Muslimun

Maraql? bir sual da ondan ibar?tdir ki,niy? Mehdi bu d?vr ?rzind? bir d?n? d? olsun kitab yazmay?b.Bu min ild?n art?q bir m?dd?td? o insanlarla guya g?r???r,amma sev?nl?rin? a??q bir i?ar? v? yaxud irs qoymur.Onun ?mam?tinin n? faydas? v? o ?i?l?ri nec? idar? edir?

Saqaleyn h?disinin ??rhi

"?bu B?kr (r.a) v?sfi haqq?nda Qumminin t?fsir kitab?nda ?bu ?bdullahdan n?ql etdiyi r?vayy?td? deyilir: “Pey??mb?r (s.a.s) ma?arada olark?n ?bu B?kr? demi?dir: “El? bilki C?f?rin g?mid? ?z ?shab?l?ri il? d?nizd? ?zd?y?n? g?r?r?m v? ?nsarlara bax?ram v? g?r?r?m ki, g?nahs?z halda evl?rind? oturublar.Bu an ?bu B?kr: ”Ey Allah?n R?sulu.S?n onlar? g?r?rs?nmi? Pey??mb?r (s.a.s) “b?li” cavab?n? verdi.?bu B?kr m?n?d? g?st?r Ey Allah?n R?sulu dedi v? Pey??mb?r (s.a.s) ?bu B?krin g?z?n? ?lini ??kdi v? oda onlar? g?rd?.Pey??mb?r (s.a.s) ?bu B?kr?: “S?n siddiqs?n” dedi. (Qumminin T?fsiri , cild 1\289;“Burhan” c.2,s?h 125) H?s?n (r.a) Pey??mb?r (s.a.s)-in ma?ara yolda??,atas?n?n dostu,?liy? nigahda yard?m ed?n ?bu B?kr onunla oynay?rd?,ox?ay?rd?,?iynin? qoyard? v? dey?rdi: “Pey??mb?r (s.a.s)-? ox?ay?r,atas?na ox?am?r.” (“Tarix Y?qubi” c.2,s?h 117) "Biz insanlar i?ind? bu i?? ?n layiq olan?n ?bu B?kr oldu?unu d???n?rd?k.??nki O (Quranda zikr olunmu?) ma?ara yolda??d?r, iki n?f?rd?n ikincisidir v? bir onun t?cr?b?sini d? bilirdik v? Allah?n El?isi sa? oldu?u zaman ona namazda imam durma?? ?mr etmi?di." ("??rhu N?hcil-B?l??a", ?bn ?bil-H?did, 1/332) ?li Murt?za Pey??mb?r (s.a.s)-in bibisi o?lu Z?beyr ibn ?vvam (r.a)-in dilind?n n?ql edir: “Biz hesab edirdik ki,?bu B?kr r?hb?r olma?a daha layiqdir.??nki,O Pey??mb?r (s.a.s)-in ma?ara yolda?? olub.Biz Pey??mb?r s?nn?sini bilirik.Pey??mb?r (s.a.s) h?l? sa?l???nda ?bu B?krin arxas?nda namaz q?lma?? biz? tap??rd?.” (“??rh N?hcul B?la?a” ?bn ?bil H?did;c.1,s?h 332) “Sonra ?bu B?kr qalxaraq insanlara m?raci?t etdi v? ?zr ist?di.Allah bizl?ri bu bey?tin ??rrind?n qorusun.M?n insanlar aras?nda olacaq fitn?d?n qorxdum.Allaha and olsun ki,m?n bunda he? vaxt israr etm?dim.M?n ?z?rim? g?c?m ?atmayacaq v? m?nd? o g?c?n olmad??? ?hd?liyi g?t?rd?m.M?n ?ox ist?rdim ki,insanlardan g?cl? olan bir n?f?r m?nim yerim? bu i?i als?n.” ?bu B?kr ?zr ist?di v? m?hacirl?r onun ?zr?n? q?bul etdil?r. ?li v? Zubeyr dedi: “Biz sad?c? ?ura zaman? bizim ?a?r?lmamam?za g?r? incimi?dik.Amma,biz ?bu B?kri ham?dan daha ?ox bu i?? layiq hesab edirik.??nki,O Pey??mb?r (s.a.s)-in ma?ara yolda??d?r v? biz onu yax?? tan?y?r?q.H?l? Pey??mb?r (s.a.s) sa?l???nda ona m?s?lmanlara camaat namaz?nda ?mam durma?? buyurmu?du.” (“??rh N?hcul B?la?a” c.1,s?h 132)

?mamlar ?st?nd?r

Xomeyni daha d?r?st olaraq yaz?r: “Vilay?tsiz Allaha v? Pey??mb?rl?r? iman q?bul edilm?z.” (“40 h?disin ??rhi” s?h 485,33-c? h?dis) Abdullah ?ubbar yaz?r: “?g?r t?vhid? etiqad Vilay?tl? bir arada olmazsa Allah bu iman? he? k?sd?n q?bul etm?z.” (“??rhul ziyar?tul cami?” s?h 99) Seyid Nem?tulla C?zairi ?z kitab?nda qeyd edir: "Bil ki, ?shab?l?rimiz aras?nda Pey??mb?rimizin s?ma x?b?rl?rini ard?c?l olaraq yer? ?atd?rm?? sair pey??mb?rl?rd?n daha ??r?fli olmas? m?s?l?sind? ixtilaflar yoxdur. Onlar?n aras?ndak? ixtilaf ?mir?lm?mininin (?linin) v? pak imamlar?n ?z babalar?ndan ba?qa b?t?n pey??mb?rl?rd?n ?st?n olub-olmamas? m?s?l?sind?dir. Onlardan bir d?st? adam bu fikird?dir ki, imamlar ulul?zm (b?y?k pey??mb?rl?r: Nuh, Ibrahim, Musa, Isa v? M?h?mm?d ?leyhiss?lamlar ) pey??mb?rl?rd?n ba?qa, qalan pey??mb?rl?rd?n ?st?nd?rl?r, bu pey??mb?rl?r is? imamlardan ?st?nd?rl?r. B?zil?ri onlar?n bir-birin? b?rab?r oldu?unu deyirl?r. Qalan ?ks?riyy?t is? imamlar?n ulul?zm v? dig?r pey??mb?rl?rin ham?s?ndan ?st?n oldu?u fikrini ir?li s?r?rl?r ki, do?rusu da budur" (?l-?nvar ?n-Nemaniyy?", Seyid Nem?tulla C?zairi c.1,s?h 20-21) Muh?mm?d Baqir M?clisi “Miratul uqul” ?s?rind? “El?i,pey??mb?r v? m?h?ddis aras?nda f?rq” f?slind? yaz?r: “?mamlar bizim Pey??mb?rd?n ba?qa b?t?n pey??mb?rl?rd?n ?st?nd?rl?r.” (Miratul uqul c.2,s?h 290) Seyyid ??bbar kitab?nda yaz?r: “...H?r bir f?zil?t v? d?r?c?ki Pey??mb?r? verilib,eyni il? ?mamlara da verilmi?dir.” (“??rhul ziyar?tul cami?” s?h 71) M?h?ddis ?eyx S?duq “F?dailu? ?ia” kitab?nda “?linin m?rt?b?si Pey??mb?r (s.a.s) –in m?rt?b?si kimidir” f?sili ay?r?b v? bu f?sild? ilk olaraq Muh?mm?d (s.a.s)-d?n bel? h?dis r?vayy?t edir: “Niy? b?zi insanlar Allah qat?nda m?nim d?r?c?m? b?rab?r birini xat?rlay?rlar?” ?eyx Abbas Qummi “Sahibuzzaman” kitab?nda yaz?r: “?mam Mehdiy? Allah t?r?find?n x?susi ild?r?m v? dolular? il? bulud verilmi?dir.Bu m?sum buluda binib,yerin v? g?y?n yeddinci qatlar?na ged? bil?r.” (Sahibuzzaman s?h 40,2004-c? il)

M?ct?hidl?rin sonuncusu m?h?ddis ?llam? Muh?mm?d Baqir M?clisinin“Biharul ?nvar” 23-27 cildl?rind? ?mam?tl? ba?l? bablar: “Allah T?alan?n qullar?n ?m?ll?rin? baxmas? m?qs?diil? ?mam ???n bir s?t?n yaratmas?”f?sli “?z ?i?l?rinin hallar?ndan v? ?mamlar?n ehtiyyac duyduqlar? elml?rd?n he? bir ?eyin gizli qalmamas?,ba?lar?na g?l?c?k b?lalar? bilm?l?ri,bunlara s?br etm?l?ri,bu b?lalar?n d?f olunmas? ???n Allaha dua ets?l?r,dualar?n?n q?bul olunaca??,q?lbl?rd? olan?,?l?ml?r,do?umlar v? b?lalarla ba?l? elmi bilm?l?ri”f?sli “M?l?kl?rin v? Pey??mb?rl?rin b?t?n elml?rin? sahib olmalar?,Allah?n Pey??mb?rl?r? b?x? etdikl?rinin onlarada b?x? edildiyi,h?r bir ?mam?n ?z?nd?n ?vv?lki ?mama b?t?n elmi bildirdiyi v?yer ?z?n?n alimsiz qalmayaca??”f?sli “Pey??mb?rl?rin kitablar?n?n ?mamlar yan?nda olmas? v? bu kitablar?n dilinin f?rqli olmas?na baxmayaraq onlar? bilm?l?ri”f?sli “?mamlar?n dill?ri v? l???tl?ri bilm?l?ri v? bunlarla dan??a bilm?l?ri”f?sli “?mamlar?n n? vaxt ?l?c?kl?rini bilm?l?ri v? bunu ancaq ?z ist?kl?ri il? q?bul ed?c?kl?ri”f?sli “?l?md?n sonrak? hallar?,?tl?rinin yer? haram olmas? v? g?y? y?ks?lm?si”f?sli “?ld?kd?n sonra da g?r?ld?kl?ri v? ?zl?rind?n q?rib? hallar izhar etdikl?ri”f?sli “Adlar?n?n ?r?,k?rs?,l?vhi-m?hfuz,m?l?kl?rin al?nlar?,C?nn?tin qap?s? v? dig?r yerl?rd? yaz?lmas?”f?sli “Cinl?rin ?mamlara g?r?nm?si,xidm?t etm?l?ri v? dinl?rini onlardan ?yr?nm?l?ri”f?sli “?l?l?ri diriltm?y?,?bras x?st?l?rini,korlar? sa?altma?a,Pey??mb?rl?rin b?t?n m?c?z?l?rini etm?y? qadir olmalar?”f?sli “Buludlar?n ?mamlar?n ?mrin? verildiyi v? s?b?bl?rin asanla?d?r?ld???”f?sli “Pey??mb?rl?rd?n v? b?t?n m?xluqatdan ?st?n olmalar?,onlardan,m?l?kl?rd?n v? dig?r m?xluqatdan miras ald?qlar? v? Ulul ?zm Pey??mb?rl?rin onlar? sevm?kl? Ulul ?zm Pey??mb?rl?r olmalar?” f?sli “Pey??mb?rl?rin dualar?n?n ?mamlara t?v?ss?l ed?r?k v? ??fa?tl?ri ist?nildiyi halda q?bul edilm?si” f?sli “M?l?kl?rin onlara g?lm?l?ri,d???kl?rin? basmalar? v? ?mamlar t?r?find?n g?r?ld?kl?ri”f?sli “G?y ?z?n?n,yerin,C?nn?tv? C?h?nn?min elminin onlardan gizli olmamas?,g?yl?rin v? yerin m?l?kl?rinin onlara ?rz edilm?si,ke?mi?d? olanlar? v? Qiyam?t?d?k olanlar? bilm?l?ri” f?sli “?mamlar?n insanlara iman?n v? nifaq?n ?lam?tl?rini ?yr?tm?l?ri,i??risind? C?nn?t ?hlinin,?z ?i?l?rinin v? d??m?nl?rinin adlar?n?n oldu?u bir kitab?n yanlar?nda olmas?”f?sli “?mamlara m?h?bb?t duyan heyvanlar,qu?lar?n qanadlar?na onlar?n ?st?nl?kl?rinin yaz?lmas?,heyvanlar?n v? qu?lar?n dill?rini bilm?l?ri”f?sli “Cans?z varl?qlar?n v? bitkil?rin ?mamlar?n vilay?tini iqrar etm?l?ri”f?sli ?mir?lm?mininin buluda min?r?k s?b?bl?r? v? kainata y?ks?lm?si”f?sli (?eyx S?ffar “B?sairud D?racat” kitab?ndan) “Allah?n ?mir?lm?mininl? Taif v? dig?r yerl?rd? m?nacat etm?si v? ona C?bray?l?n enm?si”f?sli (eyni yerd?)

Kuleyninin “Kafi”?s?rind? ?mam?tl? ba?l?bablar?n adlar?: “?mamlar Allah?n ?mrl?ri v? Elminin x?zinadarlar?d?r”f?sli “?mamlar Allah?n yer ?z?rind?ki X?lif?l?ri,?zl?rind?n g?l?n kitablard?r” f?sli “?mamlar Allah?n nurudur” f?sli “Allah?n kitab?nda zikr edil?n ay?l?rin ?mamlar olmas?” f?sli “Allah v? R?sulunun kainatdan f?rz q?ldl?? ?eyl?rin ?mamlara b?rab?r olmas?” f?sli “Elmd? d?rinlik sahibi olanlar ?mamlard?r” f?sli “Allah?n qullar? i??risind?n se?diyi v? kitab?na varis etdiyi kims?l?rin ?mamlar olmas?” f?sli “?mamlar bilm?k ist?dikl?ri zaman bil?rl?r” f?sli “?mamlar?n n? zaman ?l?c?kl?rini bilm?si v? yaln?z ?z ist?kl?ri il? ?l?c?yi” f?sli “?mamlar ke?mi?d? olanlar? v? g?l?c?kd? olacaqlar? bilir v? he? bir ?ey onlardan gizli qalmaz” f?sli “Allah Pey??mb?rin? ?yr?tdiyi bir elmin ?li (r.a)-a d? ?yr?dilm?sini ?mr etm?si v? elmd? onun ??riki olmas?” f?sli “?mamlar ?z?rl?ri ?rt?ls? bel? h?r k?sin lehin? v? ?leyhin? olanlar? bildirirl?r” f?sli “Din il? ba?l? m?s?l?l?rd? Rasulullah (s.a.s)-? v??mamlara ?z tutulmas?”f?sli “Quran?n ?mama hiday?t etm?si”f?sli “Allah?n Quranda zikr etdiyi nem?tin ?mamlar olmas?”f?sli “?m?ll?rin Pey??mb?r (s.a.s)-? v? ?mamlara ?rzedilm?si”f?sli “?mamlar elmin m?nb?yi,Pey??mb?rlik a?ac?,m?l?kl?rin gedi?-g?li? m?kan? olmas?”f?sli “?mamlar elmin m?nb?yidir v? elmi bir-biril?rin? miras burax?rlar”f?sli “?mamlar?n Pey??mb?r (s.a.s)-in,b?t?n ?vv?lki pey??mb?rl?rin v? ?nc?ki vasil?rin elmin? miras olmalar?”f?sli “?mamlar?n yan?nda Allah t?r?find?n nazil olan b?t?n kitablar?n olmas? v? dill?rinin f?rqli olmas?na baxmayaraq onlar? bilm?si”f?sli “Quran? tam olaraq yaln?z ?mamlar?n bir araya c?m etm?si v? Quran? tamam?n bilm?l?ri”f?sli “?mamlar?n c?m? gec?sind? daha ?ox ist?m?l?ri”f?sli “?mamlar?n m?l?kl?r?,pey??mb?rl?r? v? El?il?r? ?atan b?t?n elml?r? sahib olmalar?”f?sli

quote name='Elmeddin' timestamp='1301938735' post='2660139'] nasibil?r v? y?hudil?r Rafizi ?ran d?vl?tinin gizli simalar?ndan biri. Y?hudi v? Rafizil?rin b?nz?rlikl?ri Y?hudi v? Xristianlar? raz? etm?k daha m?nasibdir ?bu Hureyra haqq?nda dediyin n?vb?ti b?htan v? yalan?nd?r.?sbat etm?y?n? Allah?n l?n?ti olsun.?kincisi,Y?hudi mill?tind?n olub ?slama gir?n ?oxlu f?zil?tli ??xsl?r olub.M?din? ?hlind?n olan bir ne?? Abdulla Salam (r.a) kimi Y?hudi Rasulullah (s.a.s)-in zaman?nda ?slam? q?bul etmi?dil?r.?slam he? bir mill?t? kin b?sl?mir.?slam?n q?bul etm?diyi mill?t?ilik v? irq?ilikdir. Xatib bunu ?li (r.a)-dan m?rfu yolla n?ql edibdir.Ravi z?ncirind? Cami ibn Umeyr Basri vard?r.Bu ravi r?vayy?tl?r uydurard?.( ?aukani s?h. 461, №89) ?bn C?uzi bu r?vayy?ti kitab?nda n?ql edir v? deyir:”X?b?r m?t?b?r deyildir.”Surr etibarl? ravi deyildir.?bn Numeyr dedi:”Cami ?n yalan?? insanlardan biridir.” ?bn Hibban onun haqq?nda:”X?b?rl?r uydurard?.” (M?vdua 1/397) ?lb?tt?.Siz ax? bunlara iman etmisiz. ?i?l?r ?c?n ?li c?nn?t il? c?h?nn?min sahibidir Siz? g?r? h?tta “?li a?iqi” el? s?viyy?d?dir ki,ona he? n? z?r?r ver? bilm?z. Xamnei – ?lini Allah il? bir tutan mu?rik deyil S?nin na??l?na cavab burda. ?bni Sebe’nin varl???n? bildiren ?limler ve eserleri Yax?? ki,dayand?n…O q?d?r yalan v? goplar? bir araya y??d?n ki,he? bilmir?m hardan ba?lay?m.?vv?la bunlara yuxar?da cavab verilib.?kincisi d? Allah?n l?n?ti s?nin kimi Rafizi t?r-t?k?nt?l?rin? olsun.S?nin kimil?r haqq?nda deyibl?r.”Meymun baxar g?zg?y? ad?n qoyar ?zg?y?.” M?n sad?c? deyir?m.Dedikl?rin ?g?r h?qiq?tdirs? Allah ?z bildiyi kimi etsin.?g?r iftira at?b,bilm?diyini dan???rsansa Allah?n l?n?ti s?nin ?z?rin? olsun.?g?r ?z?n? ?mins?ns? de amin… And i? ki,dedikl?rim h?qiq?tdir v? buna ??bh? etmir?m. S?hab?l?r aras?ndak? m?rh?m?t “?nsar? yaln?z m?min sev?r v? onlara yaln?z m?nafiq nifr?t ed?r. Kim onlar? sev?rs?, Allah onlar? sev?r, kim onlara nifr?t ed?rs? Allah onlara nifr?t ed?r”. (Buxari 3672; M?slim 75) ?nsara nifr?t ed?n insan m?min ola bilm?zs? v? bu ?m?li onu m?nafiq edirs?, o zaman ?nsarlara v? M?hacirl?r?, onlara haqq yolu ?z?rind? tabe olanlara nifr?t ed?nl?rin, onlara iftira ed?nin, onlara s?y?nin, l?n?t oxuyan?n v? ittiham ed?nin, s?hab?l?ri sev?ni kafir elan ed?nl?rin hal? nec? olar g?r?s?n? Nec? ki, bunlar? Rafizil?r edir! ??bh?siz ki, bu c?r sif?tl?r? malik insanlar kafir v? m?nafiq hesab edilm?y?, m?min hesab edilm?m?y? daha layiqdirl?r. ?mam ?bu Zura ?r-Razi, rahim?hullah, deyir: ??? ???? ????? ????? ???? ?? ????? ???? ???? - ??? ???? ???? ????- ????? ??? ????? ? ???? ?? ???? ???? - ??? ???? ???? ????- ????? ?? ??????? ?? ? ????? ??? ????? ??? ?????? ?????? ????? ???? ???? - ??? ???? ???? ????- ????? ?????? ?? ?????? ?????? ??????? ?????? ?????? ?????? ??? ???? ??? ?????? "?g?r kimis? Allah?n El?isinin (s.a.s) S?hab?l?rind?n birini al?aldark?n g?rs?n, bil ki, o z?nd?qd?r! Bu is? ona g?r?dir ki, Allah?n El?isi (s.a.s) bizim yan?m?zda haqqd?r v? Quran haqqd?r v? bu Quran? v? bu s?nn?tl?ri biz? Pey??mb?rin (s.a.s) ?shab? t?qdim etmi?dir. ?g?r onlar Kitab v? S?nn?ti ibtal etm?k ???n bizim ?ahidl?ri c?rh etm?k (onlar?n ?ahidlikl?rini etibarl? saymamaq) ist?yirl?rs?, onda onlar?n ?zl?rini c?rh etm?k daha uy?undur v? buna g?r? onlar z?nd?qd?rlar." "?l-Kif?y? fi ?lm ?r-Rivay?", s?h: 97 S?n h?l? bunlara cavab verm?mis?n.Yoxsa g?z?n kordur? “H?r k?s do?ru yol ona b?lli olduqdan sonra Pey??mb?r? qar?? ??xsa v? m?minl?rin yolundan ba?qa bir yolla gets?, onu ?z tutdu?u yola y?n?ld?r v? C?h?nn?md? yand?rar?q. Ora n? pis d?n?? yeridir.” (Nisa 115) “?man g?tir?n, hicr?t ed?n v? Allah yolunda cihad ed?nl?r v? s???nacaq verib k?m?klik g?st?r?nl?r – m?hz onlar h?qiqi m?minl?rdir. Onlar ???n ba???lanma v? bolluca ruzi vard?r.” (?nfal 74) Sonra da x?st? q?lbinl? bu ay?y? d? diqq?t el?. “S?hab?l?rd?n sonra g?l?nl?r deyirl?r: "Ey R?bbimiz! Bizi v? bizd?n ?vv?lki iman g?tirmi? qarda?lar?m?z? ba???la. Bizim q?lbimizd? iman g?tir?nl?r? qar?? nifr?t v? h?s?d? yer verm?. Ey R?bbimiz! H?qiq?t?n d?, S?n ??fq?tlis?n, R?hmlis?n!" (H??r 10) “Muh?mm?d Allah?n El?isidir. Onunla birlikd? olanlar kafirl?r? qar?? s?rt, ?z aralar?nda is? m?rh?m?tlidirl?r. S?n onlar? r?ku ed?n, s?cd?y? qapanan, Allahdan l?tf v? raz?l?q dil?y?n g?r?rs?n. ?lam?tl?ri is? ?zl?rind? olan s?cd? izidir. Bu onlar?n T?vratdak? v?sfidir. ?ncild? is? onlar el? bir ?kin kimi v?sf olunurlar ki, bu (?kin) c?c?rtisini ?z? ??xar?b onu q?vv?tl?ndirmi?, o da getdikc? qal?nla??b g?vd?si ?st?nd? ?ax duraraq ?kin?il?ri heyran etmi?dir. (Allah m?minl?rin say?n? art?r?r, ?zl?rini d? q?vv?tl?ndirir) ki, kafirl?ri q?z?bl?ndirsin. Allah onlardan iman g?tirib yax?? i?l?r g?r?nl?r? ba???lanma v? b?y?k bir m?kafat v?d etmi?dir.” (F?th 29) El? is? v?sf olundu?un kimi yan yax?l.

Bu v? dig?r say?qlamalar?na cavab burda ?trafl? verilib. Tarixd?n Allah ?ahiddir ki,tarix v? h?disl?rd? g?l?n uydurma v? t?hrifl?rd? ba?l?ca yeri Rafizil?r tutur v? yen? Allaha ??k?rl?r olsun ki,onlar?n bu b?htan v? uydurmalar?n? a??qlayan aliml?ri b?x? etmi?dir. Q?saca s?nin bu b?htanlar?na v? bey?t haqq?nda c?f?ngiyyatlar?na bel? cavab verm?k olar. ?li ?bu B?kr? d?rhal beyat edib Bunun t?sdiqi bu h?disdir:?bu S?id ?l-Xudri deyir ki, Pey??mb?r (s.a.s) v?fat etdikd?n sonra camaat S?d ibn Ubad?nin evind? topla?d?. Onlar?n aras?nda ?bu B?kr v? ?m?r d? var idi. ?nsarlardan bir n?f?r dedi: Bildiyiniz kimi biz Pey??mb?rin (s.a.s) ?nsarlar? olmu?uq. ?ndi is? onun x?lif?sinin ?nsarlar? olacay?q. R?vay?t?i deyir ki, bu zaman ?m?r ibn ?l-X?ttab qalx?b dedi: Sizin adam?n?z do?ru dan???r. ?g?r siz bundan ba?qa bir s?z des?ydiniz biz sizinl? bey?t etm?zdik. Sonra ?m?r, ?bu B?krin ?lini tutub dedi: Sizin adm?n?z budur, ona bey?t edin, deyib ?z? bey?t etdi, ard?nca is? M?hacir v? ?nsarlar bey?t etdil?r. R?vay?t?i deyir: ?bu B?kr minb?r? ??x?b camaata n?z?r yetirdi v? onlar?n aras?nda Zubeyrin olmad???n? g?r?b, onu ?a??rtd?rd? v? dedi: Ey Pey??mb?rin (s.a.s) bibisi o?lu, m?s?lmanlar?n v?hd?tini pozmaq ist?yirs?nmi? Zubeyr: Ey Pey??mb?rin (s.a.s) x?lif?si, he? ??bh?n olmas?n – deyib, bey?t etdi. Sonra yen? d? camaata n?z?r yetirdi v? ?linin orada olmad???n? g?r?b, onu da ?a??rtd?rd? v? dedi: Ey Pey??mb?rin (s.a.s) ?misi o?lu v? k?r?k?ni, m?s?lmanlar?n v?hd?tini pozmaq ist?yirs?nmi? ?li: Ey Pey??mb?rin (s.a.s) x?lif?si, he? ??bh?n olmas?n – deyib, bey?t etdi (?bn Xuzeym?,?bn K?sir 6 c. 306) H?m?inin s?but olunmu?dur ki,?li (r.a) n? Xilaf?t? can at?rd?,n? d? X?lif? olmaq ist?yi vard?. ?bn Abbas (r.a) deyir:”?li (r.a) Rasulullah (s.a.s)-in son x?st?liyi zaman? onun yan?ndan ??xd?.Bay?rda olan camaat “Ey ?bul H?s?n!Rasulullah n? haldadlr? dey? soru?dular. Allaha h?md olsun,yax??la?d? dedi.Abbas (r.a) onun ?lind?n tutdu v? ?? g?n sonra Rasulullah (s.a.s) v?fat ed?c?k v? s?n bir ba?qas?na m?mur olacaqsan.M?n vallahi ?bdullmutallib o?ullar?n?n ?l?m an?nda oldu?u hallar?na b?l?d?m v? Rasulullah (s.a.s)-in bu x?st?likd?n sa?almayaca??na inan?ram.G?l ona gedib “bu i? kimd? qalacaq” dey? soru?aq.Bizd? qalacaqsa bilmi? olar?q.Bizd?n ba?qas?na veril?c?ks? onunla dan??aq ki,bizi ona tap??rs?n. ?li (r.a) dedi:”?g?r biz bunu ondan soru?saq v? bu i?i biz? verm?zs?,xalq ondan sonra ?sla biz? bu i?i verm?z.Vallahi m?n bel? bir ?eyi ondan soru?a bilm?r?m. (Buxari.?stizan 29,M??azi 83) Bu m?nasib?ti O 25 il ?rzind? h?r d?f? n?mayi? etdirmi?dir. «N?hc?l bala?a» – ?li x?lif? olma?a ist?mirdi H?m?inin sizin m??hur kitablar?n?zda yaz?l?r: ?li (r.a) ?l?m aya??nda olanda ondan soru?dular:”Ey M?minl?rin ?miri!Biz? n? v?siyy?t edirs?n?Cavab?nda: “M?n siz? bir vaxtlar Rasulullah (s.a.s)-in etdiyi v?siyy?ti edir?m.?g?r Allah insanlara yax??l?q ist?s? onlar? ?zl?rind?n ?n yax?? birinin ?traf?nda toplayacaqd?r.Nec? ki,Rasulullah (s.a.s)-in v?fat?ndan sonra m?s?lmanlar? onlardan ?n yax??s?n?n ?traf?nda toplad?.”(Murt?za “?afi” s?h 171,Tusi “T?lxis ?s ?afi c.2,s?h 272) Bel? misallar? ?ox g?tirm?k olar.?ox q?rib?dir ki,Rafizil?r bu iddialar? il? ?slind? ?li (r.a)-? t?n etmi? v? onu k?frd? ittiham etmi? olurlar.Bel?ki,f?rz v? vacib olan bir ?m?li t?rk etm?k v? ondan boyun qa??rma??n k?frd?n ba?qa ad? ola bilm?z. 25 il Ra?idi X?lif?l?r il? M?din?d? ya?anan ?m?r ?li (r.a)-n?n S?hab?l?rl? nec? g?z?l m?nasib?td? olmalar?na s?butdur.?bu B?kr (r.a) v?fat ed?nd?n sonra onun z?vc?sini al?b,o?lu Muh?mm?di ?vladl??a g?t?rm?si,?vladlar?na ?bu B?kr,?m?r,Osman ad?n? qoymas?,q?z?n? ?m?r (r.a) ?r? verm?si v? X?lif?l?rin ?n yax?n m?sl?h?t?isi olmas? v? s.m?s?l?l?r bunu bir daha s?but edir.B?t?n bunlar? g?rm?m?k ???n sad?c? q?lbi kor olmaq laz?md?r. S?n S?hab?l?rin f?zil?ti barad? sizd?n n? q?d?r r?vayy?t g?tir? bil?rs?n? Analoji sual? m?nd? s?n? verir?m ki,b?s siz korsuz ki,bu misallar? g?rm?rs?z? ?bn ?bil-H?did "N?hcul-B?l???" ?s?rinin ??rhind? n?ql edir ki, ?bu B?krin x?lif? se?ilm?sinin s?b?bi soru?ulduqda H?zr?ti ?li bel? cavab vermi?dir:??? ??? ??? ??? ??? ????? ???? ??? ????? ????? ????? ?????? ???? ????? ?? ???? ???? ???? ???? ???? ??????? ??? ?? "Biz insanlar i?ind? bu i?? ?n layiq olan?n ?bu B?kr oldu?unu d???n?rd?k, ??nki o, (Quranda zikr olunmu?) ma?ara yolda??d?r, iki n?f?rd?n ikincisidir v? bir onun t?cr?b?sini bilirdik v? Allah?n El?isi sa? oldu?u zaman ona namazda imam durma?? ?mr etmi?di." "??rhu N?hcil-B?l??a", ?bn ?bil-H?did, 1/332 ?li (r.a.) iki ?eyx ?bu B?kr (r.a.) v? ?m?r (r.a.) haqq?nda demi?dir: «M?s?lmanlar?n ?n yax??s?, Allaha v? onun el?isin? (s.a.s.) ?n yax?n? - x?lif? Siddiq v? x?lif? Faruq olmu?lar. And i?ir?m ki, onlar?n ?slamda yerl?ri h?qiq?t?n b?y?kd?r. Onlar?n yoluxdu?u adam ?idd?tli islam x?st?liyin? tutular (Y?ni onlardan ibr?t g?t?r?nl?r dinl?rind? daha m?hk?m olard?lar). Allah onlara r?hm?t etsin v? onlar? g?rd?kl?ri ?n yax?? i?l?r? g?r? m?kafatland?rs?n» Meys?m. «??rh N?hcu-l-B?la??», 1/31, Tehran ?ap?. ?li (r.a.) demi?dir: «?bu B?kr?, ?m?r?, Osmana bey?t g?tirmi? adamlar onlara bey?t g?tirdikl?ri m?s?l?d? m?n? d? bey?t g?tirmi?l?r. Onlarda qayda bel? idi ki, orada i?tirak ed?n adam ?z? ist?y?ni se?? bilm?z, o zaman orada olmayan is? se?ilmi? adam? r?dd ed? bilm?zdi. Yaln?z m?hacirl?rin v? ?nsarlar?n ?uras? bir adam haqq?nda eyni fikird? olub onu imam adland?randa, Allah?n bu i?? raz?l??? ?lam?ti say?lard?. ?g?r bir n?f?r t?n? ed?r?k v? ya bid?tl? onlar?n i?ind?n ?z?n? k?nara ??ks?ydi, onu fikrind?n da??nd?rard?lar. Etiraz ets?ydi, m?minl?rin yolu il? getm?diyi ???n ona qar?? ?syan ed?rdil?r v? Allah da ona layiq oldu?unu ver?rdi». «N?hcu-l-B?la??», s?h:366-367 (t?rc?m?d? s?h. 298, Tehran ?ap?, 1995) . Kuleyni istinadla C?f?r ?s-Sadiqd?n r?vay?t edir ki, bir qad?n g?lib ondan: «M?n ?bu B?kr v? ?m?rin x?lif?liyini q?bul edib onlar? sev? bil?r?mmi?» - dey? soru?duqda, o demi?dir: «B?li, q?bul ed? bil?rs?n». Qad?n: «M?n R?bbimin h?zurunda oldu?um zaman "Bunu s?n m?n? ?mr etdin" : dey? Ona x?b?r ver? bil?r?mmi?!» - dey? soru?duqda, C?f?r ona: "B?li" – dey? cavab verdi. «?r-Ravz? min?-l-Kafi”, 8/101, 238. ?t-Tabrisi ?l-Baqird?n r?vay?t edir ki, o demi?dir: «M?n ?bu B?kr (r.a.) v? ?m?rin (r.a.) f?zil?tli s?hab? olduqlar?n? inkar etmir?m, lakin ?bu B?kr (r.a.) ?m?rd?n (r.a.) ?fz?ldir». («?l-?hticac», s?h. 230, K?rb?la ?ap?) ?l-Murt?za r?vay?t edir ki, C?f?r bin M?h?mm?d Pey??mb?rin (s.a.s.) q?brini ziyar?t ed?rk?n (onun yan?nda d?fn olunmu?) ?bu B?kr (r.a.) v? ?m?r? (r.a.) d? salam ver?rdi. («??-?afu», s?h. 238) ?li v? ?m?r ibnu-l-X?ttab (r.a.) Rum d?y???n? ??xark?n m?sl?h?tl???nd? ?li (r.a.) ?m?r? (r.a.) bel? demi?dir: «S?n bu d??m?nin ?z?rin? ?z?n gedib onlarla d?y??s?n?s?n, m?s?lmanlar?n ?z ?lk?l?rinin qurtaraca??ndan ba?qa s???nacaqlar? olmaz («S???nacaq» dey?nd?, arxalanacaqlar? m?rk?z n?z?rd? tutulur. ) Onlar?n s?nd?n sonra m?raci?t ed?c?kl?ri bir ba???lar? yoxdur. S?n g?l onlar?n yan?na s?naqdan ??xm?? bir adam, onunla birlikd? d?y??k?n a??ll? adamlar g?nd?r. ?g?r Allah bu yolla s?ni qalib ??xarsa, ist?diyin el? bu idi. Yox, ba?qa c?r olsa, insanlara dayaq v? m?s?lmanlar?n ?mid yeri olarsan». «N?hcu-l-B?la??», s?h:193 (t?rc?m?d? s?h, 167-168). ?m?r ?z? farslarla d?y??? ??xark?n onunla (?li (r.a.) il?) m?sl?h?tl??diyi zaman ?linin (r.a.) ?m?r (r.a.) haqq?nda dedikl?ri bundan da ayd?nd?r. O demi?dir: «Bu el? bir i?dir ki, onun k?m?yin? g?lib-g?lm?m?k ?oxluq v? ya azl?qdan as?l? deyil. Bu, Allah?n qalib ??xard??? v? adamlar? onun u?runda s?f?rb?r etdiyi, haz?rlad??? v? imdad etdiyi dindir ki, ?atd??? s?viyy?y? ?at?b v? ??xd??? yerd? ?z? ??x?b. Biz? Allah v?d verib. Allah ?z ?hdini yerin? yetir?n, ?z ?sg?rl?rin? k?m?k ed?ndir. Boyunba??da nizamlay?c?n?n (Nizamlay?c?, muncuqlar?n d?z?ld?y? ip m?nas?ndad?r) ?h?miyy?ti n? q?d?rdirs?, ?mrin etibar edildiyi adam?n (“?mrin etibar edildiyi adam?n” ifad?si “?mr ed?n” m?nas?ndad?r. Bununla x?lif? n?z?rd? tutulur. ) ?h?miyy?ti d? o q?d?rdir. Qoy ?c?ml?r s?n? bax?b desinl?r: "?r?bl?rin k?k? budur, onu k?ss?niz, rahat olars?n?z". Bu onlar?n s?n? qar?? h?cumlar?n? ??tinl??dir?r. Onlar?n m?nim qeyd etdiyim sayca ?oxlu?una g?linc?, biz ke?mi?d? d? say ?oxlu?u hesab?na deyil, Allah?n k?m?yi v? yard?m? il? d?y??m???k» «N?hcu-l-B?la??» s?h: 203-204 (t?rc?m?d? s?h:166-167 Tehran ?ap?-1995) ?li (r.a.) demi?dir: «M?n M?h?mm?d pey??mb?rin (s.a.s.) ?shab?n? g?rd?m. ??inizd? onlara b?nz?r bir adam bel? g?rm?r?m. Onlar sa?lar? da??lm??, toz-torpa?a bulanm?? bir halda sabah? a?ar, gec?l?rini namazla ke?ir?rdil?r. Kimi aln?n? torpa?a s?rt?rdi, kimi ?z?n?, qiyam?ti xat?rlayanda k?z kimi yanard?lar. Al?nlar? s?cd? etm?kd?n ke?inin dizl?rin? d?nm??, qab?q ba?lam??d?. Allah? yada salanda ?zab qorxusundan, savab ?midind?n g?z ya?? t?k?rdil?r. H?tta el? a?layard?lar ki, yaxalar? islanar v? yelin ?sdirdiyi a?ac kimi titr?y?rdil?r». «N?hcu-l-B?la??» s?h: 143 (t?rc?m?d? s?h. 257, Tehran ?ap?, 1995) “H?qiq?t?n Pey??mb?r (s.a.s) ?lid?n onun yata??nda yatmas?n? t?l?b etdikd?n sonra ?bu-B?kr? demi?dir:Ey ?bu B?kr m?niml? b?rab?r olmaqdan raz?sanm??M?ni himay? etm?nl? v? m?nd?n ?ziyy?ti d?f etm?nl? tan?nacaqsan.?bu B?kr: Ey Allah?n r?sulu m?nin can?n mal?m v? evladlar?m s?nin yolunda f?da olsun demi?dir.Pey??m?birmiz (s.a.s): Allah s?nin q?lbin? baxm?? v? dilinl? dey?ni q?lbinin t?sdiq etdiyini g?rm??d?r.S?nin m?nim qula??m, g?z?m v? ba??m v? ruhum etmi?dir.(H?s?n ?l-?sg?rinin t?fsiri s?hif? 164-165)" Siyah?n? ?ox uzatmaq ist?mir?m.Bunlar h?l? bir konkret m?vzu barad? sizin kitablarda ke??n sitatlar?n bir hiss?sidir.

S?n e?itm?mis?n ki,halva-halva dem?kl? a??z ?irin olmaz.Bu ??arl? s?zl?r bo?bo?azl?qdan ba?qa bir ?ey deyildir.?mam ?li (r.a),H?s?n,H?seyn v? dig?r ?mamlara guya t?r?fdar olub,onu sonra t?rk ed?nl?r bo?bo?az ?iy?l?rd?n ba?qa bir ?ey deyildil?r.??nki,bilinm?kd?dir ki,m?nafiq adamlar?n x?susiyy?tidir ki,?a??r?b,ba??rar.?? g?rm?y? g?l?nd? toz olar. ?mam Baqir ?z ?i?l?ri haqqinda ?mamlar?n sizin ?jdadlar?n?z haqqda nec? fikird? olduqlar?n? bilm?k ist?s?n. Imamlar?n ?iy?l?ri barad?ki s?zl?ri S?dir ?ssayazafi r?vay?t edir ki, ?bu Abdullah ona deyib: “Allaha and olsun ey S?dir, aq?r m?nim ?i?l?rimin say? bu ??pi? (ke?i balas?) q?d?r olsayd?, m?n bel? oturmazd?m”. D??d?k v? namaz q?ld?q. Namazdan sonra, ??pi?l?ri sayd?m, onlar?n say? 17 idi” (“K?fi” 2 ?ild, 243 s?hif?. “Biharul anvar” 47 ?ild, 373 s?hif?) ?bu Abdullahdan: “?bu C?f?rd?n qabaq ?i?l?r n? h?cc qaydalar?n? n? d? halal v? haram? bilirdil?r. ?bu C?f?r q?lib onlara, halal v? haram?, h?cc qaydalar? ?yr?tdi” (K?fi” 2 ?ild, 20 s?hif?. “Biharul anvar” M?clisi, 65 ?ild, 337 s?hif?) Rafizil?rin ?hli Beyt? d??m?n olub,onlar? t?rk etm?l?ri,onlar?n ad?ndan ayr?-ayr? b?lg?l?rd? qiyamlar qald?rmas? v? yalan?? Mehdilik iddialar? v? s.f?sadlar?na tarix v? ?mm?t ?ahiddir. Tarixd? ?n b?y?k yalan guya Pey??mb?rin (s.as.)-in s?hab?l?rinin bir-birl?rin? v? ?hli Beyt? qar?? d??m?n?ilik etm? iddias?d?r. Bu t?mamil? batil iddad?r. Bunun batilliyini Quranda s?hab?l?r haqda deyil?n g?z?l v?sfl?r d? t?sdiq edir. Allah t?al? buyurur: "Siz insanlar ???n ortaya ??xar?lm?? ?n yax?? ?mm?tsiniz (onlara) yax?? i?l?r g?rm?yi ?mr edir, pis ?m?ll?ri qada?an edir v? Allaha inan?rs?n?z. ?g?r kitab ?hli d? (sizin kimi) iman g?tirs?ydi, ?lb?tt?, onlar ???n yax?? olard?. Onlar?n da i??risind? b?zi iman g?tir?n ??xsl?r vard?r, lakin ?ox hiss?si haqq yoldan ??xanlard?r"(?li ?mran 110) Tarix boyu Rafizil?r bu iddia il? ?mm?ti b?lm?y? ?al???blar.Amma,ara?d?randa onlar?n yalanlar? g?n i???? kimi ortaya ??xm?? olur. ?hli Beyt v? S?hab? qohumlu?u Tarixd?n ?hli Beytin g?z? il? S?hab?l?r ?hli Beytin f?zil?ti ?hli Beyt B?t?n ?hli S?nn? kitablar?nda ?hli Beytin f?zil?ti barad? s?zl?r says?z hesabs?zd?r v? onlara h?rm?t etm?k v? sevm?k imandand?r.T?bii,bu Rafizil?rin s?zd? v? ?m?ld? h?ddi a?mamalar? ??rti il? olmal?d?r. Sizin h?qiqi ?hli Beyt sevginizin is? n?d?n ibar?t oldu?u burda. Шииты и ахлелбайт ?vv?la bilm?k laz?md?r ki,Xavaricl? Nasibil?r aras?nda b?y?k f?rq vard?r.Nasibil?r ?m?vil?r zaman?nda onlara qar?? ??xan ?hli Beyt ?mamlar?na qar?? idil?r v? Rafizil?r nec? S?hab?l?ri s?y?rd?l?rs?,onlar da onlar kimi qar?? t?r?fin b?y?kl?rini s?y?rd?l?r.Onlar ?sas?n cahil,avam t?b?q?sind?n olan bir qrup idi.Saylar? az v? vaxt bax?m?ndan da ?m?rl?ri az olub.Onlar tarixin arxivind? qalm?? Rafizil?r kimi azm?? d?st? olub.Onlardan elm ?hli olan aliml?r ??xd??? olmay?b. Xavaricl?r is? ilk d?f? M?aviyy? v? ?li aras?nda olan m?naqi?? zaman?nda ortaya ??xm??lar v? g?n?m?z? q?d?r davam etm?kd?dirl?r.Onlar?n ?sas ??arlar? hakim? qar?? ??xmaq,b?y?k g?nah ed?nl?ri t?kfir etm?kdir. ?eyx Salih ?l-Fauzan demi?dir:“?hli S?nn?t v?l Camaat?n yolu Pey??mb?rin (s.a.s)-in ev ?hlini (?hli beytini) sevm?kdir”. Nasibil?r s?hab?l?ri sevirl?r, lakin Pey??mb?rin (s.a.s)-in ?hli beytin? nifr?t edirl?r. Bu s?b?bd?n dolay? Nasibi adland?r?lm??lar. ??nki onlar ?zl?rini Pey??mb?rin (s.a.s)-in ?hli beytinin d??m?nl?ri kimi q?l?m? verirl?r. Rafizil?r onlar?n ?ksidir: onlar Pey??mb?rin (s.a.s)-in ?hli beytini sevirl?r v? yaxud sevdikl?rini iddia edirl?r, lakin onlar s?hab?l?r? nifr?t edirl?r, onlara l?n?t edirl?r, t?kfir edirl?r v? t?nqid edirl?r. S?hab?l?r? nifr?t ed?n islama dinin? nifr?t edir. ??nki s?hab?l?r ?slam?n da??y?c?lar? v? se?ilmi? Pey??mb?rin (s.a.s)-in ard?c?llar?d?r. Bel?c? h?r kim onlara nifr?t edirs?, el? islam dinin? nifr?t edir v? bu d?lal?t edir ki, bu c?r insanlar?n q?lbind? iman yoxdur v? onlar islam? sevmirl?r... Bu m?s?lmanlar?n bilm?si laz?m olan m?h?m ba?l?ca bir qaydad?r. Y?ni, s?hab?l?ri sevm?k v? onlar?n q?drini bilm?k prinsipi. ??nki bu imandand?r. Onlara nifr?t etm?k v? yaxud onlardan birin? nifr?t etm?k k?fr, m?nafiqlikdir. ??nki onlar? sevm?k Pey??mb?ri (s.a.s)-I sevm?k, onlara nifr?t etm?k ona nifr?t etm?kdir. (??rh ?l-?qid? ?l-V??sitiyy?) B?zi aliml?r s?hab?l?r? nifr?t etm?k m?s?l?sinin n? anlama g?ldiyini t?fsilat? il? ??rh etmi?dirl?r. Onlar demi?dirl?r: “?g?r bir k?s b?zi d?ny?vi s?b?bd?n dolay? S?hab?l?rd?n b?zil?rin? nifr?t ed?rs?, o zaman bu k?fr, m?nafiqlik deyil, lakin nifr?t onlar?n Pey??mb?rin (s.a.s) s?hab?l?ri olmalar?, dini s?b?bd?n is?, onlar?n k?fr?nd? ??bh? yoxdur. Bu g?z?l bir t?fsilatd?r, bizim yuxar?da qeyd etdikl?rimiz il? ziddiyy?t t??kil etmir, ?ksin? m?s?l?y? daha ?ox ayd?nl?q g?tirir v? d?st?kl?yir, g?cl?ndirir. G?n?m?zd? el? bir m?s?lman tap?lmaz ki,?hli Beyt? nifr?t etdiyini desin. ?ndinin ?z?nd? v? ?li (r.a)-dan sonra el? bir X?varic tap?lmaz ki,?hli Beyt? nifr?t etdiyini s?yl?sin.?liy? v? M?aviyy? qar?? g?l?nl?r Xavaricl?r s?rf siyasi s?b?bl?r? g?r? onlarla vuru?urdular. H?min X?varicl?r daima t?qvalar? v? dini ayinl?r? ba?l?l?qlar? il? se?ilibl?r.Bu a?kar bir h?qiq?tdir. M?nb?l?rin onlardan g?t?r?lm?sin? g?ldikd? is? biz sizin kimi dinimizi kimliyi v? ?qid?si b?lli olmayan yalan?? v? z?nd?q kims?l?rd?n alm?r?q.?hli S?nn? daima x?b?ri ?atd?ran?n d?r?st v? do?ru dan??an adil ??xs olmas?na ?n?m veribdir. ?mam Buxarinin h?yat?ndan m??hur hadis?y? g?r? O bir h?disi ravisind?n e?itm?k ???n uzaq s?f?r? ??x?r.H?min adam?n evin? yax?nla?anda g?r?r ki,o adam heyvan? ?lind? guya yem oldu?u ad? il? tovlamaq ist?yir.Bunu g?rc?k ?mam geri d?n?r v? o ravid?n e?itdikl?rinin ?z?rind?n x?tt ??kir.S?b?bini is? ?trafdak?lar?na bel? ba?a sal?r.”Heyvan? aldatma?a ?al??an?n m?n? d?zg?n x?b?r ?atd?rma??ndan nec? ?min ola bil?r?m?” H?m?inin s?nin x?st? m?ntiqind?n el? ??x?r ki,guya X?varic v? Nasibil?rd?n x?b?rl?r ?hli S?nn? kitablar?nda yer al?bsa dem?li onlar q?bul edilm?zdir.B?s,niy? unudursan ki,?hli S?nn? m?nb?l?rind? ?iy?,rafizi v? k?zzab olanlardan da kifay?t q?d?r r?vayy?tl?r vard?r.M?g?r bu n?yi is? d?yi?ir? Ravil?rin hal?n? b?yan ed?n x?susi rical elmi vard?r.Onlar?n r?yi ?yr?nilm?d?n he? bir r?vayy?t q?bul oluna bilm?z.

T?krar etdiyin? g?r? minn?tdaram.Y?hudil?r kimi ?z?n?z? ham?dan daha ?st?n v? se?ilmi? hesab edirsiz.?hli S?nn? daxil olmaqla dig?r sizd?n olmayan ?iy? qruplar?n? da t?kfir etm?yinizin d?lill?ri ?oxdur v? bunu ?z?n etiraf edirs?n.M?nim ?lav? sitatlar g?tirm?yim? ehtiyyac qalm?r. G?r n? q?d?q azm?s?z ?mam H?seyn ???n a?layanlar ???n x?susi C?nn?t qap?s? oldu?una da inan?rs?z. C?nn?tin yeddi qap?s? var. ?blis namaz qilir v? ?lini sevir! Bu h?dis deyildir.Sad?c? ?bn M?sud (r.a)-dan r?vayy?t olunan isbat olunmam?? bir x?b?rdir.Bu he? vaxt d?lil say?la bilm?z.Bu iddia batinil?rin iddialar?ndan ba?qa bir ?ey deyildir.Bu siz? qap? a??r ki,m?s:Ay,g?n?? v? d?nizi ?mamlara yozas?n?z. Batini t?fsir? n?mun? Siz o q?d?r ars?zs?z ki,s?rf etm?s? g?yd? g?n??i d? inkar ed?rsiz. ?liy? v?hy nazil olub Bundan da art???n? ist?yirs?n? Quran? ilk ?nc? ?li (r.a) v? anas? bilirdi M?lumdur ki,?m?r (r.a)-n?n ??xsi r?yi v? ist?yind?n sonra i?ki v? hicab barad? ay?l?r nazil olmu?dur.H?m?inin B?dr ?sirl?ri barad? r?yini d? Allah do?ruya ??xartm??d?.Bu m??hur m?s?l?dir. Konkret ay?,h?disl?r v? sizd? ?mamlardan g?l?n s?zl?r ??rhsiz t?sdiq edir ki,Allah?n ?z?n? m?xsus isim v? sif?tl?ri vard?r.Lakin,f?ls?f??i v? m?t?zil?r ilk d?f? bunlara ?zl?rin? m?xsus izah verm?y? ba?lad?lar.Bu barad? yuxar?da link verilib v? dan???l?b.Sad?c? bilm?k laz?md?r ki,m?caz he? vaxt h?qiqi m?nan? yox ed? bilm?z. Yalan?? hay-k?yd?n ba?qa n? bilirsiz.Batmamaq ???n ucuz yollara ba? vurursuz.Bu h?disin m?xt?lif variantlar? il? m?tnl?rinin s?n?dl?ri izah? il? rus dilind? a?a??dak? linkd? yaz?l?bd?r.?g?r rus dilind? ba?a d??m?s?n,tan?d???n birind?n xahi? el? s?n? izah el?sinl?r. Elm ??h?ri h?disi ?hzan Zahir? niy? h?r?rs?n?Zibill?rinizi ?z? ??xard???na g?r? ona nifr?t edirs?n.Eyb etm?z,s?nin kimil?r n? q?d?r oppan?b d??s? d? bir ?ey d?yi??n deyil. Sual?na g?linc?,N?hcul B?la?an?n ham?s?n?n ?li (r.a)-a aid olmas?n?n isbat? yoxdur.?n az?ndan bu kitab hekay? tipli m?ktublar ?z?rind? yaz?l?b.M??llif is? n? h?dis alimi,n? d? tan?nm?? biridir.Dininizin kimd?n al?nmas?nda sizin ???n f?rq var,yoxsa ?mam?n ad? g?l?n kimi bu siz? kifay?t edir? S?n? s?nin alimin olan m?h?ddis Mirz? H?seyn T?qi Nuri T?b?rsinin s?z? il? cavab verir?m.O,deyir: "Buna d?lal?t ed?n x?b?rl?rin say? iki min h?disd?n ?oxdur. M?fid, Damad, M?clisi kimi bir qrup alim onlar?n yay?ld???n? iddia etmi?, ?eyx ?bu C?f?r Tusi d? "?t-Tibyan"da onlar?n sayca ?oxlu?unu bildirmi?dir. H?m?inin bir d?st? d? onlar?n ard?c?ll???n? iddia etmi?dir". O s?z?n? bel? tamamlay?r: "Bil ki, bu x?b?rl?r ?shab?l?rimizin ??ri?t ehkamlar?n? isbat etm?k ???n istinad etdikl?ri m?t?b?r kitablardan v? Pey??mb?rin ?hvalatlar?ndan g?t?r?lm??d?r" (T?b?rsinin "F?sl ?l-xitab fi isbat t?hrif kitab R?bb ?l-?rbab" ?s?ri, s?h.227, Iran ?ap?.) Mirz? H?seyn T?qi Nuri T?b?rsi deyir: "Ikinci, Quranda d?yi?iklik v? ?at??mazl???n olmamas?, R?sulullah (s.a.s)-? nazil olanlar?n ham?s?n?n adamlar?n ?lind? Kitab ??klind? olmas?d?r. ?z ?qid?l?rind? S?duq da, Seyyid M?rt?za da, bu tayfan?n ?eyxi Tusi d? "?t-Tibyan"da ona (Mirz? H?seyn T?qi Nuri T?b?rsiy?)?saslanm??lar, ke?mi? aliml?rd?n bir n?f?r d? onlarla raz? olmam??d?r”. O, s?z?n? bel? tamamlay?r: "Onlar h?m d? onun ada??na y?ni ?bu ?li T?b?rsiy? ?saslanm??lar. Bu m?s?l?d? bu d?rd ?eyxd?n ba?qa he? k?s ?ks fikird? oldu?unu a??q-ayd?n bildirm?mi?dir". (F?sl ?l-xitab", s?h.34, Tehran ?ap?) H?m?inin deyir: "Bil ki, bu x?b?rl?r ?shab?l?rimizin ??ri?t ehkamlar?n? isbat etm?k ???n istinad etdikl?ri m?t?b?r kitablardan v? Pey??mb?rin ?hvalatlar?ndan g?t?r?lm??d?r". (T?b?rsinin "F?sl ?l-xitab fi isbat t?hrif kitab R?bb ?l-?rbab" ?s?ri, s?h.227, Iran ?ap?) Yen? h?min yerd?: "M?nim bildiyim? g?r? bu m?zmunlu x?b?rl?r m?naca bir-birini tamamlay?r. Onlar?n ham?s?n? atmaq b?t?n x?b?rl?r? birba?a istinad etm?m?yi vacib edir. H?m-?inin z?nn edir?m ki, bu q?bild?n olan x?b?rl?r ima-m?t haqq?ndak? x?b?rl?rd?n az deyil. Onlar onu (ima-m?ti) da x?b?rl?r vasit?sil? s?but etmirl?rmi?". Seyyid C?zairi:"B?li, bu m?s?l?d? M?rt?za, S?duq, ?eyx T?b?rsi ?i?-l?r? m?xalif ??xm?? v? h?km vermi?l?r ki, bu m?lum m?sh?fin ilk s?hif?si il? son s?hif?si ara-s?nda yaz?lanlar (Allah t?r?find?n) nazil olmu? Qurandan ba?qa bir ?ey deyil v? o n? t?hrif olunmu?, n? d? bir yeri ba?qa ?eyl? ?v?z edilmi?dir... G?r?-n?r, onlar bu s?z? bir ?ox m?qs?dl?rl? demi?l?r, bu m?qs?dl?rd?n biri d? Quran? t?n?d?n xilas etm?k idi”. Sonra o ayd?nla?d?r?r: "Nec? ola bil?r ki, bu m??hur adamlar ?z ?s?rl?rind? Quran?n ba??na bu i?l?rin g?tirildiyini ?hat? ed?n ?oxlu x?b?rl?r r?-vay?t etmi?l?r, Quran ay?si d? bunu t?sdiq etmi?dir? "Sonra d?yi?dirilib bel? oldu". (?l-?nvar" ?s?ri) ?l-Kafini ??rh etmi?, hicri 1089-cu ild? v?fat etmi? Molla X?lil Q?zvini "Quran?n on yeddi min ay?si var" h?disind?n sonra deyir: "Qurandan ?ox ?eyin burax?ld???na d?la-l?t ed?n h?disl?rin say? o q?d?r ?oxdur ki, onlar? in-kar etm?k m?mk?n deyil, ... haqq?nda dan???lm?? h?disl?rd?n sonra m?vcud Quran?n nazil olmu? Quran oldu?unu iddia etm?k d? asan deyil. ?bu B?krin, ?m?rin v? Osman?n ?m?ll?ri il? tan?? olandan sonra ?shab?l?rin v? m?s?lmanlar?n Quran?n qaydaya sal?nmas?na v? qorunub saxlanmas?na qay?? il? yana?malar? q?rar?na g?lm?k ?ox z?if bir n?tic? ??xarmaq dem?kdir". (Safi. "?l-Kafi fi ?l-?sul"un ??rhi, "Quran?n f?zil?ti" kitab?, s?h.75, 8-ci cild, Nulk??ur ?ap?, Hindistan, fars dilind?) ?i? t?fsir?isi Ka?i ?z t?fsirinin m?q?ddim?-sind? deyir: "?hl ?l-Beyt ?leyhim?ss?lamdan b?hs ed?n bu ravil?rin b?t?n x?b?r v? r?vay?tl?rinin m?nas? odur ki, bizim ?limizd? olan bu Quran M?h?mm?d s?l-l?llah? ?leyhi v? alihiy? nazil oldu?u kimi tam ??-kild? deyil, onun el? yerl?ri var ki, Allah?n nazil etdiyinin ?ksin?dir, el? yerl?ri var ki, t?hrif olunub v? d?yi?dirilib. Ondan bir ?ox ?eyl?r ??xar?l?b ki, bunlardan bir ?ox yerd? ?linin ad?n?n ??xar?ld?-??n?, d?f?l?rl? "Ali-M?h?mm?d" ifad?sinin ??xa-r?lmas?n? v? ba?qa hallar? g?st?rm?k olar. H?m d? o, Allah?n raz? oldu?u qurulu?da deyildir ki, Ibrahim d? bunu deyib". (T?fsir ?s-Safi"nin m?q?ddim?si, s?h.14.) O, ba?qa bir yerd? deyir: "Bizim r?hm?tlik ?eyxl?-rimizin bu m?s?l?d? etiqadlar? is? “siq?t ?l-islam” (Islam?n etibar?) t?x?ll?sl? M?h?mm?d ibn Y?qub K?leynid?n (Q?bri nurla dolsun!) zahir olur ki, o da Quran?n t?hrif olundu?u v? onda ?at??mazl???n m?vcudlu?u etiqad?nda olmu?dur. ??nki o ?z?n?n “?l-Kafi” kitab?nda bu m?nal? r?vay?tl?r vermi?, kitab?n ?vv?lind? orada r?vayy?t etdikl?rin? inand???n? qeyd etm?kl? yana??, h?min r?vay?tl?rd?ki biab?r??l?qlara etiraz etm?mi?dir. Onun ustad? ?li ibn Ibrahim Q?mmi d? el?; onun t?fsiri bel? r?vay?tl?rl? doludur, o, bu i?d? x?susi s?y g?st?rir. El?c? d? ?eyx ?hm?d ibn ?bu Talib T?b?rsi (Q?bri nurla dolsun!) ?z?n?n "?l-?hticac" kitab?nda onlar? t?qlid etmi?dir". ("T?fsir ?s-Safi"nin m?q?ddim?si, s?h.14.) Molla M?h?mm?d Baqir M?clisi ?z kitab?nda qeyd etmi?dir: "Allah Quranda ?n-Nureyn ("Iki i??q") adl? sur? nazil etmi?dir, onun m?tni bel?dir: "Bismillahir r?hmanir r?him! Ey iki nura iman g?tir?nl?r! Biz onlar? siz? sizi bir b?y?k g?n?n ?zab?ndan ??kindirm?k ???n M?nim ?lam?tl?rim kimi g?nd?rdik. Bu el? iki i??qd?r ki, biri o birind?ndir. M?n is? h?r ?eyi E?id?n v? Bil?n?m. Kim ki,Allah?n v? Onun pey??mb?rinin ay?l?rd?ki ?hdin? v?fa edir, onlar ???n C?nn?t ba?lar? var. O k?sl?r ki iman g?tir?nd?n sonra ?z ?hdl?rini v? pey??mb?rl? aralar?nda olan ba?la?man? pozmaqla kafir oldular, onlar C?h?nn?m? at?lacaqlar. Onlar ?zl?rin? z?lm etdil?r v? R?sulun v?li?hdin? asi oldular, el?l?ri C?h?nn?min qaynar suyundan i??c?kl?r...” O, daha bir ne?? ay?ni qeyd ed?nd?n sonra demi?dir: "O ?xlaqs?zlar n? ???n Quran?n ay?l?rini atm?? v? onu ?z ist?dikl?ri kimi oxumu?lar?" (M?clisi. "T?zkir?t ?l-?imm?", professor Nurb?x? T?-v?kk?linin "T?hf?t ??-?i?" ?s?rind?n g?t?r?lm??d?r, s?h.317, 1-ci cild, Lahur ?ap?.) Siyah?n? ?ox uzatma?a ehtiyyac yoxdur.Yuxar?da bu barad? geni? b?hs ed?n bir-iki kitab yerl??dirmi??m.

Kiml?rins? kiml?r haqq?nda s?zl?ri onun ??xsi r?yidir.Bu v? buna b?nz?r sui z?nnl?r az m?lumat? olanlar v? cahill?r t?r?find?n z?nnl?r Buxari v? dig?rl?ri haqq?nda da olmu?du.B?t?n bunlarda qeyri-adi he? n? yoxdur. S?n ya d?zg?n t?rc?m? olunmam??,ya da ba?qa m?na ver?n s?z? yar?m??q g?tirirs?n.Bu m?s?l?d? m?nasib?t? g?r? m??yy?n ??xsin h?km? f?rqlidir.Bilm?y?n,cahil bir adamla nifaq ?hlinin h?km? bir deyildir. S?hab?y? s?ym?yin h?km? ?ttiham edilm?y? qalanda h?r alim v? b?y?k insan h?yat? boyu n?d?s? ittiham olunub.Misallara g?l?nd? is? bunlar?n ?ks?riyy?ti ?i?irtm? v? b?zi h?cc?t olmayanlar?n s?zl?ridir ki,?oxu yar?m??q g?tirilib.N?sai haqq?nda dediyin is? t?hrifdir.B?li,O F?l?stin t?r?fl?rd? m?scidd? cahill?r t?r?find?n t?zyiq? rast g?lmi?di.Onun ?l?m? is? daha sonralar ke?irdiyi x?st?lid?n sonra olub.He? olmasa onun bioqrafiyas?na bax. ?slam aliml?ri S?nin ?slind? yuxar?dak? s?zl?rin m?nim ?vv?l dedikl?rimi t?sdiq edir.Siz daima ?hli S?nn? aliml?rini q?r?zli v? t??s?bke?li m?nasib?t g?st?rm?kd? ittiham etmisiz.Tatixd?n ?oxlu misallarla m?lumdur ki,bu aliml?r h?r m?s?l?d? insafl? v? t?qval? olmu?lar.Onlar? s?hv ba?a d???nl?r onlar?n haqq?nda art?q-?skik dan??malar? he? n?yi d?yi?mir.Bu obyektivlik sizin ?leyhiniz? bir d?lildir.Onlar ist?nil?n sah?d? t?r?fli v? q?r?zli davranmam??lar.Bunu onlar?n kitablar? v? bioqrafiyalar? t?sdiq edir. Verdiyin s?lka is? k?silmi? c?ml? v? s?zd?n ibar?tdir.Sitat?n is? kimi? aid oldu?unu is? m??yy?n etm?k ??tindir.Bunu ancaq konkret m?tn? baxandan sonra dem?k olar. ?mam Zeyd il? ?bu H?nif? ?ox g?z?l m?nasib?tl?rd? olublar v? tarixd?n m?lumdur ki,onun qiyam?nda ?bu H?nif? onu d?st?kl?yirdi.?mam Zeydin v? Zeydi ?iy?l?rin is? sizd?n tamamil? se?ilm?si a?kard?r. ?mam Zeyd v? ?hli Beyt ?mamlar?n?n S?hab?l?r barad? g?r??l?ri Uhud hadis?si haqq?nda ?ox dan??maq ist?mir?m.Tarix kitablar?na baxmaq kifay?tdir.Amma,sizin ?z izah?n?z m?nc? kifay?tdir. M?s?lmanlar Uhud d?y???nd?n niy? qa?d?lar? Hans? inanc Qurana v? S?nn?y? ?saslanm?r onu g?st?r,bil?k.?g?r Allah buyurursa ki:” (Allah) dedi: “Ey ?blis! S?n? M?nim iki ?liml? yaratd???ma s?cd? etm?y? mane olan n? idi? T?k?bb?r g?st?rdin, b?y?kl?rd?nmi olmu?dun?” (Sad 75) “(M??rikl?r) Allah? laz?m?nca qiym?tl?ndirm?dil?r (uca tutmad?lar). Halbuki qiyam?t g?n? yer b?t?nl?kl? Onun ovcunun i?ind? olacaq, g?yl?r is? Onun sa? ?li il? b?k?l?c?kdir (yerin d?, g?y?n d? h?km? ancaq Allah?n ?lind?dir, b?t?n kainat Allah?n q?dr?tin? tabedir). (Allah m??rikl?rin Ona) aid etdikl?ri sif?tl?rd?n tamamil? uzaq v? ucad?r!” (Zum?r 67) ?g?r Quranda v? S?hih S?nn?d? g?l?nl?r t?sdiq olunur v? t?sdiql?nirs? bunda n? q?bah?t var.?g?r bizd?n bilikli Allah v? R?sulu (s.a.s) bunlara izah vermi?dil?rs? biz d? onu deyirik.?g?r susublarsa,biz d? susuruq.Allah T?ala buyurur: “Kitab? s?n? nazil ed?n Odur. O Kitab?n bir qismi m?nas? ayd?n ay?l?rdir ki, bunlar da Kitab?n anas?d?r. Dig?rl?ri is? m?nas? ayd?n olmayan ay?l?rdir. Q?lbl?rind? ?yrilik olanlar fitn?-f?sad t?r?tm?k v? ist?dikl?ri kimi yozmaq m?qs?dil? m?nas? ayd?n olmayan?n ard?nca d???rl?r. Onun yozumunu is? Allahdan ba?qa he? k?s bilm?z. Elmd? q?vv?tli olanlar is? dey?rl?r: “Biz onlara iman g?tirdik, ham?s? bizim R?bbimizd?ndir”. Bunu is? ancaq a??l sahibl?ri d?rk ed?rl?r.” (?li ?mran 7) G?man edir?m ki,?lav? ??rh? ehtiyyac yoxdur.Daha ?trafl? is? ?sim v? Sif?tl?r t?vhidind? ?hli S?nn?nin m?xalifl?r? cavab?

Bu barad? ?ox dan??ma?a l?zum g?rm?r?m.Yuxar?da s?lkalar vermi??m.?lav? olaraq. Kurana dil uzatanlar? tan?yal?m ?iy?l?r v? Quran Bu c?zma qaraya cavab verildi ki,Rafizi deyil ?iy? olan bir ?ox ravid?n h?disl?ri aliml?r n?ql etmi?l?r.Bu ravil?rin aras?nda m?st?qil h?dis kitab? olan Abdurr?zzaq kimi aliml?r vard?r.Amma,bu ?iy?l?r sizin ?qid?d?n tamam uzaq idil?r v? ?mam?t m?s?l?sin? siyasi t?rcih kimi bax?r,S?hab?l?r? h?rm?tl? yana??rd?lar. Bu v? dig?r f?rqli d???nc?li m?s?lmanlardan istifad? olunmas? bu ?mm?tin z?nginlikl?rind?n biridir.B?t?n f?rql?ri il? bunlar vahid ?mm?ti t??kil edir v? bir z?nginlikdir.Siz is? ?z?n?z? o q?d?r dalana dir?misiniz ki,?hli S?nn? h?disl?ri olmadan ke?in? bilmirsiz.?n az?ndan b?t?n r?vayy?tl?rinizin he? bir ne?? faizi ancaq Rasulullah (s.a.s)-? ?at?r,ya ?atm?r.??nki,siz ?mm?tin b?y?k ?ks?riyy?tininin ?z?rind?n x?tt ??kmisiz. Ona g?r? h?r d?f? “siz? qar?? ?z kitablar?n?zdan sitatlar g?tiririk”s?z? m?nas?z s?sl?nir.??nki,bu ?mm?t i??risind? hicri 3-4 ?sr? q?d?r ya?am?? el? bir m?h?ddis v? el? bir r?vayy?t yox idi ki,onu kitablar?na yazmas?nlar.Yazmad?qlar? r?vayy?tl?ri ?sas?n ox?ar v? t?krar olduqlar?na g?r? yazm?rd?lar v? kitablar?n? f?zill?r? ay?r?rd?lar v? bu f?sill?r? uy?un kitablar?n? t?rtib edirdil?r.Bu r?vayy?tl?ri is? bir ?ox m?h?ddis h?tta m??hur yalan??lalardan v? m?lum olmayan ??xsl?rd?n al?rd?lar.Daha sonralar bunlar aliml?r t?r?find?n rical elmi olaraq ara?d?r?lmaya ba?lad?. Aliminiz Seyyid S?id R??adi "H?dis elmi"adl? kitab?n?n 40-ci s?h-d? qeyd edir ki "H?disl?rin ?oxu s?nnil?rd?n biz? g?lib ?atm??d?r". ?mumiyy?tl? harda g?r?l?b ki,?hli S?nn? kitablar?nda ?iy?l?rin kitablar?ndan r?vayy?tl?ri bir d?lil olaraq g?tirilsin? S?n bir z?nd?q kimi g?r?k bil?s?n ki,Q?dir Xum h?disinin ?oxlu versiyalar? v? uydurma ?lav?l?ri vard?r.Bunu m?h?ddisl?r a??qlay?blar.?g?r ?bn Teymiyy?y? irad?n varsa onun s?z?n? g?tir. Q?dir Xum h?disi Bu yazd?qlar?n ola bilsin ki,?sl?n Abdurr?zzaqa aid deyildir.Bu adda ravil?r ?ox olubdur.H?m?inin Abdurr?zzaq ?ox q?dim ravil?rd?ndir.Ona g?r? ola bil?r ki,haqq?nda ziddiyy?tli s?zl?r s?yl?nilsin.Fakt budur ki,bir ?ox ?iy? kimi onun r?vayy?tl?ri h?tta Buxarinin kitablar?nda n?ql olunub.Bu fakt?n ?z? el? sizin aliml?ri t??s?bke?likd? ittiham etm?niz? tutarl? cavabd?r.T?kc? Buxarinin kitab?nda ke??n ?iy? ravil?ri saymaq ?ox m?tl?bl?r? cavabd?r. http://www.al-islam.org/nutshell/files/rafidi-tr.pdf Konkret Abdurr?zzaq barad?: “Buxari, Muslim, ?bu Davud v? Tirmizi ondan r?vay?t edibl?r. ?z-Z?h?bi deyir: "Abdurrazz?q bin Humm?m bin Nafi, b?y?k hafiz, Y?m?nin alimi, ?bu B?kr ?l-Humeyri, siqad?r, ?i?dir." ?l-?cli deyir: "y?m?nlidir, siqad?r." yen? deyir: "?i?l?rd?n olmu?dur." ?bn Adiy deyir: "Abdurrazz?q?n ?ox h?disl?ri var, m?s?lmanlar?n siqalar? v? imamlar? onun yan?na s?f?r edib ondan h?dis yaz?blar. Onun h?disl?rind? bir b?is g?rm?yibl?r, sad?c? olaraq onu ?i?liy? aid edirl?r. F?zil?tl?r bar?sind? el? h?disl?r r?vay?t edib ki, siqalardan he? k?s bunda ona m?vafiq olmam??d?r v? onu t?nqid ed?nl?rin ondan tutduqlar? ?n b?y?k eyib bu olmu?dur." ?eyx ?t-Tusi onu ?mam ?s-Sadiqin ?shab? aras?nda zikr etmi?dir. (bax: "Ric?l ??-?eyx ?t-Tusi", 265, r?q: 3805) ?bn Kuteyb? “?l M?arif”?s?rind? ?iy?liy? nisb?t edil?n 62 h?disd? etibar olunan ravinin ad?n? ??kir ki,bunlar?n r?vayy?tl?ri ?hli S?nn? h?dis kitablar?nda ke?mi?dir. M?h?ddisl?rin ?sas ??rti dediyim kimi o idi ki,ravi bid?t?i olsa da do?ru dan??an,adil oldun.

Sizin kimi Y?hudil?r d? hesab edirl?r ki,?sl haqq yolda olanlar onlard?r v? dig?r yerd? qalan insanlar t?r-t?k?nd?d?r.?mumiyy?tl? sizin Y?hudil?rd?n t?r?nm? oldu?unuz ayr? temad?r.H?tta o d?r?c? bir-biriniz? ox?ars?z ki,Mehdilik inanc?n? da onlardan ?xz el?misiniz. “?bu C?f?r (M?h?mm?d Baqir ?leyhissalam) bel? buyurdu: Ey ?bu Ubeyd?! M?h?mm?din (s)?n n?slind?n bir imam (Mehdi) qalxd??? (zaman) v? Davud S?leyman?n h?km? il? h?km verdiyi zaman, ondan q?tiyy?n d?lil ist?nilm?z ”. (M?qayis? ???n Az?rbaycan dilind?, “?suli kafi” 1 ci cild, s?h 694, h?dis № 1033) ?iy?l?rin Mehdi barad? inanclar? ?sna a?ariyy? ?z?-?zl?y?nd? 12-ci ?mam?n qeybind?n sonra formala?ma?a ba?lad? v? ona kimi ?oxlu sayda m?xt?lif ?qid?li ?iy? firq?l?r var idi v? ?iy? firq?l?ri he? zaman yekcins olmay?blar.El? indi d? el? deyill?r.?n az?ndan bu barad? m?st?qil kitablar vard?r. Aliml?r aras?nda olan b?zi fikir ayr?l?qlar? barad? art?q ?skik s?z s?yl?y?nl?r olub.Amma,onlar?n r?yl?ri ?zl?rin? aiddir v? ??rh ver?nin ??rhi onun ?z bilik v? m?rif?tin? ba?l? bir m?s?l?dir.Biz? g?r? h?cc?t olan b?y?k aliml?rin icmas? v? r?yidir.Ayr?-ayr? m?zh?b?i v? t?friq??i ??xsl?rin r?yi d?lil say?la bilm?z.?hli S?nn? sizl?rd?n f?rqli olaraq t?riq?t?i deyil,icma yolu il? gedir.S?n unudursan ki,sizin el? haz?rki aliml?riniz ?iy? olub,?mam?t m?s?l?sind? f?rqli etiqad? olan firq?l?ri t?kfir edirl?r. D?rd ?mam?n etiqad?

?vv?la ?bu B?kr (r.a)-la ba?l? olan h?dis s?hih v? m??hurdur.Bu r?vayy?t? g?ldikd? is? f?rz et ki,buna b?nz?r s?zl?r ?li (r.a) haqq?nda da deyilib.Bunun il? n?s? d?yi?ir?Ba?qalar? haqqda oldu?u kimi ?li (r.a) haqq?nda da f?zil?tl?r g?lmi?dir.Konkret bu h?dis barad? is? h?dis z?ifdir... B?t?n qap?lar? ba?lay?n h?disi S?rf etmy?n?nd? d?lil say?lm?r,ba?qa vaxt iki?lli yap???rs?z bu d?lill?rd?n.M?n nahaq yer? yuxar?da dem?dim ki,bir xristian ?z?n?n lehin? Qurandan d?lil g?tirm?yi n? q?d?r ?sass?zd?rsa sizin bizim kitablardan d?lil g?tirm?yiniz d? o q?d?r ?sass?zd?r.??nki,d?lil kimi g?rs?tm?k ist?diyiniz ?slind? ?leyhiniz? v? ya yanl?? izah?n?zdan ba?qa bir ?ey deyildir. H?m?inin unutmaq laz?m deyil ki,Kutubi Sitt? dediyimiz S?n?n v? S?hih h?dis m?cmualar? yaz?l?b ?mm?t i??risind? m??hur olark?n sizin ortada tan?nan bir kitab?n?z yox idi.Misal ???n Kutubi Sitt? m??llifl?rind?n ?bu Daud hicri 303-c? ild? v?fat edib.M??hur h?dis aliminiz Kuleyni is? hicri 328-ci ild? ?l?b. Y?ni,?mm?t i??risind? el? bir r?vayy?t olmam??d? ki,onu m?h?ddis aliml?r e?itm?sinl?r v? onu kitablar?na etibarl?l?q d?r?c?sin? g?r? yazmas?nlar.Birinin yazmad???n? dig?rl?ri ya oldu?u kimi,ya da b?nz?rini m?tl?q yazard?.Bu r?vayy?tl?r ist?nil?n r?vayy?ti bildiyini iddia ed?n m?xt?lif firq?l?r? m?nsub olan h?tta yalan?? olmalar? sonra b?lli olan kims?l?r t?r?find?n d? m?xt?lif kitablarda yaz?lm??d?.H?dis t?dqiqat??lar? is? daha sonra r?vayy?tl?ri ravil?rin v? m?tnl?rin d?r?c?sin? g?r? kateqoriyalara b?lm??l?r.Qeyd olundu ki,r?vayy?tl?rin al?nmas?nda aliml?rin t?tbiq etdikl?ri ??rtl?r bir-birind?n f?rql?n?rdi.S?hih kitab m??llifl?ri dig?rl?rind?n h?dis alma ??rtl?rinin daha s?rt v? h?ssas olma?? il? se?il?rdi.Yen? d? onlar bir insan olduqlar?na g?r? s?hv etm?y? bilm?zdil?r.??nki,h?r ?eyi bilm?k ancaq Allaha m?xsus bir x?susiyy?tdir. Sizd? is? biz tamam ba?qa bir ?ey g?r?r?k.M?s?lmanlar?n ?sas?n b?t?n h?dis kitablar? ?mm?t i??risind? m??hur olandan sonra da??n?q olan ?iy? firq?l?ri ???n o zamanki alim dediyiniz adamlar m?s?lmanlara alternativ olaraq kitablar t?ltif etm?y? ba?lad?lar.Bilindiyi kimi b?t?n r?vayy?tl?r d? m?tl?q ??kild? ancaq ?mami adland?r?lan ?iy?l?rd?n n?ql edilm?kl? etibarl? say?ld???n? iddia etdil?r.Dolay?s? il? ?mm?tin ?ox b?y?k hiss?si k?narda qald?.?st?lik bu h?dis dedikl?rinizin ?ox c?zi hiss?si ancaq Rasulullah (s.a.s)-? gedib ?at?r.K?leynid? minl?rl? r?vayy?t aras?ndan yaln?z bir ne?? r?vayy?t ona isnad olunur.?sas?n ?ks?r r?vayy?tl?riniz C?f?r Sadiq? isnad olunur.G?r?n?r ya onun elmi dig?r ?mamlar?n?zdan daha ?ox olub,ya da onun ad?ndan ?oxlu uydurmalar olubdur.Halbuki,siz? g?r? b?t?n ?mamlar elm v? dig?r sah?l?rd? b?rab?r d?r?c?d? hesab olunurlar.Onda nec? ola bil?r ki,C?f?r Sadiql? 5 ya?qa siz? g?r? qeyb? ??kilmi? u?aq v? ya iyirmi ya??na ?atmam?? v? ya o ya?larda ?l?n ?mam aras?nda b?rab?rlik olsun? Sizin h?dis sah?sind? sonradan yazd?qlar?n?z ancaq ?z ?iy?l?rinz? alternativ olaraq q?l?m? al?nan kitablard?r.Halbuki,bu yaz?lan r?vayy?tl?rin ?g?r ?sli olsa idi ondan ?vv?lki kitablarda da g?r?k olayd?.Dolay?s? il? bu r?vayy?tl?rin ?g?r ?sli olsayd? onlar bu v? dig?r ??kild? q?l?m al?nard?lar. Наука о хадисах у шиитов M?n ancaq s?nin a?z?n? yummaq ???n q?saca bunu qeyd ed? bil?r?m.??nki,sizin ?z dininiz var,bizim ?z dinimiz. Kutubi Sitt? (Fezail b?l?m?n? bax) Yen? t?krar edir?m ki,onun zaman?nda b?lk? indi m?vcud olmayan qruplar var idi.S?n b?t?n ?iy?l?ri yekcins hesab edirs?n??ran kimi ?iy? d?vl?tind? indinin ?z?nd? ?liy? ilah dey?n qulat ?iy?d?n tutmu? m?t?dil olana q?d?r m?xt?lif ?qid?d? olan ?iy?l?r vard?r. Dan ulduzu m?s?l?sin? g?ldikd? is? sirr deyil ki,Rafizil?r ?hli S?nn? il? ?ks?r m?s?l?rd? se?ilirl?r.?ndinin ?z?nd? d? ax?am namaz?n?n vaxt?n?n m??yy?n olunmas?n?n ??rtl?rind?n biri dan ulduzunun g?r?nm?sidir. Siz? g?r? ?hli kitaba m?xalif olmaq prinsipi ?hli S?nn?y? m?xalif olmaq prinsipi il? ?v?z olunub. ?bu Abdullahdan r?vay?t edirl?r ki, o deyib: “?g?r kimins? ?z qarda?? il? bir m?s?l? problem olsa, o m?s?l?ni h?l etm?k ???n ?z qarda??n? (yani ?iy?l?rd?n) ca??rs?n ki, onlar?n aras?nda h?km versin. V? bunlara (yani ?hli-s?nn?y?) m?s?l?ni t?qdim etm?kd?n vaz ke?sin. Yoxsa o, Allah?n buyurdu?u ??xsl?r kimi olar: “S?n? nazil edil?n? v? s?nd?n ?vv?l nazil edil?nl?r? iman g?tirdikl?rini iddia ed?nl?ri g?rm?rs?nmi? Onlar Ta?utun h?zurunda m?hakim? olunmaq ist?yirl?r. Halbuki onlara inanmamalar? ?mr olunmu?dur” (“K?fi” 7 ?ild s?hif? 411, “Safi” Feyz Ka?ani 1 ?ild, s?hif? 466, “Vasail u? ?ia” Hurr Amili 27 ?ild, s?hif? 11-12, h?dis n?mr? 33080) K?fid?n ba?qa m?nb?l?rd? bu m?s?l?ni t?sdiql?yir. ?bu Abdullah C?f?r ibn Sadiqd?n r?vay?t var ki o deyir: “?g?r siz iki m?xt?lif h?disl? rastla?san?z, Allah?n kitab?nda he?n?y? rast g?lm?s?niz umumi x?b?rl?rl? (yani ?hli-s?nn? il?) tutu?durun. ?g?r onlar?n h?disl?ri il? uyu?un q?ls? onu (m?s?l?ni) at?n, onlar?n h?disl?rin? zidd olsa (onda) g?t?r?n” ?y?tullah Seyid Abdullah ibn M?h?mm?d Rza M?savi ?ubbar deyib: “?mamlara (?) m?xalif olanlar?n (yani ?hli-s?nn?nin) k?fr?n? d?lal?t ed?n r?vay?tl?r v? x?b?rl?r m?vc?ddur, onlar? c?m etm?k ???n m?st?qil bir kitaba ehtiyac var. M?xalifl?rin k?fr?n? h?km ver?n x?b?rl?ri v? ?mamlar?n onlarla r?ftar?n? v?sf ed?n r?vay?tl?ri c?m ets?k (yani ?mamlar?n (?) m?xalifl?r il? m?nasib?ti v? ?nsiyy?ti olub), z?ruri olaraq dem?liyik ki, ?malar?n m?xalifl?ri k?firdil?r v? axir?td? c?h?nn?md? olacaqlar”. Bax “Cami?-K?bir?” ziyar?tinin ??rhi” s?hif? 124-125, Az?rbaycan dilind? H?m?inin ?l? ibn ?sbatdan ki o dedi: “?mam Rzaya dedim: “M?nim qar??ma bilm?diyim bir m?s?l? ??xsa, onun h?llini bil?ni tapmasam, (ya?ad???m) ?lk?d? is? s?nin ard???llar?ndan yoxdur (onda m?n n? edim?). ?mam c?vab verdi: “O ?lk?nin f?qihl?rinin (yani ?hli-s?nn?d?n olan) yan?na get. ?z m?s?l?ni ondan soru?. S?n? n? des?, onun ?ksini g?t?r, ??nki haqq ondad?r” (M?clisi “Biharul anvar” 2 ?ild, s?hif? 233, h?dis n?mr?14)

Buna yuxar?da cavab vermi??m.?hli S?nn?nin z?lal?t firq?si olan Rafizilikd?n f?rqi ondad?r ki,h?disl?r bizd? ?qid?sind?n as?l? olmayaraq ist?nil?n qibl? ?hlind?n al?n?b.?st?nil?n ?sas ??rtl?rd?n biri is? ravinin adil olmas? olub.Ona g?r? ?hli S?nn? m?nb?l?rind? xeyli sayda ?iy?,xavaric,c?hmi,q?d?ri,murci? v? s.firq?l?rd?n olanlar h?disl?r vard?r.Yalan??l??? v? k?fr? sadir olmayan ist?nil?n kims?d?n h?disl?r r?vayy?t olunmu?dur.T?dqiqat?? aliml?r v? m?h?ddisl?r is? r?vayy?tl?ri ravil?rin,s?n?dl?rin durumuna g?r? kat?qoriyalara b?lm??l?r. Sizd? is? r?vayy?tl?r ancaq ?iy? ?mami olanlardan q?bul olunub v? aliml?riniz kitablar?nda ancaq ?qid?si rafizilik olanlardan n?qll?r edibl?r v? ancaq onlar?n r?vayy?tl?ri m?t?b?r say?l?b.Dig?r ?iy? olmayan m?s?lmanlar?n s?z? onlar n? q?d?r adil olsa da onlar t?r?find?n q?bul olunmay?b v? he? vaxt h?cc?t say?lmay?b.Ona g?r? siz ?z planetinizd? ya?amaqda davam edin. Ona g?r? ?hli S?nn?y? qar?? guya d?lil olaraq g?tirdiyiniz h?disl?r ?slind? bir xristian?n m?s?lmana qar?? Qurandan g?tirdiyi d?lill?r kimidir.Xristian Qurandan ?z lehin? g?tirm?k ist?diyi d?lill?rd? n? q?d?r acizdirs? ?iy?l?r d? ?hli S?nn? m?nb?l?rind?n ?z lehl?rin? g?tirm?k ist?dikl?ri d?lill?rd? o q?d?r acizdirl?r. ?n az?ndan dediyim kimi n?z?r? al?nmal?d?r ki,Rafizi kitablar?ndan f?rqli olaraq Buxari,Muslim kimi S?hihl?r daxil olmaqla bir ?ox S?n?n kitablar?nda m?xt?lif ?iy? qruplar? daxil olmaqla dig?r firq? m?nsublar?ndan da ?oxlu h?disl?r r?vayy?t olunmu?dur. H?dis tarixi ?n az?ndan sizd? olan h?dis anlay??? v? h?dis tarixiniz haqqda burda kitab yerl??dirs?ydin sevin?rdik. Sizin m?nb?l?rin ?hli Beyt? ?sasland??? s?z?n is? quru iddiadan ba?qa bir ?ey deyil.?vvala ona g?r? ki,siz? g?r? ?hli Beyt 14 n?f?r,biz? g?r? is? say?lar? b?lk? y?zl?rl? olan insanlarlard?r.Siz 14 n?f?r Pey??mb?rlik x?susiyy?tl?ri ?amil etmisiz.Biz? g?r? bu k?frd?r. ?kincisi,sizin ?n m?t?b?r hesab etdiyiniz N?hcul B?la?a ?li (r.a)-?n v?fat?ndan ?? y?z ild?n d? ?ox m?dd?t ke??nd?n sonra M?t?zili ?qid?sind? olan h?dis elmind? mahir olmayan xatib qarda?lar t?f?find?n q?l?m? al?n?b.?g?r biz o kitaba n?z?r salsaq g?r?rik ki,yaz?lan m?tnl?rin ?oxunun s?n?di ?mumiyy?tl? yoxdur.?mimiyy?tl? bu gizli deyildir ki,sizin havan?za uy?un olan ist?nil?n s?z ???n s?n?din olub-olmamas? sizi o q?d?r d?? maraqland?rm?r. 1. ?li (r.a) il? bu kitab?n m??llifi aras?nda yeddi r?vay?t?i n?sli var. O,he? bir ad bel? qeyd etm?mi?dir. N?tic? etibaril?, onun s?zl?rini “isnads?z” q?bul edil? bilm?z. 2. Bu r?vay?t?il?r qeyd olunsa bel?, onlar? ara?d?rmaq v? onlar?n ?dal?tli olub-olmad?qlar?n? a?kar etm?k vacibdir. 3. Bu x?tb?l?rin ?ks?riyy?tinin ?z?nd?n ?vv?lki kitablarda yaz?lm?? olmamas? h?qiq?ti d?lal?t edir ki, bunlar uydurulmu?dur. 4. ?l-Murtada-kitab?n?n m??llifi-r?vay?t ?hlind?n (ravil?rd?n) biri olmam??d?r, ?ksin? o dini ba?l?l??? v? ?dal?tli olmas? m?bahis? olunan biri olmu?dur. 5. S?hab?l?rin ?nd? ged?nl?ri, ba???lar?na qar?? kitabda olan iftiralar bu kitab?n yalan, batiil hesab edilm?si ???n kifay?t edir. 6. Kitabda olan t?hqirl?r v? iftiralar m?minl?rin sif?tl?ri deyil, h?l? qalm??d? ki, bunlar? ?li (r.a) kimi imamlara, r?hb?rl?r? nisb?t etm?k. 7. Kitabda ziddiyy?tl?r v? yersiz ifad?l?r ke?ir. Bundan da y?qinlikl? bilm?k olar ki, bu kitab b?la??t v? dild? m??hur olan biri t?r?find?n yaz?la bilm?z. 8. Qeyd olunan b?t?n bu etirazlara baxmayaraq, rafizil?rin bu kitab? q?bul etm?si v? bunun Quran kimi ?n s?hih oldu?una ?min olmalar? h?qiq?ti g?st?rir ki, onlar dini “m?s?l?l?rin m?nb?l?rini” s?buta yetirm?k v? dini i?l?rinin do?ru olub-olmamas?na fikir vermirl?r. N?hcul B?la?a Dig?r kitablar?n?zdan is? dan??ma?a d?ym?z.?n m?t?b?r kitablar?n?zdan olan Kuleyninin Kafi kitab?na is? sad?c? q?sa bir s?yah?t etm?k kifay?tdir. K?fi kitab?na s?yah?t Bu h?dis barad? yuxar?da yazm??am.H?dis s?hih olsa da b?t?n m?s?l?l?rd? oldu?u kimi dig?r h?disl?rl? b?rab?r d?y?rl?ndirm?lidir v? bu h?dis dig?r h?disl?rl? s?x ba?l?d?r.Quran ay?l?ri v? buna b?nz?r h?disl?r bu m?s?l?y? tam ayd?nl?q g?tirir.Yuxar?da bu barad? ?trafl? yazm??am. S?n niy? h?r ?eyi qara r?ngd? g?rm?y? ?al???rsan??eyx Fauzan?n ?z ?li il? yazd??? yerd? Hakim s?z?n?n yerin? Tirmizinin ad?n? yazmas?n?n m?tb?? s?hvi olmad???n? hardan bilirs?n? S?nin g?rm?k ist?mirs?n ki,kitabda bir h?dis? s?lka verm?kd? s?hv etm?kl?,b?t?v c?ml?d? yalan dan??maq f?rqli-f?rqli ?eyl?rdir. http://answer2islamnews.blog.ru/40588963.html AB?-?n himay?sind? olan s?nin ?iy? qarda?lar?n?n qurdu?u quldur ?raq ?iy? d?vl?tidir ki,Amerikan?n ?li v? ?ran?n yard?m? il? quruldu.?raqda AB? v? ?ran nec? laz?md? ?m?kda?l?q el?dil?r. Qald?ki,?ran?n irq qarda?lar? Erm?nistana yard?m etm?sin? bunu bilm?y?n yoxdur.?ran Erm?nistan?n ayaqda qalmas?nda rol oynayan ?sas ?lk?dir,ora d?mir yolu ??kir,b?t?n ehtiyyac? olan m?s?l?l?rd? erm?nil?r? k?m?k edirl?r.?ran?n m?nafiq v? iki?zl? siyas?ti F?l?stind? v? Livanda da ?z?n? g?st?rir.Ona g?r? he? olmasa s?n dan??ma.AB?-la ?m?kda?l?q ed?nl?ri is? he? k?s d?st?kl?mir.Bu d?vl?t adamlar?n?n siyas?tidir.?ran is? ?zd? bir ?ey deyib,altda ba?qa i?l?r g?r?r. ?randa Az?ril?r? olan m?nasib?t

Bu barad? kitab yazan Nuri T?b?rsi ?iy?l?rin b?y?k m?h?ddisl?rind?n olub v? onun birinci kitab?na r?dd yazan ?iy? h?mkarlar?na r?ddiyy? olaraq ikinci kitab? yaz?b v? onlar? susdurub.Onun kitab?nda g?tirdiyi d?lill?r sizin kitablar?n?zda ke??n r?vayy?tl?rdir.Onu t?kzib ed?nl?r is? n?y? ?sas?n onu inkar etmi?l?r? Bunun ?ox sad? cavab? var.Aliml?rinizin dediyi kimi m?s:Xomeyni “Misbahul Hiday?”kitab?nda yaz?r:”Bu sirrl?ri ?hli olmayanlara a??qlamaman v? yerin? g?r? istifad? etm?yin barad? s?n? t?vsiyy? edir?m.?lahi qanun v? sirrl?rd?n olan ??ri?tin batini elminin ?cn?bi ?l v? g?zl?rd?n gizl?nilm?si vacibdir.” (s?h.154,Livan) T?qiyy?y? ?m?l etm?y?n b?zi ?xbari dediyiniz Rafizi aliml?r bu dinin bilinm?y?n v? az bilin?n sirrl?rini fa? edirdil?r.?suli dediyiniz t?qiyy?y? s?x ?m?l ed?n Rafizil?r is? onlara bu sah?d? qar?? ??x?rd?lar. H?min Nuri T?b?rsi ?l?nd? N?c?fd? ?mam?n q?brinin yan?nda m?ht?r?m yerd? d?fn olunmu?du. ?hli S?nn?y? g?r? sabitdir ki,kims? Quran?n bir ay?sin? ??kk g?tir?rs? o dind?n ??xm?? say?lar.Bu m?vqe el? a??qd?r ki,??rh verm?y? ehtiyyac yoxdur. Sad?c? m?s?l? ondad?r ki,Rafizil?r ?z zibill?rini bildikl?rin? g?r? ?n g?z?l m?dafi? h?cumdur deyib,uydurma iftira v? b?htanlarla ?ks t?r?f? h?cum etm?y? ?al???rlar v? dem?k ist?yirl?r ki,mol biz bu i?d? t?k deyilik... S?z? ?ox uzatmaq ist?mir?m.Bir suala cavab ver.Hans? ?hli S?nn? alimi t?hrif? inan?b v? onu q?bul edib.Varsa,kitab?n ad?,s?hif?si,t?rc?m?si il? bir yerd? yaz. ?iy?l?r v? Quran http://ehlitevhid.com/forums/index.php?showtopic=1439 Birinci s?n m?n? n?y? g?r? yalan?? deyirs?n,hans? s?z?md? yalan dan??m??am? ?ftira atmaqda nec? c?r?tkars?z... Konkret bu h?dis Tirmizid? g?lir. C?bir b. Abdullah (r.a.)’tan riv?yete g?re, ??yle demi?tir: Ras?lullah (s.a.v.)’i Hacta arefe g?n? Kasva isimli devesine binmi? hutbe verirken g?rd?m ??yle diyordu: “Ey ?nsanlar! Size iki ?ey b?rak?yorum onlara uyarsan?z asla sap?tmazs?n?z, Allah’?n kitab? ve yak?nlar?m olan ehli beytim.” Bu h?dis? ?saslan?rsan.H?disin ??rhind? Tirmizi:Bu h?dis bu ??kli il? h?s?n q?ribdir deyir. H?disin s?n?dind? Atiyy? ibn ?l Aufi ?bu Saidd?n n?ql edir z?nciri var.H?r iki ravi etibarl? say?lm?r. Z?h?bi “Duafa”(1/88) kitab?nda qeyd edir ki,”aliml?r ittifaq edibl?r ki,Atiyy? z?if ravi hesab olunur” Bir ?ox aliml?r onun h?dis uydurdu?unu qeyd edibl?r. ?mam ?hm?d “Siz? iki miras qoyuram” r?vayy?ti haqq?nda deyir: “Kuf? h?disidir v? m?nk?rdir” (Tarix ?l Saqir c.1,s?h 267) ?kinci ravi ?bu S?id ?l K?lbidir. N?sai onun haqq?nda:”O etibarl? ravi hesab hesab olunmur v? onun r?vayy?tl?ri yaz?lmamal?d?r.» ?l K?lbi nin yazd??? ?z t?fsir kitab? var idi.Aliml?r onu bu kitab?n? etibarl? saym?r v? qeyd etm?zdil?r. ?mumiyy?tl?,bu h?dis sizin ?leyhiniz?dir.??nki,siz ?hli Beytd?n olan Rasulullah (s.a.s)-in z?vc?l?rini v? dig?r ?hli Beyt m?nsublar?n? h?cc?t saym?rs?z.Ona g?r? ?n az?ndan bu h?dis sizin ???n d?lil ola bilm?z. H?m?inin bu h?dis dig?r h?disl?r il? b?rab?r a??qlananda h?r ?ey ayd?n olur. S?hih Muslimd? Pey??mb?r (s.a.s)vida h?ccind? x?tb? ver?rk?n demi?di: "M?n siz? bir ?eyi, Allah?n kitab?n? t?rk edib gedir?m, siz ondan tutunsan?z m?nd?n sonra he? vaxt yolunuzu azmazs?n?z" (S?hihi M?slim: Kitabul H?cc, 1218) Ba?qa yerd? is? Pey??mb?r (s.a.s)Allah?n kitab? haqq?nda dan???b, insanlar? ona r??b?tl?ndirdi v? sonra dedi: "(?kinci t?vsiy?m) ?hli beytimdir. Allah?n ad? il? ?hli beytimi siz? xat?rlad?ram. Allah?n ad? il? ?hli beytimi siz? xat?rlad?ram. Allah?n ad? il? ?hli beytimi siz? xat?rlad?ram".(Muslim) Pey??mb?r (s.a.s)Allah?n kitab?ndan tutunma?? ?mr etmi?, ?hli beytin? qar?? n?vazi? g?st?rm?yi, Allah?n onlara verdiyi h?ququ onlara ?atd?rma?? ?mr etmi?di. Birincisi Saqaleyn h?disi ?hli Beytin f?zil?tin? d?lal?t ed?n h?disl?rd?n biridir. Lakin g?l bu h?disin ??rhin? baxaq. Saqaleyn h?disi ?hli Beyt? b?t?n Rasulullah (s.a.s)-in qohumlar? daxildir.Siz is? ?hli Beytin ?ox ki?ik sayda ?zvl?rini ?hli Beytd?n say?rs?z.Ona g?r? ?n az?ndan bu h?dis sizin lehiniz? ola bilm?z.Bu ?ox m?h?m m?s?l?dir. iz ?vvala s?but etm?lisiz ki,?hli Beyt siz dey?n ??xsl?rdir.Sonra bu h?dis barad? dan??a bil?rsiz.H?disd? ?m?mi olaraq ?hli Beyt? i?ar? var. Ondan ba?qa dem?k laz?md?r ki,Quran ay?l?rin? ?sas?n ancaq Allaha v? R?suluna s?zs?z ita?t etm?k ?mr olunmu?dur.Bunu da bu h?dis t?sdiq edir. "M?n sizin ???n el? bir ?ey qoyub gedir?m ki, ondan tutunsan?z he? vaxt haqq yoldan azmazs?n?z; Allah?n kitab? v? m?nim s?nn?m" (M?st?dr?kul Hakim: 1, 92) Bu h?dis h?m?inin Malikin “Muvatta”?s?rind? d? vard?r. H?m?inin Pey??mb?r (s.a.s)dig?r bir h?disd? buyurur: "M?nim s?nn?m? v? m?nd?n sonra g?l?c?k ra?idi x?lif?l?rin s?nn?sin? sar?l?n v? ondan az? di?l?rinizl? tutunun" (S?n?ni ?bu Davud. Kitabus s?nn?. Bab, luzumus s?nn?, 4607. Camiut Tirmizi: Kitabul elm. Bab, m? ca? fil ?xzi bis s?nn?, 2676.) S?n deyirs?n ki,”Kitab v? S?nn?” h?disl?rinin s?n?dl?ri z?ifdir.?vv?la buna b?nz?r h?disl?r ?oxluq t??kil edir v? Quran ay?l?ri il? tamam?n uyu?ur.Allah Quranda h?r d?f? “Allaha v? R?suluna ita?t edin”buyurur.Bu ifad? Qurana v? S?nn?y? tabe olmaq dem?kdir. “H?r k?s do?ru yol ona b?lli olduqdan sonra Pey??mb?r? qar?? ??xsa v? m?minl?rin yolundan ba?qa bir yolla gets?, onu ?z tutdu?u yola y?n?ld?r v? C?h?nn?md? yand?rar?q. Ora n? pis d?n?? yeridir.” (Nisa 115) “?man g?tir?n, hicr?t ed?n v? Allah yolunda cihad ed?nl?r v? s???nacaq verib k?m?klik g?st?r?nl?r – m?hz onlar h?qiqi m?minl?rdir. Onlar ???n ba???lanma v? bolluca ruzi vard?r.” (?nfal 74) ?kincisi,?n az?ndan "M?nim s?nn?m? v? m?nd?n sonra g?l?c?k ra?idi x?lif?l?rin s?nn?sin? sar?l?n v? ondan az? di?l?rinizl? tutunun" h?disinin s?n?di ?ox m?t?b?rdir. M?nim v? m?nd?n sonra g?l?n Ra?di X?lif?l?rin s?nn?ti h?disi

Tamamil? haqql?san.H?yas?zl?q v? ars?zl?qda siz? ?atan olmaz.M?nas?z,inadkar m?bahis? etm?kd? r?qibiniz yoxdur.S?n? g?r? m?n kafir?ms? qoy bel? olsun.V?hhabi olmaq (Allah?n ad?d?r) Rafizi (t?rk olunan,t?rk ed?n) olmaqdan daha yax??d?r. H?l?ki,s?nin t?rbiy?sizliyini v? ?xlaq?n? burda n?mayi? el?tdirm?yinin ?ahidi oluruq.Haqq v? insaf ?hli olanlar kimin kim oldu?unu yax?? ba?a d???rl?r. Adlar?n? ??kdiyin v? ??km?diyin dig?r aliml?r ?z d?vrl?rind? ?sas?n m?t?dil ?iy? olaraq tan?n?blar.Onlar?n etiqad? il? sizl?rin etiqad? aras?nda da?lar q?d?r f?rq vard?r.Onlar ?bu B?kr v? ?m?ri daha ?st?n bilirdil?r v? f?zil?tl?ri barad? kitablar?nda h?disl?ri ?oxdur.Yeri g?l?nd? onlar?n kitablar?ndan siz? d?lil g?tirils? siz onsuzda q?bul etmirsiz.Bir ?eyi qeyd etm?k ist?rdim ki, ?hli S?nn?t ve m?h?ddisl?r arzular?na uygun olsa da yalana riza g?st?rm?mi?l?r. N?gga?,Katii,S?l?bi,Ehvaz,?bu Nuaym,Hatib,Ibn Asakir v? s.aliml?r ?bu B?kr,?m?r,Osman h?tta Muaviyy?nin f?zil?tl?ri il? ba?l? ?oxlu h?disl?r r?vayy?t etmi?l?r ki,?hli S?nn?tin m?h?ddisl?ri onlar? q?bul etm?mi?dir.?st?lik onlar?n aras?nda olan uydurma h?disl?ri d? ortaya ??xartm??lar.Amma,?iy?l?rin hal? bel? deyil.?hli S?nn? he? bir alim? toxunulmazl?q ?nvan? verm?yib. Ibn Cevzi deyir: Hz.?linin f?zil?tl?ri il? ba?l? s?hih h?disl?r ?oxdur.Ancaq ?iy?ler bunlar? kifay?t g?rm?dil?r,h?dis uydurmaga ba?lad?lar.Hz.?lini ucaltmaq ist?yi il? onu al?altd?lar.Ehtiyac vard?r dey? batil isnadlarla onun haqq?nda cildl?r doldurdular. Yuxar?da dediyim ki,b?t?n h?dis kitablar?nda etiqad? sa?lam olan ?iy?l?rd?n h?disl?r ?oxlu sayda g?lm?kd?dir.?hli S?nn? m?h?ddisl?ri ist?nil?n firq?d?n h?dis r?vayy?t etmi?l?r.Bu ??rtl? ki,ravi d?r?st v? ?dal?tli olsun. Sizd? is? ?ksin? ancaq ?iy? olan ravil?rd?n r?vayy?tl?r toplam?s?z ki,bunlar?n aras?nda adlar? bilinm?y?n,qulat olan v? yalan?? olan xeyli sayda ravil?r vard?r. ?iy? olmayan amma,t?qvas? il? se?il?n bir m?s?lman sizin qat?n?zda d?y?rsizdir. ?iy? h?disl?ri haqqda elm. ?bn Teymiyy? h?tta d??m?nl?ri t?r?find?n ?eyxul ?slam olaraq adland?r?l?rd?.Onun Nasibi olma??n s?z? is? s?nin h?mi??ki kimi say?qlama??ndand?r.?g?r onu v? dig?rl?rini sizi if?a etdiyin? g?r? Nasibi adland?r?rsansa bu ba?a d???l?ndir.Amma,biz? g?r? Nasibi ?m?vil?rin d?n?mind? olub v? g?n?m?z? q?d?r g?lib ?atmay?blar. Rafizil?r S?hab?l?r? s?yd?kl?ri kimi onlar ac?q olsun dey? ?hli Beyt ?mamlar?na s?y?rdil?r.Bu firq?nin h?r ikisi avam v? dind?n ??xm?? say?l?rlar v? aralar?nda da tan?nm?? bir aliml?ri yoxdur.?hli S?nn?y? g?r? ?hli Beyt? h?rm?t etm?k imandand?r,bunun ?ksi is? nifaqdand?r. M?n o videonu ona g?r? yerl??dirmi?dim ki,Z?lf?qar?n nec? yalan dan??d???n?n ?ahidi olasan.Yalan?n?n ?st?n?n a??lmas?n? hiss ed?nd? is? h?mi?? oldu?u kimi s?hb?ti ora-bura ??km?y? ba?lad?.?mumiyy?tl? o videoya tam baxan g?r?r ki,b?t?n s?hb?t boyu Z?lf?qar s?hb?ti pozma?a ?al???b.M?qs?di d? sudan quru ??xmaq olub. Qald? ki,bir ne?? alim?.Bu barad? 3-4 yox,onlarla b?y?k aliminizin sitatlar? v? fikirl?ri vard?r.Z?lf?qar h?min videoda bunu yax?? bildiyin? g?r? s?hb?t boyu Samin? bunlar? oxuma?a imkan verm?di. S?n rusca ba?a d??m?rs?n.G?r?k bunu n?z?r? alayd?m.Skanda Mus?vi Lari Muslimd? olmayan h?disi onun S?hihind? oldu?unu iddia edir. Mus?vi Lari H?seyn ibn M?h?mm?d T?qi Nuri T?b?rsinin ?z?n?n m??hur "F?sl ?l-xitab fi isbat t?hrif kitab R?bb ?l-?rbab" kitab?nda Seyid Nem?tulla C?zairid?n misal g?tirib dediyi kimi, on-lar ?i?l?r aras?nda yay?lm?? bu x?b?rl?ri v? h?disl?ri inkar ed? bilm?zl?r. H?min misal bel?dir: "Bunu s?but ed?n x?b?rl?r iki min h?disd?n ?oxdur. M?fid, t?dqiqat?? D?mmad, alim M?clisi kimi bir qrup v? ba?qalar? bu x?b?rl?rin ?ox geni? yay?ld???n? iddia edirl?r". (Nuri T?b?rsinin "F?sl ?l-xitab fi isbat t?hrif kitab R?bb ?l-?rbab" kitab?, s?h.227, Iran ?ap?, 1298 h.) S?n ?mins?n ki,?iy? m?nb?l?rind? olan h?disl?rin ham?s? z?ifdir? ?bul Qasim Xoyi s?ninl? raz? deyil.O,deyir: “Lakin bu m?zmunda n?ql olunmu? v? istinad olunas? bir ne?? m??t?b?r r?vay?tl?r d? vard?r. Bu s?b?bd?n d? biz bu h?disl?rin ara?d?r?lmas?ndan daha ?ox, onlar?n nec? d?lal?t etm?l?rin? diqq?t yetiririk. V? bel? bir n?tic?y? g?lirik ki, r?vay?tl?r m??na v? d?lal?t bax?m?ndan d?rd hiss?y? b?l?n?rl?r.” S?nni m?nb?l?rinin ad?ndan dan??ma?a is? s?nin m?n?vi haqq?n ?atm?r.?vvala s?n g?z?n?n i?in? kimi yalan dan???rsan.T?hrif? d?lal?t ed?n bir d?n? s?hih h?dis g?st?r? bilm?rs?n.M?vcud r?vayy?tl?rl?r aras?nda bir ne?? s?hih olmaqla ?sas?n ya z?if,ya da uydurma olan r?vayy?tl?rdir ki,bunlar Quran?n toplanmas? v? qira?t f?rql?ri il? ba?l? olan hekay?l?rdir. ?ox sad? sual.... ?g?r t?hrifi q?bul ed?n ?hli S?nn? alimi g?st?rs?n s?ninl? raz?la?maq olar.Amma,he? bir ?hli S?nn? alimi bu kimi r?vayy?tl?ri t?hrif kimi q?bul etm?yib.?ksin? dediyim kimi kitablar?nda qira?t f?rql?ri v? toplanma ?r?f?sind? olan f?rql?r kimi ba?a d???bl?r. H?min videoda saatlarla Samin Z?lf?qardan bu suala cavab ist?yirdi.Z?lf?qar cavbab verm?k ?v?zin? manevra edirdi. He? olmasa qar??qa aya?? il? fil aya?? aras?ndak? f?rqi g?rm?yi bacar.

S?n el? bir dahi insan tan?y?rsanm? ki,ona h?m sa?l???nda,h?md? ondan sonra d??m?n olanlar olmas?n…? “Bel?c?, Biz h?r pey??mb?r ???n insan v? cin ?eytanlar?ndan d??m?nl?r yaratd?q...” (?nam 112) “S?nd?n ?vv?lki el?il?ri d? yalan?? saym??d?lar.” (?nam 34) Onun haqq?nda kifay?t q?d?r r?yl?r vard?r. ?l-Hafiz ?l-B?zzar, ?bn Teymiyy?nin m?xalifl?rini t?svir ed?r?k deyir: “…s?n ona (?bn Teymiyy?) m?xalif olan, (insanlar?) ondan uzaqla?d?rma?a ?al??an, ona nifr?t ed?n aliml?r i?ind? d?nya mallar?n? toplamaqda ?n h?ris, onlar? t?l?bd? ?n hiyl?g?r, ?n riyakar, ??hr?t? ?n h?v?skar v? yalan??lar i?ind? ?n m?hsuldar? olanlardan ba?qalar?n? g?r? bilm?zs?n.” (?l-B?zzar, “?l-Al?m ?l-Uliyy?h”, s: 82) http://ehlitevhid.com/forums/index.php?showtopic=217&hl=%C4%B0bn+Teymiyy%C9%99 Bu m?vzu bu forumda da m?zakir? olunub v? cavablar verilib. http://forum.bakililar.az/index.php?showtopic=60487&st=0&p=1676111entry1676111 Videolarda. http://www.youtube.com/watch?v=blrgAQtO5CQ&NR=1 M?n yuxar?da link v? konkret kitab qoymu?am.?g?r dediyin bu c?f?ngiyyat? orda tapsan buyur g?tir.?g?r tapa bilm?s?n konkret bunu ?lind? olan ba?qa m?nb?l?rd?n bizim ba?a d???c?yimiz dild? b?t?v m?tnl? g?tir.Yar?m??q,q?r?q,t?hrifl? dolu t?rc?m?ni v? hiyl?ni ?z?n? saxla v? dan??ark?n ?z ??rhini verm?.Avam v? x?st? oldu?una g?r? s?nin fikirl?rin? ehtiyyac?m?z yoxdur.Ona g?r? aliml?rin izah?n? v? ??rhini b?t?v ??kild? yerl??dir v? ya skan el?. ?sim v? sif?tl?r t?vhidind? ?hli S?nn?nin m?xalifl?r? cavab? <br style=""> ?ksin? Rafizil?r ?qid?l?rini daima gizl?tm?y? v? ba?qa p?rd? arxas?nda t?qdim etm?y? ?al???blar.Sizd?ki t?qiyy?,yalan??l?q ?rn?kl?ri o q?d?r ?oxdur ki,saymaqla qurtarmaq olmur. Yuxar? postlarda bir ne?? n?mun?l?r yerl??dirmi??m.Misal olaraq yen? bir ne?? misal yaz?ram. ?mumiyy?tl? gizlilik v? iki?zl?l?k sizin daima se?il?n metodunuz olub.Bunu ?oxsayl? d?lill?r t?sdiq edir. ?bu Abdullahdan:”Bizim sirrimizi yayaraq g?n? ba?layan kims?y? Allah d?mirin istisini v? dar bir m?clisi n?sib etsin.” (Kuleyni c.2,s?h 372:Ka?ani “?l Vafi” c 3,s?h 159) “Ay?tullah ?l Xoyi “T?nqih ??rhul urvatul vusqa”kitab?nda yaz?r:”T?qiyy? barad? r?vayy?tl?r? ?sas?n bu ?iy?l?rin m?xalifl?rd?n gizl?nm?l?ri v? ya ?iy?lik ard?c?l? olmalar?n? a?kar etm?m?kl? m?xalifl?r aras?nda yax?? m?vqey? v? onlar? idar? etm?k ???n caiz bilinmi?dir.Misal olaraq,H?nb?li olaraq ?z?n? H?n?fi olan?n yan?nda v? ya H?n?fi olaraq ?z?n? H?nb?li olan?n yan?nda g?st?r?r?k ?z?n?n ?qid?sini gizl?tmi? olmaqla ?iy? v? Rafizi oldu?unu biruz? verm?mi? olur....” (M?tb?atul Sadr,Qum,Darul Hadi li m?tbuat 1410) ?eyx B?hai deyir:”M?n ?amda olanda ?afii olaraq davran?rd?m.” (Darus sakaleyn,Livan 1416,1 c.) ?l Xoyinin ?z r?smi sayt?nda verdiyi f?tva. Sual:”Bid?t ?hli olan v? z?lal?t? d?v?t ed?n adama onun d?lill?rini inkar etm?k ???n cavab ver?rk?n yalan dem?k olarm?? Cavab:?g?r cavab onun qaba??n? alacaqsa onda olar?” http://arabic.al-khoei.org/falea.htm Muh?mm?d Rza M?z?ff?r “?qid?tul ?mamiyy?” kitab?n?n 25-cu s?h-d? yaz?r:”Dini etiqad?n? gizl?tm?kl? ba?qa ?slami qruplardan f?rql?nm?k ?iy? ?mamil?rin metodudur ki,bununla se?ilirl?r.” Daha ?trafl? yuxar? postlarda kitablara v? sytlara s?lka vermi??m.?lav? olaraq ?iy? aliml?rinin d?r?stl?y? Video g?r?nt? olaraq bu link ?iy? t?qiyy?sin? misal ola bil?r. <br style=""> Siz? g?r? Nasibi Rafizil?r m?xalif olan ist?nil?n kims?dir.Bu qrupa h?tta ?bu H?nif? kimi ?mamlarla dostluq ed?n b?y?k alim daxil edilib.Bu barad? yuxar? postda yazm??am. ?iy? f?qih v? alimi Yusuf B?hrani deyir:”X?b?rl?rd? v? q?dim aliml?rimizin s?zl?rind?n anla??lan odur ki,Nasibi il? q?sd edil?n m?xalifl?rdir” (?l Hadaikun nadra c.18,s?h 157,Qum) 158-ci s?h-d? is? yaz?r:”?mamlar?n n?cislik,nigahlanmamaq,mallar?n?n v? qanlar?n?n halal olmas? v? s.?hkamlar? il? ba?l? x?b?rl?rd? s?z? ke??n Nasibil?rd?n q?sd olunan m?xalifl?rimizdir.” S?nnil?r nasibidir v? onlar?n t?kfir edilm?si ?iy? n?zdind? nasibi kiml?rdir. Evl?nm?k barad? d?z dedin. Sistaninin f?tvas? Sonuncu s?z?n? g?ldikd? is? Allah qat?nda kimin m?s?lman v? kimin z?nd?q olmas? daha ?n?mlidir v? az bir qrup d?st? ?ks?r m?s?lmanlar? uydurma etiqad?na g?r? t?kfir edirs?,bu onlar?n s?fehliyind?n v? z?lal?td? olmas?ndan x?b?r verir. Ona g?r? a?z?n? arabir yaxala.

Bu b?y?k temad?r.Amma,?trafl? burda.Orada ?r?yin ist?diyin q?d?r sizin kitablardan misallar var. ?iy?likd? t?qiyy? Ba?qa bir ?ey tapa bilm?din.?g?r g?zl?rin kordusa bu r?vayy?t Tirmizinin kitab?nda 3723 n?mr?li h?disdir. S?n k?fr? s?hv adland?r?b onlar?n k?fr?n? b?ra?t qazand?r?rsan.Bel? ??x?r ki,onlar ya Qurandan x?b?rl?ri yox idi,ya da bu Quran onlar?n etiqadlar?na t?rs g?ldiyi v? S?hab?l?r t?r?find?n topland??? ???n inkar etmi?dil?r.Onlar?n bu t?hrif iddias? 2000-? yax?n m?tavatir d?r?c?sin? ?atan r?vayy?tl?riniz? ?sas?n edilib.Maraql?d?r,onlara m?xalif olan ?iy?l?r n?yin ?sas?nda onlara qar?? ??xm??lar.Hans? ?mamlar?n s?z?n? ?sas?n bunu deyibl?r? Bird? el? dan???rsan ki,?xbari guya ?iy? deyil.?xbari dediyiniz aliml?r ?sl abarigen ?iy?l?rdir.Yerd? qalanlar? is? gah nala vurular,gah m?xa. Burdan g?r?n?r ki,s?nin a?l?n ?atm?r v? s?n V?hhabi manyak?san.Bel? gets? ax?rda q?mind?n ??rl?yib ?l?c?ks?n.A??l duas? oxuyan molla qarda??n varsa,yubanma... S?n? h?l? biraz b?y?m?k laz?md?r.Bu dedikl?rini s?n? Qiyam?t g?n? yad?na salacaqlar. Yax?? dediyin Bilal,Malik,?bn M?sud v? dig?rl?rind?n hans?s? ?linin ?mam?tini q?bul el?mi?dil?r? ?kincisi,onlar?n f?zil?ti barad? m?n? ?iy? kitablar?ndankonkret misallar g?tir.?v?zind? m?n s?n? bir ne?? misal ??kim. ?? n?f?rd?n ba?qa ham? m?rt?d oldu Kuleyni ?bu C?f?rd?n:”Pey??mb?r (s.a.s)-d?n sonra ?? n?f?rd?n ba?qa insanlar ridd?t ?hli oldular.O,?? kims? kimdir dedim? “Miqdad,?bu Z?rr v? Salmand?r”dedi” (Ravd?tul Kafi h?d.341) ?iy? Rafizil?r tarix boyu ?hli Beyt ad?ndan istifad? edib,i?ti?a?lar t?r?tmi?l?r.?ks?r ?iy? firq?l?rin? baxsaq g?r?rik ki,onlar bu ??arla ortaya ??x?b,?zl?rin? t?r?fdar y??d?qdan sonra daha b?y?k z?lal?tl?r? d??m??,ba???lar?n?n bir ?oxu ?z?n? Mehdi,pey??mb?r adland?rm?? v? s. Tarix buna ?ahiddir. ?slind? ?slam?n d??m?nl?ri bu dini i??rid?n par?alamaq ???n ?ox hiyl?g?r yola ?l atd?lar.Fitn? alovuna fitil vurdular v? bunu imkanlar? q?d?rinc? geni?l?ndirm?y? ?al??d?lar.M?s?lmanlar?n ?z aralar?nda olan s?z-s?hb?td?n faydalanan bu x?bis insanlar sad? m?s?lmanlar? aldatmaqla par?alanman? daha da ?idd?tl?ndirdil?r. ?bn S?ban?n ?sas?n? qoydu?u bu fitn? m?xt?lif yollarla ciltd?n-cild? gir?r?k tarix boyu davam etdi v? bu firq?l?r daim yeni uydurma v? ??arlarla ??x?? edirdil?r v? yeni-yeni firq?l?r yaran?rd?. Bi r Y?hudi fitn?sinin n?tic?l?ri Halbuki,he? bir ?hli Beyt b?y?y?n?n bu fitn?karlara qo?ulmad???na,?ksin? onlar? r?dd etdiyin? xeyli sayda d?lill?r vard?r. Rafizil?rin etiqad? Rasulullah (s.a.s)-in S?hab?l?rini t?n etm?k ?z?rind? quruldu?una g?r? onlar h?mi?? ?hli Beyt? d??m?n obraz? uydurma?a ?al???blar.Halbuki,?zl?rin? ?iy? dey?nl?r tarix boyu ?hli Beyt? m?xalif olub,onlar? r?dd etmi?l?r. ?oxlu misallar ??km?k olar ki,?hli Beyt m?nsublar? il? S?hab?l?r aras?nda ?ox g?z?l m?nasib?tl?r olub. ?hli Beyt v? S?hab? qohumlu?u Шииты и ахлелбайт. Ихсан Илахи Захир ?li ibn Huseynin kunyas?! ?li ?bu B?kr? d?rhal beyat edib! ?li x?lif? olma?a ist?mirdi «N?hc?l bala?a» – ?li x?lif? olma?a ist?mirdi ?li x?lif? olma?dansa m??v?r?tci olma? ist?rdi Imamlar ?vladlar?na verdiyi adlar Qeyd etm?k laz?md?r ki,?li (r.a) ona qar?? vuru?anlar? t?kfir etm?mi?di.Bel? m?lumatlar ?hli S?nn? m?nb?l?rind? s?but olunmu?dur.Rafizi ?iy? kitablar?nda da bu barad? r?vayy?tl?r vard?r. Ayatolla Marifat – ?li ona qar?i vuru?anlari t?kfir etm?yib

Bu s?zl?r? onun kitab?nda rast g?lm?dim.?g?r tapsan g?rs?d?rs?n.Link yuxar? postlarda verilib.Amma,Word format?nda da yerl??dirir?m. ?l Munt?ka (word) He? kim? sirr deyil ki,Rafizil?rd? m??rib namaz?n?n q?l?nma vaxt? ?hli S?nn?nin q?l?nma vaxt?ndan f?rqlidir.?n az?ndan 15-20 d?qiq? f?rq vard?r.Biz? g?r? G?n??in batmas? an?ndan yaranan q?zart? m??rib namaz?n?n girm?sin? d?lal?tdir. Yad?mda qalan s?hih bir h?dis?d? deyilir ki,”biz m??rib namaz?n? q?l?b qurtar?rd?q v? birimizin atd??? oxu d??d?y? yerd? g?r? bilirdik.” Dan ulduzunun g?rs?nm?si il? ?iy?l?rin ax?am namazlar?na ba?lamas? a??q h?qiq?t oldu?u halda niy? bel? qara-guruh salm?s?z? Hans? s?z?nd? ?bn Teymiyy?nin s?hv var? Dediyin v? buna b?nz?r g?tirdiyin s?zl?r ?mam ?afinin ad?ndan s?yl?nilmi? s?zl?rdir ki,bu s?zl?rin sahibi r?vayy?t? g?r? odur.Bunu sad?c? ?bn Teymiyy? kitab?nda qeyd edib. S?n el? bilirs?n ki,?z?n? ?iy? dey?nl?r t?kc? sizsiz?Tarixd? y?zl?rl? irili x?rdal? ?iy? firq?l?ri olub ki,onlar?n b?y?k ?ks?riyy?ti dind?n ??xan qulati ?iy?l?rdir.Zamanla bir qismi ?rimi? v? yox olmu?,bir qismi is? dig?r firq?l?r? meyl etmi?dil?r.Ke?mi?d? daha ?ox olan ?liy? ilah dey?n qulati ?iy?l?r indi d? ?randa v? s.Suriyada ya?amaqdad?r.?mumiyy?tl? ?iy? firq?l?ri v? qollar? b?y?k m?vzudur.H?r birinin etiqad? da bir-birin? ziddir v? bir ?oxu bir-birini k?frd? ittiham edir. ?bn Teymiyy?nin zaman?nda Rafizil?r m?xt?lif qollara ayr?lm??d?lar.O zamanlar geni? yay?lm?? etiqad sonralar yox olmu? v? unudulmu?du.Amma,bunlar tarixin arxivind? qalma?d?.Bunlardan biri d? dediyin m?s?l?dir.Bu iddian? “Qurabiyy?” firq?si edirdi. “Gur?biyye f?rkas?, Muhammed “aleyhissel?m” Al?ye ?ok benziyordu. Kargan?n kargaya, sine?in sine?e benzemesinden dah? ?ok benziyordu. Allah? te?l? Kur’?n-? ker?mi Al?ye g?t?rmek i?in emr vermi?di. ?ok benzediklerinden, Cebr??l, yan?larak, Muhammed “aleyhissel?m” a g?t?rd?, diyorlar. Bunun i?in, Cebr??l “aleyhissel?m” a la’net ediyorlar.” Misal olaraq ?iy?l?rin ixtilaf? Bu m?s?l? art?q ?ox adama b?llidir.T?hrifin olmas? v? buna etiqad bir s?ra aliml?riniz? g?r? ?iy?l?rin etiqad?n?n z?ruriyy?tl?rind?ndir. " ????? ?? ???? ??? ??? ????? ??? ???? ??????? ????? ?????? ???? ???? ????? ????? ?? ??????? ???? ??????? ???? ?? ???? ????? ??? ??????? ????? " . ??????? ? 49 "Bu bar?d?, g?l?n x?b?rl?ri v? t?miz ?s?rl?ri (r?vay?tl?ri) t?hqiq etdikd?n sonra, m?nim n?zdimd?, bu r?y a??q-ayd?n s?hihdir ki, bu (Qur`an?n t?hrif edilm?si), ?i? m?zh?binin z?rur?tind?ndir. ??nki, o, xilaf?ti q?sb etm?yin ?n b?y?k m?qs?dl?rind?ndir v? (bu s?b?bd?n d?, bu, zaman-zaman) qeyd edilir". (Ha?im ?l-B?hrani "?l-Burhan fi t?fsiril-Qur`an" (S?h. 49). Bu barad? onlarla b?y?k aliml?rinizin s?zl?ri vard?r v? h?r zaman Kuleynid?,Quminin kitab?nda ke??n uydurma t?fsirl?rinizl? a??q ayd?n ay?l?ri t?hrif etmisiz.?z?n?z d? t?hrif barad? dan??ark?n m?dafi? m?qs?di il? deyirsiz ki,t?hrif dedikd? t?fsirin d?zg?n verilm?m?si q?sd olunur. ?ndi de g?r?m ?bn Teymiyy? bunu dey?nd? n?yi s?hv deyib? ?vv?la ?iy?l?rin yalan?? olmas?nda aliml?r ittifaq edibl?r.?kincisi,?iy? dedikd? h?mi?? Rafizil?r n?z?rd? tutulmur.Rafizil?r ?iy?l?rin bir qoludur.S?nin bu ba? bil?n m?qal?nin yazar? o q?d?r avamd?r ki,?bn Teymiyy?ni g?l?nc iddia il? su?lamaq ist?yir. ?bn Teymiyy? h?l? g?nc ya?lar?nda ?ks?r h?dis kitablar?n? ?zb?rl?mi? idi.O,h?m t?fsir?i,h?m d? m?h?ddis idi. Ham? bilir ki,ilk d?vrd?ki ?iy?l?r ?qid? bax?m?ndan sizd?n tamam f?rqli idil?r.Sonradan b?zi s?nin a??lda olan ekstremist qruplar yaranma?a ba?lad?. Abdurrazzak (h?dis alimi) v? xeyli sayda ad?n? ??km?diyim ?eyxl?r ?iy? olublar.Buxari v? M?slimd? bu ?iy? olan ravil?rd?n ?oxlu h?dis n?ql edibl?r.A?,o ?eyxl?rin bioqrafiyas?na bax.G?r orda ?z?n? b?nz?r bir ?ey g?r? bil?rs?n? M?s.?iy? olan Abdurrazzaq?n kitablar?nda xeyli sayda ?bu B?kr (r.a) v? ?m?r (r.a)-in f?zil?ti haqq?nda xeyli h?disl?r vard?r. El? bir ?oxlar?n?z?n ?iy? hesab etdikl?ri Hakimin “M?st?dr?k”?s?rin? bax. H?dis aliml?ri h?dis alark?n adam?n ?qid?sind?n as?l? olmayaraq do?rucul olub-olmamas?na baxarlar v? ?iy? adlanan Rafizil?rin yalanlar? m??hur olduqlar? ???n ad?t?n onlardan h?dis almam??lar.Ona g?r? ?bn Teymiyy? ?iy? dedikd? yalan?? Rafizil?ri q?sd edirdi v? bu a??qd?r. M?s:?mam Zeynalabiddinin o?lu v? ?mam Baqirin qarda?? ?mam Zeyd ?m?vil?r? qar?? ??xanda ona ?bu H?nif?d? yard?m edirdi.Zeyd ?hli Beytin b?y?kl?rind?n v? aliml?rind?n idi.Ondan sonra Zeydi ?iy?l?r onun yolu il? getm?y? davam etdil?r. ?mam Zeyd ?bu B?kr v? ?m?r haqq?nda S?nin bu sah?d? savad?n olmad???na g?r? a?z?na g?l?ni dan???rsan v? g?tirdiyin misal da k?silib do?ranm??d?r.?hli S?nn?nin m?vqeyi a??qd?r.Bu m?vqe ay? v? s?hih h?disl?r? ?saslan?r.?iy?l?r is? bu m?s?l? M?t?zil?rin ?qid?sini m?nims?misiz v? yunan f?ls?f?si n?qteyi n?z?rind?n m?s?l?l?r? yana?m?s?z. ?sim v? sif?tl?r t?vhidind? ?hli S?nn?nin m?xalifl?r? cavab?

S?n dig?r m?s?l?l?rd? cahil oldu?un kimi isim v? sif?tl?r m?vzusunda da cahilliyini g?st?rirs?n.?g?r c?sar?tin varsa yar?m??q s?z? yox,b?t?n c?ml?,m?tni v? kitab?n s?lkas?n? bura yerl??dir.Onda g?r?c?yik ki,kimdir yalan??.T?hrif v? yalanda r?qibsizsiz.S?n? yuxar? postlarda sizin m??hurlar?n?z?n yalanlar?n? s?lkalar? il? g?st?rmi??m.Onlara izah ver. S?nin o velayet bloqunun sahibi s?ni a??lda olan biridir.Yar?m??q,c?zma qara s?zl?ri yazmam??dan qabaq s?y??,t?hqirl?r yaz?r.Bu elmi yox,ancaq s?nin kimil?r ???n n?z?rd? tutulmu? propaqanda vasit?sidir.Elmi yana?ma obyektiv v? ?dal?tli olar. El? adic? Quran m?s?l?sind? el? hay-k?y salm?s?z ki,sanki,t?hrifi sizin aliml?r iddia etm?yib v? bunu dey?nl?r yalan??d?rlar.S?n verdiyin o m?qal?y? d? cavab yuxar?da verilib.Allah kimin a?l?n? v? q?lbini kor edibs?,ona ondan ba?qa yard?m ed?n olmaz. Bunu nec? ba?a d???k?Ayd?nd?r ki,bu kitab dialoq ??klind?dir.Bu kitabda deyil?n s?zl?r h?r iki adam?n ad?na ?amil edilir.Kitab? da s?hv etmir?ms? ??r?fuddin Mus?vi t?rtib edib. Kitab ilk d?f? S?lim B??rinin v?fat?ndan 20 il sonra n??r olunub v? orada olan yaz?lar onu ad?na aid edilir. M?nim d? dediyim odur ki,Ticani v? ??r?fuddin kimi ulu ?nd?rl?rinizin simas?n? g?rm?k ???n onlar?n yaz?lar?nda bir ne?? yox,onlarla yalana v? t?hrif? rast g?lm?k ??tin deyildir.Bunun sad?c? ?ahidi olmaq laz?md?r. ?vv?la s?n g?r n? q?d?r acizs?n ki,aliml?rinin g?zl?rini g?zl?rini de??n yalanlar? m?qabilind? s?n Fauzan?n s?z?n? yalan olaraq g?tirirs?n.Adamda g?r?k ?z ola. ?ndi a?a??dak? h?disl?r? diqq?t el?. "M?n siz? bir ?eyi, Allah?n kitab?n? t?rk edib gedir?m, siz ondan tutunsan?z m?nd?n sonra he? vaxt yolunuzu azmazs?n?z" (Muslim Kitabul H?cc, 1218) "M?n sizin ???n el? bir ?ey qoyub gedir?m ki, ondan tutunsan?z he? vaxt haqq yoldan azmazs?n?z; Allah?n kitab? v? m?nim s?nn?m" Bu h?dis Malik,Hakim v? Davudun S?n?n kitablar?nda g?libdir v? bu h?dis s?hihdir. H?m?inin "M?nim s?nn?m? v? m?nd?n sonra g?l?c?k ra?idi x?lif?l?rin s?nn?sin? sar?l?n v? ondan az? di?l?rinizl? tutunun" (S?n?ni ?bu Davud. Kitabus s?nn?. Bab, luzumus s?nn?, 4607. Camiut Tirmizi: Kitabul elm. Bab, m? ca? fil ?xzi bis s?nn?, 2676) "M?nd?n sonra g?l?c?k iki n?f?rin, ?bu B?kr v? ?m?rin arxas?nca gedin" (Camiut Tirmizi: Kitabul m?naqib. Bab, m?naqibi ?bi B?kr v? ?m?r, 2663. S?n?ni ?bn Mac?: M?q?ddim?. Bab, f?dailu ?shabin n?biyy (Ona v? ail?sin? Allah?n salavat? v? salam? olsun), 86) "Ammar?n tutdu?u yolla gedin v? ?bn M?sudun ?hdin? bel ba?lay?n" (Camiut Tirmizi: Kitabul m?naqib. Bab, m?naqibi Abdullah ibn M?sud, 2805) Fauzan?n s?hvi onda olub ki,o bu h?disin yerini Tirmiziy? nisb?t verib.?slind? is? bu h?dis Hakimin “M?st?dr?k”,Malikin “Muvatta” v? s?hv el?mir?ms? Daudun “S?n?n”-ind? ke?ir. S?nin kimi x?st?l?r korrekt s?hvini yalan kimi q?l?m? verib,hay-k?y sal?rs?z.”Qara m?ni bas?nca qoy qaran? m?n bas?m”m?ntiqi il? fikirl??irsiz.Eyni zamanda “?n g?z?l m?dafi? h?cum etm?kdir” ideyas?n? ?sas tutursuz. T??s?bke?lik edib,haqq? inkar ed?nl?rin Allah b?las?n? versin. M?n ?al??cam ki,s?nin b?zi atmacalr?na vaxt?m v? imkan?m ?atd??? q?d?r cavab ver?m.?v?zind? m?nim yazd???m v? misal g?tirdiyim yuxar? postlardak? iddialar?ma cavab verm?lis?n. ?slind? bu kitab?n m?q?ddim?sind? d? yaz?l?b ki,bu kitab? t?rtib ed?n ?mam Z?h?bidir v? uzun m?dd?t bu kitab itmi? hesab olunurdu.?bn Teymiyy? bu kitab? q?sa bir zamanda q?l?m? alm??d? v? toplanmas? is? sonralar h?yata ke?irilib.Ona g?r? istisna deyil ki,kitabda art?r?lma v? azalma ola bil?r. G?r?k ?bn Teymiyy? n? deyib: “R?fiz?nin “Ali'nin (r.a.) kap?s?ndan ba?ka di?er b?t?n kap?lar? kapat?n” ?eklinde nakletti?i haber de ?i?lerin uydurmas?d?r. ??nk? Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) vefat etmeden ?nceki son hastal???nda: “Mal?nda ve sohbetinde insanlar aras?nda bana en ?ok minneti olan Ebubekir'dir. E?er bir dost edinseydim O'nu dost edinirdim. Lakin ?sl?m y?z?nden olan karde?lik efdaldir. Mescide a??lan kap?lar aras?ndan Ebubekir'in kap?s?ndan ba?ka hi?bir kap? kalmas?n. Hepsi kapat?ls?n” buyurmu?lard?r.” (Buhar? Salat: 80, Ahmed: 1/27) (Rasulullah'?n (sallallahu aleyhi ve sellem) mutlak dostlu?u, Cenab? Allah iledir.” ?bn Abb?s (r.a.)’tan riv?yete g?re: “Peygamber (s.a.v), Ali’nin kap?s?ndan ba?ka mescide a??lan kap?lar?n kapat?lmas?n? emretti.” (M?sned: 2902) Tirmiz?: Bu hadis garib olup bu senedle ?u’be’den bu ?ekliyle bilmekteyiz. ?bn Teymiyy?nin dem?k ist?diyi ayd?nd?r.Rafizi ?bn Muttahar qap? hadis?sini sad?c? ?li (r.a) ?amil etm?k ist?yirdi.?eyx is? g?st?rir ki,?slind? s?hih h?dis ?bu B?kr (r.a) ???n g?libdir.Ona g?r? ?bn Muttahar?n s?zl?ri h?qiq?ti yalanla ?v?z etm?k,y?ni t?hrifdir.??nki,s?hih h?dis olan yerd? n? q?d?r z?if h?dis olur-olsun onun h?km?n? qald?ra bilm?z. ?bn Teymiyy? s?hih h?dis? ?saslanaraq deyib ki,nasslarda g?l?n odur ki,Siddiq ?bu B?kr (r.a)-dir.Sayt?n cavab olaraq ?bn Mac?d?n g?tirdiyi h?dis barad? aliml?r deyibl?r. ?mam Z?h?bi:”Bu ?li ad?na uydurulmu? yaland?r” (Mizan № 4126) Albani: “R?vayy?t uydurmad?r” (Z?if h?disl?r silsil?si c.10 №4947) ?mam ??vkani: “S?n?dd? z?if ravi vard?r,uydurma r?vayy?t etm?l?rd? g?nahland?r?l?r” (F?vaid ?l m?cmua) Ona g?r? bu iddialar?n?z da ?sass?zd?r v? ?bn Teymiyy? bu r?vayy?ti uydurma adland?randa tamamil? haqql? idi.

?bn Teymiyy? sa?l??nda ?eyxul ?slam adland?r?lan nadir aliml?rd?ndir.Onun b?y?kl?y?n? anlamaq ???n onun kitablar?n? oxumaq kifay?tdir.Sonra is? el? onun d?vr?nd? v? ya q?dim ?iy? aliml?rinin kitablar?n? oxumaq kifay?tdir ki,m?s?l?d?n agah olasan.?g?r s?nin kimil?r ona nasibi deyirsinizs?,gizli deyildir ki,siz ?hli S?nn?y? ?mum?n nasibi v? kafir g?z? il? bax?rs?z. “?mamlar, aleyhim ?s-s?l?m, v? onlar?n yax?nlar? nasibi s?z?n? ?bu H?nif? v? onun b?nz?rl?ri ???n istifad? etmi?l?r.” ("?l-?nvar ?n-Num?niyy?", 2/206-207) S?n o q?d?r ars?z v? h?yas?zsan ki,qar??qan?n aya?? il? filin aya??n? bir tutursan. Sizin yalanlar ?mm?t yan?nda m??hurdur.S?n is? g?lib kimi is? l?k?l?m?y? ?al???rsan.S?nd?n ?vv?lki x?bisl?r d? Allah?n saleh Pey??mb?rl?rini yalan?? hesab etmi?dil?r.M?g?r yalan??lar?n ittihamlar? v? yalanla su?lamalar? bir ?eyi d?yi?ir. “?g?r s?ni yalan?? hesab ets?l?r, de: “M?nim ?m?lim m?n?, sizin ?m?liniz is? siz? aiddir. Siz m?nim etdiyim ?m?l­­d?n uzaqs?n?z, m?n d? sizin etdiyiniz ?m?ll?rd?n uza?am” (Yunus 44) “?g?r s?ni yalan?? saysalar, (bil ki,) s?nd?n ?vv?l Nuhun xalq? da, Ad v? S?mud tayfalar? da (el?il?ri) yalan?? saym??d?.” (H?cc 42) M?cburam ki,s?n? bir daha yazam.S?n utanmaz-utanmaz verdiyin linkd? guya Quran m?s?l?sind? siz? b?htan at?ld???n? iddia edirs?n v? bununla bizim yalan dan??d???m?z? iddia edirs?n.Atalar yax?? deyib:”Utanmasan oynama?a n? varki.” Bu m?vzu b?y?k m?vzudur.Saminl? Z?lf?qar?n videosunda bu barad? ?trafl? s?hb?t olunur.Amma,bu s?z b?t?n n?qt?l?ri yerin? qoyur. Muh?mm?d Baqir ?l-M?clisi: " ?? ???? ?? ?????? ?? ??????? ??????? ????? ?? ??? ?????? ???????? ????? ?? ??????? ?? ??? ????? ??????? ????? ???? ?????? ???? ??? ???????? ????? ?????. ?? ??? ?? ??????? ?? ??? ????? ?? ???? ?? ????? ??????? ???? ???????? ?????? " . ???? ?????? 12/ 525. Muh?mm?d Baqir ?l-M?clisi demi?dir: "Deyilir: "Sarih, s?hih olaraq g?l?n x?b?rl?rin ?oxundan gizli deyildir ki, Qur`anda naqislik v? d?yi?iklik vard?r. M?nim n?zdimd? bu babda (f?sild?) olan x?b?rl?r m?naca m?t?vatir s?viyy?sind?dir v? onlar?n ham?s?, ba?dan (?vv?ld?n), ona (Qur`ana) etimad?n qald?r?lmas?n? vacib edir. Bel? ki, m?nim z?nnim? g?r? bu babda (f?sild?) olan x?b?rl?r, he? d? imam?t bar?d? g?l?n x?b?rl?rd?n az deyildir. B?s, el? is?, x?b?rin sabit olmas? nec? t?sbit edilir?" (?l-M?clisi "Mir`atul-uqul" (12\s?h. 525). http://www.dhr12.com/?a=116&w=115<br style=""> <br style=""> ?eyx Mufid ?ran analiz

?bn K?sirin V?habi olmas?n? isbat etm?s?n yalan??san v? Allah?n l?n?ti yalan?? v? b?htan??ar?n ?z?rin? olsun. Ay x?st?.S?nin g?r?n?r g?zl?rin kordur.M?n s?n? d?f?l?rl? demi??m ki,h?r yaz?lan s?z t?bii ki,h?qiq?t deyil.?n az?ndan bunu s?n?di v? isbat? olmal?d?r.S?hb?t ondan gedir ki,bunun yalan olmas?n? bildiyin halda onun 100 % olmas? haqq?nda s?n d?f?l?rl? ?minlikl? dan???rsan.M?nd? s?n? demi?dim ki,bel? arxay?nsansa,amma s?but ed? bilmirs?ns? Allaha and i? ki,bu bel? olub.S?nd?n art?q n? ist?yir?m? Ay avam.Sizd?n f?rqli olaraq bizim h?dis,tarix,t?fsir kitablar?nda ist?nil?n firq?nin m?nsubundan r?vayy?tl?r yaz?l?b.O,ba?qa m?l?s? ki,onlar n? d?r?c?d? do?rudur,ya yanl??. B?s,h?dis elmi n? ???nd?r.H?r s?z h?dis ad? il? yay?lsa idi dind?n n? qalard?… S?n m?nd?n bunun yalan olmas? barad? isbat ist?yirs?n? S?n h?l? qanm?rsan ki,iddia t?r?fi isbat etm?k m?cburiyy?tind?dir.S?n? deyildi ki,bu Rafizi birinin uydurdu?u hekay?dir.F?rz et ki,bu hekay?nin ?sli var.?g?r varsa bunun h?qiq?t olub-olmad???n? hardan bil?c?yik.?lb?tt?,bunu ???n s?n?d?,aliml?rin ??rhin? ehtiyyac var. Siz bel? ?eyl?ri qanmars?z.Sizinki,n? havan?za uy?undursa,onu dem?kdir. Bunlar m?tavatir hadis?l?r olmaqla yana?? t?fsilatlar?nda ?oxlu ziddiyy?tl?r vard?r v? n?yin nec? d?qiq oldu?unu dem?k m?mk?n deyil.Amma,siz ?z havan?za uydu?unuza g?r? n? s?rf edirs? onu g?t?r?rs?z.Yax?? de g?r?k ki,?n az dediyin 90 000 n?f?r s?z? harda g?lib? G?l konkret dan??aq.?hli Beyt d??m?ni dedikd? s?nin kimi x?st?l?rin kimi q?sd etdiyini yax?? bilirik.?g?r S?hab?l?ri q?sd edirs?ns? konkret ad ??k v? sonra haqql? olma??nda Allaha and i?.Ondan ?min ola bil?rs?n ki,dediyin b?t?n haqqs?z l?n?tl?r s?n? qay?d?r. “M?min ki?il?ri v? m?min qad?nlar? etm?dikl?ri bir i?d?n ?tr? g?nahland?ranlar, s?zs?z ki, ?z ?st?n? b?htanla b?rab?r a??q-ayd?n a??r bir y?k g?t?rm??l?r.” (?hzab 58) S?n h?l? bunlara cavab verm?mis?n.Yoxsa g?z?n kordur? “H?r k?s do?ru yol ona b?lli olduqdan sonra Pey??mb?r? qar?? ??xsa v? m?minl?rin yolundan ba?qa bir yolla gets?, onu ?z tutdu?u yola y?n?ld?r v? C?h?nn?md? yand?rar?q. Ora n? pis d?n?? yeridir.” (Nisa 115) “?man g?tir?n, hicr?t ed?n v? Allah yolunda cihad ed?nl?r v? s???nacaq verib k?m?klik g?st?r?nl?r – m?hz onlar h?qiqi m?minl?rdir. Onlar ???n ba???lanma v? bolluca ruzi vard?r.” (?nfal 74) Sonra da x?st? q?lbinl? bu ay?y? d? diqq?t el?. “S?hab?l?rd?n sonra g?l?nl?r deyirl?r: "Ey R?bbimiz! Bizi v? bizd?n ?vv?lki iman g?tirmi? qarda?lar?m?z? ba???la. Bizim q?lbimizd? iman g?tir?nl?r? qar?? nifr?t v? h?s?d? yer verm?. Ey R?bbimiz! H?qiq?t?n d?, S?n ??fq?tlis?n, R?hmlis?n!" (H??r 10)

M?n nahaq yer? aliml?rd?n sitat g?tirm?dim ki,Rafizi ?iy?l?r q?d?r yalana iman ed?n bir q?vm yoxdur.Bu aliml?rin Rafizil?r barad? ??had?tl?ridir.Bir daha qeyd edir?m ki,fasiq v? m?nafiql?rd?n ba?qa he? bir qrup yalanla v?sfl?ndirilm?yib.?iy?l?r el? bir q?vmd?r ki,onlar ?z havalar?na uymamaqlar?n? ?zl?rin? din edibl?r. Soru?ursan ki,hans? yalan? v? uydurman? g?rm???k?Bu s?z? yazanda s?n ?z?n? avaml??a qoymu?dun? ?g?r bu m?vzu barad? dan??saq g?r?k ayr? bir kitab yaz?ls?n.Amma,g?l m?n s?nin xatir?ni bir ne?? misalla yenil?yim. M??hur d?v?t?iniz v? q?hr?man?n?z Ticaninin yazd??? “Nec? hiday?t oldum”kitab?na bir qarda? r?ddiyy? yazm??d?.Bu kitab? oxuyanda g?r?rs?n ki,Ticani nec? saxtakarl?q edir v? oxucular? aldatma?a ?al???r.Bu kitabda sitatlarla ?z ?ksini tapm??d?r. Nec? z?lal?t? d??d?m Ulu ?nd?riniz v? f?xriniz ??r?fuddin Mus?vinin yazd??? “Mur?ci?t” kitab?na ?f?ndi t?r?find?n yaz?lan r?ddiyy?d? m??llifin nec? hiyl?g?rlik v? yalanlara yol verdiyinin ?ahidi olmaq olar. K??ful Muraci?t ?eyxul ?slam ?bn Teymiyy?nin ?z d?vr?nd? ya?am?? Rafizi aliml?rind?n ?bn Mutahhar ?l-Hillinin kitab?na yazd??? r?ddiyy?dir.Adam bu kitab? oxuyanda v? ?bn Mutahhar?n sitatlar? il? tan?? olanda bu firq?nin o d?vrk? aliml?rinin nec? cahil v? savads?z olduqlar?na ?ahid olmaq olar.Halbuki,?bn Mutahhar ?z d?vr?nd? ?iy?l?rin ?n ?nd? g?l?n aliml?rind?n say?l?rd?.?bn Teymiyy? is? onun s?zl?rinin nec? yanl?? v? yalan oldu?unu a??q bir ??kild? izah edir. ?l Munt?ka Yalan? nec? m??rula?d?rd???n?z v? onu dem?y? r?vac barad? bu f?tva s?n? b?s etm?lidir. ?l Xoyinin ?z r?smi sayt?nda verdiyi f?tva. Sual:”Bid?t ?hli olan v? z?lal?t? d?v?t ed?n adama onun d?lill?rini inkar etm?k ???n cavab ver?rk?n yalan dem?k olarm?? Cavab:?g?r cavab onun qaba??n? alacaqsa onda olar?” http://arabic.al-khoei.org/falea.htm Bir ne?? m?asir aliml?rinizin a??q-ayd?n yalanlar?na misal olaraq. Ocaq Necad?n kitab?ndan sitatlar. http://answer2islamnews.blog.ru/40588963.html Mus?vi Larinin kitab?ndan sitatlar.Ham? bilir ki,b?hs etdiyi h?dis o m?nb?l?rd? yoxdur.Halbuki,bu h?disi qals?n aliml?r,s?ravi ?iy?l?r d? ?zb?r bilir.Bu h?dis barad? ?oxlu dan??maqlar?na baxmayaraq m??llif bil?-bil? yalan dan???r. Mus?vi Lari Ba?qa bir misal. http://answer2islamnews.blog.ru/27855443.html G?l s?n? yax?n tarix olan Saminl? Z?lf?qar?n ilk v? sonuncu g?r???nd?n olan fraqmenti g?st?rim.Bu g?r??d?n sonra Z?lf?qar ikinci d?f? g?r??? g?lm?di.Halbuki,buna s?z vermi?di.Bu videoda Z?lf?qar?n v? s?nin nec? yalan dem?yinizin ?ahidi olacaqsan.Ondan art?q olmayacaqsanki... Ticaninin d? nec? yalan dan??mas?na bu videoda ?ahid ola bil?rs?n. http://www.youtube.com/watch?v=6jB1VKVCphM Bu barad? kitablar ?ox yaz?l?b.Bir ne??sini misal olaraq yazmaq ist?rdim. Лицо Шиизма C?feri, ?i? ve R?fizilerin ?nan? Esaslar? Aldanmayal?m Ложь шиитов и её опровержение gift4shias.wordpress.com S?n utanmaz-utanmaz verdiyin linkd? guya Quran m?s?l?sind? siz? b?htan at?ld???n? iddia edirs?n v? bununla bizim yalan dan??d???m?z? iddia edirs?n.Atalar yax?? deyib:”Utanmasan oynama?a n? varki.” Bu m?vzu b?y?k m?vzudur.Saminl? Z?lf?qar?n videosunda bu barad? ?trafl? s?hb?t olunur.Amma,bu s?z b?t?n n?qt?l?ri yerin? qoyur. Muh?mm?d Baqir ?l-M?clisi: " ?? ???? ?? ?????? ?? ??????? ??????? ????? ?? ??? ?????? ???????? ????? ?? ??????? ?? ??? ????? ??????? ????? ???? ?????? ???? ??? ???????? ????? ?????. ?? ??? ?? ??????? ?? ??? ????? ?? ???? ?? ????? ??????? ???? ???????? ?????? " . ???? ?????? 12/ 525. Muh?mm?d Baqir ?l-M?clisi demi?dir: "Deyilir: "Sarih, s?hih olaraq g?l?n x?b?rl?rin ?oxundan gizli deyildir ki, Qur`anda naqislik v? d?yi?iklik vard?r. M?nim n?zdimd? bu babda (f?sild?) olan x?b?rl?r m?naca m?t?vatir s?viyy?sind?dir v? onlar?n ham?s?, ba?dan (?vv?ld?n), ona (Qur`ana) etimad?n qald?r?lmas?n? vacib edir. Bel? ki, m?nim z?nnim? g?r? bu babda (f?sild?) olan x?b?rl?r, he? d? imam?t bar?d? g?l?n x?b?rl?rd?n az deyildir. B?s, el? is?, x?b?rin sabit olmas? nec? t?sbit edilir?" (?l-M?clisi "Mir`atul-uqul" (12\s?h. 525). http://www.dhr12.com/?a=116&w=115 ?ran Analiz