B&H

За последние 20 лет самих азербайджанцев тоже в Азербайджане становится все меньше и меньше, зато растет число азербайджанцев в Турции и России... Анамалию видите????

Хаи сми признаются в воровстве и лицемерии

http://www.youtube.com/watch?v=3yd-tu78Rjs&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=Dn8YxRrR7rw

типичная антиисламская пропаганда в Западе

Саудия чтит Коран но не помогает Палестине, сотрудничаест с сионистами, предоставила свою текрриторию для бомбежки Ирака американцам А как в Коране называют тех мусульман кто помогает врагам всех мусульман????? В нашем случае США враг всех мусульман а Судия прямо таки ложится под него.....

Тебе самому не смешно, ай эрмени баласы сенин миллетин хемише йейеим бизимкилерин габагында, эн мындар ве горхах миллет олубсуз тарихде. А если не понял я тебе по русски скажу - ай сын армянина(у нас в Азербайджане самое позорное ругательство- это армянин(эрмени) и сын армянина(эрмени баласы)твоя нация всегда хвост прижимала при первой же опасности приведи мне хотя бы одну битву которую хаи у нас выиграли????? Как это получается "отважные,храбрые и смелые" хаи 2000 лет были то рабами римлян то византийцев, то персов, то тюрков, то османов.........а просто ложились под всех лишь бы не уничтожили. поэтому и сохранилась ваша нация

Очередные армянские сказки пишет очередной армянский сказочник из серии - т.н."истории армении" и т.н."геноцида армян"... И так, начиная с древних времен когда Армения(анатолийская, а не сегодняшная т.н."армения№ или лжеармения) в союзе с Византией воевала против Албании и Ирана, армяне всегда придовали своим захватам религиозную оттенку, мол "мы защишаем христианство" (н/р фильм котрый в скором времени выйдет на экран - К востоку от ВИзантии - типичная армянская политика), армяне всегнда использовали свою религиозную принадлежность для своего благополучия, когда русские войска входили в анатолийские города, находяшиеся там армяне из грудей вырывали крест и показывали русским что мол сотрите мы тоже христиане, мы свои. Именно из-за религиозной почвы Российская империя*в 18 веке Екатерина 2) армян и греков переселила на земли черкесов - Краснодарская провинция России, Именно из-за религиозной почвы Россия с начала 19 века(после Гюлистанского и Тюркменчайчких договоров) начала переселять армян из Ирана и Турции в Иреван,Зангезур,Карабах и многшие провинции АЗербадйжана Именно из-за религиозной почвы Франция и АНглия в конце 19 начало 20 века помогали оружием армянчским бандитам, которые по всей АНатолии убивалии турков,азрбайджанцев и курдов Именно из-за религиозной почвы Западные державы признали т.н."геноцид армян" а настоящий геноцид Турков и Азербайджанцев 1905-1920 гг. не признали Именоо из-за религиозной почвы ХОДЖАЛИНСКИЙ ГЕНОЦИД западные страны не признают могу до бесконечности перечислить как армяне используют свою принадлежность к христианству, и кто вы такой чтобы запрешать азербайджанцам быть мусульманином, вы обычный кафир который следует в этом форуме своим гнилым крысиным целям.

http://www.youtube.com/watch?v=8qL3Eao5YRk

Какие же вы сказочники почти все посты арм. юзеров похожи на т.н. "историю" т.н."армении"))))

Послушайте вы лицемер и провокатор, вы сперва прикинулись азербадйжанцем, потом начлил людей в заблуждение вводить. На все ваши лживые посты я овтетил и нетолько ответил а доказал документами и видеозаписми. Вы не думайте что мы остановимся только на возврате Карабаха, после осовобождения Карабаха, мы начнем освобождать Зангезур и Иреван И война в Карабахе не закончена она продолжается пока находится в пассивном состоянии(каждый день с обоих сторон погиабют военные), и АЛхамдулиллах ждем команды Главнокомандующего.

http://www.youtube.com/watch?v=Q6PGfqM2k74&feature=player_embeddedhttp://

Азери моджахеды, отряд Азери Джейшуллах вместе с Талибаном атакует кафиров http://www.youtube.com/watch?v=oSVyfss50sY

Darul ?slam v? Darul H?rb Dar anlay??? ?z?rin? s?l?f v? x?l?f aliml?rinin ?oxlu g?r??l?ri vard?r. Ancaq bu m?qal?mizin ?vv?lind? bildir?k ki, ?slam aliml?rinin s?zl?rini b?t?n?yl? uzun uzad?ya n?ql etm?k biz? o q?d?r d? faydas? olmayacaqd?r. ??nki m?rt?d olan ya da m?s?lmanlara qar?? h?rb ed?n kafirl?rin qanlar? v? mallar? hans? darda olursa olsun halald?r. Bu x?susda ya?an?lan torpaq par?as?n?n darl h?rb ya da darul islam olmas?nda bir f?rq yoxdur. Bax?n ?mam ??vkani bel? dey?r: “Bilinm?lidir ki, darul h?rb v? ya darul islam b?hsinin he?d? bir faydas? yoxdur. ??nki kafirin mal? v? qan? h?r iki halda da halald?r.”[1] Ancaq bu g?n h?va ?hlind?n b?zil?ri ?z?rind? ya?ad?qlar? k?f?rl? qidalanan, ?irkl? sulanan ta?uti sisteml?ri xalq g?z?nd? m??rula?d?ra bilm?k ???n din? qar?? din siyas?tind?n istidad? ed?r?k dar anlay??? haqq?nda ?oxlu ??bh?l?r atmaqdad?lar. Bu m?qs?dl? biz bu anlay?? haqq?nda aliml?rin s?zl?rini burada a??qlamaq ist?yirik. Darul h?rb v? darul islam anlay??lar?na dair B?daius S?naid? bel? ke??r: “?shab?m?z Darul k?f?rd? islam ?hkan?n?n t?tbiq olunmas?yla o yerin darul ?slama d?n?c?yi x?susunda ittifaq etmi?l?r. Ancaq burada ixtilaf darul islam?n nec? darul k?fr? d?n????c?yidir. ?bu H?nif? darul islam?n darul k?fr? d?nm?si ???n ?? ??rt g?tirmi?dir. Bunlardan ?vv?li k?f?r ?hlam?n?n z?hur etm?sidir. ?kincisi, darul k?fr? birl??ik olmas?, ???nc?s? is? m?s?lmanlar?n o yerd? ?manda olmamas?d?r. ?mam ?bu Yusuf v? Muhamm?d is?, darul islamda k?f?r ?hkam?n?n z?huru il? yana?? o yerin darul h?rb? d?n?c?yini demi?l?r.”[2] ?bn Abidin Xa?iy?sind? bel? deyir: “?hli h?rb m?ml?k?timizi i??al ed?rs? v? ya bir ?lk?nin xalq? m?rt?d olub k?f?r ?hkam?n? icra ed?rs? v? yaxud da ?hli zimm?t ?hdini pozarsa bel?c? darul islam darul h?rb? ancaq bu ?? ??rtl? ?evril?r. Ancaq ?bu Yusuf v? ?mam Muhamm?d? g?r? bir ??rtl? olar ki o da k?f?r ?hkam?n?n z?hur etm?sidir. Qiyasa yax?n olan g?r?? d? budur.”[3] ?mam ??vk?ni bel? dey?r: “Bir yerin darul islam v? ya darul h?rb olmas?n?n orada icda edil?n ?hkamlar?n ?l??s? il? m??yy?nl??dirilir. ?g?r ?mir v? n?hy h?ququ m?s?lmanlar?n ?lind?dirs? o yer darul islamd?r. ?ksi t?qdird? is? darul k?f?rd?r.”[4] ?bd?lv?hhab Hallah bel? dey?r: “Darul islam, islam ?hkam?n?n icra edildiyi yerdir. V? orda ya?anan m?s?lmanlar ?man i?ind? olmal?d?r. Darul h?rb is? islam ?hkam?n?n icra edilm?diyi yerdir. Orada ya?ayan m?s?lmanlar ?man i?ind? deyill?r.”[5] V?hb? Z?hayli bel? dey?r: “Bir diyar?n v?ziyy?tini anlamaq ???n ?sas diqq?t edilm?si laz?m olan x?sus diyara t?tbiq olunan ?hkamd?r. ?g?r t?tbiq olunan h?k?ml?r islam h?k?ml?ridirs? o yer darul islamd?r. ?g?r t?tbiq olunan h?k?ml?r islam ?hkam? deyils? o yer darul h?rbdir.”[6] Aliml?r? g?r? darul islam m?s?lmanlar?n hakim oldu?u, ??ri?tin h?k?ml?rinin t?tbiq edildiyi yerdir. Bir ?lk?nin hakimi m?s?lmanlard?rsa v? orada islam ?hkam? t?tbiq edilirs?, orada ya?ayan insanlar?n he? birisi m?s?lman bel? olmasa ora yen? darul islamd?r. Bu g?tirdikl?rimiz m?zh?b imamlar? aras?nda ixtilafs?z q?bul edil?n x?suslard?r. ?afil?rin d? buraya q?d?r zikr etdiyimiz ??rtl?r? he? bir etiraz? olmam??d?r. Darul H?rb is?, islam ?hkam?n?n icra edilm?diyi b?t?n ?lk?l?r –diyarlard?r. Bu ?lk?l?rd? m?s?lmanlar hakim deyildir. Y?ni darul h?rbd? islam ?hkam? icra edilirs? o yer bir ba?a darul islama d?n?r. Darul islamda is? k?f?r ?hkam? icra edil?rs? o yer darul h?rb? d?n?r. ?mam ?bu Yusuf, Muhamm?d bin H?s?n v? Zeydiyy? m?zh?binin aliml?ri d? bu g?r??d?dirl?r.[7] ?afi aliml?rind?n ?bd?lqadir ?l B??dadi bel? dey?r: “Zimmil?rin m?s?lmanlar? t?zyiq alt?na almaq?qlar? islam d?v?t?il?rinin bir zorlama, bir t?hl?k? v? cizy? olmadan islam d?v?tini izhar –a??qca- etdikl?ri h?r ?lk? darul islamd?r. Amma i??risind?ki hallar bu ??rtl?rin ?ksi olarsa, o zaman o ?lk? darul k?f?rd?r.”[8] ?mam N?v?vi bel? dey?r: “Darul h?rb ?? qisimdir: 1- M?s?lmanlar?n m?skunla?d??? yerl?r 2- M?s?lmanlar?n f?th edib, qeyri m?s?lman ?halisinin cizy? qar??l???nda ya?ad?qlar? yerl?r 3- Ba?lan??cda m?s?lmanlar?n ya?ad?qlar? lakin sonra qeyri m?s?lmanlar?n istilah v? hakimiyy?ti alt?na ke??n diyarlard?r. Ancaq m?n b?zi m?t?axxiri –son d?n?m aliml?rin- bunu zikr etdikl?rini g?rd?m. ?g?r (bu ???nc? qisimd?) zikr edil?nl?rin i?ind? m?s?lmanlar, ??ri?tl? h?km etm?kd?n qada?a olunmuyubsa ora darul islamd?r. Yox, ?g?r m?s?lmanlar ??ri?t h?k?ml?rind?n uzaqla?d?r?l?bsa o halda h?min ?lk? darul k?f?rd?r.”[9] ?llam? ?bn M?flih bel? dey?r: “M?s?lmanlar?n ?hkan?n?n qalib oldu?u h?r ?lk? darul islamd?r. H?m?inin ?hkamul k?ffar?n qal?b oldu?u h?r ?lk? d? darul k?f?rd?r. Bu ikisinin xaricind? is? bir dar anlay??? yoxdur.”[10] ?sl?n bu m?vzuda qaynaqlardan ?oxlu n?qill?r etm?kd? el? d? fayda yoxdur. ??nki bu m?s?l?d? aliml?r aras?nda ?oxlu ixtilaf vard?r. Bu m?vzunu ?hat?li olaraq bilm?k ???n, ?n g?z?l n?mun? M?kk? v? M?din?nin m?vqel?ridir. M?kk? v? M?din?nin m?vqeyini yax?? bil?n bir insan hans? b?lg?nin darul islam, hans? b?lg?nin darul k?f?r oldu?unu ?ox rahatca bil? bil?r. Bel?c? m?zh?bl?rin ixtilaflar?ndan qurtulub, m?s?l?nin h?qiq?tin? varar. Diqq?t edils? R?sulullah?n hicr?tind?n ?vv?l ist?r M?kk? ist?rs? dig?r ?lk?l?r darul k?f?r idi. Bu m?vzuda he? k?sin ??bh?si bel? yox idi. Allah r?sulu v? m?s?lmanlar?n M?din?y? hicr?t etm?l?ri v? orada islam d?vl?tini qurmalar?n?n n?tic?si M?din? darul islama ?evrilmi?di. Bunu dey? bil?rik ki, M?kk? kimi ?irk ?hkam?n?n icra edildiyi h?r yer darul k?f?rd?r. M?din? kimi islam ?hkam?n?n hakim oldu?u h?r yer is? darul islamd?r. Bu dedikl?rimizin h?r m?s?lman ???n bir ibr?t olmal?d?r. ?ksi t?qdird? haqq il? batil d?nizl?ri bir birin? qar??ar. Fiqhi ixtilaflar? g?nd?md? tutan v? M?kk? il? M?din?nin m?vqeyl?rini n?z?d? alma bilm?y?n b?zil?ri ?z?rind? ya?ad???m?z bu ?kl?nin darul islam oldu?unu, b?zil?ri d? darul h?rb oldu?unu iddia ed?r?k m?s?l? haqq?nda ?oxlu t?friq?y? yol a??blar. B?zil?ri ?l?xsus ?afi aliml?rinin s?zl?rini ?zl?ri ???n d?lil g?t?r?r?k bel? dey?rl?r: “Bir yer ?g?r darul islamd?rsa, t?krar darul h?rb? d?n? bilm?z. Yada islam?n ??arlar? m?vcutdursa, o yer darul islamd?r.” Bunlar bel? s?zl?rl? ?z?rind? ya?ad???m?z k?f?r v? ?irk diyar?n? darul islam g?st?rirl?r. Ancaq bilinm?lidir ki, bu tip s?zl?r M?kk? v? M?din?nin m?vqeyin? a??qca ziddir. ??nki M?kk? ?irk ?hkam?n? hakim olmadan ?vv?l Hz. ?brahim d?vr?nd? darul islam idi. Lakin k?f?r ?hkamlar?n?n icra edilm?siyl? darul k?fr? ?evrilmi?di. Bir d? Allah r?sulunun M?kk?d?n hicr?t etm?sind?n ?vv?l sahab? t?r?find?n ?slam?n bir s?ra ?mirl?ri t?tbiq olunurdu. Ancaq buna baxmayaraq M?kk? yen? d? darul k?f?r idi. X?susil? bu g?n b?zil?ri bunu t?hfir ed?r?k ?z?rind? ya?ad???m?z ?lk?nin ?vv?ll?r islam d?vl?ti oldu?unu, ?afil?rin f?tvas?na g?r? bir ?lk?nin islam ?lk?si olduqdan sonra t?krar darul h?rb? d?n??m?y?c?yini, buna g?r? d? hal haz?rda bu torpaqlar?n darul islam oldu?unu iddia ed?rl?r. ?lb?td? bu g?r??l?rin? g?r? bu ?irk diyar?n? qorumaq h?r m?s?lman ?z?rin? vacibdir. X?susil? bu d?vl?tin y?x?lmas? v? tarix? qar??mas? ???n ?al??maq is? b?y?k bir fitn? t?r?tm?kdir. Bu tip s?zl?rl? imam ?afi v? ?shab?n?n f?tvalar?n? ?z m?nf??tl?ri u?runa istifad? ed?r?k ta?uti v? Nemrudi d?vl?tl?rini m?dafi? edirl?r. ?slind? bilinm?lidir ki, deyil ?afi aliml?ri ?slam t?vhidind?n x?b?rdar olan bir u?aq bel? islama sava? a?an bu ?lk?nin darul k?f?r oldu?unu d?rk etm?kd?n aciz deyil. ?afil?ri, bel? ??ri?t d??m?nliyi il? a??lanm??, d?ny?vilik v? demokratiya il? inki?af etmi? bir d?vl?t? islam d?vl?ti dem?l?rind?n uzaq v? onlardan b?riyik. ?afil?rin “bir yer darul islam olduqdan sonra art?q darul k?f?r olmaz” s?zl?rind?n m?qs?dl?ri is?, n? q?d?r k?f?r ?hli bir yeri i??al ets? d? o yer yen?d? m?s?lmanlar?n m?lk? oldu?udur. Malk kafirl?rin istilas?yla m?s?lmanla?rn ?lind?n ??xmaz. Bu he? bir vaxt o yerd? k?f?r ?hkam?n? icra ed?n, d?ny?viliyi din dey? m?nims?y?n bir d?vl?tin islam d?vl?ti oldu?u dem?k deyil. ?afil?rin bu f?tvalar?nda m?qs?d is? ?hli k?fr? qar?? bir d?y?? t??viqidir. ??nki yer m?s?lmanlar?nd?r. Bu x?susu yax??ca bilm?k laz?md?r ki, ?mam ?afi ?sl?n “bir yer darul islam olduqdan sonra art?q darul k?f?r olmaz” dey? bir f?tvas? yoxdur. ??nki ?l Umm adl? kitab?nda ?mam ?afii ??xs?n bu s?z?n t?rsini dey?r. Bu f?tvan? zikr ed?n ?bn Hac?r ?l Heyt?midir ki, o ?afini yanl?? anlad??? ???n bel? bir s?z demi?dir. Bu h?ta haqq?nda ?r?b diyarlar?nda geni? bir doktorluk – m?dafi?si bel? yaz?lm??d?r. Burada bel? g?lm?li bir hal var. ?sl?n bu diyara darul islam dey?nl?r Allah?n dinin? g?r? b?y?k bir g?nah etdikl?ri kimi ?z d?vl?tl?rinin qanunlar?na g?r? bir g?nah etm?mi?l?r. ??nki m?asir (!), d?ny?vilik, demokratik d?vl?t? islam d?vl?ti ya da ??ri?t d?vl?ti dem?k onu gerid? qalm??l?qla g?nahland?rmaqd?r ki, bu da ?z qanunlar?na g?r? b?y?k bir g?nah ?ns?r?d?r. Burada dig?r x?sus id? ?hli k?f?r t?r?find?n istila edil?n torpaqlar?n darul h?rb dey?r?k d?rhal t?rk edilm?m?si laz?md?r. ??nki k?f?r ?hli t?r?find?n i??al edilmi? torpaqlar? onlar?n ?lind?n almaq ???n b?y?k bir m?bariz? verm?k b?t?n m?s?lmanlar?n ?z?rin? vacibdir. Bununla yana?? k?f?r ?hkan?n?n icra edildiyi torpaqlar? islam ?lk?si dey? adland?r?b, bu d?vl?tl?ri canlar?yla v? mallar?yla qoruyanlar b?y?k bir d?lal?t i?ind?dil?r. Bu c?hal?t bataql???na g?m?lm??l?rin darul islam v? darul h?rb m?vzusunda ortaya atd?qlar? ??bh?l?rd?n birid? onlar?n bu s?zl?ridir: “Bir diyarda ?zan oxunmas?, namaz q?l?nmas? s?rb?stdirs? v? ibdat yerl?ri h?r k?s? a??qd?rsa bel? ?lk?l?r darul k?f?r ola bilm?z, ?ksin? darul islamd?r. Buna g?r? ya?ad???m?z ?lk?mizd? darul islamd?r. ??nki bu torpaqlarda ?zan oxunmas? s?rb?stdir. M?scidl?r a??qd?r ? h?r k?s dininin laz?ml? olanlar? azad bir ??kild? yerin? yetirir.” Bu tip qeyri islami fikirl?r ortaya atanlara ?vv?la bunu soru?ar?q. G?r?s?n bu g?n d?nyan?n haras?nda ?zan oxunmas? qada?and?r? Avropan?n b?t?n ?lk?l?rind? ?zan a??qca oxumaq s?rb?stdir. H?tda Avropa d?vl?tl?rind? insanlar ist?dikl?ri kimi geyinib, ist?dikl?ri kimi d?v?t ed? bilirl?r. ?g?r bir ?lk?d? ?z?rind? ?zan oxunmas? oran?n islam ?lk?si oldu?unun ?lam?tidirs? o halda d?nyan?n ?ks?r b?t?n d?vl?tl?ri islam d?vl?ti v? b?t?n torpaqlar? islam ?lk?sidir. ??nki bu g?n dem?k olar ki d?nyan?n b?t?n ?lk?l?rind? ?zan oxumaq s?b?st oldu?u kimi, m?scidl?rd? camaata a??qd?r. ?lb?td? bunun t?k s?b?bi is? n? oxunan ?zanlar?n n? d? a??q olan m?scidl?rin b???ri ideolohiyalara bir z?r?ri olmamas?d?r. [1] Seylu-l C?rrar, 4/575 [2] Badayiu’s S?nai, 7/130 [3] ?bn Abidin, 3/390 [4] Seylu-l C?rrar, 4/575 [5] ?s-Siyas?tu-l ??riyy?, 69 [6] ?saru-l Harb [7] M?cmuatu-l Fiqhiyy?, 50-51 [8] Kitabu Usul-ud Din, ?l B??dadi [9] Ravdatu-u Talibiyn, ?mam N?v?vi [10] Kitabu ad?bu-? ??riyy\

И почему все сионисты Азербайджана против мусульман...

Xalid210 Для нас сейчас главное Джихад в Карабахе, а потом в т.н."армении" ибо территория т.н."армении" относится к Даруль Ислам - террритории исламских земель Нетерпимой является ситуация, когда земля, уже бывшая “Дар аль-ислам”, вновь отвоевывается “неверными”. Подобное есть страшная катастрофа, и освободить эту территорию, вернуть ее вновь под власть Аллаха - первейшая обязанность всех мусульман. Джихад для освобождения таких территорий ведется в первую очередь. Все вышеизложенное есть положения, абсолютно обязательные для всех мусульман. Разницы между шиитами и суннитами в этом вопросе также не существует. Таким образом, Израиль, Испания, Южная Италия, Балканские страны, Греция, а также весь Кавказ, часть России, например Поволжье и Сибирь, и большая часть Украины, в первую очередь, подлежат освобождению от оккупировавших ее, соответственно, евреев, испанцев, итальянцев, греков, русских и украинцев и возвращению в категорию “фэй”(1), под власть ислама. Без знания этой концепции невозможно понять многое из происходящего в современном мире. (1)Земля, освобожденная от власти “неверных”, переходит в категорию “фэй” (“возвращенной”, от слова “афа’а” - вернуть) и становится собственностью всей мусульманской общины (“умма”). "Рай находится под ногами ваших матерей"

Интересно кто будет нас уничтожать??? США и Израиль наверное.

Косово,Босния,Афганистан(1979-89),Ирак(коалиционные силы вышли с тер. Ирака, вскорем времени янки тоже свалят),Чечня(94-96), Вы наверное хотит сказать почему в Палестине Джихад не победил ,я вам отвечу потому что не была единства как во время карабахской войны у азербайджанцев так и у арабов не было единого командования и единого вытуплдения против сионистов. А еще как армянам помогала россия так и сионистам США,Франция и ряд других гос-в с воздуха обеспечивала наступление.

ВЦ

Сегодня в Билясуварском районе Азербайджана было предано земле тело военнослужащего Мубариза Агакерим оглу Ибрагимова, героически погибшего при предотвращении атаки армянских подразделений, передает ANS-Press. Отметим, что ночью 18 июня армяне подвергли интенсивному обстрелу позиции азербайджанских войск в направлении села Чайлы Тертерского района и сел Мирзахагвердилер, Юхары Гиямеддинли Агджабединского района с позиций, расположенных у села Юсифджанлы оккупированной части Агдамского района. В результате, в ходе боя погиб один азербайджанский военнослужащий, уроженец Билясуварского района Мубариз Агакерим оглу Ибрагимов. Потери армянской стороны, по официальным данным Армении, составили 4 военнослужащих убитыми и 4 ранеными. Аллах шехидлеримизе рехмет элесин. Ватан саг олсун.

Никакой разведгруппы ВС Азербайджана на армянской стороне не было, это армяне атаковали наши посты в 4-х направлениях. наши отбили атаку и перешли на позиции армян "Сегодня ночью армянские вооруженные силы перешли в наступление в четырех направлениях. В результате атаки один азербайджанский военнослужащий стал шехидом. В целом, около 5 часов противник держал под огнем семь сел в 4 районах. Первое наступление армян произошло в направлении села Чайлы Тертера и в ходе боя погиб один азербайджанский военнослужащий, уроженец Билясуварского района Мюбариз Агакерим оглу Ибрагимов. Потери армянской стороны, по официальным данным, составили 4 военнослужащих убитыми и 4 ранеными. Утром около 06:00 позиции наших войск в селах Мирзахагвердилер, Юхары Гиямеддинли Агджабединского района подверглись интенсивному обстрелу с села Юсифджанлы, что в оккупированной части Агдамского района. Притом обстрел велся не только в направлении позиций – следы от пуль можно было обнаружить в домах и школе. Отметим, что в связи с инцидентом на линии фронта Министерство Обороны распространило заявление. По словам главы пресс-службы Министерства обороны Эльдара Сабироглу, наступление началось ночью, примерно в полночь. "В последнее время обстрелы на линии фронта происходят часто. В этот раз армянские военнослужащие отступили с большими потерями. Они потеряли больше солдат, чем говорят", - сказал Сабироглу."