мандатов у них - 51%». То же самое, говорит он, творится и в других структурах республики - например, в МВД, куда депутат недавно обращался с просьбой поставить на расследование уличных нападений не карачаевца. Ответ министра, по словам Асланова, был такой: «И где я вам такого возьму?» Мы беседовали с депутатом в офисе общественной организации «Адыгэ Хасэ», и к нашему разговору присоединились молодые черкесские активисты: - Да у нас на спортклубах пишут «только для карачаевцев»! - Да у нас в Хабезском районе роддома нет, приходится вести рожениц в карачаевские больницы, а там их врачи обязательно делают кесарево, «чтоб черкесы не плодились». - Да у нас на улице просят закурить, а ответишь не по-карачаевски - будет драка. - А вы видели, что про нас пишут их так называемые историки? Активисты достали стопочку книг в мягком переплете. «Бескультурное адыгское (черкесское. - Newsweek) племя в силу цивилизующего влияния карачаевцев стало формироваться как нация. Прекратились такие обычаи, как умерщвление старых, братоубийство, продажа детей <…> как бы культурно ни старались преподнести себя адыги, в душе они остаются варварами, достойными своих предков», - все это принадлежит перу Мухаммада Будая, которого тут называют карачаевским историком. В дополнение к брошюрам черкесы вручили мне свежую газету «Адыгэ Хасэ», где проинвентаризированы все обидные высказывания карачаевцев, и республиканскую «Кубанскую волну». В ней утверждается, что историческая цель черкесов, безродного кочевого племени, - создать «Великую Черкесию», заняв территории Балкарии и Карачая. Самый ненавидимый черкесами автор - доктор исторических наук Зарема Кипкеева. На защиту ее диссертации в Ставрополь даже приехал «десант» в лице молодых кабардинских историков, обвинивших Кипкееву в создании «националистического мифа». Мифом они считают утверждения Кипкеевой о том, что переселение черкесов в Турцию произошло из-за их склонности к кочевничеству. «Выходит, никакого геноцида не было», - возмущалась молодежь. Москва, уверены они, должна признать, что с тех пор адыгов (черкесов) на Кавказе стало в 20 раз меньше. «Мы должны получить от России некоторые преференции», - все распалялись черкесы и тут же изложили мне полный список того, на что претендует радикальное крыло их движения. Он производит сильное впечатление. Это и двойное гражданство для черкесов во всем мире, и право для всех черкесов вернуться на историческую родину, и выделение Черкесии из ныне существующей республики, и возвращение черкесам территорий, на которых они проживали ранее, и, главное, создание единого для всех адыгских народов субъекта. Все это очень напоминало статью про «Великую Черкесию», которую получасом ранее молодые черкесы называли проявлением карачаевского национализма и поклепом на черкесский народ. «Молодые они, горячие, - извинялся потом депутат Асланов, - в любом случае, решение вопроса зависит не от них, а от признанных лидеров черкесского народа». КАДРЫ РЕШАЮТ ВСЕ В «Адыгэ Хасэ», самой влиятельной черкесской организации, управляющей настроениями целого народа, называют безусловным лидером всех черкесов Вячеслава Дерева, политика, бизнесмена, владельца первого в России частного автозавода Derways. Мы поговорили с ним в одной из его резиденций в Черкесске. «Все эти темы вокруг геноцида и Олимпиады - предмет обсуждения. И по всем этим вопросам можно договориться», - улыбался он. Суть конфликта, утверждает Дерев, вовсе не в Олимпиаде и не в дореволюционных репрессиях. Некоторая напряженность между черкесами и карачаевцами была всегда, но корни нынешних проблем, по его словам, идут к 1999 году, когда брат Вячеслава Станислав противостоял на выборах карачаевцу Владимиру Семенову. «За Семенова были все карачаевцы, а за Стаса черкесы, абазины, русские, ногайцы - словом, все остальные, - вспоминает Дерев. - В первом туре у Стаса результат был вдвое выше, чем у Семенова, а во втором Семенов вдруг набрал под 75%. Была явная подтасовка». В республике начались протестные митинги, и спасать ситуацию приехала специальная комиссия, назначенная Путиным. При закрытых дверях договорились: результаты выборов не опротестовываются, но высшие должности распределяются по национальностям. Президент - карачаевец, премьер - черкес, спикер - русский и два сенатора - черкес и карачаевец. И при Семенове, и при сменившем его Мустафе Батдыеве это правило соблюдалось незыблемо, а нынешний глава республики Борис Эбзеев его нарушил, говорит Дерев. Премьером новый президент назначил грека Владимира Кайшева, черкесам отдал кресло спикера, а самого Вячеслава Дерева (Станислав к тому времени умер), которому был обещан сенаторский пост, сенатором так и не сделал. Эбзеев пришел к власти в 2008 году, а уже в 2009-м кремлевские аналитики стали отмечать резкий рост черкесских национальных протестов, драк и убийств. В этом году Эбзеев, похоже, понял, что его «борьба с этнократией» приносит совсем противоположные результаты. И сейчас, по словам Дерева, начали восстанавливаться договоренности 1999 года: премьер-министр Кайшев ушел в отпуск и не вернулся, его обязанности исполняет черкес Мурадин Кемов. С другой стороны, и среди черкесов есть кланы, которые никак не могут договориться. Попытка карачаевца Эбзеева поставить следующим премьером черкеса Фраля Шебзухова закончилась убийством последнего. БАЛКАРСКАЯ РУБЛЕВКА По одну сторону Эльбруса карачаевцы не слишком ладят с черкесами, а с другой его стороны живут кабардинцы, ближайшие родственники черкесов, и балкарцы, ближайшие родственники карачаевцев. Они тоже не в ладах друг с другом. Но здесь, как говорит доцент Кабардино-Балкарского университета Тимур Тенов, национальный вопрос стал следствием экономической борьбы, а не результатом дележки портфелей. Приэльбрусье - очень выгодный район для инвестиций. Туристический бизнес там приносит большие и, главное, быстрые деньги. Цена сотки в этих местах достигает $100 000 - даже больше, чем на знаменитой Рублевке. Руководство республики пыталось оставить наиболее лакомые территории под своим контролем. Балкарцев, коренных обитателей долины, это не устраивало. Когда чужак строил там гостиницу, не взяв местного в долю, ее просто сжигали. Теперь там построили современный горнолыжный подъемник. «Он находится в собственности республиканского правительства. И его взрывают, что логично - ведь у местных там доли нет», - говорит Тенов. Балкарцы использовали все механизмы, чтобы отстоять земли, которые они считали своими. Они ходили в суды, добиваясь пересмотра республиканских земельных законов, перекрывали федеральные трассы, препятствовали проведению кабардинских культурных мероприятий и так же, как их соседи в Карачаево-Черкесии, вели бесконечный исторический спор о том, кто, кому, когда дань платил. В ответ в Приэльбрусье объявляли контртеррористическую операцию, отрезая от долины туристов - основу благосостояния местных жителей. Процесс возврата балкарских земель зашел очень далеко. На митингах в Нальчике протестующих горцев разгоняли не только милиционеры, но и чоповцы со «спортсменами» - личный резерв президента республики Арсена Канокова. Кабардинцы возмутились, когда балкарцы подняли вопрос о возвращении горных пастбищ - туда гоняли скот из равнинных кабардинских селений. И тоже стали выводить своих активистов на митинги протеста. Доставалось всем: лидеров кабардинского движения избивали, у организаторов балкарских протестов жгли машины и офисы. Федеральные чиновники летали в Нальчик по нескольку раз в неделю - уговаривали, угрожали, устраивали примирительные заседания. В этом году там стало спокойнее, но вскоре должен решаться вопрос о переназначении лидера республики, и все может начаться снова, но уже не из-за денег и земли, а из-за кадров - как в той же Карачаево-Черкесии.

Итальянские роботы-автомобили пересекут Евразию без водителей Устроителям этого рейса пришлось испрашивать разрешение у стран, через которые он пройдёт. Ведь беспилотные автомобили должны впервые в мире преодолеть континент без вмешательства человека, двигаясь в трафике по самым обычным дорогам и улицам в городах. А учитывая трассу, можно сказать, что это предприятие станет настоящим приключением итальянцев в России. Сегодня, 26 июля, вереница автомобилей, среди которых четыре машины-робота, покидает родную Парму, чтобы пройти беспрецедентный для автономных транспортных средств путь – 13 тысяч километров до Шанхая. Грандиозный пробег и необычные машины — детище VisLab — дочерней компании и также лаборатории машинного зрения и интеллектуальных систем университета Пармы (Universit? degli Studi di Parma). Отчаянные путешественники готовы пройти несколько стран, но львиная доля маршрута проложена по России. В частности, 17-19 августа экспедиция посетит Москву, причём роботы испытают свой интеллект в столичном трафике. 22 августа итальянцы проедут через Нижний Новгород, 1 сентября за окнами фургончиков должна показаться Казань, 10 сентября — Екатеринбург, а 21-го гостей должен встретить Новосибирск. Прибытие же каравана в Шанхай намечено на 28 октября. полная статья: http://www.membrana.ru/articles/technic/2010/07/26/170400.html

не будет такой профессии как программист. имеется ввиду в нее не будет вкладываться тот смысл который вкладывается сейчас - кудесник который набрав волшебные слова на компьютере заставляет его кукарекать или двигаться роботов. Программирование (полное) будет рядовым учебным придметов среднеобразовательской школы, так же как физкультура и физика. каждый будет программировать для себя сам. люди, те из них, кто хочет работать руками смогут зарабатывать ремеслами - ручные декоративные кувшины, деревянные предметы обихода, украшения и прочее. воспроизводимые природные ресурсы перестанут быть дефицитом (речь о дереве, пресной воде, и пр) освоенные колонии на близлежащих орбитах будут культивированны и будут нести роль ресурсогенерирующих парников. телепортации не будет, так как 99% населения будут глубоко верующими людьми, и телепортация живого организма (то есть обладающего душой), как технология/наука будут не исследованны.

речь не об информации которую вы приводите, а о причинах блокировки сайтов, которые вы измышляете. не более того.

стоп оффтопу о развале России. тема не об этом. всем последнее устное предупреждение!

стоп дальнейшему обсуждению мугама в данной теме. я не пойму вам всем так нравится оффтопить и получать проценты за это?

супер. остальное чуть позже.

хороший, да.

Время ирасстояние не имеют значения. Все описанное ниже может, а скорее всего будетпроисходить. На вопросы когда и где, ответ написан выше. Я вижу автомобилибез кнопок пакетов памяти, которые настраивают руль, сиденья, зеркала и режимкондиционирования под вас как только вы дотрагиваетесь до руля или вставляетеключ. Я вижу светофоры которые интеллектуально выбирают какой свет включить взависимости от количества машин ожидающих зеленый свет или количества людей натротуаре ожидающих разрешенной зебры. Я вижувидеокамеры без встроенных записывающих устройств, вы пишите сразу на носительустраивающий вас причем его местоположение не принципиально, вы можете записатькороткое видео или фото информация сразу на видео сервер вашей бабушки. Я вижу телевидение,которое не нуждается в рекламных блоках, оно независимое, самонастраиваемое, и пакетное. Я вижу фильмы безрежиссерской цензуры все сцены насилия, секса, ругани и мата снимаются внескольких дублях, и проигрывающая у вас дома фильм система сама выбирает какойдубль вставить в зависимости от находящихся в комнате людей, их возраста ивероисповедания (все это закладывается в настройках). Я вижу абсолютноиной принцип работы аптек – больше нет прилавков с лекарствами. Вы приходите ваптеку показываете прописанный вам кодификационный код и вам безболезненновкалывают одну единственную инъекцию с решением вашей проблемы временно илинавсегда. Я вижу полноеотсутствие бумажных, пластиковых и металлических денег, кругом только вы,требуемый продукт и сканеры. Время, когдаручной труд будет стоить как тысяча баррелей нефти. Время когда путешествиястанут обязательной программой выходных, время когда сигареты будут безвредны,но приятны. Время которое когда-нибудь наступит.

он самый. спасибо за инфу.

pose 2 Canon 40d, lense 50mm

мэрия Canon 40d, lense 50mm Baki, Azerbaijan

Мединком, мои поздравления и наилучшие пожелания вам.

Ди, поздравляю тебя. желаю счастья в новом формате! )

дорогой сенна, примите пом поздравления! крепкого здоровья и счастья детям!

я вас поздравляю! успехов и женского счастья, да побольше! ))

шоколадка, мои поздравления. пусть он вырастет достойным юношей, сильным как папа и красивым как мама.

Раш, хоть ты и занят сейчас так сильно что не можешь вырваться на пять минут )))) я все равно тебя от всей души поздралвяю и желаю тебе (вам) всего наилучшего!