Zehranın (e) ölümü

[nardarani]

Samir Aliyev

Sən Allah başqa movzularda olduğu kimi burda da bazar etmə.

Bilirsən,sən və sənin kimilər bilərək faktları,dəlilləri təhrif edirsiz və yersiz olaraq öz batil iddialarınızı nəyin bahasına olur olsun guya müdafiə edirsiz.

Dostum mən bu hadisənin sizin kitablarda qeyd olunduğundan başqa heçnə demirəm. Bes siz nə deyirsiz? Zeifdi? Buyur onda subut elə.

Sizə dəlillər kifayət etməyəndə uydurma xəbərlərə,şayiələrə istinad edirsiz və buna əsasən əvvəlcədən inandığınız məsələlərə özünüzü inandırırsız.Dediyin rəvayətin mənbəyini niyə göstərməmisən və de görüm hansı alim bu xəbəri təsdiqləyib?

Səni O əl, ayaq qail oldğun Allaha and verdirirəm bu mövzuda dəlil harda yazmısan? Mənbələri göstərişəm niyə yalan danışırsan? Belkə mənbələrin ərəbcədən tərcüməsini istəyirsən? Hə?

Sizə görə əqidənizə uyğun gələn nə varsa o mötəbərdir bu hətta ən alçaq yalan olsa belə.

Biz Peyğəmbərin (s) Əhli beytinin məhəbbətini qəlbimizdə daşıdığımızı iddia etdiyimiz halda görəsən vəzifəmizi bilib ona əməl edirikmi? İslam tarixinin mühüm məsələləri haqqında axtarış .rırıqmı? Bir para qərəzli yazıçıların qələmləri altında həqiqət itib savadsız kütlələri azdırmağa xidmət etdikləri bir zamanda bu məsələləri mutaliə edib camaata çatdırmaq bizə daha çox vacibdir.

Əhli beytə qarşı törədilmiş cinayətləri və zülmləri ya cəhalətdən yaxud da inadkarlıqdan inkar edib onu sübutsuz əfsanə adlandıranlara və həzrət Fatiməyə olunmuş sitəmləri, evinə hücum çəkib yandırılmasını, gecə vaxtı təşiyyə cənazə olub məxfi surətdə dəfn olunmasını və şəhid olana qədər bəzilərindən narazı olmasını inkar edənləri sağlam mübahisəyə çağırıram. Əgər sözün varsa de. Yoxdursa vaxtımızı alma.

[MeysemTemmar]

bir sozle: savadsizliq.

savadli qardash belkem nardaraninin getirdiyi hedisleri redd etmek ucun delil subut yazarsan?

[Düshünürem]

Tullab sozunu tehqir kimi basha dushen "Savadli" ne bilsin delil-subut nedir? )

[ismi_NUR]

bir sozle: savadsizliq.

savadli qardash belkem nardaraninin getirdiyi hedisleri redd etmek ucun delil subut yazarsan?

Bu boyda İslam bölməsində sırf İslamı müzakirə obyekti edən mövzular yox qədər azdır...

Bir insan Muktada As Sadrın MEHDİ ORDUSUndan yazsın...

Mən bu haqda bilmək istəyirəm... Mən bu şiələri müzakirə edərdim, mən cihadı, haqqı və nəhayət fitnəni deyil İslamı seçən müsəlmanları görmək istəyirəm... Rafizi və Xəvariclər bir-birini didsinlər, Səhabələrin ətlərini yesinlər, keçmişdə kimin necə olduğunun müzakirəsində olsunlar, ay Temmar, gəl biz İslama qapılaq... ZAMAN, İMANI QURTARMAQ ZAMANIDIR...

Изменено 17 апреля, 2008 пользователем ismi_NUR

[Samir Aliyev]

Dostum mən bu hadisənin sizin kitablarda qeyd olunduğundan başqa heçnə demirəm. Bes siz nə deyirsiz? Zeifdi? Buyur onda subut elə.

Neyləyəsən ki,sənin kimiləin işi gücü məsələləri dolaşıq salmaq,müsəlmanları aldatmaqdır.Sən özün də bilirsən ki,İslam alimlərinin kitablarında yalan və təhrif olunmuş rəvayətlər istənilən qədərdir.Bu xüsusən tarix kitablarına aiddir.Bu kitablarda yalançılardan,tərk olunmuşların belə xəbərləi vardır.

Sən dediyin misalı isə Şəhristani öz kitabında Nazzamın iddialarını sadalayarkən nəql edir və bunu iftira adlandırır.Həmçinin digər alimlər də öz kitablarında buna bənzər rəylərin olduğunu nəzərə alaraq onları nəql etmişlər.Əgər sən həqiqəti bilmək istəyirsənsə,alimlərin öz rəylərinə istinad etməlisən.

[H.H.B.I.]

Mehdi ordusu muselmanlari qirmaqla meshguldu. ismi-nur, sen deyasan nurchusan, Allah sene hidayet etsin. qaldi ki, meysem, dushunen ve s. bilin ki, biz delilleri ehli-sunne qaynaqlarindan goturur, quran ile tutushdurur, sonra ise alimlerimizin icmasina muxalif olanlari atiriq. hem de tarixce qedim olan hedislere ustunluk veririk. bu sizin yazdiqlariniz ise delil sayilmir. aydindi? qaldi savad meselesine, tovhidi bilmemeyiniz bes deyil, hele bir savaddan da danishirsiz? Allah sizi islah etsin.

[al-İslam]

Mehdi ordusu muselmanlari qirmaqla meshguldu.

qaldi savad meselesine, tovhidi bilmemeyiniz bes deyil, hele bir savaddan da danishirsiz?

Siz ne vaxtsa delille danışacaqsınız?! ne vaxta qeder böhtan ata-ata gedeceksiniz?

[H.H.B.I.]

qebrlere ibadet etmeyiniz de bohtandir?

[MeysemTemmar]

Neyləyəsən ki,sənin kimiləin işi gücü məsələləri dolaşıq salmaq,müsəlmanları aldatmaqdır.Sən özün də bilirsən ki,İslam alimlərinin kitablarında yalan və təhrif olunmuş rəvayətlər istənilən qədərdir.Bu xüsusən tarix kitablarına aiddir.Bu kitablarda yalançılardan,tərk olunmuşların belə xəbərləi vardır.

akishi bala demirsen revayet yalandir?Buyur dediyin sozu isbat ele.

[Samir Aliyev]

Neyləyəsən ki,sənin kimiləin işi gücü məsələləri dolaşıq salmaq,müsəlmanları aldatmaqdır.Sən özün də bilirsən ki,İslam alimlərinin kitablarında yalan və təhrif olunmuş rəvayətlər istənilən qədərdir.Bu xüsusən tarix kitablarına aiddir.Bu kitablarda yalançılardan,tərk olunmuşların belə xəbərləi vardır.

akishi bala demirsen revayet yalandir?Buyur dediyin sozu isbat ele.

31-ci posta bax.

[al-İslam]

qebrlere ibadet etmeyiniz de bohtandir?

Beli, böhtandır. Buyur, sübut ele.

[Sohbeti_Canan]

Salamun Aleykum hec kim deqiq delil getirmir Men du$unurem goresen eger h.z.Fatime r.a. Omer r.a.oldurubse bes onda niye h.z.Ali r.a. Omer r.a.-dan qisas almadi mence qanbahasi almaq olardi ama yene subut yoxdur

[H.H.B.I.]

bela chixir ki, hz.Ali [ra] islamin hokmlerini terk edib. chunki qisas almayib, neinki qisas, hech diye de almayib.

[al-Fath]

Salamun Aleykum hec kim deqiq delil getirmir Men du$unurem goresen eger h.z.Fatime r.a. Omer r.a.oldurubse bes onda niye h.z.Ali r.a. Omer r.a.-dan qisas almadi mence qanbahasi almaq olardi ama yene subut yoxdur

#24 posta baxın

http://forum.bakililar.az/index.php?s=&amp...t&p=1714904

[H.H.B.I.]

cefengiyatdir.

[al-Fath]

cefengiyatdir.

Yəni sizin alimlərinizin yazdıqları cəfəngiyatdlr?

Mən də hələ bunu sizə həmişə sübut etmək istəyirdim, amma siz mənimlə mübahisə edirsiz.

Necə olur ki, sizin havadan nəsə deməniz olur səhih, mənim isə sizin kitablardan gətirdiyim sübut - cəfəngiyat? Hə, ay bütün Təbərini oxuyan Hafiz!

[H.H.B.I.]

esas alimlerin icmasidir. icma ile bu dedikleriniz sabit deyil axi. birincisi quran ve sunneye ziddir. yeni qisas meselesi filan. ikincisi ise selef alimlerinin icmasina muxalifdir. aydin oldu?

[al-Fath]

esas alimlerin icmasidir. icma ile bu dedikleriniz sabit deyil axi. birincisi quran ve sunneye ziddir. yeni qisas meselesi filan. ikincisi ise selef alimlerinin icmasina muxalifdir. aydin oldu?

Siz hələ danışırsız ki, elə bil bu hadisənin yalan olması haqda alimləriniz arasında icma var. Mən #24 posta sizin alimlərinizin bu haqda yazdıqlarını göstərmişəm.

Qisasa gəlincə isə Əli onlardan qisas ala bilməzdi, çünki bu halda gərək müsəlmanlara qarşı müharibə edəydi. Həmçinin ondan bunun sübutunu istəyəndə də o onlara heç nəyio sübut edə bilməyəcəydi, necə ki, Fədəkin onun olmasını Fatimə Quranla sübut etdi, amma Əbu Bəkr o sübutu qəbul etmədi, Malik ibn Nüveyranın müsəlman olaraq Xalid tərəfindən qəsdən öldürülməsini onun qardaşı, ibn Katada və hətta Ömər özü şahidlik etdilər amma Əbu Bəkr onları qəbul etmədi. Bunlar hakimiyyəti zəbt ediblər və heç kimin sübutu onları maraqlandırmırdı. Əli də bunu çox gözəl bilirdi, Fatimədə. Məhz buna görə də Fatimə onları lənətlədi və ömrünün axırına kimi bağışlamadı.

[Samir Aliyev]

esas alimlerin icmasidir. icma ile bu dedikleriniz sabit deyil axi. birincisi quran ve sunneye ziddir. yeni qisas meselesi filan. ikincisi ise selef alimlerinin icmasina muxalifdir. aydin oldu?

Siz hələ danışırsız ki, elə bil bu hadisənin yalan olması haqda alimləriniz arasında icma var. Mən #24 posta sizin alimlərinizin bu haqda yazdıqlarını göstərmişəm.

Qisasa gəlincə isə Əli onlardan qisas ala bilməzdi, çünki bu halda gərək müsəlmanlara qarşı müharibə edəydi. Həmçinin ondan bunun sübutunu istəyəndə də o onlara heç nəyio sübut edə bilməyəcəydi, necə ki, Fədəkin onun olmasını Fatimə Quranla sübut etdi, amma Əbu Bəkr o sübutu qəbul etmədi, Malik ibn Nüveyranın müsəlman olaraq Xalid tərəfindən qəsdən öldürülməsini onun qardaşı, ibn Katada və hətta Ömər özü şahidlik etdilər amma Əbu Bəkr onları qəbul etmədi. Bunlar hakimiyyəti zəbt ediblər və heç kimin sübutu onları maraqlandırmırdı. Əli də bunu çox gözəl bilirdi, Fatimədə. Məhz buna görə də Fatimə onları lənətlədi və ömrünün axırına kimi bağışlamadı.

Bu baradə əvvəllər də çox danışılıb və dəlillər də gətirilib.Amma,siz elə hey Səhabənin ətini yeməkdən bezmirsiz.Yersiz ittihamlarla əslinə yəhudilərin başladığı fitnəni davam etdirirsiz.Əgər Əli(r.a) özü 25 il ərzində 3 Raşidi Xəlifəyə dost-sirdaş olub,onların ən yaxın silahdaşı olubsa,onlar haqqında çoxlu xoş sözlər deyibsə,öz oğlanlarının adına onların adını qoyub,hətta qızını Ömərə(r.a) ərə veribsə və bütün bu dövr ərzində nə onun,nə də başqa birilərinin bu Xəlifələrə xilafət baradə iradı olmayıbsa və s.indi sizin kimilərin üstündən 14 əsr keçəndən sonrada bu söhbətləri edib,fitnə salmanız hansı məntiqə sığır?

Əli(r.a)-nin istəmədiyi Xilafəti üstündən 14 əsr keçəndən sonra ona vermək istəyirsiz?

Bir də ki,mən əvvəldə dedim və göstərdim ki,qapı hadisəsi yalançıların uydurması və şayə idi ki,Alimlər bunu öz kitablarında zikr ediblər və qeyd idiblər ki,bu uydurmadır.Mən bunu Şəhristaninin kitabından gətirdim.O,bu hadisəni Nazzamın batil iddialarından olduğunu deyir və bunu uydurma olduğunu qeyd edir.Həmçinin digər alimlər də belə demişlər.Əgər düz deyirsənsə gətir ki,hansı alim bu hadisəni qəbul edib və təsdiqləyib.

Изменено 25 апреля, 2008 пользователем al-Fath

[Ali_]

Nəsə yazmaqdan əvvəl sizə məsləhət görürəm forumun qaydaları ilə tanış olasız.

Sizin ingilis dilində (tərcüməsin) yazdıqlarınız şiəyə qarşı deyil, əksinə onun tərəfini saxlayır. Onu tərcümə etsəydiz bunu görərdiz. Qısa olaraq mən sizə yazım: hədisin əvvəlində deyilir: Ömərə dedilər ki, bir kəs deyir ki, Ömər ölsə mən filan insana beyət edərdim. Ömər bundan narahat olub camaatı yığıb xütbə dedi: Dedi ki, əbu Bəkrin seçilməsi birdən və səhv iş oldu, bunu təkrarlayan cəzalanıb öldürülməlidir.

Gördüyünüz kimi Ömər bu seçkilərin düzgün olmadığını deyir!

Sonra Ömər deyir: Əli, Zübeyr və ənsarlar bizə (Əbu Bəkr və Ömərə) qarşı çıxıblar. (Həmin Buxari yazır ki, əli haqladır, haq da Əli ilə!).

Axırda da Ömər deyir: Biz Əbu Bəkrə beyət etdik çünki qorxurduq ki, digrəri, əhsarların istədiyi bir insan xəlifə olar.

Birdə nəzərinizə çatdırım ki, Əli və Zübeyt orada olmayıblar, Əli bu vaxt peyğəmbərin meyidini yuyurdu, seçkilərdən sonra isə Əbu Bəkrə və Ömərə qarşı olanlar Fatimənin evində yığışdılar. Baxın bu haqda mən burda yazmışam: http://forum.bakililar.az/index.php?s=&amp...t&p=1714904

Mən bunları hamısını sizə yazdım ki, siz etdiyiniz təhrifi görəsiz. Bu təhrifə, offtopa və tərcüməsiz xarici dildə mətnə görə reytinqinizi 20% artırıram.

Изменено 24 апреля, 2008 пользователем al-Fath

[nardarani]

Samir Aliyev

Əgər Əli(r.a) özü 25 il ərzində 3 Raşidi Xəlifəyə dost-sirdaş olub,onların ən yaxın silahdaşı olubsa,onlar haqqında çoxlu xoş sözlər deyibsə,öz oğlanlarının adına onların adını qoyub,hətta qızını Ömərə(r.a) ərə veribsə və bütün bu dövr ərzində nə onun,nə də başqa birilərinin bu Xəlifələrə xilafət baradə iradı olmayıbsa və s.indi sizin kimilərin üstündən 14 əsr keçəndən sonrada bu söhbətləri edib,fitnə salmanız hansı məntiqə sığır?

Əli(r.a)-nin istəmədiyi Xilafəti üstündən 14 əsr keçəndən sonra ona vermək istəyirsiz?

Siz menim Sadiq ve Siidq movzusunda cavablandirdigim meselere yene toxundunuz. Yuxarda yazdiqlarinizi birce-birce redd edilib. MEN GETIRDIYIM DELILLERI INKAR EDE BILMEDIYINIZ HALDA sen bashqa zeif revayetlere al atdin. Men ise hemin movzuda sene dedim ki, gel revayetleri bir bir arashdiraq. Amma senden ses chixmadi. Indi ise tullanna -tullana gelib bu movzuda eyni sheyleri yazirsan. Dinivuz yoxdursa kishiliyiniz olsun. MENCE KISHILIK HER YERDE INSANA LAZIM OLAN XISLETDIR. ISTER HEYATDA ISTERSEDE VIRUAL ALEMDE.

Bir də ki,mən əvvəldə dedim və göstərdim ki,qapı hadisəsi yalançıların uydurması və şayə idi ki,Alimlər bunu öz kitablarında zikr ediblər və qeyd idiblər ki,bu uydurmadır.Mən bunu Şəhristaninin kitabından gətirdim.O,bu hadisəni Nazzamın batil iddialarından olduğunu deyir və bunu uydurma olduğunu qeyd edir.Həmçinin digər alimlər də belə demişlər.Əgər düz deyirsənsə gətir ki,hansı alim bu hadisəni qəbul edib və təsdiqləyib.

O ki, qaldi bu meseleye. Bu meselede oz cavabini gozleyir. Bu barede movzu achiq qalib ve kitablarda zikr olunan revayetlerin zeif olma subutunu siz terefden gozleyir.

[al-Fath]

Bu baradə əvvəllər də çox danışılıb və dəlillər də gətirilib.Amma,siz elə hey Səhabənin ətini yeməkdən bezmirsiz.Yersiz ittihamlarla əslinə yəhudilərin başladığı fitnəni davam etdirirsiz.Əgər Əli(r.a) özü 25 il ərzində 3 Raşidi Xəlifəyə dost-sirdaş olub,onların ən yaxın silahdaşı olubsa,onlar haqqında çoxlu xoş sözlər deyibsə,öz oğlanlarının adına onların adını qoyub,hətta qızını Ömərə(r.a) ərə veribsə və bütün bu dövr ərzində nə onun,nə də başqa birilərinin bu Xəlifələrə xilafət baradə iradı olmayıbsa və s.indi sizin kimilərin üstündən 14 əsr keçəndən sonrada bu söhbətləri edib,fitnə salmanız hansı məntiqə sığır?

Əli(r.a)-nin istəmədiyi Xilafəti üstündən 14 əsr keçəndən sonra ona vermək istəyirsiz?

Bu yazdıqlarınız yalan və sizin təhrifinizdir. Bunların yalan olmasını sizə dəfələrlə sübut etmişəm, amma siz yenə də yazırsız! Təhrifə və temaya aid olmayan posta görə reytinqinizi 20% artırıram!

Bir də ki,mən əvvəldə dedim və göstərdim ki,qapı hadisəsi yalançıların uydurması və şayə idi ki,Alimlər bunu öz kitablarında zikr ediblər və qeyd idiblər ki,bu uydurmadır.Mən bunu Şəhristaninin kitabından gətirdim.O,bu hadisəni Nazzamın batil iddialarından olduğunu deyir və bunu uydurma olduğunu qeyd edir.Həmçinin digər alimlər də belə demişlər.Əgər düz deyirsənsə gətir ki,hansı alim bu hadisəni qəbul edib və təsdiqləyib.

Yenə də yalan danışırsız, çünki:

1. Mən #24 posta sizin bir neçə aliminizin kitabından bu hadisəni qeyd etmişəm, amma siz özünüzü görməməzliyə vuraraq təkrar-təkrar "bu yalandır" deyirsiz.

2. Nə yazır orda Şəhristani?

k.Onbirinci Mesele: Rafizî düşünceye yatkınlığıdır. Sahabenin büyükle­ri hakkında akıl almaz sözler söylemiştir. Ona göre imamet ancak açık nass ve tayin ile belirlenebilir. Ali'nin (radıyallahu anh) imameti de bizzat Allah Resûlü'nün (sallallâhu aleyhi ve sellem) nassı İle sabit olmuş, ama Ömer (radıyallahu anh) bunu gizlemiştir. Sakîfe Günü Ebu Bekir'e (radıyallahu anh} ilk biat eden de odur. Hudeybiyc Günü şüpheye kapılan da odur. Nitekim Allah Resûlü'ne (sallallâhu aleyhi ve sellem) "Biz hak üzere, onlar bâtıl üzere değiller mi?" diye sormuş, O da, "Evet" buyurmuştu. Bunun üzerine Ömer (radıyaliahu anh) "Dinimizle ilgili bir hususta nasıl alçalmayı kabul ede­riz?" demiş, Allah Resulü (sallallâhu aleyhi ve .sellem) de, "Bu, dinde şüphe ve tereddüttür" buyurmuştu. (Buhârî, Cihad, 22, Cizye, 18; Müslim, Cihad, 94, Müsned, 3/486)

En-Nazzâm iftiralarında daha da ileri giderek şunu iddia etmiştir: Ömer (radıyallahu anh) Biat günü Fâtıma'nm (radıyallahu anh) karnına öyle sert vurdu ki karnındaki bebeğini düşürmesine neden oldu. Bir yandan da şöyle bağırıyordu: "Evini içindekilerle birlikte yakın!" O anda evde Ali (radıyallahu anh), Fâtima (radıyaüahu anh), Hasan (radıyallahu anh) Ve Hüseyin'den (radıyallahu anh) başkası yoktu. Yine ona göre Ömer (radıyallahu anh) Nasr b. el-Haccac 1 Medine'den Basra'ya sürmüş, teravih namazını ihdas etmiş, hacda yapılan mut'a nikahını yasaklamış, valileri sürmüştü. Bütün bunlar iftiradır.

Göründüyü kimi Şəhristani Nizamın Ömər haqqında yazdıqlarına görə onu ittiham edir, məgər o yalan yazıb, bunlar olmayıb, Buxaridə olan hədis yalandır? Davamnda o Nizamın Fatimənin evinin Ömər tərəfindən yandırıldığını və onun qarnına vurduğunu yalan adlandırır. Sonra (Nizamın yazdığı) Ömərin təravih namazını ihlas etməsini, həcc mütəsini qadağan etməsini və s. yalan adlandırır. bunlar yalandır? Məgər bu haqda Buxari və Müslümdə hədislər yoxdur? O bu hədisləri yalan adlandırır?

Əvvəldə də yazır ki,

Bu fırkanın kurucusu, İbrahim b. Seyyar b. Hânı en-Nazzâm'dır. Bu zât, filozofların kitaplarından birçoğunu incelemiş ve onların kelamlarını Mu'tezile esaslarıyla sentezleyerek şu meselelerde yoldaşlarından ayrılmıştır:

Deməli Nizam əlimlərin kitablarını araşdırıb və bu məlumatları yazıb! Şəhristani isə heç bir sübut gətirmədən deyir ki, bunların hamısı yalandır.

Yalançının böyüyü elə özüdür.

[Samir Aliyev]

Samir Aliyev

Əgər Əli(r.a) özü 25 il ərzində 3 Raşidi Xəlifəyə dost-sirdaş olub,onların ən yaxın silahdaşı olubsa,onlar haqqında çoxlu xoş sözlər deyibsə,öz oğlanlarının adına onların adını qoyub,hətta qızını Ömərə(r.a) ərə veribsə və bütün bu dövr ərzində nə onun,nə də başqa birilərinin bu Xəlifələrə xilafət baradə iradı olmayıbsa və s.indi sizin kimilərin üstündən 14 əsr keçəndən sonrada bu söhbətləri edib,fitnə salmanız hansı məntiqə sığır?

Əli(r.a)-nin istəmədiyi Xilafəti üstündən 14 əsr keçəndən sonra ona vermək istəyirsiz?

Siz menim Sadiq ve Siidq movzusunda cavablandirdigim meselere yene toxundunuz. Yuxarda yazdiqlarinizi birce-birce redd edilib. MEN GETIRDIYIM DELILLERI INKAR EDE BILMEDIYINIZ HALDA sen bashqa zeif revayetlere al atdin. Men ise hemin movzuda sene dedim ki, gel revayetleri bir bir arashdiraq. Amma senden ses chixmadi. Indi ise tullanna -tullana gelib bu movzuda eyni sheyleri yazirsan. Dinivuz yoxdursa kishiliyiniz olsun. MENCE KISHILIK HER YERDE INSANA LAZIM OLAN XISLETDIR. ISTER HEYATDA ISTERSEDE VIRUAL ALEMDE.

Bir də ki,mən əvvəldə dedim və göstərdim ki,qapı hadisəsi yalançıların uydurması və şayə idi ki,Alimlər bunu öz kitablarında zikr ediblər və qeyd idiblər ki,bu uydurmadır.Mən bunu Şəhristaninin kitabından gətirdim.O,bu hadisəni Nazzamın batil iddialarından olduğunu deyir və bunu uydurma olduğunu qeyd edir.Həmçinin digər alimlər də belə demişlər.Əgər düz deyirsənsə gətir ki,hansı alim bu hadisəni qəbul edib və təsdiqləyib.

O ki, qaldi bu meseleye. Bu meselede oz cavabini gozleyir. Bu barede movzu achiq qalib ve kitablarda zikr olunan revayetlerin zeif olma subutunu siz terefden gozleyir.

Yuxarıda yazdıqlarımın hansısını inkar edirsən ay ədəbsiz.Məgər bunlar faktlar deyil?

Artıq yazılar silindi.

Samir təhriqə görə 20% reytinq.

nardarani təhriqə görə 20% reytinq.

Изменено 25 апреля, 2008 пользователем al-Fath

[al-Fath]

Yuxarıda yazdıqlarımın hansısını inkar edirsən ay ədəbsiz.Məgər bunlar faktlar deyil?

Yuxarıda siz nə faktlar yazmısız ki, biz onları inkar edirik? Mən orda heç bir mənbə zad görmürəm, yalnız sizin öz sözlərinizdir.

Bəs mənim gətirdiyim faktlara nə vaxt cavab verəcəksiz? Birdə bu axırıncı postuma #57 cavab verin.

[Samir Aliyev]

Samir sizin artıq, temaya aid olmayan yazılarınızı pozdum! Düzdür buna görə sizin reytinqinizi qaldırmalı idim, amma onun 80% olmasını nəzərə alaraq bu dəfə onu artırmıram.

Bu yazdıqlarınıza mən Səhabələr temasında cavab vermişəm. Vaxtınız olanda girib oxuyarsız!

Deməli Nizam alimlərin kitablarını araşdırıb və bu məlumatları yazıb! Şəhristani isə heç bir sübut gətirmədən deyir ki, bunların hamısı yalandır.

Yalançının böyüyü elə özüdür.

Göründüyü kimi Şəhristani Nizamın Ömər haqqında yazdıqlarına görə onu ittiham edir, məgər o yalan yazıb, bunlar olmayıb, Buxaridə olan hədis yalandır? Davamnda o Nizamın Fatimənin evinin Ömər tərəfindən yandırıldığını və onun qarnına vurduğunu yalan adlandırır.

De görüm, Buxaridə olan hansı hədisi nəzərdə tutursan?Əgər sən diqqət etsən görərsən ki,heç bir alim bu sözü qəbul etməyib. Əgər qəbul edən varsa de, biz də bilək.

Çünki,bu yalançıların uydurduqları şayiədir.

Siz də hava əhli olduğunuza görə belə ucuz şayiələri əlinizdə bayraq etmisiz.Mən birdə deyirəm.Hansı alimlərin bu sözü qəbul etdiklərini yaz və kitablarından sitat gətir.

Əlin hər şeydən üzüləndə camaata niyə böhtan atırsan,budur sizin əqidəniz?

Изменено 28 апреля, 2008 пользователем al-Fath

[al-Fath]

Deməli Nizam alimlərin kitablarını araşdırıb və bu məlumatları yazıb! Şəhristani isə heç bir sübut gətirmədən deyir ki, bunların hamısı yalandır.

Yalançının böyüyü elə özüdür.

Göründüyü kimi Şəhristani Nizamın Ömər haqqında yazdıqlarına görə onu ittiham edir, məgər o yalan yazıb, bunlar olmayıb, Buxaridə olan hədis yalandır? Davamnda o Nizamın Fatimənin evinin Ömər tərəfindən yandırıldığını və onun qarnına vurduğunu yalan adlandırır.

De görüm, Buxaridə olan hansı hədisi nəzərdə tutursan?Əgər sən diqqət etsən görərsən ki,heç bir alim bu sözü qəbul etməyib. Əgər qəbul edən varsa de, biz də bilək.

Çünki,bu yalançıların uydurduqları şayiədir.

Şəhristaninin qeyd etdiyi hədislər!

1. Sakîfe Günü Ebu Bekir'e (radıyallahu anh} ilk biat eden de odur.

2. Hudeybiyc Günü şüpheye kapılan da odur. Nitekim Allah Resûlü'ne (sallallâhu aleyhi ve sellem) "Biz hak üzere, onlar bâtıl üzere değiller mi?" diye sormuş, O da, "Evet" buyurmuştu. Bunun üzerine Ömer (radıyaliahu anh) "Dinimizle ilgili bir hususta nasıl alçalmayı kabul ede­riz?" demiş, Allah Resulü (sallallâhu aleyhi ve .sellem) de, "Bu, dinde şüphe ve tereddüttür" buyurmuştu. (Buhârî, Cihad, 22, Cizye, 18; Müslim, Cihad, 94, Müsned, 3/486)

3. Yine ona göre Ömer (radıyallahu anh) Nasr b. el-Haccac 1 Medine'den Basra'ya sürmüş, teravih namazını ihdas etmiş, hacda yapılan mut'a nikahını yasaklamış, valileri sürmüştü. Bütün bunlar iftiradır.

Bunlar iftiradır ay Samir? Bu hədislər Buxari və Müsülmdə yoxdur?

Siz də hava əhli olduğunuza görə belə ucuz şayiələri əlinizdə bayraq etmisiz.Mən birdə deyirəm.Hansı alimlərin bu sözü qəbul etdiklərini yaz və kitablarından sitat gətir.

Əlin hər şeydən üzüləndə camaata niyə böhtan atırsan,budur sizin əqidəniz?

Kimdir hava əhli? Mən, sizin alimlərin kitablarından sizə sübut gətirən, ya siz öz sözünüzlə onları rədd edən? Mənə elə gəlir ki, hava əhli sizsiz, çünki elminizi havadan götürürsüz!

Siz yalah yalan deməklə rəvayət yalan olmur, bunu sübut etmək lazımdır. Mən isə sizə bunun həqiqət olduğunu sübut etmişəm və bəlkə 10-cu dəfədir ki, sizə buna cavab verməyi deyirəm. Post #24 - burda sizin kitabların skanları və onların tərcümələri var. Həmçinin bu hadisəni qeyd edən digər 22 alimin kitablarını və səhifələrini sizə göstərmişəm. Bunları görə görə siz heç bir sübut yazmadan deyirsiz ki, bu yalandır. Deməli sizin alimləriniz yalançıdır, siz isə hava əhlisiz, çünki yuxarıda qeyd etdiyim kimi sözü havadan götürürsüz!

[al-Fath]

Şəhristaninin qeyd etdiyi hədislər! 1. Sakîfe Günü Ebu Bekir'e (radıyallahu anh} ilk biat eden de odur. 2. Hudeybiyc Günü şüpheye kapılan da odur. Nitekim Allah Resûlü'ne (sallallâhu aleyhi ve sellem) "Biz hak üzere, onlar bâtıl üzere değiller mi?" diye sormuş, O da, "Evet" buyurmuştu. Bunun üzerine Ömer (radıyaliahu anh) "Dinimizle ilgili bir hususta nasıl alçalmayı kabul ede­riz?" demiş, Allah Resulü (sallallâhu aleyhi ve .sellem) de, "Bu, dinde şüphe ve tereddüttür" buyurmuştu. (Buhârî, Cihad, 22, Cizye, 18; Müslim, Cihad, 94, Müsned, 3/486)

Mən forumun qaydalarına əsasən offtop (yəni temaya aid olmayan)-ı silmişəm. Kitablar bölməsini isə silməmişəm, onu administrasiya bizim bölməyə köçürüb və sizin kitablarda ordadır.

Sənin kimi adamla nə söhbət etmək olar ki,sən açıq aşkar dəlilləri görmək istəmirsən. Yuxarıda yazdıqların Hədis kitablarında olan rəvayətlərdir.Müəllif Şəhristani Nazzamın iddialarını sadalayır və bu iddiasını iftira adlandırır. En-Nazzâm iftiralarında daha da ileri giderek şunu iddia etmiştir: Ömer (radıyallahu anh) Biat günü Fâtıma'nm (radıyallahu anh) karnına öyle sert vurdu ki karnındaki bebeğini düşürmesine neden oldu. Bir yandan da şöyle bağırıyordu: "Evini içindekilerle birlikte yakın!" O anda evde Ali (radıyallahu anh), Fâtima (radıyaüahu anh), Hasan (radıyallahu anh) Ve Hüseyin'den (radıyallahu anh) başkası yoktu. Yine ona göre Ömer (radıyallahu anh) Nasr b. el-Haccac 1 Medine'den Basra'ya sürmüş, teravih namazını ihdas etmiş, hacda yapılan mut'a nikahını yasaklamış, valileri sürmüştü. Bütün bunlar iftiradır. Sizin ortaq yeriniz ondadır ki,siz ancaq Səhabədə qüsur axtarırsız və həqiqətin necə olmağı sizi maraqlandırmır.Siz əgər bir dəlil tapmasanız belə onu uydurmağa hazırsız və ya olanı pis məna ilə yozursuz.

Mən heç bir dəlil axtarmıram və qüsur da axtarmıram. Mən deyirəm ki, bu hədislər Səhih Buxari və Müslümdə ola ola Şəhristani onlara yalan və iftira deyir! Deyir ki, bu şeylər olmayıb!

Hüdeybiyyə məsələsində Ömər(r.a)-in sözünə gəlincə,bu söz onun təbiətinin coşğunluğundan və İslam üçün nə qədər xeyir istəməsindən xəbər verir.Bu etirazı bildirərkən təbii o,xəta etmişdi və səhvini sonra başa düşdü.

Boşboğazlıq etməyin. Nədi, Ömər özünü Peyğəmbərdən ağıllı sayırdı və islam üçün ondan çox xeyir istəyirdi? Yox! O sadəcə peyğəmbərə inanmırdı! Amma bizim söhbətimiz bundan deyil, buna görə də bunu uzatmıram.

Yine ona göre Ömer (radıyallahu anh) Nasr b. el-Haccac 1 Medine'den Basra'ya sürmüş, teravih namazını ihdas etmiş, hacda yapılan mut'a nikahını yasaklamış, valileri sürmüştü. Bütün bunlar iftiradır. Bunlar iftiradır ay Samir? Bu hədislər Buxari və Müsülmdə yoxdur?

İlk olaraq, təməttü həccindən danışaq. Elə fərz edək ki, Ömər (Allah ondan razı olsun) təməttü həccini qadağan etməklə səhvə yol vermişdir. Bununla nə olur ki? Biz Ömərin məsum olmasını iddia etmirik. O da digər səhabələr kimi səhv edir.

Hələ məndə Ömərin məsum olduğunu iddia etmirəm, əksinə…

Söhbət onun səhvindən getmir, Şəhristaninin bu hadisəni yalan adlandırmasından gedir!

Bir bunu əlavə edim ki, nahaq özünüzə əziyyət verməyin, çünki siğənin halal olduğunu və Xeybərdə onun qadağan olmamasını mən “Müvəqqəti nigah” temasında sübut etmişəm. Hətta siğənin Xeybərdə qadağan olmamasını və bu hədisin zəif olmasını Elmir Quliyev də yazır. O temaya baxın!

Kimdir hava əhli? Mən, sizin alimlərin kitablarından sizə sübut gətirən, ya siz öz sözünüzlə onları rədd edən? Mənə elə gəlir ki, hava əhli sizsiz, çünki elminizi havadan götürürsüz!

Ay Fath,indiyə kimi Allah şahiddir ki,dəfələrlə sən yalan ittihamlar irəli sürmüsən və bir çoxuna da ya dəlil gətirməmisən,ya da mənanı təhrif etmisən. Əgər sən hər yazdığını dəlil hesab edirsənsə,bil ki bir çox İslamdan çıxmış firqələr belə özlərinə görə Qurandan və Hədislərdən dəlillər gətirirlər.Amma,fərq ondadır ki,onlar öz ideyalogiyalarına məxsus məqamları qabardıb,yerdə qalan hissələrə isə əsla önəm vermirlər.Yəqin ki,fərqi tuta bildin.

Əlbətdə tuta bildim, hətta bunu sizə göstərə də bilərəm. Sizin hədisləri kesib yarımçıq təqdim etməyinizi, əqidənizi sübut etmək üçün hətta zəif hədislərdən istifadə etməyinizi, hətta bir şeyin sübutundan sonra da o sübuta fakir vermədən öz iddianızı dəfən dəfən təkrar etməyinizi və s. Bu həqiqətən də zəlil insanların əqidəsidir!

Siz yalah yalan deməklə rəvayət yalan olmur, bunu sübut etmək lazımdır. Mən isə sizə bunun həqiqət olduğunu sübut etmişəm və bəlkə 10-cu dəfədir ki, sizə buna cavab verməyi deyirəm. Post #24 - burda sizin kitabların skanları və onların tərcümələri var. Həmçinin bu hadisəni qeyd edən digər 22 alimin kitablarını və səhifələrini sizə göstərmişəm. Bunları görə görə siz heç bir sübut yazmadan deyirsiz ki, bu yalandır. Deməli sizin alimləriniz yalançıdır, siz isə hava əhlisiz, çünki yuxarıda qeyd etdiyim kimi sözü havadan götürürsüz!

Allah daha yaxşı bilir kimdir yalançı və indiyə kimi sizlərin çox yalanlarınızı görmüşük.Həqiqətən insan utanmırsa nə istəsə edə və deyə bilər.Əlbəttə,sənin kimilər üçün böhtan atmaq,yalan demək yüngül bir şey olub. Mən dəfələrlə sənə demişəm və indi sözümü yenə təkrarlıyıram.Yazdığın mənbələrdən bu sözü təsdiqləyən və qəbul edən hər hansı bir alimin adını və kitabından sitatı gətir.

Siz yəgin korsuz və ya mənim yazdığımı dərk edə bilmirsiz, çünki mən neçənci dəfədir ki, sizə yazırram və #24 postu gözünüzə soxmağı çalışıram. O postda mən sizin istəyinizi nəzərə alaraq alimlərinizin adlarını, onların kitablarının skanlarını, kitablarının adlarını və səhifələrini gətirmişəm. Və mən artıq neçənci dəfədir ki, sizin bunlara cavab vermənizi xahiş edirəm, amma siz heç bir sübut gətirmədən ya beyətdən, ya siğədən yazırsız. Bu hadisənin uydurma olmasının sübutu hardadır? Şəhristanini mənə sübut kimi göstərməyin, çünki o da sizin kimi heç bir sübut gətirmədən yazır ki, Nizamın bütün yazdıqları yalandır. Məndə deyə bilərəm ki, Şəhristaninin bütün yazdıqları yalandır.

Alinin_Abu_Bekre_munasibeti.doc

Bax bu da sizin yalanlarınız. Bunların hamısına mən “Səhabələr” temasında cavab vermişəm, hətta Tarix Təbəridən də skan edib səhifələri qoymuşam.

[Rasul Nur]

<BR>qebrlere ibadet etmeyiniz de bohtandir?<BR>

<BR><BR><BR> 

salam aleykum.Q?birl?r? ibadet ed?n? d? Allah l?n?t etsin,m?s?lmanlara b?htan atanlara v? onlara qo?ulub m?nas?n? bilmediyi ?m?ll?ri ?irk kimi q?l?m? ver?nl?r? d?!!!Ai?? ne?? il peyg?mb?r(s) v? 2 x?lix?nin q?birl?ri yan?nda namaz q?ld??he? bilirsiniz?bu o dem?kdir ki,o q?bir? ibadet edir?bird? ki,o peyg?mb?rin v? imamlar?n q?bri yan?nda q?l?nan namazlar? n?z?rd? tuturssansa get oxu g?r o namaza ba?layanda ne niyy?t edib v? ne deyirs?n?!sizi yezidin s?lalesi fitvalay?b?!

[sanay]

bilmirem kim ve nece oldurub, amma peygembersas, ona xeber verib ki, ondan 6 ay sonra vefat edecek.

[Rasul Nur]

bilmirem kim ve nece oldurub, amma peygembersas, ona xeber verib ki, ondan 6 ay sonra vefat edecek.

salam aleykum.qarda? bu q?d?r d?lild?n sonra v?habi olmagini anlamiram.ona g?r? v?habi deyir?m ki,s?n? v?habil?rd?n ba?qa he? kim bu meseleni inkar etmir(??nki,onlar ?z z?nl?ri il? dini anlayirlar,v? ?z ??xsi ?qid?l?rini islam kimi ?atdirirlar) .Al-Fath qarda?dan Allah razi olsun,g?r?rs?n ki,sizin alimlerinizin yazilarini g?z?n?z? soxur yen? q?bul etmirsiniz.onda bel? ?ixir ki,siz o alimleri q?bul etmirsiniz v? ?z z?nninizl? ya?ayirsiniz!Allah ?dal?tlidir,haqq? gec-tez ?z? ??xarir!

Siz? x?b?rdarl?q edir?m! Qaydalar? oxuyun!

2.7 M?s?lmanlara bel? olmayan halda bu s?zl?ri aid etm?k qada?and?r: rafizi, rafidi, rafida, v?hhabi v? s. buna ox?arlar?n?.

Изменено 4 февраля, 2011 пользователем al-Fath

[sanay]

va aleykum alam.men gardash deyilem,bu birincisi,

2 hec vahabide deyilem, inkar etsem ne olacag gebul etsem ne,

meger olanlari kimse deyishe biler?

ya olanlara gore biz oz egidemizi deyishmeliyik?

her kes oz emeline gore cavabverecek, hec kim bashga insanin etdiyine gore cavab vermeyecek.

fitneden bashga bir shey bacarirsiz?

[sanay]

Ai?? ne?? il peyg?mb?r(s) v? 2 x?lix?nin q?birl?ri yan?nda namaz q?ld??he? bilirsiniz?bu o dem?kdir ki,o q?bir? ibadet edir?bird? ki,o peyg?mb?rin v? imamlar?n q?bri yan?nda q?l?nan namazlar? n?z?rd? tuturssansa get oxu g?r o namaza ba?layanda ne niyy?t edib v? ne deyirs?n?!sizi yezidin s?lalesi fitvalay?b?!

belke bir az bu hagda danishasiz,

eger biz bilmirikse deyin bilekde , belke bilklerimizde probel var duzeldek inshalla,

[al-Fath]

bilmirem kim ve nece oldurub, amma peygembersas, ona xeber verib ki, ondan 6 ay sonra vefat edecek.

Bilmirsiz, ??nki Pey??mb?rin q?z?n?n (?hlibeytinin) hal? Siz? he? vaxt maraql? olmay?b.

[sanay]

niye ki ,tarixnen maraglanirig

amma bunun bizim indiki ibadete nece tesir elemeyin basha dushmurem

[al-Fath]

niye ki ,tarixnen maraglanirig

amma bunun bizim indiki ibadete nece tesir elemeyin basha dushmurem

Sizin ibad?t? he? bir. Amma biz? konkret aidiyyat? var. Pey??mb?r biz? azmayaq dey? qiyam?t g?n?n? kimi bir yerd? olan quran v? ?hlibeytini qoyub getdi. Siz is? ?hlibeyti r?dd edib quran? h?r yoldan ke??nd?n ?yr?nirsiz. Ona g?r? d? bu g?n Siz? ?hlibeytin, pey??mb?r balalar?n?n hal? maraql? deyil. Siz? daha ?ox onlar?n d??m?nl?ri maraqland?r?r v? b?t?n g?n? onlara f?zil?t uydurmaqla m???ulsuz