RETABOLIL

kinza По началу не поверил твоему самоуверенному заявлению что "устроите триумфальное возвращение" ,а теперь вижу ошибся,действительно устроили Ни как не ожидал такого финала где даже "Жители села Степанчиково" отдыхают. В любом случае поздравляю с победой и удачи в 2004 виртуальном. p.s. линк-made bu RETABOLIL

Это из российских средств массовой информации,и так модные дела обстоят в России. А как дела обстоят в Азербайджане.Что гласит по такому поводу конституция Азербайджана,в частности разрешено ли фотографироваться на паспорта в платках или хиджабах мусульманкам,христианкам,иудейкам,то есть правоверным,да и вообще женщинам и девушкам.Как намерен действовать по такому поводу в Азербайджане дорогой президент Алиев Илhам.А главное что по этому поводу думает сам народ,так как уверен что более всего и обо всем в Азербайджане думает народ.Ну,а высказывается он публично или нет,это уже другая история.

Спаситель и надежда Отечества, наш горячо любимый президент Владимир Владимирович Путин показал всему миру, что он не только крутой, но и реально продвинутый президент. И модный президент. Что называется, без базара. Объясняя позицию государственных органов, предписывающих российским мусульманкам фотографироваться на паспорт строго с непокрытой головой, без традиционного для правоверных мусульманок платка-хиджаба, "Владимир Владимирович" заявил, что сегодня-де у девушек есть мода на платки, а завтра она может пройти, и мол, что же теперь, как только меняется мода, заново фотографироваться на паспорт? Тем самым Владимир Владимирович продемонстрировал стране, что он является подлинным отцом россиянской нации, который заботится не только о безопасности граждан и их защите от Бен Ладена и Березовского, но и беспокоится о соответствии российских девушек новейшим веяниям моды. Во как! Если серьезно, заявление Путина (и ни где-нибудь, а на конференции в мусульманском Татарстане!) обнажило две вещи. Первое - интеллектуальный уровень самого президента, считающего предписание Ислама мусульманкам покрывать голову хиджабом - "модой". Такая, видите ли, непрерывная четырнадцативековая мода. Второе - это то, что стало ясно - исламофобская позиция ЭрЭфии в "деле о платках" является не следствием самодеятельности местных или ведомственных самодуров, но позицией Россиянского государства на самом высшем уровне. По правде говоря, позиция эта заставляет окончательно расстаться со многими иллюзиями. Прежде всего, она заставляет всех истинно-верующих и не только мусульман, но и православных, и людей других конфессий, отказаться от надежды на то, что можно жить в Россиянии, быть ее полноценным гражданином и при этом верить в Бога и жить по законам своей веры. Все вокруг представляют дело таким образом, как будто бы ношение платка является обязанностью женщин исключительно в Исламе, однако, мы почему-то забыли, что где-нибудь век назад для православной русской женщины появиться в деревне на людях с непокрытой головой было просто немыслимо. Да и до сих пор для замужних женщин из числа старообрядцев снять платок при постороннем мужчине, даже если этот мужчина фотограф, равно как и красоваться на фотографии в паспорте без платка, значит пойти против своей веры. Мусульмане в данном случае только громче всех остальных заявили о существующей проблеме, однако, сама эта проблема затрагивает не только мусульман. Однако именно мусульман позиция Кремля по делу о платках избавляет от иллюзий в наибольшей степени. Ведь в течение всего времени войны в Чечне, федеральная власть пыталась убедить кавказских мусульман в том, что она ведет на Кавказе не войну с Исламом, а контртеррористическую операцию. Москва убеждала чеченцев, горцев вообще, убеждала мусульман в том, что Россия является для них родным государством, которое в полной мере гарантирует им право на свободу вероисповедания. Много говорилось и о необходимости поддерживать мирный, конструктивный Ислам, на фоне чего исламские радикалы представлялись большинству российских мусульман злобными отморозками. Теперь же маски сорваны - мусульманам дали понять, что соблюдать элементарные требования шариата на легальных основаниях в России невозможно. Еще раньше федеральная власть сходу отмела многочисленные предложения узаконить многоженство в мусульманских республиках, но это было хотя и показательно, но не так принципиально. В конце концов, в современном Уголовном кодексе отменена ответственность за многоженство, и мусульманам, имеющим более, чем одну жену, никто не запрещал жить в таком браке. Однако с фотографиями на паспорта все обстоит гораздо серьезнее. Ведь откажись мусульманка фотографироваться без платка, она не получит паспорт, а что такое в России жить без паспорта, да еще и мусульманам, да еще и, скажем, в той же Чечне - хорошо понятно. Так что, подобными действиями федеральная власть принуждает мусульманок России не больше и не меньше, как к отказу от ревностного соблюдения законов шариата. Это должно показать всем мусульманам, особенно мусульманам Кавказа, находящимся до сих пор в процессе определения собственной судьбы: жить в России и оставаться при этом правоверными мусульманами невозможно. Выводы, которые следуют отсюда, ясны - они лишний раз подтверждают правоту тех, кто сражается сегодня в Чечне за независимость от безбожного государства, за право жить на своей земле по законам своей веры. Всех же прочих граждан России, немусульман, позиция Кремля должна избавить от иллюзии того, что мы де живем в правовом государстве, что наш "дорогой Владимир Владимирович" является гарантом Конституции этого государства, не говоря уже о том, что он является либералом (абсурдность последней иллюзии стала очевидной уже давно). Ведь кроме прочего запрет российским мусульманкам фотографироваться в платках на паспорт носит вопиюще противоправный характер. И не важно, что такой запрет вытекает из инструкции МВД, высшую юридическую силу на территории России имеет не какая-то там инструкция МВД, а Конституция страны, являющаяся кроме прочего актом прямого действия (ст.15). Согласно статье 18 Конституции, права и свободы человека и гражданина являются непосредственно действующими, они определяют смысл, содержание и применение законов, деятельность законодательной и исполнительной власти, местного самоуправления и обеспечиваются правосудием. Чем же, исходя из Конституции, должны руководствоваться органы государственной власти РФ в данном вопросе? Они должны исходить из признания и соблюдения предусмотренного ст.29 Конституции права граждан на свободу совести и вероисповедания. Конечно, кто-то скажет, что обязывая гражданок России мусульманского вероисповедания фотографироваться без платков, госчиновники не ограничивают их права на исповедование Ислама, они лишь обязывают их соблюдать существующие для всех нормы действующего законодательства. Однако несостоятельность подобных отговорок очевидна: ст.28 Конституции закрепляет за гражданами России право не только "свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения", но также и "действовать в соответствии с ними". А конституционное право мусульманок России действовать в соответствии со своими религиозными убеждениями прямо предполагает возможность носить платок (хиджаб) постоянно, в том числе, во время фотографирования на паспорт. Конечно, государственные формалисты и тут возразят в том духе, что никто не запрещает мусульманкам находиться в платках, им запрещают только фотографироваться в платках на паспорт, а это не одно и то же. Но ведь совершенно ясно, что если мусульманки не будут фотографироваться без платка, они не смогут получить паспорт, а паспорт в России является главным правоустанавливающим документом, без которого любой гражданин, как говорится, "и не туда, и не сюды". Выражаясь юридически, без паспорта невозможна реализация множества конституционных прав гражданина, а это значит, что граждане России в данном случае ставятся властями перед выбором: "действовать в соответствии со своими религиозными убеждениями" или пользоваться всеми остальными конституционными правами. А такая постановка вопроса является неприкрытой дискриминацией граждан России по религиозному признаку. Я не хочу сказать этим, что Конституция России признает право граждан на безграничную реализацию права на свободу вероисповедания, что конституционный правопорядок не предусматривает никаких законных ограничений в этой сфере. Нет, ограничения для реализации конституционных прав граждан, в том числе и на свободу вероисповедания, свободу "действовать в соответствии со своими религиозными убеждениями" возможны, но основания для них четко предусмотрены в той же Конституции. П.3 ст.17 Конституции устанавливает правило, согласно которому осуществление прав и свобод человека и гражданина не должно нарушать права и свободы других лиц. Это единственный правомерный ограничитель в пользовании теми или иными конституционными правами - никаких иных оснований для воспрепятствования реализации закрепленных Конституцией прав граждан в главном законе страны не предусмотрено. А раз так, то ограничение граждан в их праве на свободу вероисповедания, если оно не продиктовано необходимостью защиты прав и свобод других граждан, является антиконституционным и противоправным. Посему именно как антиконституционную и противоправную необходимо расценивать позицию госчиновников и в данном случае, так как очевидно, что фотографирование мусульманок в платках на паспорт просто по определению не может каким-либо образом посягать на права и свободы иных граждан России. Если же оно посягает на существующий административный порядок, то это проблемы не граждан России мусульманского вероисповедания, а этого порядка, в основе которого, по логике действующей пока Конституции должна лежать забота о защите и соблюдении прав и свобод человека и гражданина. И, наконец. Существует еще одна, совершенно идиотская (иначе и не скажешь) "отмазка" по поводу того, как быть, если сфотографировавшись для паспорта в платке, девушка впоследствии сменит свои убеждения, и ее паспорт будет недействительным, так как без платка такая девушка не будет похожа на паспортную фотографию. Это соображение высказал вслух Путин все на той же конференции в Казани, тем самым демонстрируя гражданам России и, надо полагать, российским мусульманским девушкам трепетную заботу о них. Тут мы снова возвращаемся к вопросу об интеллектуальном уровне главы государства, не способного понять, что в этом случае такой гражданке будет достаточно всего лишь заявить об утрате паспорта и сфотографироваться на новый паспорт уже без платка. Однако якобы защиту гипотетического права разуверившейся мусульманки ходить без платка со старым паспортом (заметим, оно ведь и не ставится под сомнение!) президент предпочитает важнейшему для любого свободного общества праву человека жить и действовать так, как велит ему его нравственный закон. В этой связи становится очевидным, что идеологией Кремля, следовательно, и государственной идеологией ЭрЭфии является даже не зрелый западный либерализм, предполагающий строительство многокультурного гражданского общества американского или европейского типа, но поверхностное западничество, ориентирующееся на воспроизведение маргинальных для моделей вроде авторитарной полицейщины времен бурбонской реставрации или маккартизма. Фактически сегодня мы наблюдаем складывание на русской почве основ якобинского псевдонационального государства, наследующего не Святой Руси, но безбожной политике Петра I, насильно стригшего бороды православным и переплавлявшим церковные колокола на пушки. Это государство - не Русское государство и не историческая Россия, в которой под властью Белого Царя мирно сосуществовали в едином Отечестве и жили своим укладом русские и малые народы, православные, мусульмане и буддисты. Иудео-Россияния абрамовичей, фридманов и дерипасок, волошиных и козаков является государством, глубоко враждебным всем исконным народам России и, прежде всего, русскому народу, которого оно назначило на роль козла отпущения мирового и российского сионизма в его тотальной борьбе с Исламским миром.

Обсудили многое в данном топике,но по поводу армянского города Тбилиси ни чего не удалось узнать из уст армян,кроме того что поведал С.Карапетян. 800 лет грузинскую столицу возглавляли армяне. А до того как возглавляли чем занимались армяне?строили наверное его,для того чтобы возглавлять.И причем тут грузины вообще когда речь о Тбилиси.Да и вообще при чем тут кто когда возглавляют армяне. ЕРЕВАН.АРМИНФО

Трогательный отрывок поста,на самом деле в нем существует реальный отрывок виртуальной жизни

kinza а у меня похожий линк на одной фотке есть,я хотел по нему пройти,а топик закрыли за непростительный провал в местах отдаленных,а вооще сожалею,рентабельный был на показ да и автор проект сорвал со своей баней.

Народ президентом которого является гражданин Азербайджана,при этом уличенный в терроризме,бандитизме и разжигании межнациональных отношений должен быть готов к любой участи.Так было раньше,при одноухом генерале армян Андронике,который поверг свой народ в ссылку и обречение.Так может быть сейчас,при правителе который более любит прятатся за спину,при всем не имея своего мнения.На счет признания Швейцарской нижней палатой факта геноцида,приведенные с армянских источников это кость поперек горла,которая встанет дороже самим армянам чем его не признание.Признание армян всего содеянного в наши времена будет по пунктам.

одинокий лев Cсылки дает google,rambler или yandex в крайнем случае.А я могу чего нибудь посолиднее дать,троян-pro например ценной почтой на емаил. Задаешь двойной вопрос"вы разве не в союзе с турками?а кто на халяву прибрал к рукам. " Мы с турками не в союзе,а в братстве по крови, это разные вещи. А в нахаляву к рукам прибрал Леня Пантелеев с деревни Ново-Эбуново,у которого теща живет в соседней парадке. Конечно будем беседовать,а кудаж деваться,вроде с остальным разобрались,осталась беседа

Тема очевидная чушь армянского толка.Фото поддельные как всегда с маразматического всем известного сайта геноцид.ру. Источник арминфо,аналог армянского радио.Все приведенные ссылки армянские - однобокие и убогие. Да и вообще теме здесь явно не место как минимум,так как раздел называется пути урегулирования гарабахской проблемы и иных межнациональных конфликтов. К проживанию армян в Османской Турции,Азербайджан имеет такое же отношение как и отношение к проживанию армян в Византии или Индии. Но более всего порожает тупость человеческая которая излагает небылицу старой давности и чушь высосанную из пальца. У Бориса Николаевича по такому поводу есть исчерпывающая фраза,сказанная в отношение армян-Убрать немедленно.

Близко к сердцу принимаю высказывания не зависимо от своего желания,по мере поступления.К примеру,высказывания о любви с первого взгляда я не принимаю,а вообще сердцу не прикажешь. Верю что есть нелогическая мысль,так как существует данное опреледение,иначе для чего придумали такое громкое название.Итак ответ:да и да в большей степени,то есть и то и другое имеет место быть,мое мнение p.s. бери аватар

одинокий лев На самом деле я ленивый до “разжевывания” и вообще до логичных мыслей.Ну вот опять ты пишешь “на счет того что я фашист это вопрос”.Так вот и ответь на этот вопрос,раз уж ты усмотрел что это вопрос.Лично я не вижу где ты усмотрел что кто либо утверждал что ты фашист.На счет того что,ты мне веришь,совсем не желательно,а наоборот,я умею прикидывать и лепить похлеще брата твоего.Но не считаю что мне оно надо,да еще и по такому маленькому виртуальному поводу.На счет того что я не во всем прав-Согласен на 100,добавлю что я никогда не смогу быть во всем,я ведь человек,а не ангел. Пишешь “пойми что мы враги,и у нас не может быть ни чего личного”.И что это значит?Это типа я к тебе сватаюсь и ты мне это обьясняешь,или что то другое?Развей пожалуйста ход своих мыслей. И сразу утверждаешь” да армянка может выйти за тюрка, если это произошло то вряд ли это будет поддерживаться” .Ты забыл указать,кем поддерживаться и за одно укажи, для чего это поддерживание вообще нужно,при нашей современной действительности.Только не нужно,сразу утверждать за армян и турков вместе взятых.Ты говори за армян,за турков предоставь возможность тем кого вы на протяжении всего периода(союз не исключение) называли турками.Кстати армяне будучи в союзе между собой за глаза,всегда называли азербайджанцев “tourqes” что значило турок.Тем самым как будто скрывая сокровенное,держа камень за пазухой,на готове отмстить,и сам не зная того.Но к сожалению обычному человеку суждено не знать сокровенного,иначе он приблизился б к святому.Но к утешению есть память и возможность чтобы не ошибиться дважды при братстве и взаимотношениях. А теперь и не обязательно за глаза,все встало на свое место,каждый выяснил кто есть кто. Твои слова” всё равно я считаю что хоть есть и националисты и фашисты но армяне более любят мир чем тюрки даже какая то уверенность в этом есть у меня. я имею ввиду общую массу людей.” Давай не уверенно голословить,а хотябы виртуально ссылаться,благо для этого есть и армяне,и турки,и ссылки и возможность.Вот тебе тема свежая темка с армянского форума,так и называется - Готовы ли мы к миру? http://forum.hayastan.com/index.php?showto...topic=4524&st=0 Посмотри на общую массу если ты о ней заговорил,пройдись по всем веткам топика,ну и имей ввиду,конечно.Ты ведь захаживаешь туда не чаще чем сюда,по такому поводу,и есть большая часть ответа на вопрос “почему”. На формах Турции ни чего подобного нет,да там даже конфликтах и войнах не упоминается вообще,ссылок приводить не стану на турецкие форумы,это не справедливо за глаза говорить. Но главное,почему армяне все претензии по поводу своего существования и проживания в Османской Империи,предьявляют азербайджанцам?Ну хотите вы воевать с Турцией,хотите что либо возвратить или еще чего намудрить,причем тут,Азербайджан?и его народ.В Азербайджане по причине армян и так 20% неконтролируемой территории на которой творится беспредел,и которую следует очистить от всякого рода террористов и бандитов.Беженцы,вынужденные переселенцы,масса нерешенных вопросов и.т.д Да еще и армяне умудряются делать свои нелепые претензии к Азербайджану по поводу своего проживания на территории Османской Империи Турции.Ну так пойдите в крайнем случае к туркам сегодняшним проживающим в Турции,не можете реально?сходите виртуально,и высказывайтесь им сколь угодно.Причем тут форум bakililar ,суверенная страна Азербайджан и азербайджанский народ.Азербайджанцы конечно могут промолвить слово за турков проживающих в сегодняшней Турции,но в случае если турков не осталось на земле.Так ведь вон они и граница общая,да и под носом,точнее на экране не сложно увидеть.Сходите и хотябы напишите,что не так ,а вот так.Так ведь нет,ближе те кто действительно добрее и душевнее.Его легче обдурить,легче проехать по ушам,увести а далее предать. Вот поэтому ты и продолжаешь--” они наверняка не персы а иранцы а для меня есть разница в этом.настоящих персов меньше становиться.особенно тюрков они не переваривают.” Раньше твои предки в союзе также утверждали что видят разницу между турками и азербайджанцами,что в отличии от турок,азербайджанцы братский народ,что это единственный народ с кем армяне могут дружить,и за кого смело могут отдавать в жены своих дочерей,с кем могут иметь прочные соседские отношения и многое другое.Словом все так и происходило,пока не вырвался из груди армян тот самый камень обособления.Сегодня для армян уже нет разницы между азербайджанцами,турками,всеми тюркскими народами,иранцами.Но зато они делят мусульман на братьев по крови и врагов по крови.Завтра не будет разницы между всеми мусульманами не зависимо от национальности. И персы(фарсы),и южные азербайджанцы(иранцы) это и есть Исламская Республика Иран.И все они они естественно мусульмане которые к армянам не имеют и не имели ни какого отношения по поводу братства по крови.А если и имели,то косвенное,благодаря которому у армян был естественный прирост в нации.И более ни чего. На самом деле Азербайджан один из миролюбивых государств кавказского региона,который на сегодня не запятнан захватнической политикой и терроризмом,претензиями и амбициями,богат и многогранен,от чего и многонационален.Как и везде в Азербайджане также существуют мало имущие граждане,но их бедность не порождает в них комплекс,а наоборот вселяет естественность и терпение,как бы им не было трудно.И это все к разговору о генофоне. Ты однако заметил в отличии от брата своего и пишешь “если мы хотим жить по соседству в мире то мы как то по другому должны общаться. ну а если нет то конечно мы будет целыми днями ругаться и предъявлять.” Лично мое мнение:”Некоторые и избранные” и без того живут в мире и в соседстве.И общаются они по другому,но главное не виртуально,а в реале и с пользой для себя.Просто мне ,тебе и многим об этом пока мало чего известно.Зато возможность “предъявлять и ругаться” оставлена для нас.Ну и на том спасибо.

одинокий лев Когда ты пишешь что не употребляешь спиртное,у меня нет причин не верить тебе,да это и не имеет ни какого принципиального вопроса,но в случае если ты будешь более внимателен даже будучи трезвым,так как представь себе что это уже важно.В данном случае посмотри на мой пост,адресованный к тебе,и посмотри на мой пост адресованный юзеру Akrav,и проведи паралелии.У нас ведь с тобой была определенная тема,и вдруг ты встреваешь в разговор о цыганях.Ну да ладно,пусть и с тобой о цыганях.Будь добр в таком случае укажи где это я назвал цыганей плохими или не хорошими людьми?Где эта фраза?где ты это читаешь? Я пишу для юзера Akrav что он не ошибся по поводу связей цыганей-боша-армней,есть таковые,и я читал инфу из армянских источников что в Армении их большое количество,и что они способны на колдовство и так далее.Ты пишешь что "цыгане прекрасные люди в отличии от вас".Так ведь я это из армянских источников читаю на что они способны сегодня в Армении,пойми,в источниках армянских.Ну ты меня уморил,своими суждениями.И когда ты пишешь что цыгане прекрасные люди,выходит по твоей логике,что армяне плохие.Так как тема затронута о цыганях-боша-армянах. Далее:где я по отношению к тебе утверждаю что ты "пацан"? Я понимаю ты мог ошибится своим ответом ко мне,но хотя бы признай,что ошибся,ответ был дан случайно механически не в ту степь и так далее.Неужеле тебе сложно признать мелочь и действительность котороя очевидна не вооруженным глазом.Я также понимаю что ты можешь быть чрезмерно гордым,для того чтобы что либо вообще признать,но ведь в таком виде гордость это явный порок. Ну ты ведь взрослый соображающий и уважающий себя человек,ну ты признай хотябы виртуально что ты сейчас отвечаешь явно не к месту и не в тему. И в конце советуешь мне не переживать,так ведь я за тебя переживаю в данном случае,и разве это плохо. Думаю что ты все таки,признаешь что пост твой был ко мне нулевой как минимум.А главное ведь пост мой который ты привел в рамку,был не к тебе,ты хоть немного понял о чем эт я?Итак где твои суждения?приведи их чтобы я хоть в чем либо согласился с тобой,на самом деле я этого хочу,но не вижу.

Опять войнушки играть собрался.У тебя есть какие нибудь нормальные мысли или доводы?Или ты действительно в детстве явно не доиграл.Скоро новогодние праздники,купи хлопушки, пугач и побегай по двору,мож отойдешь к следующему году.О какой войне ты упоминаешь,о первой мировой,о второй мировой. А вот на счет связей между армянами-цыганами-боша в этом есть толк,ты не ошибаешься.И порчу они наводят,и сглазить могут ненароком,ну и воровство не исключение.Надеюсь ты не обиделся?об этом в “независимых армянских источниках читал”,про твоих соплеменников.

Я не просил тебя подробно излагать свою точку зрения об истории которую ты видишь с армянской стороны.Для этого мне достаточно зайти на любой армянский сайт,повторяю любой,на любом армянском сайте есть армянская история,и везде она разная,меня да и многих на планете это интересует менее всего. Я просил указать конкретно по именно страны,города,регионы,реки и поля которые армяне намеренны освобождать,не понятно от кого и для кого.Ты ведь сам так выразил,"мы будем освобождать свои территории". А далее задаешь вопрос"почему ты свою точку зрения считаешь правильной,а мою нет". Где и в каком месте своего поста ты видишь свою точку зрения.Где она?с чего она начинается и где заканчивается?Ты ведь еще ни чего не привел,ни чего не выразил.Ты желаешь получать ответы на свои лозунговые заявления?И на фиг эт тебе нужно?а мне на фига это нужно?отвечать лозунгами на лозунги.Парады ведь давно закончились и в ближайшее будущее вроде не намечаются. Вот ты пишешь"во все времена многие воевали с Арменией" голая и необоснованная фраза.Укажи кто эти многие,где воевали,как называлась война,и что после нее стало.Ну хотя бы своими словами,я даже ссылок не прошу приводить,заранее зная что ссылки будут из армянских источников.Просто сам опиши вот было так,стало вот так,мы хотим вот так,а нам не дают потому.Верить или не верить,оставь это право за мной,мы ведь на форуме,а на поле чудес. Вот дальнейшая твоя точка зрения,ты пишешь "мож потому что мы не хотим изменить веру и стать как тюрки?" А в другом своем посте из другого топика пишешь "персы и армяне братья по крови и наше родство меня не обижает". Так ведь и персы приверженцы ислама,неужеле ты считаешь что персов удалось привести в веру ислам,а армяней не удалось бы при надобности.Может ты еще выразишь что армяне противостояли арабскому халифату и победили его?Может ты действительно просто развлекаешься,так чисто по балде. Далее опять лозунг "нам нужна родина и целая а не разорванная на клочья которую разорвали турки и коммунисты." А я причем?езжай прямо сегодня в свою Армению,забудь свои гулянки по Росси и строй свою родину,развивай и радуйся жизни.Че тебе нужно более того чтобы жить?Завтра ты собрался,прилепил себе лозунг на лоб что тебе нужна территория до реки Кура и дальше где пожелаешь с прилегающими городами и районами,я должен думать о твоей дурканутой выдуманной истории или должен защищить свой дом и семью от нападения.Да при одной только попытки и мысли на то,буду бошки сносить только так.Причем не только как ты думаешь на территории Азербайджана,а повсеместно и по любому поводу.Не будет так как ты мыслишь и не думай.Лучше думай о том,до каких пор у меня и таких как я выдержит терпение на то что уже было. А если в жизни что не получается так как ты хочешь,это польза прежде самому себе,так как Бог сам следит за тем чтобы человек не стал рабом своих желаний.

Прежде всего нужно определится что такое слово чурка.Не то чтобы сразу узнавать кто такой чурка.Это не верная формулировка,а поначалу понять весь смысл данного слога.Если конечно в этом слогее вообще может быть какой то смысл.Однако по теме. Есть такое мнение,что служащих которые в рядах армии выполняют чьи либо прихоти по стиранию портянок и.т.д. прозывают чурбанами.Естетвенно к национальности это наречие отношений не имеет,а имеет отношение к положению в обществе.Да еще и смотря в каком обществе.Если в обществе преобладание чурбанов,то уже он выходит и не чурбан.Кто в таком обществе чурбанов,может ему выразить”эй чурбай”,да ни кто потому как это естественно и небезообразно.Но главное что ни кто не имеет права в таком обществе ставить диагнозы,кто чурбан,кто чу-чурбан,а кто чу-чур-ба-бан.Итак он пребывает до конца своей жизни,даже не подозревая что был в глазах некоторых нечурбанов ,чурбаном.И что самое странное что у него не бывает ни каких комплексов по такому поводу,а бывает обыденная жизнь обычного безобидного и услужливого человека.Что нельзя сказать о нечурбане,у него по всякому поводу крики”чурбаны-чурбаны-одни чурбаны”.Нечурбан всю свою жизнь живет в подозрениях и уличенях.Он сторожится чурбанов,он воспитывает себя в духе ненависти к чурбанам,по возможности унижает и обижает чурбанов по всякому поводу.И даже иногда боится иной раз поздороваться с чурбаном,даже если он его знал многие годы и встретил в другой стране.В общем заведомо обрекает себя на особую мысль с предвнесением ее в свою жизнь.Ну и если ему не повезет,умирает с этой мыслью,что он умер не чурбаном.Ну а кем он будет в мире ином,конечно ему не известно,ибо это знает только 1Всевышний. Все тоже самое что и чурбаны,но с точностью да наоборот,это и есть чурки.Эти слова одного наречия и происхождения,но совершенно разного поля ягоды. В принципе,думаю даже сам автор и создатель данных выражений не дал бы точного ответа чем отличается чурка,хачик,чухан,гопник,ханыга,синяк,бичь,бичугаган,чувырло и так далее.А ведь на самом деле,по идее и по уму,ни чем они не отличаются.Это одно и тоже.Только приписывают его чаще люди не по назначению.А только для того чтобы увести глаз от истинного восприятия.Вот пример,увидят где нить в Москве или в Питере какого залетного без дела шатающегося с бутылкой пива,да еще и явно среднеазиатского брата,и давай клеймить”чурка”.Да что там среднеазиатского,любого кавказца,татарина,или даже итальянца с черными волосами,белой кожей и карими глазами,можно и хачиком назвать.Еврея “жидом” просто к слову можно назвать.Черномазым не только африканцев,но и всех подряд начиная с ближнего зарубежья ,заканчивая южной америкой.Даже в “нете” недавно читал как Ф.Киркорова болгарина по национальности прозывают невзначай хачиком.Хотя слово “хачик”скорее относится не к слову ,а к имени одной из национальностей(не буду называть какой,а сами вы не угадаете). Дома маму можно назвать синюхой,сестру чувырлой,брата гопником,отца бичом.И ничего,странного,все идет своим чередом.Проснулся,всех в комуналке пропитанной бытовым шмоном и кишащей тараканами оклеймил,вышел в город,и стал оглядываться на людей,рассуждая,вот это чурки,вот это хачики,вот это другие представители нашего лексикона.А вот мы люди высшего общества,нам с ними не по пути,мы вообще кажется из другой планеты,и нет гарантии что наша дочь или сын,может иметь что либо общего с такими или уже имеют.Но в данном случае есть одна неувязка что наверное чурки так же как и чурбаны,не знают что не-чурки их называют чурками.А если знают,то просто жалеют не-чурок что ни кто,так называемых не-чурок всерьез не воспринимает.Весь смысл происходящего состоит в том что ни кто не имеет такого права судить и давать определения невиновным людям на этом свете. Вот некоторые доводы о слове чурка:это все у кого черные волосы и белая кожа,это те у кого черные волосы желтая кожа и узкие глаза,это те у кого смуглая кожа черные волосы,это те у кого при перечисленных качествах спортивный костюм с яркими полосами,это все те кто занимается комерцией,это все кто живет не в Европе,это все у кого нет в паспорте прописки,это все те кто не умеет говорить по русски,это те у кого по русски акцент, это все западнее,ужнее и восточнее.Это некоторые доводы ограниченной массы народа,в не зависимо от национальности. И кто хочет попасть в список ограниченных и прокаженных с которыми уже практически даже сами так называемые чурки не считаются,зеленый свет.Только ведь жизнь она маленькая на подобного рода занятия,делить людей,мало того на вероиповедания,мало на рассы,на национальности,на титулы и должности,но и на чурок и нечурок.Но если кто считает что у него в запасе вторая жизнь на земле и более,пожелаем им удачи.А главное следует пожелать таким,стать кем угодно падлой нового времени,скитальцем без роду без племени,гопником забулдыжным,синяком отшельным,бичом бомжовым,но только не чуркой,так как “чурка” это самое страшное определение для таких.А чурка при таком раскладе свое дело знает,и обязательно появится в жизни того кто более всего его “любил”,произнося по поводу и без.Если долго о чем либо говорить,чего либо упоминать,чего либо ждать,это обязательно появится.Таков закон,Божий.А мы ведь все только твари на его земле,и не более. Что касается того что наречие”чурка” в обиходе города Баку,мне не известно,хотя почему бы и нет,Баку это мегаполис где разное “позволительно” как и в любых других мегаполисах,где множество разношертсного и неизвестного. А вот наречие “чушка” мне известно,и ответственно заявляю что я чушка.Причем самый настоящий,потому что при таком раскладе это выбираю из того что есть.Вот в таком аспекте готов выслушать собеседника,нечушку. А вообще думаю легче всего быть просто человеком. p.s. abcd признайте что я не мало своего драгоценного времени уделил,для развития вашего топика.Теперь очередь за вами.Мне хочется последовать вашему примеру,и создать свой топик под названием - “джындыры” кто они? И если ты готов развить мой топик,и я готов.

Вай,Grant,эт разве я начал?ты посмотри где я присоеденился,задолго после тебя.Ты лучше скажи этот Viraboff совсем дураХ что-ли,и где вы его подобрали Ай народ так вы скажите наконец,этот преклонный фокусник в шляпе SAS или нет?Он уже третий день отнекивается и отмахивается что это не он.Неужеле сам себе разонравился.О фотошопе зарикается во всю.Но фотка натуральная,прошла проверку,нет в ней фотошопа.Может у него шугания по полной начались.

А вот к юзеру ПУМА как ни странно,у меня вопросов нет.Большая причина того что он более трезв в мышлениях и высказываниях.А главная причина что если приложить усилия,при надобности с ним не обязательно общаться виртуально.Это можно сделать и в реале,пригласив его в Баку,уверен что он приедет.Но разве об этом сейчас речь,да и вообще скорее ПУМА и такие как он менее причем в разрешении вопросов всеармянских,что конечно к сожалению армян. Не потому что он бакинец,а потому что он не пропитан байками и ненавистью ко всему неармянскому.Вот по такому поводу,у меня к нему и нет вопросов,в данном разделе.

Наглость второе счастье в случае если этого не знают. "Мы хотим и мы правы" - опять таки чушь безответная

Вот видишь ты даже мой пост легендой назвал.На счет мировой общественности думаю,она делает так как более выгодней,в плане всего.Вчера ей было выгоднее ондо,завтра это выгода будет прослеживаться в другом.Да и разбирать особо времени не будет.А если учесть что желающих разбирать все менее становится,получается пессимистичная картина. Лично я считаю что все зло которое может с вами произойти сидит у вас в высших эшелонах власти,и также следует знать что зло для одного,может быть добром для другого.Я думаю что не далек тот день,когда армяне будут во весь голос проклинать своего нынешнего президента.На счет тебя не знаю,ты гарабахский армян,а вот армяне ереванские первыми его начнут рвать. Кстати по Гарабаху(раз уж ты гарабахский) у меня к тебе бытовой вопрос не совсем по теме.Не против ответить?

“Персы братья армян по крови”,это уже что то на подобии мании прилипнуть ко всему, к чему только и к кому только возможно.У меня есть знакомые персы из ученной среды,среди которых я хочу отметить одного,который к армянам более лояльный чем некоторые армяне к друг другу.Сам он преподаватель кафедры истории в одном из учебных заведений г.Санкт-Петербурга.Зовут его Apkyr,возраста и положения он не того чтобы с ним быть на ты.Да и верить или не верить ему,это не вопрос,так как ему уже верят,раз он является доцентом факультета и преподавателем.Так вот я лично узнавал у него по поводу “армяне братья,персам по крови”.В молчании его был конечно перерыв,но заметив мою настойчивость он словно стихами начал произносить речи,которые полнстью положили точку над тем что твои упоминаниях о братстве по крови это выдумка и чушь.Смысл его слов был в том что - конечно выгодно самим персам чтобы армяне считали что они братья персов по крови,но это всего лишь выгодно персам на сегодня и более ни чего.Но главное что он сказал упаси нас Allah от такого родства,и если имеется ввиду родство некоторой части азербайджанцев с персами это чистая правда,армяне народ из другого теста и ни какого братства по крови с персами не имеют.Сам наведи не армянские справки по такому поводу и убедишься что персы и армяне это противоположность во всем.Понимаю что армянам в регионе более не к кому примкнуть,вот они и оставили запасной шлагбаум.Другие мосты все подженны,теперь остался персидский.Но к армянскому сожалению персы мусульмане,и только через ислам армяне могут стать братьями.Но сегодня армяне далеки от ислама,да и вообще от веры,и поэтому не надо глаголить “ля-ля-каие-у нас тополя”. И разве есть обидное для армян то что они хотят считать себя по крови персами,гордится нужно как минимум.

А вообще я также могу тебе быль нового времени рассказать.Дело было так:как то на досуге захожу на один из российских сайтов интимных услуг,звоню сутенеру что девка мне понравилась,прилетают они на белых крыльях ко мне,а я при виде сутенера,спрашиваю,ты с Кавказа,кто ты по национальности,он отвечает армянин.Я ухмыляюсь ни чего не ответив,хочу распрощатся,но больно мне нравится деваха.Оставив ее узнаю что она также армянка,из города Раздан.Мы с ней пьем Чай,и между нами ни чего,и она уходит,так как я этого захотел.Не потому что она армянка,а потому что я хороший.Кстати я не делю девушек по нациоальностям.И в конце я ей даю бумагу ради которой она стала плохой.И мобильный свой ей в ладошку записал. А она до сих пор говорит,я стала бы твоей женой,даже десятой,так как сутенер мой дядя. Можешь мое изложение воспринять за правду можешь за выдумку,тебе решать.Главное не стоит ни когда утверждать категорично.И по возможности делать на слово-сочетаниях “Мы-Все” небольшой тормоз.Все одинаковыми быть не могут,как бы ты об этом не мечтал.

одинокий лев Опять начались басни нового времени излагаться. Ктото к кому то пришел изнасиловал,а она сбросилась со скалы потому что ее жизнь превратилась в позор.И если в армянах существует тюркская кровь или еще что либо они непременно бегут к скале и сбрасываются оттуда.По этой причине у них не имеется тюркской или какой либо другой крови.Как ты сам вообще мыслишь есть в этом какая либо логика,может она быть?или хоть какое то среднее восприятие для нормального здравого смысла. И если армянка вышедшая замуж за человека тюркской национальности уже считается не армянкой,причем тут турки?Ты в таком случае обращайся к армянам,выйди к своему армянскому народу и спроси,почему вы отвергаете свою нацинальность.Также ты хочешь выразить что если армянка выйдет замуж или родит от папуаса или китайца она армянка,если за тюркскую национальность то уже не армянка.И кто эти грани проводит?и кто решает быть ей какой национальности или не быть?И что это за организация армянского толка которая при рождении ребенка в смешанном браке присваивает ребенку нац-принадлежность.Значит так:или ты фашист по определению,могу доказать,но не буду.Или ты просто ошибся своим постом,и более так не глаголь.Иначе армяне всего мира тебя а-та-та сделают.А если не сделают,тем хуже для армян всего мира,так как они вскоре исчезнут с лица земли,при твоем раскладе действительности. На счет изнасилований и прочих сексуальных домогательств ты не сильно переживай,это умеют не только турки,как в твоем примере.Это дело не национального характера,а состояние душевно больных людей.Ты думаешь армян не насиловал женщин,девушек,детей.Ты сильно ошибаешься. Армянок могут насиловать в независимости от национальности любой маньяк,кто этим болеет.Вот элементарный пример когда армян поступил с армянкой более чем как падла,и при чем тут национальность?-- http://www.regions.ru/article/any/id/1055430.html У меня куча примеров и линков и доказательств когда армяне группой насиловали малолеток в той же Росии,причем не в исторической книге,а в наши дни.Так я не хочу это дело сюда приводить,не нужно нам это грязное белье.Да и вообще этот вопрос меня мало трогает,есть менты,есть намордники пусть сами этим разбираются.Лично я знаю точно,что по шариату за такое дело смерть,через отрубание головы,или кострирование в лучшем случае.Ни национальность,ни цвет кожи,ни вероисповедание не имеет при такой кази значения.В Азербайджане на государственном уровне такого закона нет конечно,но в место которое поступает насильник,это бывает таким,что ему можно сказать,лучше ужасный конец,чем ужасы без конца. О генофонде армян лучше опять таки упоминай поменьше,так как он выражен менее всего,он разнообразен,он разбросан по всему свету,и ассимилирован как таковой. И не стоит мне приводить доводы,какие все армянки честные и неподатливые,байки и брехня не в моем стиле.То что с турками армянки не сношются,это брехня и ложь чистой воды.Заплати и сношайся до потери пульса.Да и тема к тому же была на данном разделе,что тут обьяснять,статья так и называется -- ТЫСЯЧА АРМЯНОК В ТУРЕЦКОМ ПЛЕНУ ЗА 15-20 ДОЛЛАРОВ ПРОДАЮТ СВОИ ТЕЛА В ДЕШЕВЫХ СТАМБУЛЬСКИХ ГОСТИНИЦАХ http://forum.bakililar.az/index.php?act=ST&f=7&t=12199

Уверен что на этот раз РНЕ,отдал свои голоса ЛДПР.Вот и новый состав думы.

abcd обязательно сделаю это по вашей просьбе,так как мне удобно хоть как,то есть каком к верху или к низу без разницы,ведь чурки они и в африке чурки.Завтренько с утряни,на свежу голову при наличии данного топика обязательно напишу обьемнее о том у кого обиходе это слово,и об этом направлении вообще.Это ведь так интересно и важно,а главное по теме.Итак завтра,на том-же месте