Xanadu

ЖАЖДУЩИЙ МИЛОСТИ ГОСПОДА Абу Бакр был одним из богатых людей Мекки. Согласно некоторым источникам, ко времени принятия Ислама его состояние равнялось сорока тысячам дирхамов. В последующем все эти средства были полностью израсходованы им на пути Господа (фи сабилиллях). Он выкупал и освобождал рабов, принявших Ислам и испытывавших по этой причине притеснения и издевательства со стороны хозяев-многобожников. В числе выкупленных и освобожденных рабов были Билял, Амир ибн Фухейра, Зунейра, Умм Убейс и другие. Не разбирающийся в драгоценностях не сможет отличить стекло от бриллианта, ювелир же знает цену вещам. Халиф Омар рассказал следующую историю: "В одно время Пророк приказал нам собрать деньги для проведения необходимого мероприятия. Тогда у меня было много денег, и я решил, что настал тот час, когда я смогу опередить Абу Бакра в благом деле. Я пересчитал все имущество и отнес его половину Пророку. Тогда он спросил: "Что ты оставил своей семье?" "Половину того, что здесь", - ответил я. После этого пришел Абу Бакр, принеся с собой все свои деньги и драгоценности. Пророк задал ему тот же вопрос. Тот ответил: "Я оставил им Всевышнего Господа и посланника Его". Тогда я понял, что мне никогда не опередить Абу Бакра ". Насколько велик и стоек в вере своей человек, который, будучи очень богатым в момент принятия Ислама, ко времени смерти, направляясь к Милостивому Господу, практически не оставил ничего материального своим потомкам, хотя был к тому времени наделен высокой властью повелителя правоверных! И еще одна очень интересная история, связанная с Абу Бакром. Ибн Омар сообщает: "Однажды Пророк сидел, беседуя со своими сподвижниками. Возле него в одной длинной рубахе из грубой ткани, концы которой были закреплены колючками, сидел Абу Бакр. В этот момент спустился ангел Джабраил и, обратившись к Пророку с приветствием от Господа, спросил: "Что это за грубая и дешевая одежда, скрепленная колючками, на Абу Бакре?" Пророк ответил: "О Джабраил, этот человек до открытия Мекки для Ислама, потратил все свое имущество на пути Господа". Джабраил сказал: "Передай этому человеку приветствие от Господа и скажи ему: "Всевышний спрашивает тебя о том, доволен ли ты Господом, оказавшись в столь бедственном положении, или нет?" Абу Бакр, заплакав, ответил: "Как я могу обижаться на Господа? Конечно же, я доволен Им, я доволен Им!" Однажды после того, как Абу Бакр стал халифом, повелителем правоверных, и в очередной раз, как обычно, отправился торговать на рынок, его остановил Омар, и между ними произошел такой разговор: - Куда ты направляешься, Абу Бакр? - На рынок. - Какие у тебя дела на рынке, когда ты взял на себя управление мусульманами? - Если я не буду ходить на рынок, кто будет кормить моих детей? - Пойдем к Абу Убейду, чтобы он определил для тебя денежное содержание. Когда они пришли к Абу Убейду, являвшемуся казначеем, и объяснили ему ситуацию, Абу Убейд сказал: "Я определяю для тебя содержание, равное среднему достатку мухаджира [переселенца из Мекки в Медину], и даю тебе по одной одежде на зиму и лето. Если одна из них окончательно истреплется, придешь, и я выдам тебе новую". Абу Бакр - один из тех людей, которые смогли сохранить свою веру до последнего вздоха в этом бренном мире. Однажды пророк спросил своих сподвижников: - Кто из вас сегодня постился? - Я, - ответил Абу Бакр. - Кто сегодня посетил больного? - Я, - ответил Абу Бакр. - Кто сегодня помогал нести умершего к месту погребе- ния? - Я, - ответил Абу Бакр. Услышав это, Пророк сказал: "Человек, обладающий всеми этими качествами, не может не попасть в Рай". И еще один случай. Во время битвы при Таифе был ранен сын Абу Бакра Абдуллах. Через сорок дней он скончался. Отец был сильно опечален смертью сына. Однако, когда к нему пришел с признанием сам убийца, уже принявший Ислам, Абу Бакр сказал ему: "Хвала Всевышнему Господу, Который твоими руками сделал моего сына обитателем Рая [ибо он погиб, сражаясь за слово Господне]. И хвала Господу, Который смертью моего сына спас тебя от Ада [так как, если не ты его, то он бы убил тебя, и ты бы погиб неверным, а сейчас ты принял истинную веру по милости Господа]".

АБУ БАКР ПРИНИМАЕТ ИСЛАМ О том, как Абу Бакр стал мусульманином, Пророк Всевышнего сказал так: "Все, кого бы я ни приглашал в лоно Ислама, поначалу выражали сомнение, но Абу Бакр принял Ислам тотчас, как только я ему это предложил". Однажды Абу Бакр, как повествует Аиша, отправился на встречу с Пророком и спросил его: "О Абуль-Касым[2], ты долго не появлялся на собраниях нашего племени. Тебя обвиняют в том, что ты якобы осуждаешь наших отцов и матерей". "Я Посланник Божий, - ответил ему Мухаммад, да благословит его Всевышний и приветствует. - Я предлагаю тебе принять истину Ислама". И не успел он закончить предложение, как Абу Бакр тотчас же принял Ислам. Его вера была так глубока, что ничто не могло свернуть его с этого пути - пути Истины. Он увидел в Исламе то, что было предметом его долгих духовных исканий. Аиша повествует об одном событии, благодаря которому Абу Бакр был назван "верным". Это событие показывает его твердую убежденность в истинности своей веры: "Наутро после своего ночного путешествия в мечеть аль-Акса Пророк поведал всему народу об этом чудесном событии. Некоторые из принявших ранее Ислам после сказанного отказались от своей веры. Они тотчас же отправились к Абу Бакру и обратились к нему с вопросом, слышал ли он, как его друг утверждает, что ночью совершил путешествие к мечети аль-Акса в Иерусалиме. Абу Бакр тогда спросил у них: "Это говорит Мухаммад?", на что те дали утвердительный ответ. "Тогда, - продолжил Абу Бакр, - у меня нет в сказанном ни капли сомнения". Предельно удивленные многобожники спросили: "Значит ты веришь в то, что Мухаммад сегодня ночью был в Иерусалиме, а утром вернулся в Мекку?" "Да, - ответил Абу Бакр. - Я ведь нисколько не сомневаюсь в том, что он и днем, и ночью получает послания свыше".

АБУ БАКР, ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫМ ДОВОЛЕН ГОСПОДЬ Сподвижники мои, как звезды: за кем бы из них вы ни пошли, найдете правильный путь. Пророк Мухаммад Среди выдающихся людей, ставших гордостью мусульманской уммы, особое место занимают сподвижники пророка Мухаммада, да благословит его Всевышний и приветствует. Один из них - первый халиф Посланника Господа Абу Бакр, да будет доволен им Аллах. Халиф Абу Бакр - человек, который был наиболее близок к Посланнику Господа и по своей богобоязненности уступает лишь пророкам и посланникам Творца. Первым из десяти сподвижников Последнего Пророка он еще при жизни был одарен вестью о том, что попадет в Рай. Это человек, к которому Господь обратился со словами: "Я доволен им, а доволен ли он Мною?" Он сопровождал Посланника Господа во время его переселения из Мекки в Медину. Он поверг на колени империю Сасанидов и благодаря ему исламское государство достигло недосягаемых вершин могущества. Имея возможность жить среди груд золота и серебра, он не оставил своим детям никакого наследства. И этим, воистину, великим человеком, предводителем всего исламского мира того периода являлся Абу Бакр. ОТЕЦ ЦЕЛОМУДРИЯ Абу Бакр родился спустя два года и шесть месяцев после знаменитого "слонового события"[1]. Его настоящее имя Абдаллах ибн Осман ибн Амир Кааб ибн Саад ибн Мурра ат-Тайми. В доисламское время его звали Абдуллат (раб аль-Лата), Абдуль-каабе (раб аль-Каабы) или Абдуль-Узза (раб аль-Уззы). Абдуллахом же Абу Бакра назвал сам Пророк Мухаммад. Его отца звали Осман, но Он более известен как Абу Кухафа. Мать его звали Сельма, дочь Сахра. Она более известна под именем Уммуль-хайр, что означает "мать наилучшего". Что касается его прозвищ, то первое из них - Атик, что означает "свободный [от адских мук]". Данное прозвище было дано Абу Бакру после того, как ему было объявлено, что он войдет в Рай. Прозвище "Сыддык", переводимое как "подтверждающий правоту", Абу Бакр получил благодаря своей искренней и глубокой убежденности в правоте и правдивости Пророка. Это имя окончательно закрепилось за ним после события, получившего название "аль-исра валь-миърадж" - ночного путешествия Пророка из Мекки в Иерусалим и его Вознесения ко Всевышнему. Из-за невероятности данного события и отсутствия свидетелей, помимо Господа, никто не осмеливался подтвердить это. Абу Бакр же, только услышав о перенесении Пророка из Мекки в Иерусалим и не зная о его Вознесении на Седьмое Небо, сказал: "Поистине, Посланник Господа говорит правду. И если он скажет, что Всевышний вознес его на Седьмое Небо, я поверю ему!" Он имел прекрасный лик, благодаря которому Пророк Мухаммад и назвал его Абу Бакром, что значит "отец целомудрия". Согласно словам Али, одного из сподвижников Пророка и будущего четвертого халифа, имя Абу Бакр было дано ему по велению самого Всевышнего и поэтому является основным.

LooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooL Жаль не заходил на эту тему раньше, здорого бы посмеялся Итак, люди, послушайте чушь, что несут. Для начала первый пост никак не связан с темой, так как в нем ничего не говорится о сабжею Читаем дальшею Омар пришел в дом Фатимы (ра), в то время как Хязрят Али., лев Ислама. что одной рукой могбы умертвить любого, смотрел чемпионат Европы по футболу и не отвелкался, пока Омар чуть ли не бил Хязрят Фатиму. Помимо это, Хязряту Али это настолько было до лампочки, что своего сына от другого Брака он назвал в честь Омара. Да мало ли это, он еще признал правление как Абу-Бакра, так и Омара при этом ни один в халифате не пикнул о том хадисе, что они (шииты) и уж тем более о Коране. Ну как можно такую чепуху нести, я не пойму. Существует 32 перевода смысла слова мёвля, что проходит в том хадисЕ, но почему-то шииты берут только как покровитель. Логика? Да чтоб свое политическое движение оправдать, не имеющее никакого отношения к религии. Да, Хязрят Али был лучшим из халифов, но он был лучшим среди лучших. Не счиатая Муавийу и его сына Езида, которых я и сам прокинаю, хоть они и были соподвижниками Пророка (сас) и по хадису мне запрещено о них плохо говорить, но я считаю, что справедливость прежде всего и тут могут быть сделанны исключения. Вообщем, шииты, расслабтесь, не стоит чушь пороть.

www.namazvakti.com

В приделах Баку время должно быть более или менее одинакого. Просто Сунниты с Шиитами никак об астронномие не договорятся, вот и проблемы. У них типа если у суннитов так, то у у нас обязательно по другому. А каледарь у вас скорее всего напечатан при спонсирование суннитских братьев.

А что плохого в этом. С медицинской точки зрения это очень хорошо! надо было бы вообще фардом сделать Поверь мне наслово Кста, что тогда по поводу забивания камнями, как казнь? Я бы не был так категоричен. Педофилия это совсем другое. Почитайте словарь.

Sensey, Senin mentiqinle, Allha da camaati cahilliye chagiridi (estegfirullah) ki, alkohol ichkileri birinci defeden legv etmeyib. Sen get bir az kitab oxu, Islam nece yayilirdi, ondan sonra seninle sohbet ederik.

Ангелочек, Салам алейкум, сестренка Все те хадисы косвенны и неоднозначны Для примера в период джахалии делали обрезания мальчикам, в Исламе это считается чуть ли не фардом Поэтому, шиитов такими аргументами не убедить, особенно если они считают, что разрешение исходит в Коране. Кста, к твоему сведению, многие суннитские тафсиристы относят тот самый аят именно к разрешению на мута, а следующий на его запрет, правда в последним я логике не вижу. Сенсей, Мян гоншу мёвзуда 13 эдяд хедис гятрдим, онлардан йалныз учю мутанын Омар (ра) тяряфиндян лягв олунмасы барядя дейир, галаны ися Пейхямбяр (сас) тяряфиндян лехв олунмасыны билдирир. Мянтигля данышсаг, мян даха чох хядис олан тяряфя йэнялярям, няйинки аз олан.

Yox!

Неправильно сказала. это не охрашизм, это джахилизм, читай со своего поста

ой-ой-ой!!! Щас начнется. Ты только что подтвердила, что временный брак был запрещен соподвижниками, а не Пророком (сас) :( И для чего там тема на 16 страниц?... Если это и в самом деле так, то нет греха на тех, кто это делает.

И вообще, разве переводы, которые привел Ханаду все единогласно утверждают, что надо мыть? По-моему, там что-то и про "обтирание" упамянули. ======== Бухари, Спроси у любого учителя по арабскому, он теебе скажет, что частичка БИ перед оботрите голову, относится только к голове, а так как и ноги, перед ним нет частиццы БИ, значит это возвращает его к первому глаголу. Не суди арабскую грамматику по русскои и тем более Аз-ской. Там именно пойте ноги, это логично, это правильно и именно так сказанно в Коране. Проконсультируйся с ГРАМОТНЫМ педагогом.

Sensey, Tay-tushunla get gorush.

Malades!! Cavabi duzgun tapdin Amma burda qatiqladin. Eger Xristianlari budeperesteler ve yehudilerle bir tutrsan (halbuki onlari oxsharligi chox azdir), amma muselmanlari ayri sayirsa, onda senin mentiqin YOXDUR! Birinci sinif riyazziyati da bilsen, mentiq omayanda mubahise .rmaq qeyri-konsturktividr. Get, dincel. Fikirlesh ki, sen udmusan.

Nardaran, Bilirsen, bir hedis var, deyir ki, bakililar forumunda Nardaran nikli bir adam agzina geleni deyecek. Ve bize ona qulaq asmaq ya da mubahise .rmaq qeti qadagan olubdur. Bu hedisi 1-ci cildin, 39-cu kitabinda, 234-cu sehifede t. bilersen.

Sensey, Senin sualiva cavab verememishden qavaq, senin riyaziyyat qabilliyetivi yoxlayaq, gorek hech menasi var sene neyise subut edesen, yoxsa yox. de gorum 2+2X2 neye beraberdir?

Nardaran, Yalan danishma - 2 Османов 6. О вы. которые уверовали! Когда вы приступаете к совершению ритуальной молитвы, то умойте ваши лица и руки до локтей, проведите [мокрой рукой] по голове и помойте ноги до щиколоток. http://www.koran.ru/os/page005.html

NARDARAN, Yalan danishma!!! Порохова 6. О вы, кто верует! Когда готовитесь к молитве, Умойте свои лица, руки до локтей, Обмойте до лодыжек ноги И оботрите голову свою; http://www.koran.ru/pr/page005.html

No1, Неохота, чесс слово с тбой бы по девочкам походить, наркотики покурить, но только не о логике говорить

И во что ты верил 14 лет до того как принял Ислам? ============= В Бога

Xanadu, а у тебя была вера без религии? ========= Да. И очень долго. Целых 14 лет

Tek Allaha inanlar haqqdir! Onlar ise bu dunyada choxluq teshkil edir. Demeli choxluq haqdir!

Seninle danishmaq menasizdir. Ay savadsiz, sene deyirem ki budperestler ve xristianlar temamile bashaqa dinlerdir, onlari birleshdirmek olmaz, ay savadsiz!!!! Eger sen bu suali verirsense men HE deyirem, chunki 1.9 milliard xristian, 1.1 milliard muselman ve 14 million juud, dunyanin choxsunu teshkil edir, ve butun bu uch din tek allahliga chagirin ver bir Allha terefinden gonderilib. Choxluq - HAQQDIR!!!!

Sen riyaziyyati bilirsen? Otur hesabla 2000 ile, xristianlar 1.9 milliard adam yigiblar. Ile 950 min nefer, bu ise 0.05% artim verir 1400 ile, muselmanlar 1.1 milliard yigiblar, ile 786 min nefer, 0.07% artim. Bu o demekdir ki, eger silamin bu geder vaxti olsaydi, Xristianligi otmushdur. basha dusdun? Bu ise o demekdir ki, choxluq haqqdir.