Конференция на интернетовской страничке:
“Ислам в Санкт-Петербурге”
Во Имя Аллаха,Милостивого !
Никакой народ не ускорит наступления назначенной для него поры, и не отсрочит ее.
(Аят 5. Сура “Аль-Хиджр”).
Нет женщины более обеспеченной в своих правах, нежели женщина в мусульманской семье, ибо в Священном Коране мужу предписано непременное и полное материальное обеспечение своей жены и семьи. Заявляя о своем намерении жениться, молодой человек подчеркивает перед обществом не только свою биологическую, но, что важнее, социальную, материальную и гражданскую зрелость.
Одаривание будущей жены начинается с момента заключения брака и выражается в предбрачном даре - махре. Каждый назначает свой предбрачный дар в соответствии со своим состоянием при обязательном согласовании с невестой, ибо этот дар всецело принадлежит только ей и никому из ее родителей. В Сирии, к примеру, предбрачный дар составляет 50 тысяч лир, что означает 150 тысяч рублей по нынешнему курсу нашего девальвированного рубля. Если жених человек несостоятельный, то дар этот может быть значительно ниже этого, но и в этом случае согласие невесты обязательно, ибо она должна быть уверена в способности будущего мужа создать ей и ее будущим детям благополучную жизнь. Выбор и согласие в этом жизнеопределяющем вопросе всегда за невестой и любое насилие над ее желаниями всегда есть грех.
Обязанности жены в мусульманской семье не менее прекрасные и значительные. Содержать дом в чистоте, ибо Чистота является сущностью Ислама, растить и воспитывать детей добрыми, здоровыми и трудолюбивыми, обеспечивать спокойствие семьи и привилегированное положение мужа дома. У хорошей жены муж и дети всегда ухожены, накормлены и обласканы, что является гарантом счастья. Самой отличительной и священной обязанностью любой женщины является ее супружеская верность, любое отступление жестоко наказуемо.
Мусульманке как и мусульманину запрещены алкоголь, курение, наркотики, сплетни, порнография, посягательство на собственное здоровье и на здоровье других людей. Многоженство не запрещено специальным запретом Бога ни в одной религии. По закону Всевышнего Аллагьа разрешение многоженства ограничивается рядом условий и предпочтение отдается моногамному браку. Ислам разрешает многоженство, однако строго ограничивает число жен до четырех при непременно равном и справедливом отношении мужа ко всем женам. “Если же Вы боитесь, что не будете поступать по справедливости, то возьмите в жены только одну”. (Коран с.4 N4). Этот вопрос не риторический и не следует им спекулировать. Сущность этого предписания вовсе не в моногамности или полигамности, а в обусловленности или во вседозволенности. Неспособность выполнения супружеских обязанностей женой в ,связи с ее болезнью или иными обстоятельствами, а также социально-демографическая послевоенная ситуация делают полигамию не столько желанной сколько обязательной для моральной чистоплотности и нравственного благополучия общества. Это противоядие блудству, обману и болезням.
Что касается женитьб Пророка МухIаммада , то они состоялись лишь после смерти первой жены Хадижы, с которой он прожил 25 лет счастливой жизни. К тому же, бракосочетания Пророка были в большей части связаны политическими соображениями во имя Ислама, укреплением братских уз со сподвижниками. Прекрасные взаимоотношения Пророка МухIаммада и его жены Хадижы друг к другу - образец подражания для взаимоуважительиой жизни всех семей на все века.
* * *
