Перейти к содержимому
Скоро Конкурс!!! Торопитесь!!! ×

Gentle Giant

Members
  • Публикации

    110
  • Зарегистрирован

  • Посещение

Все публикации пользователя Gentle Giant

  1. "невоспитанных" джигитов опечатка вышла должно было быть невоспитанных "джигитов")):
  2. Ну так ждем-с ведь. А то скучновато понимаешь. Того и глядишь в буржуазном меркантилизме погрязнешь. пока вас дождесся. От скуки дети в анриил торнтмент да во всякую иную фигню ночью по интеренет кафе играют. Потерянное поколение можно сказать. То ли дело наше. Романтика понимаешь. И полный рииил. Да и то сказать, я то же Гянджу давно хочу посетить. Гранаты вот кушаю гянджиснкие, а то ли дело их прямо там срывать. Скучно мне за компом. Коран правда у меня есть. "Меч" то же вообщем то припасен. Да стрелять то в кого вокруг одни армяне, никаких тебе врагов, а в птичек мне жалко. Так, что если что всегда рады разнообразию жизненому. Тока ты это, сам приходи, а всяких "невоспитанных" джигитов с собой не приводи, типа виртуальных воинов с женским полом. А то я их в плен брать не буду. Их же ради блага, можно сказать.
  3. А может я третяя сила. Может я за гумунизьм.....и за торжество.....и вообще мне за державу обидно. Но трудно мне на сторону бакилиляра переходить, я ведь до сих пор с трудом название его произношу. Языком как бы не владею. Вот если бы все перешли в албанство, приняли бы исповедание соотетствующее, я бы может еще подумал бы. А то мы ведь как: у нас "Русь есть веселие вино пить, не можем без того". Вообщем мои условия, - спасибо, лучше вы к нам ........ возвращайтесь в братскую семью христианских народов, с вином, с крестами, Гандзасаром, албанским алфавитом и прочей прелестью. А я что, я всего лишь пограничник. Диверсант можно сказать. Передовой отряд. Медиатор, млин.
  4. "я разговаривал с двумя армянами, они говорили про “великую армению”, рассказывали про карту и все такое и так говорили, как будто бы они какие-то историки, всю жизнь только историей занимались. Так вот один говорил одно а другой совсем другое. у каждого была своя версия только вот не понятно какая из них правдивая (если даже она правдивая) " Так это же прекрасно, что разные версии. В истории, особенно древней без них никак. Там почти все версии. Радоваться надо что мнения разные, а не указывать на это как на недостаток. С другой стороны плохо коненчо то, что по стариной кавказской традиции каждый прохожий историк. Но даже в этом есть свой колорит): Кстати: тут ребята по меой просьбе проводят любопытное исследовани считают кто на форумах на какие источники ссылается. Пока данные полностью неготовы, но кажется выходит что-то интересное. Когда сделают покажем): Вас то же сосичтали, т.е нас))): (Имею ввиду Бакилиляр)
  5. "Называть Гандзасар армянским памятником - абсурд." )))))))))))))))))): Я аж расплакался. .......от хохота. И после этого вы хотите чтобы ваших историков воспринимали всереьзЭ))))). Кстати у меня идея, т.к Араратская долина также явлется неотЪемлимой частью Западного Азербайджана при чем колыбелью азербайджанского народа и его культуры с древнейших времен, поечму вы моличте об Эчмиадзине ребята. Давно пора, разоблачить армянских фальсификаторов и указать неоспримое албанское - следовательно (?) автоамтически равно азербайджанское происхождение. А что за безобразие скажем с тем же Мовсесом Хоренаци. Ну вот Мовсес Каланкатваци уже лет 10 как "неоспроримо" Муса Каланкатли , и называть его по иному "просто абсурд", т.к сам он себя только так и называл Муса мол я говорит каланкатли, а Хоренаци чем хуже. Муса то же. И вообще что это за название Гандзасар? давно пора вернуть еми какое-нибудь исконное имя. Это же абсурд называть его Гандзасаром. Армяне ведь еще в 3 тысячелетии до.нэ очень хитро все просичтали, чтобы отнять этот азербайджанский храм у иназвать его своим. Кстати я тоже в некотором роде кажется потомок албанца одного.........Так азербайджанец ли я, или как, может срочно надо паспорт менять? ):
  6. "Почему ваша знакомая не сидит в Invisible? Так же удобно, никто тебя не видит и ты общаешься только с теми, кого ты знаешь." Сидит уже, сидит. Ей кстати то же досталось от меня за вступление в бессмысленные диалоги, со всякими закомлексованными придурками. "Грант, там вопросик опечатка .Читай как запятую)" Ок "Я просто не понял , почему ваш с кем то диалог повесили в ответе мне) Иные могут подумать это был я)" Да не думаю что кто-нить так подумает. Там вроде понятно все.
  7. "А можно узнать ваши отрицательные и положительные опыты?Ý Можно коненчо. Но т.к я хочу сделать это более обстоятельно и обдумано, то надо будет время подобрать соответсвующее. Я вообще-то думал, что до конца февраля вообще не будет меня на форумах, но раз прорвало меня все таки, то посмотрим, может и пораньше найду время. "Интересно, Грант, а вы в маске или нет? Но я почуяла из ваших ответов изюминку правды " Ну вот я и стараюсь против навязываемых масок бороться. По моему не всегда плохо у меня выходит, но как раз чтобы объяснить подробнее нам понадобиться срезюмировать что-нибудь вроде "мой опыт виртуального пограничного путешествия на территорию враждебного царства". Ну помните как в сказках было: герою нужно совершить путешествие в тридевятое царство, так и у тут. ):
  8. Ну сумения я свои уже высказал, смотри пост первый)): По разному фактически бывает. Сумения как помнишь касались одного отдельно взятого индивидума.
  9. Ну армянофилом можешь ты не быть, но мучжиной быть обязан, вот так наверное кратко срезюмируем.
  10. Да вообщем то я понимаю, что слишком конкретно мне никто не сможет ответить, и вопрос мой имеет недостатки, в тч. и в вопросе некоторой абстрактности. Почему повесил? Ну наверное в первую очередь из-за того, что "джигит" вещал по его мнению отимени "целой нации". (см цитату выше), а кроме форума я с нацией так сказать не имею иного контакта. А так я на самом деле рад, что получились ответы такие какие я сам желал. И я серьзно, без кокетства, потому, что как то не по себе становится от мысли о том, что политический конфликт способен перечеркнуть собой, даже традиционные принципы такого рода, все таки жить веселее, когда знаешь что во врагах у тебя люди нормальные а не оконченные подонки. Ну наверное что такое. Четко может и не сформулировал опять таки, все больше на интуиции тут у меня) Спасибо за ответ. ):
  11. Кинза не расстраивайся )) (впрочем я думаю ты и так не особо...). Думаю, что по крайней мере один из этих трех, был Арут (не знаю под каким он ником сейчас, здесь он был под этим), а это значит, что можешь посчитать его и мвня за одного, т.к мысли изложенные мною здесь, были результатом обсуждения за чашечкой кофе именно с ним. Так что считай не три юзера, а два. ): А так привет. Кстати в продолжении темы нашей старой о разевдке: несмотря на мое енкоторое разочарование во вских играх я ля Штирлиц в форумном миру, все же признаюсь честно думаю что Heno Sardaryan, изобретение вашего исследовательского института. Не берусь сие утверждать, т.к специально не исследовал сей вопрос, так пару постингов просмотрел и напомнил мне одну из вашх канувших в лету разработок))): Удачи на фронтах. Лучшее лекало я думаю все таки юмор. А вот еще из моих способов не звереть в результате массированных писхоатак. Когда хочется кинуться в теории о том, что все таки все "они гады", я вспоминаю сразу юзеров с вражеской стороны, так сказать светлого образа, кои могли занимать вполне даже антиармянские позиции, но при этом сохранять человеческий облик. Таких достчаточно, я не буду именя называть, но многие из них просто и на межнац то не ходят. ) ;
  12. "Gentle Giant?" Да, а что? Это название вам о чем то говорит? ): "В общем ,если заходит и оскорблят женщину ,то ты прав! " Спасибо за честный ответ. Значит все в порядке с моими представлениями о мужском кодексе едином все еще как минимум для трех слонечных республик бывшего советского Закавказья. И уж во всяком случае вот это высказывание не есть верное: "И главное господин Грант: "Для меня субъект армянской национальности пола не имеет !" и далее "для меня армянин это нечто безполое и не достойное элементарного уважения и следовательно не заслуживает даже элементарной вежливости Это убеждение ......и убеждение целой нации .и я опять таки отвечаю за свои слова." Все таки это думаю не убеждение "целой нации" )): и более того "Представитель нации который не считает так не является таковым.." Те. если кто из азербайджанцев не согласен с вышеупомянутым удтверждением не есть представитель азербайджанской нации вообще. Т.о я рад что это все таки не есть убеждение целой нации. Впрочем я об этом зявил ему априори. В итоге я вообщем то удовлетворен в совем любопытстве. Сорри, за тчо, что вывел этот приватный разговор, в общее обсуждение, но я бы этого не сделал, не буд столь громогласных заявлений, обоснованность коих мне показалась более чем сомнительной. Думаю теперь понятно все таки почему я решил всытавить это на форум. Т.к с представителями вышеупомянутой "целой нации" у меня контакта иного не имеется, то пришлось уточнять свои о ней представления таким вот способом. Я думаю, что я оказался прав не поверив джигиту из виртуального мира.
  13. Кстати по моим впчеталениям о форумных дисскусиях, по крайней мере южнокавказского формата, резюмированных сегодня в одном разговоре в кофейне здесь просиходят приблизительно следующие процессы. Назовем их условно: 1 Примитивизация, я бы даже сказал архаизация мышления 2 "Коллективизация," или "трайбализация" 3 Итог: в целом, при, том что б.ч юзеров люди достаточно интиллигентные и образованные, побеждает и общую атмосферу определяет более примитивное, более архаичное, более радикальное и менее аргументированное мнение. Все сказанное естественно касается обоих сторон. Вообще всех сторон, если брать армянксие, грузинские, азербайджанские форумы. Как это просиходит. Ну во первых явно бросающийся в глаза "трайбализм" форумных дисскусий. Т.е свой сукин сын всегда выходит ближе и правее чужого хорошего парня. Я думаю в жизни многие из нас ведут себя по другому. Т.е особого трдуда не стоит многим из нас признать что скажем наш друг может оказаться неправ в какой-либо конкретной дисскусии или споре с недругом. В жизни у нас могут иметься ярко индивидуальные мнения, но на форуамах очень трудно сохранить индивидуальность, на место которой приходит форумная маска , ролевая функция, при чем она навязывается тебе самой атмосферой форума. Т.е если ты армянин, ты должен говорить то и то, азербайджанец то и то , абхаз то и то. Конечно, можно так и не делать. Но это стоит больших усуилий, и выдержки, т.к давление идет с обох сторон, при чем давление не сознательное даже, а давит сама атмосфера. Стоит одному психу зайти и сказать что-нибудь "экстремальное"....... Вообщем вступает в дело инстикт стаи, и понятно что в данном случае более архаичное, более примитивное, более агрессивное мышление побеждает. Не буду объяснять что подлинно аргументированный и цивилизованный спор возможен только при наличии индивидуума, а когда индивидуум растовряется в массе, спор автоматически превращается в базар. Более примитивное мышление естественным образом порождает и общую замифологизированость форумных дисскусий. Мифологичзированость нетрудно опознать, труднее с ней бороться, т.к при общем коллективизме дисскусий, иной формы мышления, т.е той что основана на индивидуальном логосе не дано. Как разспознать "мифологию". Есть несколько простых приемов. Там где идут обильные словоизлияние с приминением ключевых слов: "всегда", "все", там где идет четкое бинарное притивопоставление "мы-они", где мы - белое, а они черное, для антрополога никакого труда не представляет идентифицировать их как вторжение мифологических бессознательных пластов мышления. Например фразы типа "армяне всю историю все у всех крали,", "азербайджанцы - варвараы не имеющие культуры", "грузины всегда всех предавали" - не могут иметь никакого логического опровержения, т.к они изначально алогичны. Любому культурному человеку изначально понятно, что такие тезисиы, даже если внешне они оформлены в виде наукообразных статей априори не имеют отношения к "реальной реальности". Кстати к тому же контексту относятся фразы типа : "армяне убивали женщин и детей, а наши соладты никогда,", ну и наооборот соотвественно "азербайджанцы воевали только против беремнеых женщин и детей, наши никогда такого не делали". И ведь верят же взрослые люди, что так оно и было. Что на своей стороне были ангелы, а на чужой черти. А ведь выяснить как было на самом деле не составляет труда. Так вот в итоге всего этого на форумах побеждает наиболее экстремальные, наиболее примитивные, и черно-белые формулировкие и соотвествующие юзеры. Можно на примере вполне конкретных как азербайджанских так и армянских юзеров проследить историю того, как человек изначально зашедший на форумы с умеренной позицией, и надеждой на разумный диалог, хотя бы и спредставителем политически враждебной нации, на ваших глазах - кто раньше, а кто позже превращается в доморощенного оберберейтшафсляйтера. Пара стычек с "патриотами" с чужой стороны, бесконенчые оскорбления, призивы вырезать и все такое, и ...........понятно что. Назвать имяЭ Пожалуйста, по моему юзер Кинза именно на этом пути, возможно я ошибаюсь. Да я и сам возможно хоть и не яркий, но определнный пример такой борьбы с деперсонализацией своей личности на форумах. Впрочем причина всего этого думаю не в самих форумах. Трудно не заметить, что в целом поссоветские годы, по причинам, о коих сейчас не имеет смысла распространяться привели к примитивизации, архаизации и трайбализации практически всех постсоветских обществ. П.С правда не все так пессимистично. Собственно опыт пребывания на азербайджансих форумах, а мне всегда был интересн именно такой опыт, принес мне не только отрицателные но и положительные переживания. Да и вообще я считаю что даже самый отрицательный опыт не может не приветси также к положительным выводам, иначе "сам ты дурак". Сосбтвенно я прошел наверное три этапа, но об этом как нибудь в следующий раз более подробно. П.П.С Если Трамп это бывший дав, то получилось у него на сей раз достаточно остроумно, хотя из этого не следует что при первой же реальной встрече с сим индивдуумом больших амбиций и неровных талантов, с ним не будет проведена вполне конкретная воспитательная и душеспасительная работа. Дело за малым. Велком ту ереван сити звезда Давида.
  14. Ай Зиядли джан, ну во первых спасибо за ответ. Ну во вторых ребят, я же говрю не проблемы свои я выставляю на решение, нет вообщем той проблемы уже. Решить ее и впрямь несложно. Просто интересно мне. Ведь парень тот клятвенно утдверждал, что мол все что он делает чистая правда, и что так и надо, потому, что мол по законам Баку, можно ругать человека в т.ч женского пола, исключительно аргументируя свое поведение тем, что она армянка. Понимаешь исключительно и без всяких там нюансов. А я все таки думал, и даже до сих пор думаю, что такой аргументации не существует ни по каким законам. Ну во всяком случае по моему в таком случае паренек что называется не может отчета дать за свои слова. А это нехорошо, будь он хоть арийцем, хоть туранцем, хоть семохамитом, хоть этм как его афроамериакнцем, ......Ну да ладно вообщем-то проехали. Кстати я все таки отметил, что это не моя девушка))) Так что спокуха. ))): Просто знакомая. )): Ну вообщем я практически сетсифайд. Гамму ответов я получил. Так, что модераторов могу попросить либо закрыть тему либо вообще стереть ее к матери. Впрочем решать уже ни мне. ): "Кстати, виртуальная жизнь вещь сложная." Это я андерстенд. Сам по молодсти, когда только проевл инетренет баловался дребеденью. Но тут не то. Я знаю что это реальное лицо. Вообщем ок. Спасибо за ответы. Доброго здравия. П.С едисственное все таки уточняю : "А может он чмо" Т.е я думаю что при прочих равных условиях, т. если он не псих, и ему не 12 лет, он не приколитс, и все такое, и если не я все это придумал, он вс таки чмо. ): "А вот то что ваши юзеры на чатах творят это другой вопрос , сама неоднократно банила" Не знаю не видел. Но если ситуация аналогична описанной мною, то согкласен, что будь он хоть трижды армянин, тряпка он если кидается в дешевый базар с женщиной, тем паче на национальной почве. Вы мне укажите их адресса и явки, всегда готов дать пару наставлений молодежи):
  15. "Странный вы народ всё таки. Не замечая свои гнилые поступки,пытаетесь во всём обвинить азербайджанцев." Да правда зря я видать по совей безмерной времанами наивности открыл сей топик. Видатьвсе окончиться тем, что придется в по 200.000 раз об<яснять одно и то же. При чем тут народ, странный, обвинять азербайджанцев и все такое. Мне не важно он азербайджанец или папуас, но едиснтвенное мне интересно, понять нормально ли такое вопсринимают азербайджанцы. Ведь нетрдуно понять, что если бы я обвинял в чем -то "всех азербайджанцев" от Мамеда из Кюрдамира до Ильхама Алиева и аятолыы Хаменеи, то я бы и не пытался бы выяснить ваше мнение посрдством этого топика. Я исходил из совершенно другой, возможно архаичной установки, что есть некие законы, общие ну по крайней мере для стран обществ Южного Кавказа. Возможно я и ошибался, но об этом я узнаю несколько позже. Впрочем коненчо если узнаю, ведь кажется все пойдет по накатанной дорожке, "вы все", "мы все", "всегда", "они", и прочая мифопоэтика. )):
  16. Ай Форв какое отчаяние, причем тут отчаяние? Я же говорю не о межнациональных отношениях тема. Честно говоря меня не интересуют никогда "все ваши" и "все наши". Лично я по жизни всегда предпочитаю отвечать за себя, ну плюс за свое окружение, из проверенных индивуумов. Все армяне, все кавказцы, все люди говорящие на индоевропейских языках, все представители европеидной расы, все христиане, увольте меня от таких больших обобщений. Меня интересует конкретное мнение конкретных людей по конкретному случаю. Видно меня не очень верно поняли. Я не прошу выхода из ситауции, она давно позади, и я думаю выход давно найден. Меня мнение инетересует. Теоретическая часть так сказать данного дискурса. Вообщем то одно мнение я получил. Нравится оно мне или нет другой вопрос. Но в любом случае интересно для понимания позиций существующих в обществе соседней страны. Если будут еще мнения я буду рад. Комментировать особо не буду, т.к не спора ради открыл сей топик. У иж тем более остаюсь при своем мнении Карабах бизимдир и все такое тут по моему не при чем. Мужчина он и есть мужчина независимо от того, с кем он имеет дело.
  17. Вообщем то лирикс Джетро Талла я знаю достатчоно хорошо. Но вот сомневаюсь, что эти вообщем то мудрые слова Яна Андерсона имеют отношение к делу. Было бы неплохо разъяснить аллегорию.
  18. Так ну во певрых всем здрасте! Если кто не догадался - я Грант. Наверное помните, что Джетл Джайнт - это обновленный ник юзера Гранта. Признаться скучаю. Но думаю до марта времени не будет включиться в ваши великосветские беседы. Теперь о моей возможно даже слишком необычной просьбе. Но думаю форумна жизнь еще не то видала. Я правда вижу Зиядли в модераторах больше нет, думаю он бы хотя бы врменно просьбу мою уважил, но надеюсь, что я сотавил о себе на форуме память не слишком плохую, так что дня два мою тему вы потерпите, хотя она признаться, имеет мало отношения к межнациональным отношениям, я даже думаю совсем не имеет. Но огромна просьба - делайте с темой что хотитет, закрывайте ее, стирайте , но два дня оставьте ее повисеть)))): Итак я обращаюсь в первую очередь к парням (азери). К Зиядли, Кинзе, Че Геваре, Гыпчагу, Форву и иным. Забудьте на секудну мое происхождение армянское. В конце концов иногда по моему есть вещи поважнее этнической принадлежности. Так вот ребята. Я никогда не был в Баку, но думаю, что мужские законы, а также т.н дворовый кодекс у вас не сильно отличается от Ереванского или Тбилиского. Я думаю мужик он и есть мужик, а - уж извините за вульгаризм - чмо он и в Африке чмо. Так вот я хочу знать ваше мнение. Если некий парень из Баку лезет в аську к моей знакомой девушке из Еревана (это не моя девушка, просто близкая знакомая) и оскорбляет ее, обосновывая тем, что она арямнка, и только этим, как по вашему яляется ли он элементарным чмо (будем называть вещи своими именами)? Независимо от его национальной принадлежности. Я считаю что да, причем совершенно оечвидно что таким же чмо для меня будет любой арямснкий парень, оскорбляющий азербайджанскую- девушку, при чем виртуально, да еще и обсоновывая это ее национальной принадлежностью Может я немного старомоден не знаю, может сейчас другие законы и считается нормой такое, но я все таки помню из совего советского детства и из той же юности, что такое не могло быть обосновано национальной принадлежнотсью. Отсюда я делаю простой вывод: парень сей плюс ко всему еще и безотчетник, т.к отвечать за свои слова не может. Так вот мне необходим ваш мужской суд. Я сотаюсь при мнении, что мужской кодекс выше этнической принадлежности, и вопросы Карабаха не могут служить основанием для оскорбления незнакомий девушки (да и занкомой то же). Поверьте мне ничего провокативного в моем постинге нет, и вы сами в этом убедитесь. Я согласен, чтобы тему закрыли, через два дня, чтобы она не превратилась в национальный спор. Я прошу своих соотечественников не высказываться в данной теме, и тем более по вопросу об этнической принадлежнсоти. Я хочу слышать ответы азербайджанских мужчин.
  19. Секретный агент Дав начал внедрение в моё ISQ под ником Анаида)))))))::
  20. "О... если это правда, то ради Вас я совершу не только харакири, а если надо будет даже кири-хара. Скажите, где и когда я это сделал? " Пардон а это еще как......Да и вообще нельзя ли без крови......я когда кровь вижу, я впадаю в экстаз, во мне начинает говорить бог Войны. Вот я сейчас уже на дедушкин ханджал стал коситься, а не вытащить ли его из ножен и тряхнуть стариной):
  21. Я так быстренько просмотрел, на ночь глядя, понял в целом тут дело такое, женщины сразу агрессивно приняли, юзера женского пола, мужчины были несколько обескуражены, но проявляли корректность. Новый модераотор Белушка, даже, стала нарушать правила форума, вроде тут нельзя было оскорблять народы и страны. Капля как всегда малость подурил. ): А у меня опять стали появляться конспирологические версии просиходящего, впрочем я и сам уже к пшоследним с юмором отношусь. Перечетюа завтра на свежую голову еще раз. Буду надеятся, что женщину в люмом случае не оскорбили (в смысле мужчины конечно). П.С как всегда забавно было читать странные излияния Белушки по поводу армянской внешности. Всегда дивлюсь такому. Конечно если предпологать, что пишет это представитель какой-нобудь нордической расы, это хоть куда ни шло. Но когда азербайджанец/ка пишет что-то о смуглости армян или о волосатости, мне совсем смешно становится чесс слово))))). Ребят а если серьзно вам нет? ...... П.П.С А что выходит азербайджанские мужчины кесы что-ли? Я был лучшего мнения о них): Даже слышал, что бакинцы коренные особой волосатостью отличаются. П.П.П.С - Сам я страшно волосат, но белокож, волосы темные на голове, волосянной покров на лице намного более светлых оттенков, в районе усов откровенно рыжий, нос прямой, выступающий, с еле заметной горбинкой, глаза темно-зеленные, череп мезокефальный, ближе к долихоцефалии (индекс головного указателя под 75), ......ну что там еще интересует вас я не знаю, лицевой указатель свидетельствует об узколицести..... Короче могу фоты выслать в подтверждение сказанного. Кошмар.)): П.П.П.П.П.С - Анаид джан все же в форумах свой смысл есть. Вот мне интереснее быть на вражеских, чем на своих. Во первых это азарт такой. Когда я в меньшинстве у меня азарат больше, а когда все как я, мне почти не интересно. Короче форумы - это такой гумар, но безобиднее чем по казино ходить как Капля. А более глубокий смысл. Интересно же узнать кто рядом живет. Ведь живого общения минимум. Мне всегда интересно понять людей, хоть друзей, хоть врагов. Вот так вот коротко, если. ):
  22. Армейнист дян таких проколов у него куча, он мне писал такие же длинющие письма проанализировав которые, если бы я не поленился, можно было бы найти массу разного рода ошибок и несуразностей. Если даже он армянин, он порет откровенную ерунду. Может он просто в ситуации никак не разбирается, не знаю. Бог ему судья. Да даже если взять этот его пост и разложить по полоочкам там столько чуши, столько маразма и ошибок, что одного этого достаточно, чтобы его как минимум не вопсринять всерьез, а как максимум, считать его чьим то непонятным приколом. Но я думаю даже его создаетели такие же как он: ничего серьезного. Я просто советую даже не вникать во все это и не вступать с ним в бесполезные споры.
  23. Armeinist djan takih prokolow u nego kucha, on mne pisal takie je dlinjushie pis'ma proanalizirowaw kotorye, esli by ya ne polenilsya, mojno bylo by najti massu raznogo roda oshibok i nesuraznostej. Esli daje on armyanin, on poret otkrowennuju erundu. Mojet on prosto w situacii nikak ne razbiraetsya, ne znayu. Bog emu sud'ja. Da daje esli wzyatx etot ego post i razlojit' po poloochkam tam stol'ko chushi, stol'ko marazma i oshibok, chto odnogo etogo dostatochno, chtoby ego kak minimum ne wopsrinyat' wser'ez, a kak maksimum, schitat' ego ch'im to neponyatnym prikolom. No ja dumayu daje ego sozdaeteli takie je kak on: nichego ser'eznogo. Ja prosto sowetuju daje ne wnikat' wo wse eto i ne wstupat' s nim w bespoleznye spory.
×
×
  • Создать...