-
Публикации
230 -
Зарегистрирован
-
Посещение
Все публикации пользователя ALLAME
-
Vе аlеykumа salam. У всеx четыреx основныx мазxабов аxлисунна, такиx как xанафи, xанбали, шафии и малики намаз совершается в почти одинаковом порядке и в соответствии с достоверными данными как молился сам пророк (с.а.в.с.). Намаз по салафи означает намаз по сунне. Поэтому пожалуйста вместо слова салафит пишите слово аxлисунна.. Салам брат. Вот Вы утверждаете, что во всех 4 правовых школах Ахли-Сунны намаз почти одинаков. Но вы же сами знаете, что это не так и есть некоторые важные различия. Меня даже не различия волнуют, а волнует вот такой вопрос: Пророк (с) совершал намаз 4-х видов или же один конкретный для мусульман вид намаза?
-
Necede primitiv dushunce terziniz var ay qardash. Siz 500 mln-luq Shie icmasini, 50-60 nefernen olchursuz?! En yaxin yoldashlarimdan biri, mene deyir ki, biz avariq, namaz gilib-oruc tutan milletiq, amma ichirikde, chekirikde ve bunu duz hesab edirik. Indi men dushunmeliyem ki, butun sunniler sherab-araq ichendiler?! Hansisa bir qrup insana gore butun mezhebin fitvasin versek, onda gerek butun mezhebler mushrik tayfasi adlandirilsinlar (neuzu billah!), chunki her bir adi insan cemiyyetinde Islamin tam movqeyini anlamayan insanlar var. Bu adi bir haldir. Bu shekilde qan chixartmaq Shie alimlerinin nezerine gorede beyenilmemishe bir ishdir. Bu haqqda misal uchun boyuk Shie alimiden olan Shehid Murteza Mutehherinin (r.a) kitablarinda rast gelmek olar. Lakin ... lakin ... qan chixartmaq sizin kitablarinizda da movcuddur. Misal uchun Hezreti Adem (a) derd ichinde ozune zerb endirerek qan chixartmasin ve hetta yara neticesinde ayaginin sumuyunun gorsendiyini, gormek olar. ------------------------------------ Hadhrath Adam was so distressed that he smashed his hands onto his knees and the skin from his hands caused gashes from which bone could be seen. Maarij al Nubuwwa / Chapter 1/page 248 ------------------------------------ Qardash, agir matem ve yaxud chetinlik halinda Peygemberimizde (s) ezadarliq edib. Peygemberimizde (s) oz eliynen oz sinesine ve yaxud buduna vurdugunu gormek olar. En bazir numune kimi moteber saydiginiz "Sehih" Buxariye nezer yetire bilerik: Sahih Bukhari Volume 2, Book 21, Number 227: Narrated 'Ali bin Abi Talib One night Allah's Apostle came to me and Fatima, the daughter of the Prophet and asked, "Won't you pray (at night)?" I said, "O Allah's Apostle! Our souls are in the hands of Allah and if He wants us to get up He will make us get up." When I said that, he left us without saying anything and I heard that he was hitting his thigh and saying, "But man is more quarrelsome than anything."(18.54) http://hadith.worldofislam.info/index.php?...bukhari/book_21 Burda Peygemberimizin (s) menevi cehetden chetin hallarda oz eliynen oz buduna vurdugunu gormek olar. Bunu da inkar edeceksiz?! Ikinci en moteber kitabinizdi. Ibn Hacer Esqelani bu hedisi sherh ederek buyurub ki, chetin hallarda insan oz eliynen ozunu vura biler ve bu sunnedir. Ibni Hacer Esqelani "Fathul Bari"/ Cild 3 / sehife 90. ------------------------------------ Bele numulerden chox getire bilerem, ozude "Suneni" Nesai-den de, "Sehih" Muslimnen-de ve s. Ona gore eziz qardashlar Shielerde bir noqsan axtarmaqdan once ilk novbede oz moteber kitablariniza nezer yetirin. Yoxsa sonra chetin veziyyetde qalanda susub qalmiyasiniz. Unutmayin ki Shie 14 esr-di demir, Shie - subut edir!
-
men bele oxumusamki Fitme farslardan cixib onlar fitne ehli olacaq hansiki onlar Allahin haram bildiyini ozlerine halal sayirlar!!! Deyirem, gor menim hemvetenlilerime ne oxudurlar. Hech bilmirem gulum, yoxsa neyneyim. Ay qardash, 4 mezheb bashchilarivizdan olan - Abu Hanife, en boyuk aliminizden olan - Buxari ve s. kim olublar?!?! Fars olmayiblar?!?! Haqqi ve nahaqqi xalq ve milliyetnen sechirler?! Haqqi ve nahaqqi derinin rengiynen sechirler?! Peygember (s)-de ereb olub, Abu Leheb (L)-da ereb olub. Ne demek istediyimi yaqin duydun.
-
Dinin meqsidi bize, daxilimizde olan, insaniyyet meqamini anlatmaqdir. Insaniyyet meqamina ise teqvaynan, haqqa bash eymekle ve s. kimi vacib emellernen chatmag olar. Eger bu forumda, hech bir elme ve savada malik olmayan shexs Ayatullah Ali Sistani kimi alim haqqda agzina geleni yazirsa burda hansi insaniyyetden sohbet gede biler? Insan gerek ilk novbede ozu haqqda dushunsun. Dushunsun ki dediyi sozleri en azinan onun mezhebi gebul edirmi? En azinnan eql ve mentiq gebul edirmi? Bir-az movzudan kenar yazdigima gore uzr isteyirem. Amma zennimce fikrimi ilk iki cumlemle tamamlamish olmusham. Allah amaninda!
-
Allah size shefa versin! Shefa verdikden sonra ise hidayet elesin! Vallahi bunu semimi-qelben deyirem.
-
Bunu anlamaq uchun bir balaca eqlnen dushunmek lazimdir. Chox demirem a, bir balaca deyirem ... "Aga" sozunun neche menasini bilirsen, ay qardash? Meger bilmirsen ki, bir insana hormet besleyende ona aga deye muraciet olunur? Hokumen bu halda kiminse qulu olmaq lazimdir? Belkem Sistani Agadan elm ve teqva baximindan ustunsen? Mene cavab yazmaq lazim deyil, cavabi ozun ozune versen daha yaxshi olardi.
-
Tebii ki. Sistani Aga saqqali qarnina kimi saxlayir, yoxsa bir el hecminde?
-
Gorurem chox sunnetden danishirsiz. Onda mende size sual verim. Saqqali 4 barmaq saxlamaq lazimdi, yoxsa 4 barmaga kimi saxlamaq olar?
-
Diqer Imamlarimiz barede alimlerinizin "gozel" sozlerini getirmek istemirem. Misal uchun cemi bir sitat getirecem. ---------------------------------------- Misal uchun gorek o mehshur Celaleddin Suyutiniz Imam Hesen Esqeri (a) barede ne deyir: الحسن العسكري ليس بشيء. "El-Hesen Esqerin hech bir deyeri yoxdur." Menbe: Lalai Masno'a fi ahadis al-Mozo'a/ tom 9/seh. 329 http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=29&book=514 ---------------------------------------- Deyirem "hormete" ve "deyere" bax e sen. Abbasiler, Emeviler hamisi deyer sahibleridir, lakin Peygember(s) ovladlari olan imamlar(a)-in hech bir deyeri yoxdur. Estegfirullah! Allah bizi Imamet chiragindan ayri salmasin! Amin! Inshallah! Assalam Aleykum!
-
Yaqin ona gore, bezi Ahli-Sunne alimleri İmam Ceferi Sadiqe(a) ve diqer Imamlara (a) bele "guclu" hormet besleyibler. Lap heyran .riram. Deyirem, yaxshi ki Zehebi Imam Cefer Sadiq(a) haqqda "maraqli" insanlardan "maraqli" sitatlar getirib. Yoxsa mesum Imami (a) az qala Muaviyyenin "seviyyesine" endirmishdiniz. Daha dogrusu beleleride var. ---------------------------------------- Zehebi oz meshhur "Mizanul-etidal fi neqdir-rical" kitabdinda Yahya ibn Saidin Imam Sadiq (a) haqqda fikirlerini neql edir : قال يحيى بن سعيد : مجالد أحب إلى منه ، في نفسي منه شئ Yahya ibn Sayid deyir: "Mujalid mene daha yaxindir, neinki o (Imam Sadiq), chunki menim qelbimde onun (Imam Sadiqin) eleyhine hissler movcuddur." Menbe: Zehebi "Mizanul-etidal fi neqdir-rical"/1-ci tom/1519 Amma siz Yahya ibn Sayidi kimilerini boyuk shexsiyyet sayirsiz. Inanmayan Ibn Hacer Esqelaninin bu insan haqqda fikirlerini ve diqer alimlerinizin bu insana olan terifilerine baxa biler. Menbe: Imam Ibn Hacer Esqelani - "Tahzib al Tahzib/ tom 11/ 359." ---------------------------------------- Imam Ibn Hacer Esqelani oz "Tahzib al Tahzib" kimi kitabindi Imam Ceferi Sadiq(a) haqqda Ibn Saad-in fikirlerini neql edir. Gorek sizin Ibn Saadiniz Imam (a) haqqda ne deyib. قال ابن سعد: كان كثير الحديث. ول يحتج به ويستضعف Ibn Saad deyir: "O neql etmeyi chox severdi, lakin zeif ve etibarsiz hesab olunur." Menbe: Imam Ibn Hacer Esqelani- "Tahzib al Tahzib/ tom 2/ seh. 88." ---------------------------------------- Helem cemi 2 delil getirmishem. O moteber saydiginiz Yahya ibn Sayidin Imam (a) haqqda bir neche "gozel" sozleri var ki, hansilarini men getirmeye sadece utandim. Deyirem, bele "moteber insanlari" buraxiram Allahin huzuruna. Yaqin ki axiretde dediyi sozlere gore utanib xecalet cheker. Inshallah! Mene bir shey maraqlidi. Niye Buxarininz Imam Ceferi Sadiq (a)-nan bir hedisde neql etmeyib? Niye? Niye yalanchi, hetta rafizi saydiginiz shexslerden hedis neql ede bilib sizin boyuk alimleriniz lakin Imamnan(a) hedis neql etmeyib? Budur hormet? Budur sevgi? Sevginiz lap o Ibni Teymiyyenin Imam Aliye(a) olan sevigisine benzedi. Alimlerinizin diqer imamlarimiz(a) haqqda cefengiyyatlarini helem negl elememishem ve hech istemeremde neql edim. Bu sozler hech bir imama(a), hech bir Peygember(s) ovladina yarashmaz. Lakin o Ibn Habban, Ibni Teymiyye kimi seviyyesi hansi "yerde" melum olan alimleriniz imamlar(a) haqqda agzina geleni yazmagi bacariblar. Allah hidayet elesin! Assalam Aleykum!
-
Chox sag ol qardashim. Allah razi olsun!
-
A kishi gozlerinde problem yoxdur ki? Amma mence var, chunki men sual vermishdim ...
-
Men bilen pishiklerin en gozel dostu sizin sevdiyiniz Abu Hureyre olub. Ele deyilmi? Birde tekraren yaziram: Chox xahish edirem ki oz "ehli-hedis" dushunce terzinizi Shielere aid etmiyesiniz. -Hedis getirirsiz - eceb eleyirsiz, bes onun sehihliyini, men yoxlamaliyam? -Yoxsa "Vesail as-Shie' tam sehih menbedir? P.S. Qeyd etdiyim cumleni birdefelik yadda saxlayin ve omur surduyunuz muddetde de yaddan chixartmayin. Ugular.
-
Bismillahir Rehmanir Rehim. Burda nese chox menbe-menbe yazdilar. Ona gore 1-2 menbe men qeyd edim. Tekraren qeyd edim ki, Shie alimlerinin yedkil reyine gore Gurani-Kerim tehrif olunmayib! ------------------------------------------------------------------------- Bunu en mehshur Shie alimleride oz kitablarinda defelerde qeyd edibler: Sheyx al-Saduq (d. 381 AH), Kitabu’l-Itiqadat, (Tehran, 1370) seh. 63. Sheyx al-Mufid (d. 413 AH), Awa’ilu l-Maqalat, seh. 55-56; Sheyx al-Murtada (d. 436 AH), Bahru ‘l-Fawa’id (Tehran, 1314) seh. 69; Sheyx at-Tusi (d. 460 AH), Tafsir at-Tibyan, (Najaf, 1376), bab 1 seh. 3; Sheyx at-Tabrasi (d. 548), Majma’u ‘l-Bayan, (Livan), bab. 1 seh. 15. ------------------------------------------------------------------------- Elece de: Muhammad Muhsin al-Fayd al-Kashani (d. 1019 AH), Al-Wafi, bab. 1 seh. 273-274, ve al-’Asfa fi Tafsir al-Qur’an, seh. 348; Muhammad Baqir al-Majlisi (d. 1111 AH), Bihar al-’Anwar, bab. 89 seh. 75 ------------------------------------------------------------------------- Qurani Kerimin tehrif olunmamagi barede Shie alimlerinin yekdil reyini daha da subuta yetirmek uchun, bir sira en mehshur Shie alimlerinin adini chekirem, hansilar ki Qurani Kerimin tam shekilde oldugunu bildirimishdiler! · Sayyid Muhsin al-Amin al-’Amili (d. 1371 AH); · Sayyid Sharaf al-Din al-Musawi (d. 1377 AH.); · Shaykh Muhammad Husayn Kashif al-Ghita’ (d. 1373 AH); · Sayyid Muhsin al-Hakim (d. 1390 AH); · ‘Allame al-Tabataba’i (d. 1402 AH); · Sayyid Ruhullah al-Khumayni (d. 1409 AH); · Sayyid Abu al- Qasim al-Khu’i (d. 1413 AH) · Sayyid Muhammad Rida al-Gulpaygani (d.1414 AH). ------------------------------------------------------------------------- Ey Shielere bohtan yagdiranlar, Bunnan sonra Qurani Kerimin tefsirlerinde olan "tehrifnen", Qurani Kerimin bir basha metninde olan "tehrif"-in ne oldugunu ayirmaginizi ve aydinlashdirmaginizi rica ederdim. Shieler Qurani Kerimin metninin tam oldugunu ve Allah Tealanin buyurdugu kimi sehvsiz ve tehrifsiz oldugunu tarixler boyu bildiribler ve bunu da men bugun Allah'in komeyi ile subuta yetirdim. Qurani Kerimin tefsirlerinde olan tehrife geldikde ise, bu aydin meseledir ki, tefsilerde tehrif var ve bir chox insanlar Qurani Kerimin tefsirini oz reyleri esasinda yazmishlar. Allaha Shukur olsun ki Shielerde bele hal bash vermeyib ve Inshallah da bash vermez, chunki Bizde Qurani Kerimin en gozel tefsirchileri Peygember (s) ve mesum imamlardir (a). -Assalam Aleykum Va Rahmatullahi Va Barakatuhu!
-
Robot kimdi ? Pishik evdendir kelmesinin menasi, chox guman ki pishik ev heyvanidir menasini dashiyir. Ayri-ayri sheyleri sehv salmayin. Birde, chox xahish edirem ki oz "ehli-hedis" dushunce terzinizi Shielere aid etmiyesiniz. Hedis getirirsiz - eceb eleyirsiz, bes onun sehihliyini, men yoxlamaliyam? Yoxsa "Vesail as-Shie' tam sehih menbedir? Bir post yazanda dushunub yazin, chunki siz delili oz dushuncenizde olan insnalara, yox Shielere qarshi getirmek isteyirsiz.
-
Наткнулся на интересную информацию. Сижу читаю.
-
Mene Ahmed ibn Henbelin "Musned"-inin tam versiyasi lazimdi. Ya rusca, ya turkce, yada inglisce olsun. Onceden teshekkur. Allah razi olsun!
-
Bu nese yenidi? Bunu hardan dartib chixartdiz? He basha dushdum, yaqin eql-iniz chatmayib. Pishik ev heyvanidi (Pussy it in the household ) menasi ile Ahli-Beytden'dir menasi ile seche bilmirsiz? "Pussy it in the household" - في الهرة أنها من أهل البيت. ƏBUlHƏSƏN teshekkur, bir balaca quldurduz meni.
-
Счастье - ум и аскетизм.
-
Устал от всего этого...
-
Bes Omar ozu firildaq dese nece? Yoxsa mesumluq `statusu` artiq verilib?
-
Men Size konkret sual verdim. Hansi rituallardan dem vurursuz?! Qohumlarnan elaqe saxlayib bir yere yigishmaq ritualdir? Sufre achmaq rutialdir? Sonram ne ritualdir? Denen biz bilek?
