Shie_cavabi

Salam al-Fath! Qardaşım, zəhmət olmasa bu suallarım cavablanırardın! 3.5 İsmarıcın qızrızı rənglə yazılması; Dedikdə, ismarıcın tam mətni nəzərdə tutulur, ya ismarıcda hansısa mьhьm bir kəlmənin də qırmızı rənglə yazılması bura aid edilir? 3.6 İsmarıcı bцyьk şriftlə yazmaq; 4-cь цlзьlь şriftlə yazmaq olar? 3.6 Overkvotinq; Bu termini bir az ətraflı izah edə bilərsiniz?

ALLAH qəbul eləsin! Xatırladım ki, SSRİ zamanı Azərbaycan Respublikasının Salyan rayonunda şiələr o zamanın yeganə cümə namazı qılanları olmuşlar. Bunun qarşısını isə sovet hakimiyyəti cavanlar arasında spirtli içki və narkotik maddələr yayaraq ala bildi. Cavanlar işki və narkotikaya aludə oldular və məscidlərə getmədilər. Qocalar isə tədricən dünyasını dəyişdi və beləcə məscid boş qaldı. O zaman Salyana yaxın şəhərlərdə yaşayan möminlər hər cümə günü Salyana cümə namazı qılmağa gedirdilər! Hər halda ALLAH Təala hamının ibadət və itaətini qəbul etsin!

Salamun ələykum! 5 aprel 2009-dan bu yana cavab yoxdur ! ? ! ? ! ? Əhli sünnə vəl-cəmaə! Hardasınız? Şiənin dua kitabından bir hədis t.n kimi, Əbdül_əziz222 (ismarış #3) deyir ki, "Amma mənə görə qeyd olunmuş hekayətin mətni küfrdür." Əvvəla sən kimsən ki, camaata küfr nisbəti verəsən??? Camaata küfr nisbəti verməyə kim sənə icazə verib??? Hədisin mətninin internet versiyasını sizə təqdim edim ki, sonra deməyəsiniz ki, bu da şiələrin, sizin gözünüzdə isə müxaliflərin bizə atdığı böhtandır, iftiradır! BUYURUN: http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=5991

Səhih Buxaridə "تفسير القرآن" - "Qur`an təfsiri" fəslində, "قوله وتقول هل من مزيد " - "Deyəcək: Yenə varmı? kəlməsi" bölməsində belə bir hədislə rastlaşırıq: ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن موسى القطان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو سفيان الحميري سعيد بن يحيى بن مهدي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عوف ‏ ‏عن ‏ ‏محمد ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رفعه وأكثر ما كان يوقفه ‏ ‏أبو سفيان ‏ ‏يقال ‏لجهنم هل امتلأت وتقول هل من مزيد ‏‏فيضع الرب تبارك وتعالى قدمه عليها فتقول قط قط ‏ Əbu Hüreyrədən belə rəvayət olunur: Cəhənnəmə deyiləcək: "Doydunmu?" O isə: "Yenə varmı?" – deyə cavab verəcəkdir. (50-ci surə, "Qaf" surəsi, 30-cu ayə) Ondan sonra ALLAH Təbarək və Təala ayağını cəhənnəmin üzərinə qoyacaq, cəhənnəm isə deyəcək: Bəsdir, bəsdir. Hədisdən göründüyü kimi Əhli sünnə vəl-cəmaəh ALLAHın mürəkkəb olduğuna inanırlar. Onu ayaqlı və s. bilirlər. Bu isə ALLAH Təaladan uzaq olan bir şeydir. Ümumiyyətlə ALLAH mürəkkəb deyil. Onun zatı vahiddir və heç bir üzv və orqan Ona nisbət verilə bilməz. Ayaq maddi varlıqlarda olur. Ayaq məxluqdur, yəni ALLAH Təala tərəfindən xəlq edilib. SÜBHANƏLLAH! Belə-belə danışırlar, sonra da deyirlər: Tövhid-tövhid! Daha əqidələrinin bu qədər puç olduğunun fikrində belə deyillər!!! Əhli sünnə qardaşların sözü varsa buyursun! Hədisin mənbəsi belədir: http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=7135

Onların digər mötəbər sayılan və Qur`an və "Səhih Buxari"dən sonra ən səhih mənbələri olan "Səhih Müslim"də isə ALLAHın görülməsi barədə belə bir hədis var. Əlbəttə, hədis uzun olduğuna görə onun bir hissəsini sizə təqdim edəcəyik. Əgər Əhli sünnətin bir sözü olsa geniş müzakirə edə bilərik. "Səhih Müslim", "الإيمان ", "İman" fəsli, "معرفة طريق الرؤية ", "ALLAHı görmə yolu ilə tanıma" fəsli, hədis 267. ‏حدثني ‏ ‏زهير بن حرب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يعقوب بن إبراهيم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏عطاء بن يزيد الليثي ‏ ‏أن ‏ ‏أبا هريرة ‏ ‏أخبره ‏ ‏أن ناسا قالوا لرسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏هل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فإنكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيئا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقى هذه الأمة فيها منافقوها ‏ ‏فيأتيهم الله تبارك وتعالى في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا فإذا جاء ربنا عرفناه ‏ ‏فيأتيهم الله تعالى في صورته التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون أنت ربنا فيتبعونه ... Əbu Hüreyrə belə rəvayət edir: -Bir dəstə Peyğəmbərdən (s) soruşdular: -"Ey ALLAHın Rəsulu (s) biz Rəbbimizi qiyamət günündə görəcəyikmi?" Peyğəmbər (s) soruşdu: -"Siz ayı bədirləndiyi gecə görməkdə çətinlik çəkirsinizmi"?" Onlar dedilər: -"Yox, ey ALLAHın Rəsulu!" Peyğəmbər (s) soruşdu: -"Siz bulud olmayan günlərdə günəşi görməkdə çətinlik çəkirsinizmi"? Onlar dedilər: -"Yox, ey ALLAHın Rəsulu!" -Peyğəmbər (s) buyurdu: -"Siz Onu (ALLAHı) bu cür görəcəksiniz. ALLAH qiyamət günü insanları cəm edəcək və deyəcək: -"Kim nəyə ibadət edirsə onun arxasınca getsin!" Günəşə ibadət edənlər günəşin, aya ibadət edənlər ayın,tağutlara ibadət edənlər isə tağutların arxasınca gedəcəklər. Bu ümmət qalacaq ki, onların da içində münafiqlər var. ALLAH Təbarək və Təala onların yanına -onların tanımadığı bir şəkildə- gələcək və deyəcək: -"Mən sizin Rəbbinizəm." Onlar deyəcəklər: -"Səndan ALLAHa sığınırıq! Rəbbimiz gələnə qədər bura bizim məkanımızdır. Bizim Rəbbimiz gəlsəydi, biz Onu tanıyardıq." Sonra ALLAH Təala onların tanıdıqları şəkildə gələcək və deyəcək: -"Mən sizin Rəbbinizəm". Ümmət deyəcək: -"Sən bizim Rəbbimizsən!" Sonra isə Onun arxasınca gedəcəklər. ... CAVABIMIZ: Hədisin ravisi Əbu Hüreyrə islamdan əvvəl yəhudi olub. O, Peyğəmbərin (s) vəfatından sonra saxtalaşdırılmış yəhudi mənbələrindən olan hədisləri Peyğəmbərin (s) adından danışmağa başlayıb. Əhli sünnət tərəfindən o məşhur hədis ravisi sayılır. Lakin onun uydurduğu və qondardığı hədislərin sayı-hesabı yoxdur. Hədisin məzmunu isə yəhudi dastanlarına olduqca çox oxşayır. Hədisdə ALLAHın görüləcəyi, zaman və məkanda yer dəyişməsi, müxtəlif formalar düşməsi və s. qeyd olunur ki, bütün bunlar ALLAH təalanın zatından uzaq olan şeylərdirlər. Əhli sünnət isə nəinki bu hədisə inanır, hətta bu ümidlə yaşayırlar ki, biz qiyamətdə ALLAHı görəcəyik! Bəs ALLAHın Qur`anda buyurduğu ayələrə nə deyirsiniz? (İsmarış #3) Bu əqidəyə əsasən, ALLAH dəyişmə və haldan-hala düşmə xüsusiyyətinə malikdir. Bu isə ALLAHdan uzaqdır. Onun zatı dəyişməz. O sabitdir. Bütün bunlar onların ALLAHa və Onun Rəsuluna (s) atdıqları böhtanlardır. ALLAH onları hidayət etsin. Əgər hidayətə layiqdirlərsə! Amin! Hədisin mənbəsi isə belədir: http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=432

Əhli sünnətnin Qur`andan sonra ən səhih kitab saydıqları "Səhih Buxari" kitabının, "مواقيت الصلاة " (Namaz vaxtları) fəslində, "فضل صلاة الفجر " (Sübh namazının fəziləti) bölməsində belə bir hədis var: ‏حدثنا ‏ ‏مسدد ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏يحيى ‏ ‏عن ‏ ‏إسماعيل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏قيس ‏ ‏قال لي ‏ ‏جرير بن عبد الله ‏كنا عند النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إذ نظر إلى القمر ليلة البدر فقال أما ‏ ‏إنكم سترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون أو لا ‏ ‏تضاهون ‏ ‏في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قال ف ‏ ‏سبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ‏ ... Cərir ibn Əbdullah belə rəvayət edir: Biz Peyğəmbərin (s) yanında idik. O (Peyğəmbər (s) ) bədirlənmiş ayı gördükdə buyurdu: "Siz bunu (bədirlənmiş ayı) gördüyünüz kimi, Rəbbinizi də tezliklə görəcəksiniz". ... Rəvayətdə açıq-aşkar şəkildə ALLAHın görülməsi qeyd edilir. Bu isə ALLAHa və Peyğəmbərə (s) atılan böhtandır. ALLAH görünən deyil. ALLAHı ən yaxşı tanıyan insan isə peyğəmbərimiz Həzrət Məhəmməd (s) olub ki, o həzrət də belə söz deməkdən uzaqdır. Hədisin mənbəsinə buradan baxa bilərsiniz: http://hadith.al-islam.com/Display/Display...c=0&Rec=928

Əhli sünnə məzhəbi ALLAHın dünya və axirətdə öz bəndələrinin gözünə görünəcəyinə inanırlar. Onların əqidəsinə görə ALLAH maddi gözlərə görünəcək. Bu isə ALLAHın cism olmasına inanmaqdır. CAVABIMIZ: ALLAH Təala cism deyil! Çünki belə olsa idi ALLAH öz cisminə möhtac olardı. Bu isə ALLAHın "əs-Səməd" (ehtiyacsız, dolu) sifətləri ilə ziddiyyət təşkil edir. Biz şiələrin əqidəsinə görə ALLAH cism və maddi gözlə görünən deyil. Bu barədə diqqətinizi bir neçə Qur`an ayəsinə cəlb edirik: Gözlər Onu (görüb) dərk etməz. 6-cı surə, "əl-Ənam", "Mal-qara" surəsi, 103-cü ayə. Ona bənzər heç bir şey yoxdur. O, (hər şeyi) eşidəndir, (hər şeyi) görəndir! 42-ci surə, "əş-Şura", "Şura" surəsi, 11-ci ayə. Musa (ə) peyğəmbər ALLAH Təalaya onu görmək istədiyini dedikdə, Allah: "Sən Məni əsla görə bilməzsən". 7-ci surə, "əl-Əraf", "Sədd" surəsi, 143-cü ayə. Ayələrdən göründüyü kimi, ALLAH Təala öz görünməzliyini, Ona oxşar bir şeyin olmadığını tam qətiyyətlə vurğulayır. Növbəti yazımızda isə Əhli sünnətin ALLAHın görünməsinə dəlil olaraq göstərdikləri hədisləri diqqətinizə çatdıracağıq.

صحيح مسلم الإمارة بيان الرجلين يقتل أحدهما الآخر يدخلان الجنة Səhih Müslim, "əl-İmarə" fəsli, "İki kişidən biri digərini öldürür və ikisi də cənnətə gedir" bölməsi ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن رافع ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏معمر ‏ ‏عن ‏ ‏همام بن منبه ‏ ‏قال هذا ما حدثنا ‏ ‏أبو هريرة ‏ ‏عن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فذكر أحاديث منها ‏وقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يضحك الله لرجلين يقتل أحدهما الآخر كلاهما يدخل الجنة قالوا كيف يا رسول الله قال يقتل هذا ‏ ‏فيلج ‏ ‏الجنة ثم يتوب الله على الآخر ‏ ‏فيهديه إلى الإسلام ثم يجاهد في سبيل الله فيستشهد Tərcüməsi: Əbu hüreyrə Peyğəmbərdən bizə belə nəql etdi: ALLAHın Rəsulu (s) buyurdu: ALLAH o iki kişiyə gülür ki, onlardan biri o birisini öldürür, amma ikisi də cənnətə girirlər. Peyğəmbərdən (s) soruşdular: Necə, ey ALLAHın Rəsulu? Buyurdu: Bunu öldürür və ölən cənnətə gedir. Sonra ALLAH öldürəni islama hidayət edir və o ALLAH yolunda cihad edir və şəhid olur. Hədisdə açıq-aşkar ALLAHa gülüş nisbəti verilir. Bu isə ALLAHdan uzaq olan işdir. ALLAH nə sevinər, nə də kədərlənər. Sevinmək və kədərlənmək isə bəzi məxluqlara aiddir. Hədisin mənbəsi isə belədir: http://hadith.al-islam.com/Display/Display...=1&Rec=4518

Salam əziz forum iştirakçıları! Sən demə bizi bəzi şəri məsələlərə görə şirk və küfrdə ittiham edən və bizə kafir, müşrik, rafizi və s. kimi iftira atanların əqidələri puç imiş! Onlar bütün eyb və nöqsanlardan pak olan ALLAH haqqında Ona yaraşmayan fikirlər edir və buna dəlil belə gətirirlər. Onlar ALLAHı möhtac, cism və s. kimi qəbul edirlər ki, bu da Onun zatından uzaqdır. Gələn yazılarımızda onların ALLAH haqqında olan bu iyrənc fikirlərini sizinlə bölüşəcəyik. Əhli sünnət qardaşlar da öz cavablarını yaza bilərlər.

Qur`anın bəzi ayələrində münafiq, ikiüzlü, yalançı, fərari və sair kateqoriyalara aid olan səhabələrdən söz açılır. Digər ayələrdə isə yalançı və s. şəxslərə lənətlənir. Müsəlmanlardan bəzisi də bu ayələrə tabe olaraq onlara (Qur`anın lənətlədiyi kimi) lənət edə bilərlər. Bu hədisin mətni tam olaraq belədir: "Mənim səhabələrim ulduzlar kimidir, onların hansına iqtida etsəniz, hidayət olarsınız"! Əhli sünnənin çoxlu hədis, təfsir, üsul, fiqh mənbələrində habelə elmi və ümumi bəhs və müzakirələrində səhabələrin mərcə (istinad edilməsi lazım olan şəxs) olduqlarını isbat etmək və xəlifələrin xilafətinə şəri don geyindirmək üçün istifadə etdikləri hədislərdən biri də "Mənim səhabələrim ulduzlar kimidir, onların hansına iqtida etsəniz, hidayət olarsınız!" hədisdir. Biz sualı iki üsulla (xülasə və ətraflı) cavablandıracağıq! O ki qaldı sənin dəlil gətirdiyin hədisə, onun haqqında xülasə olaraq bunları deyə bilərəm: 1. Bu rəvayətin sənədi səhih deyil! 2. Misirin əl-Əzhər universitetinin bir qrup əhli sünnə alimi bu hədisin səhih olmadığı barədə fətva vermişlər. 3. Bu hədis məsum və pak olan Əhli-beyt (ə) haqqında nəql olunmuş məşhur və mütəvatir hədislərə qarşılıq olaraq uydurulub. 4. Səhabələrin səhabələrə iqtida etməsinin əmr olunmasını ağıl qəbul edirmi? 5. Necə ola bilər ki, istənilən səhabəyə iqtida etmək insanı hidayətə .rsın. Hədis barədə ətraflı məlumatları isə buradan oxuya bilərsiniz!

Əgər insan islama başqa dindən gəlibsə, onun islamdan əvvəl qəzaya verdiyi ibadətlər ona bağışlanır! Lakin o şəxsə də müstəhəbdir (yəni dini baxımdan bəyənilən əməl) ki, bu ibadətləri qəza etsin! Digər tərəfdən əgər bir müsəlman təklifə çatdıqdan sonra (yəni "həddi büluğa" çatmış, "ağıl" və şəri vəzifələri yerinə yetirmək üçün "qüdrətə" malik olubsa) öz dini vəzifələrinə əməl etməyibsə, onların qəzasını yerinə yetirməlidir! Lakin orucun kəffarələrini verməyə bilər. Bu həddən artıq çox olduğu üçün bağışlanır! Yəni 15-il*30-gün=450 gün qəza oruc. Kəffarə gəlsə isə hər gün üçün 60 gün oruc edir. Yəni, 450*60=27.000 gün oruc! Bu 73 ildən də çox edir! ALLAH sizin üzərinizdən bu çətinliyi götürür və sizdən az və rahat olanını etməyinizi istəyir! ALLAH Təala yardımçın olsun qardaş!

ALLAH özü yardımçınız olsun!

Əmirəl-möminin İmam Əlinin (ə) dünyaya gəldiyi Kəbə evinin divarındakı çatlaq Rükni-Yəmani Buradan İmam Əlinin (ə) anası Fatimə bint Əsəd (s.ə.) Kəbə evinə daxil olub və üç gün içəridə qalıb! O zaman Kəbənin qapısını açmağa nə qədər çalışsalar da qapını aça bilməyiblər! Xanım Fatimə bint Əsəd (s.ə.) İmam Əlini (ə) Kəbə evinin içərisində dünyaya gətirdikdən sonra, yəni üçüncü gün Kəbə evinin divarları yenidən yarılıb və Fatimə bint Əsəd ALLAH evindən çıxıb! İmam Əlinin (ə) gözləri hələ açılmamışdı. O peyğəmbərin (s) qucağına verildikdə gözlərini açdı və ilk gördüyü şəxs ALLAHın Rəsulu (s) oldu! Sizə xəbərdarlıq edirəm, böyük həriflərlə yazmayın və qırmızı rəngdən istifadə etməyin. Qaydaları oxuyun.

Əmirəl-möminin İmam Əlinin (ə) dünyaya gəldiyi Kəbə evinin divarındakı çatlaq Rükni-Yəmani Bu şəkildə isə sizə təqdim olunan müxtəlif şəkillər bir arada əks edilib! İstəyənlər bunu böyüdüb print etdirə bilərlər!

Əmirəl-möminin İmam Əlinin (ə) dünyaya gəldiyi Kəbə evinin divarındakı çatlaq Rükni-Yəmani Daha görünən kəndə nə bələdçi? Bunlar açıq-aşkar şəkildə ALLAHın möcüzəsinin əleyhinə mübarizəyə qalxmış tayfadırlar! Əgər bir işi ALLAH aşkara çıxarmaq istəyirsə siz onu ört-basdır edə bilməzsiniz!!! Özlərini ALLAHdan ya qüdrətli sayırlar, ya da ki, ağıllı! ALLAHım özlərini SƏNdən üstün sayanlardan SƏNə sığınırıq! ALLAHa ibadət və itaət etmək əvəzinə ALLAHın açıq-aşkar möcüzəsi ilə mübarizəyə qalxıblar! ALLAH sizin gizlində və aşkarda etdiklərinizi olduqca gözəl bilir!

Əmirəl-möminin İmam Əlinin (ə) dünyaya gəldiyi Kəbə evinin divarındakı çatlaq Rükni-Yəmani Baxın! Burada tam aydın görünür ki, onlar bu yarığa, çatlağa necə də rəngbərəng daşlar və mıxlar vurublar! ALLAHın izni olsaydı hədəfinizə çatardınız! Amma ən təəccüblüsü budur ki, bunlar hər il eyni iyrənc əməli təkrarlayırlar! Digər tərəfdən isə hər il ALLAH Təala bu yarığı yenidən çatladır! Görəsən bu inadkarlar öz əməllərinə necə haqq qazandırırlar???

Əmirəl-möminin İmam Əlinin (ə) dünyaya gəldiyi Kəbə evinin divarındakı çatlaq Rükni-Yəmani Baxın! Görün bu Mr. Hemferin yaratdığı məzhəbin ardıcılları ALLAH evindəki - ALLAHın möcüzəsi ilə necə mübarizə .rırlar! Onlar elə düşünürlər ki, bu əməlləri ilə İmam Əlinin (ə) gün kimi aşkar olan fəzilətlərini ört-basdır edəcəklər!

Əmirəl-möminin İmam Əlinin (ə) dünyaya gəldiyi Kəbə evinin divarındakı çatlaq Rükni-Yəmani Bu da daha bir şəkil!

Əmirəl-möminin İmam Əlinin (ə) dünyaya gəldiyi Kəbə evinin divarındakı çatlaq Rükni-Yəmani Bu da daha bir şəkil! Ağ-qara çəkiliş.

Əmirəl-möminin İmam Əlinin (ə) dünyaya gəldiyi Kəbə evinin divarındakı çatlaq Rükni-Yəmani Baxın bu fitnə əhlinin əməllərinə! Görün daşları divara necə mismarlayıblar!?

Əmirəl-möminin İmam Əlinin (ə) dünyaya gəldiyi Kəbə evinin divarındakı çatlaq Rükni-Yəmani Bu şəkildə yarıq daha da aydın görünür!

Əmirəl-möminin İmam Əlinin (ə) dünyaya gəldiyi Kəbə evinin divarındakı çatlaq Rükni-Yəmani Bu da bir başqa il və başqa növ təmir! ALLAH Kəbəni bu Mr. Hemfer tayfasından qorusun!

Əmirəl-möminin İmam Əlinin (ə) dünyaya gəldiyi Kəbə evinin divarındakı çatlaq Rükni-Yəmani Sonda isə Kəbə evinin pərdəsi divarların üzərinə çəkilir ki, təmir edilən hissə görünməsin!

Əmirəl-möminin İmam Əlinin (ə) dünyaya gəldiyi Kəbə evinin divarındakı çatlaq Rükni-Yəmani Bu şəkildə isə "ALLAH Evini Təmir Komitəsi" Kəbə evinin içərisindən yarığı təmir etməklə məşğuldurlar.