Ali_

al-fath sən hara baxırsan?

Allah lənət eləsin belə bir Allaha sitayiş edənə! sən sübut eləməmisən bunu, niyə göynüyürsən? soğan yeməmisən, için niyə göynüyür? mən sənə ad qoymuyacam, onsuzda bilən bilir, kim kimdir və sənə cavab verməyəcəm, çünki sənin səviyyənə düşmək istəmirəm.

Elmeddin, özüvü gülünc vəziyyətə qoyma, vallah camaat bunu oxuyub güləcək sənə və sənin dinivə də.

Bəs hədislərlə niyə razısan? "Hüseynin türbəsi hər dərdin şəfasıdır, hərqorxudan əmin-amanlıqdır.Nə niyyət tutub ondan götürsələr, ona da çarə olar" Düz deyirsən, orda yaxşı biznes qurublar, pul gəlir, camaatı aldadırlar. Onda sən də mənə bu ayəni izah et! Xəstələndiyim zaman mənə yalnız O, şəfa verir. (əş-Şüəra, 80)

Allah razı olsun riyazussalihin, sən artıq cavabını aldın, onlar ruzini, şəfanı Allahdan yox, Hüseynin (r.a) qəbrinin palçığından, türbəsindən götürürlər (əstəğfirullah).

sən dediyin şortikin növləri çoxdur, ona görə də sən deyə bilməzsən ki qısa şalvar deyiləndə ancaq şortik başa düşülür. şortik özü short (qısa) sözündən götürülüb. Əgər "qısa şalvarnan" "şortik" sözünü eyni götürsək onda nəticədə belə alınar - şortik şalvar, gülməli alınır elə deyilmi?

не надо думать что те женшины кто носить паранджей неправилно делает. у них тоже есть повод надеть паранджей, потому что в другом аяте говорится об этом - О Пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя (или сближали на себе) свои покрывала. Так их будут легче узнавать (отличать от рабынь и блудниц) и не подвергнут оскорблениям. Аллах – Прощающий, Милосердный. (ал-ахзаб, 59) даже этот аят ниспослан после аята "ан-Нур, 31".

это не пророк Мужаммед (с.а.с) и не алимы решили как женщинам одеватся, а Аллах ниспослал аят что женщинам нужно покрыватся чтобы их прикрас, половые органы не было видно. Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Пусть они не выставляют напоказ своих прикрас, за исключением тех, которые видны, и пусть прикрывают своими покрывалами вырез на груди и не показывают своей красы никому, кроме своих мужей, или своих отцов, или своих свекров, или своих сыновей, или сыновей своих мужей, или своих братьев, или сыновей своих братьев, или сыновей своих сестер, или своих женщин, или невольников, которыми овладели их десницы, или слуг из числа мужчин, лишенных вожделения, или детей, которые не постигли наготы женщин; и пусть они не стучат своими ногами, давая знать об украшениях, которые они скрывают. О верующие! Обращайтесь к Аллаху с покаянием все вместе, – быть может, вы преуспеете. (ан-Нур, 31) а что касается 21-го века, то это не означает что надо создать в глубине себя то что подходящий для этого века, если ты этого говориш, то тогда ты не согласна что написано в Коране, а применяеш свои взгляды.

После Корана, самый доверительный хадисы собраны в Бухари и в Муслим которые называется Сахих Бухари и Сахих Муслим. у меня есть переводы этих книг на англиском и на русском, если кто то хочет читать эти електронные книги, могу их раздать.

не удивительно если бы у вас было бы определенные переводынные книги, то может быт и тот щииты которые в шиитском течении отвернулис бы от шиизм.

а наши алимы переводят хадисы и другие книг чтобы мы поняли в чем истина и это помогает людям других стран перейти в ислам. не случайно что в европе и в других материках с исключением южно-западный Азии, все принимает ахли сунна вал джамаат, а не ахли шиитский.

очень жаль что только на арабском, может быт те кто не транслирует этих книг на другие языки как на англиском, на русском, просто боятся что у них всё лож расскроется, поэтому арабские алимы так много знают об шиитском течении и много у них книг об шиизм, много фетавах которые транслирует для нас что бы мы знали их истину.

Есть ли у вас такое программа где собраны только сахих хадисы? если нет, почему до сегодняшнего дня ваши алимы не собирает их в одном месте? может быт у вас нет такие алимы такого уровня чтобы собрат их в одном месте как делает наши алимы?

Аллах разы олсун

Quranda deyilir ki? harda müşrik gördünüz öldürün, indi sən buna əməl etmirsənsə deməli Quranın ayəsinə qarşı çıxırsan? Bu məsələlər çox çətin şəri məslələlərdi və sənin də,mənim də ağlım bu məsələlərdə zəifdi. O ki qaldı İmam Həsənin (ra) qarşı çıxmağa, bunu birinci dəfədi eşidirəm.

Birincisi, burda deyilmir ki, bayıra çıxa bilmərsən, nəsə ehtiyacını ödəmək üçün çölə çıxa bilərsən. İkincisi, biz də səhv edirik, Quranda nə yazılıbsa hamısını etmirik, bəzi ayələrdə deyildiyi kimi etmirik, bu o demək deyil biz ayələrə qarşı çıxırıq. Sadəcə Aişə (r.a) ictihad edib və səhv edib və sonradan da buna görə peşman olub və Əli (r.a) ilə barışıb.

Qadın fətva verə bilər, amma yerindən duran yox. Alimlik elə bir şeydir ki, gərək onu qazanasan, bunun üçün isə müəyyən məsələlər var ki, onlardan keçməlisən, mədrəsədə oxumalısan və s. Amma o ki qaldı siyasətə qoşulmaq, döyüşə sərkərdəlik etmək, ümumən bu onların işi deyil.

Oldu, inşəAllah bunu da araşdıraram.

Это не означает что мы обязаны и всегда должны произносит al-salaatu khayrun min al-nawm в каждом утренным молитвам. это проста сунна сказать al-salaatu khayrun min al-nawm в утренным молитвам, это не относится другим молитвам. имеется разные хадисы которые приводит тот же передатчик об одном то же теме, это не означает что тот хадис не достоверен. Ал-Албани считал этот хадис достоверным, если бы этот хадис был бы против другого хадиса то они бы сообшали нам

O bir az sözaltı dedi və ikincisi də mən ümumiyyətlə demək istəyirəm ki, fikirləşmək lazımdır kimə nə və necə deyirsən. Allah onu və Peyğəmbərin (s.ə.s) digər yoldaşlarını (Allah onlardan razı olsun) bütün Məhəmməd (s.ə.s) ümmətinə ana təyin elədi, kim ki onları təhqir edir, pis sözlər deyir, ona mənim sözüm yoxdu.

al-islam bəsdi daha Aişəni (Allah ondan razı olsun) müzakirə etdin, o müsəlmanların anasıdır, fikir ver bu sözə - anasıdır. yəqin ki başa düşdün nə demək istəyirəm və bir daha belə sözlər işlətmərsən, hətta Əli (Allah ondan razı olsun) onu hörmətlə döyüş yerindən yola salmışdı.

Абу Махзура доверителный передатчик. этому доказатывелство то что его имя напоминается на хадисах Сахих Муслим Abu Mahdhura said that the Apostle of Allah (may peace be upon him) taught him Adhan like this: Allah is the Greatest, Allah is the Greatest; I testify that there is no god but Allah, I testify that there is no god but Allah; I testify that Muhammad Is the Messenger of Allah, I testify that Muhammad is the Messenger of Allah, and it should be again repeated: I testify that there is no god but Allah, I testify that there is no god but Allah; I testify that Muhammad Is the Messenger of Allah, I testify that Muhammad is the Messenger of Allah. Come to the prayer (twice). Come to the prayer (twice). Ishaq added: Allah is the Greatest, Allah is the Greatest; there Is no god but Allah. (Book 004, Hadith Number 0740, Sahih Muslim) http://yfrog.com/j349335759j Передают, что Абу Махзура, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, научил его призыву на намаз следующим образом: «Аллах превелик! Аллах превелик! Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха! Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха! Свидетельствую, что Мухаммад – Посланник Аллаха! Свидетельствую, что Мухаммад – Посланник Аллаха!» Затем следует еще раз сказать: «Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха! Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха! Свидетельствую, что Мухаммад – Посланник Аллаха! Свидетельствую, что Мухаммад – Посланник Аллаха! Спешите к намазу! Спешите к намазу! Спешите к успеху! Спешите к успеху! Аллах превелик! Аллах превелик! Нет божества, кроме Аллаха!» а по поводу хадиса от Имама Малика, то этого хадиса нет привязывенност в передатчиков.

Nə qədər gətirmək olar? وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِيمًا 64. Biz hər bir peyğəmbəri, ancaq ona Allahın iznilə itaət olunsun deyə, gцndərdik. Onlar (mьnafiqlər) цzlərinə zьlm etdikləri zaman dərhal sənin yanına gəlib Allahdan bağışlanmaq diləsəydilər və Peyğəmbər də onlar ьзьn əfv istəsəydi, əlbəttə, Allahın tцvbələri qəbul edən, mərhəmətli olduğunu bilərdilər. http://quran.az/4/64/tran:3 Bu dəlil deyil ki, Peyğəmbər (s.ə.s) o zaman həyatda idi, insanlar onunla ьnsiyyət qura bilirdilər və onnan Allahı onları bağışlanmasını şəxsən цzьndən, onun yanına gələrək istəyirdilər. Amma dьnyadan kцзənlərdən istəmək haqqında nə Qurandan nə də sьnnədən dəlillər var.

"......(Kişilərin qadınlar) üzərində şəriətə görə hüquqları olduğu kimi, (qadınların da) onlar (kişilər) üzərində hüquqları vardır. Ancaq kişilər (daha artıq əziyyətə qatlandıqları üçün) onlardan bir dərəcə üstündürlər. Allah yenilməz qüvvət, hikmət sahibidir". əl-Bəqərə: 228

Şəriətdə qadın ilə kişi bərabərliyi var. Lakin bəzi hallarda kişi qadından üstün görsədilir. Bu da yaradılışdan irəli gəlir. Allah təalə buyurur: "Kişilər qadınlar üzərində ixtiyar sahibidirlər (onların hamisidirlər). Bu, Allahın onlardan birini digərinə üstün etməsi və (kişilərin) öz mallarından (qadınlar üçün) sərf etməsinə görədir. Əməlisaleh qadınlar (ərlərinə) itaət edib Allahın himayəsi sayəsində gizli şeyləri (ərlərinin sirlərini, mal-dövlətini, namus və şərəfini) qoruyub saxlayırlar. (Ey kişilər!) Özbaşınalıq etmələrindən qorxduğunuz qadınlara nəsihət edin, (yola gəlməzsə) onlardan yatağınızı ayırın və döyün! Sizə itaət etdikdə isə daha onlara (əziyyət vermək üçün) başqa yol axtarmayın. Əlbəttə, Allah ucadır, böyükdür!" Nisa: 34 Ümumən kişilər qadınlardan daha dərrakəlidir: Peyğəmbər (s.ə.s) belə buyurmuşdur: "Mən dərrakə (anlamaq, fəhm, hafizə) və din sahəsində sizdən (qadınlardan) daha çox çatışmazlığı olan adam görməmişəm" Qadınlar soruşurlar "Ey Allahın Peyğəmbəri! Bizim dərrakə və dinimizdə çatışmamazlıq nədir?" O (s.ə.s) deyir "İki qadının şahidliyi bir kişinin şahidliyinə bərabər deyilmi?" Onlar cavab veririlər "Bəli" O (s.ə.s) dedi: "Bu dərrakə sahəsində sizin çatışmamazlığınızdır. Heyz dövründə qadının nə namaz qılması, nə də oruc tutması həqiqət deyilmi?" Onlar cavab verdilər "Bəli" O (s.ə.s) dedi: "Bu da, sizin dindəki çatışmamazlığınızdır" (Səhih Buxari)