Malik Eshter

Xeyr he? d? g?lm?li ?ey deyil s?n cavab ver. Sual? m?n vermi??m m?n niy? d?lil g?tirir?m. Bax misal g?tirmis?n ki, insanlar d?yada ?l?m? t?m?nni etmirdil?r - d?zd?r? Sonra deyirs?nki, axir?td? ?l?m? t?m?nni ed?c?kl?r. Bu insan ???n axir?t v? d?nya ???n i?l?dil?n l?n k?lim?sinin m?nas? d?yi?ib, d?zd?r? S?nin d?lilin budur. M?n d? deyir?m ki, bu g?tirdiyin d?lil insan?n naqis d???nm?sidir v? Allah da bunu biz? bildirir. H? indi d? sual budur ki, ?g?r ALLAH ?Z ZATI BAR?S?ND? ?NSANA G?R?LM?Y?C?Y?N? l?n k?lim?si il? bildirirs? 1. Allah?n zat?nda n? d?yi?iklik ba? verir ki, s?n g?r?lm?y?ni g?r?rs?n? 2. Allah? insanla m?qayis? etm?y? s?n? n? ?sas verir, hans? ki Allah buyurur ki, LEYS? K?M?SL?H? ?EYUN- ONA B?NZ?R HE? N? YOXDUR?

Sualima cavab ver, sonra gelerik.

S?n? sual verildi ki, bir l?n k?lim?si insan ???n i?l?dilm?si Allah?n zat? ???n eynidirmi? ?g?r Quranda Allah?n zat? il? ba?l? l?n k?lim?si i?l?dilirs? ondan sonra n? d?yi?ir ki, l?n k?lim?sinin m?nas? d?yi?sin, Allah?n zat? m?? Cavab ver.

1.Burada el? m?hz g?zl?rin onu g?r? bilm?y?c?yi m?nas?ndad?r. Yad?nda saxla ki, insanda idrak vasit?si ?ql v? ??urdur, g?z deyil. D?zd?r insan bir ?ey? baxar amma d?rk ed? bilm?z, amma g?z? il? deyil ?qli il? d?rk ed? bilm?z. 2.Ay?nin sonundak? latif sif?tind?n b?hs edilir ki, bu da s?n? ikinci cavabd?r. L?tif s?z?n? ?r?b dilin? baxsan h?r ?ey ayd?nla?acaq.

H?l?ki he? n? h?ll olunmay?b.

Siz? gore t?vil ve m?ntiq haramdir. V? onun zatini her hansi bir misal ile anlatmaq da. S?n indi Allah? g?rm?yi v? onu d?rk etm?yi misal il? anlatmaq ist?yirs?n.Amma Allah bunun ?ksini "Leys? k?mislihi ?eyun"- Onun b?nz?ri yoxdur deyir. B?y?m Allah? bir ?eyl? b?rab?r tutmaq say?lm?rm?. H?md Allaha ki, ?y?nl?r onu layiqinc? ?y? bilm?zl?r, verdiyi nem?tl?ri saymaq ist?y?nl?r say?b qurtara bilm?zl?r. ?al???b-?ll??m?kl? onun haqq?n? qaytarmaq olmaz. O, el? bir m?`buddur ki, d?rin d???nc?lil?r bel? Onu idrak etm?kd? acizdir. ?ql v? fikir d?ryas?na dalanlar Onun zat?n?n ?slin? vara bilm?z. El? bir h?dud yoxdur ki, sifat?n? ?hat? ed? bilsin. Bir v?sf (t?`rif) yarad?lmay?b kbu gun yene sorusara qoy i, zat?na layiq olsun. Onun ???n m?hdud bir an yoxdur. Onun n?z?rind?n k?narda zaman da yoxdur. Yarad?lanlar? q?dr?ti il? O yaratm??d?r. Yell?ri ?z r?hm?ti il? O ?sdirir. Yaratd??? yer ?z?n? qayalarla O m?hk?ml?ndirmi?dir - ?li (?.s) N?hcul B?la?? - 1 -ci b?l?m, X?tb?l?r Fikir verirs?nmi M?vla ?li (?.s) burda bir ifad? i?l?dir ki, o da budur - El? bir h?dud yoxdur ki, sift?n? ?hat? ed? bilsin - y?ni s?nin g?zl?rin Allah? nec? h?dd i?in? s??d?r?b g?r?c?k v? ?z idrak?na salacaq. Onu v?sf etm?k ist?y?n Onu ba?qa birisi il? b?rab?r tutmu? olur. Ba?qas?n? Ona b?rab?r sayan ikiliy? d??m?? olur. ?kiliy? d???n Onun b?l?n? bil?c?yin? qail olanlard?r. Onun b?l?n? bil?c?yin? qail olan Onu tan?mam?? olur. Onu tan?mayan Ona t?r?f isnad ed?r, Ona i?ar? eyl?r. Ona i?ar?t ed?n Onu h?dudlar. H?dudlayan s?raya daxil ed?r. ?zl?ri harda olsalar Onu da orada bil?rl?r - Hz.?li (?.s) S?n burada a?kar ??kild? onu (d?rk etm?yi ) ba?qas? (yapon dilind? yaz?lar? g?rm?kl?) il? bir tutdun. V? ...

M?n sad?c? olaraq h?l? ki bu ay?ni b?t?n?l?kl? s?n? d?lil g?tirmi??m. V? demir?m ki, t?kc? l?n k?lim?sind?n yap??. S?nin ??kdiyin misal b???r ?vlad?n?n bar?sind? olan ay?dir. Bu insan ???n ?lb?tt? ke??rlidir. Bu insan?n fikirl?rinin d?yi?m?si il? ba?l? bir m?s?l?dir. Amma m?s?l? Allah?n zat? il? ba?l? m?s?l? oldu?undan i? ba?qad?r. De g?r?k n? d?yi?ir ki, insan Allah? g?r?r? Allah?n zat?nda n?s? d?yi?iklik ba? verir? Ax? Qurani k?rimin ba?qa yerind? Allah buyurur - ?nam - 103 - G?zl?r Onu (g?r?b) d?rk etm?z. O, g?zl?ri d?rk ed?r. O, l?tifdir (cisimlikd?n uzaqd?r), (h?r ?eyd?n) x?b?rdard?r! N? d?yi?ir ki bird?n bir? g?zl?r onu d?rk ed? bilir?

?raf- 143 ???? ??? ???? ???????? ????? ??? ??? ?? ???? ???? ???? ??? ?? ????? ???? ???? ??? ????? ??? ????? ????? ???? ????? ???? ???? ??? ????? ???? ??? ??? ???? ???? ???? ???? ??? ?????? ??? ???? ???? ??? ???????? Musa t?yin etdiyimiz vaxtda (Tur-i Sinaya) g?ldikd? R?bbi onunla (arada he? bir vasit? olmadan) dan??d?. (Musa: ) “Ey R?bbim! ?z?n? (camal?n?) m?n? g?st?r. S?n? bax?m!” – dedi. Allah: “S?n M?ni ?sla g?r? bilm?zs?n. Lakin (bu) da?a bax. ?g?r o yerind? dura bils?, s?n d? M?ni g?r? bil?rs?n”, - buyurdu. R?bbi da?a t?c?lli etdikd? (Allah?n nuru da?a sa??ld?qda) onu par?a-par?a etdi. Musa da bay?l?b d??d?. Ay?landan sonra is?: “S?n paksan, m?q?dd?ss?n! (B?t?n eyib v? n?qsanlardan uzaqsan!) S?n? (bu i?imd?n ?tr?) t?vb? etdim. M?n (?srail o?ullar?ndan S?ni g?rm?yin m?mk?n olmad???na) iman g?tir?nl?rin birincisiy?m!” – dedi.

Murtuzeli qardasla bu barede tamamile raziyam. Cox duz deyir. Peygemberin Ebu Cehle elm oyretmemesinin de sebebi bu idi. O oyrendiklerini qebul edib emel etmeye serf etmeyeceyinden? iztehza elediyi sebebinden ona elm ortemirdi. Suala qalsa, sualin yekesini sene vermisdim bu movzuya baslayanda. Qacdin cixdin getdin. Mesumiyetden qacdin. Sen indi mene ne uzle sual verirsen.

?ss?lamu aleyk?m! Qarda? ba???la amma bir s?z dem?k ist?yir?m. D?zd?r bunlar?n ?oxusu t?rsdir. V? onlara q?bul el?tdirm?k ??tindir. Ama n?z?rd?n qa??rmaq laz?m deyil ki, bu forum ?oxlu sayda haqq? axtaran insanlar?n gedi?-g?li? yerin? ?evrilmi?dir. ?g?r onlar m?vzulardak? b?hs? a??q g?zl? baxsalar h?qiq?t onlar ???n a?kar olacaq. Bi insana haqq? d?zg?n ??kild? g?st?rm?y? vasit??i olsaq n? xo? bizim hal?m?za. Biz ?al???r?q sa?lam bir b?hs aparaq, c?d?l deyil. V?ssalam!

Haqq niy? s?ni a?r?d?r ki? A??la ?n?m verm?y?n, onu etibardan salan, m?ntiqd?n uzaqla?an, na??llar v? r?vay?tl?r bataql???nda ?z?n h?l? ki sizsiniz. S?n ist?yirs?n ki, elmd?n uzaq yaz?lar yaz?ls?n burda s?n d? ona atmaca cavablar ver?s?n. Buyur da, hodri meydan. Qar??na h?dis qoymu?am t?nqid el?. Den?n ki d?z deyil. Den?n ki m?nan? t?hrif edirs?n. de g?r?m cavab g?zl?yir?m. M?n bunu s?n? ona g?r? yaz?ram ki, bunun s?nin m?vzunla birba?a ?laqsi var. ilm?lis?n ki, he? harda deyilm?yib ki, s?l?fin yolu il? get. Amma deyilib ki, ?hli beytin yolu il? get.

Bunda ??bh? yoxdur. H?r k?s bilir ki, h?disl?rd? qiyam?t ?lam?tl?ri g?libdir. Qurandada qiyam?t, haqq? sur?si v? dig?r sur?l?r qiyam?ti biz? anlad?r. Amma bunun tam h?qiq?tini ortaya qoymur. Bizim ?z?rimiz? d???n ona iman etm?kdir.

M?n bu yuxar?dak? postu s?n? ona g?r? yazd?m ki, bu ?mumi m?lumat s?nd? olmal?d?r. ?g?r olmazsa xeyri yoxdur, s?n? n? q?d?r quran ay?si g?tirilirs? g?tirilsin s?n bir b?han? tap?b i?in i?ind?n ??xma?a ?al??acaqsan. Bunun ???n "eyn?y"ini d?yi?m?lis?n. A?l? n? q?d?r k?nara atsan r?vay?tl?rin i?ind? itib batacaqsan. S?r?kli olaraq bu ay? il? ba?l? r?vay?t axtaracaqsan. Haz?r ?lind? a??l silah? qalm??k?n ondan istifad? et. S?n? bir ?hli s?nn? ?l?mas?n?n proqram?n? qoyum bura bax bu faydal? olar.

Xeyr bu yaln?z sizin ?qid?nizdir. T?fsirl?r f?rqlidir. H?r bir m?zh?b ?z uslubuna uy?un olaraq ?z? ???n bir metod yaratm???r. Lakin m?h?ddis adlanan h?dis??naslar ay?l?rin m?nalar?n? anlamaq ???n s?hab? v? tabinl?rd?n g?l?n r?vay?tl?rl? kifay?tl?nirdil?r. Sizin yolunuz bax budur. M?h?ddisl?r? g?r? nec? olursa olsun, ?g?r g?tiril?n d?lil r?vay?t adlan?rsa kifay?t ed?r. B?s g?r?s?n r?vay?tin m?zmunu n?d?n ibar?tdir? filan s?hab? o r?vay?t? dair n? s?yl?mi?dir? Ay?nin t?fsirin? dair r?vay?t ?atmad??? yerd? is? dayan?rs?n?z. v? deyirsiniz ki, bu ay?y? dair he? bir s?z s?yl?m?k olmaz, ??nki onun s?zl?ri ayd?nd?r, b?hs v? d???nc?y? ehtiyac yoxdur, n? d? ard?ndan bir r?vay?t var ki, onun m?nas?n? ifad? etmi? olsun. Dem?li dayanmaq v? bel? dem?k laz?md?r : Onlar?n ham?s? Allahdand?r, h?r??nd ki, biz onlar?n m?nalar?n? anlam?r?q. Siz a?a??dak? ay?y? s?yk?nirsiniz: "Elmd? q?vv?tli olanlar is?: Biz onlara iman g?tirdik, onlar?n ham?s? R?bbimizin d?rgah?ndad?r- dey?rl?r." - Ali ?mran - 7 Bax?n siz n?d? yan?lm?s?n?z: Bel? ki bu metodu se?dikd? siz a?l? v? d???nc?ni k?nara atm?? olur v? ?slind? bel? deyirsiniz: Quran ay?l?rini anlamaq ???n bizim ?z a??l v? ??urumuzdan istifad? etm?y? haqq?m?z yoxdur. Baxaq g?r?k ?bn Abbas v? ya dig?r filan s?hab? bunu hans? m?nada a??qlam??lar. Halbuki Quran a?l? etibardan salmam??d?r. Bel? bir ?eyin olmas? da qeyri m?mk?nd?r. Nec? ola bil?r ki, halbuki Quran?n v? onun Allah k?lam? olmas? biz? a??l vasit?sil? s?buta yetirilmi?dir. ?kincisi, Qurani K?rim s?hab?, tabiin v? onlar kimil?rinin d?lil olmas?n? t?sbit etm?mi?dir v? he? bir yerd? buyurmam??d?r ki, "ey insanlar, kim Allah?n el?isinin s?hab?si olarsa, siz? n? des?, q?bul edin. ??nk? Pey??mb?rin s?hab?l?rinin s?yl?diyi h?cc?tdir" Ax? nec? ola bil?rdi ki, s?hab?l?rin s?yl?dikl?ri aras?nda k?kl? ixtilaflar?n olmas? il? b?rab?r, bu, h?cc?t buyurulsun? Sizin dediyiniz bu halda m?mk?nd?r ki, Quran?n ay?l?ri anla??lmas? zor olan kitab olsun, s?fs?t? olsun. Bu halda Allah?n haqq?na girirsiniz. Niy?? ??nk? s?yl?dikl?rinizd?n bel? anlamlar ortaya ??x?r: 1) Ya Allah s?z dan??a bimirdi dey? k?lm?l?ri ??tinlikl? ifad? etdi. 2) Ya Allah ist?mirdi insanlarla dan??s?n ona g?r? bu formada ifad? etdi. 3) Allah?n k?lim?l?ri n?y?s? m?htacd?r o olmasa anla??lmaz. N? c?r ola bil?r ki, Allah t?ala Quran? hiday?t, nur v? h?r ?eyi a??qlayan (m?bin) kimi tan?td??? halda, ?z? nur olsun, amma ?z?nd?n ba?qa birisinin Q?tad? v? s. kimil?rinin vasit?sil? i??qland?r?ls?n? Nec? t?s?vv?r etm?k olar ki, hiday?tedici bir ?ey, hiday?t olunmas? ???n ?z? ?bn Abbaslara ehtiyacl? olsun? V? nec? ola bil?r ki, ?z? h?r ?eyi b?yan ed?n oldu?u halda, b?yan edilm?si ???n S?ddil?r? m?htac olsun? Bu halda g?r?k t?fsirin ad?n? t?tbiq qoysaq, daha m?nasib olar. ??nk? siz h?min adamlar?n dedikl?rini t?tbiq edirsiniz.

Qiyam?t h?r bir varl???n Allah (c.c) ?n?nd? qiyama (aya?a) durmas?d?r. Qurani K?rimd? qiyam?tl? ba?l? olan ay?l?r? baxsan g?r?rs?n ki, Allah (c.c) d?nyadak? h?r hans? hadis?l?r? b?nz?tm? il? s?z a??r. Bunun ???n buna yaln?z iman etm?k laz?md?r. Onun ???n B?q?r? sur?sind? r?bbimiz (?ll?ziin? yuminun? bil ?aybi) "Onlar qeyb? iman ed?rl?r" ifad?sini i?l?dir. Y?ni m?minin v?zif?si bu hadis?y? iman etm?sidir. Onun n? zaman ba? ver?c?yi v? d?qiq nec? olaca?? insan ???n qeyri-m??yy?ndir. ??nk? insan tam olaraq onu t?s?vv?r el?s? v? vaxt?n? bils? 2 hal ba? ver?r. 1) ?mtahan sirri ortadan qalxar. 2) ?nsan?n m?n?vi g?c? bu m?nz?r?y? tab g?tir? bilm?z v? ?l?r.

Ba?qa bir ay?: "?g?r h?qiq?t?n m?minsinizs?, onlardan deyil, m?nd?n qorxun" - Ali ?mran -175 Sonra Allah, qullar?n? ?zl?rini qorxutduqlar? halda onlardan qorxmad?qlar?n? bel? t?rifl?yir: "O k?sl?r ki, xalq onlara: “Camaat (?bu S?fyan v? t?r?fdarlar?) siz? qar?? (q?vv?) toplam??d?r, onlardan qorxun!” - dedikd?, (bu s?z) onlar?n iman?n? daha da art?rd? v? onlar: “Allah biz? b?s ed?r. O n? g?z?l v?kildir!” – dey? cavab verdil?r.- Ali ?mran - 173" Bel? dem?k d? do?rr deyildir: Pey??mb?r ?ld?r?lm?kd?n, bunun n?tic?sind? etdiyi d?v?tin bo?a getm?sind?n v? arxas?n?n k?silm?sind?n qorxdu?u ???n ona g?l?n ?mri bir ba?qa m?nasib vaxta q?d?r ert?l?yirdi - Bu da do?ru fikir deyildir. ??nk? uca Allah ona "bu bar?d? s?nin ed?bil?c?yin bir ?ey yoxdur" (Ali ?mran 128) deyirdi. Uca Alah Pey??mb?r ?ld?r?ls? bel?, d?v?tini h?r hans? bir v?sil? il?, ist?diyi h?r hans? bir s?b?bl? davam etdirm?kd?n aciz deyildir. Bu qorxu Pey??mb?rin ?z can? ???n deyil d?, ?mm?tin taleyi il? ba?l? bir m?s?l? oldu?u halda idi v? qorxdu?u da ba??na g?ldi. ?nsanlar onun ?z?n?n biz? pey??mb?rlik etdiyi azm?? kimi, ?z ?misio?lunu da biz? r?hb?r t?yin etm?si insanlarda k?rah?t yaradacaqd? v? yaratd?. Bu bar?d? M?aric sur?sinin 1-ci ay?sinin nazil olma s?b?bi d? biz? bunu a??qlay?r. Bu q?d?r yet?r! Laz?m olsa ard?n? da yaza bil?r?m!

Bu r?vay?tl?rin ara?d?r?lmas?; Bu r?vay?tl?rin ham?s?n? ?sas a?a??dak? ana xususiyy?tl?r? b?l?n?r; 1) Can qorxusu 2) Zeyd b. Harise ve Zeyneb bint Cah?'?n durumu 3) Y?hudil?rin r?cm v? qisas hadis?si ?z?rin? nazil olmas?4) ?linin vilay?ti 5) M?s?lman haqlar? ?lk ?nc? can qorxusu bar?d? dig?r Quran ay?sin? baxsaq, bu tip r?vay?tl?rin n?ss? zidd oldu?u ortaya ??xar. "Allah'?n kendisi ay?rd??? ?eyde Peygambere herhangi bir s?k?nt? yoktur. Bu, Allah'?n ?nceden ge?ip giden peygamberler hakk?nda da ge?erli olan bir yasas?d?r. Allah'?n i?i ?l??l?p bi?ilmi? bir i?tir. O peygamberler Allah'?n emirlerini tebli? ederler, Allah'tan korkarlar ve O'ndan ba?ka hi? kimseden korkmazlar. Allah yeterli hesap g?r?c?d?r." (Ahz?b, 38-39) Ard? var...

Bir ?mumi fikir: Muslimun diqq?tli ol! Bu ay?nin r?vay?tl?rui v? ?mumi d?y?rl?ndirm?! Bu ay? y?qin ki, bilirs?n ki, bir hadis? ?z?rin? nazil olmu?dur. M?f?ssirl?rin d? i?i b?t?n r?vay?tl?ri n?qletm?kl? yana??, ?n m?qulunu (daha d?zg?n?n?), ba?qa ay?l?r? t?rs g?lm?y?ni, quran?n ?mumi m?ht?vas?na uy?un olan? a?karlay?b izah etm?k v? onu insanlara ?atd?rmaqd?r. S?nin m?n? v? forum i?tirak??lar?na t?qdim etdiyin d?lill?r ortadad?r. Amma s?n aliml?rin yen? d? ?st?nd? durduqlar? fikri s?yl?m?kd?n ??kinirs?n. M?n v? ya m?nim m?zh?b aliml?rim ?g?r bir r?vay?tin ?z?rind? durub ay?nin ancaq bu r?vay?tl? ?laq?si oldu?unu s?yl?yirl?rs? bunu ara?d?rmal?san: 1) Ya h?qiq?t?n bu r?vay?td? ?li (?.s)-?n vilay?ti oldu?undan yap??ma??m?z m?zh?bimizd?n ir?li g?l?n t??ss?bke?likdir. 2) Ya da bu bizim b?t?n r?vay?tl?ri ara?d?r?b ax?rda yekun n?tic?y? g?lib d?zg?n versiyan?n ?z?rind? durulmas?d?r. G?lin baxaq: S?nin yazd???n r?vay?tl?ri - nazil olma s?b?bl?rini x?las? olaraq d?y?rl?ndirs?k bel? bir tablo ortaya ??xar. 1. Pey??mb?r? bir b?d?vinin ya Gavres ibn Harisin q?l?nc ??km?si ?z?rin? nazil olmas?; 2. Pey??mb?rin Q?rey?d?n ??kinm?si; 3. ?nsardan qorxmas?; 4. Zeyd b. Harise ve Zeyneb bint Cah?'?n durumu hakk?nda nazil olmas?; 5.Pey??mb?rin M??rikl?rd?n qorxdu?u s?b?bi (onun ???n quran?n b?zisini oxuyub, b?zisini gizl?m?si) 6- Y?hudil?rin r?cm v? qisas hadis?si ?z?rin? nazil olmas?; 7-Hz.Pey??mb?rin xan?mlar? haqq?nda nazil oldu?u (d?nyan? v? ya axir?ti se?m?l?ri) 8- M?nafiql?rin cihada ??xmamalar?na g?r?; 9-Pey??mb?rin m??rikl?rin ilahlar?n? ay?blama?? buraxmas? ?z?rin?; 10- V?da h?ccind? m?s?lman haqlar? haqq?nda nazil oldu?u; 11-Hz. Peygamber (s.a.s), Qurey?lilerden, yah?dilerden ve xristiyanlardan ??kinm?si. 12-?linin vilay?ti 13-Y?hudi v? xristiyanlar?n hil?l?rind?n uzaq qalaca?? bar?d? ?i? bu r?vay?tl?rd?n ?linin vilay?ti il? olan hadis?nin ?z?rind? durur v? ay?nin m?hz bu s?b?bd?n nazil oldu?u q?na?tind?dir. G?lin ?mumi olaraq r?vay?tl?ri ara?d?raq v? Qurana zidd olan r?vay?tl?ri a?karlayaq.

1.Pey??mb?rin(s.?.?) n? q?d?r s?hab?si var (bura t?rif yazmay?n, konkret)? 2.Onlar? nec? ay?r?rs?n?z? 3.Ay?r?rs?n?z, yoxsa onu g?r?nl?rin ham?s?n? s?hab? deyib d?ymirsiniz onlara? 4.V? ?n ?sas da onlar?n Qurani K?rimd? saylar?,v?sfl?ri v? insnlara h?cc?t oldu?una dair d?lil g?tirin

H?disd? deyilir ki, ?hli-beytl? quran bir-birind?n ayr?lmazlar. S?n ora-bura f?rladma! Utanmaz?n yek?si s?ns?n v? s?nin m?zh?bda?lar?nd?r. Allah b?lan?z? versin, nec? ki veribdir.

B?li bu din elmdir, h?ft?-bec?r yox, m?nim vaxt?m yoxdur ki, s?nin bu g?trdiyin m?nb?ni (h?ft?-bec?ri) ?vv?ld?n -axr?ad?k bax?m. Konkret yaz, g?r?m sizin aliml?r n?hay?t ay?nin nazil olmas? il? ba?l? hans? fikir ?z?rind? yekdildirl?r. V? onu da burda ??r?d?k t?fsir ?sulu v? aliml?rin fikirl?rin? g?r?. Bura h?ft? bec?r yazma. O ki qald? m?vzuya bu ay?nin nazil olmas?n?n m?vzuyla ba?l? birba?a ?laq?si var. Bunun d?zg?n nazil olma s?b?bini aliml?rinin yekdil fikriyl? yaz, Allaha and olsun birba?a m?vzuyla ?laq?li ay? yazacam.

Muslimun oyun oynama muselmana yalan danismaq yarasmaz. M?n d?lili ?bn K?sird?n deyil, T?b?rid?n g?tirmi??m, onun t?fsirin? baxayd?n. Yaxshi yaxshi bax, g?rm?rs?ns? g?zl?rin? eyn?k tax. http://www.qurancomplex.com/Quran/tafseer/Tafseer.asp?nSora=26&t=tabary&l=arb&nAya=214#26_214

H?r halda h?dis aliminiz Nasiruddin ?l Albaninin d? s?hih hesab etdiyi "s?q?leyn" h?disini e?itmis?n. "M?n sizin aran?zda iki a??r y?k qoyub gedir?m. Quran v? ?hli Beyt (?.s) bunlar ikisi m?n? k?vs?r h?vuzunda qovu?uncaya q?d?r ayr?lmazlar" H?disd? bel? ifad? ke?ir "l?n y?ft?riqa" y?ni ayr?lmazlar. Bu o dem?kdir, ?g?r Quran m?sum olsa, ?li (?.s) m?sum olmasa. o zaman ift?r?qa, (y?ni ayr?larlar) . Amma h?dis deyir ki, ("l?n y?ft?riqa" )ayr?lmazlar. S?nin yolar?n budur. 1) ya haqq? q?bul etm?lis?n. 2) ya h?disi inkar etm?lis?n, ancaq alimin q?bul edib. 3) ya da m?nan? t?hrif etm?lis?n, amma m?na a??qd?r.

Xan?m Z?hra (s.?) el? bir ??xsiyy?tdir ki, ?z dir?ni?i v? ?l?m? il? biz? haqq? ?atd?rd?. Bel? bir h?dis var deyir ki, "Kim z?man?sinin imam?n? tan?masa cahiliyy? d?vr?nd? ?lm?? kimidir" ?g?r biz ?bu B?krin hakimiyy?tini q?bul ets?k v? onu z?man?nin imam? kimi q?bul ets?k, o zaman Fatim? (s.?) -y? (?st??firullah) n? ad? ver?k? Fatim? ?l?n?c?n ?bu B?kri dan??d?rmam??d?r. Sahihul Buxari - 5-cild, 82-ci s?h.