Перейти к содержимому

konnekt

Members
  • Публикации

    776
  • Зарегистрирован

  • Посещение

Все публикации пользователя konnekt

  1. Совершенная чушь! Это в Азербайджане рыночная экономика, это мы интегрированы в мировой рынок? Не монополисту говорить о рыночных механизмах. И почему этот монополист не говорил о нерентабельных ценах, когда мировые цены были еще выше, а заговорил об этом сейчас? И что это вообще за Закрытое Общество? Если оно государственные - то нечего выступать и считать народные деньги. А если частное, то кто вообще допустил такое безобразие - отдать в частные руки монопольный рынок продажи газа населению и у кого хватило денег купить это огромное хозяйство?..
  2. ИНогда одеяло становится такое маленькое, что ноги ни то что не вытянешь, а впору завязывать в узел на шее. И это не шутка - а реальная жизнь для очень многих азербайджанцев. Только вот сытые голодных не разумеют. И откуда может быть единство в народе, где большинство голодает, а меньшинство не знает куда деньги девать? Какая тут стратегия - что в личной жизни, что в государственной?
  3. Очередное наглое обкрадываание народа. И это при том, что экономика. по славам правительства, с каждом годом укрепеляется. О какой адресности может идти речь? Для того чтобы скорректировать социальный баланс в пользу бедных есть совершенно другие - прямы и действенные законы. как то - прогрессивный налог, налог на роскошь, налог на лишние квадратные метры, налог на излишниые земельные участки и так далее. А при такой системе, когда ВСЕМ повышается цена на газ, пострадают именно самые бедные слои населения, для каторых каждый манат в бюджете - цена выживания. А что богатому повышение на газ? да он и не заметит, платил он 30 манат, или будет платить 100. И будет ли перераспределен доход от повышение на газ в пользу бедных повышением социальных пособий - это еще большой вопрос! у нас даже пенсии получают больше ни те, кто в них нуждается, а те, кто смог за эти пенсии хорошо заплатить - то есть у кого есть деньги на хорошую взятку. И зачем вообще надо повышать цену стране, которая является поставщиком газа и в будущем будет только наращивать добычу, если у государства есть возможность субсидировать население с учетом того, что у нас очень низкий уровень пенсий и соцпособий? Цена газа у нас уже приблизилась к общемировой. если память не изменяет, до недавнего времени цена на газ в СШа была в районе 7-8 центов за те же 1000 кбм. - у нас что население богаче чем в США или в Европе живет? При условии. когда государство не может обеспечить всем достойный минимум, оно именно обязано субсидировать цены на основные услуги - газ, свет, воду, а также хотя бы на хлеб. И у государства есть такая возможность - и по газу и по энергии. и уже совершенно смешны рассуждения, что у нас чрезмерно расходуют газ. Постановка счетчиков показала, что все годы до этого Азеригаз самым наглым образом воровало газ у государства и недопостовляло его населению. Именно поэтому с введением счетчиков потребление резко снизилось. То есть не потому. что стали экономить, а потому что вместо мнимых кбм по нормам, которые якобы отпускались из расчета на человека, стала видна реальная картина потребления - в несколько раз ниже! И что даст эта экономия - даже если она будет? Доходы государству? А на кой мне государство абстрактное? разве государство это не население, которое вместе с ним должно богатеть? а получается наоборот: чем больше денег в стабфонде, чем выше бюджет, тем более нищим становится население и тем больше на него давит государство ценами. Совершенно понятно. что цена на газ взвинтит цены на все и в первуй очередь на продукты питания, самые массовые. которые производятся здесь и которые и покупают самые бедные. А богатому опять же наплевать - он как отоваривался в магазинах с российскими продуктами, так и будет. Ведь бедный тратит на еду и коммунальные услуги до 80-90 процентов всего бюджета. а сколько богатый? - не больше 10%! В общем, саг олсун президент - в очередной раз доказал, что он не слуга народа, а слуга олигархов-монополистов. Теперь у НИХ будет лишний левый газ, который они будет толкать в Грузию подпольно, а также внутри страны в виде баллонов с сжиженным газом и на автозаправках.
  4. Ок, теперь буду знать, что верующие у нас все равно что чернокожие в США или гейи в Голландии - им можно все, а против них - ничего, еще и накажут. А вы сами можете доказать, что все было ЗАПИСАНО? Вы можете привести в доказательство хоть один клочок из Корана записанный ПРИ ЖИЗНИ МУХАММЕДА? Нет? Тогда ваши утверждения стоят не больше моих.
  5. Никель,одно дело вызубрить толстенную книгу, текст - есть возможность многократного повторения, которое необходимо при таких объемах даже человеку с феноменальной памятья. и совсем другое дело -запоминать сходу речи одного человека в беседах со многими людьми, на шумных сборищах, во время походов, в любой жизненной ситуации, причем - в течении 23 лет! Это возможно только с точки зрения тех, кто ХОЧЕТ в это верить. А как было - можно понять. Каждый кто присутствовал при речах Пророка что-то вспоминал, в силу своей памяти, все это записывалось, а потом что-то сомнительное (на их простых людей взгляд) убиралось, а оставшееся объявили истинным и богоданным. Но ведь даже то, что осталось не могут понять все одинаково. Сколько в Исламе течений? Сколько толкователей?.. А вообще говорят: какой поп, такой и приход. Какие у нас религиозные "начальники", такие - в большинстве - и мусульмане.
  6. Разумеется, я неверующий. И разумеется, я без особого трепета отношусь к Корану. Но при этом я нигде оскорбительно не высказался ни по отношению к Корану, ни по отношению к верующим. Право верующих говорить, что Коран богоданная книга, точно так же как право неверующего подвергать это сомнению. К примеру то, что десятки людей могли знать ВСЕ суры наизусть. Десятки людей просто не могли физически присутствовать везде и всегда, где выступал с речами Мухаммед (реальное историческое лицо). Даже Евангелие у христиан существенно разнятся. И это при том, что некоторые из учеников Христа записывали его высказывания при жизни учителя и что в Евангелие прямых речей Христа в принципе немного, в отличие от Корана, которая сплошь - прямая речь и которая в несколько раз по объемы больше... А эту невтемную беседу завел не я. И мне она по большому счету неитересна. Я просто хотел сказать, и повторяю, что Азербайджан не мусульманская страна, если строго исходить из принципов и предписаний Ислама, и всякие ссылки на исламскую ментальноть и обычаи поэтому не больше, чем ханжеская риторика.
  7. шариат как как нравственно-административный кодекс сложился уже после смерти Мухаммеда, при первыъх Халифах. Так же после смерти пророка был записан сам Коран, в который несомненно не вошло многое из того, что говорил Мухаммед, и, наоборот, вошло многие из того, чего он вообще не говорил. Это было собрание высказывания Пророка записанные по памяти, и достаточно было поклясться кому-то из влиятельных людей, что он слышал то-то или то-то из уст Мухаммеда и привести свидетелей, чтобы отдельные высказывания были включены в Коран. Поэтому Коран и представляет из себя беспорядочно собранные суры. Даже порядок сур чисто волюнтарсткий - кто-то предложил поставить суры в книге начиная с самых длинных к наиболее коротким - так и сделали. Кроме того, язык Корана - поэтический. Он даже для современников был не очень понятен, как и сейчас многие не понимают стихи. Еще надо учитывать обычаи. которые существовали у арабов еще до Корана, и которые частично отразились в Коране, а частично были приписаны тем или иным аятам. Еще существует огромное количество толкований Корана - и ни одного беспорно авторитетного, общего для всех... Словом, уязвимость Корана в его бессистемности и даже в противоречивости. повсюду в Коране можно найти противоречия. если в одном месте предписывается одно (наказание), то тут же или в другом месте говорится о возможности или даже смягчении (или ужесточении) отношения к одному и тому же явлению. Вот вам к примеру о степени дозволенности, как их обычно трактуют. — Фард: обязательные, строго предписанные обязанности (за исполнение - награда, за неисполнение - наказание). 2 — Ваджиб: обязанности, очень близкие к строго предписанным. Например, намаз «Витр» и «Праздничный намаз» 3 — Сунна: желательные действия. Например: Сунны намазов и поста (за исполнение - награда, за неисполнение - нет наказания). 4 — Мустахаб: действия, которые совершаются лишь изредка. К примеру, раздача милостыни (кроме закята) или дополнительный пост (за исполнение - награда, за неисполнение - нет наказания). 5 — Мубах: нейтральные действия, за исполнение которых согласно предписаниям шариата нет как саваба (благости Аллаха), так за неисполнение нет и греха. Например, такие действия как: садиться, вставать, есть, пить. 6 — Макрух: нежелательные действия, «уменьшающие благость Аллаха». По степени дозволенности занимает пограничное положение между халялем и харамом (за исполнение - нет наказания, за неисполнение - награда). 7 — Муфсид: действия, нарушающие уже начатое религиозное либо иное важное действие. Такие действия как смех при намазе, приём пищи во время поста. 8 — Харам: строго запрещённые действия. К примеру: убийство невинного человека; воровство; приём алкогольных напитков, употребление свинины; непокорность родителям (за исполнение - наказание, за неисполнение - награда). Источники Коран Сунна Иджма (догмат) Кияс (аналогия) Адат (обычай) Мазхаб (правовая школа) Бида (нововведение) Таклид (подражание) Иджтихад (интерпретация) Тип поступков Фард — обязательное Халяль — дозволенное Ваджиб — желательное Согласно шариату, совершающих харам («недозволенное») Мубах — нейтральное Макрух — нежелательное [*]Харам — запретное Согласно шариату, совершающих харам («недозволенное») ожидает строгое наказание и в этой жизни (шариатская гвардия), и в жизни потусторонней (мучения в аду). Избегающие харама из-за страха наказания получат «благость Всевышнего Аллаха»; отрицающие недозволенное, с точки зрения шариата, автоматически переходят в разряд неверных. Могу лишь предположить, что к хараму и фарду относится и прелюбодеяние, за которое следует наказание не только в загробной жизни, но и при жизни. Но вообще этого перечня достаточно, чтобы понять: трактовать поступки в исламе очень сложно непредвзято, опираясь исключительно на коранические тексты. Вот поэтому во все времена и повсеместно и была неразбериха с практикой применения Шариатских законов и сами эти законы сильно варьировались. То есть даже Шариата у мусульман единого нет.
  8. И обратите внимание на выделенное. НЕ знаю какой у вас перевод, а у меня Крачковского. И судя по практике приминения наказания к женщинам в МУСУЛЬМАНСКИХ странах за прелюбодеяние, мой перевод ближе по смыслу к оригиналу.
  9. А разве кто-то отменял хоть один закон Шариата? и кто это может сделать? И где же в шариате такое написано? В каком законе написано, что за изнасилование надо наказывать женщину? Дааа. Может напомните аят, где записано побивание камнями, а то в нашем общепринятом коране такого аята нету. Ваши аяты ведь коза съза, забыли чтоли? Вы уже достаточно сказали. Вы для того, чтобы судить о мусульманах прогулялись по Торговой и сделали такой вывод? Вы что Албани? Что за фетвы Вы выносите?! Для начала. В Иране - мусульманском государстве, в отличие от Азербайджана, существует статья УК №102 за прелюбодеяние, котрая прямо предписывает наказане в виде побивания камнями. И понятно, что это статья взята из шариата, а не выдумана. Такие же или схожие статьи существуют и во многих других мусульманских странах. где за основу уголовного права взят шариат. Вот статья по этому вопросу, из которой можно понять, что этот обычай был взят у евреев, из Библии - разве иудеи не названы в Коране "людьми Книги"? И разве почти весь Коран построен не на фундаменте Библии, а Шариат не на общих общесемитских обычаях, которые во многом отражены в Библии? [/b]У древних евреев это была самая распространенная, в полном смысле слова, народная казнь. В Библии она упоминается довольно часто: "Кто из сынов Израилевых и из пришельцев, живущих между Израильтянами, даст из детей своих Молоху, тот да будет предан смерти: народ земли да побьет его камнями..." (Левит, 20.2) Этот вид казни до сих пор практикуется в некоторых мусульманских странах. Человека, осужденного на побивание камнями, привязывают к столбу или просто у связывают, лишая подвижности. Затем начинается забрасывание камнями. Смерть наступает от повреждения мозга. Такая казнь очень мучительна, поскольку человек способен выносить сильные удары, не теряя при этом сознания. В Иране, например, специально регламентируется такое исполнение казни, которое исключает скорую смерть осужденного. Статья 119 Исламского уголовного кодекса Ирана (Ходоуд и Кисас) гласит: "При наказании в виде забрасывання камнями до смерти камни не должны быть слишком большими, чтобы осужденный не умирал от одного или двух ударов; они также не должны быть и настолько малы, чтобы их нельзя было назвать камнями". История такого наказания в мусульманских странах восходит ко второму (после смерти основателя ислама Мухаммеда) халифу - Омару. Он поклялся, что из уст самого пророка слышал указание Аллаха побивать камнями прелюбодеев и прелюбодеек. Хотя в списках Корана (тогда его собирание Корана не было завершено) нашли только указание на сто ударов палками за данное преступление, но Омару поверили. Было решено считать, что коранический текст, о котором говорил Омар, съели мыши. На 1 января 1989 года побивание камнями сохранялось в законодательстве шести стран мира. А вот вам на вскидку аят из Корана, сура "Женщины": 20 (16) А те двое из вас, которые совершают это, - причините им боль То есть речь идет о телесном наказание! Чтобы было понятно, за что наказание, предыдущий аят: 19. А те из ваших женщин, которые совершают мерзость, - возьмите в свидетели против них четырех из вас. И если они засвидетельствуют, то держите их в домах, пока не упокоит их смерть или Аллах устроит для них путь. Из этого аята можно понять, что за "мерзость" полагается чуть ли не пожизненный домашний арест. Поэтому в некоторых мусульманских странах за прелюбодеяние предусмготрены разные сроки тюремного заключения.
  10. Лоббист, меня все больше удивляет Ваша наивность. Даже если завтра Россия будет согласна, чтобы Армения вернула Карабах, на это не согласятся ни США, ни Франция.Никому из этих трех стран не нужно, чтобы конфликт заканчивался. Да Армения и не будет слушать Россию. Да и Россия ни за какой газ не станет поддерживать Азербайджан. Что касается войны, то тут вы вообще фантазер. неужели вы верите, что президент начнет войну? Даже в Армении в это не верят. Поэтому и такие несговорчивые. Сто раз говорил и буду повторять: конфликт может быть решен лишь тогда, когда в Армении и в Азербайджане на смену нынешним мафиозным правительствам придут демократы и настоящие патриоты. Вот когда это случится, и эти люди пошлют на хрен навязчивых посредников, тогда и будет решен конфликт - миром и ко всеобщему удовольстви.
  11. Результат Будет В Одном) Этого Пока Не Спешу Говорить) Одно Знаю Если Это Вернут, То Имя Этой Семейки Останется В Истории) Не Зря Никел Намекал, На То Что Покойный ГА Со Своим Сынишком ИА Убрали Некоторых Противников Из Политических Деятелей , Что Бы Захватить Власть...) Будто Большинство Азербайджанского Народа Не Понемают Как Это Устроено) Все Приводилось К Этому Шах Дениз... И Другие Энергетические Ресурсы Азербайджана...) Как Все По Палочкам Поставили) Карабахский Конфликт... Приход Покойного ГА...) Дальше Сами Знаете) Не Правда Ли Коннект?) Коннект знает наверняка лишь одно - эта семейка, как вы сказали, в любом случае останется в истории. Вопрос - как ее будут вспоминать. Что касается дальновидных планов, то покойного ГА меньше всего интересовали финансы. Для него главное было власть. А вот семейку, скорее всего, интересуют больше финансы. А власть - лучший способ зарабатывать деньги при нынешней политической структуре. Никто нам за газ Карабах не вернет. Хоть 500млн продавай, хоть 5 млрд. Это геополитика.
  12. Очередная политическая взятка, которая, однако, не будет иметь каких-либо положительных результатов для Азербайджана. А с экономической точки зрение - совершенно невыгодно. И как Азербайджан собирается после этого заполнять газом трубу по турецкому маршруту - тоже непонятно. Зато совершенно отчеливо просматриваются интересы семейного бизнеса, который сейчас все больше сосредотачивается на отмывание денег именно в России. Может поэтому и подробности контракта не раскрываются?
  13. Мои, каюсь. Как и вся тема.
  14. Август Низко над морем плывут облака. Сумрак багровый. За горизонт зацепился закат Ржавой короной. Рыжая бухта. Красный оскал Скал раскаленных. Шелест колючек. Хрупкость песка С коркой соленой. Ночь раскрывает - бдительный Аргус - Звездные очи. Трон уступает царственный Август Цезарям прочим. Море затихло, сморено снами, С чуткостью зверя. Мерно меж волнами и валунами Мелится Время. Сентябрь Вскочить в седло - и унестись в поля! Ворваться в рощи дерзко и разбойно. И свиснуть лихо в небо Сентября - Где все еще лазурно и спокойно. Охота мне! Я ныне - на коне! Я больше не писец, не жнец, не плотник… Я ныне волен волею вполне, Я - покоритель, следопыт, охотник! Попутчика ищу я, - не врага, - Чтоб с ним вломиться в яростную осень. Уже ревут серебряно рога В глухой чащобе озверелым лосем. И бьет копытом, с места рвется конь - И кружит хищно выпущенный сокол - И скоро засвистит стрела вдогон - И оросит закат кровавым соком!.. Октябрь Был полон неосознанных надежд, в толпу вступив веселым самозванцем, невежествен, но мужественно свеж в библейском этом мире, - мне 17… Шел напролом, не думая петлять, сквозь локти, кулаки, тычки, проклятья, влюблялся ошалело - в 25 - и рвал навек тетради и объятья… Глотал слюну у ряженых витрин, угрюмо примеряясь к жизни новой, - и от креста отрекся в 33, в ломбарде заложив венок терновый… Сбежал навек от Муз, Харит, Камен, друзей, подруг, зажил анахоретом - и встретил в одиночестве акмэ, служа сурово собственным запретам… Тревожно влажен воздух Октября. Рвет листья ветер и куда-то движет… Я слишком долго прожил не любя. Жил без надежды, но зачем-то выжил. Я стал пуглив, неловок, неумел, Живя в неволе, я лишился воли. Так долго я молчание терпел, Что петь слова мучительно - до боли. Но осень мне напомнила весну, расцвет я вижу в красках увяданья… Что ж, я, пожалуй, все-таки рискну Вас пригласить на позднее свиданье. Хариты - у греков, богини красоты и веселья. Камены - у греков, богини наук и искусств. Акмэ - у греков, юбилей сорокалетия, время наивысшей духовной и физической зрелости. Анахорет - у греков, отшельник.
  15. Наверное, у тех людей были основания считать это прелюбодеянием. Я не читал об этом, да и вряд ли кто-то проводил расследование. Скорее - подали как факт мусульманского варварства. А Шариат - это общинный суд. Если смотреть на такие законы глазами современного человека, то это, конечно, варварство. У христиан хотя бы есть Соборы, на которых иногда пересматриваются те или иные религиозные догматы в свете современной реальности. У мусульман и этого нет. Каждый молла трактует Коран по-своему... НО это все не в тему. Я хотел лишь сказать, что не надо быть ханжами и делать круглые глаза там, где все вполне ЕСТЕСТВЕННО. А пикантность данной ситуации лишь в том, что за русского вышла дочь МИНИСТРА. А была бы это простая девочка - никто бы и внимание не обратил. И не обращают уже давно - межэтнические и межконфессиональные браки в Азербайджане обычное дело. Хотя о межконфессиональынх браках и говорить не приходится. потому как этих конфессий практически и нет - одна формальная видимость.
  16. А разве кто-то отменял хоть один закон Шариата? и кто это может сделать? Так что те кто в Самали забил девочку именно мусульмане, потому что в Шариате - а это Коран - так и написано: забить камнями за прелюбодеяние. И там же написано, к примеру, что женщина может открывать лишь лицо (а волосы должны быть покрыты) кисти рук и ступни ног. Это тоже никто не отменял. Я уже не говорю о всех других предписаниях Шариата, о которых наши "мусульмане" даже и не слышали.
  17. Азербайджан не мусульманская страна, а светская с преобладанием мусульманского населения. Азербайджан светское государство, согласен. Но мусульманского населения у нас практически нет. Чтобы в этом убедиться, достаточно выйти на улицу и посмотреть как одеваются люди. Нельзя быть наполовину мусульманином. Или ты ВО ВСЕМ мусульманин или вообще НЕ МУСУЛЬМАНИН. Так что обсуждение и осуждение поступков людей с точки зрения шариата в Азербайджане просто неуместно.
  18. konnekt

    Бомжи

    Диоген тоже был бомжом. Хотя, конечно, далеко не каждый бомж - Диоген. Религия, семья, государство, вещи, работа, друзья - все это закабаляет. Другое дело, что ни каждый выдерживает испытание свободой. Люди - животные стайные, хищники. И когда кто-то отбивается от стаи, или его изгоняют, большинство чувствует страх и постепенно превращаются из хищников в падальщиков. А хищники падальщиков презирают. Недаром одним из страшных наказаний в прошлом было изгнание. Бомж ни тот у кого нет норы. Бомж тот, у кого сгнили клыки и кто боится соперничества.
  19. А что вы испугались? У нас сейчас СИЗО люксовое - унитазы вместо параши, решетки закрыты занавесочками, чтобы не смущать зеков, а вместо макарон - бозбаш кансервированный.
  20. konnekt

    Автобус №288

    если со стороны двери проехала легковушка, то виноват прежде всего шофер легковушки - обгон с правой стороны!
  21. Иран - второй враг Азербайджана. Первый - Россия. А третий - Армения. Потому что без поддержки и подстрекательства России и Ирана мы бы с Арменией или уже давно договорились или разобрались.
  22. И у меня есть такие друзья-приятели. И они мне по-приятельски иногда, выпив, популярно объясняют: на кого, каким образом и с каким процентом. Но мы ведь с вами не приятели. Так что вряд ли, даже если вы выпьете, начнете откровенничать на форуме. Понимаю и сочувствую. Просто посоветую вообще на такие темы на форуме не говорить - хоть ругать, хоть защищать. Не солидно. Из моих приятелей никто на форумах не сидит - делом заняты. А когда не заняты - приятно отдыхают от трудов тяжких. частично можно с вами согласится.. И мои друзья иногда прикалываются надомной, когда приходят ко мне в офис,.а я сижу за компом.. Начинается сразу :" Кто такая? Подружка есть? Сени компютернян басдырым!" Ну не могу обьяснить, что я щас лежу, читаю форум, паралельно смотрю телик, курю и пью чай..Я так отдыхаю.. А я могу вам популярно дать раскладку..на кого, кому и с какими процентами.. Даже не выпив.. Так как я вообще не употребляю спиртное.. Однако, если раньше я давая кому то, чтото был уверен, что все 100% идут в частные карманы, сейчас этот % существенно снизился.. И судя по темпам, скоро этот процент исчезнет. Иншаллах. Что ж, это тоже прогресс. Поздравляю! будем надеяться, что через энное количество лет этот "процент" снизиться до неопасных для здоровой жизнедеятельности государства размеров. успехов!
  23. И у меня есть такие друзья-приятели. И они мне по-приятельски иногда, выпив, популярно объясняют: на кого, каким образом и с каким процентом. Но мы ведь с вами не приятели. Так что вряд ли, даже если вы выпьете, начнете откровенничать на форуме. Понимаю и сочувствую. Просто посоветую вообще на такие темы на форуме не говорить - хоть ругать, хоть защищать. Не солидно. Из моих приятелей никто на форумах не сидит - делом заняты. А когда не заняты - приятно отдыхают от трудов тяжких.
  24. Блаженны верующие, ибо, веруя, видят они в во тьме свет. А если поменять всего одну букву, получится так: Блаженны, ворующие, ибо, воруя, видят они во тьме свет.
  25. konnekt

    Край

    А можно - вы сами ответите на свои вопросы? Я их, честно говоря, не понял. А потом я прокомментирую ваши ответы.
×
×
  • Создать...