БОЗГУРД

Ну и где же здесь ложь (естественно, надо различать, какие именно русские)? Зачем совались на Кавказ со своей колониальной политикой? Зачем раскрошили Кавказ на мелкие слабые образования? Зачем научили водку пить, наконец?

Могу поспорить. Хотя, этим высказыванием подтверждается моя теория о том, что хаи/армяне - не нация.

А не этот ли примаков был одним из ярых пособников армянства в россии?

Кто-то однажды высказал мнение, что режим гукасяна можно сломить за несколько недель. Высаживается десант в 4-х местах: Ханкенди, Джебраил, Кельбаджар, и Шуша, по 500-700 чел. Уничтожаются аэропорты в Ходжалы, Ханкенди. Огнем из Кельбаджара перепахивается лачинский корридор. Со стороны Джебраила блокируется Худаферинский мост, ведущий в Иран. Таким образом, "падчерица" ("нкр") остается без коммуникаций, так как получить помощь извне (особенно - от "мачехи"-армении) невозможно.

///Так ведь с Карабахом не вышло – его вы тоже потеряли. А ведь не будь допущена историческая ошибка – можно было бы большой крови избежать./// кто тебе сказал что мы его потеряли? Он уже не раз назодился под армянской оккупацией. Никто «нкр» не признает. ///Какая связь между численностью армян (доля которых снижалась на протяжении всего периода советской власти) и мнимым «апартеидом» азербайджанцев?/// Про «апартеид» заголосили ваши. А по поводу численности до сих пор не определились сами хаи. ///Уж не тот ли это папаша, Samuel Weems, которого судили за мошенничество и лишили права заниматься юридической практикой? Рупорами турецкой пропаганды, как всегда, становятся самые «достойные»! Причем Weems написал только одну книжонку (естественно, они финансировалась правительством Турции) "Armenia - secrets of a "Christian" terrorist state" (истерическое название говорит само за себя). Специально для издания этой книги было открыто издательство "St. John Press" - грубая калька с St. Martin Press, издательства, которое печатает довольно серьезные книги по истории, политологии и т.д. Ваши геббельсы и тут от воровства не удержались…/// Откуда такая информация? ///Если это правда, то это лишний раз свидетельствует, что в представлении мирового сообщества Нагорный Карабах ассоциируется с армянской землей, так что такие ошибки вполне естественны. А ты уже усмотрел заговор ЦРУ, да?/// Не изображай наивность. Этот документ попал туда не без вашей помощи. Нет, здесь не заговор цру, а дашнакское ловкачество. И если Нагорный Карабах ассоциировался с армянской землей, то только по той причине, что конгрессмены и даже рядовые журналисты, пользующиеся ресурсами данной библиотеки попались на вашу удочку. ////Это то самое «Зеркало», которое недавно распространило сказки о том, как «в Армении и на территории оккупированных азербайджанских земель готовят из пленных азербайджанских детей убийц-камикадзе», впоследствии опровергнутые Международной Рабочей Группой? Уж не Усама ли Бен Ладан под видом переселенца скрывается «в Нагорном Карабахе и в других оккупированных районах при помощи армянского лобби»?/// Про камикадзе говорили также двое обезьян (артур апресян и еще один, фамилии точно не помню), имевшие наглость просить у Азербайджана прикрытия от кочаряновского режима. ///Ты мне сейчас сильно напоминаешь одного моего не слишком удачливого в любовных делах знакомого, который всех женщин, которые ему не давали (т.е. практически всех), называл проститутками. Ох уж эти комплексы…/// Так ведь проститутка – это по идее та, что дает. Или у армян все построено иначе (как же я мог забыть про анаис; ведь девушка, в ее храме не «отслужившая» не могла потом выйти замуж.)? А отсюда вывод по поводу мужских комплексов. Если бы ими армянские мужчины не страдали, то сейчас не было бы хаев-полукровок с азербайджанскими фамилиями. ///В таком случае то же самое можно сказать про «мусаватистов». Вспомни Ходжалу, мифические массовые убийства азербайджанцев в Армении в 1987 г., обвинения в «геноциде» азербайджанцев в начале 20 в. и т.д./// Ну, вспомнил. Что дальше? ///О да, я в курсе! (см. выше)/// Где доказательства того, что ты сейчас выдал? ///Особенно когда называли мирных демонстрантов в Ереване и Степанакерте экстремистами. И депортации армянского населения из сел северного Карабаха, надо полагать, тоже проводились исключительно под армянским углом зрения./// Товарисч, так ведь названиями экстремисты/исламские фундаменталисты/пантюркисты клеймили азербайджанцев, осуждавших авантюру карабаха. ///Репортажи из Карабаха были, как ты пишешь, в 1992 г., т.е. уже в независимой России, где советской цензуры 1990 г. уже не было. И эти репортажи были в равном количестве – как с армянской, так и азербайджанской позиции./// С азербайджанской позиции их быть не могло по той причине, что все службы новостей заполонили твои сородичи. С нашей стороны на российском ТВ лишь три гоода назад появилась некая Ирада Зейналова. ///Остается только недоумевать, куда же подевались десятки остальных депутатов из Азербайджанской ССР, включая Буниятова./// Буниятов был только в одном из созывов, тогда как постоянно в верховном совете из Азербайджана сидели Поляничко и Пономаренко, то есть, неазербайджанцы. Тюрок был только один – Сулейменов. А хаи делали что могли и как могли. ///Что касается политики советской власти по карабахскому конфликту, то она провозглашала незыблемость границ между союзными республиками, даже был такой лозунг горбачевский лозунг: «Перестройка – не перекройка». Соответственно, требования карабахский армян встречали жесткий отпор..................../// Согласен. Потому что власти не могли открыто поддержать ваши действия – в конце концов, это противоречило бы конституции. ///А в дальнейшем, когда Армения, наряду с Грузией и прибалтийскими республиками стала стремиться к выходу из СССР (в отличие от Азербайджана и Средней Азии, где либеральная интеллигенция всегда была несоразмеримо слабее правящей номенклатуры), и в отличие от Азербайджана проигнорировала референдум о сохранении Союза (Азербайджан, естественно, «проголосовал» за), центр откровенно занял проазербайджанскую позицию. Что и вылилось в депортацию армянского населения на севере Карабаха и партизанскую войну армянских партизан против советских войск и азербайджанского ОМОНа, бесчинствовавшего под прикрытием советских войск в армянских селах./// Власти вводили войска в каждую республику, заявлявшую о своем выходе из состава СССР, либо провоцировало резню между сторонниками независимости и просоветски настроенными. Так что, введя войска в Баку и Тбилиси, центр ввел бы и в Ереван. А какую партизанскую войну вели хаи в Карабахе, вы все вскоре будете иметь возможность прочесть. ///Интересно получается. Сначала ты пишешь: «Ссылок на неазербайджанские источники достаточно»/// Да, ссылок на азербайджанские источники достаточно. Так как книги светочевского я в руках не держал и не могу судить, подтасовал ли Беккер источник. Если в самом деле подтасовал, я приведу еще: «Согласно Докладу члена Чрезвычайной Следственной Комиссии А.Ф.Новацкого, в короткий срок армянской бандой были уничтожены 122 селения Дивичинского округа. Наиболее крупные населенные пункты: Дивичи, Сиязань, Саадан, Хачмас, Худат, Сарван, Беюк Моруг, Уч-кенд, Гасан-Гала и другие. Все имущество крестьян было разграблено, дома сожжены. Сотнями казнены представители азербайджанской, татской, лезгинской национальностей. Пыткам подвергались дети и старики» (Доклад члена Чрезвычайной Следственной Комиссии А.Ф. Новацкого. ВСА. 93001.5-104-101. ADA. 1061-1-95. [цит. по: «M.Szaz. Armenian Terrorists and the East-West Conflict, Cambridge Univ. Press, 1963»). ///Поиск в Интернете по слову «Гашум» дал мне десятки имен и фамилий с таким корнем. Например, Джафаров Джафар Гашум оглы, советский театровед и литературовед, доктор искусствоведения, член-корреспондент АН Азербайджанской ССР. Неужели армянин?/// Да причем тут армянин он или нет? Я ведь не сказал, «бек-лавочник» был хаем, если он вообще был. Я сказало, что имя «Гашум» - искажение от АШИМ. И это, как я сказал, не столь важно. ///В конце 19 – начале 20 в. на Кавказе уже вовсю развивались капиталистические отношения. Многие землевладельцы переселялись в город – кто разорялся и терял землю, кто просто мечтал разбогатеть в городе. И беки (а тем более их потомки) исключения не составили. Самое забавное, что тебя не так возмутила педофилия в Гашум Беке, сколько его «неправильная» профессия. Т.е. педофил Гашум Бек умрет, но свое благородное происхождение содержанием магазина не замарает (то ли дело изнасилование малолетних)./// Независимо от строя, согласно азербайджанской (и вообще тюркской) традиции не-бека беком называть не будут. У нас и сейчас вроде бы капиталистические отношения. Но окончания «бек/хан» в именах имеют потомки знатных семей – такова традиция. ///Угу. И азербайджанские пастухи ждали 3-4 месяца, чтобы свести счеты, причем не с «дашнаками», которыми «были организованы засады на азербайджанских пастухов», а с бакинскими армянами. И сия праведная месть совпала с убийством армянином азербайджанского педофила только по чистой случайности…/// Как мы выяснили, истЕрия с «педофилом» - фикция. Беспорядки, провоцируемые армянством по всему Азербайджану вызвали волну недовольствия и вылились в массовые антиармянские акции. За что боролись – на то и напоролись. В который раз. /// В «Эривани» до начала колониальной политики россии и переселения хаев население состояло на 80% из мусульман: черкесов, азербайджанцев, чеченцев, татар и пр./// ///И что?/// А то, что под эгидой русских хаи повсюду вели себя по принципу хаясской девицы. Так, Ираван не был исключением. M.Szaz. (Armenian Terrorists and the East-West Conflict, Cambridge Univ. Press, 1963, рр. 21) пишет, что дашнаки и гнчаковцы использовали политику вытеснения не-армянских народов. ///Проклята так проклята. Я только не понял, почему это «богачи», которые «скупили» месторождения, не были нефтяниками. А как их назвать – золотых дел мастерами?/// Точнее - золотых денег загребщиками. Будь они даже нефтяниками, это не оправдывает открытие банков, спонсирующих дашнакские поползновения, так как свой капитал они сколотили на нашей нефти. ///В Российской исторической библиотеке есть только одна книга Lowry Heath W. - "III-rd congress on the social and economic history of Turkey". Поиск названной тобой книги в каталогах нескольких библиотек США, в т.ч. библиотеке конгресса, также не дал результатов. Опять врем?/// В таком случае как могла быть эта книга включена в качестве рекомендуемой литературы по терроризму в книге «ARMENIAN ALLEGATIONS: Myth and Reality» [A Handbook of Facts and Documents, Washington, D.C. 1987 Second Edition: Revised, Expanded &Updated]? ///И что сия глубокомысленная фраза означает? По-твоему, это является ответом на ложь и фальсификации, в которых тебя уличили? Или не ты тут приписывал Светочевскому небылицы об армянах, сжигающих в колыбелях азербайджанских младенцев?/// Повторяю, книги светочевского я в руках не держал, а воспользовался ссылкой. ///А «отсканнированные» книги может любой дурак сварганить – достаточно прикрепить свой напечатанный на принтере текст к книге или тетради и отсканировать – чего стоит только переделанная тобой карта на соседней нити./// А что тебя не устраивает в этой странице? ///Какое мне дело до критики Играра Алиева? Ты мне привел утверждения из книг, которых там на самом деле не было, т.е. попросту лгал, как лгал сейчас, ссылаясь на несуществующий текст у Светочевского./// Я опять же воспользовался ссылкой на этих авторов. ///И как ты себе это представляешь в исполнении троянских вирусов?/// При помощи троянского вируса легко получить имя пользователя, номер телефона и пароль доступа к интернету. Затем, вписав этот же пароль у себя на компьютере, можно спокойно воспользоваться азербайджанской службой, всего лишь оплатив международный звонок.. Возможен и другой вариант – при помощи .che-сервера. В данном случае можно воспользоваться любой комбинацей чисел и сообщение пойдет под IP, состоящим из этих цифр. Мой же IP он(о) знал(о), имея мои сообщения у себя в почтовом ящике. ///А Нагорный Карабах вернуть не попросил?/// Сами вернем. Накажем виновных и простим невинно склоненных к авантюре, но раскаявшихся. ///А конкретнее – полное имя автора, название книги, соответствующий фрагмент?/// Отрывок книги есть у нас на сайте http://karabakh-doc.gen.az.Зайди в БИБЛИОТЕКУ, выбери раздел «армянство» и найдешь. ///И к чему это было?/// Так, размышления. Вы ведь дерете глотку, что Азербайджанский агитпроп врет. Ну вот, я и подумал, может, в самом деле это наши сами выкрали двух человекообразных из еревана? ///Скажите спасибо, что не над общественным туалетом – карабахские, они такие шутники, с них и такое станется./// Я не знаю, что стало называться в Карабахе общественным туалетом, но под «баней» подразумевается два здания. Первое – это армянский бордель в предместьях Ханкенди, второе – пресс-центр. ///Нельзя ли цитату и источник? (Желательно не на иврите)./// Я уже давал ссылку, где он признается: «мы сознательно пошли на это». ///Какие события – поднятие азербайджанского флага над степанакертской баней?/// Не только. Выступления в ереване против карабахского клана. У вас Карабах как кость поперек горла. ///Так в том то и беда, Бозгурд, что вы вообразили, что общепринятые представления об армянах, их истории и культуре сформировались в мире благодаря нашей пропаганде. Поэтому и пытаетесь «опровергнуть» это своей пропагандой, которая по большей части сводится ко лжи и фальсификациям. Вот и получается, что объективным представлениям, основанных на тысячах совершенно самостоятельных исторических или культурных исследованиях вы противопоставляете низкопробную пропаганду. Вы сами себя поставили в заведомо проигрышную позицию./// А ты разговор не уводи в сторону. Были умя карабахских (и остальных) хаев отравлены дашнаками или нет? ///Не тебе судить – ты ведь не прятал, а кто прятал, вряд ли жалеет. Жалеют чаще о совершенной подлости, нежели о проявленном благородстве./// Спрятать человека, который отплатит злом – по-моему, грех. Конечно, не все бакинские хаи так поступали, но многие из бакинцев среди армянских военнопленных, показанных по ТВ, или чьи фотографии напечатали в газетах, - увидели своих бывших соседей (а ведь кто-то из соседей был спасен). У многих из спасенных и вывезенных через Худат в Дагестан в подполах находили аккуратно упакованные листовки, газеты антиазербайджанского содержания, реже – склады с оружием (в основном на дачах). ///По азербайджанским сайтам этого не скажешь./// Каким сайтам? У нас много сайтов (конечно, не в сравнении с вашими). Соглашусь, в интернете это не приняло такого размаха (даст Аллах, не примет), в отличие от газет и ТВ. ///Мы не нуждаемся в признании своего «арийства» всякими там ублюдками вроде Гитлера – нас индоевропейцами считают ученые./// Странно, а ваши герои (с морфемой МО посредине) его ублюдком не считали. ///А на стороне немцев воевали национальные воинские формирования из всех народов СССР, в т.ч. азербайджанцев./// И турки (в смысле - анатолийцы) были, и татары, и казахи, и азербайджанцы, и русские. Многие были куплены, многие воевали против коммунизма (а наша страна от коммунизма пострадала больше остальных). Но согласно архивам Рейха (точнее тому, что от них осталось после разворовывания) именно армянский патриарх явился к фюреруи предложил помощь в виде армянских добровольцев. И «добровольцы» были в основном из отрядов нжде – сто тысяч. ///Вашим геббельсам следовало поинтересоваться этим, прежде чем кивать на армян. Фразы: «Не будем забывать, что 100.000 армян, как доказал Samuel Weems в книге “Hitler`s Armanian Nazis”, сотрудничали с Гитлером, надеясь построить “Великую Армению” в тени “Великой Германии”» в очередной раз подчеркивает скудоумие ваших наемных авторов./// Когда кто-то пишет в пользу армян, это объективный историк, когда что-либо изобличающее «армянские шашни» (слова величко) – он был куплен турками и азербайджанцами. ///Сплошные парадоксы. С одной стороны ты пропагандируешь ненависть к армянам, с другой стороны говоришь, что люди, учащие ненависти, заслуживают «сумгаитской хлорки» (как варианты могу предложить «освенцимскую» или «бухенвальдскую»)./// Мои родители меня ненависти вроде не учили. И своих детей я собираюсь воспитывать в духе защиты (но не агрессии). А какая хлорка качественнее – спросишь у армнских идеологов лет через 20. ///Похоже, психика твоя также далека от стабильности, как и ваша пропаганда./// Пропаганда у нас в самом деле, ненормальная, так как занимается ненужным делом (канонизацией покойника). А я парень вполне уравновешенный, хотя до флегматического типа мне, к сожалению, далеко. ///У нас-то фамилии как раз армянские, скорее у вас русские./// Потому что имеют одинаковое с русскими окончание? Не терзай себя, постепенно идет возврат своих, тюркских компонентов. И куда там окончаниям до корней (Танрывердян, Аллахвердян, Балаян, Мурадян...)? ///Кому это – вам?/// НАМ – это коллективу karabakh-doc.gen.az ///У вас прокуратора раздает уголовные дела всем желающим? И давно у вас такой произвол в отношении норм уголовно-процессуального законодательства?/// Материал будет предоставлен с целью донесения правды об армянской агрессии. В конце-то концов, должен ведь народ знать, что было да как. ///Разжигаем межнациональной ненависти, чем же еще./// Тигран, для начала вспомни действия ваших идеологов (кстати, сегодня они призывают к миру: как я и говорил, проституция), а потом говори о нас. А то выходит, что видя в чужом глазе соринку, в своем извечно-прикосновенном месте армяне бревна не замечают. Каким образом мы разжигаем межнациональную ненависть? ///А как же зов крови? Или забыл писульки своего духовного пастыря Алекперова («О хаях-разрушителях» и пр.)?/// Какой хов крови? Я же лишен крови армянства. И духовный пастырь вовсе призывает не к убийству (именно здесь коренное отличие наших идеологов от ваших), а впредь быть осмотрительнее (даже статья его так и называется: «БУДЬТЕ ОСТОРОЖНЫ! АРМЯНЕ/ХАИ – ЭТНОС-РАЗРУШИТЕЛЬ»). ///Остается только недоумевать, почему армяне, спрятавшись в подвале, оставили ребенка «в соседней комнате»…/// Паника, суматоха. ///Что касается вырезанных органов – есть свидетельства независимых организаций? Жду источник./// Врачей для заключения приглашали азербайджанцы. Поэтому чувствую, что они будут заблаговременно обвинены в пристрастности и продажности. ///Так это у вас раздаются призывы к войне, а не у нас, так что разговоры о покое с твоей стороны звучат весьма странно./// Правильно, мы внедряем в мозги нашей молодежи ту мысль, что каждая пядь земли должна быть возвращена. И что ваш плевок можно смыть только кровью. Армянской. Не станем же мы, в отличие от ваших сменивших ориентацию звонарей, призывать к примирению с хаями после того, что ими было сотворено. И сотворено не только в конце прошлого столетия, а на протяжении последних двух веков. Разве ты не согласен, что это вы сожгли все мосты? ///О ваших так называемых «беженцах», зверствовавших в Сумгаите, тот же Светочевский, которого ты переврал, ни слова не пишет в своей книге «Russia and Azerbaijan». Более того, он пишет следующее/// Ссылка на Юрия Помпеева в сети (Кровавый омут Карабаха): http://karabakh-doc.gen.az/ru/isegod/isg010.htm «…Митинговые страсти в Сумгаите в последние дни февраля 1988 года были вызваны прежде всего поджогами домов и нападениями на азербайджанцев в Степанакерте, выживанием многих из них из Нагорного Карабаха. Накануне трагедии были убиты двое азербайджанских юношей в Аскеране. И все-таки там, на дороге между Агдамом и Аскераном, накаленные националистические страсти удалось остановить…». «3 марта 1988 года на сумгаитском кладбище хоронили погибших: 26 армян и 6 азербайджанцев. На зачинщиков погромов было заведено 19 уголовных дел, арестовано было почти сто человек. Обвинения в убийствах официально предъявлены уголовникам - не только азербайджанцам, но и лезгинам, русскому, армянам, один из которых - Григорян орудовал в тот страшный день под кличкой Паша» (там же). И конечно же, сейчас выльется тирада обвинений, что Помпеев (хотя я во многом с ним не согласен) тоже гомосек, педофил, продавшийся «интеллигентишка». ///Невольно вспоминаются слова лезгинского интеллигента Гаджи Абдурагимова: «Нас кромсают и уничтожают по одиночке! Когда же, уважаемые лезгины, мы станем объединяться против произвола и издевательства и дадим бой националистам всех мастей! Нас пугают Карабахом. Разве Карабахом для нас не является сама наша жизнь. Разве нас не уничтожают физически и духовно и материально и в Дагестане и в Азербайджане? Сколько в упор расстрелянных, зарезанных, сидящих в тюрьмах за простые провинности, за которых другим не дают и 15 суток... Нас просто уничтожают тихо-сапо». Судя по всему, Гаджи Адурагимов твоего оптимизма не разделяет./// Я никогда не слышал о Абдурагимове (он Абдурагимов, как ты написал в начале, или Адурагимов, как написано вконце? Как правильно пишется фамилия?), но можно судить, что автор этих строк скорее всего, садвалист и сам участвует в подготовке второго Карабаха. Итак, я попрошу Лезгина Бакинского прокомментировать это. ///Беженцы в Сумгаите в 1988 г. – не более чем миф вашей пропаганды. Эпизодические межэтнические столкновения, в т.ч. в Армении, могли быть до Сумгаита, но к исходу беженцев они не привели – об этом не говорится ни в хронологии конфликта, приведенной Мемориалом, ни у Светочевского./// А откуда в книге Уимса поялилось? Неужто я нашептал? ///Выезжали потому, что к ним после Сумгаита резко ухудшилось отношение коренного населения. Но никаких погромов, тем более массовых убийств не было даже после Сумгаита./// А здесь уместно будет попросить самого Ф.Джалилова, западного азербайджанца, прокомментировать сказанное. ///С каких пор свобода волеизъявления, которым является требование карабахских армян о присоединении их земли к Армении, стала считаться злом?/// А по той причине, что во-первых, отделение противоречило конституции, и во-вторых, азербайджанцев в Карабахе до начала войны насчитывалось 1.000.000. И хотя последняя цифра вызывает бурную реакцию со стороны хаев, нетрудно проверить число беженцев в Азербайджане. Учитывая закон природы о размножении, их сейчас более миллиона. ///И что же здесь немирного? На наших митингах, не в пример вашим, поддерживался порядок./// Поэтому азербайджанцев не пускали на работу, угоняли скот и т.д. ///Сумгаит – не вполне благополучный пролетарский город, где было много маргинальных и криминальных элементов./// Буниятова ненавидишь, а сам его слова употребил. ///Баку же был интеллигентным городом с сильными интернациональными традициями. Поэтому вашим националистам погромы армян легче было организовать именно в Сумгаите, а не Баку./// Но если азербайджанцы – это со слов армян, нацисты и звери, то, едва заслышав о погромах в Сумгаите, они не замедлили бы устроить погромы и в Баку, и ничто бы их не остановило. ///Если я и поеду в Степанакерт, то уж точно не для того, чтобы проверять очередную глупость вашей пропаганды./// Ну почему же? Мы ведь проверили глупость вашей: http://karabakh-doc.gen.az/hisday/armyanstvo11.htm ///Это те, кто плясали под дудку космополитизма, узурпировали армянское наследие армян Нагорного Карабаха?/// Ты о ком? ///Для меня Lezgin Bakinskiy такой же лезгин, как Остап Ибрагимович – Бендер-Задунайский./// Хорошо. Вызову лезгина. А ты проверь. ///И что же я там увижу – неужели древние азербайджанские города? А почему только в Скандинавии? Твой духовный учитель Алекперов ведь «доказал», что Адам был тюрком. Почему тогда такие скромные запросы?/// Я уже объяснял твоим сородичам, что «TURK» в данном случае – ни в коем случае не в этническом значении, а в значении «творение». ///Статья была посвящена Чингисхану?/// Описанию монгольских завоеваний эпохи Чингисхана. ///Единственный этимологический словарь армянского языка, насколько мне известно, был составлен Ачаряном. В противном случае жду конкретную ссылку – название, составитель, место и год издания (расплывчатых ссылок не приму)./// Конкретную, говоришь? Qukasyan V., “Azerbaycanca – Qedim Ermenice Lughet”, BAKI, ‘Elm’ nashriyyati, 1986-ci il. ///А между тем авторы, судя по всему, действительно вымышленные. Я проверил по каталогу – в Российской государственной исторической библиотеке нет ни Р. Хацкелавы, ни З. Мамаладзе. В случае существования книг этих авторов, они не могли не попасть в историческую библиотеку./// А причем тут «историческая библиотека»? Речь идет о лингвистике. На этих авторов есть ссылка в книге Р.Гусейнова и Х.Вердиевой (та самая соседняя нить, где обломались ваши). ///Там даже есть такой уродец азербайджанской пропаганды, как «Роберт Аракелов»./// Слушай, у тебя какая-то нездоровая нелюбовь к нему. ////Боже упаси. «Если мы, армяне, полетим на Марс, то армяне лопнут от гордости, а грузины – от зависти. И кому мы оставим Кавказ?…»//// Грузины не лопнут. А мы только порадуемся. На форуме hayastan.com даже анекдот ваши вывесили: -Мамед! Мамед! -А? -Армяне в космос полетели! -Все? -Нет, только двое. -Ах, твою мать. ______________________________________ ////На территории Армении, между прочим, находится одна их древнейших обсерваторий в мире (Карахундж, «говорящие камни»), по форме напоминает Стоунхендж./// Остается только гадать, не там ли найдена статуэтка инопланетянина? ///Да ну? А в каком смысле Алекперов пишет, что Адам исповедывал тенгрианство?/// Тенгрианство – это первоначальное Единобожие, и все равно, для тюрка или нетюрка. В молитвах Адам оращался к «...Господу единому...». ///Неужели и тут армяне руку приложили? И если мусульмане начали сокрушаться по поводу искажения Библии, может и мне, христианину, озаботиться происхождением Корана?/// Попробуй, озаботься. Того глядишь, я тебя мусульманизирую. ////Поразительно, но я и Мордмана не нашел в исторической библиотеке. //// Какая жалость. Надо будет пойти к Ф.Джалилову и отсканировать страницу. ///Ну и что? Я по-прежнему не понимаю – почему индоевропейские слова не могли в армянском приобрести хурритское звучание?/// Ты демагогизируешь ///В мире много чего неясного. Во-первых, мне неясно, почему об албанах Тянь-Шаня я узнаю из какой-то «Панорамы Азербайджана», №1, 1990 и при этом никаких сведений на этот счет нет в куда более солидной и специальной литературе./// тигран, интервью взято у автора, которому намного выгоднее утверждать о автохтонности тюрок в средней азии. А насчет солидной литературы посоветую поискать (про помощи специалиста-синолога, конечно) слово «албан» в русско-китайском словаре. И если об этом ничего не сказано у «святой троицы» - артамонова/кляшторного/новосельцева, то не значит, что вообще нигде не сказано. Существуют работы тюркских (но не турецких и азербайджанских) авторов. ///Во-вторых, мне неясно, откуда взялся город Ormenion в Фессалии, упомянутый в Илиаде, и названный Armenion у Страбона; откуда гора Orminion в Вифинии (Малая Азия); откуда взялся порт Armene у Синопа на Черном море; откуда гора Armenion у устья реки Алис; откуда древне-римское название Armenita реки Fiora в Италии; город Ariminium в северной Италии (нынешний Rimini); откуда нумидийская река река Armoniacum/Armoniacus; город Armonaca в северо-западной Африке…/// А также сотни антропо-/оро-/гидро-/этнонимов тюркского происхождения с аналогичным корнем. ///Тоже мне, бином Ньютона. Ради этого не обязательно затевать целый том – достаточно открыть любую армянскую литературу о принятии христианства./// Сейчас хаи конечно же, кичатся христианством и прикрываются им как фиговым листком. Так, знаменитый В.Ханбабян писал: «Они (турки – прим. авт.) истребили армян Баку и Сумгаита, Кубы и Шемахи, сегодня устраивают резню наших сестер и матерей в Степанакерте! Христианский мир должен остановить нецивилизованных изуверов, иначе само понятие христианского братства будет поставлено под сомнение…» (О! Это нам знакомо!) [В.Ханбабян, «Стон горы», Ереван, год изд. не указан]. Однако в древности дела обстояли иным образом. ///А разве в Коране позволено разрушать статуи Будды или взрывать дома с мирными жителями?/// Ты имеешь в виду талибов? Я их также не признаю мусульманами. Вся беда в том, что немусульмане привыкли понимать термин «Ислам» большей частью в политизированном значении, т.е., как антипод-угрозу всему неисламскому. ///Ох, как же тебя зависть-то заела…/// Вас должна по идее жаба душить. Я уже приводил сходства некоторых армянских букв с тюркскими. ///Дубль два (из RSR-а, избранное): «Слушай, горе знаток армянского грабара, да будет тебе известно, что заглянув ни куда нибудь в дебри, а просто в корневой словарь Ачаряна, в первом томе, на странице 133 (в том издании, которое у меня дома) ты найдешь слово "акхазур" с его истинным значением - "грубый". И не смеши людей. Хотя кому я это говорю...»/// Я до сих пор не нашел ачаряна, и подозреваю, что rsr (он же kvazar, он же рубо) погорячился. Ты мне тоже говорил: «…все уже давно переведено и в ревизии не нуждается…». Перевод с измышленным значением «грубый» невозможен учитывая наличие слова «подобный». ///Я неоднократно встречал эти сведения в исторической литературе. Вот, например, фрагмент из учебника «Истории Древнего Востока»:/// Да, но ведь учебник должен был быть основан на информации из первоисточника? ///Греки с римлянами. Армяне албан называли агванами. Вначале самоназвание албан как народа в целом, как я понимаю, отсутствовало, у каждого племени было свое самоназвание./// А армяне на основании чего назвали? Как я понимаю, «агван» – арменизированное искажение от «албан», потому что звук L у вас преобразуется в звонкий «х». ///Так вот именно, что «обработка» «Истории» начинается «в части примечания». Какие тогда могут быть претензии? Мало того, что у вас проецируют на армян собственные нечистоплотные приемы, так еще и держат за дурачков. «История» Геродота – труд, который большинство историков чуть ли не наизусть знают – какой смысл его фальсифицировать?/// А откуда был добавлен целый параграф? А сфальсифицировать требовалось с той целью чтобы дурачить свою молодежь: «вот, какие вы великие». Я могу тебе привести линк, где один твой сородич умудрился утверждать, что языком урартов был грапар. ///Проверять на предмет чего?/// На предмет этнической принадлежности. Старинный тюркский обычай. При этом отец или брат невесты также проверяет родословную жениха. Очень радует то обстоятельство, что данный обычай возрождается. ///Ясный перец. Зачем карабахским армянам, пережившим ад войны, эта никчемная мирная жизнь? Не лучше ли вернуться в лоно Азербайджана (чья провинция, по свидетельству западных наблюдателей, утопает в нищете), где их соотечественников убивали в сумгаитских и бакинских погромах только за то, что они армяне, где армянские села жгли и грабили азербайджанские ОМОНовцы, где жилые кварталы Степанакерта бомбили шариковыми бомбами и обстреливали из ракетных установок, где разжигание ненависти к армянам является частью государственной идеологии…/// В нищете, говоришь, утопает? Был урон в прошом году. Часть посевных площадей в Аране была затоплена, часть пожрала саранча. С западной стороны, видишь ли, ничего хорошего ждать не приходится. Если что-то и может прилететь со стороны Армении – то только вредители. А отсюда можно сделать вывод о состоянии вашего сельского хозяйства, если даже саранче жрать стало нечего. Один обработанный вами британский журналист задал аналогичный вопрос: почему целый год обстреливали степанакерт «Град»ом, запрещенным Женевской Конвенцией? Если бы жилые кварталы Ханкенди громили «градом», его бы вообще с землей сравняли, и не за год, а за неделю. Наконец, не надо мне говорить о идеологии. Тебе уже было сказано, что является частью государственной идеологии. А если ныне я и мои единомышленники преуспевают в арменофобии – то это есть тот самый эффект закона бумеранга, до которого вы допрыгались. ///Мы разве претендуем на земли, где раньше были расположены Атропатена, Верхняя Месопотамия, Сирия или Финикия?/// Тем более неясно, о каком возрождении идет речь. ///Дальше ничего не обнаружил, так что жажду увидеть ссылку на несколько десятков тюркских алфавитов (остается только поражаться, почему при таком их обилии вы пользуетесь кириллицей и латиницей, а раньше - арабским)./// Дальше было то, что было дальше. Прошу понимать в буквальном смысле. Кириллицу и латинницу нам навязали государства, в состав которых сходили наши земли. А арабскую письменность восприняли с принятием Ислама, потому что этот язык стал государственным. ///Wow. Это для того чтобы массово депортировать население хаев задействовали штурмовые ветролеты?/// ///Да./// А ты, я вижу, переплюнул сурика айвазяна. ///Правда? А вот что пишет Михаил Жирохов в статье «Авиация в Армяно-Азербайджанском конфликте» о мирном спящем в Товузе азербайджанском ОМОНе:/// В таком случае получается, что в 1995 году в Азербайджане собирались совершить переворот русские. Ведь именно этот полк использовался. И посадили русских. Хотя почему-то среди сидящих азербайджанские ребята (есть еще курды). А среди летчиков наших было всего двое русских: Сергей Сенюшкин (погиб) и Дмитрий Быковский внук того самого космонавта Быковского (преподает в летном училище по сей день). Эти люди не были наняты кем-то, а являлись гражданами Азербайджана. И как представителю семьи шехида его дочери Светлане было предоставлено право на бесплатное обучение. Хотя ваши писаки пИсали (клавиатуру опять замкнуло), что Сенюшкина завербовало наше Министерство Обороны, что оплатило ему курсы по повышению квалификации в Харьковском Летном училище, и что вообще, продавшись панисламистскому Азербайджану, он осквернил честь не только русского народа, но и христианства в целом. ///Неужели? А я недавно слушал по BBC интервью журналиста, побывавшего в Нагорном Карабахе, смотрел репортаж по НТВ. Судя по ним, в Нагорном Карабахе все признаки благополучной мирной жизни. Показали много молодежи, все улыбаются, радуются жизни. Неужели массовка?/// Конечно, массовка. Как может жить аппендиксное образование, никем de jure не признанное? ///Как, неужели террористами были Вардан Мамиконян и Давид Бек, маршал Иван Баграмян и маршал Авиации Сергей Худяков (Арменак Хамферянц, взял имя погибшего друга), главный маршал бронетанковых войск Амазасп Бабаджанян и адмирал флота СССР Иван Исааков?/// Не знаю, как насчет остальных, но вот баграмян превозносил в своих мемуарах головореза-андраника. ///Террористами были генералы Лорис-Меликов, Тер-Гукасов, Лазарев, Мадатов, Шелковников, Алхазов?/// Лорис-меликов точно был террористом. Потому что в выселениях тюркского населения из Карабаха участвовал он. ///Первоначально Россия, придя на Кавказ, действительно опиралась на единоверных грузин и армян, изнемогавших от персов и турок. Точно также Персия с Турцией опирались на единоверных азербайджанцев и горцев Северного Кавказа./// Как раз с Турцией у Азербайджана были подпорчены отношения из-за постоянных войн между Османами и иранскими ханами. А на армян русские конечно же, опирались. Иметь мусульманское население на южной границе для них было мягко говоря, опасно. ///Но после польского восстания российские власти ужесточили национальную политику, в т.ч. в отношении армян, среди которых в конце 19 – начале 20 в. наблюдался активный рост национального самосознания. Армянские школы были закрыты, имущество армянской церкви конфисковано (в 1903 г.)./// Так церковное имущество еще раньше было конфисковано, когда хаи, кося под православных, хотели подмазаться к русским. Однако единоверные «братья» однажды прослышали, что не служат в ваших церквях молебен по царю: «…По исследованию же приглашенного на должность прокурора Эчмиадзинского Синода Френкеля оказалось, что богослужение всегда совершалось согласно чину, выработанному Эчмиадзинским престолом и составляющему кодификацию прежних епископов. Этот чин окончательно был утвержден Кеворком VI в семидесятых годах XIX столетия обязателен для армян всего м

Вольному Каменщику. А разве там содержалось что-то плохое? Просто я обосновал, что свиноматкой быть лучше, чем лизеттой татевосян и ей подобным.

Оса, благодарен.

Дружбы народов ребенку захотелось.

Плевок хаев должен быть смыт их кровью. Понятно? А ты рассуждаешь как ребенок. Что, по твоему должно постигнуть наших временных соседей за поруганную честь каждой девушки, за слезу каждой матери, за каждый крик ребенка? Неужели собралась их по головке гладить? :(( Никогда больше не говори так.

Не надо было ногой. Опустился до ее уровня. Словесно надо было унизить, а потом демонстративно прополоскать рот.

che, matagh, я уверен по поводу твоего пола. Только zavt tanem, убери эту армянскую физиономию, ты же знаешь какая у меня на них аллергия. И потом. Тебе мою племянницу не жалко?

Гызлар, лап утандырдуз ки мени! Верьте мне: если я сейчас начну перечислять свои негативные черты, то в ваших глазах сделаюсь чертом. ______________________________________ О Fireland я первый скажу: маленькая да удаленькая. Активистка, спортсменка, арменоненавистница, умница и самое главное - красавица. Аватар говорит сам за себя - но хотелось бы чтобы это гордое знамя развевалось на башне Шушинских ворот и не только. ______________________________________ С Феей, к сожалению, пока лично не знаком, но выбранный ник, думаю, соответствует характеру. ______________________________________ Фатманисаханым - при взгляде на аватар каждый раз невольно возникают смутные сомнения о ее национальной принадлежности - слишком подозрительной формы нос. Не знаю, прикалывается она или в самом деле армянка? Фатма, однажды твоего аватара испугалась 3-летняя дочь двоюродного брата -какой-то умник, сидя за компьютером, по глупости увеличил картинку. Поменяй аватар.

Самит, у наших предков существовал куда более лучший обычай. Проститутку, педераста, педофила и вообще любого извращенца публично сажали верхом на тлеющее бревно. Через некоторое время привязывали за ноги к двум пригнутым ивам, а затем перерубали веревки, сдерживавшие деревья. Человека (точнее - нелюдя) разрывало пополам. Иногда за неимением гибких деревьев привязывали к конским хвостам.

Правильно лезгин сказал: нечего. Срок истек и теперь, основываясь на ваших "ответах", вывожу формулу: армянство = состояние души+больная идеология. И никакой национальной принадлежности.

Им мат.

Спасибо. ___________________ Вы, как преподаватель, постоянно общаетесь с молодежью. Каким, на Ваш взгляд, они видят решение Карабахского конфликта?

Хаи, я вам даю еще сутки ответить на вышеуказанный вопрос.

Какие еще тут могут быть комментарии?..

БОЗГУРД.... Я ПОНИМАЮ, ЧТО НЕНАВИСТЬ К АРМЯНСКИМ ОККУПАНТАМ У ВАС, КАК И У ВСЕХ НАС, СИЛЬНА..... В ЭТОМ РАКУРСЕ - УБЕДИТЕЛЬНАЯ ПРОСЬБА ВНИМАТЕЛЬНЕЕ ОТНЕСТИСЬ К СМЫСЛОВОМУ СОДЕРЖАНИЮ НЕКОТОРЫХ СВОИХ ПОСТОВ....

В самом деле. Ты бы забыла про вражду?

Ай бажы, башывы агратма, все равно не узнаешь.

Deconstructor (чуть не назвал Вас по имени), считаете ли Вы, что порядочными рождаются, а не становятся?

Возможно, пример очень примитивный, но однажды ветеран первой карабахской поведал мне о такой ситуации. Когда в битве за Агдере азербайджанцы предприняли контратаку, он заметил раненного армянского "бородача". Дальше он рассказывает: "Приблизился - смотрю, а он совсем пацан. Очередью прошило обе ноги, даже отползти не может. Обернулся, смотрит на меня, а из глаз у него слезы катятся. Отвернулся и выпустил очередь прямо ему в лицо. Самому противно было, но таков закон войны. Совсем рядом было наше родное село. Этот же мальчишка мог впоследствии расправиться с моими родными". Этот вопрос я задал по той причине, что выше ты сказала, что готова воевать. Как ты поступишь в аналогичной ситуации?

Нет, все же, к кому он обращался? Или кому он молился перед тем как его предал иуда? Неужели себе? Это все должно быть предельно ясно, иначе религия отпугнет своей "непонятностью". Про кидаритов своро дам ссылку.

Неумно поступает твой тренер. Хотя бы пару глотков каждые пятнадцать минут делать надо - а то в лучшем случае человек станет похожим на сущенного леща. В худшем - нарушатся обменные процессы. А это уже чревато последствиями.