Перейти к содержимому

nagilbaz

Members
  • Публикации

    107
  • Зарегистрирован

  • Посещение

Все публикации пользователя nagilbaz

  1. :DD Esli chestno etoqo ya ne ojidal ot Tayyiba, no on okazalsya molodchom. :DD
  2. Indi ne demek isteyirsen? Demek isteyirsen ki, afqanlar, iraklilar, chechenler, felestinliler kishi kimi vurushmurlar? Yoxsa kishilik samoletdan bombit edib arvad-ushagi qirmaqdan ibaretdir? :(( Nedir duzgun yol, kompun arxasinda oturub, isti chay iche-iche cavan ushaqlari minniy poleye soxmaq? Budur kishi ishi? Ne vaxtdan partizan muharibesi kishilikden sayilmir? :(( Afqanistanin bashina ne ish gelib ki? Kishi kimi ellerinde silah, evvel birinci boyuk sheytani (SSRI-ni) meglub etdiler, indi de ikinci boyuk sheytanin (ABS) askerlerini donuz kimi bichirler. Sadece amerikoslar bunu gizledir. Inshaallah ona da qalib gelecekler. Mene ele gelir ki, torpagi, qiz-gelini dushmen elinde olan, maddi nemetleri talanan ve bunula bele qoyun kimi bashini ashagi salib otlamaqla meshgul olanl bir milletin, afqan kimi bir xalqin mubarizesine nakishilik donu geydirme en azindan menevi haqqi yoxdur. Bir de ki, kabelni televiziya ishchisinin axi dovletinin ishgal etdiyi bir memleketde ne iti azmishdi axi? Kesibler lap eceb edibler. belke onu hele bir gul-chichekle de qarshilamali idiler? :(( Vurushmaq ozu bir kishilikdir. Biz helem bu kishiliye chatmadigimiz ve chata bilmediyimiz halda, nece vurushmagin kishiliye yarashdigindan yaxud yarashmadigindan danishiriq. Sen hele bashla vurushmaga, sonrasi Allah kerimdi.
  3. he, sovsem yadimdan chixmishdi. Qarabagi milli ordu azad etmeyecek, hech ede de bilmez. Bu onlarin ishi deyil. Qarabagi partizan-diversion desteler xilas ede biler. Bele desteleri ise dovlet teshkil etmelidi, ozu de konullulerden, yaxshi maash vermek shertile. Onlari MTN vasitesile de teshkil etmek olar. Adlarini islam fanatikleri, ne bilim vahhabi, hizbullah ne isteyirler qoyub, vnezakona elan etmelidirler, lakin altdan onlari podderjka etmelidirler. Onlar da Qarabaga daxil olub orada ermenilere qan uddurmalidirlar. Uzde ise Azerbaycan hokumeti onlara qarshi mubarize .rmali, onlari terrorchu elan etmelidir. Onlarla mubarizede hem amerikani, hem de rusiyani komeye cagirmalidi. Ve butun beynelxalq teshkilatlarda elan etmelidirler ki, eger boyuk dovletler Qarabagi Azerbaycana qaytarmasalar, orada islam terrorchularinin fealiyyeti guclenecek ve onlarin her qelebesi, onlarin xalq arasinda nufuzunu artiracaq. Bu ise demokratiyaya pis tesir ede biler ve gelecekde boyuk neft proyektlerini tehluke altinda qoya biler. Eger Azerbaycan hokumeti dogurdan da Qarabagi azad etmek isteyirse, bu onlarin yegane variantidi. Bashqa cur qeyri-mumkundur. Qoy tripachliq etmesinler.
  4. Jelatelno, chtobi ee voobshe ne bilo. B) Ya ne veryu chtobi bila voyna. "Xozyaeva" nashix "xozyaev" ne dadut armyan v obidu. :( Voyni ne budet. Budut trepatsa yazikami, rvat sebe rubajki, tak mol, esli taki, to mi nacnem voynu. No pomoemu vse eto fu-flo. Poka musulmane mira ne obedinyatsa i ne slomayut ameriku, to tak i Karabaxskiy vopros ostanetsa otkritoy. It itin ayagin basdalamaz. Amerikan sene mene gore oz hemdinlerini, hemeqidelerini tapdalamaz. O bizik (muselmanlar), bir-iki dene digaya gore, elimize silah alib, bir-birimizi qirmaga haziriq. O bizik, yabanci olkelerin menafeyini, ozumuzunkunden ustun tutan. Vo pervix, voyni ne budet. Vo vtorix, esli ona budet, to mi ee s bolshey veroyatnosti proiqraem. Molyu Allaha chtobi let 50 eshe ne bilo voyni. Esli proiqraem eshe odnu voynu, to eto okanchatelno slomaet nashu volyu. Mojet koe-komu xochetsa okancatelno zachumarit nas, mojet i nacnet voynu s etoy chelyu. proiqraet, a potom skajet, gorduz ki, bacarmiriq. Ya dumayu i armyane ne posmeyut nacat voynu. Kto nacnet pervim, tot i proiqraet. Pomoemu, poka nado jdat. Jdat i ne toropitsya. 10 ildi gozleyirik, bir 10 ilde gozlesek pis olmaz. Netice vermeyecek muharibedense, neticezis sulh yaxshidi. Sulhde istediyin vaxt muharibe ede bilersen, muharibede ise istediyin vaxt sulh elde etmek uchun chox ustupkalara getmek lazimdi. Bu ise yaxshi hal deyil.
  5. Estegfrullah, muselman muselmandan bezmez. Qardashim, yazirsan ki, olmazdi ki, Allah insani tekamulden kechirmeden, kamil shekilde yaratmish oleydi. Yeqin ki, olmazdi ki, Allah bunu bele meslehet bilib de. O, daha yaxshi bilir, insana daha chox ne gerekdir. Bax, qardashim, diqqet ele. Qur`an-i Kerimde Allahu-teala buyurur: biz Ademe isimleri oyretdik. Bax, tesevvur et ki, sen divar, yaxud agac, dag, deniz sozlerini bilirsen, lakin divarin, agacin, dagin, denizin ne oldugunu bilmirsen, onlari hech vaxt gormemisen. Tesevvur et ki, telebe institutu bitirir, lakin praktika kechmeyib, tecrubesi yoxdur, yeqin ki, bele bir telebenin elmi ona hech bir fayda vermeyecek. Telebenin mueyyen sheyler barede melumati olsa da, o hemin sheyleri derk etmediyinden kamil sayila bilmez. Kamillik ise uch merheleni teleb edir- ilmelyeqin, aynelyeqin, haqqalyeqin. Ilmelyaqin kamilliyin bir merhelesidir ki, insan bilik elde etmesi iledir. Aynelyeqin, kamilliyin ikinci merhelesidir ki, insan aldigi biliklerin tetbiqini bacarir, onlari tecrubede gorur, onlara neposredstvenni toxunur ve bunun asina chevrilir. Kamilliyin uchuncu merhelesi, haqqalyeqindir ki, bu da artiq insanin mueyyen elm sahesinde soz sahibi olmasi demekdir. Bu insan hemin elmi hem nezeri cehetden bilir, derk edir, hem onun qanunauygunluqlarini gorur, hem de bu elmin artiq ozune chevrilmish olur. Bu elmin (yaxud her hansi meselenin hellinde) artiq hech bir hissesi ondan gizli qalmir. Buna haqqalyaqin, yani haqqi ile yeqine yetishme deyirler. Eger senin dediyin kimi olsaydi, onda insanin yetisheceyi en uca meqam ilmelyaqin meqami olardi. Elm ise Allahin insan ucun teyin etdiyi kamillik merhelesinin en birincisi ve naqisidir. Allah insani haqqa qovushmaq uchunyaradib. Yalniz haqqa qovushan insan ilahi hikmeti anlar, Allah ile hemsohbet ola biler. Qardashim deyirsen ki, Allah insanlara sechim azadligi verib, lakin her bir insani eyni shertler altinda yaratmayib. Beli, eledi. Lakin bu o demek deyil ki, hami eyni shertler altinda Mehkeme gununde cavab verecek. Yeqin ki, mueyyen sherler altinda dunyaya gelenler, mueyyen shertler altinda da cavab verecek. Herenin oz yaradilishi, ozunemexsus muhit ve ailesi, millet ve dini olmasina uygun olaraq, herenin oz mehkemesi, oz sledstviyasi olacaq. Audindindir ki, muselman olkesinde dunyaya gelib, gunahlar edenlerle, geyri-muselman olkesinde dunyaya gelib gunahlar edenlere eyni sual verilmeyecek. Eger muselmandan, ne uchun namaz qilmirdin, yaxud dane uchun vaxti-vaxtinda qilmirdin- suali verilecekse, aydindir ki, bu sual qeyri-muslime verilmeyecek. Ona bashqa suallar verilecek. Temiz bir ailede dunyaya gelen adamdan sorgu daha chox olacaq, neinki, pozgun ailelerde olanlardan. Temiz ailede dunyaya gelenler Allah qarshisinda tekce oz emellerine gore mes`ul deyiller, onlar hem de hemin "pis" ailelerde dunyaya gelenlerin emellerine gore mes`uldurlar. Eger heqiqeten de temiz ailede dunyaya gelenler, oz aile temizliyine sadiq qalsalar, "pis" ailelerde dunyaya gelenlere yuxaridan baxmaz, onlara nevazish ve shefqetle yanasharlar ki, bu da hemin insanlarin valideynlerinden gormediyi sevgi ve qaygini onlara gosterer ve onlari islah yoluna chekmish olar. Ele bilme ki, "pis' ailelerde dogulanlar hamisi cehennemlikdir ve ele de bilme ki, "yaxshi" ailelerde dogulanlarin da hamisi cennetlikdir. Bunu yalniz Allah bilir. Ele sheyler var ki, muhutun gunahindandir ve bu sheylere gore adaletli Allah insana ceza vermez. Ele sheyler var ki, insanin oz gunahindan. Bax bu sheylere gore Allahin acigi tutur.
  6. Qardashim, Allahin insani yaratmaq istemesine sebeb, hemsohbet istemesinden ireli gelir. Hech bir mexluq insan kimi dushunceli ve iradeye malik deyil, hetta cinlerin de mueyyen qabiliyyetlerinin olmasina regmen, onlara da insanlara verilen qabiliyyet verilmeyib. Allahu-teala insani ozu ile hemsohbet olacaq, daha dogrusu inkishef ederek Allahla sirdash olacaq bir qabiliyyetde xalq edib ve insani butun mexluqlardan ustun tutub. Bir cox hedisler var ki, menasi bele bir neticeye getirir. Allah insanlara xitaben buyurur: ey insan, men her sheyi seninchun yaratdim, seni ise ozumchun yaratmisham. Ve tesaduf deyil ki, Allah mehz insanlarin ichinden oz hebibini, dostlarini sechmishdir. Insan Allah uchun en gozel varliqdir, en kamil mexluqudur. Butun yaradilishin meqsedi ve qayesi de mehz bu insani ele bir hedde, ele bir seviyyeye chatdirmaqdir ki, o, Allahla uzbeuz oturub achiq ve temiz sohbet ede bilsin, sanki iki dostun bir-birile olan shirin sohbeti kimi. Insanin bu seviyyeye yetishmesi uchun ise onun mueyyen merhelelerden kechmesi, mueyyen imtahanlara dushmesini teleb edir. Inkishaf zidd hadiselerin chekishmesinden, dartishmasindan yaranan bir qabiliyyetdir. Mehz bu qabiliyyetin elde olunmasi uchun Allah insani xeyir ve sherrin mubarizesi olan bu aleme salib. Ne bu alem, ne cennet ve cehennem Allahin qayesi, meqsedi deyil. Allah insani bunlarin hech biri uchun yaratmayib, bunlar sadece vasitelerdir, vesilelerdir ki, insani kamilleshdirib, onu Allaha yaxinlashdirsin ve onu ilahi sohbete mezher etsin. O ki, qaldi bezilerinin cehenneme gedeceyine, bu artiq ne Allahliqdir, ne de ki bizdik. Bu onlarin oz sechimidir. Deyeceksen ki, bes axi yaziqdirlar, yaxshi olardi ki, voobshe yaradilmayaydilar. Yox ele deyil qardashim. Her bir kesin oz secimi var. Biri Allahla, haqla dostlugu sechir, digeri sheytanla. Mehz sheytani sechenler cehennemi sechmish olurlar ve insanin Allah yolunu getmesinde bir serr rolunu oynamish olurlar. Sheytan heyvan ve olulere musallat olmur, chunki onlarda artiq bu dunyanin inkishafi merhelesi bitib. Sheytan insanlara musallat olur ve verdiyi vesveselerle onlari ya oz terefine chekir, ya da onlarin daha diqqetli ve tedbirli olmasina, opitniy olmasina sebeb olur. Yeni onun da bu umumi tekamul prosesinde oz yeri var. Tekamul peygembersiz, imamsiz, evliyasiz olmadigi kimi, sheytansiz, kafirsiz ve munafiqsiz de ola bilmez. Butun bunlar son neticede insanin kamilleshmesine sebeb olur. Xeyir ve sherin mubarizesi, xeyir ehlinin cennete, sherr ehlinin ise cehenneme getmesine sebeb olur, lakin bu Allahin gudduyu meqsed deyil. Allahin meqsedi bu iki quvvenin mengenesinde, mubarizesinde leyaqetle chixmish insandir. Bele insan uchun cennet chox kichik ve qiymetsiz bir sheydir. Bele insan hetta ibadetinin cennet sevdasi ile olmasini bele shirk sayir. Onun qayesi Allaha yetishmek, O-nun istediyi leyaqeti qazanmaqdir. Cennet ve cehennem ise hemin insanin yolunda xidmetci olmush mexluqlarin yeridir, yeni bizlerin. Bax bizim hamimiz bir insanin muxtelif formalariyiq. Bir insanin muxtelif heyatlariyiq. Bizler onun kletkalari, huceyreleriyik. Onun bedeninin muxtelif hisseleri var. Bu hisselerden biri de ed kisesidir. Ed kisesi zeherle doludur. Bu zeher olmasa orqanizm fealiyyet gostere bilmez. Ed kisesinin de oz kletkalari, oz ehli var. Bizler bu dunyaya gelmish 1-ci insandan tutmush, sonuncuya qeder, her birimiz onun zerrelerini teshkil edirik ve xeyir ve sherrin de heqiqi mubarizesi onun batininde, daxilinde bash verir. Butun bunlar bizim uchun qlobal, boyuk hadiselerdir, onun uchun ise tesevvurden bashqa bir shey deyil. O, insan, yeni Adem butun bu dunyani, onun mubarize ve hadiselerini oz daxilinde tesevvur edir. Bu onun uchun tesevvurdur, lakin tesevvurde ishtirak edenler uchun heyat. Mesele, sen bir shey tesevvur edirsen, o shey senin uchun tesevvurden bashqa bir shey olmadigi halda, hemin tesevvurun ozu uchun bir heyatdir. Sen o sheyi tesevvur etdikce, hemin shey yashayir, sen onu unudan kimi, tesevvurunden silen kimi, onun heyati sona chatir. Ele de Adem. O da butun bu mubarize ve muharibeleri, xeyir ve sherri tesevvur edir. Onunchun bunlar tesevvurden bashqa bir shey deyil, lakin "tesevvurler", yeni bizler uchun boyuk hadiselerdir. Bax bizim chekishmeyimiz, bogushmagimiz, hemin insanin nezerinde ozunuderk ve tekamul prosesinden bashqa bir shey deyil. Bizlere ise chox agir gelir. Bu "tesevvurlerin" Ademin Allaha hemsohbet olmasindaki xidmetine gore, Allah hemin tesevvurleri ebedi bir alemde var edecek, yeni onlara heqiqi suret verecek. Bizler indi yox kimi bir sheyik, axiretde var olacagiq. Heqiqi varligimiz orda tezahur edecek, burdaki xidmetimiz muqabilinde. Deyersen, axi bizim ne teqsirimiz, bizleri Adem tesevvur edir. Yox Adem bizleri deyil, hadiseleri ve o hadiselerde ishtirak edecek "eser qehramanlarini" tesevvur edir, lakin o obrazlari, onlarin rolunu sechmek ise bizde qalir. Hadise onsuz da bash verir, lakin her bir insanin bu hadiseye munasibeti onun oz iradesi iledir.
  7. Qardashim, mashaallah, sen dogurdan da guzel suallar verirsen. Qardashim, sen Allaha tekce Xaliq isminin prizmasindan baxma. Allah (hasha) Guneshdir, O-nun isimleri ise bu Guneshin shualaridir. Sen merkezden, yeni Allahdan baxsan, onda butun ismlerin her birinin mexluqata acilan bir qapi oldugunu gorersen. Yeni her bir isim bir qapidir ki, Allah bu qapilar (pencereler) vasitesile oz mexluqati ile munasibet qurur ve qapilar vasitesile ozunu tanidir. Beli, Allah daima ve her an yaratmaqdadir, lakin bu o demek deyil ki, Allah yaratmasa dayana bilmez. Sadece, Allah yaratmasa da dayanir, yaratsa da. Bax kim deye biler ki, Allah her sheyi yaratmamishdan qabaq ne qeder yaratmadan dayanmishdir? Bunu hech kim olche bilmez. Chunki, zamanin ozunu Allah yaradib. Senin verdiyin sual zamana baglidir. Yeni, yaradilishdan qabaq. Sen qabaq ve sonra kelimelerini ishletmekle Allahi zaman cercivesine salmish olursan. Yaradilish zaman cercivesindedir, Allah ise bu cercivenin xaricinde. Allah yaratmasa dayana biler, lakin O-nun yaratmasi O-nun nedense asili olduguna delalet etmez. Biz Allahi yaratdigina gore taniyiriq. Yaratmasaydi, biz bilmezdik, chunki yox bir shey vari bile bilmez. Indi ise qardashim sene bir soz deyecem, ola bilsin meni buna gore kufrde de ittiham etsinler. Allahin O-na guvenen, O-na siginan, O-nu seven, O-nunla hemsohbet ola bilen bir varliga ehtiyaci var. Lakin bu ehtiyac insan ehtiyacina benzemez. Bu ehtiyac ne menevi ve ne de ki, maddidir. Bu hetiyac, yene deyirem bir ressamin peyzaj cekmek hevesine benzeyir. O bu peyzaji chekmek uchun zovqune uygun menzere, reng ve ketan axtarir. Bu sheyleri axtarmasi o demek deyil ki, o shekil chekmese yashaya bilmez, dura bilmez. O yashayar, amma qelbinde olan yaratmaq, chekmek arzusunu heyata kechire bilmez. Ressamin ayri-ayriliqda ne menzereye, ne renglere ve ne de ki ketana (kagiza) ehtiyaci var. Ketan uzerinde cekilecek shekilin bunlara ehtiyaci var, hele bir ustelik de ressamin qabiliyyetine. Bu dord shey - ressamin qabiliyyeti, menzere (yaxud tesevvur), reng ve ketan olmasa, shekil hasil olmaz. Shekilin ise yaranmasi ise ressama oz zovqunu diriltmek, canlandirmaq, onu yashatmaq isteyinden gelir. Ele de Allahu-teala, yaratmasa da var, yaratsa da. Sadece yaratmasi, O-nun zovqunde olanlari heyata kecirmek isteyinden gelir. Bilmirem, fikrimi chatdira bildim, ya yox?
  8. Вы должны родиться свыше. Когда же? А вы, — рождены ли вы свыше? -------------------------------------------------------------------------------- Molodoy chelovek, perEstante vistupat antisemitskimi lozunqami, a to izrail obidetsa. (nu i xren s nim, s etim izrailem). Вы должны родиться свыше. Когда же? А вы, — рождены ли вы свыше? )))))))))))) Kakaya qlupost. VI DOLJNI RODITSYA SVISHE. KAK BUDTO KAJDIY SEBYA SAM ROJAET. (ETO YA K TOMU, CHTO AVTOR TREBUET PONIMAT BUKVALNO) DEYSTVITELNO OCHEN QLUPO. KAK BI SVISHE NE RODILSA CHELOVEK, ON ROJDAETSA IMENNO _______________. :DD KAKAYA QLUPOST. QARDASH, ONLARIN IDEYASI DA OZLERI KIMI GEYDIRMEDI. :DD
  9. Esli prosnetsa nash dux, kotoroqo usipili tshatelnim obrazom i raznimi sredstvami, to mi budem blizki k cecencam. No tat kak, nash dux spit, a nafs raduetsya svoimu svinstvu, to mi blizki po duxu k Rosii. :DD Ruhumuz ayiq olsa, bizler qurdlariq, yox yatmish olsa, donuz. Indi ozunuz deyin bizde daha cox ruhanilik var yoxsa, donuzluq? :DD
  10. Da, srazu vidno amerikanskaya kultura. Mojesh tolko ruqatsya za kompom, a po druqomu u tebya jim-jim. :DD Poslushay, ya predloqayu tebe izvenitsya za te oskorbitelnie slova v moy adres. Allah svidetel ya tebya ne oskorblyal, ya tolko predstavil sebe, kakimi ponyatiyami mojet obladat chelovek, esli on sredi azerbaycanchev zashishat ameriku (nepravilnuyu), buduchi sam azerbaycancem. Ya ese raz preedloqayu tebe izvinitsa. Qora s qoroy ne vstrecayutsysa, a lyudi qde nibud i koqda nibud vstretyatsa. Ya ne xotel bi qrubit tebe pri vstrece, insaallah. :DD
  11. A kak ti sebya cuvstvuesh, esli ne sekret? Ya cuvstvuyu sebya normalno u sebya v rodine. Kakoy je ne bilo bi trudnoy jizn u sebya na rodine, v tisyacu raz lucshe chem v cujoy zemle, tem bolee v amerike. Ti navernoe tam molchish i ruqaesh musulman, starayas uqadit amerikosam, tak mol ya ne takoy dikar, kak oni. Ya svilniy, vidite ya daje obajayu amerikanskiy obraz jizni. Ti cuvstvuesh sebya tam tak, potomu chto ne imeesh niceqo obsheqo s islamskim mirom. Ti navernoe otkazalsya ot islamskix ponyatiy, vot i tebe xorosho tam, chem mne zdes. Nam budet trudno pocti vo vsex stranax mira, vklyucaya i nashu rodinu, potomu chto mi schitaem islamskiy obraz jizni namnoqo dostoynee chem amerikanskiy. Eqidesiz insana her yerde yashamaq asandi. Imtahan yoxdu, kef var. Ele amerikan da dunyaya "kef" eqidesini yaymaq isteyir. Boshluq yaymaq isteyir. Ele prezidentleri de ozxleri kimi boshdu (bushdu). :DD
  12. Shaten, kak bi vi ne podderjivali bi USA, vseravno lichno vi dlya nix sushestvo nizkoqo sorta, kakim bi vi ne bili bi obrazovannim i svetlim chelovekom. Vi dlya nix otstaliy i razvivayushiysya chelovek. Xotite smeytes, xotite net, no pomoemu net nicheqo smeshnoqo v tom, chto tebya schitayut chelovekom nizkoqo sorta. neznayu mojet vam nravitsya, no lichnoya ne lyublyu chtobi kto-to smotrel na menya s visoka, tak kak i sam ne lyublyu smotret na druqix s visoka. :DD
  13. Da, slava Allahu. Molodci ceceni. Halaldi. Boec, kakim-bi xoroshim ne bil bi predatel, on vseravno podlech i podlechu sobacaya smert.
  14. Vo pervix v Azerbaycane pitali iz za vlasti, iz za borbi za vlast. I pitali qrajdane svoey je strani. Vo vtorix Azerbaycan ne eksportiruet tak nazivaemuyu demokratiyu, kak USA. V tretix, te pitki kotorie provodilas v qorotdele, pretvoryalis v jizn poddershkoy toy je ameriki. V chetvertix, i USA mojet pitat sobstvennix qrajdan esli jelaet. No nikto im ne daet pravo pitat chujix qrajdan, a otnositsya k svoim kak sverxnachii. Eto fashizm. Vot pochemu lyudi otnosyatsya k USA s nenavistyu. Oni shitayut chto ne amerikanchi ne lyudi, osobenno musulmane i osbenno arabi, i s nimi mojno postupat, kak s sobakami. Hitler schital evreev i slavyan sobakami, a bush musulman. Eto obiknovenniy fashizm. Hitler toje qovoril o demokratii, o svobode nachii, o kulture kotoruyu oni (nemchi) kak bud-to rasprostranyayut malosivilizovannim narodam. Tak chto tvoya amerika ni chem ne luchshe fashistskoy Qermanii i inshaallah ee jdet ta je uchest chto i hitlerovskuyu Qermaniyu.
  15. vot eshe takaya interesnaya inf. Одна из американских военнослужащих, обвиняемых в злоупотреблениях в отношении иракских военнопленных, заявляет, что действовала по прямому указанию вышестоящего командования. Об этом американской The Washington Post сообщила офицер военной полиции Сабрина Харман. По ее словам, армейские начальники хотели, чтобы иракские военнопленные перед предстоящими допросами были морально и физически ослаблены. Как заявила Харман, в ее непосредственные задачи входило сломить моральный дух пленных иракцев. Работа военной полиции заключалась в том, чтобы сделать жизнь пленных невыносимой, и они заговорили, подчеркнула Харман. По словам американского офицера, ей не давалось указаний обращаться с военнопленными в соответствии с международным законодательством. Кроме того, никакого специального инструктажа по обращению с пленниками с персоналом военной полиции не проводилось. Как сообщила Харман, если задержанный иракец сотрудничал с коалиционными властями, ему разрешалось иметь одежду, собственный матрас и выдавалась теплая пища. В случае отказа от сотрудничества иракские военнопленные лишались всех необходимых предметов быта. Британская газета Guardian отмечает, что американские и британские военнослужащие, допускавшие злоупотребления в отношении пленных иракцев, изучали соответствующие способы проведения допросов. Как сообщил изданию один из отставных офицеров британских спецслужб, ряд военнослужащих, находящихся в Ираке, прошли спецкурс, на котором изучалась система различного воздействия на задержанных и военнопленных, известная как R21. Курс должен был подготовить их к методам, которые могут быть применены к ним в случае попадания в плен. Как отмечает газета, среди этих методов - лишение сна, одежды, пищи и воды, различное психическое и физическое давление, призванное унизить пленника и ввести его в состояние шока. По мнению источника издания, опубликованные в СМИ фотографии, свидетельствуют о применении против иракцев именно этих способов воздействия. В свою очередь, представители британского оборонного ведомства отказались сообщить, проходили ли подобные спецкурсы направляемые в Ирак военнослужащие, и ограничились лишь заявлением о том, что солдаты коалиционных войск в отношении военнопленных руководствуются положениями соответствующей Женевской конвенции.
  16. сам факт что ответ на поставленный вопрос существует. -Da, sushestvuet. Zacem Allah sozdal? Chtobi nayti otvet na etot vopros, mojno posmotret na neqo s raznix storon. Tak s kakoy je storoni ti xochesh posmotret na etot vopros? So storoni Allaha ili so storoni cheloveka? Esli posmotret na etot vopros s tochki chelovecheskoqo razuma, to mojno nayti bezkonechnie otveti, kotorie vedut misl v raznie storoni. Esli je posmotret so storoni Allaha, to mojno nayti ochen prostoy i vseoxvativayushiy otvet. Prikin, chto ti vsemoqush i net nicheqo cheqo bi ti ne znal, cheqo to ne umel. Toest ti umeesh vse i pri etom jivesh v absolyutnom odinochestve. Umeyush sozdavat vse iz nicheqo, navernoe ti ne stal bi slojit ruki i nicheqo ne delat. Navernoe ti sozdal bi, potomu chto umeyushiy sozdavat, ne mojet inache. Smisl jizni xudojnika v tom chtobi on risoval, skulptra v tom chto on delal statuetki, pisatelya i poeta v tom, chto bi on sochenyal. Toest umenie - eto moshnaya energiya, kotoroya vdoxnavlyaet na tvorenie. Chem bolshe energii, tem chudesnee poluchaetsa proizvedenie. Kak mi znaem Allah yavlaetsya istochnikom energii, kotoraya trebuet sotvorenie mira. Toest ta energiya i umeniya kotoraya isxodit ot Boqa, ne mojet postupit inache. Eto energiya oqromnoy sili, prevrashaetsya v sushestva. To est vse sushestva yavlyautsa raznimi formami edinoqo Nur-a, edinoy energii. Chem dalshe ot "istochnika" uxodit volna energii, tem bolshe ona ostivaet, chem bolshe ona ostivaet, tem bolshe ona prevrashaetsya v materiyu. Ya shitayu chto Allah sozdal potomu, chto sozdavat - eto v eqo xaraktere, eqo samaya yarkaya cherta.
  17. Shukur Allaha. Alik halal olsun. Men halal eledim, sen de halal et eger hardasa xetruve deymishem. 1) da 2) da 3) da 4) da
  18. Ah, nicheqo udivitelnoqo. Eto eshe odna tisyacha, toqo cheqo vitvoryayut eti svinyi. Tot, kto ne boitsya Boqa, ot toqo mojno ojidat vsyakuyu podlost. Menya neudivlyaet koqda pokazivayut i pishut o zverstvax sionistov, amerikosov, russkix. Oni sposobni na vse protiv bezorujnix lyudey. Boqa ne boyatsya, i nikakoqo kontrolya nad ix postupkami net. Daje naoborot, pooshiryayut ix "qeroizm". A to chto eti kadri popali v CBS, to v etom toje mojet bit kakaya to politika Busha. Mojet on tayno pooshiryaya eti izdevatelstva, etim xochet skazat chto vot chto mi s vami sdelaem, esli vi ne slojite orujie i ne primite nashe qospodstvo. A s druqoy storoni on kritikuya podobnie izdevatelstva, xochet pokazat vsem, chto USA yavlyaetsya demokratichnim i spravedlivim qosudarstvom, kotoriy daje zashishaet prava svoix vraqov. Da on je (bush) nastoyashiy psix i ekstremist. Ot takix urodov i ot eqo sebepodobnoy armii mojno ojidat vse, krome chelovechnosti, demokratii i spravedlivosti.
  19. esli vraq delaet vse dlya toqo chtobi ustrashit, znachit on sam boitsya. Oni znayut chto ustrashit islamskix mujahidov smertyu ne vozmojno, oni tak i tak idut na smert s radostyu. Ostaetsya tolko ustrashat ix izdevayas nad ix chuvstvami sobstvennoqo dostoynstva. No, eti tupie ne dumayut o tom, chto chem bolshe budesh izdevatsya, tem bolshe budut pitat nenavist k tebe i budut staratsya vo chto bi to ni stalo otomstit. Takim obrazom oni poluchayut novix "terroristov-smertnikov", kotorie strashnee lyuboy bombi i armii mira.
  20. Qardashimsan, bes men axi xahish eledim ki, bir az sebrli olaq. Tehqir etmekle ireli getmek olmaz. Eger sen heqiqeten de muselmansansa, camaati tehqir etmekden chekin. Bu menim senden olan xahishimdir. Birde ki, o shekil it shekli deyil, boz qurdun sheklidi.
×
×
  • Создать...