Геноцид в Ходжалы. 1992 - 2023. собраны и объединены все темы форума до 2010 (gasiga)

[Uqo Caves]

Зорик Балоян

Роберт Кочарян,

Сейран Оганян,

Сержик Саркисян ,

Самвел Бабаян “Само” ,

Генерал майор Тер-Тадевосян Аркадий “Командос,

Ашот Бекор,

Кахкеджян Каро,

Монте Мелконян

и другие их подручных головорезов должны отвечать по статье № 3 "Конвенция предупреждении преступления геноцида и наказания за него." Резолюция 260A(III) Генеральной Ассамблеии ООН

[Uqo Caves]

Ne yatmısan qoca vukrfy seninleyem

Ayağa dur Azerbaycan,seninleyem!

Senden qeyri biz her şeyi böle billik

Senden qeyri biz biz hamımız öle billik

Bu Şehriyar harayıdır,

Bu Bextiyar harayıdır

Hani senin tufan yıxan,

Gürşad boğan oğul oğulların!

Qara çoban,Deli Domrul oğulların.

Çek sinene-qayaları yamaq ele,

Haqq yolunu ayağına dolaq ele,

Bayrağını Xezer boyda bayraq ele,

Enmezliye qalxmış olan bayrağını

Azerbaycan, Azerbaycan,

Azerbaycan bayrağını!

Ayağa dur,Azerbaycan!

Bunu bize zaman deyir,

Mezarından baş qaldıran baban deyir!

Ner oğul ner, seninleyem!

Seninleyem silah, tutan,

Külüng tutan,yaba tutan,

Kösöy tutan,nişanlı er, seninleyem!

Seninleyem,qız atası,

Hanı neren,hanı sesin!

Hanı andın!

Yoxsa senle yatmışlara batmışlara,

Qeyretini satmışlara,xırdalandın!!!

Gözünü sil,Veten oğlu,ayağa qalx!

Üfüqüne bir yaxşı bax.

Serheddine bir yaxşı bax.

Serheddinin kemerine bir yaxşı bax!

Dur,içindeqorxunu boğ,

Ölümünlü qalımını ayird ele.

Dur içinden qorxağı boğ,

Dur özünü bozqurd ele!

Bit sesinden min ses diner!

Oddan biter,qandan biter öyünmezler,

Varım, yoxum, seninleyem

Azım, çoxum, seninleyem,

Şirin yuxum, seninleyem,

Yıxın meni söz atından,

Atın meni tank altına,

Ezin meni xıncım-xıncım,

Kesmir eger söz qılıncım,

Didin meni didim-didim,

Atın meni tank altına,

Qundaqdakı bir körpeni xilas edim.

Neçe “seni”, neçe “meni” xilas edim.

Seninleyem,

Sözü qemli,özü qemli,rehber adam!

1918-le vuruşmuşdu,

Danışmırdı rencber atan, rencber atam!

Seninleyem,haqq edalet,seninleyem,

Milli qürur,milli qeyret,seninleyem!

Sepil quma,göyer yerde,bit qayada,

Gizli nifret,açıq nifret seninleyem,

Oyat bizi ey yaradan, seninleyem!

Ya bilmerre yatırıt bizi,ya bilmerre oyat bizi,

Ya yeniden yarat bizi,ey yaradan, seninleyem,

Seninleyem,yatmış vulkan,seninleyem!

Dur ayağa Azerbaycan,seninleyem!

Azerbaycanın xalq şairi Memmed Araz

[Timurcin]

attac

hment=10748:Photo_47.jpg]

посли чистка Ходжалинский город их наградили медлаями героиами армении!

Изменено 23 декабря, 2008 пользователем Timurcin

[Uqo Caves]

Ya rebbim,bu dünya sen quran deyil

İnsandan insana körpümüz sınıb

Ya rebbim,hamimiz sene sığınıb,

Özünü itirib özünde dünya

Didişme dişleri bitirib insan,

İçdiyi zeherdi,qusduğu zeher,

Qeheri beherdi,beheri qeher

Ya rebbim,bizlere qaytar bizleri,

Şeytan qulağında axtar bizleri,

Telesi yoxların,celesi işlek:

Celesi yoxların,telesi işlek:

Ç.rlıq istesek,yolumuz kesik,

Qılınca el atsaq-qolumuz kesik,

Ya rebbim,el açdıq,tut elimizden,

Çixmasın bu doğma yurd elimizden.

Sen bizi kiçikler kininden qoru,

Fil tutur,şir tutur hörümçek toru,

Ya rebbim adilsen hifz ele bizi,

Halal ocaqlara üzv ele bizi.

Gör harada,gör necr Mecnunuq hele,

Qebir qazmağınnan meşğuluq hele:

Külüng de bizimdir,torpaq da bizim.

Batmış da,yatmış da oyaq da bizim.

Yalanı tuş eyle öz ünvanina,

Özün çek nahaqqı haqq divanına.

Hele mürgülüyük xeyli mürgülü,

Zurnalı,qavallı,neyli mürgülü.

Hele içimizde batanimiz çox,

Düşmen laylasinda yatanımız çox,

Hele qoltuqlara sığan ne qeder,

Hele töküleni yığan ne qeder.

Yolu çox genişdi geder gelmezin,

Ağlımız bu yolla gelsin gelmesin?

Bu geliş ne geliş

Bellise sonu?

Bu gediş ne gediş

Kim qovur jnu?

Ya rebbim xelbirle loğva “menleri”,

Eleyib sovur da bölünenleri,

“Bizliyle”, “sizliyle” bölünenleri,

Dağlıya düzlüye bölünenleri,

Keçir eleyinden loğva “menleri”

Keçir bölünmekle öyünenkeri.

Çoxluğa sedd olan “azlığı” uçur,

Çoxluğu azlığın üzerinde qur.

Kimdir qıl vereni,fendgir azların?

Kimdir yaradani yaramazların?

Ehdini cehdine girov qoyanlar?!

Adını demeyek,deyek ki, “onlar”....

Gelir bir ses qulağıma derinden:

Qoru sen özünü hendeverinden!

Ya rebbim,sen qaytar bizi bizler,

Cala boz günleri ağ gündüzlere,

Ne qeder itik var,-

Min artiq tapın.

Naxirsız naxırçı,sürüsüz çoçan,

Qarışıb: xalq kimdi,

Xalqı ç.n kim!

İşıq paylayan kim, işıq q.n kim...

Bu nece yuxudu...ayılmaq olmur,

Qaçanı qovandan ayırmaq olmur...

Ne qeder qaçacaq bu qaçan yazıq?

Ne qeder qovacaq bu qovan yazıq?

Ona “qaç”deyibler-qaçır belece,

Buna “tut” deyibler-qovur belece...

Ya rebbim, men sene olanı dedim

Azacıq yadımda qalanı dedim.

Bize qalmayacaq ne bize qalsa,

Dağ dağa qovuşsa,düz düze qalsa

Qalan derdimizi yüklesek eger,

Kel olsa,ner olsa-qeddi eyiler.

Ya rebbim,arabir düş yanimıza.

Arabir ölçü qoy vicdanımıza.

Harda dinimiz var,imanımız yox,

Gelsen tufanla gel,tufanla qayıt...,

Ya rebbim,bu dünya sen quran deyil!

Qudurğan sen gören qudurğan deyil.

İndi qudurğanın altında yatır...

İndi qudurğanlar uzun ömürlü,

Meymunlar yene ağacda yatır,

Fağırlar yene quzu ömürlü

Ya rebbim,bu dünya sen gören deyil!

Bu serhedler sedler sen quran deyil,

Adını soyunu deyiş dünyanın,

Odunu suyunu deyiş dünyanın,

Yolunu yönünü deyiş dünyanın,

Ya rebbim,bu dünya sen quran deyil,

Fezada yerini deyiş dünyanın....

Azerbaycanın xalq şairi Memmed Araz

[Uqo Caves]

Гибель мирных жителей в Ходжалинской трагедии! Устроенные армянскими варварами в 1992 26 февраля, в результате геноцида погибло почти половина население города! Оккупирован армянами!

Слабонервным не СМОТРЕТЬ!

http://c.foto.radikal.ru/0609/2395ef88e570.jpg

http://c.foto.radikal.ru/0609/6d7ea56c5e49.jpg

http://c.foto.radikal.ru/0609/58a8de1c8ebc.jpg

http://c.foto.radikal.ru/0609/52b207251a2f.jpg

http://c.foto.radikal.ru/0609/41da18f628ef.jpg

http://c.foto.radikal.ru/0609/af45aa716331.jpg

http://c.foto.radikal.ru/0609/7f156a5bad95.jpg

http://c.foto.radikal.ru/0609/555a0974277d.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/9a61be6db330.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/d2c96233a545.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/4204a02f46bf.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/d5ba23603ee3.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/0105252fd484.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/ef2b5a55c968.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/5ee16edf8292.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/3979fc024d31.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/dbb8715e560d.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/0e04e74dd923.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/b5ecf8690846.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/a115e06c4ece.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/95609c5828a3.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/4cf1b41be4b8.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/f4a7e4741c76.jpg

ночь с 25 февраля на 26-е 1992 года армянские вооруженные формирования при поддержке тяжелой техники и личного состава 366-го мотострелкового полка бывшего СССР, расквартированного в городе Ханкенди, осуществили захват города Ходжалы.

Штурму города предшествовал массированный обстрел из артиллерийских орудий, тяжелой военной техники, начатый еще вечером 25 февраля. В результате в городе вспыхнул пожар и к пяти часам утра 26 февраля город был практически полностью объят пламенем. Население, оставшееся в городе, примерно около 2500 человек, вынуждено было покинуть свои родные дома с единственной надеждой пробиться в направлении города Агдам, районного центра, являющегося ближайшим пунктом населенным преимущественно азербайджанцами.

Но этим замыслам не суждено было сбыться. Армянские вооруженные формирования, при содействии военной силы мотострелкового полка, разгромившие город Ходжалы с особой жестокостью учинили расправу над мирным населением. В результате:

Убито 613 человек, из них, детей - 63; женщин - 106, пожилых - 70 человек.

8 семей уничтожены полностью

25 детей потеряли обоих родителей,

130 детей потеряли одного родителя

Ранено - 487 человека, из них, детей - 76;

Люди побывавшие в заложниках - 1275 человека

Пропало без вести - 150 человек

Причинен колоссальный ущерб государству и личному имуществу граждан оцениваемый в 5 млрд. рублей (в ценах на 01.04.92 года).

Эти цифры сообщают о самой кровавой трагедии Нагорно-Карабахского конфликта, начавшегося в феврале 1988 года с незаконных требований этнических армян Нагорно-Карабахской Автономной Области Азербайджанской ССР о присоединении к Армянской ССР, который был спровоцирован открытой поддержкой правящих кругов Армянской ССР и негласным согласием и бездействием центральных властей Советского Союза.

Ходжалы - первоочередная мишень

Наступление армянских вооруженных формирований на Ходжалы как бы было предопределено геостратегическим расположением города. Город, с населением около 7000 человек, располагается в 10 км юго-восточнее от Ханкенди, на череде горы Карабах. Ходжалы находится на дороге Агдам-Шуша, Аскеран-Ханкенди и имеет аэропорт, единственный в Карабахе.

Ходжалы является историческим местом проживания населения и до сих пор сохранила различные памятники древней истории. Вблизи села Ходжалы находятся памятники Ходжалы-Кедабекской культуры относящиеся к XIV-VII векам до н.э. Здесь обнаружены погр***ьные памятники - каменные ящики, курганы и некрополи относящиеся к эпохе поздней бронзы и раннего железа, а также имеются архитектурные памятники - круглый склеп (1356-1357 гг.) и мавзолей (XIV век). Во время археологических раскопок были найдены разнотипные украшения из камня, бронзы, кости, предметы быта из керамики и т.д. На одной из бусин, найденных в Ходжалы, начертано имя ассирийского царя Ададнерари (807-788 вв. до н.э).

Население в основном занималось виноградарством, животноводством, пчеловодством и зерноводством. В городе существовали текстильная фабрика, 2 средние школы, 2 неполные средние школы.

В связи с событиями последних лет, в городе нашли приют 54 семьи турков-месхетинцев бежавших из Ферганы (Узбекистана), а также азербайджанцы изгнанные из Армении. По этой причине в городе было развернуто строительство филиалов крупнейших промышленных предприятий Азербайджана, жилых заданий и других объектов бытового назначения..

Уже потом армянская сторона признавала, что одной из первоочередной задачей армянских вооруженных формирований являлось ликвидация плацдарма Ходжалы, открытие через этот пункт коридора связывающего поселок Аскеран и Степанакерт и разблокировка единственного аэропорта, находящегося под контролем азербайджанцев.

Обратите внимание на фразу "ликвидация плацдарма Ходжалы". Эти слова, звучащие и сегодня, раскрывают причину массового истребления детей и женщин, причину кровавой резни устроенной армянами.

Хроника трагедии

Ходжалы с октября 1991 года находился в блокаде. 30 октября было перекрашено автомобильное сообщение и единственным видом транспорта оставался лишь вертолет. Последний гражданский вертолет прилетел в Ходжалы 28 января и после сбитня гражданского вертолета над городом Шуша, в котором погибло 40 человек, и этот вид транспорта прекратил движение. С 2 января в город не подавалось электричество. Город жил и держался только лишь благодаря мужеству населения и героизму их защитников. Оборона вокруг города была организовано силами местного ополчения, милиции и бойцами Национальной Армии, вооруженных в основном стрелковым оружием.

Со второй половины февраля Ходжалы находился в блокаде армянских вооруженных формирований и подвергался ежедневным обстрелам из артиллерии и тяжелой военной техники, попыткам наступления со стороны армян.

Подготовка к наступлению было начало вечером 25 февраля, когда боевая техника 366 полка начала выходить на боевые позиции вокруг города. Штурм города начался с двухчасового артобстрела, которое велось из танков, БТР-ов и орудий со снарядами "Алазань". Ходжалы был блокирован с трех сторон и люди пытались спастись в аскеранском направление. Но вскоре было понято, что эта была зловещей ловушкой. Около села Нахчеваник армянские формирования открыли огонь по безоружным людям. Именно в ложбине Аскеран-Нахчеваник многие из детей и женщин, пожилых мужчин обмороженных, обессиливших в снегах лесов и горных перевалах стали жертвой бесчеловечности проявленной со стороны армянских вооруженных формирований.

Эти события происходили в то время когда в регион с посреднической миссией прибыл министр иностранных дел Иранской Исламской Республики Али Акбар Вилаяти. Он 25 февраля в Баку встретился с руководством Азербайджана, 27 февраля должен был вылететь в Карабах, а затем и в Армению. В связи с этим, согласно договоренности сторон с 27 февраля до 1 марта было объявлено 3 дневное прекращения огня, что также было проигнорировано армянской стороной. Также обстояли дела и 12 февраля, когда в Карабахе с целью ознакомления обстановкой в зоне конфликта и проанализировать возможность его урегулирования находилась миссия Совета Безопасности и Сотрудничества в Европе (СБСЕ), которая затем должна была посетить Ереван и Баку. Именно, 12 февраля был осуществлен захват армянскими экстремистами сел Малыбейли и Гушчулар Шушинского района, в результате которого, села полностью разграблены и сожжены, только в селе Малыбейли было убито, ранено и взято в заложники около 50 человек.

В эти дни азербайджанские силы не смогли прорваться на помощь ходжалинцам, а также не было возможности даже пытаться вывезти трупы. В то же время, армяне вертолетами, специальными группами в белых маскхалатах вели поиск людей в лесных массивах, группы выходящие из леса расстреливались или захватывались в плен и подвергались пыткам.

28 февраля группа местных журналистов на двух вертолетах смогли добраться до места гибели азербайджанцев. Увиденное зрелище ужаснуло всех - поле было усеяно трупами. Несмотря на прикрытие второго вертолета, из-за сильного обстрела армянскими боевиками, смогли вывезти только четыре трупа. 1 марта, когда уже группа зарубежных и местных журналистов смогла вылететь на место трагедии увиденное произвело еще больше ужасающее впечатление. Над трупами было совершено глумление. Многие трупы имели пулевые ранения в голову, что говорили о том, что раненных просто добивали. После, во время обследования трупов, были выявлены факты скальпирования, обрезания ушей и других органов, выкалывания глаз, обрубления конечностей, многочисленного ранения из огнестрельного оружия и колющих предметов, раздавления тяжелой техникой и обугление трупов.

Вот о чем писали зарубежные газеты в те дни, описывая бесчеловечность этих зверств:

Журнал Круа л'Эвенеман (Париж), 25 марта 1992 года: Армяне атаковали местность Ходжалы. Весь мир стал свидетелем обезображенных трупов. Азербайджанцы говорят о тысяче убитых .

Газета Санди таймс (Лондон ), 1 марта 1992 года Армянские солдаты уничтожали сотни семей

Газета Файнэншл таймс (Лондон ), 9 марта 1992 года: армяне расстреляли колонну беженцев, уходящих в сторону Агдама. Азербайджанцы подсчитали около 1200 трупов "

Кинооператор из Ливана подтвердил, что богатая дашнакская община его страны направляет оружие и людей в Карабах

Газета Таймс (Лондон ), 4 марта 1992 года: " Многие были изувечены, а от одной маленькой девочки осталась только голова .

Известия (Москва ), 4 марта 1992 года: Видеокамера показала детей с отрезанными ушами. У одной старой женщины была отсечена половина лица. Мужчины были скальпированы .

Файнэншл таймс , 14 марта 1992 года: Генерал Поляков заявил, что 103 военнослужащих-армянина из 366-го полка остались в Нагорном Карабахе .

Газета Ле монд (Париж), 14 марта 1992 года: Иностранные журналисты, находящиеся в Агдаме, среди убитых в Ходжалы женщин и детей видели трех скальпированных, с выдернутыми ногтями. Это не азербайджанская пропаганда , а реальность".

Известия , 13 марта 1992 года. "Майор Леонид Кравец: Я сам видел около ста трупов на холме. У одного мальчика не было головы. Везде были видны трупы женщин, детей, стариков, убитых с особой жестокостью ".

Журнал Валер актюэль (Париж), 14 марта 1992 года: В этом автономном регионе армянские военные формирования вместе с выходцами из Ближнего Востока владеют самой современной военной техникой, в том числе и вертолетами. АСАЛА владеет военными лагерями и складами оружия в Сирии и Ливане. Армяне уничтожили азербайджанцев Карабаха, устроив резню в более чем ста мусульманских селениях .

Журналист английской телекомпании Фант ман ньюс Р. Патрик, побывавший на месте трагедии: Злодеяние в Ходжалы ничем нельзя оправдать в глазах мировой общественности .

Из доклада правозащитного центра МЕМОРИАЛ

"Ходжалы"

С осени 1991 г. Ходжалы был практически блокирован армянскими вооруженными формированиями, а после вывода внутренних войск из Нагорного Карабаха установилась полная блокада. С января 1992 г. в Ходжалы не подавалась электроэнергия. Часть жителей покинула блокированный город, однако полной эвакуации мирного населения, несмотря на настойчивые просьбы главы исполнительной власти Ходжалы Э.Мамедова, организовано не было.

25 февраля 1992 г. начался штурм Ходжалы армянскими вооруженными формированиями.

Участники штурма

В штурме принимали участие подразделения т.н. Национальной Освободительной Армии Гарабаха (НОАА) при поддержке бронетехники - бронетранспортеров, боевых машин пехоты и танков.

Участие военнослужащих 366 полка Советской Армии

По утверждению практически всех беженцев из Ходжалы, в штурме города принимали участие военнослужащие 366 полка, причем некоторые из них входили в город.

Ход штурма

Артиллерийский обстрел Ходжалы начался около 23 часов ночи 25 февраля. При этом прежде всего были уничтожены казарма, находящаяся в глубине жилого массива, и форпосты обороны. Вступление пехотных отрядов в город происходило от 1 часа ночи до 4 часов утра 26 февраля.

Последний очаг сопротивления был подавлен к 7 часам утра.

В результате обстрела города не установленное количество мирных жителей погибло на территории Ходжалы во время штурма

Свободный коридор для выхода населения

В Агдаме и Баку наблюдателями Мемориала было опрошено 60 человек, бежавших из Ходжалы во время штурма города. Лишь один человек из опрошенных сообщил, что он знал о существовании свободного коридора

Эти беженцы, идущие по свободному коридору , на территории, примыкающей к Агдамскому району Азербайджана, были обстреляны, в результате чего много людей погибло.

Судьба жителей, оставшихся в городе

После того как город был занят армянскими вооруженными формированиями, в нем оставалось около 300 мирных жителей, в том числе и 86 турок-месхетинцев.

По сведениям, полученным от обеих сторон, к 28.03.92 г. азербайджанской стороне было передано свыше 700 пленных жителей Ходжалы, задержанных как в самом городе, так и по пути в Агдам. Основную массу среди них составляли женщины и дети

Условия содержания пленных жителей и защитников Ходжалы

Начальник ИВС майор Хачатурян запретил беседовать с заключенными наедине даже в течение нескольких минут. Лишь благодаря случайности удалось провести одну такую беседу.

Участь имущества жителей Ходжалы

Бежавшие жители Ходжалы не имели возможность взять с собой даже самый необходимый минимум своего имущества. Жителям, уводимым из Ходжалы членами армянских вооруженных формирований, не предоставлялась возможность забрать с собой хотя бы часть его.

Наблюдатели Мемориала были свидетелями активного, ничем не сдерживаемого мародерства в захваченном городе. Оставленное имущество вывозилось жителями Степанакерта и близлежащих населенных пунктов. На воротах многих домов были написаны фамилии новых владельцев.

Оценка полученных сведений

При осуществлении военной операции по захвату г.Ходжалы имели место массовые насилия над мирным населением этого города.

Информация о наличии свободного коридора не была доведена до сведения основной массы жителей Ходжалы.

Массовое убийство мирных жителей, находящихся в зоне свободного коридора и прилегающей территории, не может быть оправдано никакими обстоятельствами.

В штурме Ходжалы принимали участие военнослужащие 366 мотострелкового полка, принадлежащего к войскам Содружества Независимых Государств.

Правозащитный центр Мемориал констатирует, что в ходе штурма г.Ходжалы действия армянских вооруженных формирований Нагорного Карабаха по отношению к мирным жителям Ходжалы находятся в грубом противоречии с Женевской конвенцией, а также со следующими статьями Всеобщей декларации прав человека (принята Генеральной Ассамблеей ООН 10.12. 1948 г.):

статьей 2, провозглашающей, что каждый человек должен обладать всеми правами и всеми свободами, провозглашенными настоящей Декларацией, без какого бы то ни было различия, как то в отношении ... языка, религии, ... национального ... происхождения ... или иного положения ;

статьей 3, признающей право каждого человека на жизнь, свободу и личную неприкосновенность;

статьей 5, запрещающей жестокое, бесчеловечное или унижающее достоинство человека обращение;

статьей 9, запрещающей произвольные аресты, задержания или изгнания;

статьей 17, провозглашающей право каждого человека на владение имуществом и запрещающая произвольно лишать человека его имущества.

Действия вооруженных формирований грубейшим образом противоречат Декларации о защите женщин и детей в чрезвычайных обстоятельствах и в период вооруженных конфликтов (провозглашена Генеральной Ассамблеей ООН 14.12 1974 г.)".

366-ой полк

Необходимо отметить роль 366-го мотострелкового полка, расквартированного в Ханкенди, в трагедии Ходжалы.

Этот полк неоднократно принимал участие в обстрелах азербайджанских сел, города Шуши и Ходжалы. Свидетельства дезертиров из этого полка сообщают об этих фактах и позволяют представить картину морального настроя и характера взаимоотношений личного состава полка. Явным свидетельством участия 366-го полка в событиях Ходжалы можно считать, скоропалительный вывод этого полка из Ханкенди, что указывает на стремление спрятать следы этой трагедии.

Моральное разложение командного состава 366-го полка дошло даже до того, что мотострелковый полк не был в состоянии самостоятельно осуществить вывод войск, якобы из-за вмешательств местный жителей. Для этой операции были задействованы силы десантной дивизии, расположенной в городе Гяндже. Однако, до прихода десантников, 103 человека личного состава, в основном армянской национальности, явно признавая свою причастность творимым злодействиям, отказались подчиниться команде, остались в Карабахе. По преступному сговору высшего командования полка, а также при бездействии других вышестоящих начальников ответственных за вывод войск, часть вооружения полка, в том числе и бронированная техника, была передана армянам, фактически для совершения дальнейших преступлений, для продолжения сепаратических действий против Азербайджана. Это - факт прямой причастности к трагедии Ходжалы!

Они обвиняются...

Армянские вооруженные формирования и личный состав 366-го мотострелкового полка, принимавшие участие в обстрелах азербайджанских населенных пунктов, являются главными виновниками акта вандализма учиненного в городе Ходжалы.

Действия армян и их сообщников участвовавших в трагедии Ходжалы является грубым нарушением прав человека, циничным игнорированием международных правовых актов - Женевской конвенции, Всеобщей декларации прав человека, Международного пакта о гражданских и политических правах, Международного пакта об экономических, социальных и культурных прав, Декларации прав ребенка, Декларации о защите женщин и детей в чрезвычайных обстоятельствах и в период вооруженных конфликтов и других актов международного права.

В этой трагедии также виновно политическое и военное руководство Азербайджана. Аяз Муталлибов, президент и главнокомандующий Вооруженных Сил Азербайджана, являясь гарантом территориальной целостности, безопасности страны и ее граждан, не предпринял достаточных мер необходимых для предотвращения трагических событий в Карабахе, в том числе и в Ходжалы. Как высшее должностное лицо республики, он не обеспечил защиту конституционного порядка, территориальной целостности республики, прав и свобод граждан. Даже после трагедии, власти, испугавшись реакции народа, боялись сообщить горькую правду и прятали данные о реальных масштабах расправы учиненной армянскими бандформированиями.

История не забудет

Национальное Собрание (Парламент) Азербайджана объявил 26 февраля каждого года "Днем геноцида Ходжалы". Народ Азербайджана каждый год в 17.00 часов 26 февраля минутой молчания чтить память жертв Ходжалы.

Жители Ходжалы, ставшие беженцами и временно нашедшие приют в 48 районах Азербайджана, ждут справедливого решения Нагорно-Карабахского конфликта, прекращения агрессии Армении против Азербайджана, восстановления территориальной целостности республики. Они обращаются к народам мира, государствам и международным организациям с призывами защиты правды и справедливости, осуждения фактов терроризма, этнической чистки совершенного в Ходжалы.

Виновники трагедии Ходжалы, ее организаторы и исполнители должны найти заслуженное наказание. Нет и не может быть преступления без наказания. ХХ век знал много кровавых страниц, отразивших историю геноцида и этнических чисток. В их ряду трагедия Ходжалы одна из самых страшных. Все, так или иначе сопричастные к этому чудовищному преступлению пока несут ответственность только перед лицом своей совести, но наступит день и они ответят за все перед судом истории.

[Uqo Caves]

на этой фото не смог удержаться и независимо от себя слеза потекла по щеке! хотя никогда не плакал!

http://e.foto.radikal.ru/0609/89b1d3bb0c6f.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/a0ad2a2aa16e.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/e62a09564be4.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/59a958219bdc.jpg

Последствия Азербайджано-армянской войны!

http://e.foto.radikal.ru/0609/391cc82db1dd.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/25eaa1ce0c68.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/f06885228c23.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/0a19e77301f5.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/984b2216d699.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/edce4bd2bed8.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/eb702ce72d90.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/e511952a694c.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/eae48d9b7d5a.jpg

http://f.foto.radikal.ru/0609/6055f771a8b0.jpg

http://f.foto.radikal.ru/0609/3df0dacce43e.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/5d45023cfb32.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/6685f26938f3.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/0814fecb60bc.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/6dfdce4dbfd6.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/ac10efd1798d.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/8a308185feef.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/8afb18c6d333.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/09543f724712.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/d7e2cce9bd62.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/5fcb3538cfa4.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/c2a2b8bec361.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/84bc95dcaa45.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/a969c66bc973.jpg

http://f.foto.radikal.ru/0609/04ad4cb87e04.jpg

http://f.foto.radikal.ru/0609/362a6d43799c.jpg

http://f.foto.radikal.ru/0609/1775f14726b8.jpg

http://f.foto.radikal.ru/0609/b17f8de2a6ef.jpg

http://f.foto.radikal.ru/0609/2dab7a4760f4.jpg

http://f.foto.radikal.ru/0609/eab77b64b05f.jpg

http://f.foto.radikal.ru/0609/e87aad7fc06d.jpg

http://f.foto.radikal.ru/0609/b0aa111c8289.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/fe7f0228d2d5.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/f721a524bd35.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/28f5e306447b.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/b2b0f0d1f075.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/94f49d2b6370.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/a6c88c9ef099.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/88a3608060b5.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/6e1f7f27c9ab.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/6e1f7f27c9ab.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/80eb45d69ee9.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/0772acb96771.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/8bfdb5828e15.jpg

http://f.foto.radikal.ru/0609/a471e0d3eb4f.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/d89b6d35d005.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/f5e91d8e9419.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/e59183d3b383.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/0973a521105f.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/8f7775031b2c.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/d13b1f9811db.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/4c3f502a9046.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/11e895df64d0.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/1e1e69dcf2dc.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/00c081b94bab.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/93c4e6127b98.jpg

http://e.foto.radikal.ru/0609/22eb5bfe2c28.jpg

[Uqo Caves]

слабонервным не смотреть!

http://b.foto.radikal.ru/0610/46feee0f5583.jpg

http://b.foto.radikal.ru/0610/32a6071073ec.jpg

[Timurcin]

http://www.youtube.com/watch?v=HUEpCHM0qcc...feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=I1vebmz85UI...feature=related

[ORXAN-BEY]

Открыт Новый сайт про Ходжалы, про нашу общую боль и скорбь, про трагедию азербайджанского народа, которую учинили нам армяне...

Зайдите, посмотрите, почтите память погибших... Сайт посвящен не только событиям в Ходжалы и Карабахе, но и геноциду в 1918 году...

Между тем... На армянском форуме появилась тема, где обсуждают открытие этого сайта, посвященного памяти жертвам.

Нация, которая на каждом углу кричит о "геноциде", отреагировала на горе других просто с невообразимой жестокостью...

Изменено 25 февраля, 2009 пользователем ORXAN-BEY

[Nargile]

     В ночь с 25 на 26 февраля 1992 года вооруженные силы Армении,армянские вооруженные отряды Нагорного Карабаха Азербайджана,при непосредственном участии личного состава и техники 366–й мотострелкового полка армии бывшего СССР,расположенного в Ханкенди,захватили город Ходжалы,расположенный между Ханкенди и Аскераном,тем самым была осуществлена политика геноцида против азербайджанского народа...

Аллах ряхмят елясин...

Изменено 26 февраля, 2009 пользователем Nargile

[Uqo Caves]

Allah Xocalı ŞEHİTLERİNE RAHMET -Qatillerine ice lanet EYLESİN!

[Uqo Caves]

затосковали без армянского кулака... жаждут когда же этот флаг будет развеваться у них над головами и они будут поклоняться ему. как самой большой святыне!

Армянский флан и кулак - вот самая большая справедливость для азеобайджанца.

И это есть тот самый джастис о котором они брЕдят

это цитаты с одного армянского форума...

я привел их сюда специально... специально для тех, кто может быть начинает забывать кто такие армяне...

кто считает, что мы может быть можем помириться с ними...

для тех, кто считает, что можно сложить оружие и разрешить конфликт мирным путем...

для всех тех...

Просто прочтите. И не забывайте никогда.

Allah olenlere rehmet elesin.

АМИН

Не забудем не когда! !!!!

[Ахмедыч]

как будто вчера было..

Аллах оленлере ряхмят елясин

[orujov]

http://ru.qaynar.info/?mod=view&id=3098

[Timurcin]

Allah Butun Shehidlerimize Rehmet elesin !

[Maestro]

В Памяти все свежо

такое нельзя забыть и простить

очень впечатлили кадры Чигиза- пусть земля будет ему и другим шахидам пухом

allah rehmet elesin

[White_Chocolate]

Подонки, нелюди, которые совершили это зверство понесут наказание обязательно! Не в этой жизни, так в другой. Будут гореть в аду все до последнего.

Аллах рехмет елесин...

[2007]

Аллах ряхмят элясин.

[Blessed Woman]

Allah rəhmət eləsin...

[tutta]

Allah rehmet elesin

[ATROPATENA]

Allah rehmet elesin.Gun olsun ki, kopey ermeni dasnaklarini, cagkal kopey usaglarini pis gune salag.Amin!

Изменено 26 февраля, 2009 пользователем ATROPATENA

[intanella]

жестоко

Аллах рехмет элясин.

[leviathan]

Allah rehmet elesin...

[eleya]

Аллах рехмет элясин.

[Люксембург]

Светлая память погибшим

[Чумазикарм]

В ночь с 25 на 26 февраля 1992 года вооруженные силы Армении,армянские вооруженные отряды Нагорного Карабаха Азербайджана,при непосредственном участии личного состава и техники 366–й мотострелкового полка армии бывшего СССР,расположенного в Ханкенди,захватили город Ходжалы,расположенный между Ханкенди и Аскераном,тем самым была осуществлена политика геноцида против азербайджанского народа...

Аллах ряхмят елясин...

Царство небесное всем погибшим в Ходжалу...

[fyu-fyu]

Аллах рехмет элясин.

[FACE~OFF]

Аллах оленлере рехмет елясин.. Аминь!

[Иллюзионистка]

Аллах оленлере рехмет элясин.

Гябирляри нурла долсун.

п.с. Ребят, очень хотелось бы узнать о замешанном в этой истории человеке.. Алифе Гаджиеве.

[ВОSS]

24 iyun 1953-cü ildə Xocalı şəhərində doğulmuşdur. 1970-ci ildə burada məktəbi bitirmişdir. 1971-ci ildə ordu sıralarına çağırılmışdır. 1973-cü ildə ordudan tərxis olunaraq Xankəndi rayonunda sürücü işləmişdir. 1976-cı ildə SSSR DİN-nin Milis məktəbinə daxil olmuşdur. 1990-cı ildən isə taleyini Xoxcalı ilə bağlayır burada hava limanına komendant təyin edilir. 1991-cil ona mayor rütbəsi verilir. Azərbaycanın ata-babalardan yadigar torpaqlarını işğal edərək insanları vəhşicə yandıran qətlə yetirən, evləri qarət edib yandıran, talan edən erməni millətçilərinin indi növbəti hədəfi Xocalı idi... 26 fevral 1992-ci il 20-ci əsrin ən böyük cinayətlərindən olan Xocalı soyqırımı törədildi Əlif neçə-neçə Xocalı sakinini Ağdama tərəf təhlükəsiz əraziyə çıxara bildi 22 nəfərlik rota saysız erməni tanklarının, 366-cı moto-atıcı alayın qarşısını sinə gərərək alırdı. Son anda vəziyətin çıxılmaz olduğunu görən igid komandir hava limanının düşmənin əlinə keçməməsi üçün dispetçer məntəqəsini partlatdı. Əlif Hacıyev son nəfəsinə qədər vuruşdu, o öz doğma şəhərində Xocalıda qəhrəmancasına həlak oldu.

Ailəli idi, iki övladı qalıb.

Azərbaycan Respublikası prezidentinin 6 iyun 1992-ci il tarixli 831 saylı fərmanı ilə mayor Hacıyev Əlif Lətif oğlu ölümündən sonra “Azərbaycanın Milli Qəhrəmanı” adına layiq görülmüşdür.

Bakı şəhərinin Şəhidlər xiyabanında dəfn edilmişdir.

Bakı şəhərində Nizami rayonunda mərkəzi küçələrdən biri qəhrəmanımızın adını daşıyır.

[Slim]

Это наша трагедия и несмываемый позор "соседей" перед всем миром. Это не описывается никакими словами и не окупается никаким последующим благополучием и счастьем. Это горе нации, горе человеческое. Обидно и больно до слёз...

[Uqo Caves]

Ходжалинская трагедия в страницах Независимой газеты России

[Uqo Caves]

Трагедия Ходжалы касается Москвы

Россия может сыграть особую роль в решении карабахского вопроса

После всех трагедий и войн периода распада СССР в России подзабыли те конфликты, которые послужили его роковыми изломами. Трагедия, случившаяся в ночь с 25 на 26 февраля 1992 года в одном из городов охваченного войной Карабаха, – среди самых колоссальных по числу гражданских жертв. Там и тогда армянские вооруженные формирования при поддержке техники и личного состава 366-го мотострелкового полка бывшего СССР осуществили атаку на Ходжалы. В результате обстрела жилых кварталов и гражданского коридора для беженцев погибли 613 мирных жителей города, включая женщин и детей, а также умерших от обморожения при бегстве. Все это произошло за одну ночь. Тот факт, что мы имеем дело с конкретным военным преступлением и жесточайшим проявлением этнической чистки, не отменяет и того, что это трагическое событие новейшей истории стоит в ряду прочих трагедий и преступлений, случившихся как в результате действия, так и бездействия властей позднего СССР. Рассмотрим трагедию Ходжалы с разных аспектов.

Эпизод этнической чистки периода распада Советского Союза

Одна из причин разраставшихся конфликтов распада СССР – вакуум центральной власти. Когда в условиях этнополитического кризиса более половины активности региональных силовых структур осуществляется под диктовку местных реалий исходя из интересов многочисленных местных лидеров, катастрофа неизбежна. К концу 1991 года (напомним, что после августовских столкновений на улицах Москвы сил ГКЧП и защитников Белого дома судьба СССР была фактически предрешена) многие подразделения Советской армии на территории Карабахского региона оказались фактически двойными заложниками: и как вольные и невольные участники конфликта, и как военнослужащие несуществующей армии, ставшие перед выбором решать свою судьбу своими силами. Многие пошли по пути приватизации своего армейского и иного силового ресурса.

Источник

[Uqo Caves]

Прошу прошение вроде ошибся с источниками сообшений № 147,148.

Источники выше указанных сообщений.

здесь

здесь

[Uqo Caves]

http://www.reklama_zapreshena.com/ideas/2009-02-26/7_karabah.html

Так, в Ханкенди с августа 1988 года базировался 366-й мотострелковый полк. В 1991–1992 годах офицеры этого полка начали помогать армянам. В то же время военнослужащие подразделений 23-й дивизии в Гяндже стали оказывать содействие азербайджанским силам. Кстати, известный российский генерал Владимир Шаманов также в 1991-м находился в Гяндже, командуя 328-м парашютно-десантным полком 104-й дивизии ВДВ. Дивизия была выведена из зоны конфликта в 1993 году и, по мнению ряда наблюдателей, сыграла активную роль в поддержке азербайджанской обороны. Однако в целом по ходу конфликта технических средств и живой силы, ввиду явной политической поддержки извне, оказывалось больше у армянской стороны.

Как вооружались местные региональные армии? Оружие либо покупалось, либо отнималось силовым захватом. В книге известного хроникера карабахского конфликта британского исследователя Томаса Де Ваала приведен типичный эпизод: в одном армянском селении местные «партизаны» окружают около сорока солдат внутренних войск МВД СССР, им на выручку приходят бойцы регулярной советской 23-й дивизии. Путем переговоров и уступок омоновцы освобождены. Однако не всегда подобное дело заканчивалось миром.

Министерство обороны СССР, лишь отчасти контролируя собственные силы, почти не контролировало и тем более не влияло на реальных участников боевых действий. В то же время местные командиры ополченцев воевали не только друг против друга, но и за власть у себя в республиках. Частично из подобных отрядов формировались национальные армии Азербайджана и Армении. Местами эти формирования вообще не контролировались из Баку и Еревана, приобретая очевидно криминальный характер. Карабахский конфликт, как воронка, втягивал окружающее пространство. Например, Аликрам Гумбатов, один из лидеров Народного фронта Азербайджана, привел из Карабаха в родной город Ленкорань на юге страны у границы с Ираном собственную армейскую бригаду. В условиях хаоса этот полевой командир реально претендовал на верховную власть если не во всей стране, то над значительным регионом точно. Хаос продолжался до возвращения Гейдара Алиева в Баку. То же самое происходило с другой стороны карабахского фронта – в Армении. Вооруженные националисты фактически диктовали политику всей Армении, втягивая ее в войну.

Конфликт протекал стихийно, импровизированно. Отсутствие каких бы то ни было правил и обязательств делало его крайне жестоким, архаичным. Наблюдатели международных организаций подчеркивали обыденность практики отрезания ушей убитых врагов в качестве военного трофея. Жестокость присутствовала во многих войнах, тем более носивших межэтнический характер. Иногда карабахский конфликт по своей жестокости и масштабам воинских преступлений сравнивают с войной в Чечне. Но если Россия, наказывая боевиков, также нашла в себе силы осудить полковника Буданова и «будановщину» в своей армии, то преступления карабахской войны по-прежнему вопиют правосудию, но так и остаются не услышаны…

О том, что случилось в Ходжалы, написано много. При желании можно найти и прочитать различные свидетельства (наиболее полный объем присутствует в докладе российского общества «Мемориал»). Риторический вопрос – зачем? То есть зачем был нужен расстрел сотен мирных жителей и глумление над телами? На это нет ответа, так же как в других подобных случаях в истории. Зачем гитлеровцы сжигали белорусские, украинские и прочие славянские деревни? Зачем союзникам нужна была бомбардировка Дрездена? Зачем американские военные уничтожили напалмом вьетнамскую деревню Сонг Ми вместе с ее жителями? Зачем нужны были фильтрационные лагеря в Чечне?

В одном случае это целенаправленная политика государства, в другом – месть и жажда расплаты, прикрытая якобы военной необходимостью. Один армянский полицейский в интервью американскому журналисту Полу Куинн-Джаджу упомянул, что день атаки на Ходжалы был, вероятно, выбран и увязан с армянскими погромами в Сумгаите, случившимися четырьмя годами ранее. Он указал, что многие участвовавшие в нападении на Ходжалы «были родом из Сумгаита и других подобных мест».

Можно винить или оправдывать центральное руководство в Москве за политическое бессилие, допустившее за несколько лет целую серию массовых взрывов этнического насилия на крохотном пятачке. Экзаменует сама история – если власть слаба, она обречена рухнуть.

Бремя России

Чтобы понять, каким образом трагедия Ходжалы в частности и карабахский конфликт в целом касаются сегодняшней России, необходимо сделать некоторое отступление в историю советского наследства. Последние сто лет были страшными годами для всего человечества. Многие народы были поставлены на грань уничтожения. Граждане Советского Союза не избежали подобных трагедий. Однако оценки как самих трагедий, так и их последствий в политической истории постсоветских государств неоднозначны, вызывают конфликтные трения в межгосударственных отношениях. В наследство от Советского Союза помимо бремени ядерной державы Россия получила две группы конфликтов исторической интерпретации, влияющих не только на современные проблемы Российского государства, самоидентификацию граждан, но и отягощающих межгосударственные отношения России со странами СНГ и стран СНГ между собой.

Первая группа конфликтов связана с ценностными оценками наследия сталинского периода советской истории. Вторая группа конфликтов – это проблема разницы концептуальных оценок кризисов периода позднего СССР, причин межэтнических столкновений, роковых действий союзного Центра в своей политике «на окраинах», в целом оценка реформ и попыток трансформации КПСС и советского режима.

Политическая Россия стремится дистанцироваться от «темного» прошлого и не вспоминать как ту «сталинскую», так и другую группу проблем из 1980-х годов советского наследия. Реакция понятна. В значительной своей части случившиеся трагедии не относятся к новой России как государству, отвечающему за свою политику с конца 1991 года. Но также известно, что самоидентификация наций в странах СНГ конструируется как раз на тех точках истории, что оказались трагическими фактами развития советской системы. Соседи дают этому свою оценку, в то время как Россия просто молча игнорирует, считая малозначимым либо умышленно антироссийским и конъюнктурным. Отсюда и «около официальное» мнение по этому поводу: обсуждать эти темы или создавать политический ритуал поминовения жертв вряд ли пойдет на пользу нормализации отношений, скорее разъединит.

Наконец, еще один момент – российское общественное сознание не воспринимает южно-кавказские конфликты как «свои». И это странно, ведь не только наши соседи, но и наши соотечественники – русские в этих странах – стали жертвами и беженцами в череде тех самых конфликтов. Поэтому Ходжалы, как и все другие, – это и наша российская трагедия. Цена распада империи уплачена колоссальная, несмотря на некую ее сравнительную мягкость, если, например, сравнивать с югославскими войнами.

Ходжалы как проблема армяно-азербайджанского урегулирования

Совершенно очевидно, необходимо не только драматически ностальгировать и переживать распад СССР, но и расследовать эти события, извлекая из них соответствующие уроки. В этом смысле всем участникам конфликтов (виновникам и жертвам) придется рано или поздно открывать между собой диалог на эту тему. Азербайджан никогда не забудет Ходжалы. Память сохраняется и не выветривается. Усиливается деятельность общественных организаций Азербайджана. Ежегодно с 2002 года изгнанные из Ходжалы жители посылают воззвание к ООН, Совету Европы и ОБСЕ с требованием расследовать трагедию и признать ее как факт геноцида. Усиливается деятельность общественных организаций Азербайджана, в особенности молодежных структур, которые стали активно работать на международном уровне. Организация Исламской Конференции начала предпринимать конкретные меры, организовав по линии Молодежного Форума международную кампанию «Справедливость для Ходжалы».

Официальные лица в Баку неоднократно заявляли, что будут стремиться к судебному разбирательству на европейском уровне либо в ООН. Естественно, что желание выхода на эти площадки возникает в результате отсутствия подобной в СНГ. Понятно, что в 1990-е годы официальной России как-то было не до того, чтобы организовывать расследования и суды подобных происшествий и трагедий. Однако это не снимает проблемы, и игнорирование этого трагического и неприятного наследия не прибавит авторитета российской политике.

Но также нельзя жить только памятью и негодованием, необходимо смотреть в будущее. Азербайджан со своей болью не уникален. Давайте посмотрим, что было в окружающем мире. Трагический опыт других стран и народов укрепляет нас в том, что пережить можно и более страшные вещи и при этом идти дальше. Германский фашизм пережит Европой, мы видим, каковы сегодня отношения между немцами и евреями. Значит ли, что Холокост забыт? Вовсе нет, он остается в памяти, в музеях, в политических ритуалах.

Казалось бы, совсем свежие события гражданской войны и этнических зачисток в бывшей Югославии также в большинстве своем оказались пережиты и стали достоянием истории. Но не будем забывать, что для этого результата понадобился суд и наказание преступников. Именно поэтому, из-за безнаказанности, Азербайджан обращает внимание всего мира на эту драму.

Есть и другая причина обостренной актуальности данной постсоветской трагедии. В отличие от европейских драм Второй мировой, которые затем оказались сглажены уникальным для конфликтной Европы примирением наций, «гуманизация» Ходжалы, как и всего армяно-азербайджанского конфликта, невозможна до момента политического урегулирования проблемы Карабаха. Для решения статуса Карабаха посредниками из Минской группы ОБСЕ предлагаются различные сценарии. Как он будет решен окончательно, неизвестно. Но все варианты, безусловно, исходят из принципа возвращения Азербайджану оккупированных районов и восстановления территориальной целостности страны. Должен быть открыт доступ азербайджанских семей на территорию Карабаха, для посещений могил своих предков и погибших. Тогда, возможно, начнется гражданское примирение, а ныне полумертвый город Ходжалы может стать памятником азербайджано-армянской трагедии, как ряд подобных монументов в Европе, ставших символом трагедий Первой и Второй мировых войн. Так может быть, но лишь после завершения конфликта. То есть после того, как армяне и азербайджанцы найдут в себе силы жить дальше вместе как соседи, зная и помня об этой трагедии, как французы и немцы – о своей.

На мой взгляд, именно в этом сближении двух народов и заключается сверхзадача России в этом конфликтном регионе. Азербайджанцы и армяне для России не чужие. И коль скоро мы порой рассуждаем о попечительстве России над постсоветским пространством, то оно как раз и должно быть заключено в таких действиях: принуждение сторон к выходу из тупика к справедливому миру. К такому миру, при котором обе стороны обнаруживают для себя приобретения безопасности, экономической выгоды, политической культуры и нового пути в будущее. Лучшая память о Ходжалы со стороны России – это продвинуть переговорный процесс и добиться решения конфликта.

* * *

Считается, что кавказские конфликты «вечны». Но это не значит, что для них нет текущих решений. В отличие от грузино-абхазских и грузино-осетинских войн, где у России практически не было возможностей для маневра и она закрепила силой свои интересы безопасности, в армяно-азербайджанском конфликте амплитуда российских действий значительно больше. Армения привязана к России тысячами нитей и согласится на компромиссы. Азербайджан является для России стратегическим партнером, дружественным государством. Обе страны в орбите российского влияния и поддержки, а значит, смогут принять справедливые условия карабахского мира, предложенные Москвой.

Однако в России до сих пор нет осознания важности радикальных шагов по примирению сторон, потому что не понимается перспектива. Было ясно, зачем нужно решение в Южной Осетии и Абхазии – это граница России. Зачем решать вопрос Карабаха, ссорясь либо с Арменией, либо с Азербайджаном – непонятно. Однако в этом и заключается концептуальная ошибка – ложный риск или страх передела сложившегося постсоветского статус-кво, который одновременно мотивируется надеждой получения возможной политической выгоды от состояния «ни войны ни мира».

Но Россия может выступить в другой своей классической роли – сильной державы, доказывающей двум соседним и дружественным себе государствам необходимость нового мира, изжившего трагедии и проблемы советского распада. Таким видится современный вызов для исторической России на Южном Кавказе.