Vehabi

kafir olur demek yanliwdir. Sadece mesum olmayan biri bu cur dua ederse menasiz iw gormuw sayilir cunki ilahi imamet yalniz mesumlara mensubdur. Sen dediyin ayeye gelince yaz bura hansi ayedir tefsirine baxaq gorek Ehli beyt e.s.o aye haqda ne deyir.

beli ilahi imametdir.

Mesumlardan e.s.bawqa hami nefsine zulm edib.

abu zeyd kezzab osman xemis kimi nasibilerden ilhamlanib yigir senin kimi lom vehabileri bawina sanki divarla daniwirmiw kimi cerenleyir sizlere. Huneri var bir nefer elmli wieyle uz uze oturub behs etsinde niye etmir? Qardawlar defelerle devet edibler onu behse gelmeyib.

teberrukun ne oldugunu niye yazmirsan?)))) qaldi ki Imamin e.s.bedeni hami kimi deyil ele Imamin e.s.bedenidir. Sen Peygemberin s Imamin e mubarek vucuduyla oz bedenini bir hesab etme. Ve qebrin torpagida teberruk qisminde wefavericidir. Delilleride qeyd olunub yuxarida.

delille daniw.

hekari. Fath qardawimin gozel bir sozu var biz sizin kimi ehli hedis deyilik ki her hedis bizim eqidemiz olsun. Ustelik hemin hedislerin nasibiler terefinden tehrif olunaraq senin kimi avamlara catdirildigini nezere aldiqda veziyyet lap kritiklewir. Odur ki caliw obyektiv ol bir qeder))))

Axi Ibn Ebduleziz r.e.yer uzunu edaletle doldurmayib. Bele cixir ki bu yuxunu omer ibn xettab yalan daniwib yada bunu ibn xettaba yalandan calayiblar)))))))))))))

Tebii ki eqideni problemli gorurem bu oz yerinde. Problemli gormeseydim mende senin eqidende olardim. Ekser halda men sizinle behs eden elmli qardawlarin cox derinden behse giriwdiklerine wahid oluram wexsen men bunu duzgun hesab etmirem. Cunki siz ilkin merhelede cawqinliqdasiz ve elementar dini meseleleri derk etmenizde ciddi noqsanlar var. Odur ki sizinle yalniz sade ve besit sohbet etmek yeterlidir ki batil oldugunuz isbat olunsun. Ayenin tefsirine gelince nemetlere baxmaq ve intizarin cekmek demek olar ki eyni anlami veren ifadelerdir ve bir aye haqqinda muxtelif tefsirler sizin menbelerde kifayet qederdir. Qerineye gelince sen bir dene zehmet olmasa dedim ile rabbihe nezirahin tercumesini deqiq yaz men ipucunu sene gosterecem.

Yox cigalliq etmeyekde)))) her ikimiz yox, men istesem gozle baxmaq kimi qebul ede bilerem. Sen hele uzle baxirsan cunki zahirden o terefe kecmeye eqiden sene imkan vermir. Mene gelince dediyim kimi burda 2mena movcuddur ve ister gozle Rebbine teref baxmaq kimi, ister intizarinda olmaq kimi qebul etsemde bu yalniz nemetlere qayidir. Ve birde Qiyame 23u ile rabbihe nezirah ayesinin duzgun lugeti tercumesini yaz bura zehmet olmasa. Ile Rabbihe nezira ne demekdir?

Burda deyibler kor kora kor demese bagri catlar))) o ittiham ki sizin eqidenin ustune surulur onu mene deyirsen? Mecazi siz qebul etmirsiz ve bu haqda yuxaridaki postdada iwletdiyin ifade ki var dilin zahiri Quranin zahiridir buna bir daha eyani subutdur. Ve mecazi qebul etmediyiniz ayelerin zahirindeki mecazlarla uzlewib cixilmaz veziyyetde qaldiginiz zaman bunu erebin daniwigi ve ya bawqa bir wey deyib yozursuz ve biz dediyimizin ustune gelirsiz. Halbuki mehz siz selefilerin tebiriyle yanawsaq qiyame 22-23de gozle gormekden sohbet bele gede bilmez cunki ayede uzler deyilir gozler deyilmir. Zahir demirsiz? Bu da size zahir. Qazi Abdulcabbarida men mecaza gore yox hemin ayedeki nezira sozunun hemde intizarinda olmaq anlaminda iwlendiyini diqqete catdirmaq ucun misal cekdim.

.

Onu men deye bilerem gozle baxacaqdir cunki men Quranda zahiri menalarla yanawi mecazi menada ifadeler oldugunuda qebul edirem. Odur ki menim ucun uzler Rebbine teref baxacaqdir dedikde bunu mecazi olaraq gozler kimi qebul etmek hec bir problem deyil. Lakin siz ki deyirsiz ayelerde mecaz yoxdur bunu hec bir yere firlada bilmezsiz. Ayenin hemde intizarinda olmaq kimi qebul edile bileceyise menim fikirim deyil Qazi Abdulcabbarin nezeridir ve tebii ki Qazi Abdulcabbar erebin dilini anlamaq baximindan sene nisbetde en azindan ustad seviyyesindedir.

sende 8 neferin ciyninde gelen mebuduna baxib sevinersen))))

hekari. Birbawa suala cavabdir. Sene deyildi ki torpaq teberruk qesdiyle istifade olunur. Teberrukun ne oldugunu yaz her wey aydin olacaq.

hekari. Siz meger tevhidin ne oldugunu bilirsiz? Tevhid, ibadet, wirk bu terminler ki vehabilerin derk etmediyi meselelerdendir))) Tevhidin ne oldugunu bilseydiz bute ibadet etmezdiz.

bizde Qurandan bawqa hec bir kitab kulliyatiyla sehih hesab olunmur. Her kitabda sehih hesen zeif hedisler var. Bizim ele size tutdugumuz en boyuk iradlardan biri budur. Cefengiyyatlari kitablariniza doldurub adini sehih qoymusuz))

orda demir zovce et sudemeri. Deyir hetta sudemerde olsa. Bunlar tamam ayri-ayri sohbetlerdir. Sudemerinde hansi anlamda iwlendiyini acigladiq. Hem senin delilin nedir ki ola bilmez? Nigahda yaw heddinin olmadigi faktdir. Eksine delilin varsa qoy ortaya ozunden hec ne yazma.

delilleri bu movzuda qardawlar yeterince yaziblar daha birde menim yazmagim menasizdir. Fakt eqidenizdeki goyde yawayan dive benzer xeyali mebudun Allah olmadigi gun kimi aydindir.