Мы из Мегри

Надо отметить, что в ряде сел армянские отряды, вооруженные стрелковым оружием, оказали серьезное сопротивление. Вследствие этого для подавления огневых точек подразделениям ВВ МВД СССР приходилось открывать огонь на поражение. После подавления вооруженного сопротивления село бралось под полный контроль и проводилась зачистка. Затем в село входили подразделения ОМОН и сотрудник МВД Азербайджанской ССР, которые начинали проводить мероприятия по проверке паспортного режима, поиску и изъятию оружия. 6 июля началась операция в селах Эркеч, Манашид и Бузлух Геранбойского района. 12 июля в селах Эркеч, Манашид, Бузлук было закончено проведение специальных мероприятий по проверке паспортного режима и изъятию оружия. Все население этих сел было переселено в Армянскую ССР. 14 июля подразделения ВВ МВД СССР окружили села Веришен, Карачинар, Армянские Борисы и Гюлистан Геранбойского района. Надо отметить, что силовое давление на армянское население НКАО и давление внутри самой Армении на руководство республики во главе с Л.Тер-Петросяном, принесло свои плоды. 10 июля 1991 г. в Баку прошли переговоры А.Муталибова с группой руководящих работников, представляющих армянскую часть населения НКАО. Представители армянской общины утверждали, что будут принимать все меры для установления спокойствия и безопасности на территории НКАО. Выражалась готовность содействовать тому, чтобы население НКАО приняло участие в выборах президента Азербайджана. 16 июля Бюро горкома, исполком горсовета, областной совет, исполком областного совета, бюро обкома партии НКАО, призвали азербайджанскую общину области к переговорам по вопросам восстановления органов конституционной власти, решению наслоившихся проблем во взаимоотношениях двух общин. В этот же день Верховный Совет Армении поддержал заявление полномочных представителей трудящихся НКАО, в котором областные органы власти изъявили готовность начать политические переговоры с азербайджанскими властями и искать компромиссные решения в рамках Конституции и законов СССР. В конце июля Армения присоединилась к Новоограевскому процессу, по формированию нового союзного договора. Верховный Совет Армянской ССР начал рассматривать проект нового союзного договора. После этого операция «Кольцо» была свернута. Ее основные цели были достигнуты, хотя и не полностью. Руководство Армянской ССР отказалось от планов по выходу из состава СССР и присоединилось к процессу формирования нового союзного договора. Руководству Азербайджанской ССР удалось использовать эту ситуацию в свою пользу. При поддержке союзных силовых органов удалось провести операции по разоружению незаконных вооруженных формирований, изъятию оружия, подавлению опорных пунктов армянских отрядов. В результате операции «Кольцо» армянские вооруженные формирования в НКАО были дезорганизованы, отрезаны от снабжения из Армении, были вынуждены уйти из населенных пунктов и рассредоточиться в труднодоступной горно-лесистой местности. Ситуация в НКАО находилась под контролем республиканского оргкомитета. После августа 1991 г. к власти в Москве пришли политические силы, где у армян были сильные позиции или, можно сказать, которые активно поддерживали Армению и армянский сепаратизм в НКАО. Вместе с тем, несмотря на все издержки и проблемы, операция «Кольцо» без сомнения являлась огромным успехом Азербайджана. По материалам сайта Armiya.Az

14 мая под предлогом того, что целью операции «Кольцо» якобы являлось «одновременно с укреплением прокремлевского коммунистического режима А.Муталибова, оказание давления на демократов в Армении», функционеры оппозиционного Народного фронта Азербайджана встретились в Прибалтике с представителями «Армянского общенационального движения» и подписали совместное заявление «О нарушении прав местных армянских жителей со стороны А.Муталибова во время проводимых им в Карабахе операций». К концу мая 1991 г. закончилось проведение специальных мероприятий в Гадрутском районе. После изъятия оружия и проверки паспортного режима, население было вывезено из 14 сел: Аракюль, Баназур, Замзур, Дашбашы, Агджакенд, Мулькидере, Шагах, Бунядлы, Джилан, Спитакашен, Петрасешен, Хырманджык, Арпакедик, Доланлар. В начале июня 1991 г. под руководством министра внутренних дел Азербайджанской ССР Магомеда Асадова началось проведение специальных мероприятий в армянских селах, расположенных вдоль дороги Шуша-Лачин. Из этих сел армянские вооруженных формирования систематически обстреливали автомашины, которые передвигались между городами Шуша и Лачин. В ходе проведенных мероприятий были задержаны и разоружены многочисленные боевики и переселено за пределы Азербайджанской ССР население из сел Галадереси, Киров (Бёюк Галадереси), Ехцаог (Салаткин), Онверс (Гюллюдяря). Тем самым была обеспечена безопасность движения по дороге Шуша-Лачин.

В Постановлении отмечалось, что Армения уже четвертый год ведет необъявленную войну против Азербайджана, вооруженные бандформирования нападают на приграничные азербайджанские села, убивая мирных граждан, а также солдат и офицеров Советской армии и Внутренних войск Министерства внутренних дел СССР, сотрудников правоохранительных органов республики. Обычным делом стали артиллерийские и ракетные обстрелы азербайджанских населенных пунктов. Особо было подчеркнуто, что Армения засылает в НКАО банды террористов, которые убивают людей, мародерствуют, поджигают дома. Населенные пункты по всей границе между Азербайджаном и Арменией обстреливались из пушек. Хорошо подготовленные бандформирования разоружали служащих Внутренних войск Министерства внутренних дел СССР, солдат и офицеров Советской армии. А правительство страны долгое время не принимало никаких мер для разоружения этих незаконно созданных вооруженных отрядов. 5 мая началась совместная операция подразделений Советской армии и Внутренних войск МВД СССР по подавлению огневых точек боевиков в селе Воскепар Ноемберянского района. Офицеры СА, участвовавшие в проведении операции, близлежащие к приграничному Газахскому району Азербайджанской ССР, свидетельствовали, что села Ноемберянского района Армянской ССР были превращены в базы боевиков, много боевиков укрывается в близлежащих горах. 10 мая примерно в 21 час. 05 мин., в Степанакерте (Ханкенди) из сквера, прилегающего к площади перед зданием, где размещался Республиканский оргкомитет по НКАО, был совершен выстрел из гранатомета. Снаряд, выпущенный с расстояния 150 метров, попал в кабинет руководителя Оргкомитета по НКАО, второго секретаря ЦК КП Азербайджанской ССР В.П.Поляничко, где в этот момент проходило совещание с руководителями правоохранительных органов. Лишь благодаря счастливой случайности обошлось без жертв, и присутствовавшие в комнате получили неопасные для жизни ранения и контузии. Впоследствии Р.Кочарян признал, что за этим покушением стояли направляемые им армянские отряды.12 мая началось проведение специальных мероприятий в селах Гадрутского района. Операции проходили по отработанной в Чайкенде схеме. Сначала село блокировалось, потом туда входили подразделения ВВ МВД СССР, которые брали село под полный контроль. Затем силами ОМОН и сотрудников МВД Азербайджанской ССР начиналась проверка паспортного режима, поиск оружия. Жители села подписывали заявления с просьбой об оказании им помощи выезда за пределы Азербайджанской ССР, после чего вертолетами население вывозилось в Армянскую ССР.

Принимается решение продолжить операцию и освободить заложников. Сам факт того, что взят в заложники полковник ВВ, сильно разозлило офицеров ВВ, командовавших войсковой операцией. Было принято решение больше не церемониться и принять все необходимые силовые меры. В ночь с 30 апреля на 1 мая. с.Чайкенд было взято под полный контроль ВВ МВД СССР и ОМОН МВД Азербайджанской ССР. К вечеру 1 мая та же участь постигла село Гарабулаг (Мартунашен). Все взятые заложники были освобождены, за исключением проводника-азербайджанца по имени Айдын, которого армянские боевики расстреляли. Генпрокурор Азербайджана И.Гаибов, Чайкендская операция («Кольцо») Всего в ходе операции было убито 19 боевиков — 12 прибывших из Еревана, 7 из числа местных жителей. Жители села написали заявления с просьбой об оказании помощи для выезда за пределы Азербайджанской ССР, и она им была предоставлена. 3 мая 1991 г. начинается выезд населения из с.Чайкенд, Гарабулаг, Азад и Камо за пределы Азербайджанской ССР. К 8 мая 1991 г. население сел Чайкенд, Гарабулаг (Мартунашен) было полностью переселено за пределы Азербайджанской ССР. Изначально переселение армян из сел, попавших в зону проведения операции «Кольцо», не планировалось. Это решение было вынужденным и вызрело в ходе самой операции. Причиной тому была единодушная поддержка армянским населением всеми имеющимися средствами членов вооруженных формирований. В результате из сел, которые в апреле-июле 1991 г. попали в зону проведения операции «Кольцо», было переселено за пределы Азербайджанской ССР все армянское население. Как сообщил 2 мая на сессии Верховного Совета СССР министр внутренних дел СССР Б.К. Пуго, в ряде городов Армянской ССР (Дилижан, Ленинакан и Раздан) были совершены нападения на военнослужащих ВВ МВД СССР, захвачено 48 автоматов. Так, отряд Внутренних войск, выйдя из с.Воскепар, двигался в направлении г.Ереван. когда ему преградили путь местные жители, которыми прикрывались вооруженные люди. Чтобы не допустить кровопролития, солдаты не стали открывать огонь, после чего были разоружены и взяты в заложники. Постоянному представителю Армении в Москве Феликсу Мамиконяну позвонил командующий ВВ МВД СССР Юрий Шаталин и заявил следующее: Первое: 40 военнослужащих в Армении взяты в заложники, и, если в течение 24 часов они не будут освобождены, армия сравняет Армению с землей. Второе: Не забывайте, что ключи от атомной станции у меня в кармане. Третье: Мы окружим постпредство и арестуем Вас и ваших работников. Четвертое: Можете уведомить об этом Горбачева. 3 мая президент СССР М.Горбачев встретился сначала с А.Муталибовым, а потом с Л.Тер-Петросяном. Как вспоминал впоследствии А.Муталибов, под давлением из Армянской ССР, ряда высокопоставленных советских руководителей и из-за рубежа, президент СССР М.Горбачев хотел принять решение о прекращении проведения операции. Но, благодаря твердой позиции руководства Азербайджанской ССР (в эти дни в Москве активно проводили встречи А.Муталибов и В.Поляничко) удалось этого избежать, и операция была продолжена. 5 мая президиум Верховного Совета Азербайджанской ССР выступил с протестом, в котором попытка созыва внеочередного съезда народных депутатов СССР для обсуждения вопроса об НКАО и других районов компактного проживания армян в Азербайджане была охарактеризована как грубое вмешательство Верховного Совета Армянской Республики во внутренние дела Азербайджана, противоречащим статье 76 Конституции СССР, как намерение вновь обострить ситуацию в регионе, разжечь вражду между армянами и народами Азербайджана и к этим грязным действиям привлечь союзные властные органы.

Президент Азербайджанской ССР А.Муталибов заявил, что выход один — положить конец боевым группировкам в НКАО, восстановить статус-кво автономной области по состоянию на 1987 год, и потребовал очистить область от боевиков. Операция получила кодовое наименование «Кольцо». 16 апреля 1991 г. Аяз Муталибов провел совещание руководства Азербайджана, на котором были обсуждены планы предстоящей операции и определены мероприятия и ответственные лица. Надо отметить, что операция «Кольцо» стала возможной и была вызвана прежде всего политикой новых властей Армянской ССР, которые своими действиями по выходу из СССР вызвали недовольство и обострили отношения с союзным руководством. Этим умело воспользовалось руководство Азербайджана. Для проведения операции были выделены силы ВВ МВД СССР, которые должны были сыграть основную роль, а также подразделения МВД и КГБ Азербайджанской ССР, основной ударной силой которых был ОМОН. Поддержку им должны были оказать подразделения 104 ВДД и 23 МСД СА, дислоцировавшиеся в Гяндже. Согласно принятому плану, населенные пункты, попавшие в зону проведения операции, должны были быть полностью блокированы для проведения мероприятий по разоружения незаконных вооруженных формирований, изъятию оружия, проверке паспортного режима (с целью выявления прибывших из Армении боевиков). Главной целью операции стали села Чайкенд (Геташен) и Гарабулаг (Мартунашен). Они располагались на расстоянии 24 км от Гянджи (второго по величине города Азербайджана). Эти села находились на пересечении дорог, которые вели в бывший Шаумяновский район и оттуда в Агдеринский район, и дороги в Кельбеджарский район. Находясь на возвышенности, в горах, окаймляющих Гянджу, с.Чайкенд занимало стратегически важное положение. Операции по ликвидации армянских вооруженных формирований в селах Чайкенд и Гарабулаг предавалось настолько важное значение, что операцию лично курировал на месте второй секретарь ЦК КП Азербайджанской ССР Виктор Поляничко. Также в качестве целей операции были определены села Гадрутского района, которые прилегали к Джебарильскому району, т. е. расположенные на самой южной оконечности НКАО. Работу по разоружения армянских вооруженных формирований и проверке паспортного режима в Гадрутском районе курировал работник Республиканского оргкомитета Сиявуш Велимамедов. Основанием для проведения специальных мероприятий в этих селах служила информация спецслужб и разведки о сосредоточении в них незаконных вооруженных формирований и запасов оружия. По данным первого заместителя генерального прокурора СССР А.Васильева, незадолго до начала операции из Еревана в Чайкенд было переброшено 50 вооруженных боевиков. На вертолетах из Еревана перебрасывалось большое количество оружия. Боевики жили в основном в свободных домах или скрывались в лесу. Они убили 5 милиционеров-азербайджанцев, председателя совхоза — тоже азербайджанца. 21 апреля села Чайкенд и Гарабулаг были окружены подразделениями ВВ и СА, на всех дорогах, ведущих в села, выставлены блок-посты, заблокирована телефонная связь, прекращены полеты вертолетов из Армянской ССР в эти населенные пункты. 24 апреля 1991 г. в ответ на блокаду Чайкенда и Гарабулага армянские вооруженные формирования обстреляли ракетами типа «Алазань» азербайджанский г.Шуша. В Шуше были разрушены несколько домов, ранены 3 мирных жителя. 27 апреля с заявлением выступил президент Азербайджанской ССР А. Муталибов, в котором, в частности, говорилось: «Терпению азербайджанского народа приходит конец. Мы требуем прекратить вмешиваться во внутренние дела Азербайджана. «Проблема Нагорного Карабаха» будет решена внутри Азербайджана…». 29 апреля была предпринята первая попытка подразделений ОМОН МВД Азербайджанской ССР войти в с.Чайкенд. Между ОМОНовцами и армянскими вооруженными формированиями в селе завязался бой, в ходе которого армянам удалось отбить попытку ОМОНа войти в село. На следующий день боевые действия продолжились — в село с двух сторон вошли подразделения ОМОН МВД Азербайджанской ССР и ВВ МВД СССР. Но в ходе завязавшейся перестрелки боевикам удалось взять в заложники полковника ВВ Машкова, несколько военнослужащих ВВ и проводника-азербайджанца. Всего в заложниках оказалось 14 военнослужащих ВВ МВД СССР. Скорее всего, военнослужащие ВВ МВД СССР не ожидали такого сопротивления, надеялись, что удастся решить вопрос мирным путем, проявляли сдержанность, избегая жертв, поэтому такое большое число военнослужащих ВВ попало в плен к армянским отрядам. В 14:00 операция была приостановлена.

Так, в период с апреля по июнь 1990 г. и с мая по июль 1991 г. 173 ооСпН 22 ОБрСпН, действуя на территории Армении в районе населенного пункта Ноемберян и Шавар Шаван, уничтожил 19 градобойных орудий, из которых обстреливались населённые пункты на территории Азербайджана. Одновременно в самой НКАО было введено чрезвычайное положение. В область прибыли дополнительные подразделения ВВ МВД СССР. Перед ними стояли следующие задачи: охрана населенных пунктов и мирного населения; сопровождение колонн под боевым охранением; поиск, обнаружение и разоружение незаконных вооруженных формирований; изъятие оружия, находящегося в незаконном обороте и т.д. Руководство Азербайджанской ССР также принимало меры, по обеспечению безопасности населения республики. Но возможности были весьма ограниченными. Во-первых, и армия, и внутренние войска находились в подчинении союзных органов власти. Во-вторых, в конце января 1990 г. приказом министра МВД СССР В.Бакатина было полностью разоружено МВД Азербайджанской ССР. Все вооружение было изъято, за исключением табельных пистолетов Макарова. Для организации безопасности жителей азербайджанских сел руководство МВД и КГБ Азербайджанской ССР приступило к практике командирования работников из центрального аппарата или из районных подразделений в азербайджанские села, подвергавшиеся нападениям или обстрелам армянских вооруженных формирований. В мае 1990 г был создан ОМОН МВД Азербайджанской ССР, в который были зачислены около 300 человек. Первый состав азербайджанского ОМОНа был набран в основном из сотрудников МВД, бывших «афганцев» и ребят, прошедших армию. Так как МВД Азербайджанской ССР было разоружено, вооружение для ОМОНа было передано из арсеналов КГБ Азербайджанской ССР: несколько сотен единиц автоматического оружия, пулеметов, минометов, тысячи единиц боеприпасов. К сентябрю формирование ОМОН МВД Азербайджанской ССР было завершено и подразделение приступило к выполнению служебно-боевых задач в НКАО и приграничных с Армянской ССР районах. Первым командиром ОМОНа стал полковник Абил Рзаев. Подразделения ОМОНа на постоянной основе стали базироваться в пос. Ходжалы, в Шушинском и Лачинском районах. Также в составе КГБ Азербайджанской ССР был создан спецназ — группа «А». Укомплектован он был молодыми, крепкими парнями, с хорошей спортивной подготовкой. Первоначальную подготовку бойцы группы «А» проходили на базе спецназа КГБ СССР в г.Балашихе Московской области. Группу «А» КГБ Азербайджанской ССР возглавил Риад Ахмедов. ОМОН МВД Азербайджанской ССР и группа «А» КГБ Азербайджанской ССР фактически стали первыми боевыми подразделениями Азербайджана. В начале 1990 года в Азербайджанской и Армянской ССР сменилось руководство. В Азербайджанской ССР, после событий в январе 1990 г. первым секретарем ЦК КП Азербайджана был назначен Аяз Муталибов. В мае 1990 года он был избран президентом Азербайджанской ССР. В сентябре в Азербайджанской ССР прошли парламентские выборы, на которых почти 85% мест в Верховном Совете получили представители Компартии. В 1990 году в Армянской ССР к власти пришли представители национального движения. Уже в начале года четверо представителей «Армянского общенационального движения» (АОД) были включены в состав президиума Верховного совета республики. 20 мая 1990 г. состоялись выборы, на которых АОД одержало победу. Левон Тер-Петросян занял пост председателя Верховного Совета Армянской ССР, его соратник Вазген Манукян возглавил правительство. После прихода к власти руководство АОД приняло решение прекратить деятельность в республике неподконтрольных ему вооруженных группировок. Эти группировки, сформированные под лозунгом «поддержки армян Карабаха», для пополнения запасов оружия многократно нападали на находящихся в Армении советских военнослужащих. В ночь на 30 августа между руководством АНА и АОД состоялись переговоры. На следующий день командующий АНА Размик Василян и его заместитель выступили по ТВ с обращением к своим соратникам. Они заявили, что подразделения АНА распускаются, а имеющееся оружие будет сдано властям. Желающим была предоставлена возможность перейти в состав воинских подразделений, подчиненных новому руководству Армянской ССР. Придя к власти и укрепив свои позиции, руководство Армении во главе с Левоном Тер-Петросяном начало проводить активный курс на выход Армянской ССР из состава СССР. 23 августа 1990 г. Верховный Совет Армянской ССР принял «Декларацию о независимости Армении». На территории республики прекращалось действие Конституции СССР и законов СССР. Был инициирован процесс выхода из состава СССР. Армения также заявила о правах на свою долю вооружений СССР. Примечательно, что в Декларации о независимости Армении была дана ссылка на решение Верховного Совета Армянской ССР от 1 декабря 1989 г. о «воссоединении» Армянской ССР и Нагорного Карабаха. Так что, по логике лиц, готовивших «Декларацию о независимости Армении», НКАО входила в состав Армянской ССР и уже как часть Армянской ССР, вместе с ней выходила из состава СССР. 1 марта 1991 г. власти Армении отказались от участия в референдуме о сохранении и обновлении СССР и приняли решение о проведении 21 сентября 1991 г. референдума о независимости. Во всесоюзном референдуме 17 марта 1991 г. Армения не участвовала. В апреле 1991 г. руководство Армении отказалось и от участия в Новоогаревском процессе по формированию нового союзного договора. Эти действия резко обострили отношения руководства Армении с союзным руководством. Со своей стороны, руководство Азербайджана не ставило вопрос о выходе из состава СССР, участвовало в проведении всесоюзного референдума и приняло участие в Новоогаревском процессе. В Азербайджане воспользовались складывающимися обстоятельствами для решения важных вопросов обеспечения безопасности республики. Умело используя осложнение отношений между Ереваном и Москвой и проводя активную работу с силовым крылом в руководстве СССР, руководство Азербайджана добилось согласия Москвы на проведение на территории НКАО и прилегающих районов более активных и масштабных специальных операций по разоружению незаконных вооруженных формирований. В этой связи надо отметить огромную работу в «продавливании» выгодных для Азербайджана решений, проведенную вторым секретарем ЦК КП Азербайджана Виктором Поляничко. Активная поддержка в этом вопросе была оказана министром внутренних дел СССР генерал-полковником Борисом Карловичем Пуго, командующим ВВ МВД СССР генерал-полковником Юрием Васильевичем Шаталиным и главнокомандующим войсками Южного направления генералом армии Николаем Ивановичем Поповым. Отдельно надо отметить заслугу второго секретаря ЦК КП Азербайджанской ССР Виктора Петровича Поляничко. Историческая справедливость требует подчеркнуть его заслугу борьбе за Нагорный Карабах. Ей способствовал целый ряд обстоятельств: его широкие, со времен Афганистана, связи в силовых структурах, личный авторитет в партийных кругах, особенно в автономиях, регионах РСФСР и, разумеется, колоссальный опыт военно-политической работы в экстремальных условиях межэтнических распрей, партизанской войны. Виктор Поляничко Президент СССР М.Горбачев, как нередко бывало, уклонился от принятия решения и возложил всю ответственность за принятие решения на вице-президента СССР Геннадия Янаева. Были сделаны конкретные предложения для нормализации обстановки в НКАО – разоружение незаконных вооруженных формирований, пресечение вмешательства Армянской ССР во внутренние дела Азербайджанской ССР и другие.

1991, операция «Кольцо»: МВД СССР и Советский Азербайджан против армянских боевиков М.Велимамедов Операция «Кольцо» является исключительно значимым событием в истории Карабахского конфликта. В течение 1990 года ситуация в НКАО продолжала осложняться, начались столкновения между вооруженными формированиями армян и частями ВВ МВД СССР и СА. В НКАО не прекращалось проникновение вооруженных групп из Армении и переброска вооружения и боеприпасов. Боевики прибывали из Армянской ССР в НКАО под видом участников «строительных отрядов», «научно-исторических экспедиций» и т. п. и пользовались поддержкой местного армянского населения. По словам Р.Кочаряна, для переброски вооружения из Армении использовались вертолеты, что, безусловно, не могло происходить без ведома властей Армянской ССР. Садились они чаще всего в лесу чуть выше села Колатак, реже — у сел Ванк и Атерк. Экс-министр внутренних дел СССР В.Бакатин признавал, что на территории НКАО действовали группы террористов, забрасываемых с территории Армении. Надо отметить, что незаконные вооруженные формирования армян, действовавшие в НКАО, пользовались также поддержкой ряда высокопоставленных сотрудников правоохранительных органов СССР, командированных в НКАО. Так активную помощь и поддержку армянским формирования оказывали начальник штаба следственно-оперативной группы МВД СССР В.Кривопусков и начальник УКГБ по НКАО С.Концевенко. С конца 1989 г. в НКАО сформировались армянские вооруженные формирования, которые начали проводить диверсионно-террористические акты против военнослужащих ВВ МВД СССР и СА, государственных и партийных работников Азербайджанской ССР. При этом деятельность этих формирований поддерживалась не только местным армянским населением в НКАО и руководством армянской общины НКАО, но и партийно-хозяйственным руководством Армянской ССР. На вооружении этих отрядов было оружие как похищенное или купленное со складов СА, так и оружие, числившееся на учете в МВД Армянской ССР. На территории НКАО создавались схроны с оружием и боеприпасами. В докладе правозащитного центра «Мемориал» сообщалось: «Вооруженные группы с территории Армении проникали в места компактного проживания армянского населения на территории Азербайджана (НКАО и прилегающие к ней районы). Формирование незаконных вооруженных группировок в Армении до начала работы нового состава 1990 года Верховного Совета проходило почти открыто». Вооруженные формирования армян, оснащенные стрелковым оружием, гранатометами и минометами, представляли серьезную угрозу. Организуя засады, они атаковали проезжавшие колонны, совершали нападения на заставы ВВ и СА, обстреливали азербайджанские населенные пункты. Так, 9 января 1991 г. по дороге из Лачина в Шушу у села Галадереси Шушинского района, автомашина, в которой находилась репортер газеты «Молодежь Азербайджана» Салатын Аскерова попала под обстрел армянских боевиков. Вместе с ней в машине было трое военнослужащих: командир батальона подполковник О.Ларионов, начальник штаба военной комендатуры Лачинского района майор И.Иванов и сержант И.Гойек. В результате нападения все погибли. Было совершено также покушение на начальника УВД по НКАО генерал-майора В.Ковалева. Нападения осуществлялись не только на территории НКАО, но и на разных участках границы между Азербайджанской и Армянской ССР. В конце 1989 г. в Армении была создана «Армянская национальная армия» (АНА). АНА насчитывала несколько сотен человек, и ее отряды совершали нападения на азербайджанские села, расположенные в приграничной зоне. Так, 26 марта 1990 г. вооруженные отряды с территории Армянской ССР совершили нападение на азербайджанское село Баганис-Айрум Газахского района. В ходе нападения были убиты 11 мирных жителей и несколько сотрудников милиции. 19 августа утром около азербайджанского села Ашагы-Аскипара Газахского района боевики напали на автобус, в котором находились гражданские лица и сотрудники милиции. В результате один милиционер погиб, две женщины были ранены, двое боевиков убиты. Прибывшие военнослужащие внутренних войск отбили нападение. Несколько часов спустя отряды «Армянской национальной армии» подвергли обстрелу приграничные азербайджанские села Юхары-Аскипара, Баганис-Айрум, Ашагы-Аскипара и Гушчу. Согласно свидетельствам очевидцев, при обстреле применялось не только автоматическое оружие, но и гранатометы, минометы, градобойные орудия и даже ракеты типа «земля-земля». Первые часы военнослужащие успешно отражали нападение. Затем четыре вертолета доставили из Еревана дополнительные подразделения боевиков, в результате чего им удалось захватить села Юхары-Аскипара и Баганис-Айрум. 20 августа к месту боевых действий были подтянуты дополнительные воинские подразделения, танки, зенитные установки и боевые вертолеты. В район боев прибыл командующий внутренними войсками МВД СССР генерал-майор Юрий Шаталин. С помощью ракетных ударов с вертолета были уничтожены огневые точки боевиков. В течение дня были освобождены оба села, а боевики скрылись на территории Армянской ССР. По данным МВД СССР, в результате вооруженных этих действий армянских боевиков на территории Газахского района Армении погиб старший лейтенант внутренних войск Александр Липатов и двое сотрудников милиции, было ранено 9 военнослужащих и 13 местных жителей. Согласно сообщениям армянской прессы, потери ополченцев предположительно составили 5 человек убитыми и 25 ранеными. Для обеспечения безопасности населения приграничных районов на территории всех районов Азербайджанской ССР, граничащих с Армянской ССР, было введено чрезвычайное положение. На границе Азербайджанской и Армянской ССР были развернуты два мотострелковых полка СА, силами которых были организованы заставы вдоль границы. Для борьбы с армянскими вооруженными формированиями были привлечены подразделения 22 ОБрСпН ГРУ. Весной 1990 г. подразделения бригады использовались в Газахском районе Азербайджана на границе с Арменией. Штаб бригады, батальон связи и 173 ооСпН разместились на военном аэродроме г.Гянджи. Третий батальон — в Газахе. Перед бригадой была поставлена задача по выявлению и уничтожению градобойных орудий, которые армяне использовали для обстрела азербайджанских сел. Осенью 1990 г. оперативная группа бригады была переброшена в район аэродрома Агстафа на армяно-азербайджанскую границу, где в течение нескольких месяцев выполняла боевые задачи по выявлению и уничтожению вооруженных формирований, терроризирующих местное азербайджанское население. Проводились мероприятия по уничтожению батарей градобойных орудий, расположенных на территории Армении, из которых постоянно велись обстрелы приграничных населенных пунктов.

В этот период Гаджи Зейналов выступает на литературных собраниях Союза писателей со своими стихами и даже публикует их в газетах (газета «Социалистические субтропики», 1944 г.). Однако, судьбы репрессированных, террор конца 30-х и 40-х годов, обстановка тотального контроля, смерть близких на войне вызывали бурю эмоций, не давали ему покоя. О тайной студенческой организации «Илдырым» («Молния»), он впервые услышал в середине 1943 года от друзей, студентов филологического факультета Гюльгусейна Абдуллаева и факультета иностранных языков Исмихана Рагимова. Позднее они часто собирались на квартире Гаджи. Однажды Гюльгусейн заявил: «Почему у армян и грузин сохранился собственный алфавит, а азербайджанский заменили на кириллицу? Неужели не нашлось ни одного храбреца, который смог бы воспротивиться этому?». Студенты обсуждали положение азербайджанского языка в республике: «Во всех учреждениях, для написания любых справок или заявлений, используется русский язык. Во всех государственных учреждениях большинство работников русские или представители других национальностей. Азербайджанцы составляют меньшинство. Мы хотим добиться такой Азербайджанской Республики, чтобы там все было справедливо». Молодые люди начали искать единомышленников и основной задачей на тот период было вовлечение как можно большего числа студентов в организацию и распространение национальных идей в молодежной среде. Однако, в условиях тотальной слежки и доносов, четкой работы органов НКВД, подобная деятельность изначально была обречена на провал. Но молодость, бесстрашие и объединявшая цель вели их по иному пути. Таким образом, когда его друзья Гюльгусейн Абдуллаев и Исмихан Рагимов предложили создать организацию, конечной целью которой будет независимость Азербайджана, борьба с существующей в обществе несправедливостью, за использование азербайджанского языка в государственных учреждениях, госструктурах и т.д., Г.Зейналов с воодушевлением принял предложение. Тогда никто не понимал, чем это все может обернуться. Каждый из троих обязался привлечь в организацию новых членов и, в результате, к концу 1946 года их было уже восемь человек. Организация была названа «Илдырым», принята клятва, готовились устав и программа, собирались членские взносы. Была задумка писать прокламации, листовки и распространять их среди студентов. На литературных вечерах, которые часто проводились в университете, они зачитывали свои стихи, и между делом, включали стихи Г.Джавида, А.Ильдрыма, А.Джавада и других уже репрессированных поэтов. Для того времени это был очень смелый поступок, это был риск. Но они шли на это, пока не наступил 1948 г. Органы государственной безопасности вычислили их и одного за другим арестовали. 3 октября 1948 г. был арестован Гаджи Зейналов. Позднее он вспоминал: «Я был молод, не думал о том, какой удар нанес своим родителям. Ведь они потеряли уже на фронтах Отечественной войны двух сыновей, а здесь я. Меня уводили посреди ночи, в 3.30. Мать плакала. Она прощалась со своим младшим, последней опорой. А я вдруг вынул спрятанную мною повестку о смерти брата (мы с отцом ей говорили, что он пропал без вести, и она верила, что он вернется) и таким образом, нанес ей двойной удар. Перед выходом, я бросился к ней, расцеловал…». Это было прощание с родителями, они скончались, так и не дождавшись возвращения сына. После долгого следствия, в марте 1949 г., накануне Новруз байрама «илдырымовцам» был вынесен приговор: И.Рагимов, Г.Абдуллаев и Г.Зейналов получили по 25 лет лишения свободы, остальные – по 10 лет. Слушание дела было закрытым, но на улице перед зданием прокуратуры собрались люди. Там были родители осужденных, студенты университета, с которыми они учились, и по воле случая, его будущая супруга, Зарифа Султанова, которая жила недалеко и слышала о громком процессе. На тот период они не были знакомы, хотя учились рядом: он в 132- й, а она в школе №134. Это позднее, по возвращении его из заключения, они познакомились и поженились. Она рассказывала: «Когда их вывели из здания прокуратуры, все стали кричать. Был слышен громкий плач и крики студентов. Они вышли с привязанными друг к другу руками, их посадили в открытую грузовую машину. И когда машина двинулась, они подняли руки, и кто-то выкрикнул: «Мы вернемся! Да здравствует Азербайджан!» Так их провожали, фактически, в последний путь. Но они вернулись. Гаджи Зейналов вернулся весной 1955 года, а в июле 1956 года был реабилитирован. Судьба каждого из членов организации сложилась по-разному, но все они достигли определенного положения в обществе. Гаджи Зейналов вновь был принят в Академию наук, где проработал до последнего дня своей жизни. Правда, устроиться на работу было очень сложно, клеймо политзаключенного все еще оставалось пятном в биографии. Лишь в 1956 году, после получения полной реабилитации, он был принят на работу и даже назначен заведую- щим редакционным отделом Издательства АН, а с 1959 по 1989 гг. бессменно возглавлял один из ведущих отделов в академии — Редакционно-издательский Совет (РИСО) АН Азерб.ССР. Долгие годы Г.Зейналов ничего не рассказывал о своем прошлом, о годах, проведенных в Сибири, в лагерях. Но постепенно, особенно в конце 80-х, с началом подъема в республике национально-освободительного движения, он начал рассказывать отдельные эпизоды или какую-нибудь историю из лагерной жизни. Например, о том, как он работал на лесоповале, как было невыносимо холодно и тяжело. Он расстраивался, нервничал, вспоминая в своих рассказах о том, как их время от времени переводили из одного лагеря в другой, о коротких встречах с земляками на пересыльных пунктах. В лагере было много немцев, среди них немецкие военнопленные. Естественно, они не получали посылок или писем. Гаджи жалел их и часто, после получения посылки от родителей, где были сухофрукты, орехи и, обязательно, кишмиш, он угощал их, за что среди арестантов его прозвали «кишмиш». 23 ноября 1948 года, находясь в камере НКВД в Баку, он услышал доносящиеся издали звуки увертюры из оперы «Кероглы» Уз.Гаджибекова. Отец догадался, что это, вероятно, похоронная процессия Узеир бека. Когда его вечером привели на допрос, он сразу же спросил: «Сегодня хоронили Узеира Гаджибекова?» Пораженные следователи не могли успокоиться, откуда смог заключенный узнать об этом. «Мне ветер донес» – ответил Г.Зейналов. Следователи еще долго допытывались, от кого он получил сведения и в результате заперли его на несколько дней в карцер. Как известно, после смерти Сталина и указа Президиума Верховного Совета СССР от 27 марта 1953 года «Об амнистии» в течение следующих трёх месяцев вышла на свободу почти половина заключенных лагерей (примерно 1,200,000 из 2,500,000 человек), чей срок заключения был меньше пяти лет. Ожидавшееся, но не проводившееся освобождение «политических» привело, начиная с лета 1953 года, к волне прекращений работы, беспорядков и восстаний, которые достигли пика в мае-июне 1954 года. Эти события ускорили создание комиссий, которые должны были проверить дела «политических» заключенных. В течение двух лет (с начала 1954 по начало 1956 года) число «политических» в ГУЛАГе уменьшилось с 467,000 до 114,000 человек. В конце 80-х годов, когда началась горбачевская «перестройка и гласность», воспряло национальное движение в Азербайджане, Гаджи Зейналов готовился начать писать свои воспоминания. В этот период он тяжело переживал события, происходящие в республике, в Карабахе, не верил в возможность отделения области от Азербайджана. Он надеялся описать свою жизнь, оставить мемуары, но не успел, его сердце остановилось днем 24 октября 1989 г., в возрасте 64 лет.

«Илдырым»: студенческая антисоветская организация в Азербайджане (1940-е гг.) М.Зейналова ХХ век принес в сознание человечества такие понятия, как пролетарская революция, мировая война, становление тоталитарных и авторитарных режимов, сталинские репрессии. Все эти термины нашли свое место и в истории Азербайджана, и в сознании народа, заняв особое место в летописи истории и исторической памяти азербайджанского народа. В начале 40-х годов ХХ века в молодежной среде в Азербайджане возрождаются свободомыслие, вольнодумство, стремление к независимости и борьбе против диктатуры. Именно в этот период возникает студенческая организация «Илдырым» («Молния»), в которую вошли восемь молодых людей. Что представляла собой эта организация и что мы о ней знаем? Их было восемь человек, все студенты разных вузов Баку, единомышленники, которые не хотели мириться с несправедливостью, репрессиями и происходившими в обществе процессами. Среди них был и Гаджи Зейналов, отец автора данной статьи. В группу также входили: Абдуллаев Гюльгусейн, Абдуллаев Муса, Алескеров Азер, Алиев Кямал, Ваидов Айдын, Рагимов Исмихан и Рзаев Кямиль. Гаджи Зейналов родился в Ленкяране, по официальным данным в 1923 году, однако, на самом деле, в 1925 году. Он был младшим сыном в семье, в которой, кроме него, было еще трое детей. Вскоре после его рождения родители переезжают в Баку. В школе у Г.Зейналова проявился его интерес к литературе и поэзии, в старших классах он посещает литературный кружок, пишет стихи. В этот период происходит формирование личности подростка, который стал критически относиться ко многим реалиям советской власти и пока еще с тайным возмущением воспринимать происходившие в стране аресты и репрессии, особенно среди деятелей литературы. Впервые он почувствовал раздражение и боль от несправедливости, когда учитель литературы, зайдя в класс, попросил открыть учебник на определенной странице, зачеркнуть имя и заклеить бумагой фотографию Гусейна Джавида, в следующий раз Микаила Мушвига, Б.Талыблы, Т.Шахбази и других репрессированных в 1930-ые годы писателей и поэтов. Подростковый разум не мог смириться с подобной несправедливостью. Таким образом, политические взгляды Гаджи Зейналова формируются уже в школьные годы. Когда в июне 1941 года грянула Великая Отечественная война, один из его братьев, Мамед, призывается на фронт, а через год добровольцем уходит старший брат — Керим. Но боевой путь их оказался недолгим. В 1942 году семья получает известие о гибели Мамеда Зейналова, а в 1943 – Керима. Смерть братьев потрясла Гаджи, теперь он остался в семье единственным сыном для родителей и братом для сестры. В сентябре 1942 г., из-за тяжелого материального положения семьи, Гаджи Зейналов устраивается рабочим и становится членом Профсоюза работников Государственных учреждений Юга. В этот же период, в конце 1942 г., впервые Гаджи и его друзья Г.Абдуллаев и К.Рзаев, начинают при встрече вести разговоры, проявляя недовольство существующим политическим положением в стране. Вскоре К.Рзаев отправляется на фронт и его активное участие на этом прекращается. В 1943 году Гаджи Зейналов поступил на персидское отделение восточного факультета Бакинского Государственного Университета. В октябре 1943 г., видимо взяв отсрочку в университете, он поступил в Ростовское авиационное училище, где проучился до 31 мая 1944 г., после чего продолжил учебу в университете. В армию он призван не был. Будучи студентом четвертого курса, он начинает трудовую деятельность в Главном управлении по делам литературы и издательств (Главлит) Азерб. ССР в качестве цензора, где проработал с марта по август 1948 г., а с середины августа по 3 октября (день ареста)1948 г. был ответственным секретарем журнала «Доклады Академии Наук Азерб.ССР».

Одним из первых было решение о переименовании в 1936 году города Эривани в Ереван. В послевоенные годы процесс переименования тюркских исторических названий на территории Советской Армении принял тотальный характер и чаще совпадал с периодами активизации антитурецких и антиазербайджанских настроений. Начало нового этапа переименования тюркских топонимов совпало с ухудшением в 1945 году советско-турецких отношений. Другим социально-политическим фактором, оказавшим влияние на процесс переименования названий тюркских топонимов, была депортация более 50 тысяч азербайджанцев из Армянской ССР в Кура-Араксинскую низменность Азербайджанской ССР в 1948-1953 годы. Новая активная фаза процесса переименования тюркских топонимов относится ко второй половине 1960-х годов. В общей сложности за период 1930-1991 годов в Армении было переименовано более 600 тюркских топонимов. Помимо этого, в период с 1918 и до середины 80-х годов ХХ века с карты Армении полностью исчезли названия 254 населенных пунктов тюркского происхождения. До конца 1980-х годов, не считая отдельных единичных случаев роста всплеска напряженности в армяно-азербайджанских отношениях, в основном инициированных армянским руководством, советским властям удавалось, держа руку на пульсе, не давать выходу информации об этих фактах за пределы Армении, а также на страницы союзной печати. В ходе последней фазы территориального конфликта, начавшейся во второй половине 80-х годов ХХ века, информация о нем впервые вырвалась на страницы союзной и республиканской прессы, выйдя тем самым из латентного состояния и став объектом широкого обсуждения. Одновременно, впервые руководство Армении, наряду с политической поддержкой сепаратистского движения в Нагорном Карабахе, предприняло конкретные юридические шаги по воссоединению НКАО с Арменией и открыто начала депортировать азербайджанцев со своих исторических земель в Армении. После трагических событий в Сумгаите в февраля 1988 года, спровоцированных советскими спецслужбами в тандеме с армянскими националистами, конфликт перешел в кровавую плоскость. Развернулась антиазербайджанская пропагандистская кампания в прессе уже во всесоюзном и международном масштабе с использованием умело смоделированного образа азербайджанской нации. Сумгайытские события дали повод армянским националистам для начала планомерного выживания азербайджанцев со своих земель в Армении. Город Ереван, имевший до начала нагорно-карабахского конфликта азербайджанское население в несколько тысяч человек [по переписи 1979 года — 2341 человек или 0,2% населения города, в 1988 году полностью был очищен от азербайджанцев. Конец ноября — декабрь 1988 года в сложнейшей многовековой истории армяно-азербайджанских отношений занял особое место как заключительный этап полного и теперь окончательного изгнания азербайджанцев из Армении. Начинавшийся в феврале с массовых выступлений в Армении и Нагорном Карабахе под лозунгами «воссоединения», 1988 год завершался тотальной этнической чисткой азербайджанского населения Армении. Был претворен в жизнь вожделенный лозунг «Армения для армян». С этого момента, в течение целого ряда лет феномен беженцев становится неустранимым фактором политической и социальной жизни республики, активно включенным в деструктивные процессы. По данным Госкомстата Азербайджанской ССР, к началу февраля 1990 г. из Армении в Азербайджан бежали 186 тыс. азербайджанцев. С исходом азербайджанцев из Армении возросли масштабы армяно-азербайджанского конфликта, в его воронку оказалась вовлечена еще большая масса людей, значительно расширилась география пространства конфликта. Вслед за депортацией азербайджанцев из Армении межобщинные столкновения приобрели тенденцию военных столкновений с применением огнестрельного оружия, орудий массового уничтожения. Таким образом, конфликт постепенно перерастал в войну между двумя некогда союзными республиками.

Так, 149 азербайджанских студентов литературного, исторического и физико-математического факультетов Азербайджанского филиала Ереванского педагогического института были приняты на соответствующие факультеты и курсы Азербайджанского педагогического института. 257 азербайджанских студентов литературного, исторического и физико-математического факультетов заочного отделения Ереванского педагогического института также были приняты на соответствующие факультеты и курсы заочного отделения АПИ. Согласно данному решению Азербайджанский педагогический техникум, в котором обучалось 232 студента и 108 студента заочного отделения, был переведен в Азербайджанскую ССР и размещен в здании детского дома в городе Ханларе. Лишь в 1954 году в Ереванском педагогическом институте вновь открылось азербайджанское отделение, которое состояло из двух факультетов (физико-математического и азербайджанского языка и литературы). По данным Министерства образования Армянской ССР, в 1981-1982 годах в 155 азербайджанских школах и 38 интернациональных школах с классами на азербайджанском языке обучалось 48,812 азербайджанцев. В Ереване, в одной восьмилетней и одной средней азербайджанской школе обучалось в общей сложности 176 азербайджанцев. 36 из них учились в восьмилетней школе имени М.Азизбекова и 140 — в средней школе имени М.Ф.Ахундова. Азербайджанский государственный драматический театр имени Дж. Джаббарлы, действовавший в Ереване с 1928 года, в 1949 году остановил свою деятельность. Возобновивший после длительного перерыва свою деятельность в 1967 году, театр был окончательно закрыт в 1988 году в период массовой депортации азербайджанцев из Армении. Почти одновременно с основанием новых районов армянских иммигрантов вокруг Еревана, в Армении началась кампания по переименованию тюркских топонимов на армянский лад. Цели, преследуемые при этом, достаточно очевидны: вместе с выживанием коренного азербайджанского населения и уничтожения памятников его материальной культуры, стереть саму память об исконных жителях территории, которая уже называлась Арменией. Процесс массового переименования топонимов в Армении берет начало с образования в мае 1918 года первого армянского государства на Южном Кавказе –Араратской Республики. В период с 1919 по 1935 год на территории Армении было переименовано названия более 190 тюркских населенных пунктов. В 1933 году при армянском отделении Закавказского филиала Академии наук СССР была создана специальная Географическая комиссия, которая должна была определить перечень топонимов на территории республики, которые подлежали переименованию. В дальнейшем этот список рассматривался на Президиуме отделения и передавался для окончательного утверждения в Законодательный орган власти республики. Постановлением Центрального Исполнительного Комитета ССР Армении от 3 января 1935 года на официальном уровне был дан старт компании по массовому переименованию тюркских топонимов на вымышленные армянские, которая продолжалась с разной интенсивностью вплоть до начала 90-х годов двадцатого века.

При этом документ обнаруживал весьма характерное для советской системы лицемерие. В нем указывалось о необходимости переселения на «добровольных началах», но использовалось повелительное наклонение –«переселить». При Совете Министров Азербайджанской ССР было создано Переселенческое управление, начальником которого был назначен заместитель министра сельского хозяйства Азербайджанской ССР по кадрам Мамед Джафаров. В Армянской ССР было открыто представительство Совета Министров Азербайджанской ССР, специально занимающееся вопросами переселения. Окончательное оформление план переселения получил в тексте постановления Совета Министров Азербайджанской ССР от 13 мая 1948 года. Согласно этому постановлению в текущем 1948 году из различных районов Армении, в том числе Спандарянского, Молотовского, Кировского и Сталинского районов города Еревана, планировалось переселить 2,757 хозяйств или 12,177 человек, т.е. больше чем было указано в постановлении Совета Министров СССР от 23 декабря 1947 год. Только из Еревана в колхозах Абшерона и Губинского района было размещено 105 хозяйств с общей численностью 445 человек. Переселенные из Еревана в Абшеронский район Баку хозяйства в основном были размещены на территории колхозов (71 хозяйство) в селение Маштага. В то же время в 1951 году по требованию руководства Азербайджана план переселения из Еревана 140-150 азербайджанских семей [всего 400 семей по Армении], в основном врачей, учителей, служащих и других, был отменен, поскольку они были непригодны для работы в совхозах Кура-Аракской низменности. Таким образом, несмотря на то, что в постановлении Совета Министров СССР от 23 декабря 1947 года для размещения азербайджанских колхозников и другого населения предусматривались территории Кура-Араксинской низменности, на практике в географию данного процесса были привнесены изменения. Как бы то ни было, факты свидетельствуют, что осуществить в установленные сроки переселение запланированного количества азербайджанских семей из Армении не удалось. Поэтому 6 сентября 1950 года Совет Министров СССР принимает новое Постановление «О переселении в колхозы Кура-Араксинской низменности Азербайджанской ССР в 1951-1955 гг.». Данным постановлением планировалось переселить в указанные сроки из Армянской ССР 15 тысяч семей колхозников и другого азербайджанского населения. Таким образом, Москва, продлевая сроки переселенческой компании, стремилась добиться наконец желаемой цифры в 100 тысяч человек, установленной предыдущими постановлениями от 23 декабря 1947 года и 10 марта 1948 года. После смерти Сталина, со второй половины 1950-х годов наблюдается устойчивое снижение интенсивности процесса переселения азербайджанцев с территории Армении. Однако, даже когда переселенческая кампания утратила свой накал, постепенный, медленный исход азербайджанцев, почувствовавших во всей полноте второсортность своего положения в Армении, стал неизбежным и постепенно приобрел форму постоянной тенденции вплоть до распада СССР. Интересно, что в конце 1940-х годов объектом переселения стало не только азербайджанское население Армении, но и азербайджанское отделение Ереванского педагогического института и Азербайджанский педагогический техникум. Азербайджанцы вынуждены были покинуть свои исторические земли на которых они жили веками и имели свои государственные образования. Однако авторы плана переселения азербайджанских учебных заведений считали, что с полным изгнанием азербайджанцев из Армении необходимость в обучении азербайджанских учителей отпадет сама собой. В результате 1 июля 1948 года Совет Министров Азербайджанской ССР принял специальное решение. Согласно решению, азербайджанский филиал Ереванского педагогического института должен был присоединиться к Азербайджанскому педагогическому институту (АПИ) имени В.И.Ленина.

Иначе говоря, Ереван мозаично представлял собой этнографический облик армянства. 1946-1948-е годы стали новой активной фазой процесса иммиграции зарубежных армян в Советскую Армению. Начальный советский миф об этом гласил, что речь идет о “репатриации насильственно перемещенных армян”. На самом же деле это не было “репатриацией”, поскольку Армения в границах Армянской ССР никогда не была родиной их предков — выходцев из Ближнего и Среднего Востока, Европы и Америки. Армянские иммиграции отвечали также стратегическим планам Кремля, который хотел использовать карту «репатриантов» в пересмотре своих южных границ и прежде всего с Турцией. Поэтому, уже 19 марта 1945 года Кремль поставил вопрос о пересмотре советско-турецкого договора, подписанного в 1925 году. Пытаясь воспользоваться новыми настроениями в Кремле для реализации своих узконациональных интересов первый секретарь ЦК КП (б) Армении Г.Арутинов начиная с лета 1945 года забрасывает Кремль письмами и справками, которые позже преобразовались в два потока. Первый поток строился на желании зарубежных армян вернуться в Армению, а второй, логически вытекающий из первого, на необходимости увеличить территорию, чтобы разместить репатриантов. Кроме официального партийного руководства Армении, в реализацию проекта репатриации зарубежных армян также активно включилась армянская церковь в Эчмиадзине, которая оправившись от сталинских репрессий второй половины 30-х годов, возобновила свою деятельность в 1945 году. 21 ноября 1945 г. вышел указ советского правительства, позволяющий массовую репатриацию армян в Советскую Армению, в проведении которой на церковь была возложена функция связующего звена между Арменией и диаспорой. В связи с эти 27 ноября 1945 г. вышло обращение армянского католикоса к религиозным деятелям диаспоры, на которых была «возложена особенно ответственная обязанность своим авторитетом, искусным языком и внушительной речью» содействовать успешному проведению данной акции. Армянский католикос обратился к главам трех великих держав – Советского Союза, США и Англии, прося давить на Турцию, чтобы та вернула Советской Армении «армянские территории». Многие армяне из Ирана, Сирии, Ирака, Египта, Франции, Греции, Америки и т. д. поверили обещаниям, которые сулили им благополучную жизнь при переезде в Советскую Армению. Однако вскоре первый секретарь ЦК КП Армении Г.Арутинов стал посылать в Москву жалобы на то, что ему негде размещать и нечем кормить репатриантов, которых пригласили из расчета новых территорий (правда, вместо предполагаемых 360-400 тыс. в Советскую Армению переселилось лишь около 100 тыс. армян). Неслучайно, что уже к началу 1947 года среди армянских репатриантов стали частыми попытки пересечь границу Армянской ССР и через Турцию вернуться в свои страны, где они жили куда более безопасно. Эти попытки в основном завершались неудачно. Люди, которые жили в более приемлемых условиях и в более демократичных странах, столкнувшись с советской реальностью, пережили глубокое разочарование, но пути обратно в свои страны были уже закрыты. Однако, после принятия в 1947 году доктрины Трумэна, согласно которой США взяла Турцию под свое покровительство, Сталин вынужден был отказаться от территориальных притязаний к Анкаре. В этих условиях и появилась мысль о компенсации несбывшихся надежд армян на расширение «исторической родины» за счет унижения и попрания прав азербайджанского меньшинства в Армении. Так возникла идея частичного переселения азербайджанского населения из Армении в Азербайджан. По данным Нархозучета и Министерства сельского хозяйства Армянской ССР до начала переселения в 1948 году в Армении проживало 25 тысяч семей или около 110 тысяч человек азербайджанцев. Из них только 9 тыс. семей или 35 тысяч человек проживало в низменных районах, остальные 75 тыс. в высокогорных районах Армянской ССР. Для сравнения отметим, что по данным Всесоюзной переписи 1939 года в Армении проживало 130,896 азербайджанцев. Очередное снижение их численности было, прежде всего, связано с тем, что в период советско-германской войны 1941-1945 гг. азербайджанцы из Армении были мобилизованы в армию и многие из них служили в составе азербайджанских национальных дивизий. 23 декабря 1947 г. за подписью И.Сталина вышло постановление Совета Министров СССР «О переселении колхозников и другого азербайджанского населения из Армянской ССР в Кура-Араксинскую низменность Азербайджанской ССР». Согласно этому документу, переселению подлежало 100 тыс. человек, в том числе 10 тыс. человек — в 1948, 40 тыс. человек — в 1949, 50 тыс. человек в 1950 годах.

В 1931 году на месте разрушенного Никольского Собора русской православной церкви был возведен памятник С.Шаумяну. До 1945 года единственным мостом через реку Занги [был переименован в Раздан] был мост Панах хана. После войны были построены «Киевский» мост и мост «Победы». В этот же период в Ереване были открыты табачная фабрика, мыло-масленный комбинат, каучуковый, алюминиевый заводы и другие промышленные предприятия. В 1981-1985 года в Ереване вступили в строй первые 4 станций метро. Реконструкция города сопровождалась уничтожением последних остатков мусульманской архитектуры, которые преподносились как пережитки старого феодально-патриархального общества, переименованием названий азербайджанских кварталов старого города и в целом всего, что могло напоминать о том, что Ереван был когда-то мусульманским городом. Декретом Совнаркома Армении от 18 декабря 1923 г. для охраны исторических памятников Еревана был создан “Комитет по охране старины». Первое обращение этого комитета к населению республики в апреле 1924 г. было озаглавлено: “Сохраните старину”. Здесь подчеркивалось значение исторических памятников и, в то же время, выдвигалось требование – неусыпный контроль за охраной старины. Однако данный комитет был заинтересован лишь в сохранении религиозных памятников принадлежавших армянам и под предлогом борьбы с религиозными и феодальными пережитками прошлого и реализации плана восстановления города закрывал глаза на факты разрушения мусульманских памятников, превращения их в амбары и помещения по содержанию скота. Так, отреставрированная в начале XIX века мечеть Сардара после советизации Армении постепенно была снесена и на ее месте были построены жилые дома. Подобная горькая участь судьба постигла также мечети Зал хана, Тепебаши, Сартиб хана, Гаджи Новрузали бека. Построенная иреванскими ханами в XVIII веке Голубая мечеть, была превращена в музей истории и спасена таким образом от полного уничтожения. В 1936 году в здании Голубой мечети размещался Ереванский городской исторический музей. Уже никто не помнил о Базарной площади, Арочной площади, торговой, гончарной и хлебной площадях существовавших в Ереване во время Российской империи. Эти площади были постоянным местом, где горожане обменивались свежей информацией, где собирались наемные рабочие. Караван-сараи, принадлежавшие уважаемым людям города и состоявшие из десятков торговых точек, в которых торговали и сами армяне, — караван-сараи Гаджи Али, Зохраба, Тахира — были разрушены или полностью снесены. Грузинский караван-сарай, куда привозили товары из Грузии и России, также лежал в руинах. Так, в Ереване постепенно уничтожались все артефакты, свидетельствующие о принадлежности города в прошлом азербайджанцам. Но в то же время в Ереване были построены площади в честь известных большевистских деятелей: Ленина, Сталина, Спандаряна и Шаумяна. В 1920-30-е годы облик Еревана в основном определяли не отдельные парадные постройки, а одноэтажные каменные дома армян, строившиеся вдоль улиц, и глинобитные дома азербайджанцев, располагавшиеся, в основном бесформенными соседскими группами. В 1920-50-х гг. армянские «репатрианты» поселились в созданных для них городах-спутниках, которые, в течение всего одного-двух десятилетий срослись со столицей, стали ее районами: Нор (Новая) Малатия и Нор Арабкир, Нор Зейтун и Нор Себастия, Нор Мараш и Нор Бутания, Нор Киликия и т.д. Наличие подобных названий также во многом способствовало жизнестойкости пропагандируемых после Первой мировой войны территориальных притязаний армян на турецкие территории. Армяне по традиции, как это было в XIX веке (например, Баязет-Нор Баязет), называли вновь населенные территории по названию тех районов Турции, откуда они переселились. Кварталы азербайджанцев также считались улицами, причем по масштабу они были довольно большими. Это была лишь малая часть бывших азербайджанских кварталов Тепебаши, Дамирбулаг, число жителей которых резко сократилось в период дашнакской Армении. Расположенные на западе, северо-западе и примыкающие к Еревану дачные участки назывались Дере, Дельме, Xapaбa, Сарванлар, Чарвах. Начавшееся с 1940-х годов многоэтажное строительство в Ереване не ликвидировало замкнутость кварталов азербайджанцев, объединявшие соседей некими полуобщинными отношениями. Однако, если кварталы азербайджанцев, были, по существу, сельскими поселениями (с садами, оросительной системой, отсутствием городской канализации), то новые кварталы армян были городскими. Отличал их и относительно высокий уровень жизни, и связь с промышленным производством (новое жилье строилось самими предприятиями для своих работников). Но самое главное в новых армянских кварталах было отсутствие родственных связей на новом месте. Это были чисто соседские сообщества. В то же время для армянских городских кварталов была характерна высокая преступность и слабость общего городского порядка. В отличие от армянских кварталов, более тесно связанные родственными и иными узами азербайджанские кварталы сельского типа практически исключали возможность перемещения по их территории посторонних людей, служили для азербайджанцев защитой от внешнего окружения, от города, в котором пока не было никаких устоев, никаких правил. Среди городов СССР было немного городов, сопоставимых с Ереваном по приросту населения. После 1926 года, за 50 лет, население Еревана увеличилось в 15 раз, с 67 тысяч до 1 миллиона в 1979 году. Это было 30% населения республики. По переписи 1979 г. армяне уже составляли 96% населения Еревана. Поэтому этнические процессы, протекавшие среди ереванцев, носили лишь этнокультурный, адаптационный характер, т.к. протекали в пределах одного этноса, где различия между его отдельными группами носили лишь этнографический – культурно-бытовой характер.

Трагическая судьба азербайджанцев Еревана в советский период И.Нифталиев К моменту советизации Армении в ноябре 1920 года Ереван (с 1828 по 1936 годы назывался Эривань), по сравнению с Тифлисом и Баку, являлся маленьким провинциальным городом. По данным Кавказского календаря на 1 января 1916 года численность населения города составляла 51,286 человек. Двухлетнее правление в Армении дашнаков (1918-1920) привнесло значительные изменения в этнический облик города, в котором резко снизилось численность азербайджанского населения. Если накануне распада Российской империи, по данным на 1 января 1916 года азербайджанцы составляли 25 % население города, то всего через десять лет к 1926 году их доля в составе населения Еревана сократилась втрое, составив лишь 8 %. Это сокращение происходило на фоне роста численности населения города, связанного, прежде всего, с переселением зарубежных армян. Советским армянам было предоставлено исключительное право иметь тесные контакты со своей многочисленной диаспорой, члены которой периодически под видом репатриантов на протяжении 1920-1970-х годов иммигрировали в Советскую Армению. Процесс нового организованного переселения армян в пределы Южного Кавказа начался уже после советизации Армении. Ссылаясь на документы из архивов, азербайджанский историк М.Гасымлы в своей работе отмечает, что в целом, на территории Армянской ССР за период 1922-1923 годов было размещено 126 тысяч армян. Это были переселенцы из Ирана и Месопотамии. Немалая их часть была размещена в Ереване и в прилегающих районах города. Процесс миграции носил также внутренний характер. Крестьянское население Армении, особенно в период НЭПа и индустриализации устремилось в Ереван, где вливалась в состав немногочисленного рабочего класса, было занято в сфере набиравшего темпы строительного сектора и промышленного производства, торговли и различного рода услуг. Безусловно, столь разные потоки населения в Ереван: крестьяне из глухих горных селений, мигранты из крупных городов и столиц других союзных республик, прежде всего Грузии и Азербайджана, зарубежные армяне, плюс «старые ереванцы», неизбежно приводили к трениям не только внутри армянского населения, но и между армянами и азербайджанцами. Ереван постепенно был разбит на круги общения между пришлыми и местными, которые замыкались внутри и старались отгородить себя от чужаков. Процесс адаптации продолжался ни одно десятилетие. В конечном счете, Ереван [как и вся Армения] превратился в самую моноэтническую столицу среди всех столичных городов республик Советского Союза. Проект реконструкции Еревана, утвержденный в 1924 году, был рассчитан на 15 лет и население 150,000 человек. Но уже по данным переписи 1939 года численность населения Еревана составила 200,396 человек. Из двухсоттысячного населения города армяне составляли 87 %, русские 8% и азербайджанцы лишь 3,3 % населения города. Налицо было резкое снижение численности азербайджанцев по сравнению с 1926 годом. И это несмотря на то, что численность населения города выросло по сравнению с 1926 годом более чем в 3 раза — с 67,121 до 200,396 человек. В этом соотношении численность азербайджанцев увеличилось с 5216 в 1926 году до 6569 в 1939 году, то есть всего на 25% . Моральные унижения, материальные трудности, безработица, отсутствие перспектив для карьерного роста вынуждали азербайджанцев уезжать из Еревана в Азербайджан или в другие республики Союза. Большинство из них становились уже невозвращенцами. Накануне войны азербайджанцы оставались в Армении в подавляющем большинстве нацией крестьянской и не принимали активного участия в процессе урбанизации, вызванной политикой индустриализации. Данная демографическая пропорция сохранилась на протяжении всего советского периода. В то же время резкий рост численности русских в составе населения Еревана в 1939 году по сравнению 1926 годом, которые ныне составляли около 8% населения города , было связано с их активной миграцией из различных районов РСФСР, Украины, переживших страшный голод, вызванной политикой коллективизации. Однако русское население так и не прижилось в Ереване. В послевоенный период степень естественного прироста русских в составе населения города была мизерной, а её процентная доля непрерывно уменьшалась, достигнув накануне распада СССР, по данным Всесоюзной переписи населения 1989 года лишь 1,6%. Таким образом накануне Второй мировой войны Ереван превратился в единственный моноэтнический город на территории бывшего СССР, где проводилась политика искусственной интернационализации. Накануне войны Ереван административно делился на 4 района: созданные в 1936 году Сталинский и Кировский районы, в 1938 году — Спандарянский и в 1938 году — Молотовский районы. Согласно переписи 1989 года Ереван административно был разделен уже на восемь районов: Ленинский (бывший Молотовский), Мясникянский, Советский, 26 Бакинских комиссаров, Орджоникидзевский, Маштоцкий, Шаумяновский и Спандарянский районы. Советизации Армении повлекло за собой также изменения архитектурного облика Еревана, превращения его в новый советский город. В 1924 году был принят план реконструкции города. Основной его целью было превращение Еревана в город с широкими улицами, площадями, и в тоже время с объектами промышленности и сферы услуг. В 1920-1950-е годы в городе появились площадь Ленина, монумент и парк Сталина, здание Оперного театра, проспект Сталина [потом он стал проспектом Ленина].

Это не реформа, а очередная демонстративная акция. «Это просто курьез. Не считаю «реформу» реалистичной. Не представляю, как на мопедах можно оказывать медпомощь и медобслуживание. Они что, с дуба рухнули или крыша совсем ку-ку?», – сказала в беседе нашему корреспонденту глава общественной организации «Право на здоровье» Ануш Погосян. По ее словам, в связи с сегодняшним предложением есть множество обстоятельств, вопросов, ответы на которые не прозвучали. «Как будет осуществляться сортировка вызовов, как мопеды будут добираться до места нахождения больного с соответствующим оборудованием и медикаментами? Ведь прежде, чем оказать медицинскую помощь, сначала необходимо провести диагностику. Есть множество вопросов, которые необходимо обсудить, один из них – как медикаменты будут храниться в мопедах, как будет перевозиться оборудование? Наконец, существует и проблема специалистов, в республике нехватка медицинских кадров среднего звена. Кто будет управлять мопедами, которые будут оказывать первую помощь? Мне это непонятно, для меня это совершенно несерьезно. Хватит проявлять несерьезное отношение к услугам с многолетней историей», – сказала специалист. Она напомнила, что в международной практике существует подход, когда по городу курсируют небольшие автомобили, предназначенные для оказания первой медпомощи, в случае вызова они быстро приезжают на место происшествия, оценивают ситуацию, пока не прибудет служба экстренной помощи. «Но это не мопеды, это небольшие автомобили, в которых можно хранить лекарства и медицинское оборудование. Мы знаем, что машины скорой помощи имеют определенную оснащенность. Если сделать неотложную помощь такой дешёвой и примитивной, то почти во всех машинах найдется аптечка и любой сможет оказать помощь тому, кто в ней нуждается, до приезда скорой помощи».

В Иряване планируют расширить службу скорой помощи и внедрить мопеды-неотложки. Об этом сообщил начальник управления здравоохранения Давид Карапетян. По его словам, приказом министра здравоохранения на 20 тысяч жителей полагается одна бригада “скорой”. В Иряване проживает 1 млн жителей. “Для обеспечения их нужд требуется 55 бригад скорой, в то время как у нас – 43. Мы уже обратились за увеличением числа бригад”, – сказал Карапетян. Планируется в будущем ввести службу мопедов-неотложек, для оказания помощи в случаях, не требующих госпитализации. Точь в точь как у смекалистых индусов в Мумбаи. При этом Карапетян сообщил, что в Иряване в 2024 году стали чаще обращаться в службу “Скорая помощь”. Так за первые 18 дней января текущего года в службу поступило 19 тысяч 595 вызовов. Этот показатель, по сравнению с аналогичным периодом предыдущего года, больше на 2423 или на 14%. Рост вызовов был зарегистрирован еще и в декабре 2023 года. В том месяце в службу поступило 26 854 вызовов

“Лабиринт смерти…”: Агдам глазами литовского журналиста 30 лет спустя Литовский военный журналист Ричардас Лапаитис хорошо знаком с карабахским конфликтом. В разгар первой карабахской войны между Арменией и Азербайджаном, Лапаитис уже был в Агдаме – сразу после того, как армяне учинили геноцид в азербайджанском городе Ходжалы. После увиденного, Лапаитис с головой ушел в военную журналистику (позднее он будет освещать первую войну в Чечне), но воспоминания о карабахской войне остались у него навсегда. В 2020 году, Азербайджан освободил свои территории оккупированные Арменией, включая Агдам, от которого к тому времени мало что осталось. В марте 2021 года, Лапайтис поделился фотографиями Агдама после второй карабахской войны, а также своими воспоминаниями. Другие воспоминания Р.Лапайтиса о карабахской войне можно почитать тут и тут. ********** «Агдамская мечеть была оставленна только как ориентир для стрельбы. Вот только поэтому она сохранилась! Практически 30 лет здесь держали свиней и скот. Город полностью заминирован! В 1992 году, в феврале и чуть ли не до середины марта сюда привозили ходжалинцев. Кладбище уничтожено полностью, могилы перерыты. Остались руины гостевого дома где я в то время жил. Уничтоженно практически все… [ ]… Этот город я бы таким и оставил — для будущих поколений, чтоб все знали и помнили, каков мир на самом деле глазами этой так называемой самой «древней цивилизации»! Это вандализм продолжался 30 лет! Десятки километров в каждом направлении — только укрепления… [ ]… Видно они очень боялись. Боялись так, что практически жили под землей… Видно никто и не собирался строить мирную жизнь [здесь]. Лабиринт смерти — иначе не назвать…» ,,,

Топонимы Западного Азербайджана, временно переименованные оккупационными властями. Помни и не забывай! Абдалагалы — Варашен — Мартуни -03.01.1935 Абилькенд — Калинине — Масис — 31.07.1950 Аджису — #Аджаджур — #Иджеван — Аджыбадж — #Аджабадж — #Капан -09.04.1991 Адамхан — #Вардадзор — #Мартуни -03.07.1968 Адыяман — #Гарновит — #Талин -12.11.1946 Агазор — #Катнапюр — #Абовян -04.04.1946 Агбулаг — #Лусапюр — #Спитак -26.04.1946 Агбулаг — #Агперек — #Красное Село -09.04.1991 Агбулаг — #Агбуллак — #Горус -09.04.1991 Агджаарх — #Аревик — #Октемберян -04.04.1946 Агчагышлаг — #Геташен — #Арташак -21.07.1948 Агчагышлаг — #Гетазат — #Арташат -25.05.1967 Агхамзали — #Мармарашен — #Масис -25.05.1967 Агинский район — #Анийский_район -12.10.1961 Агкенд — #Ашотаван — #Сисиан -17.04.1948 Агкенд — #Агнджазор — #Ехегнадзор -03.07.1968 Алагёз — #Арагац — #Талин -31.07.1950 Агкилиса — #Ахурян -07.12.1945 Агкилиса — #Азат — #Варденис -03.01.1935 Агкилисе — #Джермакаван — #Иджеван -19.04.1991 Агала — #Бердунк — #Камо (#Гавар) -09.04.1991 Агуди — #Агиту — #Сисиан -09.04.1991 Агзыбир — #Лчап — #Камо -07.12.1945 Ахта — #Раздан -30.04.1959 Ахтинский район — #Разданский_район -30.04.1959 Ахтахана — #Чоратсан — #Кафан -01.06.1940 Ахунд — #Бзован — #Арташат — Агдаг — #Агдан — #Иджеван -25.05.1967 Алакилься — #Говтун — #Амасия -09.04.1991 Алачыггайа — #Алачиг — #Дилижан — Алавердинский район — #Туманянский_район -19.09.1969 Агбаш — #Абовян — #Арташат -01.12.1949 Алмалы — #Хндзорут — #Азизбеков (#Вайк) -12.11.1946 Аралыг — #Еразговарц — #Ахурян -07.12.1945 Аралыг — #Грибоедов — #Эчмиадзин -25.05.1978 Араздюзю — #Ерасх — #Сисиан -03.07.1968 Араздоен — #Ерасх — #Арарат -03.07.1968 Арыхвели — #Лернут — #Ахурян -21.10.1967 Армудлу — #Туфашен — #Артик -31.05.1946 Армудлу — #Танзут — #Октемберян (#Армавир) -04.04.1946 Арпа — #Арени — #Ехегнадзор -10.09.1946 Арпачай — #Ахурян — #Ахурян -31.07.1950 Арпавар — #Лусакерт / #Ншаван — #Арташат -20.07.1945/21.10.1967 Арзакенд — #Арзакан — #Раздан — Ахтахана — #Джорастан — #Кафан -01.06.1940 Авдалар — #Хацаван — #Абовян -04.04.1946 Авдибей — #Цахкабер — #Спитак -21.10.1967 Айар — #Агаранкадзор — #Ехегнадзор -10.09.1946 Аязлы — #Айгестан — #Арташат -03.01.1935 Айналы — #Давдашен — #Талин -19.04.1950 Айналы — #Цахкунк — #Эчмиадзин -04.04.1946 Айанзур — #Агавназдор — #Ехегнадзор -10.09.1946 Айрым — #Птаван — #Ноемберян — Айсеси — Гызылгюль — #Ехегнадзор -10.09.1946 Алибейли — #Атарбекян — #Эчмиадзин -04.04.1946 Алигулу — #Азаташен — #Горис -01.06.1940 Алихан — #Гетик — #Гукасян -03.01.1935 Алили — #Салвард — #Сисиан -03.01.1935 Амирхан — #Саратак — #Артик -01.06.1940 Амирли — #Гтуджур — #Апаран -19.04.1950 Ашагы Агбаш — #Аревшат — #Арташат -20.08.1945 Ашагы Агдан — #Морут — #Иджеван -20.05.1967 Ашагы Агджагала — #Неркин_Базмаберд — #Талин -04.04.1946 Ашагы Адыяман — #Неркин_Геташен — #Мартуни -07.12.1945 Ашагы Алчалы — #Арцванист — #Мартуни -27.09.1968 Ашагы Айналы — #Ленуги — #Эчмиадзин -04.04.1946 Ашагы Ганлыджа — #Ваграмаберд — #Ахурян -26.04.1946 Ашагы Гарагоймаз — #Неркин_Сасунашен — #Талин -12.11.1946 Ашагы Гаранлыг — (посёлок) — #Мартуни — #Мартуни — Ашагы Гаранлыг — (район) — #Мартуни — #Мартуни -09.09.1930 Ашагы Гархун — #Аракс — #Эчмиадзин -04.04.1946 Ашагы Гезельдере — #Варденис — #Мартуни -07.02.1945 Ашагы Гюласар — #Димитров — #Арташат -01.12.1949 Ашагы Неджили — #Саят Нова — #Масис -25.01.1978 Ашагы Пиртикен — #Дзорагюх — #Талин -02.03.1940 Бабакиши I — #Ахавназдор — #Раздан -15.07.1948 Бабакиши II — #Бужакан — #Апаран — Бабурлу — #Варцарашен — #Ани -03.02.1947 Баджиоглу — #Айкаван — #Ахурян -07.12.1945 Бахчалар — #Багаран — #Октемберян -03.07.1968 Барана — #Ноемберян — #Ноемберян -04.01.1938 Басаркечар — #Варденис — #Варденис -11.06.1969 Баш Абаран — #Апаран — #Апаран -03.01.1935 Башыйох — #Айкук — #Абовян -04.04.1946 Башкенд I — #Акунк — #Абовян -04.04.1946 Башкенд II — #Арцвашен — #Красное Село — Башкенд III — #Гегаркуник — #Камо -04.04.1946 Башкенд IV — #Вернашен — #Ехегнадзор -10.09.1946 Башналы — #Баграмян — #Арташат -01.12.1949 Баяндур — #Вагатур — #Горис -07.05.1969 Базарджик — #Араи — #Апаран -15.07.1946 Бадал — #Ехегнут — #Октемберян -04.04.1946 Безирхана — #Дзитанков — #Ани — Бирелли — #Ланчар — #Арарат -03.07.1968 Битлидже — #Барцрашен — #Арташат -20.08.1945 Бильхеир — #Шенаван — #Абаран -19.04.1950 Богазкесен — #Дзоркан — #Ани -03.01.1935 Боютлу — #Артени — #Талин -31.07.1950 Боздоган — #Саракан — #Ани -03.01.1935 Бозйохуш — #Мусаелян — #Гукасян -12.11.1946 Беюк Арыхвели — #Мец_Манташ — #Артик -03.01.1935 Беюк Кепенек — #Мусаелян — #Ахурян -03.01.1935 Беюк Кейти — #Кети — #Ахурян -28.08.1948 Беюк Каракилисе — #Кировакан -03.01.1935 Беюк Шехрияр — Налбандян — Октемберян -19.04.1950 Беюк Шиштепе — #Мец_Сепасар — #Гукасян -12.11.1948 Беюк Вади — #Веди — #Арарат -04.04.1948 Гатран — #Гетамеч — #Наири -21.07.1948 Габибкенд — #Калинин — #Масис -26.09.1957 Гаджи Байрам — #Багаран — #Октемберян -03.01.1935 Гаджи Халил — #Цахкаовит — #Арагац -15.07.1946 Гаджилар — #Маргастан — #Эчмиадзин -03.01.1935 Гаджи Муган — #Мухан — #Камо — Гаджи Назар — #Камо — #Ахурян -03.01.1935 Гаджи Кара I — #Айгешат — #Эчмиадзин -03.01.1935 Гаджи Кара II — #Лернапат — #Гугарк -26.09.1957 Гаджи Кара III — #Макарашен — #Гугарк -01.03.1946 Гасанкенд — #Шатин — #Ехегнадзор -03.01.1935 Гачаган — #Лернаван — #Спитак -26.04.1946 Гадирли — #Ладсканист — #Арарат -03.07.1968 Галарак — #Шенаван — #Октемберян -04.04.1946 Гамышгут — #Ехегнут — #Гугарк -03.01.1935 Ганлыджа — #Мармашен — #Ахурян -26.04.1946 Гапылы — #Гусанакюг — #Ани -03.02.1947 Гарабоя — #Хнкоян — #Спитак -26.04.1946 Гарабулаг — #Еринждатап — #Апаран -15.07.1946 Гарабурун — #Кармрашен — #Талин -31.07.1950 Гарачоран — #Аракюг — #Аштарак -04.04.1946 Гарадаглы I — #Мргавет — #Арташат -20.08.1945 Гарадаглы II — #Цахкашен — #Арташат -20.08.1945 Гарадаш — #Севкар — #Иджеван — Гарахамзалы — #Бурастан — #Арташат — Гаракилисе I — #Ахурик — #Ахурян -03.01.1935 Гаракилисе II — #Артаван — #Апаран -19.04.1950 Гаракилисе III — #Дзорашен — #Гукасян -03.01.1935 Гаракилисе IV — #Сисаван — #Сисиан -02.03.1940 Гаракилисе V — #Сисиан -02.03.1940 Гарал — #Гатнаджур — #Спитак -26.04.1946 Гаранлыг — #Геховит — #Мартуни -03.07.1968 Гаранлыг — #Лусакюг — #Апаран -10.09.1948 Гаранлыгдере — #Лусадзор — #Иджеван -21.01.1935 Гарагала I — #Гетап — #Талин -12.11.1946 Гарагала II — #Севаберд — #Абовян -21.06.1948 Гаргабазар — #Айкашен — #Эчмиадзин -25.05.1967 Гархун — #Джрарат — #Эчмиадзин -04.04.1946 Гасымали/Гасымли — #Гетапи — #Артик -01.04.1940 Гашга — #Вардашат — #Арарат -10.09.1948 Газанчи — #Меграшен — #Артик -31.05.1946 Гемерли — #Арташат — #Арташат -04.09.1945 Гемерли — #Мецамор — #Эчмиадзин -15.07.1946 Газанфар — #Арагац — #Апаран -10.09.1948 Гедекбулаг — #Гарчахпюр — #Варденис -12.08.1948 Гедекли — #Мргаван — #Арташат -20.08.1945 Гель — #Личк — #Мартуни — Горан — #Гогаран — #Спитак -20.04.1946 Гейкумбез — #Геханист — #Масис -01.12.1949 Гезельдере I — #Гехадир — #Артик -31.05.1946 Гезельдере II — #Гехадзор — #Артик -31.05.1946 Гезельдере III — #Гехадзор — #Арагац -15.07.1946 Гезлю — #Акунк — #Талин -12.11.1946 Гейдар-бек — #Свердлов — #Степанаван -01.04.1940 Гочурлу — #Мграшат — #Октемберян -04.04.1946 Голгат — #Геганист — #Артик -15.07.1948 Гонаггирен — #Ширак — #Ахурян -02.03.1940 Готурбулаг — #Катнахпюр — #Степанаван -03.01.1935 Гойтур — #Гетап — #Ехегнадзор -03.01.1935 Гошавенк — #Айкадзор — #Ани -19.04.1956 Гулдервиш — #Воскетас — #Талин -03.01.1935 Гулели — #Айгездор — #Шамшадиль -04.05.1939 Гулуждан — #Спандарян — #Артик -31.05.1946 Гурдбулаг — #Айгешат — #Октемберян -19.04.1950 Гурдбулаг — #Красар — #Гукасян -12.01.1946 Гурдджалил — #Гехапуш — #Кафан -29.06.1949 Гурдугулу — #Армавир — #Октемберян -03.01.1935 Гушчу — #Кеджут — #Азизбеков -12.11.1946 Гутнигышлаг — #Ховатшен — #Артик -15.07.1946 Гузугюден — #Айгешат — #Октемберян -19.04.1950 Гузукенд — #Хозикент — #Амасия — Гыпчаг — #Арич — #Артик -31.05.1946 Гырахйер — #Сизавет — #Гукасян -12.11.1946 Гырхбулаг — #Акунк — #Варденис -03.01.1935 Гырхдейирман — #Хнаберд — #Арагац -15.07.1946 Гызылгоч — #Гукасян — #Гукасян -12.10.1956 Гызылгочский район — #Гукасянский_район -04.01.1938 Гызылкилисе — #Кармраван — #Гукасян -03.01.1935 Гызылтеймур — #Воскеваз — #Аштарак -03.01.1935 Гызылорен — #Шенаван — #Спитак -26.04.1946 Гылычатаг — #Сусер — #Талин -12.11.1946 Гюлаблы — #Джоразлук — #Абаран -15.07.1946 Гюлаблы — #Айгездор — #Шамшадиль -04.05.1939 Дагарлы — #Гетк — #Ахурян — 07.02.1945 Дамджылы — #Муравян — #Апаран — 03.01.1935 Данагирмез I — #Овит — #Апаран — 15.08.1948 Данагирмез II — #Нигаван — #Апаран — 15.07.1940 Даргалы — #Айгезард — #Арташат -30.12.1957 Дашгала — #Караберд — #Ани — 03.02.1947 Дашлы — #Даштекар — #Арарат — 03.07.1968 Дашнушаван — #Айгехат — #Туманян Даймадаглы — #Шрвенанц — #Кафан — Дедели — #Ехник — #Талин — 12.11.1948 Деликдаш — #Цаккар — #Мартуни — Делигардаш — #Сарухан — #Камо — Деллекли — #Цовашен — #Абовян — 21.06.1948 Дембели — #Дебеташен — #Ноемберян — 18.08.1960 Дербенд — #Кармакар — #Ахурян — 26.04.1948 Деречичек — #Цахкадзор — #Раздан — Дерекенд — #Дзорагюх — #Гугарк — Дерекой — #Дерегюх — #Гукасян — Девели — #Арарат — #Арарат — 03.01.1935 Джабечалы — #Джраовит — #Масис — 27.02.1960 Джадгыран I — #Базмаян — #Наири — 08.07.1957 Джадгыран II — #Раздан — #Абовян — 03.01.1935 Джафарабад I — #Аргаванд — #Масис — 04.04.1946 Джафарабад II — #Геташен — #Октемберян — 04.04.1946 Джалал-оглы — #Степанаван — #Степанаван — Джамышлы — #Алагяз — #Апаран — 04.01.1938 Джелеб — #Джрадзор — #Амасия — 26.04.1946 Джанги — #Вардаблур — #Арагац — 19.04.1950 Дженнетли I — #Ланджазат — #Арташат — 21.10.1967 Дженнетли II — #Зовашен — #Арташат — 02.03.1940 Джизыхлар — #Цохамарг — #Гукасян — 12.11.1948 Джырджыр — #Варсер — #Севан — 26.04.1948 Диреклер — #Карнут — #Ахурян — 26.04.1946 Доккуз — #Каначут — #Арташат— 20.08.1945 Довшангышлаг — #Ширавакан — #Ани— 19.04.1950 Дузхараб — #Арташен — #Гукасян — 12.11.1946 Дюзкенд I — #Ахурян — #Ахурян — 07.12.1945 Дюзкенд II — #Барож — #Талин — 03.01.1935 Енгидже — #Гандзак — #Ехегназдор — 10.09.1946 Иланчалан — #Арташаван — #Аштарак — Илхыабы — #Айгабаст — #Ахурян — 26.94.1946 Иманшалы — #Мхчян — #Арташат — 03.01.1935 Имирхан — #Саратак — #Артик — 01.061940 Имирли — #Ттуджур — #Абаран — 19.04.1950 Инекли — #Антарут — #Аштарак — 01.12.1949 Ипекли (Ойлаг) — #Масис — Масис- 4.04.1946 Кал алы — #Нораберд — #Ани— 03.02.1947 Калтахчи — #Артакюг— #Спитак — 26.04.1946 Кафтарлы — #Паник — #Артик — Келекарх — #Гукасян — #Масис -01.12.1949 Кечили — #Мрагашат — #Октемберян — 04.04.1976 Керпичли — #Гехадир — #Абовян -03.01.1935 Керимарх — #Советакан — #Октемберян — 03.01.1935 Керимкенд — #Дзахкашен — #Камо — 02.03.1940 Кесикбаш — #Лернакерт — #Мартуни — 07.12.1945 Кевер — #Нор_Баязет — #Камо — 13.04.1959 Кирач- #Джрапи — #Ани — 03.02.1947 Кичик Арыхвели — #Покр_Манташ — #Артик — 01.01.1935 Кичик Гаракилисе — #Азатан — #Ахурян — 07.12.1945 Кичик Кепенек — #Овит — #Ахурян — 07.12.1945 Кичик Кейти — #Лернанцк — #Ахурян — 26.10.1946 Кичик Шиштепе — #Покр_Сепасар — #Гукасян — 12.12.1946 Килисекенд — #Срашен — #Кафан — Кирдикенд — #Лернадзор — #Кафан — Колагирен — #Антарамут — #Гугарк — 10.09.1948 Корбулаг — #Цхкашен — #Гукасян — 20.10.1946 Кору — #Джорашен — #Горис — 19.04.1950 Косамаммед — #Батикян — #Камо — Керпюлю — #Аршалуйс — #Эчмиадзин — 03.01.1935 Курткулак — #Болораберд — #Ехегнадзор — 10.09.1948 Кюйлюсер — #Бамбакаван — #Арташат — 20.08.1945 Кузеджик — #Ланчахпюр — #Камо — 19.04.1950 Лелекенд — #Лаликюг — #Иджеван — Лелвер — #Дебетаван — #Ноемберян — 18.06.1960 Лембели — #Баграташен — #Ноемберян— 18.06.1960 Лок — #Вартанизор — #Мегри— 18.06.1960 Махмутджуг — #Пемзашен — #Артик — 02.03.1940 Мастара — #Даларик — #Талин — 21.08.1965 Майда — #Лернарот — #Аштарак — 01.12.1949 Меджидли — #Нор Кянг — #Артик — 01.06.1940 Мехрибан — #Катнахпюр — #Талин — 19.04.1950 Меликкенд — #Меликкюг — #Арагац — 15.07.1946 Меликлер — #Спандарян — #Сисиан — 04.05.1939 Меликйох — #Цахкаван — #Иджеван — 02.03.1940 Месимли — #Айгебат — #Арташат — 01.07.1949 Мезре — #Барцраван — #Сисиан — 10.09.1946 Мехраблы — #Вардашен — #Арташат — 20.08.1945 Мисхана — #Хакаван — #Раздан — 01.12.1949 Молла Баязид — #Бамбакашат — #Октемберян — 03.01.1935 Молла Бадал — #Бадал — #Октемберян — Молла Дурсун — #Шаумян — #Эчмиадзин — Молла Гойче — #Моралик — #Ани — 03.01.1935 Морут — #Акнахпюр — #Иджеван — 11.11.1970 Муганджик — #Айгедзор — #Горис — 19.04.1950 Мунджуглу — #Цилкар — #Арагац — 15.07.1946 Мурад Тепе — #Канакераван — #Абовян — 15.08.1964 Мусахан — #Воскеяск — #Ахурян — 26.04.1946 Муслуглу — #Ланчик — #Ани — 03.02.1947 Огруджа — #Гараиман — #Варденис — Ортакилсе — #Маисян — #Ахурян — 26.04.1946 Оджаггулу — #Арапи — #Ахурян — 16.04.1946 Огулбейли — #Беркануш — #Арташат — 20.08.1945 Ортакенд — #Гладзор — #Ехегндцзор — 10.09.1946 Овандере — #Овнадзор — #Степанаван — 19.04.1950 Ордекли — #Лчашен — #Севан — 26.04.1946 Пашакенд — #Мармарик — #Раздан — 03.01.1935 Пашалы — #Заритап — #Азизбеков — 08.07.1957 Пирмелек — #Арек — #Талин — 03.01.1935 Пирмезре — #Катнарат — #Кафан — 29.06.1949 Пиртикен — #Цахкасар — #Талин — 02.03.1940 Полад Айрым — #Полад — #Иджеван — Сачлы — #Норашен — #Арагац — 15.07.1946 Тарамаммед — #Меграшат — #Амасия — 26.04.1946 Хамзачемен — #Бозикег — #Гугарк — Хачакилисе — #Нагапетван — #Артик — 30.01.1961 Хачадараг — #Аштарак — #Иджеван — Хачдур — #Цахкашат — #Туманян — 03.01.1935 Хамамлы — #Спитак — Спитак — 28.09.1949 Хеирбейли — Ервандашат — Октемберян — 25.05.1967 Чанахчы — Советашен — Арарат — 10.09.1948

Литовский журналист на минном поле в Нагорном Карабахе: Воспоминания о 1992 г. Литовский военный журналист Ричардас Лапаитис не понаслышке знаком с карабахским конфликтом. В разгар первой карабахской войны, Лапаитис уже был в Агдаме — сразу после того, как армяне учинили геноцид в азербайджанском городе Ходжалы. После увиденного, Лапаитис с головой ушел в военную журналистику (позднее он будет освещать первую войну в Чечне), но воспоминания о карабахской войне остались у него навсегда. В октябре 2020, Лапаитис поделился воспоминаниями о 1992 годе, когда он оказался в Нагорном Карабахе, где уже вовсю шла война. Это его история (с некоторыми сокращениями): Как-то подумал, что эту историю можно рассказать пока она не ушла полностью в прошлое и не забылась. Это случилось летом 1992 года. Стоял красивый июньский день. В Литве, наверное, в такое время мои ровестники загорали у Балтийского моря или сидели в уютном Вильнюском кафе. Я бы тоже был бы рад быть с ними, но… … Я далеко от своей Родины, весь грязный и в пыли с бесчувственным лицом возвращался из села Муганлы (Нагорный Карабах, Азербайджан). То лето я вообще очень устал от увиденного — смертей, страданий и слез. Во мне , там глубоков душе умирала вера в справедливость и человечность. Я тогда застрял в Карабахской войне и никак не мог из нее выйти. Я слышал, что за меня даже премия был назначена — в плохом смысле. Но я на угрозы давно не обращал внимания. Сердце так и не научилось боятся. Я видел тысячи и тысячи беженцев, матерей с младенцами на руках и детей, которые даже во время войны были детьми, но очень тихими и не по возрасту умными. Я уже знал, что на территории бывшего Советского Союза появились фильтрационные лагеря. Знал про страшную участь военнопленных, бывших просто мирных жителей, которые проходили через настоящий ад. В тот день я возвращался из села Муганлы, из отряда особого назначения, разведгруппы. Попутным транспортом вдоль Нижнего Карабаха я держал путь в сторону Агдама. Оттуда думал добратся до Евлаха или Барды, а там может думал найду пасажирский автобус до Баку. Да, день был красивый и жаркий. Лето на Кавказе имеет даже свой запах. Особенно после дождя.Последний раз я кушал еще с разведчиками в Муганлы. У меня не было даже простой воды. Но об этом я не думал. И рассказ мой не про это… Р.Лапаитис (справа), с азербайджанцами в горах у Лачинского корридора. 1993 г. Фото Р.Лапаитиса Машина скорой помощи на огромной скорости просто летела к горам. Как мне сказали к селу Нахичеваник. Еще обьяснили, что там идет сейчас бой и там много убитых и раненых. Меня высадили прямо на последнем посту. Скорая так и ушла туда. Я грустил, что они не взяли и меня. На посту было несколько военных. Был еще один молодой репортер, думаю местный. Я к нему не подошел. Были слышны автоматные выстрелы и взрывы снарядов. До села Нахичеваник не больше нескольких километров. Видно судьба сама хотела, чтобы я оказался здесь, на равнинной местности, летом 1992 года. И вдруг вижу, как пожилой мужчина, весь седой, плотного такого сложения, подходит к командиру поста, а дорога там перекрыта шлагбаумом. И говорит этот пожилой азербайджанец командиру поста:»Знаете, вы вчера забрали моего сына с училища и отправили прямо на войну. Он не обученный еще и если он погибнет, я никогда не смогу себя простить! Я сам не буду стрелять, просто хочу поддержать его и быть с ним рядом!» Вот, что я услышал. Я понял это по своему — мужчина хотел найти своего юнного сына и при возможности прикрыть его свойм телом! Это была отцовская любовь! Мы мужики часто не умеем выражать чувства. Просто иногда надо следить за поступками. Командир поста сказал — нет, сейчас идет бой! Нельзя! Тогда этот подавленный, но очень уверенный человек сказал: «Знаешь, я сейчас перелезу через шлагбаум и ты мне можешь стрелять в спину! Я пешком пойду и найду своего сына.» Вот этот момент пока все не испорилось, я сам подошел к посту и говорю командиру: знаете от Вильнюса до этого места я прошел тысячи километров и не могу из далека смотреть как гибнут люди. Чтоя расскажу когда вернусь? Я хочу быть там — с ними . И лучше я пойду с отцом солдата, а вы командир можете и мне стрелять в спину! Командир кричал: стойте вы куда?! Там минное поле!!! И вдруг усталым голосом сказал: «Хорошо… Смотрите. Я вас сам туда провожу. Даю вам всего там 10 минут! Тебе отец найти сына! А тебе журналист сделать свою работу. После 10 минут я вас оттуда сразу вывожу обратно сюда! Переспросил, поняли ли мы его условия. Конечно ответили да. В кабину сели четвером, единственный вооруженный был командир, которого даже имя не знаю. А может дневнике где-то и есть. И двинулись медленно, медленно прямо по следу противоминного танка. Так достигли середины открытого поля. Солнце казалось было высоко высоко. И каждый думал о своем. И всех нас объединяла какая-то странная дорога, где мы оказались неспроста наверное. И тогда нас заметили. Позиций врага были выше, в горах и мы были как на ладони. Минометный огонь, просто накрывал нас. Снаряды взрывались совсем рядом. Я включил диктофон и попрощался с родителями, мысленно. Когда мое тело разнесут на куски, может кто та найдет диктофон и узнает кто я… Танк при обстреле ушел от нас в сторону. А. мы остонавились и быстро выпрыгнули по приказу командира из кабины. Легли где попало. Снаряды взрывались вокруг нас и осколки попали в дверь машины. Командир кричит мне: «Эй, ты в армии служил??? Стрелять умеешь?» Я отвечаю: «да!» Тогда он говорит мне: «Думаешь тебя они пожалеют??? Убьют вместе с нами!!! Вот что, слушай меня. Когда меня убьют возьми мой автомат и выводи от сюда людей…» Если Бог нас тогда видел… Четверо мужиков посередине минного поля. Взрывы, и смерть гуляет рядом. Бог видел страшную картину. И никто не знает о чем он тогда думал. Но ясно одно — он не хотел нашей смерти. Вдруг командир кричит нам, заскакиваем обратно в грузовик, если он еще заведется. Жмем на газ и летим прямо к горам, прямо в село Нахичеваник… Тогда сверху им будет тяжелей нас бомбить! Я не знаю, в шоковом состоянии, сколько длилась эта дорога до села. Каждую минуту думал вот вот снаряд влетит через стекло. Так мы заскочили в село…я побежал к дереву. Пулеметчик сверху заметил меня. Он так стрелял в это бедное дерево, что ветки падали мне на голову. От этого дерева так и летели щепки. Я старался не высовывать плечи. Чуть притих обстрел, я побежал к каменному забору. Все село горело. Дома построенные из камня. Заборы из камня. Все из камня. И уже спустя десять минут я уже никогда не увидел ни командира, ни водителя, ни отца солдата. Бой был сильный и тот день много молодых азербайджанских солдат погибло. Но село они тот день отстояли. Я всегда думал, про отца солдата, нашел ли он его? Живы ли они сейчас? Как их судьба сложилась? От всего сердца хотел бы, чтоб отец обнял бы тогда своего сына! Прошло с того дня столько лет… А я если бы увидел отца солдата узнал бы его и обнял, как обнимает самого дорогого человека в мире! ***** Гюльтекин Аскерова Вот такой был один мой день из множества других, который так и застрял в памяти. Там же погибла и военный врачь Гюльтакин Аскерова… спасая жизнь солдатов у той же самой горы, у села Нахичеваник. С того времени я общаюсь с дочкой героически погибшей тогда под Нахичеваник Гюльтакин Аскеровой, которая до этого трагического дня, защищала Шушу. Ее дочь зовут Амина… Я к ним тогда после возврата из села Нахичеваник пришел и рассказал страшную новость. Амине не сразу бабушка сказала, что мамы уже нет. ..Амина не понимала тогда,что я говорил по-русски. Она так смотрела на меня свойми большими, темными глазами. Она сорок дней думала про маму и верила, что она вернется к ней… Амину и ее бабушку после 1994 года, когда я уехал, искал 20 лет. И найти их помогла корреспондент «Бакинского рабочего» Элеонора Абасгулиева… Составлено по воспоминаниям Р.Лапаитиса

Журналист из Литвы в Карабахе, 1992 г.: «Я думал, что попал во Вьетнам…» Литовский военный журналист Ричардас Лапаитис не понаслышке знаком с карабахским конфликтом. В разгар первой карабахской войны, Лапаитис уже был в Агдаме – сразу после того, как армяне учинили геноцид в азербайджанском городе Ходжалы. После увиденного, Лапаитис с головой ушел в военную журналистику (позднее он будет освещать первую войну в Чечне), но воспоминания о карабахской войне остались у него навсегда. Когда Азербайджан освободил Кельбаджарский район в 2020 году в ходе второй карабахской войны, Лапаитис поделился воспоминаниями о 1992 годе, когда он оказался в Нагорном Карабахе, где уже вовсю шла война. В этом материале — его воспоминания (с некоторыми сокращениями). ********** 14 декабря 1992 год. Нагорный Карабах. Лачин-Кельбаджар. Когда в Литве все готовились к Рождеству, я наконец то получил разрешение отправиться в Нагорный Карабах, Лачинское направление. Знал, что вертолете будет важный груз и очень мало места. Для таких как я… Еще знал, что отправимся в отряд, который находится в окружений армянских сепаратистов. Вот и все. Я еще успел залететь к своему другу в агенство АзерТадж Ильгару Джафарову. Тот спешно предупредил свое начальство и мы сели в такси. Опаздывали на этот единственный вертолет, перед Новым Годом. Нас предупредили, что вертолет могут сбить армянские боевики. Вот так и отправились в неизвестность. Когда наконец-то высадились, и присоединились к батальону, который был в полном окружений армянских головорезов. Я думал, что попал во Вьетнам. Все разбомблено, Все соженно. Даже школа… Позже командир батальона, а точнее сразу как улетел вертолет, Азиз Ганизаде, нас арестовал приняв за шпионов. Он удивился откуда здесь в окружении оказались два репортера??? Он сказал: Ничего не знаю про вас. Отобрал камеру и нас отвели заключили под стражу. Вот такое было время. Никто никому не верил! Человек человеку враг! Ведь погибало столько невинных людей! Фото Р.Лапаитиса Потом он нас отпустил, вернул камеру. Попросил не снимать. Сказал можете бежать — вас убьют армяне, вы даже до них не дойдете! Убьют сразу как вы покажитесь им… А кто тогда оккупировал Кельбаджарский район? Это были вооруженные до зубов банды настоящих бандитов под руководством международного преступника террориста Монте Мелконяна, который досрочно был отпущен из тюрмы во Франции, где отбывал наказание, который проходил обучение в Бейруте на базах АСАЛА… Любое столкновение этнических азербайджанцев с бандами Монте им грозило смертью, издевательством и страшным пленом! Они глумились над азербайджанскими женщинами. Продавали их из одних рук в другие. и только Красный крест мог им спасти жизнь! Есть доказательства, все зафиксированно документально. Эти до зубов вооруженные отряды Монте одевали российскую военную форму. И азербайджанцы часто их путали принимая за русских военных. Они думали, что им пришла помощь. Но вместо помощи они получали пулю в лоб… эти банды Монте Мелконяна прибегали разным провокациям — на лицо одевали маски, чтоб потом свалить вину своих ужасных преступлений на русских военных. Азербайджанцев убивали по всему Кельбаджару. Те, кто пробовали спастись, уходили по сложным дорогам и тунелям. Тогда царила полная безнаказаность. Настоящий ад для мирных азербайджанцев. Полный хаос, пьянство, моральный упадок был и в печально известном 366-ом мотострелковом полку СНГ… Армянское лобби оказывало большое давление на Москву, чтоб у азербайджанских милиционеров было бы изьято все стрелковое оружие, в том числе охотничьи ружья у местного азербайджанского населения! И они этого добились! Баку тогда пошел на уступки — Муталибов подписал указ! Представьте себе, что мог милиционер сделать без стрелкового оружия? Я тогда хорошо знал, что мне грозит на случай попадания в плен такому бандиту как Монте. Что тут скрывать правду, вот в таких условиях мы тогда военные журналисты работали! Без право на хоть малейшую ошибку… Фото Р.Лапаитиса Шли дни… А мы с Ильгаром без связи с внешним миром…С каким-то сумашедшим командиром… в окружений армянских бандформирований. Потом мы с азербайджанскими бойцами подружились и разделяли всю жестокость войны. Всю опасность, голод и ужасный холод. Спали где попало, никогда не раздевались и не снимали обувь… Спустя много дней узнали, что идет грузовая машина в сторону Кельбаджара. Через заснеженные дороги. Опасные дороги, где на каждом шагу ждет обвал, снег, ветер, смерть. А у нас не было шапок… И главное нам сказали — для вас в кабине нет места! Если хотите — то только наверху, в открытом кузове. Так мы стали выбиратся по Кельбаджарским склонам и перевалам. Вообще-то было красиво! Я сидел у самого борта и каждое мгновение был готов прыгать! Дорога узкая. Метель занесла снегом все. И пропасть такая, как бездна в океане. Мы так замерзли, что спустя пять часов я не чувствовал рук и ног. Ильгар муаллим простудил сильно голову. Там где я стою на фото(фотография в начале статьи) — был азербайджанский пост. Увидев меня и Ильгара, налили большой стакан водки. Я выпил одним глотком и стало теплее… Потом опять ждала длинная дорога. Поздно ночью мы как то попутными пересадками прибыли Гянджу к брату Ильгара. Фаик, брат Ильгара принял и меня как своего брата. Вот одно мгновение из жизни полевых репортеров. Мы видели столько убитых, искалеченых, людей, что это всегда будет жить в сердце моем… Составлено по воспоминаниям Р.Лапаитиса

Г.Баширов: «Осень, конец ноября… приехали они 25 ноября с таким трудом, мучением, с района они добрались до Баку, с Баку пароходом до Красноводска. В Красноводске они сели в паром, пароходов мал было. 25 декабря «товарняком» — на товарном поезде, за один месяц мы доехали до станции Чу Джамбулской области Чуйского района. Месяц мы добирались, 9 детей в одном вагончике, там еще люди были. Приехали 25 декабря в Казахстан. Знали, что это такое — холод, зима… самый разгар зимы. Тогда в колхозе «Новый путь» сеяли два вида технических культур: хлопок, сахарную свеклу. Сахарную свеклу (машин-то не было) на лошадях, на быках, на бричках привозили в Чу, потом отправляли куда-то на сахарный завод. И вот мы приехали на свекловичную базу, куда сдают ее. От Чу до «Нового пути» 16 километров. Приехали, они сразу поехали в конюшню, распрягли лошадей. Приехали мы к дяде, дядя там с 37 г. обосновался. Там строили бараки, с этой стороны, две «квартиры», с этой — «две квартиры». Квартиры — это еще громко сказано — состояли из одной комнаты. Сперва мы у дяди жили, а потом год поработали там, в колхозе, в основном собирали свеклу, пшеницу.» Их ситуация была аналогична с другими спецпереселенцами и административно высланными (немцы, поляки и корейцы) в то время в Казахстан. Никаких условий жизни, неподготовленные места расселения, суровый климат, тяжелая работа в колхозах и совхозах и т.д. Среди ссыльных в Казахстан на спецпоселение можно назвать семью Гасана Рахманова. В годы гражданской войны Гасан Рахманов был военным комиссаром Первой стрелковой азербайджанской дивизии, потом начальником политотдела Каспийского пароходства, затем там же первым секретарем партии, какое-то время он исполнял обязанности министра культуры Азербайджана. Он внес свою лепту в проведение культурной революции в Азербайджане, будучи членом Комитета по введению нового (латинизированного) алфавита. Потом он был направлен на работу в Нахичеванскую АССР. Первый секретарь Нахичеванского обкома ВКП(б) Азербайджана — последняя должность Гасана Рахманова перед арестом. Он был арестован 1 октября 1937 г. По воспоминаниям Азы Рахмановой: “Мой отец, Гасан Рахманов, был комиссаром Азербайджанской стрелковой дивизии, дядя — Гусейн Рахманов — председателем Совнаркома Азербайджана, был еще один брат — Лятиф. В 1937 г. они были объявлены «врагами народа». Никто из них не выжил. Меня с сестрой и матерью сослали в Алтайский край, позже мы переехали в Казахстан.” В начале 1930-х годов в район города Аральска (Кызылординская область) власти насильно перевезли около 600 семей азербайджанцев, которых расселили на островах Аральского моря. После первой же зимы непривыкшие к лютым морозам люди стали умирать. Всего осталось около 200 семей, которых вскоре перевезли в Кыргызстан, а также в села Масанчи, Жангипахта и другие населенные пункты. В то время здесь бушевал голод, люди умирали целыми аулами, имели место случаи каннибализма. Многие азербайджанцы бежали обратно на родину, однако там их снова ловили и сажали в тюрьмы за побег. В 1937 г. по решению НКВД СССР, из приграничных с Арменией азербайджанских районов было насильственно выселено более 50 тысяч азербайджанцев. Сотни семей были под конвоем отправлены в казахстанские степи, ставшие позже вечной колыбелью для них и Родиной для их детей. По Всесоюзной переписи 1939 г. на территории Казахстана проживало 12 996 азербайджанцев. 1933-1937 годах во время сталинских репрессий в Среднюю Азию, в основном в Казахстан, было выслано свыше 150 тысяч азербайджанцев. Вторая мировая война усилила депортацию азербайджанцев в Казахстан. Азербайджанцев депортировали из Грузии, Азербайджана и приграничных районов. По материалам Вестника Карагандинского университета (Казахстан)

Депортация азербайджанцев в Казахстан осуществилась два раза: — депортация ираноподданных в 1936—1938 гг.; — депортация азербайджанцев из Грузинской ССР в 1944 г. Надо сказать многим азербайджанцам помогло или облегчило их положение то, что они попали в Казахстан. Во-первых, азербайджанцы и казахи являтся тюркоязычными народами, и близость языка, культуры сблизили родственные народы в трудные годы. Во-вторых, они попали в южные регионы республики, климат там был теплый. Но южные регионы занимались только земледелием или сельскохозяйственной работой, поэтому они уступали по своему экономическому положению промышленно развитым областям остальной территории республики. Только некоторые члены семей лидеров Азербайджанской Демократической Республики были в Караганде, а также члены семей «изменников Родины» в Акмолинске, в северном регионе страны. Некоторые устные источники по истории спецпереселенцев- азербайджанцев: Э.Заманов: «Я знаю это по рассказам родителей, мои родители, будучи школьниками, были депортированы сюда в 1937 г. Их привезли в Чимкентскую область, Созакский район. И их вселили сюда. Там жили в основном казахские семьи, приезжие вселились в бараки, их было много и их поделили по семьям. Потом они сами как-то устраивались. Если честно, в то время многие умерли от холода, от голода. Моя бабушка и родители всегда мне говорили, что мы остались живы благодаря казахам, потому что они делились всем тем, что у них было… Бабушку депортировали с пятью детьми. Моя мать была самой старшей среди них. Они прожили довольно сложную жизнь. Часть детей забрали в интернат, потому что было сложно кормить женщине одной. Забрали в интернат и раскидали их по всей Шымкентской области, многие из детей потерялись. Потом родители переехали сюда, в Чуйский район, и тут уже родился я. Моя бабушка последнего из своих детей нашла в 1967 г., спустя 30 лет. Я хорошо помню, какая была встреча, как мы ее нашли. Оказывается, ее удочерил старик. Он был казахом, был секретарем или председателем сельского совета, он такую должность занимал в Тулкюбасе. У него не было детей, а после того как удочерил, у него родилось 16 детей.» К.Магеррамова (родом из Нахчывана, село Ян-киджа): «В семье нас было шестеро детей, 4 девочки, 2 мальчика. В 1937 г. наша семья была депортирована в Казахстан. Всех сгребали, всем скопом, и грузили, как скотину. Как родители рассказывали, везли в общем вагоне, там не было никаких условий. По дороге всякое было, люди умирали, даже не было времени их похоронить. Голодные, холодные, по всей видимости, это и была зима, к осени, потому что было холодно. Наша семья попала в село Кировск, Светлосовхоз, первое отделение. Каждому выделили землянку, кто сам себе эти землянки сооружал. И началась жизнь на новом месте. Топили соломой, даже бывало лебеду ели, ели то, что могли, что попадалось под руку. Те, кто не боится работы, и привыкли зарабатывать своим трудом, старались как-то получше жить, больше работали. Будучи маленькими, мы уже работали в поселке. У меня был брат старший (он уже ушел в мир иной), мы с ним всю тяжесть семьи перенесли на себе. Наша задача была принести в дом какое-то пропитание. Мы с ним ходили колоски собирали, когда поле уберут, чтобы мать могла лишний хлеб приготовить, потом продать этот хлеб на базаре и купить что-то другое, потому что то, что выдавали, невозможно было есть.»

Депортированные из АзССР в Казахстан: «Мы остались живы благодаря казахам…» А.Мусагалиева, Р.Мусабекова Депортация азербайджанцев в Казахстан отличалась от истории депортации других народов СССР. Их ссылка или высылка начиналась с начала 1920-х гг. и продолжалась до конца 1940 г. Территория расселения тоже обширна: азербайджанцев отправляли и в Карагандинский исправительно-трудовой лагерь, и в южные регионы республики, и в Казахнефть, и в северные области республики, и в Акмолинский лагерь жен «изменников Родины». Во многих архивных документах азербайджанцев называют турками, ираноподданными. По данным Всесоюзной переписи населения 1926 г. в Казахстане проживало только 46 азербайджанцев. В 1939 г. количественный состав резко увеличился до 12,996 человек, а в 1959 г. до 38,346 человек. Основными местами расселения азербайджанцев стали Южно-Казахстанская, Алма-Атинская, Джамбулская области. Ссылка, высылка из Азербайджана в Казахстан проводилась два раза: — первая высылка в 1920-е гг., во времена «красного террора» в СССР. В Казахстан были выселены деятели Азербайджанской Демократической Республики, то есть мусаватисты и иттихадисты; — вторая высылка состоялась в 1937—1938 гг., во времена «большого террора» в СССР. Высылали членов семей «изменников Родины» в Акмолинский лагерь жен «изменников Родины».

Вот свидетельства сопровождавшего Азизбекова красноармейца З.Гаджиева: «По постановлению партийного комитета я был командирован во главе с Мешади Азизбековым в Шемаху. Когда мы приехали в Шемаху, нас встретили дашнаки и попытались убить. Потом поехали в Мадрасы. Население было измучено, там происходили насилия над женщинами. А по улицам бочки с вином, все были пьяные, творили страшные безобразия. Из Шемахи отправились в Алтыагадж. Был созван митинг, выступал т. Мешади бек и призывал к миру молокан, тюрок и армян. К сожалению, среди них не нашлось ни одного грамотного человека, который прочитал бы наши документы. Я вместо подписи Шаумян прочел Джапаридзе, потому что они были настолько против армян настроены, что говорили, что вы отправьте против нас русских солдат, тогда мы будем не так озлоблены против советской власти. После возвращения Мешади бек сделал доклад в Баксовете о том, в каком положении находится Шемахинский уезд». После поездки Азизбекова исполком Бакинского совета принял 22 апреля специальное решение по Шамахе, по существу признав факт разрушения города и бедственного положения уцелевших жителей. В решении, в частности, отмечалось назначение специальной комиссии для изучения масштабов разрушений в городе, выяснения нужд беженцев и принятия мер по улучшению их положения. Комиссии предстояло работать под началом Азизбекова. Любопытно, что комиссия эта впервые получила наименование «чрезвычайной следственной комиссии», ей было поручено «обследовать происшедшие события и выяснить виновных». Однако, вскоре эта комиссия свернула свою деятельность, поскольку у Лалаева и ему подобных оказались высокие покровители типа того же С.Шаумяна, который прямо заявил: «Арестовывать Лалаева неудобно, что за шалости». Другим эпицентром кровавой бойни стал Губинский уезд. Губа стала третьим после Баку и Шамахи большим городом, куда большевики во главе с Шаумяном решили распространить свою власть, захваченную в результате кровавых мартовских событий 1918 года. В Губинском уезде с его многонациональным составом населения армяне были менее многочисленны и активны. Здесь наряду с численно преобладающими азербайджанцами компактно жили также евреи, русские-сектанты, таты, лезгины. Советская власть в Губе была установлена лишь в середине апреля 1918 года усилиями отряда Бакинского совета под командованием Давида Геловани, присланного по распоряжению Джапаридзе. Но вскоре крестьяне близлежащих сел, главным образом лезгинских, отказались подчиняться Геловани. Тогда в Губу прибыл новый отряд под командой Агаджаняна, сплошь состоявший из армян, который в завязавшейся перестрелке потерпел поражение. Спустя две недели, 1 мая 1918 г. в Губу вступило состоящее исключительно из армян трехтысячное соединение, во главе которого стоял известный животной ненавистью к мусульманам ярый дашнак Амазасп Срвандзтян и которое также входило в состав Красной армии. Из показаний вышеупомянутого Геловани Чрезвычайной следственной комиссии при правительстве Азербайджанской Республики явствует, что отряд Амазаспа был отправлен в Губу с карательной целью по указанию комиссара Шаумяна и без ведома других комиссаров, а подбирал личный состав военный комиссар Корганов25. Вот как вспоминает прибытие в Губу отряда Амазаспа С.Ильянцев, служивший в красногвардейском отряде Еврейской слободы Губинского уезда: «Через несколько дней мы услыхали, что прибыл отряд Амазаспа в количестве 1500 человек. По дороге сжигал села. Оказалось, что Амазасп приехал под видом большевика, но он и его отряд вели национальную резню, сжигая села и города, грабя население и потом уехали». Другой свидетель событий, член красного отряда в городе Губе Мир Муса вспоминал: «Дашнак Амазасп начал расправляться с тюркским населением. Начался массовый террор, грабеж и убийства». Информация о действиях отряда Амазаспа содержится также в воспоминаниях единственного азербайджанца из участников «похода» дашнаков в Губу Мир Джафара Багирова, позже долгие годы возглавлявшего партийную организацию Азербайджана. В автобиографии, написанной в начале 1923 г., тогда ещё председатель Государственного политического управления (ГПУ) Азербайджанской ССР М.Дж.Багиров подробно описал ситуацию в уезде накануне и в дни трагических событий. По воле обстоятельств Багирову пришлось пережить трагедию вместе со своими земляками, хотя и находясь в противоположном лагере. Он писал: «К великому моему сожалению, против моей воли мне пришлось быть свидетелем той кошмарной картины, которая была в Губе. Не говоря о том, что я не мог никакой существенной помощи оказать невинной части населения от зверских действий дашнаков, но даже я не мог спасти своих родственников. Были зверски штыками заколоты дядя мой, старик лет 70, Мир Талыб, сын его – Мир Гашим, зять Гаджи Эйбат и ряд других моих родственников». По некоторым свидетельствам, Багировым были предприняты некоторые меры для прекращения «той кошмарной картины», но его арестовали. Вспоминает Ханико Шафадиме, служивший в красногвардейском отряде в Еврейской слободе: «Подпольные наши руководители тт. Багиров и Мардахай Якубов нам сообщили, что отряд Амазаспа не большевистский, они националисты, вы не вмешивайтесь в их отряд, вы, мол, пока задержитесь, пока не придут большевики. В Хачмасе мы узнали, что т. Багиров в Хачмасе и начальник эшелона Амазаспа хочет его арестовать, так как он вел агитацию, чтобы не трогали крестьян, ибо они были не виноваты. Мы во главе с Шалмы Мардай и Мардахай Якубовым пошли к армянам и объяснили, что Багиров не мусаватист, он является настоящим революционером, нами руководит и для него все нации равны. Это подействовало и его освободили от дашнаков». В целом объективно описать трагические события весны 1918 года в советские годы было непростым делом, это требовало немалого мужества. Под страхом быть обвиненными в политической нелояльности многие видные азербайджанские коммунисты – участники тех событий так или иначе избегали объективных оценок. Что же касается рядовых членов партии, то некоторые из них оказались причастными к этим событиям не в результате осознанного, основанного на убеждениях выбора, а в силу стечения жизненных обстоятельств, которые в условиях переломных событий того времени часто становились роковыми. Безусловно, и они, исходя из конъюнктурных соображений, многое недоговаривали. Но даже те частные эпизоды, которые нашли отражения в рассказах этих людей, дают основание для однозначного вывода: весной 1918 года советская власть в Азербайджане устанавливалась на костях и крови тысяч мирных азербайджанцев. По материалам журнала IRS Наследие