КОПЬЕ ЛОНГИНИЯ

То что Гейдар Алиев был очень умным и хитрым, даже сверхгениальным - это точно. Но разве можно так сладострастно и самозабвенно боготворить смертного человека. Ведь он не бог. Разве не Гейдар Алиев долгие годы был руководителем КГБ? Разве не после его прихода к власти в 1993 году кроме самого Карабаха армяне захватили и близлежащие районы /Агдам, Физули, Кубатлы, Зангелан и т.д./ "Интересные" вы люди. У вас что там массовый гипноз что-ли? А вот Ильхам Алиев - это уж точно не Гейдар. В Армении тоже мог быть такой "политик" - сын Карена Демирчяна: Степан Демирчян. Тоже как и Ильхам Алиев очень-очень умные и добрые глаза имеет. Но армяне сами не знают где их счастье - не смогли его продвинуть. Что вы думаете о древней мудрости о том, что на детях гениальных людей природа отдыхает. Или считаете ваш случай исключением?

Как раз это тот самый случай, когда офицер не был штрафником, т.е. нарушителем или преступником, но достаточно эффективно командовал штрафниками. Зия Бунятов получил звание Героя после того, как под его командованием рота была практически уничтожена /90%/, но Бунятов каким-то чудом остался жив и лично получил свою награду. http://www.warheroes.ru/hero/hero.asp?Hero_id=1680 "После обретения Азербайджаном независимости З.М. Буниятов не мог остаться в стороне от политических процессов, происходивших в этот период. В 1992 году он становится заместителем председателя партии "Новый Азербайджан" и в 1995 году избирается депутатом парламента страны. В ситуации ожесточённой политической борьбы определённые круги не погнушались прибегнуть к террору, одной из жертв которого стал Зия Мусаевич, павший от рук наёмных убийц на пороге своего дома в Баку - того самого Дома Героев - 21 февраля 1997 года." А вот это не совсем понятно: что значит "определенные круги", неужели до сих пор в убийстве Зии Мусаевича не "найден" армянский след?

Я полностью согласен с вами, Герберт, что очень много заслуженных людей не только не удостоились какой-либо награды, но еще и пострадали. Тем не менее Ваша пресса и Ваше руководство, забывая о ранее опубликованных или высказанных данных постоянно путается в цифрах именно ссылаясь на официальные данные о советских, как вы изволили выразиться, регалиях. Спрашивается: зачем врать? Вы можете ответить на этот вопрос? Если не сумеете, спросите, я знаю ответ, хотя хотелось бы узнать ваше мнение.

Скажите, зачем играть с цифрами в таком тонком вопросе? Разве суть героизма в его количестве? У вас официально обьявляют противоречивые цифры. Еще в прошлом году говорилось о 96-и Героях Советского Союза - выходцев из Азербайджана. На параде вчера обьявили о 126-и, а сегодня эта цифра за 1 день возросла еще на 4 с лишним героя. Я уверен, что вы действительно чтите своих героев и поэтому прошу ссылку о всех их поименно. Я со своей стороны дарю вам список всех Героев Советского Союза азербайджанцев. Их 41, из которых большая часть - из АзССР, есть и из других Республик: В данном списке представлены азербайджанцы, которые были удостоенны звания Герой Советского Союза в период существования СССР, все из которых получили это звание за подвиги в годы Великой Отечественной войны. В списке содержится информация о дате рождения, месте рождения, дате смерти и месте смерти Героев. Список Имя Фото Дата рождения Место рождения Дата смерти Место смерти Дата награждения 1 Абдуллаев, Мамиш Шахбаз оглы 1923 с. Мурадханлы, Кюрдамирский уезд 26 января 1945 24 марта 1945 2 Абдуллаев, Самед Гамид оглы 1920 с. Голчаты, Агдашский район 5 ноября 1943 окрестности посёлка Эльтиген, Крымская АССР, РСФСР 17 ноября 1943 3 Акперов, Газанфар Кулам оглы 4 апреля 1917 с. Джагри, Нахичеванский уезд, Эриванская губерния 3 августа 1944 Близ населённого пункта Надма, Польша 26 октября 1944 (посмертно) 4 Алиев, Мастан Астан оглы 1918 с. Асрик-Джирдахан, Елизаветпольская губерния 23 апреля 1945 Тагель, Германия 31 мая 1945 4 Алиев, Шамсулла Фейзуллаевич 17 апреля 1915 Дербент, Дагестанская область 19 ноября 1943 На подступах к Керчи, Крымская АССР, РСФСР 16 мая 1944 (посмертно) 4 Аллахвердиев, Мусеиб Абдулла оглы 5 мая 1909 с. Даг-Кесаман 19 мая 1969 24 марта 1945 7 Алекперов, Михаил Мамедович 1924 пос. Сарай (Баку) 13 октября 1943 26 октября 1943 (посмертно) 8 Асадов, Герай Лятиф оглы 1923 с. Шахсеван, Бейлагановский район, Азербайджанская ССР 12 октября 1944 Маргит, Румыния 24 марта 1945 (посмертно) 9 Асланов, Ази Агадович 22 января (4 февраля) 1910 Ленкорань, Ленкоранский уезд, Бакинская губерния 24 января 1945 окрестности Приекуле, Лиепайский район, Латвийская ССР 22 декабря 1942 21 июня 1991 (посмертно) 10 Ахмедов, Джамиль Мамед оглы 1924 Джебраил, Джебраильско-Гарьягинский уезд, Азербайджанская ССР 2 сентября 1944 24 марта 1945 (посмертно) 11 Багиров, Мусеиб Багирович 13 июня 1915 Елизаветполь, Елизаветпольская губерния 17 мая 1981 22 февраля 1944 12 Байрамов, Исмаил Халилович 1900 с. Додиновка, Ставропольская губерния 10 февраля 1945 Сьрода-Слёнска, Польша 10 апреля 1945 (посмертно) 13 Буниятов, Зия Мусаевич 24 декабря 1921 Астара, Азербайджанская ССР 21 февраля 1997 Баку 27 февраля 1945 14 Везиров, Аслан Фархад оглы 13 декабря 1910 с. Зюмюрчах 1988 29 июня 1945 15 Вердиев, Аваз Гашим оглы 1916 пос. Бюльбюли (Баку) 1 мая 1945 23 сентября 1944 16 Гусейн-заде, Мехти Ганифа оглы 22 декабря 1918 с. Новханы, Бакинская губерния, Азербайджанская Демократическая Республика 16 ноября 1944 с. Витовле, Винавская долина, Королевство Италия (ныне Словения) 11 апреля 1957 (посмертно) 17 Гусейнов, Габибулла Эйнулла оглы 10 октября 1910 Ардебиль, Персия (ныне Иран) 16 апреля 1945 Близ Фишхаузена, Восточная Пруссия (ныне Приморск, Калининградской области) 29 июня 1945 (посмертно) 18 Дадашев, Магеррам Акпер оглы 15 февраля 1912 с. Бештали, Бакинская губерния 17 сентября 1944 24 марта 1945 (посмертно) 19 Джабиев, Мирза Агамурад оглы 22 февраля 1925 с. Хамошам, Ленкоранский уезд, Азербайджанская ССР 10 февраля 1978 19 апреля 1945 20 Джафаров, Агаширин Агамамед оглы 22 декабря 1918 с. Баллыджалы, Бакинская губерния 3 мая 1985 1 ноября 1943 21 Кулиев, Аббас Шахбаз оглы с. Шекерабад, Нахичеванская АССР, Азербайджанская ССР 21 февраля 1945 22 Кулиев, Адиль Гусейн оглы 22 ноября 1922 Баку, Азербайджанская ССР 1992 Баку 23 февраля 1945 23 Кулиев, Мехти Нодерович 15 мая 1923 с. Эрикназ, Кедабекский район, Азербайджанская ССР 25 января 1976 17 ноября 1943 24 Кязимов, Салахаддин Иса оглы 22 декабря 1920 Закаталы, Закатальский уезд, Азербайджанская ССР 2 июля 1978 Баку 16 октября 1943 25 Магеррамов, Мамед Али оглы 1919 с. Карасучу, Азербайджанская Демократическая Республика 5 мая 1977 22 февраля 1944 26 Магерамов, Мелик Меликович 29 августа 1920 с. Пичахчи (ныне Бычагчы), Азербайджанская ССР 16 июля 2004 Баку 15 января 1944 27 Мамедов, Ами Ага оглы 1922 Баку, Азербайджанская ССР 26 марта 1944 Николаев, Украинская ССР 20 апреля 1945 (посмертно) 28 Мамедов, Исрафил Магерам оглы 16 марта 1919 с. Гланлы, Шамхорский уезд, Азербайджанская Демократическая Республика 1 мая 1946 11 декабря 1941 29 Мамедов, Кафур Насырович 5 марта 1922 Баку, Азербайджанская ССР 18 октября 1942 Туапсе, Краснодарский край, РСФСР 31 марта 1943 (посмертно) 30 Мамедов, Мамед Джебраилович 1920 с. Байдарлы (ныне часть Кахского района) 24 января 1945 Раттвиц, Польша 10 апреля 1945 (посмертно) 31 Мамедов, Халил Мамед оглы 5 мая 1916 Шуша, Шушинский уезд, Елизаветпольская губерния 1989 24 марта 1945 32 Мирзоев, Бахятдин Шахвеляд оглы 1914 с. Сулут 24 марта 1945 33 Мусаев, Мардан Мамед оглы 1 января 1907 с. Алимарданлы, Казахский уезд, Елизаветпольская губерния 25 марта 1952 3 июня 1944 34 Мустафаев, Бекир Дурсунович 11 февраля 1898 с. Глазар, Ахалцыхский уезд, Тифлисская губерния 10 декабря 1978 16 мая 1944 35 Мустафаев, Хыдыр Гасан оглы 27 марта 1905 с. Гезалдара, Эриванская губерния 21 мая 1975 10 января 1944 36 Пириев, Алиф Туруханович 10 января 1922 с. Култук, Азербайджанская ССР 20 апреля 1986 24 марта 1945 37 Рафиев, Наджафгулу Раджабали оглы 22 марта 1915 Ордубад, Эриванская губерния 24 декабря 1970 Баку, Азербайджанская ССР 26 сентября 1944 38 Садыхов, Юсиф Мадат оглы 22 марта 1915 с. Агдам, Елизаветпольская губерния 11 ноября 1971 Тауз, Таузский район 31 мая 1945 39 Сафаров, Фариз 22 июня 1920 пос. Ляки, Агдашский уезд, Азербайджанская ССР 27 августа 1964 Баку 19 марта 1944 40 Сулейманов, Идрис Гасан оглы 12 февраля 1915 с. Геранбой 29 июля 1986 Баку 13 декабря 1942 41 Шукюров, Ширин Агабала оглы 21 марта 1910 с. Зубовка (ныне г. Ширван) 21 сентября 1987 Али-Байрамлы (ныне г. Ширван) 27 февраля 1945 http://ru.wikipedia.org/wiki/Список_азерба...оветского_Союза http://www.warheroes.ru/main.asp?mode=&amp...rt=1&all=50 Если есть еще кто, то добавьте. Думаю, что это наши общие герои и их мы должны знать поименно.

А почему, товарищи азербайджанские некоторые юзеры, вы избегаете толкования древних армянских, грузинских и албанских, а также греческих, ассирийских и др. историков /которые писали зсдолго до появления слова "Азербайджан"/ об общем происхождении армян, грузин, албанцев, чеченцев, ингушей, почти всех дагестанских и других кавказских народов. А потому, что это никак не вяжется с новой суперкосмической азертеорией о том, что армяне здесь появились лет 200 назад /незаметно просочились из космоса/, а до этого на их месте были супердревние азербайджанцы. Если вы действительно считаете себя потомками албан, а не тюрков, то на каком основании отвергаете самоидентефикацию албан, а именно их родство с армянами, грузинами и другими кавказцами?

Этот ваш "двойной праздник" с лихвой покрывается последующими вашими серыми днями прозябания..... Вы бы лучше про 100 летние причитания со слезами на глазах, не забывали...... Наш праздник ещё впереди..... И все-таки не можете скрыть досаду? Те 100 лет и даже намного больше они-то позади, а впереди совместный парад на Красной площади. За ним будут наблюдать не только из Баку. Это вам не в белых шариковских носках маршировать под свои же аплодисменты и воинственные игигиканья. На проходящих дуг за другом армянских и азербайджанских военных будут смотреть все как на армии, которые недавно воевали друг с другом, а вот теперь вместе маршируют. Причем армяне маршируют по-старому по-советски победоносно, а как оценят маршировку ваших сами догадайтесь... А если ваши снова, как на параде в Баку в 2008-м пройдуться по-НАТОвски сгибая коленки, да еще и в шариковских белых носках..., подумайте сами: может от белых носков стоит отказаться?

Больше всего с праздником 9 мая не повезло Азербайджану. Надо же было случиться такому совпадению: именно в этот день 1992 года армяне взяли г.Шушу и теперь этот день у армян двойной праздник, а у азербайджанцев... Самое интересное, что в Москве на Красной Площади пройдут колоннами друг за дружкой войска армий сегодняшних Армении и Азербайджана. Как в старые добрые времена, только у армян будет двойной праздник, а у азербайджанцев: смешанные чувства... Прямо как в песне: "Это праздник со слезами на глазах"... Как вам нравится такой пример "дружбы народов"?

Я когда-то очень давно больше года жил в Азербайджане, в городе, который тогда назывался Кировабад и еще тогда меня поразил такой контраст: если я ошибаюсь скажите мне об этом. Так вот: армяне, все с кем я общался, без исключения, отличались быстрым и допытливым умом, стремлением к образованию и хорошим чувством юмора, а вот азербайджанцы, которых я там, естественно, видел намного больше чем армян, их можно было поделить на две очень отличающиеся друг от друга части: 1.Умные, аккуратные, с умеренным чувством юмора, внешне сдержанные, тактичные, дружелюбные, с чувством собственного достоинства. 2.Тупые, неаккуратные /даже зловонные/, абсолютно без чувста юмора, злобные и крайне некультурные /мягко говоря/. Причем азербайджанцы под #1 для дружбы и других близких отношений отдавали предпочтение кировабадским армянам, а те в свою очередь считали этих азербайджанцев для себя ближе и роднее, чем армян из АрмССР. А вот азербайджанцы под #2 считали еще в те времена армян врагами, а азербайджанцев под #1 хоть и признавали как более высокую касту, но неприязнь была и к ним. Заглянув на этот сайт я увидел, что ничего не изменилось. Только живут они все в разных городах и странах... В те времена: конец 70-х, начало 80-х за все время моего пребывания в Кировабаде никто ни разу абсолютно ничего не говорил про Карабах. Он никого не интересовал и я очень сомневаюсь, что хоть кто-то даже в Кировабаде знал о его существовании.

Может это привычка после поражения в Карабахской войне? После того как армяне там с ними "попрощались" азербайджанцы до сих пор постоянно говорят "давай" или "отдавай". Но им никто ничего не отдает...

О-о ветер перемен чувствуется...поняли что скоро армянам по башке на Северном Кавказе дадут и сразу захотели породниться с автохтонными народами Северного Кавказа...а можно вопрос а как же с басками ведь придумали легенду про басков и армян? ....честно говоря мне вообще непонятно какая связь может быть у народа у которого письменный армянский язык был изобретен только в начале 19 века?...и то у армян существуют много различий и многие из них пользуются самопальными словечками типа "пеонер-нери" "хвост-ум" "естум" "егала" и тд. это боже мой настолько смехотворно что даже обсуждению не подлежит... Леонид Ильич, вы читать не разучились? Ссылка дана с чеченского сайта, почитайте. Но хуже всего для вас, что если им верить, то хазары не были азербайджанцами, а были иудейской веры и тоже "пришельцы" из Армении. А насчет письменного армянского это действительно смешная шутка и очень остроумно даже для Леонида Ильича. может быть и это чеченский сайт но это нужно проверить...а вот вашу эту статью там разместил юзер по ником "zelev" кликнул о интересно этого юзера очень странно забанили однако... zelev Забанен последнее посещение: 25 августа 2009 06:49 Так что как ни крути это частное мнение некого юзера... несерьезно это..... И насчет письменного армянского языка коли говорите это шутка: ===Абовян Хачатур Аветикович — великий армянский писатель, просветитель-демократ, основоположник новой армянской литературы и нового???? (армянского) литературного языка , педагог, этнограф — родился 15 октября 1809 г. в селе Канакер=== ..... Хачатур Абовян не изобретал нового языка, а как лингвист оформил его, принимая во внимание тот факт, что ввиду отсутствия несколько столетий своей государственности и влияние на армянский язык турецкого, персидского и арабского, разговорный язык претерпел серьезные изменения и отличался от древнеармянского. Не надо коверкать и ковырять. Но тема не про армянский язык. Статьи Зелева я тоже читал, и думаю, что он действительно перегибает палку. Причина в русском шовинизме и ненависти ко всему еврейскому и нерусскому. Но что вы скажете о чеченских и ингушских источниках? Например из той же статьи: "На этнониме ашкеназ остановимся, ибо он объединяет и армян и хазар и евреев, но слово ашкеназ ”ишкуза” чеченское и означает: «они здесь»: первая часть слова – иш- (они) чеч., -куза- (здесь) чеч. Почему Шамиль боролся с историей чеченцев? Конечно можно это объяснить и борьбой с остатками христианства, чеченским национализмом (он пытался смешать в один народ нахчи и аварцев), но можно ведь здесь предпологать и антииудаизм, – закоренелый антисемит, он, как мы знаем, вёл войну с горскими евреями (см. гл «Хазары»). Из Нашаха происходят 12 колен-обществ (3 в Ингушетии и 9 в Чечне), ср. 12 коленам Израиля. Надо думать и горским евреям в старину было известно о родстве с чеченцами, ибо только евреи не приняли участия в грабеже чеченского имущества при Депортации 1944. Видимо поэтому испанец на русской службе Ван Гален, участник Кавказской войны, упоминает о том, что в Эндери против русских воевали и евреи, жители этого села. Этноним ингуши (г1алг1ай) происходит от топонима Онгуч, вульгарно понимаемый как «место, откуда виден горизонт» («ан» – горизонт, «гуч» – видный – суффикс). Но на самом деле название этого топонима образовано от окочир/акачир/акациры – хазары. У ингушей много фамилий, 1-я часть коих джуга – можно понять как «еврей» (Джогустовы, Джугустовы, Джуколаевы, Джугутгиреевы, Джогустхиевы, Джугутхановы и т.д.). Есть также Исуповы, Исраиловы и т.д., фимилия Ханакиевы – Ханкиевы от названия праздника Ханукка? Семья Медаровы родом из хутора Алхазарков (Алхазурово/Олхазур), Урус-Мартановского р/а; фамилии Гуцериев, Козырев, Хасриев, Хачароев, Хидиров образованы от «хазар», а от «таты» (таты - горские евреи) – Дадиев, Татиев, Татаев, Тутаев. Фамилия Аушев напоминает фамилию царского рода у хазар – Ашина («Волк»)."

О-о ветер перемен чувствуется...поняли что скоро армянам по башке на Северном Кавказе дадут и сразу захотели породниться с автохтонными народами Северного Кавказа...а можно вопрос а как же с басками ведь придумали легенду про басков и армян? ....честно говоря мне вообще непонятно какая связь может быть у народа у которого письменный армянский язык был изобретен только в начале 19 века?...и то у армян существуют много различий и многие из них пользуются самопальными словечками типа "пеонер-нери" "хвост-ум" "естум" "егала" и тд. это боже мой настолько смехотворно что даже обсуждению не подлежит... Леонид Ильич, вы читать не разучились? Ссылка дана с чеченского сайта, почитайте. Но хуже всего для вас, что если им верить, то хазары не были азербайджанцами, а были иудейской веры и тоже "пришельцы" из Армении. А насчет письменного армянского это действительно смешная шутка и очень остроумно даже для Леонида Ильича.

В чем причина близости вайнахов и армян? Я понимаю, что сайт азербайджанский и эти мысли неприятно осознавать аз.юзерам, но точка зрения, которую я выдвигаю на обсуждение выдвинули не армяне. Вот ссылка из нахского журнала "Тептар": http://www.teptar.com/2007/10/17/chechency_evrei.html "Национальный девиз чеченцев: «Iожалла, я маршо (Свобода или смерть!)» тождественен девизу евреев-зелотов времён Иудейской войны «свобода или смерть!». Ингушский термин аьла, эла, аьли ("князь") в том же значении присутствует и в языке чеченцев, явно происходит от семит. алаи, алаини, алу, илу, эл, ал – "князь", "господин", "повелитель", "владыка". В древнем своём значении ("владыка", "бог") слово эла (аьли) можно найти в теонимах вайнахского языческого пантеона – Дела, Села, Тушоли, Раола, Магал. В работе "К вопросу о происхождении этнонимов "алан" и "гIалгIа" Н.Д. Кодзоев убедительно этимологизирует этноним "алан" на основе ингушского слова "Аьла" при помощи суффикса принадлежности "н" и, т.о., ала+н=алан – божий, принадлежащий богу. Также гебраизмами можно считать слова ”адам” – человечество, ”адамаш” – люди, ”ад-малла” – человечность (ср. еврейское адам ”человек, человеческий род, совокупность людей, человечество”, «ам» – народ). Солнце по-чеченски маьлх, что указывает на семитический рудимент, тем более что, как и у семитов, Малх является и богом. Правда чеченцы не считают себя потомками хазар. Только некоторые, напр. Басаев, признали хазарское происхождение своего народа (научно происхождение чеченцев от халдеев и татов доказал Н. Пантюхов; некоторые нахчинские исследователи в арамейцах и финикийцах видят правайнахов; Джамбуолат Сулейманера считет, что «Факты нахчинско-семитских лексических параллелей очевидны и они обширны»). Но интересно, что как Я считаю хазар – выселенными из Армении евреями, так и многие учёные выводят пред-ков чеченцев из Урарту (отсюда и связь нохчи – люди Ноя, а Ной связан с Араратом). Та-кое мнение высказал, напр. Араик Оганесович Степанян. Эти лингвисты считают, что нахско-дагестанский язык формировался в Армянском Нагорье. У вайнахов много общего с урартийцами в лексике и в морфологии. Целые словосочетания и предложения урартск. яз. совпадают с нахскими по содержанию и структуре построения: ”Менуа-се ал-и-е” (урарт.) – ”Менуа – с ола” (нах.) (чеб. ”али”) – ”Менуа говорит”; ”Иесе ini пили агуби” (урарт.) – ”Ас и апари аьгна” (нах.) – ”Я этот канал прорыл”; ”Халдини ули тараи Сардури – си алие” (урарт.) – ”Халада таро (йолу) Сардуре олу” (нах.) – ”Халд могущественному Сардури говорит”; ”Пили гару Илдаруниани агуши” (урарт.) – ”Апари гар Илдаруани огуш ду” (нах.) – ”Канала ветвь (отвод) к Илдаруани проводит” и т.д. Названия селений в Чечне также напоминают армянские: и там и в Армении известно селение Хой, название чеченского селения Эрзи созвучно армянским городам Алзи, Арзан, Арзни, Ерзнка и Эрзрум. В Чечне – Шатой, в Армении – Шатик, в Чечне – Харачой, в Армении – Корчай, в Чечне – Армхи Арме, в Армении – Урме, Архи, в Чечне – Таргим, в Армении – Торгом, и там и там есть Гехи, в Чечне – Ассы, в Армении – Аззи и т.д. Самый многочисленный чеченский тэйп Беной ведёт начало от «хурритов», т.е., видимо, армян. Многие вообще вайнахские и армянские слова совпадают, например: "бун" – гнездо, "пор" – беременность, "тур" – меч, "берд" – крепость, "хазна" – сокровища, клад, "керт" – постройка, "арч" – медведь, "газ" – гусь, "бад" – утка, "бал" – вишня, "мок" – тёмно-коричневый и т.д. Ряд чеченских историков (С. Джамирзаев, С. Умаров и др.) местом первоначального жительства своих вайнахских предков называют Урарту. Грузинский историк IX в. Арсен Сафарели рассказывал о том, как Теодорос Рштуни, преследуя армянского деятеля Иоана Майраванеци, изгнал его из страны "тот обратился в бегство по направлению к Кавказским горам. Он пришёл в Комбечан и обосновался в Вайоц-дзоре (армянское ущелье), где набрал себе учеников и основал школу". По свидете-льству грузинских источников патриарх Грузии Давид Гараджели вынужден был говорить в Комбечане по-армянски. У академика Марра в работе "Аркаун – монгольское название христиан", говорится об Ишханике – армянском царе Комбечана. Долгое соседство армян Комбечана с вайнахами оставили свои следы в разных сферах деятельности. Проф. Деше-риев пишет, что названия, встречающиеся и сегодня в фольклоре и в отголосках язычес-ких верований вайнахов, такие как вишапы, каджи, аджахи, ерд идут из древней Арме-нии. Имя героя фольклора ингушей Курюко происходит от армянского слова "курк" – идол. У армянского учёного-энциклопедиста VI в. Анания Щиракаци в "Армянской географии" в котором впервые упоминается самоназвание чеченцев "нохчаматяне" – люди говорящие на чеченском. Откуда такая осведомленность у средневекового учёного в вайнахской лексике? Разгадку этого секрета находим в самой "Географии", где в гл. XI: "Провинцией Армении является Фовена, а также Комбисена и Орхистена. Они находятся на границе с Кавказскими горами". Далее он пишет, что эти провинции, лежавшие к северу oт р. Куры Между Иберией и Албанией, вдоль р. Алазани до Кавказских гор, проживают этнические армяне и географически этот регион называется "Покр Айк" – Малая Армения. О том, что южная часть центрального Кавказского хребта считалась Арменией свидетельствовал Аполлоний Родосский, живший в Ш в. до н.э.: "Фазис (река Риони) течет с гор Армении и в Колхиде впадает в море". Чеченцы иногда называют свою страну Нохчимохк («земля нахов»), – ср. то, что на юге озера Ван было армянское княжество Мокк. На Армению указывает и то, что дзурдзуки – далёкие предки современных чеченцев, – мигрировали на Кавказ из Урарту. Урартские племена проживали на берегу оз. Урмия. Там находился город Дурдукка. По имени города и назвали перекочевавшие в Закавказье племена 'дурдуками' (дзурдзуками). Язык, на котором они говорили, родственен языку вайнахов. Аракс – на чеченском Ерасхьи, "Ре-ка Эров", а эры – чеченский этнос. На стене ингушской башни-крепости Эгикал имеются знаки армянской храмовой письменности. В Ингушетии имеются руины 3 церквей. При раскопках одной из них археологи нашли черепицы с армянскими буквами. В горной Ингушетии есть гора Гай, река Гай, имеется армянская топонимика типа хача-корт (крест-вершина), хач-ара (крестовая поляна), река Арм-хи (берущая своё начало в Армении), река Комбневка (т.е. вытекающая из Комбечана). В предании ингушей родоначальником и основателем 3 мощных башенных поселений – Эгикал, Хамхи, Торгим, входящих в число древнейших, считается армянин по происхождению. Исследователь Гаджиев в книге "В глубь веков", писал: "Близость генотипа ингушей, живущих на Северном Кавказе генотипу армянского народа не может трактоваться как факт случайного совпадения"."

В чем причина такой близости вайнахов и армян? Я понимаю, что сайт азербайджанский и эти мысли неприятно осознавать аз.юзерам, но точка зрения, которую я выдвигаю на обсуждение выдвинули не армяне. Вот ссылка из нахского журнала: http://www.teptar.com/2007/10/17/chechency_evrei.html "Национальный девиз чеченцев: «Iожалла, я маршо (Свобода или смерть!)» тождественен девизу евреев-зелотов времён Иудейской войны «свобода или смерть!». Ингушский термин аьла, эла, аьли ("князь") в том же значении присутствует и в языке чеченцев, явно происходит от семит. алаи, алаини, алу, илу, эл, ал – "князь", "господин", "повелитель", "владыка". В древнем своём значении ("владыка", "бог") слово эла (аьли) можно найти в теонимах вайнахского языческого пантеона – Дела, Села, Тушоли, Раола, Магал. В работе "К вопросу о происхождении этнонимов "алан" и "гIалгIа" Н.Д. Кодзоев убедительно этимологизирует этноним "алан" на основе ингушского слова "Аьла" при помощи суффикса принадлежности "н" и, т.о., ала+н=алан – божий, принадлежащий богу. Также гебраизмами можно считать слова ”адам” – человечество, ”адамаш” – люди, ”ад-малла” – человечность (ср. еврейское адам ”человек, человеческий род, совокупность людей, человечество”, «ам» – народ). Солнце по-чеченски маьлх, что указывает на семитический рудимент, тем более что, как и у семитов, Малх является и богом. Правда чеченцы не считают себя потомками хазар. Только некоторые, напр. Басаев, признали хазарское происхождение своего народа (научно происхождение чеченцев от халдеев и татов доказал Н. Пантюхов; некоторые нахчинские исследователи в арамейцах и финикийцах видят правайнахов; Джамбуолат Сулейманера считет, что «Факты нахчинско-семитских лексических параллелей очевидны и они обширны»). Но интересно, что как Я считаю хазар – выселенными из Армении евреями, так и многие учёные выводят пред-ков чеченцев из Урарту (отсюда и связь нохчи – люди Ноя, а Ной связан с Араратом). Та-кое мнение высказал, напр. Араик Оганесович Степанян. Эти лингвисты считают, что нахско-дагестанский язык формировался в Армянском Нагорье. У вайнахов много общего с урартийцами в лексике и в морфологии. Целые словосочетания и предложения урартск. яз. совпадают с нахскими по содержанию и структуре построения: ”Менуа-се ал-и-е” (урарт.) – ”Менуа – с ола” (нах.) (чеб. ”али”) – ”Менуа говорит”; ”Иесе ini пили агуби” (урарт.) – ”Ас и апари аьгна” (нах.) – ”Я этот канал прорыл”; ”Халдини ули тараи Сардури – си алие” (урарт.) – ”Халада таро (йолу) Сардуре олу” (нах.) – ”Халд могущественному Сардури говорит”; ”Пили гару Илдаруниани агуши” (урарт.) – ”Апари гар Илдаруани огуш ду” (нах.) – ”Канала ветвь (отвод) к Илдаруани проводит” и т.д. Названия селений в Чечне также напоминают армянские: и там и в Армении известно селение Хой, название чеченского селения Эрзи созвучно армянским городам Алзи, Арзан, Арзни, Ерзнка и Эрзрум. В Чечне – Шатой, в Армении – Шатик, в Чечне – Харачой, в Армении – Корчай, в Чечне – Армхи Арме, в Армении – Урме, Архи, в Чечне – Таргим, в Армении – Торгом, и там и там есть Гехи, в Чечне – Ассы, в Армении – Аззи и т.д. Самый многочисленный чеченский тэйп Беной ведёт начало от «хурритов», т.е., видимо, армян. Многие вообще вайнахские и армянские слова совпадают, например: "бун" – гнездо, "пор" – беременность, "тур" – меч, "берд" – крепость, "хазна" – сокровища, клад, "керт" – постройка, "арч" – медведь, "газ" – гусь, "бад" – утка, "бал" – вишня, "мок" – тёмно-коричневый и т.д. Ряд чеченских историков (С. Джамирзаев, С. Умаров и др.) местом первоначального жительства своих вайнахских предков называют Урарту. Грузинский историк IX в. Арсен Сафарели рассказывал о том, как Теодорос Рштуни, преследуя армянского деятеля Иоана Майраванеци, изгнал его из страны "тот обратился в бегство по направлению к Кавказским горам. Он пришёл в Комбечан и обосновался в Вайоц-дзоре (армянское ущелье), где набрал себе учеников и основал школу". По свидете-льству грузинских источников патриарх Грузии Давид Гараджели вынужден был говорить в Комбечане по-армянски. У академика Марра в работе "Аркаун – монгольское название христиан", говорится об Ишханике – армянском царе Комбечана. Долгое соседство армян Комбечана с вайнахами оставили свои следы в разных сферах деятельности. Проф. Деше-риев пишет, что названия, встречающиеся и сегодня в фольклоре и в отголосках язычес-ких верований вайнахов, такие как вишапы, каджи, аджахи, ерд идут из древней Арме-нии. Имя героя фольклора ингушей Курюко происходит от армянского слова "курк" – идол. У армянского учёного-энциклопедиста VI в. Анания Щиракаци в "Армянской географии" в котором впервые упоминается самоназвание чеченцев "нохчаматяне" – люди говорящие на чеченском. Откуда такая осведомленность у средневекового учёного в вайнахской лексике? Разгадку этого секрета находим в самой "Географии", где в гл. XI: "Провинцией Армении является Фовена, а также Комбисена и Орхистена. Они находятся на границе с Кавказскими горами". Далее он пишет, что эти провинции, лежавшие к северу oт р. Куры Между Иберией и Албанией, вдоль р. Алазани до Кавказских гор, проживают этнические армяне и географически этот регион называется "Покр Айк" – Малая Армения. О том, что южная часть центрального Кавказского хребта считалась Арменией свидетельствовал Аполлоний Родосский, живший в Ш в. до н.э.: "Фазис (река Риони) течет с гор Армении и в Колхиде впадает в море". Чеченцы иногда называют свою страну Нохчимохк («земля нахов»), – ср. то, что на юге озера Ван было армянское княжество Мокк. На Армению указывает и то, что дзурдзуки – далёкие предки современных чеченцев, – мигрировали на Кавказ из Урарту. Урартские племена проживали на берегу оз. Урмия. Там находился город Дурдукка. По имени города и назвали перекочевавшие в Закавказье племена 'дурдуками' (дзурдзуками). Язык, на котором они говорили, родственен языку вайнахов. Аракс – на чеченском Ерасхьи, "Ре-ка Эров", а эры – чеченский этнос. На стене ингушской башни-крепости Эгикал имеются знаки армянской храмовой письменности. В Ингушетии имеются руины 3 церквей. При раскопках одной из них археологи нашли черепицы с армянскими буквами. В горной Ингушетии есть гора Гай, река Гай, имеется армянская топонимика типа хача-корт (крест-вершина), хач-ара (крестовая поляна), река Арм-хи (берущая своё начало в Армении), река Комбневка (т.е. вытекающая из Комбечана). В предании ингушей родоначальником и основателем 3 мощных башенных поселений – Эгикал, Хамхи, Торгим, входящих в число древнейших, считается армянин по происхождению. Исследователь Гаджиев в книге "В глубь веков", писал: "Близость генотипа ингушей, живущих на Северном Кавказе генотипу армянского народа не может трактоваться как факт случайного совпадения"."

Джохар Дудаев был большим другом армянского народа и много сделал для победы армян в Карабахской войне. Пусть земля ему будет пухом.

Если следовать правилам вашего форума, то бан заслужил т.н. Лезгин-999, который в 103 посту утверждает (зелёными буквами - (так же, как и в начале прошлого века в Губе)), что в Губе резали армян, а офисиальная теория АзР - зто армяне резали лезгинов и азербайджанцев (я об этом напомнил в 104). См. так же пост 31 (Херон). Я уж не говорю об оскорбительных выражениях... 'спецназовец' ты боишься что не можешь выиграть даже компьютерную баталию, у вас все спецназовцы такие?

Так называемый "Лезгин 999" пытается превратить эту тему в нецензурную брань, пользуясь безнаказанностью оскорбляет, по причине бесконтрольности и невозможности вести цивилизованный диалог я согласен с модераторским предложением о закрытии темы.

Воду стёр, оставил самое важное главное нужное - смайлики !!))) Не плачь пацан !! Милосердие лезгин в деле ты и твоё племя продажное увидите !! Резать будем вас армян, как бешеных собак..........в этом даже не смей сомневаться !! (так же, как и в начале прошлого века в Губе) Во-первых я тебе не "пацан", а во-вторых ты не лезгин и те кто на этом форуме давно, тебя хорошо знают как видного и типичного пердставителя азербайджанского народа сугубо тюркского происхождения и культуры. Во-вторых, не надо попадаться на лаже и сходить с курса, продиктованного "партией и правительством", а именно: ты должен поддержать теорию о том, что в Губе армяне резали кавказских татар, а гоеоришь зелеными буквами, что это вы резали армян... Ай-яй-яй... Забыл, что надо говорить?

Согласен. Пусть теперь Турция действует по своему. 70 тысяч нелегалов армян гонят из Турции. Кстати, Россия сделала "добрый жест" Армении, подняв цену на газ с 154$ до 180$, при этом запретив Армении строительства трубопровода из Ирана. Строительство трубопровода из Ирана закончилось в феврале 2009г., а с мая газ идет полной мощностью. Оплату за него Армения осуществляет электроэнергией, а не деньгами. Ваш агитпром вам врет. Кстати Армения продает электроэнергию и Грузии и Турции (через российского посредника). Ваш агитпром обманывает вас...

Завидуете им? Не повезло вам с армянами. Окозалось, что это не индейцы и их невозможно усмирить или уночтожить. Да и вы у нас далеко не англичане...

Как то неудобно получается... О том что вот-вот вы начнете войну за Карабах вы говорите очень-очень давно. У вас за это время уже выросло новое поколение молодых людей, а многие из прежних уже состарились, а некоторые уже померли со старости... А песня все та же "Сейчас, сейчас начнем". Пройдитесь хотя бы по темам этого форума на годы назад, ко времени первых сообщений и увидите то же самое. Я уж не говорю о прессе. Интересно, когда вы говорите не с армянами, а друг с другом, например играя в нарды во дворе своего дома, вы неужели не обсуждаете эту тему и не стыдитесь того, что ваши руководители с самых высоких трибун и простые граждане на форумах интернета уже больше полтора десятка лет постоянно говорят, что вот в этом году начнем, у нас нефть, газ, бюджет, армия в несколько раз сильней, современней, мощней и богаче, чем у армян. Проходит год и не нападаете, новый год проходит в тех же речах, и так проходят годы... Неужели вы этого не замечаете? Посмотрите на себя в этом ракурсе...

И что вы предлагаете??? Я по этому поводу высказал свое мнение в этой теме в посту #64. В общих словах могу сказать, что свой звездный час вы прошляпили в 90-х, когда сошлись с армянами лоб в лоб и проиграли, а потом до сих пор отсиживаетесь и сквернословите вместо войны. Таким образом вы не смогли решить вопрос силой, а ваши руководители использовали конфликт для передела власти внутри Азербайджана. Что касается решения конфликта в вашу пользу так называемым мирным путем, то это сейчас практически невозможно по следующей причине: Сейчас вы никому не докажете, что армяне могут без проблем жить в составе АзР. Вам никто не поверит, да и вы знаете, что это не так: как минимум 50% вашего населения ненавидит любого, кто армянин, независимо от его личных качеств (доброта, красота, талант и т.д.). Для того чтобы убедить мировое сообщество в обратном (а вам придется в этом убеждать) вам потребуются годы и смена поколений, да и то лишь при условии, что новое поколение будет воспитано на идее любви и терпимости по отношению к армянам, что, сами понимаете, маловероятно. При этом время будет играть на руку армянам: для укрепления государственности и процветания Карабаха. И не важно как их новый статус будет назван: временный или постоянный. В этих условиях вам нужно как минимум задобрить остальные нацменьшинства азербайджана и не плавать в розовых облаках и в розовых очках, занимаясь самообманом, что у вас никогда не было и нет национальных проблем. Они есть везде и заслуга многонационального государства - это держать эти проблемы под контролем в спящем состоянии и создать для нацменьшинств наркотическую иллюзию счастья. У вас есть такая возможность благодаря природным богатствам (нефть, газ) и возможно когда-нибудь армяне Карабаха будут со слезами сожалеть, что отделились от Азербайджана :plach: :plach: :plach: Это мое мнение. А что по этому поводу думаете вы? (Только честно, без театральных поз) Данном случае я думаю наоборот немного.Столкнувшись в этой войне вы выиграли только сватку тому свидетельство сегоднящий статус кво а в остальном вы проиграли все совместное жизнь в Азербайджане с азербайджанцами вы просто ошиблись не думали о сегодняшем Азербайджане не верили и еще затуманили вас дашнаки а дашнаки расчитывали на более на все богатсво Аз. Теперь вы остались у разбитого карыто и обратно никак и с Армений никуда.Карабах вы вернёте никуда не денетесь как ни крути.А жить с нами как раньше больше не получится.Просто игнор а тут межнародное право вам ничем не поможет и вы покините со временем вот что вы осознаете и понимаете что конецном итоге как всегда вы проиграли. Пока что в проигрыше вы. Как хотите называйте это: схваткой, раундом, сетом и т.д. То что армяне потеряли как вы выразились совместную жизнь с азербайджанцами в Азербайджане вы действительно считаете проигрышем армян? А не думаете, что это проигрышь азербайджанцев? Я даже не имею в виду, что вы потеряли специалистов разных областей и просто много умных людей. Проживете и без армян в своем Баку, ничего страшного, заодно и свои специалисты может быть появяться. А вот то, что армяне, уходя от погромов еще и 20% территории с собой прихватили и живут там без азербайджанцев, как это понимать? Это тоже ваша победа? Я не сказал что мы Карабах вам отдали ни всё еще кончено куда ты торопишься,МЫ ПОСМОТРИМ ЕЩЕ НА ЭТИХ ПОСРЕДНИКОВ СКОЛЬКО ОНИ ЕЩЕ ПОТОПЧАТСЯ.Вроде во дворе 21 век.Если ничего не решать придётся силой возврашать земли.А там уже вас не будет с корнями как сташный сон.Это мое мнение. Как то неудобно получается... Оказывается это посредники не пускают вас воевать за свою РОДИНУ? О том что вот-вот вы начнете войну за Карабах вы говорите очень-очень давно. У вас за это время уже выросло новое поколение молодых людей, а многие из прежних уже состарились, а некоторые уже померли со старости... А песня все та же "Сейчас, сейчас начнем". Пройдитесь хотя бы по темам этого форума на годы назад, ко времени первых сообщений и увидите то же самое. Я уж не говорю о прессе. Интересно, когда вы говорите не с армянами, а друг с другом, например играя в нарды во дворе своего дома, вы неужели не обсуждаете эту тему и не стыдитесь того, что ваши руководители с самых высоких трибун и простые граждане на форумах интернета уже больше полтора десятка лет постоянно говорят, что вот в этом году начнем, у нас нефть, газ, бюджет, армия в несколько раз сильней, современней, мощней и богаче, чем у армян. Проходит год и не нападаете, новый год проходит в тех же речах, и так проходят годы... Неужели вы этого не замечаете? Посмотрите на себя в этом ракурсе...

До чего и куда докатился ваш дилетантизм???, высшей степени, как ты думаешь ,до 301 года нэ к чему мы и многие народы поклонялись , может быть к огню?))) Разве ты не знал, огнепоклонниками были арабы, персы, армяне ………,даже Атила ))),причем здесь Кавказ ??? ,ладно дальше развлекай всех Вообще то мы говорим здесь о Закавказье даже не переходим на Северный Кавказ.Ты еще приведи сюда индейцев кому они поклонялись. Армяне в дохристианский и даже доэллинистический (такого у вас не было) период поклонялись солнцу и огню. Ваагн - армянский бог солнца и огня. Некоторые огнепоклоннические традиции армяне трансформировали в христианские. Например каждый год 13 февраля армяне празднуют праздник "Тер энд арач" или по-народному "Трндез". На вечерней молитве в церкви освящается огонь, который верующие несут свечами себе во двор, разжигают костер, через который прыгают сначала молодожены (те кто поженился в период с предшествующего "Трндеза"), а потом и все остальные. Кстати, огнепоклонниками на территории нынешнего азербайджана были народы, которые не говорили на тюркском языке. К вам азербайджанцам, говорящим на тюркском языке эти традиции передались от народов, на месте которых вы живете.

И что вы предлагаете??? Я по этому поводу высказал свое мнение в этой теме в посту #64. В общих словах могу сказать, что свой звездный час вы прошляпили в 90-х, когда сошлись с армянами лоб в лоб и проиграли, а потом до сих пор отсиживаетесь и сквернословите вместо войны. Таким образом вы не смогли решить вопрос силой, а ваши руководители использовали конфликт для передела власти внутри Азербайджана. Что касается решения конфликта в вашу пользу так называемым мирным путем, то это сейчас практически невозможно по следующей причине: Сейчас вы никому не докажете, что армяне могут без проблем жить в составе АзР. Вам никто не поверит, да и вы знаете, что это не так: как минимум 50% вашего населения ненавидит любого, кто армянин, независимо от его личных качеств (доброта, красота, талант и т.д.). Для того чтобы убедить мировое сообщество в обратном (а вам придется в этом убеждать) вам потребуются годы и смена поколений, да и то лишь при условии, что новое поколение будет воспитано на идее любви и терпимости по отношению к армянам, что, сами понимаете, маловероятно. При этом время будет играть на руку армянам: для укрепления государственности и процветания Карабаха. И не важно как их новый статус будет назван: временный или постоянный. В этих условиях вам нужно как минимум задобрить остальные нацменьшинства азербайджана и не плавать в розовых облаках и в розовых очках, занимаясь самообманом, что у вас никогда не было и нет национальных проблем. Они есть везде и заслуга многонационального государства - это держать эти проблемы под контролем в спящем состоянии и создать для нацменьшинств наркотическую иллюзию счастья. У вас есть такая возможность благодаря природным богатствам (нефть, газ) и возможно когда-нибудь армяне Карабаха будут со слезами сожалеть, что отделились от Азербайджана :plach: :plach: :plach: Это мое мнение. А что по этому поводу думаете вы? (Только честно, без театральных поз) Данном случае я думаю наоборот немного.Столкнувшись в этой войне вы выиграли только сватку тому свидетельство сегоднящий статус кво а в остальном вы проиграли все совместное жизнь в Азербайджане с азербайджанцами вы просто ошиблись не думали о сегодняшем Азербайджане не верили и еще затуманили вас дашнаки а дашнаки расчитывали на более на все богатсво Аз. Теперь вы остались у разбитого карыто и обратно никак и с Армений никуда.Карабах вы вернёте никуда не денетесь как ни крути.А жить с нами как раньше больше не получится.Просто игнор а тут межнародное право вам ничем не поможет и вы покините со временем вот что вы осознаете и понимаете что конецном итоге как всегда вы проиграли. Пока что в проигрыше вы. Как хотите называйте это: схваткой, раундом, сетом и т.д. То что армяне потеряли как вы выразились совместную жизнь с азербайджанцами в Азербайджане вы действительно считаете проигрышем армян? А не думаете, что это проигрышь азербайджанцев? Я даже не имею в виду, что вы потеряли специалистов разных областей и просто много умных людей. Проживете и без армян в своем Баку, ничего страшного, заодно и свои специалисты может быть появяться. А вот то, что армяне, уходя от погромов еще и 20% территории с собой прихватили и живут там без азербайджанцев, как это понимать? Это тоже ваша победа?

Откуда мне знать какие у вас там организации. Это ваши проблемы - вы и узнавайте. Суть не в этом, а в том, что вы наотрез отрицаете наличие у вас каких-либо проблем. Приезжайте в Москву, поговорите со своими земляками, побывайте в земляческих организациях лезгин, талышей и др. и они вам расскажут о своих проблемах. А то что в самом Азербайджане многие из них изображают раболепие, так при вашем режиме и сами азербайджанцы не особенно дергаются по понятным причинам. Ну азербайджанцы - это понятно, а всегда ли будут смирными нац.меньшинства? Вот в чем вопрос.

Случайно зашел в эту тему и увидел, что вы опять на форуме. Последний раз мы беседовали в теме о вашем первом и пока единственном параде в июне или июле 2008 года, когда воодушевленные своим парадом вы утверждали, что до конца года (2008) вы начнете войну и отвоюете Карабах (и Шушу в том числе). Прошел 2008, а потом 2009 год, а как быть с воинственными высказываниями? Я не буду спорить о том были вы там до войны или нет, потому что знаю, что в Шуше жили и азербайджанцы и армяне, в том числе известные и за пределами Азербайджана и Армении. Хотелось бы узнать: неужели вы думаете, что в Карабахе живут какие-то террористы, а не простые люди? А если вы так думаете, и Карабах и Шуша - ваша Родина, почему не хотите воевать за РОДИНУ?