Ручечник

Еще одно "гениальное" открытие. Не голова, а чайник с идеями!

Ты бревно не там ищешь.

Так я не понял, ты вставил слова "главного чеченца" потому что других не нашел или он, все таки, является для тебя авторитетом? Я нигде не писал, что не уважаю чеченцев. Я не уважаю Кадырова. Чеченский народ такой же, как и все народы. И среди них есть хорошие люди и плохие, достойные уважения и недостойные. А откуда тебе известно, что это отношение чеченцев к армянам, а не отношение Кадырова к армянам? Да и армянам от этого не холодно и не жарко. Ждать мы уже устали, а вот трястись- это к деревьям. У нас трясутся деревья от ветра. Я тут нахожусь, потому что мне приходится отвечать на ту белиберду, которую вы несете о моем народе и Армении. Что касается мазохистской натуре и опускания, то у тебя всегда все шиворот-навыворот.

Какое отношение к поэме имеет национальность? Здесь под национальностью подразумевается поступок. Объясняю еще раз и в последний раз. Попроще уже объяснить не смогу. Итак, Пушкин пишет: "Ты не чеченец — ты старуха, Ты трус, ты раб, ты армянин!" Почему Гасуб назвал сына старухой? Потому что Тазит поступил не так как все. Тазит не ограбил купца, т.е. смилостивился над ним. В цивилизованном обществе это называется "проявить милосердие". Для Гасуба это значит, что его сын проявил трусость, поэтому и назвал его- "Ты трус". Тазит не поймал и не привел беглого раба, т.е. пожалел его. В цивилизованном обществе это называется "проявить жалость". Для Гасуба это значит, что его сын проявил рабский характер, поэтому и назвал его- "ты раб". Тазит не убил раненного и безоружного человека, убийцу своего брата. В цивилизованном обществе это называется "проявить великодушие". Для Гасуба это значит, что его сын поступил как армянин т.е как гяур «неверный», поэтому и назвал его- "ты армянин". Отсюда вывод: "трус", "раб", "армянин" по Гасубу, на языке цивилизованного общества означает "милосердие", "жалость (или сострадание)", "великодушие".

А этот их президент, Рамзан Кадыров, что это за личность, что ты воспроизводишь его слова, как цитаты из Корана? Образование у него школьное, никаких открытий он не делал, ничего великого не совершал. Каждый высказывается в меру своего интеллекта. Неужели шведка Улле Торсель- жена Шарля Азнавура глупее Кадырова, что вышла замуж за армянина? Или Нина Владимировна Макарова- жена Арама Хачатуряна, или актриса Татьяна Сергеевна Власова- жена Армена Джигарханяна, или... (список могу продолжить). Они что, глупее Кадырова раз вышли замуж за армянина? Но если Кадыров для тебя авторитет, то это уже твоя проблема. Его освобождение- это пол беды. Но его- убийцу, встретили со всеми почестями и сделали национальным героем. А сравнил я вас с Гасубом потому что и Гасуб встретил бы Тазита с почестями, если бы он убил убийцу брата своего и привез его голову Гасубу. У карабахской войны нет второй части, она уже давно выиграна нами. Никакой пропагандой я тут не занимаюсь. У меня нет резона что-то тут выставлять, обсуждать или пропагандировать. Единственное что я делаю-это отвечаю на ваши посты, когда ложь переходит все мыслимые и немыслимые границы. Так что не надо тут делать необоснованных обвинений в мой адрес.

Можешь еще сотню раз скопировать- жесткий диск (винчестер) это позволяет. Что касается моего ответа твоим копиям, то я ответ уже дал и повторяться не собираюсь.

Все мои сообщения являются ответом на ваши посты, не более того. Чтоб в этом убедиться достаточно еще раз прочитать эту тему. И не надо вырывать мои сообщения из общего контекста темы, а надо рассматривать их в совокупности со всеми сообщениями.

Не надо говорить от имени чеченцев, тем более не являясь представителем этого народа. Не надо также ставить на "одну доску" разбойника и убийцу Гасуба и гуманиста Пушкина. Имея в героях убийцу сафарова, вам ближе Гасуб, чем герой Пушкина Тазит- "трус, раб, армянин". Чтоб понять эту поэму вам надо пройти долгий путь развития в направлении цивилизации. С каких это пор быть благородным позорно? Позорно, имея численное преимущество в живой силе и технике проиграть войну у тех, кого считаешь трусливыми рабами. Позорно на словах угрожать возобновлением войны, а на деле не шевелиться с места. Позорно хвалиться своим военным бюджетом, но при этом не иметь преимущества. Позорно... Думаю этого достаточно, чтоб понять, кому должно быть позорно.

Еще один любитель туалетов- Ризван Гусейнов! Только вот тема не про туалеты, а про стену. Непонятно, зачем ты открыл эту тему про стену, если превращаешь ее в тему про туалет?

Спасибо за советы, которые ты так любезно предоставляешь, но я в советах не нуждаюсь.

Если Пушкин выражает мысли Гасуба, то почему слова "ты трус, ты раб, ты армянин" приписываете Пушкину? Почему мысли Гасуба автоматически переносите на Пушкина? Это потому, что Гасубу не знакомо такое качество как благородство. Для Гасуба любой, проявляющий благородство становится трусом, рабом, армянином. Читая ваши посты создается такое впечатление, что вместо Гасуба там Пушкин и это он "отчитывает" Тазита.

Вся комичность заключается в том, что в этой поэме разобрались все, в том числе и чеченцы и, единственными в мире, кто никак не может отличить благородство от трусости-это вы. Вот статья Руслана Закриева, которая называется "А. С. Пушкин. Поэма Тазит"(http://www.proza.ru/2011/06/14/1080). В этой статье он доказывает, что настоящим чеченцем является не Гасуб, а Тазит, т.е. "трус, раб, армянин"( в вашем понимании ). Отсюда, (по вашей же логике), выходит, что "ты трус, ты раб, ты армянин!" распространяется на всех чеченцев, т.е. то, что Руслан Закриев считает благородством, для вас это трусость. Вот несколько цитат из этой статьи: " Даже сейчас спросите у любого чеченца, а в данное время чеченцы уже далеко не те, и он вам ответит: нет не мог Тазит убить своего кровника ни за что, потому что чеченская мораль категорически и безусловно запрещает убивать того, кто не имеет возможность сопротивляться. Посмотрите Тазит, говоря: он был один, изранен, безоружен. Приводит безоговорочные аргументы в ползу того, что он не мог его убить, но именно этого и не понимает Госуб, зато это понимает любой чеченец хоть малой степени знающий законы своего народа, который благородство, честь, свободу ставил превыше всего и просто поразительна та глубина проникновения Пушкина в психологию чеченского воспитания." "Тазит был чеченцем он и не мог убить своего кровника, и сегодня Тазита, которого не понял родной отец, поймет любой чеченец, не верите? Спросите. И слава великому гению Пушкину." Да, Тазита поймет любой чеченец, но не азербайджанец!

Я про Ивана, а ты про болвана! Я не спрашиваю тебя о его похвалах. Я спросил сколько еще за тобой стоит "пушкиноведов". Говорить как Пушкин вы никогда не сможете. Для этого у вас нет ни способностей, ни таланта. Вы не способны даже разобраться в его поэме, а хотите говорить как он. Не лучше ли промолчать?

Ну вот, еще один пушкиновед объявился! Сколько вас еще там в очереди стоит?

Вместо того, чтобы философствовать об интимной части человеческого тела и его действиях, ты лучше бы привел ссылку на этот "армюмор", а мы посудим к чему он (юмор) сводится.

А еще он говорил: "Кабы при моей работе бабы не нужны были, я бы с ними слова не сказал. Языком метут, как метлой машут, заразы!". Я там четко написал: "С таким приветствием ("Приветик") обращаются к девушке". Но если ты все понимаешь (или воспринимаешь) по мере своей испорченности, то это уже твоя проблема. Ну да. Армения- это не Армения, а Страна Амазонок. Карабах и семь прилегающих районов освобождали женщины (амазонки) и бежали вы, как зайцы, от женщин (амазонок)! Какой позор! Так осрамиться на весь Кавказ! Что скажут чеченцы, ингуши, осетины...?! Был бы Пушкин жив, написал бы про вас целую поэму. Я не знаю и знать не хочу никаких голландских форумов. И оставь меня в покое со своими куклами и бантами, видимо у тебя цель завалить всю тему этим хламом.

Гениальное открытие! Вот только не понятна такая деталь: если формированию юмора (плоского или не плоского не имеет значения) способствует передвижение мозговых извилин, тогда что формируется у людей с полным отсутствием мозговых извилин? Ведь нет мозговых извилин- нет и передвижения. И еще, непонятно, как может извилина передвигаться? Извилина может увеличиваться, ну, в крайнем случае, под воздействием каких-то факторов уменьшаться, но передвигаться- это что-то новое. Это все равно что морщина на лбу у человека передвинется на его задницу.

ПАНДУХТ означает человек на чужбине, а не бродяга. С таки же успехом ты можешь назвать всех азербайджанцев, находящихся вне Азербайджана бродягами. Что касается полюбившегося тебе слова "приветик", то на это я уже ответил постом выше. В отличие от статьи Фатуллаева, статья ПАНДУХТА не аналитическая, а является ответом на писанину Фатуллаева. Поэтому приводить факты должен был Эйнулла, а не ПАНДУХТ, а вместо фактов в своей писанине Эйнулла стал восхвалять луноликого и, тем самым, удосужился хохота: "Я бы, пожалуй, порадовался вместе с визжащим от восторга муллой грандиозным политическим успехам его хозяина – волшебника изумрудного города. Но потом попытался представить, как пограничник Ашот «не пускает» в Армению сельхозпродукцию карабахца Самвела, отправляя последнего «уплатить таможенную пошлину», чтобы Ильхам Алиев в Баку вдруг ненароком не рассердился. Попытался представить, и не смог. Потому что опять разразился хохотом".

У тебя, видимо, кончились аргументы и ты решил заняться словоблудием. В таких случаях говорят- жди у моря погоды. Как раз наоборот! С таким приветствием ("Приветик") обращаются к девушке. Мужчину я бы приветствовал словами "Салам" или "Ассаламу алейкум".

Приветик. Конечно, глупый вопрос. Для Карабаха важно не расстояние, а наличие агрессора. А воевать туда приедут со всех концов света. Вспомни войну, туда приезжали из Ливана, Сирии, США и пр. А из далекой Армении там воевал целый экспедиционный корпус: События на «Карабахском фронте» развивались следующим образом. Летняя военная компания 1993 г. была полностью проиграна Азербайджаном. Семь районов страны были полностью или частично оккупированы «Армянским экспедиционным корпусом». Данные потерь Азербайджана, датируемые 1993 г., включают в себя один МиГ-21; один МиГ-23; два Су-25; три МиГ-25РБ/П, три L-29. Всего 10 боевых самолетов. http://aviapanorama.su/2005/12/suxie-v-ogne/ Ну да! Ты был в Карабахе и своими глазами видел, своими ушами слышал как в "Гарабахе сейчас решают вопрос - куда вскоре ехать". Может ты и дату назовешь, когда "солнцеликий" на белом осле или коне (как вам угодно) победоносно вступит на необъятные просторы (степи) Нагорного Карабаха. А вы, как всегда, ставите телегу впереди лошади. А потом, как всегда, оказываетесь в собственной луже. Еще ни одна из сторон не ратифицировала документ, еще не установлены таможенные посты, а у вас уже эйфория. И это уже в который раз! Разве тебе не знакома пословица "Хорошо смеется тот, кто смеется последним"? "так"-это как? На белом осле и без единого выстрела? Я правильно понял, что теперь весь военный бюджет Азербайджана пойдет на покупку белых ослов?

Слюна на чреслах волшебника изумрудного города Сегодняшняя новостная лента порадовала сияющим, как золотые зубы азербайджанского патриота с российского овощного рынка, заголовком haqqin.az-а: «Ильхам Алиев возвращает Карабах. Без единого выстрела!» Мне подумалось: неужели луноликий решил не отдавать ожидаемый два десятилетия заветный приказ, обрекающий вооруженные силы Азербайджана на тотальный и всеобъемлющий аскероцид, а взялся «возвращать Карабах» самолично. И я уже представил Ильхама Дезертирыча, обнаженного по пояс, опоясанного пулеметными лентами, с двумя 34-килограммовыми винтовками «Истиглал» азербайджанского производства в руках, с устрашающе развевающейся соплей в длинном носу, грозно и одиноко поднимающегося трусцой в Гарабахские горы «возвращать Карабах». И ветер, разносящий по ущельям его воинственный фальцет: «Гарабах бизимдыр!» Тут, пожалуй, и вправду умрешь без всяких выстрелов. От хохота. Признаюсь, немедленно открыл указанную заметку. Правда, мой энтузиазм практически сразу пошел на спад, едва я увидел имя ее автора – Эйнуллы Фатуллаева, являющегося непревзойденным придворным виртуозом в мастерстве вылизывания царственных ильхамовых чресел. Собственно, привычное вылизывание чресел в исполнении муллы Гапона ожидало нас уже с самых первых строк его очередного творения с громким заголовком. Вы только вчитайтесь: «Похоже, Ильхаму Алиеву удается сделать то, что не удавалось ни одному из правителей Азербайджана – от Расулзаде до Нариманова, от Багирова до Алиева-старшего. Да, именно, речь идет о правителях, ибо история Азербайджана, как дореволюционного так и после, как советского, так и постсоветского, еще не знала примеров коллективного управления государством. Речь о том, как 40-летний молодой человек, которому досталось тяжкое бремя – нищая страна с разваленной экономикой, охваченная политическим хаосом и отсутствием ясных перспектив возвращения насильно отобранных исконных территорий, — не только выбрался из запутанного геополитического лабиринта, не только возродил экономику и создал изумрудный город (ах, какая аналогия! – П.), но и возвращает оккупированный четверть века назад Карабах. Причем возвращает без единого выстрела. Речь сегодня идет о крупнейшем политическом и дипломатическом успехе Азербайджана». Каюсь, вынужден был прочитать фатуллаевскую заметку до конца, брезгливо морщась от лицезрения стекающей с ильхамовой задницы обильной слюны муллы Гапона, — в тщетных попытках понять поросячий восторг придворного борзописца. Ах, вот оно в чем дело, вот в чем причина очередного приступа славословия и зашкаливающего количества восклицательных знаков на квадратный сантиметр текста: «Карабах отделили от Армении. Таможенной стеной! И. Алиев разыграл блестящую политическую комбинацию. Он не вошел в евразийское пространство, сохранил свою самостоятельность и суверенитет своей страны, но добился главной задачи – Карабах выбит из экономического пространства Армении! Азербайджану удалось сделать то, что оказалось не по силам Украине, Грузии, Молдове и многим другим странам». Я бы, пожалуй, порадовался вместе с визжащим от восторга муллой грандиозным политическим успехам его хозяина – волшебника изумрудного города. Но потом попытался представить, как пограничник Ашот «не пускает» в Армению сельхозпродукцию карабахца Самвела, отправляя последнего «уплатить таможенную пошлину», чтобы Ильхам Алиев в Баку вдруг ненароком не рассердился. Попытался представить, и не смог. Потому что опять разразился хохотом. Да и сам визжащий от восторга Фатуллаев, с послевкусием ильхамовых ягодиц на губах, похоже, настроен не так уж оптимистично, что обнаруживается в самой концовке его слюнявого текста: «Хотя Назарбаев – осознанно или нет (пока еще полная путаница!), обронил неясную фразу – мол, договорились… вплоть до вопросов территориальной принадлежности. Кто договорился? Алиев с Саргсяном? Вряд ли». Да, сложна она, доля азербайджанского пропагандиста и предсказателя судьбы Азербайджана по складкам задницы Ильхама. Но ты продолжай свою аналитику, Эйнулла, и да не высохнет твоя слюна на чреслах волшебника изумрудного города… ПАНДУХТ

К чему такое предложение? Тебя заинтересовал его унитаз или содержимое унитаза? Саргсян нигде не отрицал, что подписывал документ. А ты можешь поклясться Зарифой Алиевой, что он это отрицает? Я не знаю "должны" или нет, но я точно знаю, что никто из них и не собирается трогаться с места. Так что их зубные щетки вам не достанутся. Хотя, если вам так необходимы зубные щетки карабахских армян, то можете начать войну. Но, в таком случае, заголовок статьи Эйнуллы Фатуллаева Ильхам Алиев возвращает Карабах. Без единого выстрела! (наша аналитика)11 Октября 2014, 03:38 Автор: Эйнулла Фатуллаев становится блефом.

Это потому, что цыгане не знают что такое "начные достижения". Вот когда ты им объяснишь что это такое, тогда и они воровать начнут.

Не воруют, а крадут. Потом в землю закапывают и надпись пишут. В шестой палате есть несколько свободных больничных коек. Кстати- и прокурор там, можешь пожаловаться ему на армян.

Тем хуже для тебя. Потому что все что ты здесь пишешь- это уже не с похмелья, это уже плод твоего больного воображения. Тогда тебе остается одно- показаться психиатру. Для тебя может и Луны нет на небе. Но это вовсе не значит, что ее там нет. Да и Луне по барабану, что ты о ней думаешь. Сам догадался или кто-то подсказал? Ссылку не спрашиваю по известным причинам. Кстати- когда пойдешь к психиатру не забудь и ему сказать, что "нет такого народа" и тогда увидим какой диагноз он тебе поставит. Это навряд ли. Во-первых, чтоб требовать "свою землю" ее надо иметь. Во-вторых, чтоб требовать "свою землю", для начала, необходимо всем цыганам собраться на этой земле, что в случае цыган, практически, невозможно (рассеяны по всему миру). И в-третьих, какого хрена им нужна эта "своя земля"? Они не умеют ни пахать, ни сеять, ни сажать и ухаживать за деревьями, не умеют строить, не умеют добывать полезные ископаемые и пр. Зато умеют хорошо петь и танцевать, а для этого им "своя земля" вовсе не нужна.