-
Публикации
1836 -
Зарегистрирован
-
Посещение
Все публикации пользователя Armenia 2015
-
Что касается США, то они там все смеются по поводу высказывания Эрдогана. Он сказал, что Америку не Колумб открыл, а мусульмане. Это говорит о том, что оставаться долгое время у власти, вредно для здоровья. Мир катится вниз по наклонной плоскости, у власти одни кретины, нет личностей, как это было раньше.
-
Все об армянах
тему ответил в Абу Хомский Armenia 2015 в Политика,Общество,Межнациональные отношения
Зарегистрировать в ЮНЕСКО не так просто, как кажется. Нужны факты, исторические документы и сама история, которая говорится не словами, а доказательствами в виде исследований и т. п.. -
Все об армянах
тему ответил в Абу Хомский Armenia 2015 в Политика,Общество,Межнациональные отношения
Я не буду спорить чья она. Самое главное, что это вкусное блюдо. А кто её придумал не имеет никакого значения. У вас своя правда, у нас своя. -
Все об армянах
тему ответил в Абу Хомский Armenia 2015 в Политика,Общество,Межнациональные отношения
Конечно сейчас там религия на первом месте, что отдаляет её от всего хорошего. В цивилизованных странах религия отделена от власти и не влияет на политику страны. -
Все об армянах
тему ответил в Абу Хомский Armenia 2015 в Политика,Общество,Межнациональные отношения
А при шахе Пехлеви, Тегеран называли вторым Парижем. У меня отец приехал в СССР из Ирана в 1949 году, как политэмигрант. Он мне говорил, что персы люди высокой культуры. -
Все об армянах
тему ответил в Абу Хомский Armenia 2015 в Политика,Общество,Межнациональные отношения
Всё правильно, сельджуки были уже. Но персидская великая культура была до этого. Во времена Древнего Рима и времена А.Македонского. А после появления тюркских племён и их завоевания, она пошла на упадок. -
Все об армянах
тему ответил в Абу Хомский Armenia 2015 в Политика,Общество,Межнациональные отношения
В армянском толма - это толи - виноградные листья. Этого достаточно, чтобы назвать блюдо. Слово - борщ, произошло от названия борщевика (капуста) и это тоже досточно, для названия блюда. -
Все об армянах
тему ответил в Абу Хомский Armenia 2015 в Политика,Общество,Межнациональные отношения
Вы берёте историю, тогда когда пришли тюркские племена. К примеру: Происхождение и судьбы Османов до 1360 года нашей эры. Корни османского могущества и турецкой народности как теперь, так и самого начала турецкого государства лежат в Азии. Поэтому историк Европейской Турции не может не бросать своих взоров на восток, откуда пришёл этот воинственный народ. Турки в Малой Азии. Первоначальное появление турок в Малой Азии было около 1225 года нашей эры, орда в 50.000 душ, под предводительством начальника племени Сулеймана или Солимана переселилась, спасаясь от меча монголов из Хорасана (Персия) в Армению. Эртогруль сын Сулеймана (1231-1288) стал данником султана сельджуков Ала-эд-дина Кей –Кобада (1219-1236) , в Иконии (Конии), давшему ему полосу земли в Битинии . Красивая и богатая долина Зегуд, в 7 часах от Эскишегира и 12 часах от Лефке (древней Левки на Сангари) , стала колыбелью государства Османов. “История человечества” 5 том. стр. 121, 122. 1896г. (Германия) После пришли тюркские племена Ак-Коюнлу а Кара-Коюнлу (Белобаранные и Чернобаранные). Вот они завоевывали территории Персии. У них были стычки между собой и после с османами. Персия и её народ персы всегда оставались в отличии от армян на своих землях. Их Великая культура известна всему миру. С того времени, когда на неё пошёл А.Македонский. Персы по сей день не очень хорошо относятся к тюркскому языку. Они запрещают школы и разговор на этом языке. Азербайджанские иранцы отличаются от вас. Они более религиозны и уважают культуру персов. Я общался с одним азербайджанцем в Ереване, они приезжают помолиться в Голубую мечеть. Они очень уважительно относятся к персам и к армянам. Ведь все мы люди и в каждом народе есть хорошие и к сожалению плохие люди. А если говорят, что весь народ хороший, то это мёртвый народ. И в каждом народе есть своя гордость и свой позор. Думаю, что копаться в прошлом не нужно. Надо жить будущем. Кто что создал, кто откуда пришёл - какая разница? Сегодня 21 век и мы должны быть цивилизованными людьми и искать мир между нашими народами. Нас сильно стравили, этот Карабах, зачем всё это нужно было? Жили - бы в мире и от этого было-бы лучше и вам и нам. -
Все об армянах
тему ответил в Абу Хомский Armenia 2015 в Политика,Общество,Межнациональные отношения
Логично, то, что на нашей земле это наше. -
Все об армянах
тему ответил в Абу Хомский Armenia 2015 в Политика,Общество,Межнациональные отношения
Вот, что пишет Большая энциклопедия Российской Империи (под ред.Южакова) 14 том, стр.49. Низами, один из семи знаменитых поэтов Персии. Родился около 1140г., умер 1202г.. Основатель персидского романтического эпоса. Кроме "Дивана" в 28000 дистихов, Низами написал пять больших поэм, которые по сие время считаются в Персии недосягаемыми шедеврами. Полное собрание сочинений Низами, напечатано в Бомбее (1834-1838гг.) и в Тегеране (1261г. г.Генджры). Слово Низам - это арабское слово, обозначает закон или порядок. -
Все об армянах
тему ответил в Абу Хомский Armenia 2015 в Политика,Общество,Межнациональные отношения
Ничего не могу сказать по этому поводу. Я ссылаюсь на национальную принадлежность Низами, по иранике и по остальным википедиям, в том числе и турецкой. А по поводу Низами, то во всех энциклопедиях (кроме советской) указывается как персидский поэт. -
Все об армянах
тему ответил в Абу Хомский Armenia 2015 в Политика,Общество,Межнациональные отношения
Проблема в том, что в то время тюрков ещё не было в тех местах. Вы не в одном его произведение не прочитаете про тюрков . Зайдите на турецкую, арабскую Википедию и там сами прочитаете, кем они по истории его считают. -
Все об армянах
тему ответил в Абу Хомский Armenia 2015 в Политика,Общество,Межнациональные отношения
Я просто попросил фамилию и имя автора. Я просто уверен, что он будет азербайджанцем. А я цитирую, только независимые источники. Я никого не хочу обижать, но только вы, азербайджанцы говорите, что Низами - азербайджанец и азербайджанский поэт. Если посмотреть Википедию ваших братьев турков, то там будет написано, что он перс и персидский поэт. И в других Википедиях на разных языках мира, будет написано также. Про это знает любой истрорик, который занимался этим регионом. Я хочу добавить ещё по поводу слова толма (долма) и его перевода. .Армянское название «толма» (арм. տոլմա) связывается со словом տոլի (толи), означающим «виноградные листья». Хочу объяснить почему, в разных народах могут произносить слова долма (а не толма), дудук (а не циранапох) и т.д.. как турецкое с тюркским происхождением. Потому что армяне создавали и растворились в Османской Империи, их было мало, они не могли оповестить мир о своих достижениях. А турки выдавали это за своё, называя их по своему. Вы нигде не увидите в иностранных учебниках то, что Сталин грузин, он пишется русским вождём. Ленин также русским, в котором всего было 25% русской крови. Художник И. Айвозовский пишется также русским художником, а он армянин и про его национальность не указывается в учебниках и все думают, что он как и остальные русские. Из этого вывод, чем больше народ, тем ему легче всё присвоить. Легко же поменять слово и выдать за своё? Турки знают и не отрицают то, что почти все дворцы и мечети в Турции построены были по чертежам армянских архитекторов армянскими ремесленниками. Известная династия армянских архитекторов в Османской Империи была - Бальян. А вот слово колбаса: Славянское слово колбаса (первоначально кълб-) известно с XII века; оно встретилось в новгородской берестяной грамоте № 842,[2] где колбаса фигурирует в списке посланных продуктов. По Коршу слово колбаса образовано из турецкого кul basti («мясо, приготовленное особым способом»). С другой стороны слово возводят к евр. kol basar («всякая плоть» то есть обрезки). Фасмер приходит к выводу, что судя по фонетическим вариантам этого слова в славянских языках, имеются основания думать о заимствовании. Источником мог быть тюркский: ср. тур. külbasty («мясо, жаренное на рашпере, жареные котлеты»), при этом -т- могло исчезнуть в прилагательном колбасный. Вполне возможно также, что слово колбаса образовано от тюркских слов кул (рука) и басу (давить), по способу её приготовления[3]. Колбаса известна с незапамятных времён. Упоминания о ней встречаются в источниках Древней Греции, Вавилона и Древнего Китая. В России мастерские по производству колбас появились в XVII веке. Вот здесь правда, в России слово колбаса - тюркское слово. -
Все об армянах
тему ответил в Абу Хомский Armenia 2015 в Политика,Общество,Межнациональные отношения
Вот здесь пробивается правда. Значит ты армянский азербайджанец и знаешь историю армян. Да, как сказал царь Персии Дарий I "Армян нельзя победить их можно разделить". Что и было сделано, армян переселяли с исконных земель и разделили армянский народ. Многие не знают, что армяне пострадали из-за того, что не предали свою Веру в Христа и этим поплатились. Когда пришли русские, то они стали возвращать армян в родные места, на исконные земли. И на этом сейчас играют азербайджанские лже-историки, которые указывая на заселение, а не на возвращение. Но есть история, не армянская и не азербайджанская, в которой чётко указываются исконные земли армян и самой Армении. Да армян вытеснили, нас было мало, нас и сейчас мало. Если не ошибаюсь, на всей Земле нас около 10 миллионов. -
Все об армянах
тему ответил в Абу Хомский Armenia 2015 в Политика,Общество,Межнациональные отношения
А кто написал эту чепуху? Фамилию его напиши пожалуйста. Думаю, что такое могут написать только ваши лже академики, которые по заказу всю эту чепуху и пишут. Я привёл выше, отрывки из всемирно-признанного девяти томника История Человечества, написанная не армянскими учёными, указав страницу, том и год издания. Я тебе не советую читать интернетовскую чепуху, а ссылаться, только на независимые источники, а не на азербайджанских академиков. Их понять можно, они зарабатывая деньги и не то напишут. -
Все об армянах
тему ответил в Абу Хомский Armenia 2015 в Политика,Общество,Межнациональные отношения
Да, видимо у вас пропаганда лжи зашкаливает, раз говорите то, что армяне пришлый народ. -
Все об армянах
тему ответил в Абу Хомский Armenia 2015 в Политика,Общество,Межнациональные отношения
Я столько смеялся. Не знаю, вы это серьёзно написали или нет. Всё-таки юмор не отнять у наших народов. В ютубе много юморных комментариев есть с обеих сторон. Помню, один азербайджанец написал под роликом С. Саргсяна:"Ну и рожа у этого Сержика, на инопланетянина похож" . Или другой комментарий: "Вы армяне все носатые", а армянин ему в ответ:"Посмотрите на нос вашего президента" и т. д.. . Нашим народам надо дружить и жить соместно в мире. -
Я прочитал в начале этой темы комментарии о том, кто такие армяне, какие они глупые, цыгане и т.п... Многие азербайджанцы ссылаются на то, что армяне сами придумали себе историю. Я приведу вам отрывки и укажу название книг и страницу и год выпуска. Эти книги писали не в Армении. Они написаны мировыми учёными и историками и опираются только на исторические факты, исследования и на исторических документах. "Армяне - народность, принадлежащая к индоевропейского племени. Армяне высоки ростом, брюнеты, интеллигентны и с 4 столетия по Рождество Христово имеют богатую литературу особенно, в области истории и богословия. Христианская религия была распространена между ними с начала 2 столетия. Армяне понятливы, миролюбивы, благотворительны, трудолюбивы и воздержанны". Большая энциклопедия. Издана в Российской Империи, 2 том, стр.72, 1900-1904 год. "Кроме армян в Армении - стали жить пришлые народы, господствующие над ними, турки которые занимались преимущественно земледелием, курды на юго-востоке, татарские племена, несториане, которые говорят на сирийском наречии и живут в горах граничащие с Персией, на севере грузины и лазы, а также греки, евреи и цыгане. В русской Армении значительное число русских переселенцев, отчасти ссыльных". Большая энциклопедия. Издана в Российской Империи, 2 том стр.73. 1900-1904 год. "Арену,на которой разыгрывалась эта история славы и страданий, можно определить именами Большой Армении, Малой Армении и Киликийской Армении. Кроме того, армяне были разсеяны в древнее время по Малой Азии, Персии, России, Кавказу, Сирии, Египту, Балканам, даже вплоть до Польши, Галиции, Венгрии и Италии. Но коренным местом жительства их была всегда Армения в тесном смысле, находившаяся при истоках рек Ефрата и Тигра, Риона, Куры и Аракса" "История Человечества" Гельмольт. 5 том,стр.198, 1895 г. -1902 г. (Германия). Издана поэтапно в Российской Империи с 1896 г. по 1903 год. "Только неистовство магометан и жестокости разбойников курдов обратили вновь внимание Европы на значение этой замечательной ветви индо-германской семьи народов и христианской веры. А между тем, именно этот народ (теперь около 3 миллионов душ) имел за собой, подобно грекам, обширную литературу и историю ". "История Человечества" Гельмольт. 5 том, стр.198, 1895 г. -1902 г. (Германия). Издана поэтапно в Российской Империи с 1896 г. по 1903 год. Армяне в Турции. "Ученики воспитанные в высших школах мехитаристов в Вене и Венеции, отправлялись, большей частью в Константинополь и в Смирну. Здесь армянская знать пользовалась большим доверием со стороны Порты, служили даже в Серал, занимала важные места в администрации и забрала в свои руки торговлю, финансы и даже промышленность Турции. Армянское общество играло роль пружины прогресса в области образования и в развитии податных сил государства турецкого. Армяне были певцами, музыкантами и в известном смысле даже создали и усовершенствовали турецкую музыку. Армяне были актерами и комиками в том, что называется турецким театром, Армяне были архитекторами и художественными ремесленниками , главные дворцы и мечети Константинополя были построены по планам армянских архитекторов, армянскими ремесленниками. Это способное население художников, купцов, откупщиков податей, комиссионеров, , священников, учителей, учёных было, таким образом вполне подготовлено к восприятию внезапно ворвавшихся лучей свободы и просвещения. Но их увеличивающееся богатство и превосходство их приобретательных способностей возбудили общую ненависть и зависть среди турок, такую .же, какую возбуждают евреи в остальной Европе". "История человечества"("Всемирная История") Г. Гельмольт , 5 том, стр.203. 1895 г. -1902 г. (Германия). Издана поэтапно в Российской Империи с 1896 г. по 1903 год. Это всё написано не одним человеком. К, примеру в Большой энциклопедии (под ред.Южакова) 135 мировых святил. А в Истории Человечества (под редакцией Гельмольта) более 160 мировых святил. Делайте выводы. Кто кому культуру давал, кто у кого крал и кто откуда пришёл.
-
Ну спасибо, что ответил . Из-за того, что у меня жена азербайджанка . А как я к ней отношусь, могу ответить так. Мы живём вместе душа в душу почти 30 лет и за неё я перегрызу глотку любому, не зависимо от его национальной принадлежности. Думаю, что так поступит любой настоящий мужчина. Я писал тебе об этом случае, потому что знаю, что такое убивать и смотреть в лицо смерти и когда теряешь близких тебе людей. Я не желаю тебе этого. Удачи!!!
-
Вы не правы. Если есть режим прекращения огня, то если он даже летал не там, то выходят на нужную частоту рации и предупреждают, что он нарушает соглашения и просят его удалиться. В случае, если он не реагирует, то даётся придупредительный выстрел. Если он снова не регирует, то тогда вправе сбить. И то, это спорное, потому что не было атаки с его стороны и существует режим прекращения огня. Вот так действуют военные в мирное время. А сейчас между армянами и азербайджанцами существует мир.
-
Никакого нарушения нет. Заключён режим прекращения огня и его надо соблюдать. Тогда чего сбивать вертолёт исподтишка, тогда начните сразу войну и встретьтесь с противником на поле боя. Так будет по-мужски. А если нет, то надо вести себя с честью, достойного солдата. Понятно, что был приказ сбить и солдат выполнен приказ. Но на видео так обрадовались, как будто это происходило на равных и с предупреждением и на поле боя.
