ANTIBIDA

sene PIRLER bolumunde suallar verilib,yadindan cixmasin

ban vermeyin tebiidir,amma sual yerinde verilib,cavabi deyesen olmayacaq.....

beli,sizden ferqli olaraq biz cumen namazini vacib bilirik,

sen hardasan, bu movzu seninle baslamisdi

selefin Eliye (Allah ondan razi olsun)munasibeti gozeldir. neceki butun sehabele. bunu oyrenmek muskul deyil.verdiyim adresda yeterince mp3 mat-lar var.isteyen qulaq assin. senin yutubdan verdiyin menbe ise bohtanci ve yalancidir.sen isteyirsenki onun dedikleri duz olsun , amma seni meyus edim ki bunlar yalan ve bohtandir.tanimadigin adamlari ise tehqir elemek yaxshi deyil, melekler her sheyi yazir....

ayede ne deyildiyini bildim,cavabda yazdim. neticeni qoy oxuyanlar cixartsin. sen ise exlaqsizliqini saxla . bura kuce deyil , yeri gelmish kucede bele curetli danisha bilmezsen.

bu meselede alimler arasinda ixtilaf var axi. camaat namazinda sumagida deyen alimler var

mene 1 sey maraqlidir-niyyet-niyyet deyib pirleri,qebirleri,oluleri yaman mudafie edirsen.bele tesevur yarandiki mende sen bele tip obyektleri tez-tez ziyaret edirsen ve bu ziyaretlerinin sene faydali olacagi fikrindesen. 1.ilde nece defe pire gedirsen, 2. hansi pirler daha cox sene faydali olur? 3. onlarin arasinda fezilet ferqleri varmi? yeni agir,meselen.(agir seyid) 4. meselen 1 isteyin,hacetin var,pire getmemishden evvel nece secirsen hansina getmeyi. 5.1 haceti 1nece pirde istemek olarmi? 6.1 haceti 1 pirde istemekle,10 pirde istemeyin ferqi varmi? her halda olar.cunki isteyen ucun 10ovliya dua edecek. 7.demeli sence duani pir,qebirdeki ovliya vasitesile Allahdan istemek,birbasha Allahdan istemekden daha kecerlidir,efzeldir,ustundur? 8.tutalim ele yere gedibcixmisan ki,orda pir yoxdu,meselen vyetnam,onda ne edeceksen?depression ehtimali varmi? bunlara cavab ver bashqa suallarda olacax inseAllah.

154. Allah yolunda ?l?nl?r?: "?l?d?rl?r!" dem?yin. ?ksin?, onlar diridirl?r, lakin siz bunu duymursunuz. 169. Allah yolunda ?ld?r?l?nl?ri ?sla ?lm?? sanma. ?ksin?, onlar diridirl?r; ?zl?rinin R?bbi yan?nda onlara ruzi verilir. Yaxshi,demeli olar diridiler,onda sene sual verirem o diri dediklerin bizim kimi diridiler? eger bizim kimi diridilerse niye onlari basdirirlar,niye onlarin zovceleri erleri diri ola-ola ere gedir? niye onlarin mirasi bolunur? bu mesele hem sunnulerde hemde sizin kitablardaki hedislerle aciqlanir. sen bilenlerden sorush bu hedislerin oldugunu sene tesdiq ederler. sizin kitablarinda deyilir-shehidlerin ruhlari cennet qushlarina verilib,ve onlar cennetde,Allah qatinda ruzilenirler. biz bildiyimiz dirilerden deyiller. Beli diridiler,amma Allah qatinda,cennet qushlarinin bogazinda.Yoxsa siz ele tesevvur yaratmaq isteyirsiniz ki, guya oluler qebirin icinde dip-diri oturublar.

exi,o bunun maraginda deyil axi. insanda niyyet gerek saf olsun....onun niyyeti eyib gorsetmekdir. Muksir , sene ''ugurlar''

biz,qardaw,neye delil var onu qebul edirik,neyede delil yoxdu onu inkar edirik.

Allah hec 1 olunu diri adlandirmayib.selefiler ise hec ushaqlarina kukla-mukla almirlarki, gunaha batarlar. teatr nedi zad nedi? emosiyalarin deyesen sene guc gelir artiq,ozunu ele al, bohtana,atmacalarina ehtiyac yoxdu . umumiyyetle bu pis cehetdi- soz tapmayanda bohtan,atmaca, ve sair. hec senden gozlemezdim. ele elimli, edeb-erkanla baslamisdunki.....axira qeder gede bilmedin.

islam dinin bawqa dinlerden ferqi ondadirki biz delile arxalaniriq. her 1 iddianin subutu olmalidir. delil-subut yoxdursa biz qebul elemirik, delil-subutda nedir? quran ve sehih sunne.

peyqamberlere 1 cox elmler verilib, bunlara deliller var, olmush imamlarin ise butun dilleri basha dushmesine hec 1 delil yoxdur. el cekin bu ishden, TOVHIDE gelin ,qardashimiz olun.

hec 1 ayede hec bir bende sahibezzaman adlandirilmayib,sahibezzaman hemishe ve her zaman Allah subhane ve teala olmushdur. emosiyalarin deyesen sene guc gelir.... quran ve sunneyle danish.

beli,yenede ciddi sohbet deyil, goruntu yaradilmaga calishilir. Alimin-Allah ondan razi olsun ,yazlarindan sitat getirir ve ardinda oz fikrin bildirir.biz alimin eseri ile tanish deyilik,ve senin sitatlarin esasinda netice cixardasida deyilik, bu senin shexsi fikirindir.men bu eseri tam oxusam hecde bele neticeye gelmerem,elecede bashqa 1 oxucu.oz shexsi fikirlerinizle batil goruntu yaratmayin.

e vallahi gulmelidir, ne olsunki ixtilaf var? ixtilaf sadece bunu boyuk shirk,kicik shirk,shike vesile olmasi arasindadir. bunlar 1-1 lerinden elde uzaq movzular deyil. yenede deyirem Allah bunu yazandan razi olsun -tovhidi yayan alimlerin gorushlerini bize catdirdi. Allah sizede tovhid ne'meti uzre etsin.

bunn yazan goruntu yaratmaq isteyir ki, hormetli alimin yazisinda nese dolasiq var. amma elhemdulillah,sheyx-Allah ondan razi olsun ozu bu mesele haqda dolgun izahat verir. mullefin dolashiq fikirlerinin ise esasi yoxdur.o harda nese yazibsa ve hansisa yazisi ile senin fikirince uzlashmirsa onun ozunden sorushmaq lazimdirki,o ozu aciqlama versin , yoxsa burda oturub bosh-bosh yazib tokmekle deyil...

Daha deqiq desek Ibn Useymin bu yazisinda oluden dua istemeyi boyuk shirk deyil kicik shirk sayir.

Mene maraqli olan budur ki,senin ( Muksir)bu meqalede maragini celb eden ne olmushdur.Aydindir ki niyyetin elde gorsetmek istediyin kimi saf deyil, yeni sen guya ki selef alimleri arasinda olan boyuk bir ixtilafi camaata beyan edirsen,etmek isteyirsen.Amma, sene deyim ki Allah senden razi olsun ve hidayetini guclendirsin. senin bu meqalen eslinde tovhide xidmet edir. oz adimdan da sene minnetdearligimi edirem. Bu meqaleni diqqetle oxuyan shexs selef alimlerinin bu haqda gorushleri ile tanish ola biler. Gostermek istediyin boyuk ixtilafin ise burdan hec iyide gelmir. Allah bu alimlerden razi olsun ve bizler tovhid uzere sabit etsin. P.S.Heqiqetende tovhid Allahin bize verdiyi en boyuk nemetlerdendi.

offtop

senden ferqli olaraq ehli sunne heqiqetende ehli-beytin yolundadi.Allah onlardan razi olsun. 1.EHLI BEYT YOLUNUN EXLAQINI CAVABINDA GOSTER MENE--bu niye yoxdu sende? exlaqin uzerinde calishmalisan sen hele.

sen ne bilirsenki bunlar kidiler? belke Baki sirkinin telekleridir?sen ise oz seviyyeni gosderirsen

birde ay shiyeler,AbuBakr haqda neise dememishden qabaq ,yadinizda olsun ki,o imam Cafarin babasidir(Allah her 2sinden razi olsun)

<BR><BR><BR>bu iraddir.bele sohbet olmur.kimse sene senin eqideni subut elemelidir?siz olu insanlardan komek umursunuz,adinida vesile qoyursunuz.bunun tovhide zidd oldugu deyilir sizlere ve sizi wirkde ittiham edirler.size ayeler getirildiki bilesinizki dediyiniz VESILE bu ayelere ziddir. olu insna dua elemek-ya imam mene komek ol demek wirkdir. bele vesile ne quranda ne de sunnede yoxdur.