Fireland

Соломон, какое отношение имеет Хаястан к Армении? какое отношение Римская империя имеет к Италии? какое отношение Вест Готы и Ост Готы имеют к Германии? ????????? объясните, пожалуйста. А Азербайждан от слова Атропатена.

Соломон, Тогда взгляните на этот словарь, там есть объяснение этому Я сын персти Мог означать Я сын одиночества. Потому что персы, склоняется как персиянин http://www.vedu.ru/ExpDic/enc_searchresult.asp?S=22766 http://www.vedu.ru/ExpDic/enc_searchresult.asp?S=22768 А тот словарь с которого я привела примеры как рок и судьба, к сожалению электронной версии не существует. По нету я нашла лишь, вот это объяснение. И потом, вы сами прекрасно наверное прочитали в моей ссылке, что там написано ПЕРСТИ. Это же не я сделал. Почему не хотите согласится с этим? Что вам мешает? Правда?

Спасибо, за общирную информацию. В этом сайте также есть информация и об Атропатене Древнем НАШЕМ Государстве. Что мне показалось интерестным, что почему на монетах Тиграна нарисованы не армянские буквы, а греческие? Если я что-то не знаю, будьте добры Соломон, объясните. http://www.ancient-art.com/images/gb102.jpg

Соломон, почему вы не хотите посмотреть в словарь и увидеть собственными глазами объяснения слова ПЕРСТ. если он имеет понятие перстень, то я это выясню. насчёт зерницы и тд..... я знаю. и ещё вы прочитали ссылку про Низами, которую я прикрепила сюда? увидели собственными глазами, что это не перси, а персти? и что слова я-сын персти означает я-сын судьбы (или рока) ПОНЯТНО?

Хакоб, я не христианка, не мусульманка и не иудейка я просто человек. насчёт 3-х этнокультур я могу с вами согласится где-то, но не поностю. Говорите Бабек сжёг рукописи? Где доказательства? Приведите их, пожалуйста. Как я знаю, по истории, армяне были асом в деле сжигания документов и рукописей. Армяне сожгли многие рукописи иторика Нерсеса и половину его рукописей бросили в реку. Об этом вы знаете или читали?

В поэме описывается безумная любовь, вспыхнувшая между учениками частной школы Кейсом и Лейли, которая продолжалась и разгоралась долгие годы, вопреки всем препятствиям, чинимым родителями сначала детям, а затем юноше и девушке. За неодержимую страсть Кейс получает прозвище "Меджнун" - "безумец". Любовь убивает Лейли, Меджнун спешит на могилу и уходит из жизни вслед за Лейли. Друзья Меджнуна - звери стерегут его тело. С легкой руки Сталина, рассказ Низами о письме ширваншаха поэту до сих пор по разному объясняется специалистами. Низами пишет: Хотим, чтоб в честь Меджнуновой любви Гранил, как жемчуг, ты слова свои. . . Арабской ли, персидской ли фатой Украсишь прелесть новобрачной той. . . Мы знаем толк в речениях людских, Мы замечаем каждый новый стих. Но к тюркским нравам непричастен двор, Нам тюркский неприличен разговор. Раз мы знатны и саном высоки, То и в речах высоких знатоки! Прочел я. - Кровь мне бросилась в лицо, - Так, значит, в ухе рабское кольцо! Микола Бажан на собрании интеллигенции города Киева в 1939 году рассказал о встрече со Сталиным, на которой он, ссылаясь на этот стих, говорил, что Низами вынудили написать поэму не на азербайджанском, а на фарсидском языке: "Вот именно это место и цитировал товарищ Сталин, гениальным размахом своей мысли и эрудиции, охватывая все выдающееся, что создано историей человечества". Один из ведущих специалистов в области Низамиведения Рустам Алиев считает, что здесь речь идет о награде. Ширваншах, якобы, пишет поэту, что, так как он не "тюркского происхождения", он не нарушит своего обещания о награде, как это сделал "низкородный тюрок" султан Махмуд Газневи в отношении великого Фирдоуси. Другой известный азербайджанский ученый А. А. Гаджиев так объясняет смысл письма Ахситана.. Гянджа находится в державе Атабеков и действие поэмы "Хосров и Ширин" происходит на территории этого тюркского государства; героев поэмы, Михинбану, Ширин и Фархада Низами тоже наделил тюркскими чертами. Ахситан требует, чтобы героями поэмы были не "тюрки", а арабы, а поведение героев определяло бы не "тюркские нравы", а "сухой песок, пустыня, темя гор. . . ". Количество подражаний "Лейли и Меджнун" очень много и они пишутся буквально до наших дней. Особенно большую популярность на Востоке завоевали поэмы, написанные на эту тему Амир Хосровом, Алишером Навои и азербайджанцем Мухаммедом Физули. http://www.azerbaijan-info.com/nizami.htm А сейчас что вы скажите насчёт тюрского происхождения НИЗАМИ?

Таф Гай, перст не палец и не перстень, с чего это вы придумали? перст это судьба и рок, посмотрите в словаре. А оригинал поэмы, вы сможете посмотреть здесь, а то что написали в азери инфо, наверное сделали ощибку. http://www.azeribooks.narod.ru/poezia/niza...srov_shirin.htm

Это вы вцепились в персидского поэта Низами, настаивая, вопреки логике и здравому смыслу на том, что поэт, не написавший ни строчки по-азербайджански, все равно является азербайджанским поэтом. Что же касается ваших патриотов, которых достаточно, чтобы "справиться с карабахцами", то почему же они не справились?! Всему есть время. потерпите! скоро, Я вам это обещаю, мы с вами встретимся. жить вам или не жить это будет уж в моих руках! и ещё нет такой нации "карабахцы" не справились, потому что был тяжёлый период, у нас тоже много чего происходило, русские помогали вам, а мы сражались одни.

перст - означает перст судьбы, провидения рока, судьба, рок. это в словаре. можете посмотреть!!! Ну я и не удивляюсь вашей фальшивке, это у вас уже в крови.

Таф Гай, вы пропустили букву ) которая изменяет весь смысл. Я — пламень. Пламени воспламенять не надо. В самосжигании одна моя отрада! Я хрупкое стекло; кинь камень — и обид Услышу много я, меня покроет стыд. Ты бронзой чтишь меня под легкой позолотой, Ты в розах падалью зовешь меня с охотой. Ты мнишь, что снедь моя — мне лакомая смесь Из самомнения, в котором есть и спесь. Мой знаешь гороскоп? В нем — лев, но я сын персти, (НЕ ПЕРСИ, А ПЕРСТИ) И если я и лев, я только лев из шерсти. СЕЙЧАС ДОШЛО ДО ВАС!!!

не знаю Соломон, грузины так не думают. Спросите у грузин. кстати, где ссылка на монету?

Соломон, ГДЕ ссылка? я не верю, что эта монета армянская. приведите ссылку.

Соломон, скоро будем маршировать в КАРАБАХЕ если себя плохо будете вести дойдем и до ИРЕВАНА,

Бабек слишком был занят, чтоб сжигать какие-то рукописи каких-то армяшек.

хакоб, Грузины приняли христианство до армян. во вторых, прочитайте иторию, но не армянский вариант. потом обсудим, ок?

Соломон, чёго вы вцепились в Низами оставьте ЕГО в покое он вам непара. а что до этих снимков, уж поверьте у нас тоже и АРМИИ и ТЕХНИКИ и ПАТРИОТОВ достаточно, что справиться с вами.

Вот вам ИСТОРИК, господа. прочитайте, пожалуйста. http://azerigenocide.org/facts/fact26.htm

где ссылка, Соломон?

МЫ отвоюем НАШИ ЗЕМЛИ!!! Я вам ЭТО обещаю!!!

МЫ отваюем НАШИ ЗЕМЛИ!!! Я вам ЭТО обещаю!!!

нет не имеет, но это личный вопрос. а по теме я написала наверху. можете посмотреть.

Соломон, перед тем как называть НАС отсталым народом ответте мне на один вопрос. во времена Тиграна Когда, как говорится появилась «великая» армения, была ли у вас своя монета? Если была, то покажите ссылку и название этой монеты. Напомню, что монета является одним из главных отрибутов НЕЗАВИСИМОГО государства.

Прочитала ВСЁ! Привожу следующее. The great Azerbaijanian poet and thinker Nizami Ganjevi (real name Ilyas son of Yousif) is one of the geniuses of the past, whose creative activity forms a distinctive and original stage in the history of the development of world culture.The most brilliant poet of the romantic epic that Azerbaijan gave to the world – Nizami became the symbol of Azerbaijanian poetry, his poems were not surpassed by anyone and have preserved freshness and vigor throughout the centuries. Very little is known about his life. It is known that he was born in 1141 in Ganje and spent all his life in this city. Only once about 1185-1187 did he leave it, and then not by his own accord but because the King of Azerbaijan Qizil-Arslan-shah was passing by and expressly requested a meeting. However, as we see from his poems, Nizami was a well-educated, versatile man well acquainted with ancient Greek, Arabian and Persian literature. And that’s not surprising, since the X-XII cc. are called in historiography the "Golden Age" in the history of Azerbaijan. At that time Ganje, where poet lived, was one of the biggest cultural centers of Azerbaijan where trade routes from north to south, from east to west intercrossed. Nizami wrote in Persian, since it was the basic literary language in the medieval Islamic Orient, with Arabic being the language of religion and science. Persian was also the official state language of the XII c. Azerbaijan Seljuk and Atabek feudal palaces. An authoritative expert on classical Persian-Tajik poetry and an outstanding orientalist Y.E. Bertels clearly shows that "the absence of national self-consciousness" prevented the Seljuk rulers from the progress of their native tongue* [*Bertels, Velikiy azerbaydzhanskiy poet Nizami (Great Azerbaijanian poet Nizami). Baku 1940 p. 36] можете найти эту книгу и прочитать.

ну ваши тоже на рынках работают (например продают турецкий "донер") как и русские и грузины и др.... народы. здесь ничего постыдного я не вижу. Люди зарабатывают себе на хлеб, а не занимаются террором как некоторые их ваших.

Соломон, причём тут Я? я не поняла. я задала вопрос вашим армянам, которые думают, что они арийцы. Насчёт легенды ) извините меня, всегда и везде вы живёте легендами как человек в эйфории. К Индо-Европейской Группе также и включается Тюрские языке и не забудьте об этом. но почему-то армянский язык не входит ни в какую подгруппу Индо-Европеского Группы. Это вам ниочём не говорит? вы изгой группы.