Vehabi

hekari. Hemin fetvada qanuni zovceden behs olunur ve nigah baglamaq ucun dinde yaw heddinin olmadigida aydin meseledir ve Peygemberinde s.v.s.heddi buluga yetmemiw azyawliyla nigahida bu sebebden delil gosterilir. Nigahdan sonra neinki sen,hec kim kimese zovcesiyle munasibetine gore irad tuta bilmez. Bu cur fetvalarin hamisinin dinde istidlali var. Amma sizin ulu imaminiz wafeinin zinadan emele gelen dogma qizla nigahin mekruhlugu haqda fetvanin delili hardandir maraglidir)) ve yaxud albaninin muslime istinaden verdiyi kiwilerin namehrem qadinlarin dowlerini emiwdirmesi fetvasi bir bawqa cur maraqlidir))

bir arada nasibi inadkarligini qoy bir kenara hemin fetvani muzakire ederken zovce sozunude yaz)))))

evvela 8 imam sohbeti yoxdur hemin izahda. Sonrada size gore neuzubilleh Allah 8 neferin ciyninde oturub gele biler lakin iwler kimese hevale oluna bilmez? Suyun elm oldugunu qebul etmirsense bes Allah her weyi sudan yaratmiwdir ayesi nece izah olunur?sene gore.

Mene gore yox bizim eqidemize gore bu aye uzler hemin gun waddir ve oz Rebbinin nemetlerine baxacaqdir, intizarinda olacaqdir kimi izah edilir.

Tebii ki senin izahinla razi deyilem. Cunki senin izahin ilk novbede oz eqidenle uygun gelmir. Siz ayelerin zahirine muvafiq hokm etmeyi iddia edirsizse uz sozunu goze aid ede bilmezsiz. Ustelik 23cu ayedede Rebbine teref baxacaqdir deyilir ki bu sozdende Rebbini gormek anlawilmir. Diger bir terefden hemin ayedeki nezira sozunun bir menasida intizarin cekmek demekdir hansi ki bu cur qebul etdikde aye tam mena kesb edir.

hekari. Qiyame 22-23de uzler hemin gun waddir, Rebbine teref baxacaqdir deyilir burda gozle Allahi gormekden sohbet bele getmir. Muteffifin 15dede Allahi gore bilmeyeceyler sozu yoxdur Qurani tehrif etme.

hekari. Allahin c.c.erwinin qiyamet gunu 8 neferin ciyninde olmasi ise hemin gun iwlerin 8 nefere hevale olunacagina iwaredir. Bu haqdada 2 tefsir movcuddur. Bezileri bu 8 neferin melek, bezileri ise insan olacagini demiwler. Daha sizin kimi neuzubilleh Allahi kiminse ciynine mindirmirler. Su ise elm kimi tefsir olunur. Bu haqda diger ayede deyilir Allah her weyi sudan yaratdi, yeni ki elmiyle erseye getirdi.

hekari. Taxt heqiqi menadada iwledile biler, qudret menasinda tevilde oluna biler. Indi sen Suleymanin e.s.ve Yusifin e.s.taxtiyla Allahin c.c.taxtini muqayise edirsense butperest Krwnacilardan senin hec bir ferqin yoxdur)))))))) Ehli sunnet alimlerindende erwi qudret kimi tevil ederek ayelerin heqiqi menalarini beyan eden insafli wexsler cox olub.

hekari. Peygemberle s.a.v.a.s.men hec kimin heyatini bir tutmuram. Sadece Peygemberin s.a.v.a.s.heyati bizim ucun ornekdir ve Xomeyni r.e.ozude hemin heyati ozune hedef secen rebbani ariflerden olub.

hekari. heddi buluga yetmemiw yaxwini pisden ayira bilmeyen azyawli qizin nigahi velisinin raziligiyla baglana biler burda qizin raziligi wert deyil. aiwenin raziligi alina bilerdi yazmisan bu sadece senin versiyandir. Ustelik qizlarin ekseriyyeti 9-10 yawinda bulug heddine catir. Bu da siz vehabilerin teze hoqqasidir ki guya o vaxtin insanlari neheng olublar?))))))))

Mesele tekce ereb dilini bilmekle xulaselenmir. Sen dili bilsende sohbet en elementar ve besit meselelerde ele sehvlere yol verirsen ki bunu dinden agah insan etmez. Dil bilmekle deyil ki.

sen eger ereb dilini bilirsense bilmelisen ki sudemer sozu 2 menada iwlenir ki bunlardan biride erebin daniwiq terzine muvafiq heddi buluga yetmemiw azyawli qiza deyilir. Yeni ki sudemer dedikde tekce belekdeki korpe deyil hemde yetiwmemiw qiz nezerde tutulur. Bu cur daniwiq terzi hetta bizdede movcuddur. Hetta 3-4 yawli uwagada bezen deyirik bu lap sudemerdiki.

men sene kitab soz vermiwdim?

sen umumiyyetle bilirsen teberruk ne demekdir?

hekari. Umumiyyetle sizin Peygemberden s daniwmaga bele desek menevi haqqiniz yoxdur. Cunki kitablarinizda ele iftira qalmayib ki Allah c.c. Rasuluna s.a.v.a.s.atmayasiz. Qaldiki Maviye l.e. YezIT l.e.ve digerlerine gelince onlarin haqqinda dediyimiz rezaletlerin demek olar ki hamisi sizin menbelerdede var. Alimlerinizie gelince men onlara nece hormet edim ki teberralari yoxdur. Ustelik bir birlerini tekfir edirler)) bele alimlere nece hormet edim?

hekari. Axi ustadin yuxarida yazib yaw heddi yoxdur hetta Peygember s aiweni 5 yawinda almiwdi. indi senin dediyini qebul edek yoxsa onun?)))) alimlerinizin fetvalarinin bir qismi bu movzuda aciglanib gormek istesen gore bilersen))

hekari. Hemin fetvadada zovceden behs olunur. Nigahda yaw heddi yoxdur sadece buluga yetmemiwle cinsi elaqe haramdir. Wehvetle toxunmagin halal oldugunu sizin alimlerde qebul edir. Eger bu meselede qadaga varsa yazin eks halda oz naqis aglinizin mehsulunu ortaya qoymayin. Weriet sizin naqis agliniza tabe deyil.

hekari. Hemin fetvadada zovceden behs olunur. Nigahda yaw heddi yoxdur sadece buluga yetmemiwle cinsi elaqe haramdir. Wehvetle toxunmagin halal oldugunu sizin alimlerde qebul edir. Eger bu meselede qadaga varsa yazin eks halda oz naqis aglinizin mehsulunu ortaya qoymayin. Weriet sizin naqis agliniza tabe deyil.

Mezelenirsen?)))) bu nedi yazmisan ne evveli bilinir ne axiri.

vallahi aglina geleni yazib doldurmusan bura))))) sen ya pul alib batili mudafie edirsen ya da cahilsen agzinin dediyini pulagin duymur bawqa variant gormurem.

hec sizdede yoxdur gozuvun icine kimi yalan deyirsen. Nihah baglanib sen camaata deyeceksen ki zovcene toxunma? Alimlerivin reyi yazilib gosterilib ve senede dedim ki eger bu emeli nehy eden bir delil varsa buyur yaz baxaq.

hekari. Peygemberden s teberruke dair ne qeder desen delil var. Torpaqda teberruk qisminde wefa niyyetiyle istifade olunur.

Vessalamda ele esas meselede budurda. Nigah ozluyunde erle arvad arasinda mueyyen wertleri ehate edir ki bunlara intim munasibetde daxildir. Lap 1 yawdada olsa qizla nigah baglamisan o artiq senin zovcendir. Heddi buluga kimi cinsi elaqe olmaz. Lakin cinsi elaqede olmamaq wertile opmek wehvetle toxunmagin hec bir iwkali yoxdur. Hansi alim bunu inkar edir? Ve yaxud hansi hedisde,ayede var ki olmaz? Varsa yazin bilek.