Leaderboard

@pomidor Не думаю, что так можно обобщать по национальностям. У русских тоже есть консервативные семьи, где благословение родителей важно.

Интересная тема. Не соглашусь с тем что все решают женщины. Знаю не мало людей у которых отцы сказали последнее слово и оно было Нет. Некоторые до сих пор считают виновниками своего несчастья своих отцов а некоторые благодарят их зато что не совершили ошибку своей жизни.

например они говорят о кадар оламаз ...(столько не может быть ) о гядяр ола билмяз (или О ГЯДЯР ОЛМАЗ) (уже по азербайджански звучит по другому, как видите ) или гИтме - не уходи по турецки.ударение на первую гласную гЕтмя - не уходи по азербайджански ,тоже ударение на первую гласную севийорум - по турецки,ударение на О.. севирям - по азербайджански ударение на Е ну примерно так но есть такие слова которые совершенно по разному звучат.

окончание в основном. ну и некоторые слова совершенно по другому звучат примерно как русский и украинский,но турецкий и азербайджанский более близки чем русский с украинским. чтобы продемонстрировать вам разницу напишите несколько слов которые вы УЖЕ знаете по турецки и я вам напишу как они звучат по азербайджански.. увидите разницу наглядно.

Привет Анна Молодость- это до пенсии :)))

Большинства русских весьма порядочные люди и отношение к семье на высоком уровне. Просто всегда "плохое" на поверхности.

ЭЭЭЭЭэээээ.....раньше же не так было))) раньше был логин и пароль....а теперь можно просто ввести свой ник....О_о спасибо)))))

У нас свои изъяны, но хотя бы эти( имеется ввиду семейные) ценности надо беречь.

Хорошая модель сватовство по русски, отображена в фильме "Маленькая Вера ". Правда, я ее назвал бы не Маленькая Вера, а Большая Б. ..

Помидор вы не там ищите корень наших проблем, он по моему мнению в низском уровне образования, он просто ниже никуда. Возможность с повышением уровня образования изменится и наше самосознание и тогда возможно начнем медленно, но верно идти к демократии.

Не тот велик, кто никогда не падал, а тот велик - кто падал и вставал. Конфуции

какая прелесть *голосом Антонины. ...в теме о Демократии в Азербайджане обсуждаются мои плюсы и минусы и проводятся параллели с этим .. мне польстило такое внимание к моей персоне ,признаюсь . Нелли ,джаным,дюз дийир дя..джамаат зяхмят чякиб минус гойуб может это единственная радость была в жизни человека ,а ты сломала весь кайф дай возможность людям наслаждаться своим деянием и своими поступками. И мне не дала биться в конвульсиях,биться головой о стену и впасть в депрессию что мне влепили минус.. Больше так не делай

я тоже гражданка Советского союза ) поздравляю вас и всех для кого это праздник.Остальных ,как говорится,с хорошей погодой )

А как получил командира танка? За какие заслуги? Т.Е. мне интересна процедура. Лично получил старшего сержанта общевойскового за мордабои. А у вас танкистов как оно было?

хорошо вспоминать. Да брат. Поздравляю.

Демократия по идеи и по определению народовластие если совсем упрощенно. И народ влияет на управление страной через систему голосования, по идеи назначает своих представителей и уполномочивает из от имени народа совершать те или иные действия. Это что называется на бумаге. Формально все это происходит ив Азербайджане. Формально. Реальность другая. Вопрос: почему? Если в качестве критерий демократии взять перечисленные пункты Помидором, то мы придем к интересным фактам. Во многих странах не может быть демократии по причине наличие ее в странах Европы , Сша, Япониии ...Европейские страны в большинство своем, Япония ,Великобритания Монархии. Монрахия на время ли или на всегда ли (в чем я сильно сомневаюсь) согласились вводить у себя демократические институты. Почему эти страны могут жить лучше? Вы удивитесь, это не достижения демократии, это совершенно иное. Во первых эти страны совершенно авторитарно узурпировали права на технологии, на рынки, включая сырьевые, финансовые и прочие. Во вторых рейтинг уровня жизни и внешних долгов очень даже совпадает. Имей тот же Азербайджан 10% внешнего долга того же Люксембурга к примеру, его давно довели бы к суверенному дефолту. Таким образом эти страны в целом живут богаче. - за счет остального мира. В третьих 10% людей в мире обладают 90% всего. А оставшееся 10% делится между 90% людей. Да, американцы живут хорошо, но пропорция сохраняется и более того они диктуют моду. А 10 % активов Азербайджана не хватает содержать население на уровне европейцев. И вот здесь и нужна авторитарные методы управления, чтобы удержать 90% населения в рамках. Иначе голодного бунта не избежать. По этой же причине Запад выборочно п поддерживает одних, свергает других.

Все ( быть может кроме А.., и Веста ) как будто не знают что такое демократия. Ну раз уж не знают , то тогда я дам определение ( остальные не могут это сделать, так как живут в " очччень демократической" стране. А я такой "смелый" потому что там не живу, а жил бы , то тоже молчал бы "в тряпочку" ). Ну так вот, очччень уважаемые философы , постараюсь дать определение что такое демократия по пунктам : 1.Демократия , это когда даже негр может стать президентом самой великой страны, не только жена , дети и внуки действующего " пРезидента" ( я так смело говорю, потому что ровно 50 лет тому назад покинул оччччень "демократическую" страну. ) 2.Демократия, это когда сельский учитель не работает за 90 манатов в месяц ( уважаемые "философы" очччень умные и эту "огромную" сумму даже в уме переведут в доллары , фунты, лиры и т.д.). Могу дать клятву , что одна моя родственница, в Шамкирском районе работала в школе ( вела уроки кройки и шитья детишкам ), за 10 манатов в месяц. Даже это место она получила после неоднократной "ходьбы по инстанциям". 3. Демократия, это когда сельская учительница просит РОНО перевести ее из соседней деревни в собственную деревню ( где она работала за 90 манатов в месяц ) и за это , с нее НЕ требуют взятку в размере 7000 манатов ( это было 2012 -м году, когда манат был дороже доллара !). Это мне говорила уборщица про свою дочь, когда 2012 -м году я был на лечении в Нафталане. И при этом , она плакала . 4. Демократия , это когда уборщица не отдает первую зарплату (в качестве взятки !) при устройстве на работу, на эту "высокую" должность. 5. Демократия, это когда солдат в армии учится боевому искусству , а не чинит курятник "офицеру" ( история с моим племянником ). 5. Демократия, это когда солдат обращается к офицеру с просьбой стрелять из гранатамета (в качестве тренировки !) и при этом "офицер" НЕ требует с него деньги, якобы на приобретение боекомплекта ( история с моим племянником). 6. Демократия , это когда замдекана ( замдекана был моим двоюродным братом, в одном из ВУЗов Баку 2012 -м году ) НЕ требует со студента 500 манатов взятки за то, чтобы назначить его старостой ( заметим , что в то время манат был выше доллара !). 7. Демократия , это когда Моника Левинская может подать в суд на президента Великой страны , опозорит его на вес мир, и при этом не бояться быть брошенной под трамвай. И это, по нашим меркам СаПсем за невинный грех ( подумаешь за оральный секс, и то не доказанный !). А ведь наши могут пол страны поиметь, и за это даже получит "героя" !.. 8.Демократия , это когда Джина Лоллобриджида за сломанный зуб в ресторане, может получить компенсацию в миллион долларов ( а не получить "по зубам" !). 9. Демократия, это когда даже дети простого рабочего могут иметь дом с бассейном, а не только дети пРезидента. 10. И в конце то концов, для демократии не обязательно в каждом городе президенту иметь Дворцы . Очень много признаков демократии, для того чтобы это понять, не обязательно заканчивать университеты , для этого надо выйти на колхозный рынок, стоять у прилавка и посмотреть в глаза старушки , которая поскребает из кошелька последние гроши , со слезами. Ну и кроме того, не обязательно даже быть демократической страной, чтобы жить в демократии. Достаточно жить в феодализма, как Арабские Эмираты, или Саудовская Аравия . Вот у них не только феодализм , но и демократия,потому что Эмир (Эмир означает феодал !) не кладет в карман все сокровища страны ( как наши "демократы" !), а честно делится с народом. Зато какой феодализм! Вот такой феодал, имеет права ,управление страной передать по наследству. Потому что, знает, у Наследника ест понятие Совести !

И это заблуждение. Степень риска прибавляет эндорфинов и человек вопреки идет на риск. Я вам скажу одну банальную вещь... Верность женщин имеет отношение большей степени к самим женщинам, а не к их мужьям. Это некий стержень самого человека,..

Невозможно понять Любовь Невозможно создать Любовь. Невозможно научиться Любви. Можно просто перестать Ей сопративляться. Джалаладдин Руми (Мевлана)

Я всегда думал что умру в конце своего пути от голода, но когда я узнал что Россия страна которая кормила всю Европу хлебом начала покупать пщеницу зарубежом то я понял что умру от смеха. Уинстон Чёрчилль.

Məni candan usandırdı, cəfadan yar usanmazmı?Fələklər yandı ahimdən, muradım şəmi yanmazmı?Qamu bimarinə canan, dəvayi-dərd edər ehsan,Neçün qılmaz mənə dərman, məni bimar sanmazmı?Qəmim pünhan tutardım mən, dedilər yarə qıl rövşən,Desəm ol bivəfa bilmən, inanarmı inanmazmı?Şəbi-hicran yanar canım, tökər qan çeşmi-giryanım,Oyadar xəlqi əfğanım, qara bəxtim oyanmazmı?Güli-rüxsarinə qarşu, gözümdən qanlı axar su,Həbibim, fəsli-güldür bu, axar sular bulanmazmı?Deyildim mən sənə mail, sən etdin əqlimi zail,Mənə tən eyləyən qafil, səni görcək utanmazmı?Füzuli rindü şeydadır, həmişə xəlqə rüsvadır,Sorun kim, bu nə sevdadır, bu sevdadən usanmazmı?MƏHƏMMƏD FÜZULİ В переводе Я горем сам горел, но им не опалил тебя.Зачем, раскрывшийся бутон, я б огорчил тебя?Пей только чистое вино, любовью мы пьяны.Горит в огне терзаний тот, кто полюбил тебя.Окислить красное вино случайности могли.Как много красок в том цветке, что оживил тебя.Ты выйди в сад. Ни одного бутона нет в саду,Что кровью сердца своего не залил бы тебя.Я думал — стан твой кипарис, но что там кипарис!Божественною красотой мир наградил тебя.Я горе камню изолью иль локону волос,Кому-нибудь, кто б хоть на миг мне заменил тебя.Пока тобою я пленен, в тоску закован я,Хочу, чтобы никто другой не получил тебя.Любовью к чистому вину наполнена душа.О, неужели слез поток не умолил тебя.О Физули, твой черный рок к тебе благоволит —Неутомимою тоской он одарил тебя.

Добрый день друзья. С сегодняшнего утра маму отключили от аппарата исскуственного дыхания. Теперь она дышит сама. Как хорошо что ей не сделали трахеостомию (дырку в горле). Доктор Илькин как всегда был прав. Хотел поделиться доброй новостью со всеми. Большой шаг вперед, навстречу выздорововлению. Слава Аллаху

Признаки ведьмы4. Ты не боишься бурь и штормов Ты не испытываешь страха, даже когда природа бушует так, что, кажется, наступил апокалипсис. Более того, ты наслаждаешься штормами и бурями. Она радуется ливням и ветру. Не дождь я люблю, а именно ливень. С ума схожу, когда бушует природа., это придает определенную силу. Про гром ночью вообще молчу..это источник.. всего.

Всем по пахлавушке

джаан, Коч "Часто то, что кажется бедой, оказывается скрытым шансом"

Yorulduğumu, sıxıldığımı gizlətməkdən yoruldum. Göz yaşlarımı içəri axıtmaqdan yoruldum. Daxilim ağlarkən, üzümə xoşbəxtlik maskası taxmaqdan yoruldum

// ünvansız // Sən yoxdun, ikinci sənin yanımdaydı, yuxumdu Ürəyimi nişan alan kamandaydı, oxumdu Acı-şirin, pəltək-sərrast sözlərindi, yadımda Gözlərimin hədəfini birdəfəlik itirdim. O gün sənin yoxluğundan xəbərsizlər gəlmişdi Taleyimi topal görüb odlara bələmişdi Arzularmın kül nəşini üstümə ələmişdi Xəyallarmın açarını birdəfəlik itirdim. Boyununda apardığın qollarımdı, biləsən Sevincinlə tutuşmayan kədərimdi, siləsən Içdiyimiz birgə şərab – möhüründü damaqda Sən gedəli damaq dadın birdəfəlik itirdim. Ruhum qoyub qaçdı məni, gileyimə tuş gəlir Arxasınca göndərdiyim üstümə bihuş gəlir Indi puç bir sərsəriyəm, görənə naxoş gəlir Həndəvərin çəpərini birdəfəlik itirdim. Üst dünyanın qarışığı alt dünyayla kəc düşər Vay o gündən behiştimiz cəhənnəmlə tərs düşər Gözləntini qısır saxla, çiyinlərə borc düşər Pərvazlanıb sıyrılmağı birdəfəlik itirdim. Bulud gəlib tapdı məni, göz yaşıma nəbadə Başımdakı küləklərdi, sükutuma nəbadə Günəşimdi ovcumdakı, ovucuma nəbadə Yadırğama qadağasın birdəfəlik itirdim. Sənə demək istədiyim ayrılığın sözüdür Mən əvəzdən gözləyənin asimanın gözüdür O dolaşıq kəlmələrin yalanların özüdür Yadımdaydın, yaddaşımı birdəfəlik itirdim. Çəkdiklərmiz, duyduqlarmız dillərdəki qoşmadı O dünyanın bal vədləri şirnikdi, boş-boşnadı Bu dünyada gəzintimiz təsadüf, özbaşnadı Dünyaların cazibəsin birdəfəlik itirdim, Səni məndə, məni səndə son dəfəlik itirdim.

Erməni vəhşiliyindən erməni danışır- "Xaç naminə" kitabından dəhşətlər “9 yaşlı qızın meyidinin sinəsinə ayağımı qoyub, keçdim.”- Erməni jurnalist cinayəti etiraf etdi 1992- ci il 26 fevral tarixində Rusiyaya məxsus 366-cı motoatıcı alayınının dəstəyi ilə ermənilər tərəfindən törədilmiş Xocalı Soyqırımı bütün dünyanı dəhşətə gətirən bir cinayətdir. Erməni hakimiyyəti bu soyqırımı rədd etməyə çalışsa da, bunun dəhşətli bir cinayət olduğunu sübut edən, çoxsaylı və danılmaz faktlar mövcuddur. Bu dəfə erməni vəhşiliyindən erməni danışır... Xocalı Soyqırımı ilə bağlı tarixi faktlardan danışan həmin dəhşətli günün canlı şahidi olan əslən erməni yazıçı-jurnalist Daud Xeyriyandır. O, erməni vəhşiliyini gözü ilə görən və bununla bağlı tarixi kitab yazan yazıçıdır. Erməni cinayətlərini özündə əks etdirən Xocalı Soyqırımı dəhşətlərinin qeyd olunduğu, ən əsası müəllifi erməni olan "Во имя Креста” kitabından faktlar: Daud Xeyriyan kimdir? Onunla daha yaxından tanış olaq. Daud Mansur Xeyriyan 1942- ci ildə Beyrutda anadan olub. O, əslən ermənidir. Beyrutda erməni məhəlləsi deyilən ərazidə doğulub və yaşayıb. Daud Xeyriyan ilk təhsilini də Livanda alıb. Qarabağ müharibəsi başlayana qədər o, “Qnçak” (Ermənistan milli partiyası) partiyasının Beyrut bürosunda işləyib. 1992- ci ildə müharibənin qızğın vaxtlarında o jurnalist kimi Qarabağa yollanır. 1992- ci ilin əvvəlindən 1993- cü ilin oktyabrına qədər o müharibə gedən ərazidə olur. 1993- cü ilin oktyabrında yenidən Beyruta qayıdır və orada “Xeyriyanın qeydləri” adlı yazıları “Eş-şərq” (Şərq) nəşrində çap edilir. Daha sonra həmin faktlardan ibarət , ermənilərin törətdiyi bu dəhşətli cinayətləri sübut edən “Во имя Креста” (Xaç naminə ) adlı kitab 2000-ci ildə Livanın paytaxtı Beyrutda çap edilib. İlkin versiyada kitab ərəb və erməni dilində çap edilib. Bu kitabın çapından sonra erməni lobbisi onun yayılmasının qarşısını almaq üçün bütün imkanlardan istifadə etdi. Maraqlı və təəssüf olunası bir məqam da var ki, həmin kitab Azərbaycanda hələ də yoxdur. Kitabın azsayda nüsxəsi Livanın paytaxtı Beyrutda kitabxaların bir neçəsində var. Həmin kitabın 19-cu səhifəsindən 76-cı səhifəsinə kimi ermənilərin Qarabağ müharibəsi illərində törətdiyi vəhşiliklərdən bəhs edilir. Kitabın daha çox əhəmiyyət kəsb edən, hissəsindən biri də, 62-ci və 63-cü səhifələrdə qeyd olunan Xocalı Soyqırımının törədilməsi və ermənilərin bir azyaşlı uşağı necə yandırmasından bəhs edən hissəsidir. Erməni müəllif kitabında yazır: “ Biz Xaçaturyanla gəlirdik. Birdən pəncərədən zirzəmiyə baxanda gördük ki, bizim əsgərlər dirsəklərindən qan axan uşağı oraya gətirir. Uşaq səs-küy salmırdı. Sakit dayanmışdı. Xaçaturyan onun ölmüş anasının döşünü kəsib, uşağın ağzına soxdu və dedi ki, türklərin əcdadları illər öncə bizim uşaqlarımıza belə əzab verib. Daha sonra, mən onun sinə hissəsindən dərisini və qarnını soydum. O, 7 dəqiqədən sonra, qan itirmədən öldü. Mən bu hərəkəti edən zaman həzz alırdıq. Baxmayaraq ki, bizim qarşımızda balaca uşaq idi. Bütün bu olanlar onun gözünün qarşısında olurdu. Buna baxmayaraq, mən peşman deyildim. Ona görə ki, öz xalqımın ( red-erməniləri nəzərdə tutur) qisasını almış oldum.” Daha sonra erməni müəllif daha dəhşətli cinayət faktlarını etiraf edir: “Xaçaturyan daha sonra, həmin uşağın bədənini hissələrə bölüb, itlərə atdı. Həmin gecə daha 3 türkü (red- ermənilər türk deyəndə azərbaycanlıları nəzərdə tuturlar) biz bu yolla cəzalandırdıq. Mən və Xaçaturyan bir erməni vətəndaşı olaraq, öz borcumuzu yerinə yetiridik. Bu hadisədən sonra Xaçaturyanın gözlərinə diqqətlə baxdım. Onun gözlərində qələbənin və sevincin qığılcımları saçırdı.” Erməni müəllif hadisənin davamını belə qələmə alır... “Daha sonra, mənim uşaqlıq dostum olan mayor Suren ora gəldi və bizə dedi: “ Biz vəhşi deyilik, amma biz ürəyimizi buz kimi saxlamalıyıq və soyuqqanlı olmalıyıq.Türklərin əlində ölən ermənilərin ruhları bu gün sakit olmalıdır. Çünki, biz qisasımızı almışıq”. Müəllif daha sonra növbəti günlərdə azərbaycanlıların başına açılan dəhşətli cinayətlərdən Allahdan bağışlanmaları üçün etdikləri duadan yazır: “ Növbəti gün biz kilsəyə getdik və 1915- ci ildə həlak olmuş ermənilərin ruhları üçün dualar etdik. Orada Allahdan dünənki, etdiyimiz və gördüyümüz dəhşətlərə görə, bağışlanmağımızı istədik” Kitabın müəllifi daha sonra 1992- ci ilin 26 fevral tarixində ermənilər tərəfindən törədilən dəhşətli Xocalı Soyqırımı barədə yazır. O, özü də, nümayəndəsi olduğu ermənilərin necə vəhşilik törətmələrinin şahidi olduğunu yazır. 9-11 yaşlı bir qızın meyidinin sinəsinə ayağımı qoyub, keçdim... Həmin kitabın 26-cı səhifəsində ermənilərin daha bir vəhşiliyini əks etdirən tarixi bir məqamdan bəhs edilir. “Şaxtalı səhər idi. Hava həddindən artıq soyuq idi. Bizə göstəriş gəldi ki, Daşbulağa getmək lazımdır. Amma yol palçıqlı olduğu üçün keçmək mümkün deyildi. Komandir göstəriş verdi ki, öldürülən türklərin (red- azərbaycanlıların) meyidlərindən körpü düzəldin və bataqlıq hissəni o cür keçin. Mən meyidləri daşımaq istəmirdim. Çünki, içimdə bir qorxu yaranmışdı. Onda polkovnik-leytenant Aqanyan mənə bir işarə verdi ki, mən qorxmayam. O deyirdi ki, bu müharibənin qanunlarından biridir. Ondan sonra mən təxminən 9-11 yaşlı bir qızın meyidinin sinəsinə ayağımı qoyub, keçdim. O, təzə öldüyü üçün başından və qarnından qan axırdı. Biz meyidləri daşıyıb, palçıqlı yola tökürdük ki, oradan keçə bilək. Ona görə, mənim bütün paltarım, çəkmələrim və saçım belə qana bulaşmışdı. O,zaman 1200 meyiddən körpü kimi istifadə edildi. Mən təxminən o qədər meyid gördüm. Daha sonra erməni yazar Daud kitabın 63- cü səhifəsində yazır: “…Mart ayının 2-də “Qaflan” adlı erməni qrupu ( onlar meyitlərin yandırılması ilə məşğul idi) alçaq monqollardan ( red- türkləri nəzərdə tutub) təxminən 2000-ə qədər meyit yığdı və onları ayrılıqda Xocalıdan bir neçə kilometr qərbdə yandırdı.” Kitabın ən dəhşətli və qandonduran hissələrindən biri də, 10 yaşlı bir qızın başına gətirilən dəhşətli bir cinayətlə bağlı olan bölümdür. Səhifə 63- də müəllif yazır: “ Sonuncu yük maşınında təxminən 10 yaşlarında olan qız var idi. O, boynundan və əlindən yaralanmışdı. Yarası çox ağır idi. Amma o yavaş-yavaş nəfəs alırdı. Hava çox soyuq idi. Güclü şaxta var idi. Bu qədər yarasına baxmayaraq uşaq hələ də yaşayırdı . Həyatımda heç vaxt unutmayacağım bir hadisə ilə rastlaşdım. Heç vaxt o uşağın ölümlə mübarizə aparan gözlərini unutmayacağam. Bir az keçdikdən sonra, Tiqranyan adlı əsgər onu qulağından tutaraq mazutlanmış leş yığınına tərəf sürüdü və daha sonra onları yandırdılar. Orada bir nəfər qışqıraraq, kömək istəyirdi, yalvarırdı. O, qədər həyəcan keçirmişdim ki, yeriyə bilmirdim. Ancaq mən bütün müqəddəslər tərəfindən lənətlənmiş türkləri qırmaq və Şuşanı azad etmək istəyirdim. Ona görə də mən qayıtdım. Onlar isə özlərinin “Xaç naminə ” yürüşlərini davam etdirdilər”. Erməni müəllifin yazdığı tarixi fatlardan da məlum olduğu kimi, Xocalıda Azərbaycan türklərinə qarşı misli görünməyən bir soyqırım törədilib. Dünyada baş verən müharibələrin heç birində görülməyən vəhşilik məhz Xocalıda, ermənilər tərəfindən törədilib. Xocalı Soyqırımı zamanı 613 insan həlak olub, onlardan 63ü– uşaq; 106- sı - qadın; 70-i – qoca olub. 76 nəfəri uşaq olmaqla, 487 nəfər yaralanıb. Girov götürülən insanların sayı – 1275 , İtkin düşənlərin sayı – 150 nəfərdir. Müəllif: Miri Məcidli

Hediyye desti Collection DES MINIATURES qadinlar ucun 29.99 azn Elde etmek ucun whatsapp ile elaqe saxla. +99455 5705661 ya ev tel:012 3762156