SHIYELER+SUNNILER=MUSELMANLAR

[HKM]

Əssələmu aleykum və rəhmətullahi və bərəkətuhu.Son zamanlar cürbəcür mövzularda dini davaların ardı kəsilmir.Bildiyiniz kimi şiəlik də, sünnilik də öz növbəsində bölünür, amma nə şiə məzhəbləri, nə sünni məzhəbləri aralarında dava eləmir, bir-birlərinə hörmətlə yanaşır.Deməli, bu mümkündür.Qoy bütün şiələr və sünnilər bir-birlərinə hörmətlə yanaşsınlar və bir-biri ilə 5 dəqiqədən bir mübahisə etməsinlər.Allahdan müsəlmanların birliyini diləyirəm.Amin.

Bir sünni olaraq növbəti materialları təqdim etməkdə məqsədim sünnilərin müsəlmanların birləşməsi ideyasının tərəfində olmasını sübut etməkdir.

Şiə qardaşlarımdan da bu mövzuya müsəlmanların birləşməsi naminə olan materialları yerləşdirməyi xaiş edirəm.

Şiyə və sünnü qardaşlığı möhkəmlənməlidir

Millətlərarası tarixdə və günümüzdə Şiəlik simpeziumundan səh 22-də Əhli sünnə və camaat alimi Prof.dr. Abdullah Muslih bele deyir: "Müsəlmanların qarşılıqlı sevgilərini bina edəcəkləri, əlaqə bağlarını quracaqları əsas məsələlərdə birləşib razılaşmaları bunlara bağlıdır:

· Uca Allahın Kitabına qarşı münasibətimizi araşdırmalıyıq.

· Allah rəsulunun (s.ə.s) Sünnətiylə olan əlaqəmizi gözdən keçirməliyik.

· Resulullahın səhabələrinə olan münasibət üzərində düşünməliyik.

· İctihad və islam mövzusuna olan yaxınlığımızı gözdən keçirməliyik.

O zaman müsəlmanlar tarix boyu olduğu kimi bu gün də sakit bir ruh və sağlam bir düşüncə ilə məsələlərini dəyərləndirə biləcəklər.

Burada bir həqiqəti də vurğulamaq istəyirəm. Bu barədə sizin də mənə haqq verəcəyinizi bilirəm. Şiyə və Əhli sünnə tarix boyu dialoq içində olmuş və müharibəyə meyl etməmişlər. Mən bunu belə bilirəm. Amma digər dinlərdəki bu cür mubarizələr qan ilə nəticələnir. Məsələn, Xristianlıqda Protestantlarla katoliklər arasındakı sürtüşmələri hamımız bilirik. Amma şükür ki, tarix, şiyə və əhli sünnət arasında bu cür qanlı hadisələri qeyd etməmişdir.

Biz tarixdən gələn bu doğru yolda getdiyimiz müddətcə məsələlərimizi hüzur və qarşılıqlı anlayış içində mübahisə edib danışa bilərik. Deyərli qardaşlarım! İxtilaf və geri qalma bir-birindən ayrılmaz iki xüsusiyyətdir. Geri qalmış millətlərə baxın hamısında da sonu gəlməz ixtilaflar var. İxtilaf geri qalmağı, geri qalmaq da ixtilafı doğurur. Bunu bildirim ki, bu mədəniyyət dünyasında gələcək müsəlmanlarındır. Ey müsəlmanlar gələcəkdəki mədəniyyət rolunuza hazırlaşın."

İranlı şiyə alimi Prof.dr. Muhammed Əli Azərşəb belə deyir: "Uca Allah buyurur: "- (Ya Rəsulum!) Söylə: "Ey kitab əhli, sizinlə bizim aramızda eyni olan (fərqi olmayan) bir kəlməyə tərəf gəlin! ( O kəlmə budur: ) "Allahdan başqasına ibadət etməyək. Ona şərik qoşmayaq və Allahı qoyub bir-birimizi (özümüzə) Rəbb qəbul etməyək!" Əgər onlar yenə də üz döndərərlərsə, o zaman (onlara) deyin: "İndi şahid olun ki, biz, həqiqətən, müsəlmanlarıq (Allaha təslim olanlarıq)!" (Ali İmran, 64-cü ayə). Biz müsəlmanlar olaraq eyni peyğəmbərin ümməti olduğumuz, Qurana tabe olduğumuz halda niyə ittifaq etmirik. Halbuki aramızdakı ixtilaflar ancaq zənni dəlillərə bağlı ictihad məsələlərindədir."

Buna görədə ey şiyələr gəlin Allah Təalanın bu əmrinə tabe olaq: "21 - Ey insanlar! Sizi və sizdən əvvəlkiləri yaratmış Rəbbinizə ibadət edin ki, müttəqi olasınız! (Allahdan qorxub pis əməllərdən çəkinəsiniz!)

22 - O Allah ki, sizin üçün yer üzünü döşədi, göyü isə tavan yaratdı, göydən yağmur endirdi və onun vasitəsilə sizin üçün müxtəlif meyvələrdən ruzilər yetişdirdi. İndi siz də Allaha (Onun heç bir oxşarı və bənzəri olmadığını) bilə-bilə şəriklər qoşmayın!

136 - (Ey möminlər, yəhudi və xaçpərəstlərin sizi öz dinlərinə dəvət etmələrinə cavab olaraq) belə deyin: "Biz Allaha, bizə nazil olana (Qurana), İbrahimə, İsmailə, İshaqa, Yəquba və onun övladına (əl-əsbat) göndərilənlərə, Musaya və İsaya verilənlərə, Rəbbi tərəfindən (bütün) peyğəmbərlərə verilən şeylərə (möcüzələrə) inanmışıq. Onlardan heç birini digərindən ayırmırıq. Biz ancaq Allaha boyun əyən müsəlmanlarıq!"

137 - (Ey möminlər!) Əgər onlar da siz inandığınız kimi (Allaha) inanırlarsa, şübhəsiz ki, doğru yolu t.rlar. Yox, əgər (imandan) üz döndərərlərsə, (sizə qarşı) ədavət bəsləmiş olarlar. (Ya Rəsulum! Belə olduqda sən onların düşmənçiliyindən qorxma!) Allah sənə (tezliklə sənin intiqamını) onlardan (almağa) kifayət edər. O, (hər şeyi) eşidəndir, biləndir.

138 - (Ey möminlər, deyin: ) "(Biz) Allahın dinini (rəngini qəbul etdik). (Dini) Allahın dinindən daha gözəl olan kimdir?! Biz ancaq Ona ibadət edənlərik".

139 - (Ya Rəsulum! Kitab əhlinə de: ) "Siz Allah barəsində bizimlə mübahisəmi edirsiniz? Halbuki O həm bizim, həm də sizin Rəbbinizdir. Bizim əməllərimiz bizə, sizin əməlləriniz isə sizə aiddir. Ona sadiq olan bizik!"

140 - Yoxsa siz İbrahimin, İshaqın, Yəqubun və onun övladının (nəslinin) yəhudi və ya xaçpərəst olduqlarını iddia edirsiniz? Allah sizin nə etdiklərinizdən xəbərsiz deyildir.

141 - Onlar (İbrahim, Yəqub və övladı) bir ümmət (camaat) idilər ki, keçib getdilər, onların qazandıqları (əməllər) özlərinə, sizinki isə özünüzə aiddir. Onların əməlləri haqda sizdən sorğu-sual olunmaz.

142 - (Mədinədəki yəhudi və münafiqlərdən) ağılsız adamlar deyəcəklər: "(Müsəlmanları əvvəlcə) üz tutduqları qiblədən (Beytülmüqəddəsdən) döndərən nədir?" (Ya Rəsulum! Onların cavabında) de: "Şərq də, Qərb də Allahındır. O, istədiyi şəxsi doğru yola yönəldər".

143 - (Ey müsəlmanlar!) Beləliklə də, sizi (ədalətli və seçilmiş) bir ümmət etdik ki, insanların əməllərinə (qiyamətdə) şahid olasınız, Peyğəmbər də (Muhəmməd əleyhisəllam da) sizə şahid olsun. (Ya Rəsulum!) İndi yönəldiyin qibləni (Kəbəni) yalnız Peyğəmbərə tabe olanlarla ondan üz çevirənləri bir-birindən ayırd etmək üçün (qiblə) təyin etdik. Bu, (qibləni Beytülmüqəddəsdən Kəbəyə tərəf çevirmək) ağır görünsə də, ancaq Allahın doğru yola yönəltdiyi şəxslər üçün ağır deyildir. Allah sizin imanınızı (bundan əvvəl Beytülmüqəddəsə üz tutaraq qıldığınız namazlarınızı) əvəzsiz buraxmaz. Allah insanlara qarşı, əlbəttə, mehribandır, mərhəmətlidir."(Bəqərə surəsi)

Hamınızı bu barədə geniş diskusiyalara və müxtəlif məqalələr yazmağa çağırıram. Həmçinin bu istiqamətdə geniş təbliğat işlərini .rmağımız zəruridir.

Əssələmu aleykum

Əkrəm Həsənov

www.islam.azeriblog.com

Kitab (Quran) və Sünnədə (Hədisdə) müxtəlif firqə və təriqətlərə icazə verilir?

Sual: Allahın Kitabı və Onun Peyğəmbərinin sallallahu aleyhi və səlləm Sünnəsində müxtəlif firqə və təriqətlərin olmasına icazə verən hər hansı bir mətn (ayə və hədis) var?

Cavab: Mən deyirəm ki: Nə Kitabda, nə də Sünnədə müxtəlif firqələr və dəstələrin olmasına dair heç bir dəlil yoxdur. Əksinə, Kitab və Sünnədə bunu ittiham edən ayə və hədislər var. Uca Allah buyurur: "Dinlərini parçalayıb firqə-firqə olanlarla sənin heç bir əlaqən yoxdur. Onların işi Allaha aiddir. Sonra (Allah) onlara etdikləri əməllər barədə xəbər verəcəkdir". (əl-Ənam 6:159)

Uca Allah buyurur: "O kəslərdən ki, öz dinini bölüb firqələrə ayrıldılar. Hər firqə öz təriqətini (üstün bilib) sevinir". (Rum 30:32)

Və şübhə yoxdur ki, bu firqələr Allahın əmr etdiklərinə zidd gedirlər. Əksinə, Alalh təalanın əmr etdiyi və təşviq etdiyi Onun bu kəliməsidir: "Həqiqətən, bu, vahid bir din olaraq sizin dininizdir. Mən də sizin Rəbbinizəm. Elə isə Məndən qorxun". (əl-Muminun 23:52)

Bəzi insanlar deyirlər: Dəvət yalnız o zaman güclü olur ki, firqə çərçivəsində yerinə yetirilsin! Biz buna belə cavab veririk: Bu söz batildir! Əksinə dəvət o zaman güclü olacaq ki, insan Allahın Kitabı və Onun Rəsulunun sallallahu aleyhi və səlləm Sünnəsinə görə hərəkət etsin, Peyğəmbərin sallallahu aleyhi və səlləm rəvayətlərinə və onun Səhabələrinin yoluna tabe olsun.

Şeyx Muhəmməd ibn Salih əl-Üseymin

Məcmu Kəlaamul Ulema fi Abdurrəhman Abdulxaliq adlı kasetdən (ikinci üzü) (http://dinifetvalar.com/fetva.pl?id=629)

İSLAM QARDAŞLIĞI

Qardaş Türkiyədən gəlmiş şəhərimizin qonağı, Quran təfsiri sahəsinddə 16 ildən çox dərslər verən və Quranın Tələbəsi olan Mustafa İslamoğlu İlahiyyat məscidində İslam Qardaşlığı mövzusunda cümə xütbəsi oxudu.

Fərqliliklərlə barışmaq, dində qardaş olmaq, Allaha doğru gedən ipə hamılıqla sarılmaq, İmanın qiymətini bilmək və daha neçə faydalı mövzular ətrafında qonaq maraqlı fikirlər söylədi.

buradan yukleyin- http://azerislam.com/index.php?lngs=aze&do=audio

Изменено 31 августа, 2009 пользователем HKM

[MIROTVORES70]

Əssələmu aleykum və rəhmətullahi və bərəkətuhu.Son zamanlar cürbəcür mövzularda dini davaların ardı kəsilmir.Bildiyiniz kimi şiəlik də, sünnilik də öz növbəsində bölünür, amma nə şiə məzhəbləri, nə sünni məzhəbləri aralarında dava eləmir, bir-birlərinə hörmətlə yanaşır.Deməli, bu mümkündür.Qoy bütün şiələr və sünnilər bir-birlərinə hörmətlə yanaşsınlar və bir-biri ilə 5 dəqiqədən bir mübahisə etməsinlər.Allahdan müsəlmanların birliyini diləyirəm.Amin.

Bir sünni olaraq növbəti materialları təqdim etməkdə məqsədim sünnilərin müsəlmanların birləşməsi ideyasının tərəfində olmasını sübut etməkdir.

Şiə qardaşlarımdan da bu mövzuya müsəlmanların birləşməsi naminə olan materialları yerləşdirməyi xaiş edirəm.

MERAMIN yaxshidir ALLAH EVEZIN VERSIN! Lakin qoyduqun mesele hem de terbiye ve derk etmek amilinde olah gundemdir! Eyer fikir versen (forumda) sulhe caqiran ele shielerdir! Ozlerin ehli sunne adlandiranlar ise ele bil aci istiot yeyib ve onun ustunden icmeye su tapmir Duzdur bunu hamiya shamil etmmek olmaz! amma 90% beledir! Her halda ALLAH komeyin olsun!

[Abusaid]

Əssələmu aleykum və rəhmətullahi və bərəkətuhu.Son zamanlar cürbəcür mövzularda dini davaların ardı kəsilmir.Bildiyiniz kimi şiəlik də, sünnilik də öz növbəsində bölünür, amma nə şiə məzhəbləri, nə sünni məzhəbləri aralarında dava eləmir, bir-birlərinə hörmətlə yanaşır.Deməli, bu mümkündür.Qoy bütün şiələr və sünnilər bir-birlərinə hörmətlə yanaşsınlar və bir-biri ilə 5 dəqiqədən bir mübahisə etməsinlər.Allahdan müsəlmanların birliyini diləyirəm.Amin.

Bir sünni olaraq növbəti materialları təqdim etməkdə məqsədim sünnilərin müsəlmanların birləşməsi ideyasının tərəfində olmasını sübut etməkdir.

Şiə qardaşlarımdan da bu mövzuya müsəlmanların birləşməsi naminə olan materialları yerləşdirməyi xaiş edirəm.

MERAMIN yaxshidir ALLAH EVEZIN VERSIN! Lakin qoyduqun mesele hem de terbiye ve derk etmek amilinde olah gundemdir! Eyer fikir versen (forumda) sulhe caqiran ele shielerdir! Ozlerin ehli sunne adlandiranlar ise ele bil aci istiot yeyib ve onun ustunden icmeye su tapmir Duzdur bunu hamiya shamil etmmek olmaz! amma 90% beledir! Her halda ALLAH komeyin olsun!

İslam dini,Quran bizə ədalətli olmağı,haqqı müdafiyə etməyi əmr edib.Zülmdən və haqqsızlıq,ədalətsizlikdən çəkindirib.

Ey iman gətirənlər! (Şahidliyiniz) sizin özünüzün, ata-ananızın, yaxın qohumlarınızın əleyhinə olsa belə, ədalətdən möhkəm yapışan Allah şahidi olun! (Nisa 135)

Bu sözləri yazarkən sən haqqsızlıq edirsən.Bilindiyi kimi Şiyənin bütün dəvəti Əhli Sünnəni pisləmək üzərində qurulub.Bunu sizin demək olar bütün kitabları açdıqda görmək olar.Yəni,sizin metod qarşı tərəfi pisləməklə özünə dəvətdir.Bununla da siz öz nöqsanlarınızı insanlardan gizlətmək istəyirsiz.Halbuki,Əhli Sünnə kitablarında əsasən Tövhiddən,Quran və hədislərdən söhbət açılır,insanlar yalnız Allaha ibadət etməyə çağrılır və s.Sözlərimi yoxlamaq üçün çox uzağa getmək lazım deyil.Sadəcə ortada olan kitabları gözdən keçirmək lazımdır.

Shiye_ve_sunniler.doc

[Shie_cavabi]

Bu sözləri yazarkən sən haqqsızlıq edirsən.Bilindiyi kimi Şiyənin bütün dəvəti Əhli Sünnəni pisləmək üzərində qurulub.Bunu sizin demək olar bütün kitabları açdıqda görmək olar.Yəni,sizin metod qarşı tərəfi pisləməklə özünə dəvətdir.Bununla da siz öz nöqsanlarınızı insanlardan gizlətmək istəyirsiz.Halbuki,Əhli Sünnə kitablarında əsasən Tövhiddən,Quran və hədislərdən söhbət açılır,insanlar yalnız Allaha ibadət etməyə çağrılır və s.Sözlərimi yoxlamaq üçün çox uzağa getmək lazım deyil.Sadəcə ortada olan kitabları gözdən keçirmək lazımdır.

Ramazana görə foruma baxa bilmirəm! Deyəsən at oynatmağa başlayıbsan? Məni vadar eləmə ki, sənin pişiyini bakılıların divarlarına dırmaşdırım! Nə yapışmısan şiələr Əhli sünnəni pisləyir? Sübutun var?

Bilindiyi kimi Şiyənin bütün dəvəti Əhli Sünnəni pisləmək üzərində qurulub.

Əvvəla deyim ki, bizim dəvətimiz Əhli sünnəni pisləmək deyil. Bizim dəvətimiz ən çox öz əqidəmizi müdafiə etməkdir. Sizin əqidədə olan nöqsanları da deyirik. Bunu bütün dini dialoqlarda görə bilərsən!

Bunu sizin demək olar bütün kitabları açdıqda görmək olar.

Bunu bütün ağ rəngləri (sənin kimi) qara görənlər deyə bilər. Sübutsuz danışma! Bu böhtanları deyincə, açıq-aşkar söz danış. Dəlil və sübutla!

Yəni,sizin metod qarşı tərəfi pisləməklə özünə dəvətdir.Bununla da siz öz nöqsanlarınızı insanlardan gizlətmək istəyirsiz.

Bu metodu sən kimdən görmüsən? Bizim üçün nöqsan saydıqlarınızın əksəriyyəti, sizin məntiqə əsasən, Peyğəmbərdə (s) də nöqsan olub!

Halbuki,Əhli Sünnə kitablarında əsasən Tövhiddən,Quran və hədislərdən söhbət açılır,insanlar yalnız Allaha ibadət etməyə çağrılır və s.

Əhli sünnə kitablarında daha nədən söhbət açılır? Onları da yaza bilərsən?! Mən mövzu vəhdətə aid olduğu üçün hələki dərinə getmirəm! Amma ramazan qurtaran kimi səni başqa və yeni mövzulara dəvət edəcəyəm! Onda əhli-sünnə kitablarını da sənə dəlil və faktlarla göstərəcəyəm! Daha sənin kimi ağzıma gələni yazmayacağam!

Sözlərimi yoxlamaq üçün çox uzağa getmək lazım deyil.Sadəcə ortada olan kitabları gözdən keçirmək lazımdır.

Sənin sözlərini yoxlamaq lazımdır. Amma 97 səhifəlik, kril əlifbası ilə azəri dilində yazılmış və "ə, ç, ş, ğ, ü, ı, ö" kimi hərflərin də rus hərfləri ilə verildiyi bir kitabı, oxumaq üçün ayırılacaq vaxt məndə yoxdur. Bir də öz məzhəbinin kitablarını burada reklam eləmə! Qısa və konkret dəlil və sübut yaz! Sən bekar adamsansa, hamını özün kimi bekar sanma!

[HKM]

Birincisi xaish edirem ki, bu movzuda kimse nese yazarken, esasla ve konkret subutla yazsin.

Ikincisi de mubahiselerden uzaq olun.tehqirsiz, medeni shekilde bir din qardashlari kimi diskussiya .rin (onu da meslehetdir ki, bashqa movzuda, chunki bu movzunun meqsedi birlikdir)

49-cu sure,10-cu aye:Möminler, heqiqeten de qardaşdırlar. Ele ise qardaşlarınızı barışdırın ve Allahdan qorxun ki, size rehm edilsin.

[alparslan]

mən bu şie cavabinin nece yalançı olduğuna təccüblənirəm. mövzu açır ki, əhlisünnə Allaha böhtan atır .xəlifələr bidətçidir .

hamisinin cavabini verdik. nə qədər ki, siz bizə yalan danışacaqsız alimləriniz Quranı inkar edəcək qardaşlıq mümkün deyil

[alparslan]

hansı qardaşlıqdan danışmaq olar sizin alimləriniz bineyi qədimdən qurani qəbul etməyiblər

http://www.ahlibeyt.ru/index.php?type=special&razdel=1&p=articles&id=282&print=1

Али Шариати

Красный шиизм – религия самопожертвования. Черный шиизм – религия скорби.

və sonra ardını oxuyuruq

Это движение (Шиизм) основано на Коране и Сунне, но не Коране и Сунне Омейядов, Аббасидов, Газнавидов, Сельджуков, Монголов, и Тимуридов, но на Коране и Сунне, завещанными нам Мухаммадом (да пребудет мир с ним) и людьми его дома.

[MIROTVORES70]

mən bu şie cavabinin nece yalançı olduğuna təccüblənirəm. mövzu açır ki, əhlisünnə Allaha böhtan atır .xəlifələr bidətçidir .

hamisinin cavabini verdik. nə qədər ki, siz bizə yalan danışacaqsız alimləriniz Quranı inkar edəcək qardaşlıq mümkün deyil

VALLAH ELE SENIN KIMI ADAMIN QARDASHI OLMAQDANSA OLMAMASI YAXSHIDIR! GET ALLAH KOMEYIN OLSUN!

[alparslan]

Amin

Allah hidayət versin. Məqsədimiz Quraana və sьnnəyə зağırmaqdır

Изменено 3 сентября, 2009 пользователем alparslan

[MIROTVORES70]

Amin

Allah hidayət versin. Məqsədimiz Quraana və sьnnəyə зağırmaqdır

ALLAH BILER BIZ BILERIK! SENI HELE ALLAH QERAR VEREN OLMAYUB! VE SENI DE BIZE GORE SORQU SUALA CEKEN OLMAYACAQ! ALLAH ORUC NAMAZINI QEBUL ELESIN!

[Malik Eshter]

Əziz müsəlman qardaş və bacılar!

Hər bir müsəlmanın bir ortağ məntəqəsi var o da mübarək Qurani-kərim-dir.

Hamınızı və özümü bu mübarək ayda ilahi təqvaya və aşağıda sədalanan mübarək əmrə riayət etmyə çağırıram.

واطيعوا الله ورسوله ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين

ənfal-46

Allah və Onun Peyğəmbərinə itaət edin. Bir-birinizlə çəkişməyin, yoxsa qorxub zəifləyər və gücdən düşərsiniz. Səbr edin, çünki Allah səbr edənlərlədir!

[Malik Eshter]

Onsuz da islama düşmənlik ednlər çoxdur.Gəlin Allaha yardım edək.Allahın dininə yardım edək.

Cədəlləşmə və nizalaşmaqla heç nə etmək olmaz.

Əgər mübahisə ediriksə də islam əxlaqına uyğun edək.Tutduğumuz yol Rəsuli-Əkrəmin yolu isə onun gözəl əxlaqının yolunu tutaq.

Heç kimin qəlbini qırmadan, təəssübə və inada yol vermədən haqqın izharına çalışaq.

[MIROTVORES70]

Onsuz da islama düşmənlik ednlər çoxdur.Gəlin Allaha yardım edək.Allahın dininə yardım edək.

Cədəlləşmə və nizalaşmaqla heç nə etmək olmaz.

Əgər mübahisə ediriksə də islam əxlaqına uyğun edək.Tutduğumuz yol Rəsuli-Əkrəmin yolu isə onun gözəl əxlaqının yolunu tutaq.

Heç kimin qəlbini qırmadan, təəssübə və inada yol vermədən haqqın izharına çalışaq.

Allah imanini lkamil elesin!llah shahiddir ki ,her zaman bu devetle eks terefe muraciet elemishik! Amma evezinde kafir,mushrik,cahil,zindiq cavabi almishiq! Lakin yene de xoshuq! ELI(e.s) demishken:onlar pisliyinden qalmirsa ,men niye yaxshiliqimdan qalmaliyam?! Allah haminin komeyi olsun! Mezhebinden asili olmayaraq! AMIN!

[Rasul Nur]

<br /><font size="3"><b><font face="Book Antiqua">?slam dini,Quran biz? ?dal?tli olma??,haqq? m?dafiy? etm?yi ?mr edib.Z?lmd?n v? haqqs?zl?q,?dal?tsizlikd?n ??kindirib.<br /><br />Ey iman g?tir?nl?r! (?ahidliyiniz) sizin ?z?n?z?n, ata-anan?z?n, yax?n qohumlar?n?z?n ?leyhin? olsa bel?, ?dal?td?n m?hk?m yap??an Allah ?ahidi olun! (Nisa 135)<br /><br />Bu s?zl?ri yazark?n s?n haqqs?zl?q edirs?n.Bilindiyi kimi ?iy?nin b?t?n d?v?ti ?hli S?nn?ni pisl?m?k ?z?rind? qurulub.Bunu sizin dem?k olar b?t?n kitablar? a?d?qda g?rm?k olar.Y?ni,sizin metod qar?? t?r?fi pisl?m?kl? ?z?n? d?v?tdir.Bununla da siz ?z n?qsanlar?n?z? insanlardan gizl?tm?k ist?yirsiz.Halbuki,?hli S?nn? kitablar?nda ?sas?n T?vhidd?n,Quran v? h?disl?rd?n s?hb?t a??l?r,insanlar yaln?z Allaha ibad?t etm?y? ?a?r?l?r v? s.S?zl?rimi yoxlamaq ???n ?ox uza?a getm?k laz?m deyil.Sad?c? ortada olan kitablar? g?zd?n ke?irm?k laz?md?r.</font></b></font><br />

<br /><br /><br />

salam aleykum/qardaw senin deyesen kitablarinizdan xeberin yoxdur/men sizin mescid yigincaqlarinizda cox iwtirak etmiwem,kitablarinizi cox oxumuwam/ele iwiniz gucunuz ancaq hansisa pis emeli gosterib wieleri misal gostermekdir/meni o zaman devet ederken ilk ewitdiyim kelme bu olub/atababa yoluyla getme wieler kimi gel bizimle namaz qil/menim ise o vaxt hec bir anlayiwim yox idi dinden/evvelce bawlayirdilar wirkden bidetden daniwmaga sonra wielikde olan emelleri misal gosterirdiler/her defe de duwunurdum ki,men hec kimi bu iwlerde ittiham ede bilmerem.cunki onlarin qelblerinde ne var bilmirem/ne olsun ki emelleri oxwayir gunaha/amma insanin qelbindeki niyyet esasdir/Allah iblise de Adem(e)a secde etmeyi emr etmiw/bu o demekdir ki,melekler torpagdan yaranmiw ademe secde ederken wirk etdiler?xeyr/demek ki,insanin meqsedi onemlidir!menim babam henefi olub sonra wieliyi qebul edib/men de evvel selefiliye devet olunsam da sonradan babamin haqli oldugunu anladim/Allah edaletini gec tez berqerar edecek!

[Rasul Nur]

<br /><font size="3"><b><font face="Book Antiqua">?slam dini,Quran biz? ?dal?tli olma??,haqq? m?dafiy? etm?yi ?mr edib.Z?lmd?n v? haqqs?zl?q,?dal?tsizlikd?n ??kindirib.<br /><br />Ey iman g?tir?nl?r! (?ahidliyiniz) sizin ?z?n?z?n, ata-anan?z?n, yax?n qohumlar?n?z?n ?leyhin? olsa bel?, ?dal?td?n m?hk?m yap??an Allah ?ahidi olun! (Nisa 135)<br /><br />Bu s?zl?ri yazark?n s?n haqqs?zl?q edirs?n.Bilindiyi kimi ?iy?nin b?t?n d?v?ti ?hli S?nn?ni pisl?m?k ?z?rind? qurulub.Bunu sizin dem?k olar b?t?n kitablar? a?d?qda g?rm?k olar.Y?ni,sizin metod qar?? t?r?fi pisl?m?kl? ?z?n? d?v?tdir.Bununla da siz ?z n?qsanlar?n?z? insanlardan gizl?tm?k ist?yirsiz.Halbuki,?hli S?nn? kitablar?nda ?sas?n T?vhidd?n,Quran v? h?disl?rd?n s?hb?t a??l?r,insanlar yaln?z Allaha ibad?t etm?y? ?a?r?l?r v? s.S?zl?rimi yoxlamaq ???n ?ox uza?a getm?k laz?m deyil.Sad?c? ortada olan kitablar? g?zd?n ke?irm?k laz?md?r.</font></b></font><br />

<br /><br /><br />

salam aleykum/qardaw senin deyesen kitablarinizdan xeberin yoxdur/men sizin mescid yigincaqlarinizda cox iwtirak etmiwem,kitablarinizi cox oxumuwam/ele iwiniz gucunuz ancaq hansisa pis emeli gosterib wieleri misal gostermekdir/meni o zaman devet ederken ilk ewitdiyim kelme bu olub/atababa yoluyla getme wieler kimi gel bizimle namaz qil/menim ise o vaxt hec bir anlayiwim yox idi dinden/evvelce bawlayirdilar wirkden bidetden daniwmaga sonra wielikde olan emelleri misal gosterirdiler/her defe de duwunurdum ki,men hec kimi bu iwlerde ittiham ede bilmerem.cunki onlarin qelblerinde ne var bilmirem/ne olsun ki emelleri oxwayir gunaha/amma insanin qelbindeki niyyet esasdir/Allah iblise de Adem(e)a secde etmeyi emr etmiw/bu o demekdir ki,melekler torpagdan yaranmiw ademe secde ederken wirk etdiler?xeyr/demek ki,insanin meqsedi onemlidir!menim babam henefi olub sonra wieliyi qebul edib/men de evvel selefiliye devet olunsam da sonradan babamin haqli oldugunu anladim/Allah edaletini gec tez berqerar edecek!

[Rasul Nur]

hans? qarda?l?qdan dan??maq olar sizin aliml?riniz bineyi q?dimd?n qurani q?bul etm?yibl?r

http://www.ahlibeyt....&id=282&print=1

Али Шариати

Красный шиизм – религия самопожертвования. Черный шиизм – религия скорби.

v? sonra ard?n? oxuyuruq

Это движение (Шиизм) основано на Коране и Сунне, но не Коране и Сунне Омейядов, Аббасидов, Газнавидов, Сельджуков, Монголов, и Тимуридов, но на Коране и Сунне, завещанными нам Мухаммадом (да пребудет мир с ним) и людьми его дома.

salam aleykum/gorurem sizin wielik nedir xeberiniz bele yoxdur/ele araqariwdiran erebistan muftilerinden ne ewitsez inanairsiniz/ele ise oxuyun ne xowunuza gelmese inkar edin ve subut gosterin!

C?f?ri ?i?l?rin Etiqad?

 

?qid?y? aid h?kml?rin bir d?st?si el? bir h?kml?rd?nibar?tdir ki, insan zehnind? o bar?d? sual yaranan kimi d?rhal h?qiq?ti tapma??vacib olub, onun ??kk v? ??bh? hal?nda qalmas? is? haram say?l?r. Bu h?kml?r?i? ?qid?si ?nvan? il? qeyd olunmu?dur ki, a?a??dak?lardan ibar?tdir:

 

1. ?i? kainat xilq?tinin xaliqi olan «vacibul-v?cud»(varl??? vacib olan) Allah?n varl???na inan?r, h?m?inin Onun m?q?dd?s zat?n?nyegan?liyi, Zat? camal v? c?lal sif?tl?rind? he? bir ??rikinin olmamas?na, y?ni«La ilah? ill?llah» oldu?una inan?r.

 

2. ?i? Allah-taalan?n «c?lal» v? «c?mal» sif?tl?rin? inan?r.(«C?lal» sif?tl?rind?n m?qs?d, Onun m?q?dd?s zat?n?n h?r bir eybd?n uzaqolmas?, «c?mal» sif?tl?rind?n is? m?qs?d Onun m?q?dd?s Zat?n?n b?t?n g?z?l v? kamal(?st?n) sif?tl?r? malik olmas?ndan ibar?tdir.)

 

3. ?i? ?mumi risal?t v? pey??mb?rliy? inan?r. Bel? ki,Allah-taala b???riyy?t ???n onlar?n ?z?nd?n bir s?ra pey??mb?rl?r v? onlar?nvasit?si il? asimandan (m??yy?n) kitablar g?nd?rmi?dir. H?m?inin insanlarc?miyy?tini hiday?t etm?k, t?lim v? t?rbiy?l?ndirm?k ???n din (??ri?t)g?nd?rmi?dir. ?i? Qurani-K?rimd? ad? g?lmi? pey??mb?rl?r? ayd?n, adlar???kilm?mi? pey??mb?rl?r? qar?? is? ictimai ??kild? inan?r.

 

4. ?i? ?r?b, Q?rey? tayfas?, M?kk? v? M?din? ?hlind?n olanh?zr?t M?h?mm?d ibni Abdullah?n (s) risal?t v? pey??mb?rliyin? inan?r. H?m?ininO h?zr?tin (s) sonuncu pey??mb?r, dini v? kitab?n?n is? sonuncu din v? kitaboldu?una inan?r?q. Bel? ki, b???riyy?tin O h?zr?td?n sonra ayr? bir pey??mb?rv? dinin g?lm?sin? ehtiyac? yoxdur. ??nki onun g?tirdiyi din (??ri?t),insanlar?n bu d?nyada ya?ad??? m?dd?td? h?r n?v f?rdi, ictimai, maddi v? m?n?viehtiyaclar?n? ?d?y?n b?t?n h?kml?r? ?amildir.

 

5. ?i? axir?t al?mi v? cismani qay?d??a inan?r. Bel? ki,d?nyaya g?lib ?lm?? b?t?n insanlar, bu maddi al?m da??ld?qdan sonra bir daha bumaddi t?bi?td?n k?nar bir al?md? diril?c?k, h?m?inin M?h??r adl? bir yerd? v?Qiyam?t g?n? adl? bir zamanda Allah-taala qar??s?nda haz?r olacaqd?r. ??bh?sizbel? bir b?y?k v? misilsiz hadis?d? b?t?n m?l?kl?r, cinl?r v? heyvanlar bel?haz?r olacaqd?r.

 

6. ?i? h?zr?t Pey??mb?rd?n (s) sonra t??rii (??ri) v?intisabi (Allah t?r?find?n se?ilm?) xilaf?t v? imam?t? inan?r.

 

7. ?i? immalar?n Allah t?r?find?n t?yin edildiyin?, 11imam?n xilaf?t d?vran? Hicri-q?m?ri tarixi il? 260-c? il?d?k davam etdiyin?,qeyb p?rd?si arxas?nda olan 12-ci imam?n r?hb?rliyinin is? indiy?d?k davametm?sin? v? Allah-taalan?n ist?diyi vaxt onu z?hur ed?r?k d?nyan? ?dal?tl?dolduraca??na inan?r.

 

8. ?i? hal haz?rda m?s?lmanlar ?lind? olan Allah?n b?y?kkitab? Qurani-m?cid, Allah-taala t?r?find?n islam Pey??mb?rinin (s) m?bar?kq?lbin? nazil olmu? yegan? v? ?b?di bir m?c?z? olmas?na inan?r. Bel? ki, bum?q?dd?s kitabda n? sur? v? ay? ad? il? qeyri-ilahi bir s?z art?r?lm??, n? d?ondan bir sur? v? ya ay? azald?lm??d?r. H?m?inin bu m?q?dd?s kitab he? bir yolil? t?hrif olunmam??d?r.

 

9. ?i? inan?r ki, Allah-taala cism deyil, ba?qa ?eyl?rd?nt??kil (t?rkib) tapmam??d?r. Onda he? bir d?yi?iklik ba? verm?z v? Onunsif?tl?ri zat?ndan ayr? deyildir. O zaman v? m?kana ba?l? deyil, birind?ndo?ulmam?? v? biri ondan do?ulmam??d?r. O m?q?dd?s Allah vacibul-v?cuddur ki,Onun zat?n?n h?qiq?tini d?rk etm?k, h?r bir a??ll? ??xsin ixtiyar? v?d?rrak?sind?n k?nard?r. ?st?r pey??mb?rl?r, ist?r m?l?kl?r, ist?rs? d? d?nyaaliml?ri bu i?d?n acizdirl?r.

 

10. ?i? m?l?kl?rin v?cudu, ism?ti (g?nahs?zl???) v? Allah?nirad?si il? d?nyada geni? istilas?na inan?r. ?i? ?qid?sin? g?r? m?l?kl?ri(x?susi il? adlar? Qurani-k?rimd? zikr olunanlar?) inkar etm?k, k?fr? s?b?bolur, h?m?inin ist?r bir cins, ist?rs? d? m?xt?lif olan cin v? ?eytanlar?nvard?r.

 

11. ?i? Allah-taala t?r?find?n sonuncu pey??mb?r h?zr?tM?h?mm?dd?n (s) qabaqk? ilahi pey??mb?rl?r? nazil olmu? b?t?n asimani kitablarainan?r. Bel? ki, Quranda adlar? ??kilmi? kitablara qar?? ayd?n, Quranda adlar???kilm?y?n kitablara qar?? is? ictimai ??kild? inan?r?q.

 

12. ?i? v?hy? inan?r.

 

13. ?i? ?qid?sin? g?r? b?t?n ilahi pey??mb?l?r dini i?l?rd?h?r n?v g?nah, x?ta v? s?hvd?n m?sumdurlar. Bel? ki, ist?r u?aql?q, ist?rs? d?sonrak? h?m?inin ist?r pey??mb?rlikd?n qabaq, ist?rs? d? ondan sonrad?vranlarda onlardan he? bir b?y?k v? ya ki?ik g?nah ba? verm?z. ?lahipey??mb?rl?r Allah-taala t?r?find?n h?kml?ri ?yr?nm?k v? onu xalqa dan???q v?ya yaz? yollar? il? ?atd?rmaqda s?hv? yol verm?zl?r. H?m?inin onlar?n (ilahih?kml?ri) c?miyy?t aras?nda da icra etm?k, ??xsi ?m?ll?r v? f?rdi t?qva hallar?da bu q?bild?ndir.

 

14. ?i? Pey??mb?r (s), imamlar, h?m?inin onlar?n h?r birs?hab? v? yax?nlar? m?l?kl?r v? s. m?q?dd?sl?r haqq?nda «??luv» etm?yi, ist?ra??l, ist?rs? d? ??ri?t bax?m?ndan t?kidl? haram bilir. Bel? ki, «??luv» is??qid? bax?m?ndan onlar?n h?qiqi h?ddini a?maqdan ibar?tdir ki, a?a??dak?lardanibar?tdir:

1. Allah-taalan?n v?cudunu inkar ed?rk?n onlar? Allahbilm?k;

2. H?m Allah, h?m d? onlar? m?st?qil ??kild? Allah bilm?k;

3. M?sihil?rin ?sa (?) bar?d? dedikl?ri ??rik? qail olmaq;

4. Onlar?n Allaha m?xsus olan b?zi sif?tl?r malik olmas?n?bilm?k; m?s?l?n g?yl?r v? yerin xaliqiyy?ti, insanlar v? heyvanlar?n yaradan?,b?t?n diril?r? ruzi ver?n, canl? v? qeyri-canl?lar? dirildib, ?ld?rm?k v? s. bukimi x?susiyy?tl?ri qeyd etm?k olar. Qeyd etm?k laz?md?r ki, «??luv» ?oxvaxtlar k?fr? s?b?b olur.

 

15. ?i? hal-haz?rda m?s?lmanlar ?lind? olan Qurani-m?cidint?hrif olmamas?na inan?r.

 

16. ?i? ?qid?sin? g?r? 12-ci imam M?h?mm?d ibni H?s?n?l-h?cc?t, imam H?s?ni ?sk?rinin ?srind? o h?zr?tin belind?n d?nyaya g?lmi? v?o h?zr?tin v?fat?nda qabaq Allah-taala t?r?find?n v? h?zr?t Pey??mb?rin (s)g?st?ri?in? ?sas?n, yer ?z?nd? b?t?n m?l?kl?r ???n imam v? r?hb?rliy? se?ilmi?v? o zamandan indiy?d?k qeyb p?rd?si arxas?nda olaraq vilay?t v? imam?tv?zif?si, h?m?inin c?miyy?tin ilahi hakimiyy?tinin qeyb i?l?rin?yiy?l?nm?kd?dir. Allah-taalan?n m??iyy?ti olduqda is? d?nyan? ?dal?tl?dolduraraq onu g?z?l v? ?r?y?yatan bir m?kana ?evir?c?kdir.

 

17. ?i? ?qid?sin? g?r? islam Pey??mb?ri (s) ilahi t?limvasit?si il? b?t?n dini h?kml?r, dinin ?saslar? v? ?m?ll?ri, b?t?n Quransirrl?ri v? maarifi, h?m?inin ?z?nd?n qabaqk? pey??mb?rl?r? nazil olmu?kitablardan, pey??mb?rliyi ?srind? m?vcud olan b?t?n elml?r, qar??la?d??? b?t?nelmi suallar v? t?s?vv?r v? d?rk edilm?si bizim d?rkimizd?n k?nar olan b?t?nelml?r v? qeybi x?b?rl?rdan agah olmu?dur. H?m?inin o h?zr?tin (s) m?sumcani?inl?ri bar?d? d? bel? bir ?qid?y? ba?l?d?r.

 

18. ?i? Qurani-K?rimin h?cc?t olmas?na inan?r. Y?ni m??yy?n??raitl? Quran zahirinin d?lal?t etdiyi h?r hans? bir dini ?sas, ?m?l v? yaelmi q?bul etm?k laz?m, onlar? r?dd etm?k is? haram say?l?r.

 

19. ?i? M?h?mm?d pey??mb?rin (s) s?nn?tinin (davran???n?n)h?cc?t olmas?na inan?r.

 

S?nn?t Qurani-k?rimd?n ?lav? h?zr?t Pey??mb?rin (s) dinih?kml?r v? ilahi maarif ad? il? b?yan etdiyi k?lam?ndan ibar?tdir. H?m?inin ?i??qid?siz? g?r?, imamlar o h?zr?tin s?nn?tini (davran???n?) n?ql v? b?yaned?nl?rdir. H?m?inin Pey??mb?rin (s) s?nn?ti tam ??kild? v? oldu?u kimi Oh?zr?td?n (s) m?sum imamlara ?atm??d?r ki, m?hz onlar?n vasit?si il?ba?qalar?na ?atan s?nn?t h?r n?v xatarkarl?q, t?hrif v? ??bh?d?n k?nard?r.Allah-taala qiyam?t g?n?nd? b?t?n insanlar? Quran v? s?nn?t vasit?si il?sor?u-suala ??k?c?k v? onlardan hesab ??k?c?kdir. ?nsanlar da ?z iddialar?n?isbat etm?k v? ya ?zl?rini s?hvl?rd?n t?miz? ??xartmaq ???n bu iki h?cc?t? ?zg?tir?c?kl?r.

 

20. ?i? sa?lam a??l v? q?ti idrak?n h?cc?t (s?but) olmas?nainan?r. Bel? ki, h?r bir insan?n ?qid? v? ?m?ll?rin yax??l?q v? pisliyin? qar??q?ti idrak?, Qurani-k?rim v? Pey??mb?rin (s) s?nn?ti kimi m?hk?m d?lil v? s?butsay?l?r. Qiyam?t g?n? Allah?n ?dal?t m?hk?m?sind? d? a??l, insan?n ?ncamverdiyi b?t?n xeyir i?l?r?, h?m?inin savablar v? onun b?t?n g?nahlar? bar?d?m?hkumiyy?t v? c?zalanma s?n?di olacaqd?r.

 

21. ?i? varl?q al?minin zaman bax?m?ndan sonradan v?cudag?lm?sin? inan?r. Y?ni Allah-taala al?min b?t?n varl?qlar?n? ?z uca irad? v?m??iyy?ti il? m?tl?q olan yoxluqdan v?cuda g?tirmi?dir. Allah-taala?n m?q?dd?szat? ?z?li olan vacibul-v?cud, ondan ba?qalar?n?n varl??? is?m?mkinul-v?cud»dur. Bel? ki, Allah-taala olduqca ondan ba?qa he? bir ?ey(varl?q) olmam??d?r.

 

22. Biz insan?n ixtiyar ?z?nd?n ?ncam verdiyi i?l?ri bar?d?«?mrun b?yn?l-?mr?yn» ?qid?sin? ba?l?y?q. Bel? ki, onun ?ncam verdiyi h?r biri?d? h?m ?z?n?n h?m d? Allah?n rolu vard?r. Ondan irad? v? h?r?k?t,Allah-taaladan is? m?q?ddim? v? ?m?ld? k?m?kdir.

 

?nsan s?rf ??kild? m?st?qil deyildir. Y?ni onun irad? v?ist?yi ?ncam verdiyi i?l?rin tam s?b?bi v? Allah-taalan?n onun i?l?rind? he?bir rolunun olmamas? kimi deyildir. Bu is? «t?fviz» (insan?n Allahdan tam??kild? ayr? v? m?st?qil olmas?) adlan?r. H?m?inin Allah-taala irad?si d? onuni?l?rind? tam ixtiyar da??m?r. Bel? ki, insan ?z i?l?rind? ixtiyar v? irad?d?nm?hrum olaraq, bayraq ?z?rind? k?l?k vasit?si il? h?r?k?t ed?n ??kil kimideyildir. Bu is? «c?br» (insan?n ?z i?l?rind? he? bir ixtiyara malik olmay?b,m?cburiyy?t ?z?nd?n i? g?rm?si) adlan?r. El? buna g?r? d? «?mrun b?yn?l-?mr?yn»insan v? Allah?n onun ixtiyar? ?z?nd?n h?yata ke??n i?l?rind? t?kvini ??rikolmas? dem?kdir. bu bax?mdan halal v? haram i?l?rin aras?nda he? bir f?rqyoxdur. Baxmayaraq ki, bunlar sair bax?mlardan bir-biri il? f?rqlidir. Bel? ki,Allah-taala halal i?d?n raz?, haram i?d?n is? naraz?d?r. Halal i?? f?rman v? yaicaz? ver?r?k, haram i?? qada?an v? n?hy edir. Yax?? v? halal i? ???n savab,haram i? ???n is? ?zab ver?c?kdir. Bu ?st?nl?kl?r insan?n ixtiyar? il? ?ncamverdiyi i?l?rin ??ri bax?m?ndand?r.

 

23. ?i? «B?rz?x» al?min? inan?r. B?rz?x d?nya al?mi il?Qiyam?t aras?nda olan fasil?d? yerl???n x?susi bir yerdir ki, bu al?m d?nyas?n?d?yi?mi? b?t?n insanlar v? oran?n i?l?rini ?hd?sin? alan m?l?kl?rin qald???m?v?qq?ti yerind?n ibar?tdir. B?rz?x al?mind?n m?v?qq?ti Behi?t, C?h?nn?m,savab v? ?zab m?vcuddur v? ora daxil olan ruhlar ?? n?vd?r.

 

1. Oyaq olub, nem?tl?r i?ind? qalan xalis m?minl?rin ruhu;

 

2. Oyaq olub, ?zab i?ind? qalan ?sil kafir v? fasiql?rin(az??nlar?n) ruhu;

 

3. «Subat» adlanan v? Qiyam?t g?n?n?d?k ?l?md?n sonra yuxuyab?nz?r bir halda qalan ?qid? v? a??l bax?m?ndan m?st?z?f olan orta v?ziyy?tliinsanlar.

 

24. ?i? ?qid?sin? g?r? Qiyam?t g?n? m?k?ll?fl?rin ham?s?ndanonlar?n ?qid? v? ?m?ll?rinin h?r birind?n sor?u-sual olunacaq v? onlar?n h?rbiri bu bar?d? m?hakim?y? ??kil?c?kl?r. Y?ni qadir olan Allah-taala insanlar?n??xsi v? f?rdi ?qid? v? ?m?ll?rind?n sor?u-sual apararaq, onlar? m?hakim?ed?c?kdir. H?m?inin t?vhid v? sair dini ?saslardan tutmu? ki?ik mal v?h?quqlara q?d?r i?l?r yoxlan?laraq, onlar?n haqq?nda ?lal?tl? q?zav?tolunacaqd?r.

 

25. ?i? Qiym?t g?n? m?hakim? v? sor?u-sual zaman? ??had?t v??ahidl?rin olmas?na inan?r. Y?ni g?nahkarlar v? az??n ?qid? v? ?m?l sahibl?rim?h??r v? qiyam?tin qorxusundan pey??mb?rl?rin g?li?i, onlar?n t?r?find?n dinin?atd?r?lmas? v? ya onlara ?atmas?n?, h?m?inin ?zl?ri ???n h?cc?tintamamlanmas?, g?nahkarl?q v? ya ba?qalar?n?n h?quqlar?na t?cav?zkarl?qlar?n?inkar etdikd?, Allah-taala v? ya pey??mb?rl?r, yaxud da x?susi ??xsl?rt?r?find?n ?ahid g?tiril?r?k onlar?n bar?sind? q?zav?t olunacaqd?r.Allah-taala, h?r ?mm?tin pey??mb?ri, pey??mb?rl?rin cani?inl?ri, ?m?ll?r ???nm?mur olmu? m?l?kl?r, yax?? v? pis ?m?ll?ri yazanlar, aliml?r, saleh b?nd?l?r,pis i?l?rd?n x?b?rdar olan ??hidl?r, h?m?inin g?nah ?ncam verilmi? zamanlar v?m?kanlar v? h?tta insan?n ?z b?d?n ?zvl?ri bel? qiyam?t g?n?n?n ?ahidl?rind?nsay?l?r.

 

26. ?i? axir?t al?mind? ?m?ll?rin hesab olunmas?na inan?r.Bel? ki, bir insan?n daxili ?qid?l?ri, zahiri ?m?ll?ri v? ruhi sif?tl?ri v??xlaq?na dair yax?? v? pis ?m?ll?ri a??l v? m?n?vi c?h?td?n hesablanaraq oal?min m?t?x?ssisl?rinin ay?rd etdiyin? ?sas?n savab v? c?za veril?c?kdir. Bel?bir hesablamada yax?? v? d?y?rli ?m?ll?r «a??r», pis v? d?y?rsiz ?m?ll?r is?«y?ng?l» adlan?r.

 

27. ?i? ?qid?sin? ?sas?n d?nyada h?r bir insan?n yax?? v?pis ?m?ll?ri onun d?rrak? q?vv?si kamill??dikd?n ?mr?n?n sonunad?k m?murolunmu? m?l?kl?r vasit?si il? yaz?l?r. Onun ?m?ll?ri ist?r zahiri b?d?n i?l?ri,ist?r yax?? ?qid?l?r, h?m?inin ist?r b?y?k, ist?rs? d? ki?ik g?nahlardan olsabel?, axir?t al?mind? kitab ??kild? sa? v? ya sol ?lin? veril?c?k v? o da a?karm?hakim?d?n qabaq (?m?l) kitab?nda m?vcud olanlar, h?m?inin ?m?ll?rinin nec?hesablanmas? il? tan?? olacaqd?r.

 

28. ?i? axir?t al?mind? «??fa?t» m?s?l?sin? inan?r?q. Bel?ki, b?zi g?nahkarlar C?h?nn?m ?zab?na m?hkum olunduqdan sonra Allah-taala b?zi??xsl?r? ??fa?t v? vasit??ilik icaz?sini ver?c?k v? bel?likl? d?o g?nahkarlar?ba???layacaqd?r. ??fa?t yaln?z Allah-taala izni h?m?inin ??fa?t ed?nl?r v? ya(??fa?t ist?y?n) g?nahkarlar?n xahi?i il? olacaqd?r.

 

??fa?t ed?nl?r b?y?k ilahi pey??mb?rl?r, m?l?kl?r, almil?r,??hidl?r v? saleh b?nd?l?rd?n ibar?tdir.

 

H?m?inin ??fa?t k?fr v? ?irk ???n deyil, ?ksin? ?m?lig?nahlara aiddir. ??fatin faydas? is? ?zabdan xilas olmaq v? yaxud ?zab?nazalmas?ndan ibar?tdir. Qeyd etm?k laz?md?r ki, ??fat? Behi?t ?hli haqq?nda dah?yata ke??c?kdir. Bel? ki, ?m?li naqis, savab? az v? m?qam? a?a?? olan b?ziBehi?t ?hli, ??fa?t vasit?si il? daha uca olan m?qam v? daha art?q savaba nailolacaqd?r.

 

29. ?i? Qiyam?t g?n? sona ?atd?qdan sonra ?b?di Behi?t?inan?r?q. Y?ni Qiyam?t g?n? sona ?at?b, bir d?st? yax?? ?m?l v? ya ??fa?tvasit?si il? g?z?l savaba, ayr? bir d?st? is? c?zaya laiq g?r?ld?kd?n sonra,Allah-taala yax?? b?nd?l?r v? s?ad?t? ?atanlar? g?z?llikd? v?sf olunmayan v??z?m?td? ?r?y?yatan olan C?nn?t v? ya Behi?t adl? yerd? sakin ed?c?kdir ki, buBehi?t ?b?di v? daimi bir yerdir. Behi?tin insan?n t?s?vv?r?nd?n k?nar olanotaqlar?, m?rt?b?l?ri, ba?lar?, a?aclar?, sonsuz meyv?l?ri, qad?nlar?,k?nizl?ri v? xadiml?ri vard?r. Ora daxil olan ??xs, he? vaxt oradan xaricolmayacaqd?r. Behi?td? qocal?q, k?hn?lik, x?st?lik, narahatl?q, q?m-q?ss?, h?m?ininhe? bir ziyanverici, z?r?rli v? ??rr olmayacaqd?r v? qeyd olunmu? Behi?t halhazr?da m?vcuddur.

 

30. ?i? Qiyam?t g?n? sona ?atd?qdan sonra ?b?di C?h?nn?m?inan?r?q. Y?ni Qiyam?t m?hk?m?sind? ?idd?tli ?zab v? c?zaya m?hkum olunmu???xsl?r, insan t?s?vv?r?nd?n k?nar, m?xt?lif ?zab v? odlarla dolu olan C?h?nn?madli bir yerd? dusdaq olacaqlar. C?h?nn?m, kafirl?r h?m?inin az??n ?qid?li??xsl?r ???n ?b?di v? daimidir v? he? vaxt oradan xaric ola bilm?y?c?kl?r. Amma?m?l bax?m?ndan g?nahkar olanlar ???n is? m?v?qq?ti bir yerdir.

[redakt? / ?????]

C?f?ri m?zh?bind? imamlar

 

?i? m?zh?bin? g?r? Pey??mb?rin ?hli-Beytind?n olan 12 imam:

?mam ?li

?mam H?s?n

?mam H?seyn

?mam S?ccad

?mam Baqir

?mam Sadiq

?mam Kaz?m

?mam Rza

?mam T?qi

?mam N?qi

?mam ?sk?ri

?mam Mehdi

o ki,qaldi  imamet meselesine Qedr Xumu ehli-sunne alimleri de oz kitablarinda qeyd edibler/diqqetle oxuyun/

Ehmed ibn Henbel yazir: "Eli Kufe mescidinin heyetindevey a Kufe sherinin kenarinda camaati bir araya toplayib and verdi ki, kimQedir-xum gunu menim vilayetime delalet eden Qedir hedisini Peygemberin (s) dilindeneshidibse, ayaga qalxib shehadet versin. Ebu Tufeyl otuz neferin, Ebu Neim isexeyli sayda insanin ayaga qalxib Peygemberin (s) Qedir Xum gunu Elinin (e) elindentutub "Men kuntu movlahu fe haza movlahu, Allahumme, vala men valahu, veade men adahu", - demesine shehadet verdiyini bildirir". Ebu Tufeylbu qeder camaatin Imam Elinin vilayetine ve Qedir hadisesinin bash vermesine shehadet evrmesini gorub teeccublenirve bu barede deyir: "Zeyd ibn Erqemin yanina gedib ona dedim: "Eshitmishemki, Eli () Qedir hedisine esasen delil getirir, senin fikrin nedir? " Dedi. "Mene gore, duzgundur,Hz. Peygember Qedir gunu Eli (e) barede bele buyurdu.". ("Musnedi-Ehmed"-c. 4, seh. 370, hedis 19823; "mecme ez-zevayid", c. 9, seh. 104)

 

Yaxud Hezret Zehra (s) buyurub: "Peygemberin Qedir gunu"Men kimin movlasiyamsa, Eli de onun movlasidir", - sozunuunutdunuzmu?" ("Nezhe el-Hafiz", c. 1, se 102)

Forumda b?y?k h?cmli materiallar? yerl??dirm?k qada?and?r. Siz? x?b?rdarl?q edir?m!

Изменено 2 марта, 2011 пользователем al-Fath