-
Публикации
1836 -
Зарегистрирован
-
Посещение
Все публикации пользователя Armenia 2015
-
Полностью с Вами согласен. Я так и написал, что время покажет правильность выбора. Иногда люди ошибаются и выбирают не того - это факт. Что в скором времени или в недалёком будущем жалеют об этом выборе. Я, сделал правильный выбор, живу уже с женой 30 лет и живём как одно целое. Мне повезло. Да, жизнь сложная штука и может преподнести любой сюрприз молодому человеку или девушке, мужчине или женщине.
-
Спасибо. Я прочитал. Конечно, то время было жестокое. И армяне под прикрытием большевизма убивали азербайджанцев, но это была идеология большевизма под названием Красный террор. В то время и досталось армянам. В те времена доставалось всем народам и инакомыслящим во всех народах. Изначально, то время вызывало страх у многих людей. Грабили, убивали и центр большевиков - это приветствовал. В этих бандах были все национальности, да армяне были руководителями и командирами. Шаумян - кавказский Ленин, Сталин (грузин) - вождь всех вождей и народов - были фанатами большевицкой идеи. То, что в этих бандах были армяне-националисты - это факт. Вот они и учиняли эти убийства, что было ненаказуемо со стороны большевиков. А, то что Вы пишите про турецкие войска, которые отбили атаку дашнаков и в последствии ушли, то они не имеют никакого отношения к Энвер паше, который в этом году, уже жил в Германии удрав из Турции от наказания.
-
Это была цепь. Спланированная цепь. Сначала волнения в Карабахе, после в Армении идёт выселение, после Сумгаит и затишье. В Карабахе немного успокоились, но всё равно держали свою позицию и медлили. После в Баку, но уже с антисоветскими лозунгами, это уже не понравилось инициаторам. Ввод войск и подавление мятежников. Но инициаторы прекрасно понимали, что развал СССР в дальнейшем неминуем, что у Азербайджана есть нефть и он может быть самостоятелен. И он не нужен для будущего. Потому что он имел статус социалистической республики (в отличии от Чечни) и при продажи нефти имел бы львиную долю, что не выгодно. Лучше от него избавиться. И по этому карта выпала на долю Армении.
-
Это была двухсторонняя акция. В Армении было одно, в Азербайджане другое. Это всё было взаимосвязано и спланировано. Есть люди, которые знают, что будет через 2 года, 5 лет, 10 лет, 50 лет и т.п.. Всё расписано. Про трагедию 2001 года в Нью-Йорке говорил один из членов семьи Рокфеллера в 1996 году, Что, касается Армении и Азербайджана, то надо было их рассорить, тем самым увидеть картину сегодняшнего дня.
-
Конечно никто про это не мог знать. Но, мне сказал такой человек, который всё знал, только не знал когда это будет. А то, что будет знал точно. Многие богатые армяне, уже с лета 1988 года занимались обменами своих квартир. Пока, это ещё было возможно. А простой народ, ничего про это не знал и думал, что это всё наладится и будет всё хорошо или просто не верил ничему плохому. Только план не удался так, как Азербайджан захотел уйти от коммунистической идеологии и по этому были введены Советские войска в Баку для подавления. А не для того, чтобы защитить армян, которых бросили на растерзание. Но, а после, они были уже вынуждены защитить армянское население. Но первоначальная задача была у них совсем другая. Вы не знаете всех тонкостей.
-
Что, касается армянской стороны, я не вникал, потому что меня ничего не связывало. Как Вы знаете, я бакинец и меня больше интересовало то, что происходило в Азербайджане. По словам армян, мне говорили, что ни один азербайджанец не был убит. Приходили армяне и говорили, уходите. И они уходили. Один раз, мне сказали, что те азербайджанцы, которые ушли, шли через горы и там могло с ними что-нибудь случится, был холод.
-
Я, не скрываю, что провокаторы есть в любом народе. Скорбить можно, но есть люди, которые играют на этом горе. Если судить объективно, то да, конечно, бедная семья, дети. Но такое происходит сплошь и рядом. Из этого убийства раздули непонятно что. Да, были прецеденты, несколько лет назад, два российских пьяных офицера с базы устроили пальбу на рынке, где убили людей. Но, это не повод из этого раздувать. Я вчера разговаривал со своим товарищем, он русский, бакинец, живёт как и я в Москве. Он служил в Советской армии в г. Абовян (Армянская ССР). Он мне сказал, что к солдатам там очень хорошо относились, кормили, давали деньги и сейчас также относятся. Но, кому-то это не нравится.
-
Но это неправильно. Можно не знать про геноцид, про то, что Вы пишите имея в виду события 1918 года. Это было с точки зрения истории вчера, но для человека, то что происходило почти 100 лет назад, это очень много. Там все говорят по-разному. К примеру взять нас, Вы пишите геноцид не был, я пишу, что был и так 1918 год и т. п... Что, касается Сумгаита и Баку - то это новейшая история молодого государства. Здесь есть разница. У Вас в истории написано про Ходжалу и ругают армян, а свои ошибки при этом не пишут. Вот, к примеру убийство семьи в Гюмри. Армяне разделяются во мнении, кто это мог сделать, солдат или нет. Присутствует объективность в рассуждениях. Если не он, то кому это выгодно и т. п... А у Вас (я не имею в виду лично Вас) всегда виноваты армяне и ни один не скажет, а может то, или иное, не они это совершили или сделали..
-
Аят, вы не читаете внимательно. Я писал, что был в Степанакерте в 1986 году, когда были незначительные волнения с армянской стороны. А после сумгаиских событий, я приехал в Баку в отпуск, это был уже 1988 год (весна) и тогда мне сказали, что вероятность повтора есть, он может повториться уже в Баку. P.S. Я работал там, где мало говорили и больше слушали. И многое знали.
-
Я не могу понять о каком спасении азербайджанцев Энвера пашой Вы имеете в виду? Когда он спасал? Такого нигде нет по истории. Был приход турок, но он был не долгим. В 1914-1917 гг. большевики (в полном соответствии с лозунгом «Поражения своего правительства в войне») негласно поддерживали пантюркистский политический проект «Туран Йолу» (Дорога в Туран). Оный проект курировали военные преступники Энвер-паша, Талаат-паша, Назым-бей и Ахмед Агаев. Конечной целью пантюркистов было убедить тюркоязычное население Кавказа, Ирана, Крыма, Поволжья и Туркестана отделиться от России или Ирана - и присоединиться к новой мега-державе «Туран»[10]. Одним из живых препятствий к реализации данного проекта оказался многострадальный армянский народ... После подписания Турцией Мудросского перемирия в 1918 году Энвер вместе с Талаат-пашой и Джемаль-пашой бежал в Германию на немецкой подводной лодке, где жил под псевдонимом Али-бей. В его отсутствие послевоенный трибунал в Стамбуле судил Энвера и заочно приговорил его к смертной казни. В 1919 году Энвер встретился в Германии с коммунистом Карлом Радеком, представляющим Советскую Россию. Он решил вступить в прямой, официальный контакт с российскими большевиками и использовать каналы связей между немецкими военными кругами и большевиками, с целью организовать и возглавить в Средней Азии борьбу против Великобритании. В начале 1920 Энвер-паша прибыл со своими сподвижниками-пантюркистами в Москву. Большевики в то время поддерживали обе ведущие турецкие партии: Националистическую Мустафы Кемаля и Юнионисткую Энвер-паши, боровшиеся за власть в стране. Энвер базировался в Москве около полутора лет, работая в Обществе Единства Революции с Исламом. Въезд в Турцию ему был запрещен Великим Турецким Национальным собранием, выпустившим приказ от 12 марта 1921 года. Запрет был наложен на Энвер-пашу и Халил-пашу за "возможное ухудшение внутренней политики в стране и внешних отношений правительства Анкары". Правительство Советской России надеялось использовать ОЕРИ для защиты своих интересов в Средней Азии и на Кавказе, и Энвер-Паша согласился на определённую программу взаимодействия, при этом стратегической целью было противодействие англичанам. Джемаль-паша взял на себя миссию использования отрядов басмачей для операций против англичан, и прибыл в Ташкент с полномочиями от советского правительства с группой турецких офицеров. Однако операция ни к чему не привела, он вернулся в Москву для следующей серии переговоров. В это время Энвер-паша вернулся на короткое время в Берлин, затем по приглашению России принял участие в Конференции Народов Востока в Баку. Во время конференции его появление было встречено протестами со стороны турецкой делегации и ряда представителей Азербайджана. Выступление Энвера-паши также не понравилось участникам не мусульманам, не понимавшим его идеологии объединения большевизма и ислама. 30 июля 1921 года, после конференции Энвер-паша поехал в Батуми навестить родственников, и попытался проникнуть в Анатолию, но попал в бурю и вернулся назад в Батуми. В батумский период он стал объединять оппозиционные Мустафе Кемалю силы, аппелируя к тому что в борьбе за независимость против Греции Турция должна быть едина. Однако победа Анкарского режима в битве при Сакарии (2-13 сентября) против греков кардинально изменили расстановку сил в борьбе за власть в Турции. Москва в этой борьбе выбрала Мустафу Кемаля. Чичерин посчитал что популярность идей пантуркизма Энвера-паши поможет Советской власти в Туркестане в борьбе с басмачеством, куда он и был послан в ноябре 1921 года. И там его убили. Что касается, Шаумяна и дашнаков, то от их рук многие страдали и армяне в том числе. Им не было разницы, кого убивать и кого грабить. Всё шло на большевизм и по большевицкому плану.
-
Я понимаю, что Вы придерживаетесь позиции Турции, но это не значит то, что это верная позиция. Трагедию, тех времён признала много стран мира и США уже почти это признало, осталось 8 штатов из 50-ти. Если-бы этой трагедии не было-бы и не было-бы прямых доказательств, то согласитесь, ни одна страна в мире не признала-бы геноцид 1915 года. Можно говорить о том, что армяне сами виноваты и т. п.., что спровоцировали Турцию на это. Здесь есть логика. Но это не даёт право убивать мирных жителей, которые не имели никакого отношения к этому. А было совершено убийство. Да, Саргсян повёл себя некрасиво и сказал на ассамблее ООН, не хочет дружить с нами Турция - тогда может идти к чёрту. Конечно, турецкому правительству это не понравилось, как и любому другому. Но, то, что делает Эрдоган, то это кощунство, перед памятью тех людей, которых убили его предшественники по истории Турции. Его приглашение равносильно тому, что человека пригласить на свадьбу, в день его горя. Разве - это нормально?
-
Как я писал выше, что я был переведён в Москву в 1985 году и меня никто не выгонял из Баку. Это было до этих событий. По долгу своей службы я был откомандирован в Степанакерт на три дня. Это был 1986 год. Там были волнения, но не обретали такую форму, которая она обрела в последующих годах. Но сигнал уже в Москве был. Я с сотрудниками проводили работу на партийном уровне. Всё утихло и было дано обещание, что это больше не повторится. Я приехал в отпуск в Баку, навестить своих родных. Это было спустя пару месяцев, после сумгаитской резни. Встретил своего товарища азербайджанца, с которым вместе работали. Он мне сказал, что срочно забирай родных из Баку. Я рассказал это своим родителям и брату. Они всерьёз это не восприняли. Я хочу сказать то, что всё что происходило в Сумгаите и в Баку, то это было всё спланировано. И здесь армянская сторона не виновата.
