Zubr-Zubr

Уважаемый Транспортер большое спасибо вам за оказанное доверие - однако я не стремлюсь в ближайшей перспективе попасть ни в муфтият ни в меджлис и скорее всего никогда не займу там место по многим причинам. А именно потому, что само по себе стремление к власти - нежелательное действие и очень огромная ответственность. Об этом даже хадис есть. Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует!): "Поистине, будете вы стремится к власти, а в День воскресения (станете об этом) сожалеть..." Вижу вашу патриотичную направленность и в двойне приятно сознавать, что таким людям как вы не чуждо исламское правление и Законы Аллаха. Муфтияты и меджлисы - это сегодня полностью подконтрольные правительствам организации, как правило не обладающие достаточным количеством политической и религиозной свободы, поэтому - это не то место, куда надо стремится до полноценного реформирования этих структур. А полноценное реформирование их возможно только при должном реформировании всего государственного аппарата.

Да, к сожалею в мире имеет место подобное явление. Особенно оно наглядно в странах СНГ, когда политические силы финансируют специальных "проповедников", которые становятся "оружием" в руках власти и защищают их интересы, часто в ущерб религии и мусульман. Всевозможные муфтияты и меджлисы национальных меньшинств, а так же мусульманские неправительственные организации не редко занимаются отмыванием огромных средств, получаемых из-за границы на нужды мусульман и исламского призыва и очень редко они действительно на это и идут. Такова сегодня ситуация и во многих мусульманских странах.

Главное, что бы сознании народа не укоренилось то, что "царизм" - это норма, которую не следует менять.

Доказывают друг-другу оппоненты в дискуссиях, а мы с вами ее не ведем. Просто разговариваем. Думаю более 20 лет независимости могли бы привить демократическую культуру, раз уже страна взяла себе ее за эталон. Хотя у Азербайджана и есть смягчающие обстоятельства - та же война и территориальная раздробленность.

К сожалению не все так думают.

Хотите сказать, что Азербайджан не цивилизованная страна? Парламенты распускаются там, где абсолютная президентская республика. Во многих европейских и не только странах президент вообще формальная фигура. Так что я бы не обобщал ваши заявления относительно того, что "президенты остаются". Думаю, что Азербайджан сегодня переживает такой себе переходный процесс - практически он только в начале пути демократического развития. Возможно, что он продолжит двигаться в направлении обращения власти лицом к народу, но для этого нужна политическая воля Алиева. Сегодня он как когда-то Каддафи считает, что власть - это он. Это опасная мысль. Вы правы, что есть предел народному терпению и в революциях в арабском мире для Азербайджана пример. Алиев должен наконец-то понять, что он - слуга народа и государства, а не народ его слуги. Если он это поймет - он не будет претендовать на пожизненное правление и откажется от династии. И если он это поймет - в стране пройдут демократические реформы.

Неужели я получил от вас приглашение? Буду ли гостем в вашем доме?

Вы или оптимист или утопист... Пока не определил.

Вы ошибаетесь.

Ну сегодня государство действительно живет отдельной жизнью от людей, поэтому вы правы, что оно как бы "ни при чем".

Можете не повторять одно и тоже сообщение во всех темах. Я вас уже давно прочитал и вам уже ответил.

То есть никакой свободы слова нет? Свобода мата - пожалуйста, а свобода слова - нет? Я вне зависимости от вашей позиции буду высказывать ту позицию по отношению происходящих событий в регионе и мире, которую считаю нужной. Я имею полное (в том числе конституционное) право хвалить то, что мне нравится и порицать, не выходя за рамки приличия и объективности то, что не нравится. Так что увольте. Агитация и провокация имеют свои отличительные черты. Вы мало читали моих постов, раз у вас сложилось подобное мнение. Я мусульманин-суннит, но я не фанатичен и беспристрастен к шиитскому Ирану и имею способность трезво смотреть на него. Будь я иранским агитатором я бы был шиитом. Разве это не логично? При всем уважении к вам ваш ультиматум с Именем Аллаха на устах я отклоняю. Правила форума не запрещают мне высказывать свою точку зрения относительно тех или иных стран. И если она расходится с чьей-либо то в этом нет ничего криминального. К слову в правилах форума не прописано, что относится к Ирану не так, как к нему относится администрация - запрещено. Еще раз извините. Всего доброго. Да хранит вас Аллах.

Проблема правящего режима заключается в упорном не желании следовать декларированному курсу на всестороннее демократическое развитие страны. Разве есть сегодня в Азербайджане демократия? Про Шариат я вообще сейчас молчу - про него то и режим молчит, а вот следовать обещанному курсу клан Алиева никак не спешит.

На какие действия вы рассчитывали? вы написали, что не желаете продолжать разговор - вот я и не продолжаю. Азербайджанский народ и так знает как я и все мусульмане к нему относимся. Я уже неоднократно на этом гостеприимном форуме озвучивал свою позицию. То, что я уважаю азербайджанский народ ни у кого не вызывает сомнений, а вот насчет вас я сильно сомневаюсь. Вы не хотите блага стране и обществу и я не могу понять почему.

Вы абсолютно правы. Агрессия и необоснованное нежелание некоторых субъектов видеть Ислам на полагающемся ему почетном месте никак не навредит религии Аллаха.

Как мусульманин я не вижу иного пути развития мусульманского общества кроме исламского. Да, я считаю, что Шариат - это единственно верные и справедливые законы, которые должны претворятся в жизнь в мусульманских странах. В то же время современный Азербайджан имеет свою специфику, с которой сегодня не возможно не считаться. Но в перспективе, Шариат должен стать единственной Конституцией Азербайджана. Уверен, что именно она принесет стране подлинное процветание, мир, стабильность и выведет ее на достойное место на международной арене.

Да уже не извращеннее, чем политический курс правящего режима.

Ничего себе ерунда... Хотя да, всего 20% не хватает... Разве это существенно? Главное, что у режима "есть план, как составить план". Но от этого плана разве есть положительные изменения?

Уважаемая собеседница. Нет никаких двойных стандартов с моей стороны. Да, для мусульман то, с чем пришел пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) является неотъемлемой частью религии Ислам. Поэтому мы и следуем за ним. О повиновении пророку много сказано Аллахом в Коране и оно является обязательным. Но мы не поклоняемся нашему пророку, как это делали те, кому было даровано Писание до нас. Поэтому мусульмане не из числа многобожников. Что касается людей обладающих знанием, то мы в любом случае должны следовать за ними в вопросах не противоречащих религии и имеющих полную доказательную базу на основе Корана и Сунны. Объясню вам почему. Потому, что уровень религиозного знания имеет важное значение. Я не говорю, что люди обладающие знанием обладают более сильной верой или они занимают какое-то через чур возвышенное место перед Аллахом. Знания сами по себе еще не означают богобоязненность, но они чрезвычайно важны в любых аспектах жизни деятельности мусульманского социума. К примеру вы знаете какое наказание по Шариату положено за употребление наркотиков? Обладающие знанием знают, а значит могут правильно, в соответствии с религией Аллаха провести судебный процесс. Тоже самое относится и к управлению государством и к другим вопросам функционирования и развития мусульманской общины и общества в целом.

Очень хорошо, что походу нашей беседы у вас возникают вопросы - это значит, что вы сможете получив ответы расширить свой кругозор. Надеюсь, что для вас это будет содержательным и полезным. Вы спрашиваете про различия в исламе, который соблюдается в Иране и Азербайджане или про шариат в Иране? Просто ваш вопрос понять очень трудно. Так, что если я вам немного не по вопросу отвечу - потом подкорректируйте меня. Ислам в Иране занимает главенствующую роль, к сожалению в Азербайджане его свели на уровень примитивных традиций. А что касается шариата в Иране, то его невозможно сравнить с азербайджанской государственной моделью. Относительно процентного состава Шариата в законах Исламской Республики Иран и причин этого я говорил выше.

Как же я могу забыть?

Это говорит о том, что только на уровне форумов демократия и есть. Ну хоть так. Нет демократии в государстве - пусть будет хотя бы на форумах.

Процветания и развития в Азербайджане быть не может по причине оккупации более 20% территории страны, если конечно правящий режим все еще считает их азербайджанскими землями. Строительство "Баку Кристал Холл" и высоток в столице, сверкающих по ночам огнями - это еще не развитие и тем более не процветание. Уделять внимание вопросам развития в условиях оккупации части территории страны - это не шаг политически зрелого и ответственного правительства. Если Карабах является территорией Азербайджана (что похоже клан Алиевых уже забыл) - то он тоже должен развиваться, синхронно с остальными регионами страны. А когда часть государства развивается, а часть не знает, что такое развитие больше подходит термин "недоразвитый", а не "развитый", а так же "недоразвитие", а не "развитие". Думаю, что вы меня поняли.

Видите, мы наконец-то нашли с вами точки соприкосновения и пришли хоть к какому-то единству мнений.

Думаю, что у слова "процветание" одно значение - развитие и благополучие. А этого сейчас в Азербайджане нет.