ALLAME

Nuaym Abdullah ibn Saaba haqqda olan fikirler 2 hisseye bolunur: Birinci fikir budur ki, bele bir insan olmayib. Buna dairda tutarli ve etrafli subut var. Ikinci hisse ise, buyurur ki bu insan gulat olub, yani Allaha sherik qoshan bir yahudi olub. Bu fikre shielerin az bir hissesi inanir. Assalam Aleykum.

Nuaym, bilirsenmi qardashim , "Shieler meschidlere getmir", "Shieler hecce getmekden qachir", "Shieler usuluddinin 4 bendinin olduguna inanir", "butun Shierler yalanchidilar" ve s. kimi achiq yalan sozlerden sonra bu insana menim hech vaxt hormetim ola bilmez, chunki hormet yeri qoymayib. Bunun gunahi mehz Ibn Teymiyyenin ozundedi. Qardashim, eger bir Shie mene gelib dese ki Sunniler hecce getmir ve s., men o insana yalanchi kimi baxaram. Chunki achiq shekilde yalan danishir. Bu eqidevi mesele deyil. Bu mehz insan tipine ve shexsiyyetine aid olan meseledi. Ibni Teymiyye mehz bir shexsiyyet kimi duz formalashmayib. Assalam Aleykum.

Тоже добрая )

В МСН много было. Сейчас около 20.

Для меня тоже =))

Неа .. это Малкольм Икс. Blackbird's ...

Nuaym 1. Sen eminsen ki Ibni Teymiyyenin vaxtinda yashayan millionlarnan shie yalanchi olub? 2. Xeyir. Men yalniz Ehli-Beyt(a) mezhebini nezerde tuturam. Qardash, gulat kimi kafirleri Shielere qatma. Oldu? 3.Ne cur? Ahli-Beyte(a) qarshi dushmenchiliyi olan her bir insan nesibi qismindedi. Ister ozunu shie adlandirsin, ister sunni, ister sufiy ve s. P.S. Qardash, menim postumu diqqetnen oxu ve bir-az teesubkeshliyi kenara qoy. Heyata bir defe gelirik ve her kes oz emeline gore cavabdeh olacaq. Bir-az obyektiv olun. Allahima and olsun obyektiv olsaniz, ozunuze chox sheyi subut ede bilersiniz. ------------------------------------------------------- Postumu tekrar bir daha tekrar etmeli oluram. 1. Chunki Ibni Teymiyye kimi shielere heyasizcasina yalan yagdiran ikinci bir shexs olmamishdir. Shielere achiq shekilde yalan danishmigida Size mehz ibni Teymiyye oyretmishdir. Sizi deye bilmerem, amma menim Peygember(s) ve Imamlarda(a) oldugu yalana ve fitnekar yalanchilara nifretim var. Indi ise terefini saxladiginiz insanin bohtanlarina baxin. Gorun necede "ibretamiz" sozler danishir Ibni Teymiyyeniz : --------------- Ibn Teimiyya: "Shias do not gather in the mosques. If they ever offer prayer, they do it individually." (Ibn Taimiyya "Minhaju's-Sunna" - Volume I/page 131) Ibni Teymiyye : "Shielere meschidlere ehemiyyet vermezler. Eger bezen namaz qilsalarda camaatla deyil, tek bashina qilarlar" (Ibni Teymiyye -"Munhacuz-Sunne" - 1 cild/seh. 131.) Deyen lazimdi, ay yalanchi bohtan atanda bir fikirlesh gor ne yazirsan. Allahdan gorxan insan bele bohtan atmaz! Millionlarnan muselmana bohtan yagdiran insanin terefini saxlamaq bele mecburdu? O yalanchi, bes Size ne olub? Indi bura her cume Shie meschidlerinin tam dolduguna dair video ve shekil getirim?! --------------- Ibn Teimiyya:"There is no larger group of liars than the Shia sect, and it is for this reason that the authors of Siha's did not include in their books hadith narrated by them." (Ibn Taimiyya "Minhaju's-Sunna" - Volume I/page 15) Ibni Teymiyye: "Shieler geder yalan danishan insan gormedim. Bu sebebden sehih kitablari yazanlar onlardan hedis neql etmemishdiler" (Ibni Teymiyye -"Munhacuz-Sunne" - 1 cild/seh. 15.) Bu insan butun Shie muselmanlarini yalanchi adlandirir. Yani en azi 200 million muslemana bohtan yagdirir. Kishi/qadin, qoca/ushaq, elmli/elmsiz her bir Shieni yalanchi sayir. Goresen Axirente bu geder insannan halliq ala bilecey bu `exlaqli` alim? Lap yazziqim geldi. En maraqlisi bilirsiz nedi? Bu insan deyirki sizin hedis kitablarinizda Shielerden revayet neql olunmayib. Deyesen elm ve exlaqnan, beraber Ibni Teymiyyenin gozleride pis gorurmush. Ancaq Ahli-Beyte(a) aid olan hedisleri zeif saymagi ve sherabxor Yezidi(L) teriflemeyi bacarirmish. Shie revayetchileri Ahli-Sunne revayetchiler arasinda: 1. Aban ibn Taghlib 2. Ibrahim ibn Yazid 3. Ahmed ibn al-Mufdil 4. Isma`il ibn `Abbad 5. Isma`il ibn `Abdul-Rahman ibn Abu Karimah al-Kufi 6. Isma`il ibn Musa al-Fazari al-Kufi 7. Talid ibn Sulayman al-Kufi al-A`raj 8. Thabit ibn Dinar 9. Thuwayr ibn Abu Fakhita 10. Jabir ibn Yazid ibn al-Harith al-Ju`fi al-Kufi 11. Jarir ibn `Abdel-Hamid al-Dabi al-Kufi 12. Ja`fer ibn Ziyad al-Ahmar al-Kufi 13. Ja`fer ibn Sulayman al-Dab`i al-Basri (Abu Sulayman) 14. Jami` ibn `Umayrah ibn Tha`labah al-Kufi al-Taymi (Taymullah) 15. Al-Harith ibn Hasirah Abul Nu`man al-Azdi al-Kufi 16. Al-Harith ibn `Abdullah al-Hamadani 17. Habib ibn Abu Thabit al-Asadi al-Kahili al-Kufi 18. Al-Hasan ibn Hayy 19. Al-Hakam ibn `Utaybah al-Kufi 20. Hammad ibn `Isa al-Jehni 21. Hamran ibn `Ayinah 22. Khalid ibn Mukhlid al-Qatwani 23. Dawud ibn Abu `Awf (Abul-Hijab) 24. Zubayd ibn al-Harith ibn `Abdul-Karim al-Yami al-Kufi 24. Zubayd ibn al-Harith ibn `Abdul-Karim al-Yami al-Kufi 25. Zayd ibn al-Habab Abul-Hasan al-Kufi al-Tamimi 26. Salim ibn Abul Ja`d al-Ashja`i al-Kufi 27. Salim ibn Abu Hafsah al-`Ijli al-Kufi 28. Sa`d ibn Tarif al-Iskafi al-Hanzali al-Kufi 29. Sa`id ibn Ashwa` 30. Sa`id ibn Khaytham al-Hilali 31. Selamah ibn al-Fudayl al-Abrash 32. Selamah ibn Kahil ibn Hasin ibn Kadih ibn Asad al-Hadrami Abu Yahya 33. Sulayman ibn Sa`id al-Khuza`i al-Kufi 34. Sulayman ibn Tarkhan al-Taymi al-Basri 35. Sulayman ibn Qarm ibn Ma`ath 36. Sulayman ibn Mahran al-Kahili al-Kufi al-Asla` 37. Sharik ibn `Abdullah ibn Sinan al-Nakh`i al-Kufi the judge 38. Shu`bah ibn al-Hajjaj Abul-Ward al-`Atki al-Wasiti (Abu Bastam) 39. Sa`sa`ah ibn Sawhan ibn Hajar ibn al-Harith al-`Abdi 40. Tawus ibn Kisan al-Khawlani al-Hamadani al-Yamani 41. Zalim ibn `Amr ibn Sufyan Abul-Aswad al-Du'ali 42. `Amr ibn Wa'ilah ibn `Abdullah ibn `Umer al-Laithi al-Makki 43. `Abbad ibn Ya`qub al-Asadi al-Ruwajni al-Kufi 44. `Abdullah ibn Dawud 45. `Abdullah ibn Shaddad ibn al-Had 46. `Abdullah ibn `Umer ibn Muhammad ibn Aban ibn Salih ibn `Umayr al-Qarashi al-Kufi 47. `Abdullah ibn Maymun al-Qaddah al-Makki 48. `Abdul-Rahman ibn Salih al-Azdi 49. `Abdul-Razzaq ibn Humam ibn Nafi` al-Himyari al-San`ani 50. `Abdul-Malik ibn `Ayan 50-sini yazdim. Lazimdirsa bir 50sinide alave edim. Ibni Teymiyye bu geder revayetchini gormeye bilmezdi! O insanin evini sadece teesubkeshlik yixdi. Oz hevayi-nefsinin gurbani oldu ve minlernen insani haqq yolunnan azdirdi. Allah onun davamchilarina hidayet versin, chunki buna boyuk ehtiyaclari var! --------------- Bilirsizmi Ibni Teymiyyenin chox yalanlarini bura getire biler. Meselen onun dediyi kimi "Shieler Usul uddinin 4 bendine inananir" ve s. kimi achiq shekilde yalanlarini bura yaza bilerem. Bu sozler sadece onun necede haqqdan uzaq oldugunu gorsedir. Shileydin hech bir xeberi olmayan bir insan bele sozleri yaza bilerdi. Ibni Teymiyye nein ki Shielerin, Ahli-Beyte(a) qarshida chixmishdi. Imam Huseynin(a) qiyaminin sefv oldugunu bildiren bir insana nece haqq alimi demek olar?! Nece?! Allah bizi Axiretde bele fitnekar, edaletsiz ve yalanchi bir insanan uzaq elesin! 2. Hansi shie alimi ahli-Sunne alimini indi geder nesibi sayib?! Nesibi Ali(a) qarshi vurushan bir insana deyilir. Siz Ahli-Beyte(a) qarshiniz?! Allah heqiqetende haqqi tapmaq isteyen insanlara hidayet versin! Amin! Inshallah! AsSalam Aleykum!

Своеобразная

Устал от несправедливости =((

Я рад. Вот брат, ты действиьельно утверждаешь, что если Табари в "Тарих"-е привел кое-что про некого Саабу, то это достоверно? Мне кажется, что это глупо. Ведь это не "Сахих", а книга тарих. Табари, один из первых историков, представляет шиизм как учение иудея принявшего Ислам, другими словами, шиизм, по его словам, - учение иудея Абдаллы ибн Сабы из Сан'ы. Табари пишет: «Абдалла ибн Саба иудей, из Сан'ы, его мать была чернокожей. В период правления Усмана он принял Ислам, после чего стал совершать путешествия в различные исламские страны, чтобы заниматься там пропагандой, сбивая мусульман с правильного пути. Он начал свою деятельность с Хиджаза. Затем он перебрался в Басру и Куфу, после чего поехал в Шам. После того как из Шама его выгнали, он перебрался в Египет, где его идеи стали потихоньку принимать люди. Он говорил: «Удивительно, как это некоторые верят, что будет второе пришествие Исы (Иисуса), в то время как они не признают второе пришествие Мухаммада!». Ведь Коран говорит: «Тот, кто сделал для тебя обязательным Коран вернёт тебя к конечному возвращению»(Сура 28 аят 85.). Следовательно, Мухаммад более имеет прав к возврату, чем Иисус!». После чего он говорил: «Приходили тысячи пророков и каждый из них имел своего заместителя и заместителем Мухаммада является Али! Мухаммад печать пророков, а Али печать заместителей пророков. Кто более неправеден, чем тот, кто оставил в сторону заместительство посланника Аллаха, предпочитая что-то другое?» Далее он говорил: «Усман захватил власть без права на это, в то время как право на это принадлежит заместителю посланника Аллаха! Так вставайте же и верните право Али!». Он и его последователи стали писать письма в различные стороны Исламского мира с призывом восстать против Усмана. Он стал посылать своих людей в различные стороны халифата, чтобы они оказали соответствующее влияние на людей, побуждая к добру и отстраняя от недобрых дел…». Таким образом, шиитская идеология была отнесена к Абдалле ибн Саба и стала распространяться по всему Исламскому миру. После этого историки, без каких либо исследований, также перенимали у Табари эту историю. Таким образом, появление шиитов связывалось с Абдаллой ибн Саба. И это считается ясным явлением истории. Далее Табари пишет: «Шииты не удовлетворились этим, но, помимо того, что они стали считать Али лучшим творением Аллаха после посланника Аллаха и непорочным, они стали считать его самим Аллахом. Так один из них говорит: «Аллах стал частью Али, тем самым, объединившись с ним, именно поэтому Али знал тайное и явное, скрытое и ясное». После чего Табари приходит к выводу, что «в конечном, итого шиизм стал местом пристанища всякого, кто хотел уничтожить Ислам, или же тех, кто хотел учение своих отцов внести в Исламскую религию, т.е. иудаизма, христианства, зороастризма и т. д.». Эти его слова не имеют никаких оснований, однако, не будем его строго винить, ибо это результат строгой хорошо спланированной акции направленной против шиитов. Алламе Аскари написал 2 тома о Абдалле ибн Саба. В этой книге алламе Аскари проследил все передатчики предания о Абдалле ибн Саба. Историю о Абдалле ибн Саба передал только один человек по имени Сайф ибн Умар. «Футуха аль Кабира ва радда» «Аль Джималь ва масира Аиша ва Али», Табари, приводя историю с Абдаллой ибн Саба, непосредственно ссылается на эти две книги. Харис, а знаешь какое мнение у ученых по поводу Сайфа ибн Умара? Если не знаешь, то посмотри: 1. Яхья ибн Му'ин говорит: «Его предания очень слабы, и не имеет никакой ценности». 2. Абу Дауд говорит: «Он бесполезен и его хадисы абсолютная выдумка». 3. Насаи, автор «Сунан» пишет: «Он слаб, (в передаче хадисов), его предания не принимаются, он не является надёжным и верным». 4. Ибн Хатам говорит: «Его хадисы оставлены нашими учёными». 5. Ибн Адди говорит: «Он ложные хадисы относит к праведным людям (говорит, что они это сказали), его считают еретиком, также о нём сказали, что его хадисы - ложь». 6. Хаким говорит: «Он обвинён в еретизме, и хадисы его не принимаются». 7. Хатиб Багдади: «Его признали ненадёжным». 8. Абд аль Бирр: «Ибн Хайян сказал: «Его хадисы оставили, мы же привели его хадисы, чтобы знали его как ненадёжного». 9. Ибн Хаджар привёл группу слабых передатчиков, среди них есть и имя Сайфа, причём сам ибн Хаджар пишет: «Среди них самый слабый Сайф». 10. Сафуддин пишет: «Его считали слабым в передаче хадисов, Тирмизи приводит от него только одно предание». 11. и др. Это было мнение суннитских учёных о Сайфе ибн Умаре – единственном передатчике этого предания (т.е. все предания возвращаются к одной личности и это Сайф ибн Умар). -Как стало возможно, чтобы историки и исследователи так просто и легко ссылаются на его предания? -Как стало возможным, чтобы исследователи основывали своё мнение на преданиях, передатчиком которых был человек абсолютно ненадёжный? -Ха Харис? Как это возможно? Передает только один человек и он не принимается главными суннитскими учеными. Разве это не выдумка? Indi qardash, ozun mene denen bu yalandi yoxsa yox?! Vallahi deyirem ki, 95% Ahli-Sunne alimi Abdullah ibn Saab'anin(???) shieliye hech bir dexli oldugunu bildirir. Bu insan haqqda cemi bir insan hedis neql edib, o da yalanchi Seyf ibn Omerdi. Shieliyin banisi (neuzu billah!) saydginiz adami cemi bir nefer gorub? Gulmelidi deyilmi? Bu geder nagil olmaz qardash. Ne vaxta kimi Shielere qarshi bele gulmeli bohtanlar yagilacaq?! Qardash, ozun oxu ozun uchun qerar ver. Ne edirsense ozune edirsen. AsSalam Aleykum!

Харис ты умеешь читать на русском?

Вроде бы ничего не должен был получать ...

Хороший малыш!

Nuaym, AsSalam Aleykum. Suallarima cavab vermediniz. 1. Chunki Ibni Teymiyye kimi shielere heyasizcasina yalan yagdiran ikinci bir shexs olmamishdir. Shielere achiq shekilde yalan danishmigida Size mehz ibni Teymiyye oyretmishdir. Sizi deye bilmerem, amma menim Peygember(s) ve Imamlarda(a) oldugu yalana ve fitnekar yalanchilara nifretim var. Indi ise terefini saxladiginiz insanin bohtanlarina baxin. Gorun necede "ibretamiz" sozler danishir Ibni Teymiyyeniz : --------------- Ibn Teimiyya: "Shias do not gather in the mosques. If they ever offer prayer, they do it individually." (Ibn Taimiyya "Minhaju's-Sunna" - Volume I/page 131) Ibni Teymiyye : "Shielere meschidlere ehemiyyet vermezler. Eger bezen namaz qilsalarda camaatla deyil, tek bashina qilarlar" (Ibni Teymiyye -"Munhacuz-Sunne" - 1 cild/seh. 131.) Deyen lazimdi, ay yalanchi bohtan atanda bir fikirlesh gor ne yazirsan. Allahdan gorxan insan bele bohtan atmaz! Millionlarnan muselmana bohtan yagdiran insanin terefini saxlamaq bele mecburdu? O yalanchi, bes Size ne olub? Indi bura her cume Shie meschidlerinin tam dolduguna dair video ve shekil getirim?! --------------- Ibn Teimiyya:"There is no larger group of liars than the Shia sect, and it is for this reason that the authors of Siha's did not include in their books hadith narrated by them." (Ibn Taimiyya "Minhaju's-Sunna" - Volume I/page 15) Ibni Teymiyye: "Shieler geder yalan danishan insan gormedim. Bu sebebden sehih kitablari yazanlar onlardan hedis neql etmemishdiler" (Ibni Teymiyye -"Munhacuz-Sunne" - 1 cild/seh. 15.) Bu insan butun Shie muselmanlarini yalanchi adlandirir. Yani en azi 200 million muslemana bohtan yagdirir. Kishi/qadin, qoca/ushaq, elmli/elmsiz her bir Shieni yalanchi sayir. Goresen Axirente bu geder insannan halliq ala bilecey bu `exlaqli` alim? Lap yazziqim geldi. En maraqlisi bilirsiz nedi? Bu insan deyirki sizin hedis kitablarinizda Shielerden revayet neql olunmayib. Deyesen elm ve exlaqnan, beraber Ibni Teymiyyenin gozleride pis gorurmush. Ancaq Ahli-Beyte(a) aid olan hedisleri zeif saymagi ve sherabxor Yezidi(L) teriflemeyi bacarirmish. Shie revayetchileri Ahli-Sunne revayetchiler arasinda: 1. Aban ibn Taghlib 2. Ibrahim ibn Yazid 3. Ahmed ibn al-Mufdil 4. Isma`il ibn `Abbad 5. Isma`il ibn `Abdul-Rahman ibn Abu Karimah al-Kufi 6. Isma`il ibn Musa al-Fazari al-Kufi 7. Talid ibn Sulayman al-Kufi al-A`raj 8. Thabit ibn Dinar 9. Thuwayr ibn Abu Fakhita 10. Jabir ibn Yazid ibn al-Harith al-Ju`fi al-Kufi 11. Jarir ibn `Abdel-Hamid al-Dabi al-Kufi 12. Ja`fer ibn Ziyad al-Ahmar al-Kufi 13. Ja`fer ibn Sulayman al-Dab`i al-Basri (Abu Sulayman) 14. Jami` ibn `Umayrah ibn Tha`labah al-Kufi al-Taymi (Taymullah) 15. Al-Harith ibn Hasirah Abul Nu`man al-Azdi al-Kufi 16. Al-Harith ibn `Abdullah al-Hamadani 17. Habib ibn Abu Thabit al-Asadi al-Kahili al-Kufi 18. Al-Hasan ibn Hayy 19. Al-Hakam ibn `Utaybah al-Kufi 20. Hammad ibn `Isa al-Jehni 21. Hamran ibn `Ayinah 22. Khalid ibn Mukhlid al-Qatwani 23. Dawud ibn Abu `Awf (Abul-Hijab) 24. Zubayd ibn al-Harith ibn `Abdul-Karim al-Yami al-Kufi 24. Zubayd ibn al-Harith ibn `Abdul-Karim al-Yami al-Kufi 25. Zayd ibn al-Habab Abul-Hasan al-Kufi al-Tamimi 26. Salim ibn Abul Ja`d al-Ashja`i al-Kufi 27. Salim ibn Abu Hafsah al-`Ijli al-Kufi 28. Sa`d ibn Tarif al-Iskafi al-Hanzali al-Kufi 29. Sa`id ibn Ashwa` 30. Sa`id ibn Khaytham al-Hilali 31. Selamah ibn al-Fudayl al-Abrash 32. Selamah ibn Kahil ibn Hasin ibn Kadih ibn Asad al-Hadrami Abu Yahya 33. Sulayman ibn Sa`id al-Khuza`i al-Kufi 34. Sulayman ibn Tarkhan al-Taymi al-Basri 35. Sulayman ibn Qarm ibn Ma`ath 36. Sulayman ibn Mahran al-Kahili al-Kufi al-Asla` 37. Sharik ibn `Abdullah ibn Sinan al-Nakh`i al-Kufi the judge 38. Shu`bah ibn al-Hajjaj Abul-Ward al-`Atki al-Wasiti (Abu Bastam) 39. Sa`sa`ah ibn Sawhan ibn Hajar ibn al-Harith al-`Abdi 40. Tawus ibn Kisan al-Khawlani al-Hamadani al-Yamani 41. Zalim ibn `Amr ibn Sufyan Abul-Aswad al-Du'ali 42. `Amr ibn Wa'ilah ibn `Abdullah ibn `Umer al-Laithi al-Makki 43. `Abbad ibn Ya`qub al-Asadi al-Ruwajni al-Kufi 44. `Abdullah ibn Dawud 45. `Abdullah ibn Shaddad ibn al-Had 46. `Abdullah ibn `Umer ibn Muhammad ibn Aban ibn Salih ibn `Umayr al-Qarashi al-Kufi 47. `Abdullah ibn Maymun al-Qaddah al-Makki 48. `Abdul-Rahman ibn Salih al-Azdi 49. `Abdul-Razzaq ibn Humam ibn Nafi` al-Himyari al-San`ani 50. `Abdul-Malik ibn `Ayan 50-sini yazdim. Lazimdirsa bir 50sinide alave edim. Ibni Teymiyye bu geder revayetchini gormeye bilmezdi! O insanin evini sadece teesubkeshlik yixdi. Oz hevayi-nefsinin gurbani oldu ve minlernen insani haqq yolunnan azdirdi. Allah onun davamchilarina hidayet versin, chunki buna boyuk ehtiyaclari var! --------------- Bilirsizmi Ibni Teymiyyenin chox yalanlarini bura getire biler. Meselen onun dediyi kimi "Shieler Usul uddinin 4 bendine inananir" ve s. kimi achiq shekilde yalanlarini bura yaza bilerem. Bu sozler sadece onun necede haqqdan uzaq oldugunu gorsedir. Shileydin hech bir xeberi olmayan bir insan bele sozleri yaza bilerdi. Ibni Teymiyye nein ki Shielerin, Ahli-Beyte(a) qarshida chixmishdi. Imam Huseynin(a) qiyaminin sefv oldugunu bildiren bir insana nece haqq alimi demek olar?! Nece?! Allah bizi Axiretde bele fitnekar, edaletsiz ve yalanchi bir insanan uzaq elesin! 2. Hansi shie alimi ahli-Sunne alimini indi geder nesibi sayib?! Nesibi Ali(a) qarshi vurushan bir insana deyilir. Siz Ahli-Beyte(a) qarshiniz?! Allah heqiqetende haqqi tapmaq isteyen insanlara hidayet versin! Amin! Inshallah! Assalam Aleykum!

Belkem deyesiz Shielerdi? Sohbet Abdullah ibn Saabadan gedir. Ellame Esgeri(r.a)-in "Abdullah ibn Saaba" kitabi yadima dushdu. Bu kitabda Ellame "Abdullah ibn Saaba" adli insanin movcud olmamasina kulli miqdarda delil getirilmishdir. Iller kechmeyine baxmayaraq Helelik bu kitaba reddiye cavabi veren bir selefi alimin tapmamisham. Ne ise. Kimse bele bir insanin olduguna inanirsa ve yaxud onu shie adlandirirsa, buyursun meydana.

Правильно =)

Пис оглан дейил ...

Шекилдеки Ленин дейил. Шекилде - шехид Малкольм Икс-ди.

Зеброчка =)))

Нелюбопытная =)

Ну и кто же ? =) Быстрые выводы делает.

Неа ... ..ый или ...ая ? =))

Любопытный(ая)

Интеллигент =) Тоже жизнерадостный(ая). =)