Arif 2010

Дорогой Сирдаш, жалко, что они не могут избавится от массового гипноза навязанного им их верхушкой - интеллигенцией, духовенством и государством. Жалко, что никто из них не хочет, как у нас говорят, положить перед собой папаху и подумать о будущем в наших отношениях, о своем будущем. Даже на этом сайте мы видим только загипнотизированных индивидов. А что вы имели ввиду говоря "...Путин закончил..."? Он пока ничего не хочет заканчивать, а только продолжает нагнетать.

Твоя версия не состоятельна - большая часть азербайджанцев, в отличае от армян, не имеет ненависти к армянам. Большая часть ненавидит вашу верхушку за то, что она ради своих иллюзий натравливает армян на азербайджанцев, турков, грузин и т.д. А армян можно только пожалеть, что они поддаются на эти провакации и остаются в дерьме раз за разом. Вы даже на этом форуме не можете избавиться от гипноза и увидеть в азербайджанцах и турках людей с которыми ваши предки жили веками в мире и в достатке. Те события, которые случились в Турции в начале прошлого века и то, что происходит сегодня в Азербайджане, это и есть результат политики этой вашей верхушки. Просто жалко становится и вас, и нас.

Спасибо за статью. К сожалению судом и не пахнет. Даже от обыкновенного исторического исследования совместной коммиссии армяне категорически уклоняются.

Что-то слабенько про Леонарда. Путешествовал и вдохновился армянами - мало ли кто кем вдохновился? Обычно бывает круче - Леонардо да Винчи был армянин! Посмотрите на его портрет и полные печали армянские глаза. Только армянские глаза могут выдавать всю глубину тысячелетней боли армянского народа. В то время в Италию посещал любвеобильный армянин Живописян. А через 9 месяцев родился маленький Леонардо - копия своего отца. И все - новая армянская сказка.

Когда они проиграют войну, они снова затаятся и будут готовиться к реваншу. Так что, для нормального развития региона в будущем вижу только 2 варианта: 1. Армения признает Азербайджан в сегодняшних границах, включая Нагорный Гарабах - 20 лет войны признаются ошибочными - бес попутал, с кем не бывает! Армения занимается юридической и административной помощью лицам армянской национальности, проживающих в Азербайджане. Начинаем нормализацию отношений между странами и народами. 2. Азербайджан решает проблему Гарабаха военным путем. После этого Азербайджан вместе с Турцией начинает заниматься ликвидацией Армении как государства. Только так можем жить долго и счастливо.

Я, в отличае от вас не любитель спора ради спора. Почитайте, что я писал выше и, надеюсь, вы все поймете. А культура работы, о которой вы писали и есть рабочая сила.

Не предлагаю брать за образец ни скандинавские страны ни Китай. Приведя в пример эти страны, имею ввиду, что реформами можно было бы без развала страны наладить его конкурентоспособность. А у нас должен был быть свой путь. А про Китай вы не совсем правы. Их развитие не столько за счет дешевой рабочей силы, а реального переустройства экономики. В Африке рабочая сила еще дешевле, но развития нет. Во многих производствах раскоды на рабочую силу 2-5% и это не главный показатель для развития.

Мой товарищ был в составе отряда, который выходил к Ханкенды и путь был открыт. Но руководство не разрешило им входить и пришлось возвратиться. Вообще в то время все занимались алвером земель, и это направление было продано. В то время у армян денег было побольше. Да и российские войска были бесплатными. Для армян бесплатными - как сыр в мышеловке.

В том то и дело, что особого стимула не было - нужно было создать. И много чего нужно было ПЕРЕДЕЛАТЬ, а не разрушать на корню и строить не понятно, что. То, что построено на пост-советском пространстве - это не капитализм. А как бы вы оценили бы конкурентоспособность китайских товаров - производства Китайской Народной Республики? Они ведь смогли реформами сделать свои товары конкурентоспособными. Значит чтобы улучшить конкурентоспособность не нужно разваливать страну.

Не читал ее раньше. Очень понравилось. АРМЯНСКАЯ ТРАГЕДИЯ. Эльмар Гусейнов Март, 2003 Выборы в Армении, а точнее то, что произошло после их проведения, стало наглядным свидетельством факта, что армянская государственность, как впрочем, и вся армянская общественно-политическая жизнь, переживает кризис. Кризисное состояние армянского общество – тенденция отнюдь не новая, но впервые кризисные явления приняли столь явную форму гражданского противостояния. Вне зависимости от того, как пройдет второй тур президентских выборов, стало однозначно ясно – прежней Армении уже не существует. КАТАСТРОФА ПО-АРМЯНСКИ Главной проблемой современного национального состояния армян является кризисное состояние национального духа. Каждый мыслящий армянин в душе понимает, что существуют более чем серьезные проблемы существования его нации. Параметры навалившегося на армян национального кризиса видны невооруженным взглядом. Недавно один из самых популярных армянских сайтов провел интернет-конкурс на тему “Армения-2020?. Желающим предлагали дать свой прогноз о том, какой будет страна в 2020 году. Получив ответы, организаторы конкурса впали в шок. Подавляющее большинство прогнозов было крайне пессимистичным. Действительно, необходимо быть озверелым оптимистом, чтобы назвать нынешнее состояние армянского общества кризисным. Скорее всего, это не кризис, а крах. Ибо сегодня можно констатировать полную деградацию всех основных принципов, заложенных в государственное устройство третьей армянской республики. Выборный кризис лишь приподнял завесу над секретом полишинеля. Характерной особенностью современного армянского общественного состояния является как непризнание самого кризисного положения, в котором оказалось армянское общество, так и отсутствие видимых перспектив развития. Экономическая ситуация в Армении близка к катастрофе. Армения и в годы советской власти была депрессивным и дотационным регионом. А уж теперь отсутствие собственной сырьевой базы и энергетическая зависимость стали основой катастрофического положения экономики. Надежда на инвестиции не оправдались. Основной расчет строился на привлечении денег армянской диаспоры в экономику страны – для обеспечения долгосрочного развития экономики. При этом армянские оптимисты не учли две важные вещи: менталитет армян из диаспоры и тупиковое геоэкономическое положение страны. Армянство, в отличие от еврейства, практически отказалось финансировать национальное строительство, сделав основной упор на помощь тем армянам, которые переезжали в страны Европы и Америки. И если основополагающей тенденцией мирового еврейства во второй половине прошлого века стал сионизм – идеология, проповедующая создание еврейского государства любой ценой, то идеологией армянства стала тенденция, идущая в обратном направлении. Армяне постарались максимально увеличить свое представительство в других странах, расширяя размеры диаспоры. Цель была очевидна: создавая многочисленную диаспору, армяне хотели использовать ее для решения своих проблем в стране проживания. Но в результате этой политики непосредственно армянское государство практически осталось без внешних инвестиций. Сегодня Армения больше рассчитывает на инвестиции из России, чем от собственных соотечественников за рубежом. Экономический кризис привел к развалу промышленности и резкому снижению доходов населения. А это в свою очередь спровоцировало отток граждан из страны. За последние 10 лет население Армении уменьшилось вдвое. Но вот что интересно: если в Азербайджане отток избыточной рабочей силы в РФ привел к возникновению мощного импорта валюты, в Армении этого не произошло. Причину такого явления понять можно. Выяснив половую принадлежность всех, кто выехал из Армении, мы увидим, что количество мужчин и женщин, покинувших страну, практически равно. Это значит, что армяне, в отличие от азербайджанцев, покидают страну семьями. Это хорошо вписывается в менталитет армян, для которых важно увезти с собой на чужбину всю семью. Но это бьет рикошетом по экономическому положению страны. Страна настолько бедна, что не в состоянии прокормить даже уполонившееся население. Поэтому отток из страны принимает хронический характер. По меткому замечанию одного армянского журналиста, Армения превратилась в ясли: в ней армяне рождаются лишь для того, чтобы вырасти и улететь. Тяжелое социально-экономическое состояние страны ухудшается из-за огромных (по армянским масштабам!) размеров коррупции. Сращивание власти и капитала привело к появлению в стране олигархических мафиозных группировок, чьи основные интересы лежат в максимально быстром обогащении. А это возможно лишь за счет хищнического использования национального богатства. В Армении основой национального богатства являются не сырьевые ресурсы, а промышленное оборудование, и потому основу бизнеса новых армян составляет торговля этим самым оборудованием. А созданная в советские годы промышленность продается, как металлолом в Иран. ИСПЫТАНИЕ МИРОМ Долгое время все имеющиеся недостатки покрывались издержками карабахской войны. Мобилизация всех сил и средств на нужды непосильной войны привела к сегодняшнему плачевному состоянию армянской государственности. Армяне захватили Карабах, более того – они сумели захватить и часть азербайджанских земель вне его границ, что создавало неплохие условия для последующих торгов о мире по принципу “мир в обмен на земли”. Но получив Карабах, Армения потеряла перспективу национального развития. Карабах оказался той ценой, которую Армения заплатила за свою деинтеграцию из регионального экономического пространства. Но обретение Карабаха оказалось не в состоянии компенсировать потери армянской нации. Помимо стратегических потерь армян, выключивших себя из региональных программ по экономическому сотрудничеству, чтобы констатировать армянское поражение, необходимо вспомнить и другое. В результате конфликта армяне покинули все остальные территории Азербайджана. До конфликта армяне составляли всего 15-ю часть населения Азербайджана. Зато в потреблении национального азербайджанского пирога они имели 23 процента. Весь сектор обслуживания населения, большая часть “цеховиков” – все это принадлежало армянскому капиталу в нашей стране. И если бы не карабахский конфликт, то сегодня более четверти азербайджанского рынка было бы в руках у армян. Такой потери армянам не сможет возместить даже Карабах. В угоду достижению побед в карабахской войне Армения пошла и на смену своей внешнеполитической ориентации. На смену прозападному курсу пришел изоляционистский курс, рассчитанный на тесную интеграцию с РФ. По сути, Армения заняла на Южном Кавказе заняла место, которое в Центральной Азии занимает Таджикистан – место “непотопляемого авианосца России” на юге. Армения не выдержала испытания миром. Выстояв в годы войны, армянское общество не смогло построить нормальную жизнь. Почему? Скорее всего, дело в том, что армянское общество само по себе оказалось готово к войне и не готово к миру. Сама психология армян, базирующаяся на идее национальной исключительности, подпитываемой паранойей “геноцида”, прекрасно подходила для использования в военных целях. Постоянные ссылки на историческое величие народа плюс территориальные претензии провоцировали комплекс национальной ущемленности. Грандиозные военные победы в Карабахе еще более усугубили болезненное восприятие всего, что не вписывалась в мессианскую картину армянского восприятия мира. Если бы Армения понесла сокрушительное поражение в этой войне, это спасло бы ситуацию, поскольку в результате спровоцированного поражением кризиса к власти могли прийти силы, исповедующие совсем иные взгляды на идущие в мире процессы и на место Армении в нем. Но этого не произошло. В Армении победили силы, исповедующие радикальный взгляд на карабахский конфликт и считающие, что Армения, как победительница в этой войне, непременно должна получить территориальные приращения в качестве преференций. А в результате Армения оказалась в геополитическом тупике. АРМЯНСКИЙ ЧААДАЕВ Как ни странно, но первую попытку осмыслить место и роль Армении в новом мире сделал тот самый человек, под руководством которого Армения и достигла своих впечатляющих военных побед. Президент Левон Тер-Петросян поставил под сомнение саму победу в карабахском конфликте. По его мнению, армяне выиграли не войну, а всего лишь сражение. Свой взгляд на ситуацию в стране, а также на пути решения самых основополагающих проблем Армении он осветил в своей статье, смысл которой сводился к констатации очень простой истины – Карабах не стоит самоизоляции Армении. Но это был глас вопиющего в пустыне. Армянское общество оказалось не готово воспринять “откровение от Левона” по очень простой причине – потому что оно продолжает жить в плену огромного количества мифологем. Каждый народ склонен мифологизировать свое прошлое. Более того – чем тяжелее настоящее народа, тем большей мифологизации подвергается его прошлое. У некоторых народов мифологизация пересекает границы времен и вторгается в сегодняшний день. У армян мифологизация достигла своего апогея. Они уже сами не понимают, где кончаются мифы и начинаются реалии. Одним из основных мифов армянской современности является миф о непобедимости армянского оружия. Обретший плоть в результате двух-трех сомнительных побед, он вырос до размеров гигантского мифа о народе-победителе. Главный аргумент армян, не желающих идти на какой-либо компромисс по Карабаху, заключается в том, что “победитель никогда не идет на уступки побежденным”. И вообще – vae victis! Левон Тер-Петросян посмел поставить под сомнение существование именно этого мифа. И был сметен. Чтобы понять уровень того, что сделал Л.Тер-Петросян, нужно на секунду представить – что было бы, если в День победы над Германией И.Сталин заявил бы о том, что достигнутая победа не имеет смысла, так как социализм обречен, а будущее за капитализмом. Даже в Азербайджане, стране, которая по объективным критериям может считаться проигравшей военную фазу конфликта, само упоминание о понесенном поражении воспринимается крайне неадекватно. А уж что тогда говорить об армянском обществе, убежденном в незыблемости успехов армянского оружия! Скорее всего, Тер-Петросян знал о трагичности своей судьбы. Но на что он рассчитывал? Возможно, на то, что его выступление станет основой для общенационального диалога. А может быть он, зная что последует за публикацией в печати подобных умозаключений, намеренно спровоцировал кризис, так как видел контуры грядущей национальной катастрофы и своим демаршем хотел предотвратить развитие событий в негативном для Армении ключе. Но армянское общество обрушилось на него с обвинениями в капитулянтской позиции. И в результате массированного давления со стороны всех слоев армянского общества Л.Тер-Петросян покинул свой пост, уйдя в отставку. Анализ событий в Армении показывает, что армянское общество до сих пор не простило ему его карабахскую хартию. Его взгляды не разделяет большинство армянского населения, хотя практически все, что именно Л.Тер-Петросян предрек армянскому обществу, уже сбывается. Воистину – нет пророков в своем отечестве. КАРАБАХСКИЙ БУМЕРАНГ Сегодня Армения пожинает плоды своих ошибок. Кризис вокруг Нагорного Карабаха привел к политическому кризису в самой стране. По сути, в Армении сейчас повторяется политическая ситуация, имевшая место в Азербайджане в начале 90-х годов. Тогда карабахский конфликт и события вокруг него спровоцировали политический кризис в нашей стране. Кризис этот, охвативший все слои азербайджанского общества, привел к тому, что доминирующее положение на политическом небосклоне страны занял клан выходцев из Армении. Именно они, согнанные с мест постоянного проживания в результате карабахского конфликта, стали основной ударной силой в формировании диктатуры трайба. Их спаянность и отличные от общеазербайджанской массы поведенческие стереотипы позволили им достичь политических успехов. А в Армении в результате карабахской войны сложилась прослойка военно-политических вождей – выходцев из Карабаха. Карабахцы в ходе войны выработали особую спаянность и организационную структуру. И это позволило им сегодня взять под контроль общественно-политическую ситуацию в стране. Сегодня именно карабахский клан в Армении сконцентрировал в своих руках непомерные (по армянским понятиям!) административные ресурсы. В стране, где отсутствуют условия для нормального функционирования бизнеса, а экономика находится в руках мафиозных группировок, это привело к полной монополии карабахцев на власть. Таким образом, карабахская проблема бумерангом ударила по Армении. Сегодня Армения находится в практически безраздельной власти карабахского трайба. И именно этот трайб и его политическая база – военная элита армянской армии – определяют основные параметры развития страны. Произошедшее на президентских выборах в Армении можно расценивать как антитрайбовое восстание. Ни политическая, ни экономическая программа конкурентов Кочаряна ничем не отличалась от его собственной. Перед выборами политтехнологи шутили, что победит тот кандидат, кто лучше всех зачитает свой текст. Но на самом деле у этих выборов был крайне серьезный подтекст – впервые антитрайбовые силы в Армении объединились против правящего трайба. Выборный скандал может разделить армянское общество, которое доселе казалось монолитным. Не случайно самым популярным лозунгом на антикочаряновских митингах стал призыв лишить армянского гражданства всех, кто получил его после 1992 года. Тем самым противники Кочаряна показали, что основная причина противостояния заключается в желании уничтожить диктатуру карабахского трайба. Начало антитрайбовой войны в Армении была очевидно. А отношение к выходцам из Карабаха хорошо характеризуется одной фразой – “карабахский ишак”. Именно так за глаза – а иногда в глаза – ереванские армяне называют выходцев из Карабаха. АРМЯНСКИЕ УРОКИ Уроки того, что произошло в Армении, крайне ценны для Азербайджана. Их осознание важно по нескольким причинам. Во-первых, армянское общество переживает процессы, в чем-то схожие с общественно-политическими процессами в Азербайджане. Во-вторых, мы находимся в состоянии перманентной войны с Арменией, и нам необходимо знать как сильные, так и слабые стороны исторического врага. События в Армении – это закономерный результат развития тех общественно-политических тенденций, которые играли определяющую роль в армянском обществе все эти годы. В результате Армения сегодня стоит на краю диктатуры. Многочисленные независимые эксперты практически не подвергли сомнению тот факт, что выборы в Армении фальсифицированы. Р.Кочарян, опираясь на военно-политическую элиту страны, состоящую из его земляков-карабахцев, практически узурпировал власть в стране. Общественно-политическая ситуация в Армении все больше напоминает ситуацию в странах-соседях. Армянские власти все больше теряют авторитет и влияние в стране и, опираясь на силовые методы, пытаются закрепить господствующее положение трайба. Трансформация Армении неизбежно приведет ее в ряды стран-изгоев, таких, например, как Белоруссия и Ирак. А это – прямой путь к самоизоляции. На наших глазах наши “заклятые соседи” переживают трагедию. Они так и не смогли определить свое место в этом мире. Ключевая ошибка армян заключается в том, что они искренне уверовали в свое мессианство и в своих действиях руководствовались эмоциями, а не разумом. Армянская трагедия преподала несколько уроков, каждый из которых требует осмысления. Очевидно одно: попытка построения национального благополучия за чужой счет потерпела фиаско. Армения – единственная страна, которая смогла завершить этническую чистку своих территорий. Но оставшись наедине с собой, армяне стали делить уже сами себя – по регионально-трайбовому признаку. Происшедшая трансформация есть продукт сложившихся тенденций. Тенденций столь оригинальных и зачастую столь же парадоксальных, насколько парадоксально по своей сути само армянское общество. Один из главных уроков, преподанных армянской трагедией, – осознание того факта, что идеи национальной исключительности несовместимы с современным глобализирующимся миром. И поэтому выводы из армянской трагедии необходимо сделать в первую очередь нам – азербайджанцам. В последнее время в общественное сознание азербайджанцев практически насильно пытаются ввести элементы поведенческих стереотипов армян. Происходит это практически по всем направлениям – от попыток переплюнуть армян на ниве “многострадальности”, до публикации исторических версий, построенных по типично армянскому способу. Инициаторами таких действий являются политические и общественные деятели, которые считают, что таким образом смогут “улучшить национальные достоинства азербайджанцев”. Но, как показывает нам горький армянский опыт, ни одна нация, пусть даже самая высокоорганизованная, но стремящаяся к национальному прогрессу за счет других народов, не может рассчитывать на развитие и прогресс в современном мире. Потому что это входит в прямое противоречие с теми тенденциями, по которым развивается мир. Армянская трагедия произошла потому, что общественная мысль Армении поставила интересы нации выше интересов отдельных граждан. В своей попытке расширить жизненное пространство, Армения повторила путь нацистской Германии. И так же, как Германия, она считала себя исторически ущемленной. Ради того, чтобы поддержать чувство национальной гордости, армяне развязали войну. Но, к сожалению, не проиграли. На алтарь комплекса национальной неполноценности они положили свое будущее. И грядущим поколениям армянских историков еще предстоит ответить на самый безответный вопрос армянской современности – стоил ли Карабах, который они приобрели, будущего, которое они потеряли? ЭЛЬМАР ГУСЕЙНОВ “Монитоp”, еженедельное аналитическое pевю, No 8, 25 февраль 2003 г.

Ahava, в советское время была возможность выделиться нововведениями и талантом. Конечно не так, как в капиталистическом обществе, но была. Может видя это отстование от капитализма, можно было бы усилить поощрение в этом. Больше думать и работать нужно было, а не только пугать весь мир своей военной мощью. Посмотрите на скандинавские страны - там больше социализма, чем капитализма. И жизненный уровень на первых местах в мире.

В СССР было много хорошего. Социальная защищенность, обеспеченность работой (даже насильственное!), обязательность, бесплатность и качественность образования, семейные ценности, качественная медицина – да и много другого. И все это выливалось в гордость за свою страну и уверенность в завтрашнем дне. Конечно, были и перегибы, большей частью в связи с глупостью правителей и чиновников. Но система в целом была правильной. СССР нужно было не разваливать, а модернизировать, как это делает Китай. Основное отставание от Запада было неповоротливость экономики и оторванность от мировых достижений. А это можно было бы поправить реформами. У меня убеждение, что реформами можно было бы намного более эффективно поднять страну. Мое счастливое детство прошло в СССР, и конечно, сегодня, в капиталистическом Азербайджане, ностальгия по тому времени бесконечная.

На здоровье. До сих пор сомневаюсь, куда эту тему правильнее включать - в МежНац или Интим.

Ну просто шедевр. Очень соответствует шувянству наших "дорогих" собеседников на Бакылылар. http://dic.academic.ru/dic.nsf/dic_synonims/273493/армянская Словарь синонимов армянская жена армянская жена сущ., кол-во синонимов: (1) • ?гомосексуалист (76) Словарь синонимов ASIS, Тришин В.Н., 2010. Синонимы: гомосексуалист Армянская жена — Жарг. (гом.). Пассивный партнёр, сожительствующий с постоянным партнёром. Мокиенко, Никитина 2003, 139 … Большой словарь русских поговорок

Это точно,они идут к своей цели - цель, чтобы "геноциднули" их простой люд, а на этом их властители еще лет 100 тянули деньги у всех. В 80-90х не очень хорошо получилось, а теперь получится.

У старого деда, служившего еще в охране Ленина, умирает бабка. Она подзывает к себе деда и просит напоследок полюбить ее от души. Дед напрягшись напоследок, осуществляет свой супружеский долг на полную катушку. Поутру, дед не находит бабку в постели. Она полностью выздоровев, печет пирожки, носит воду, убирает по дому. "Ведь я же мог так самого Ленина спасти!"- думает старик.

Значит, все армяне живущие за пределами Армении живут как второй сорт, как не свободный народ? Вы везде будете требовать отделения, чтобы освободиться и стать первым сортом? Вообще, это понятие второго сорта относится только к армянам или ко всем нацменам проживающим не на своей родине? Первосортных и свободных армян осталось только 1-2 млн, остальные все испортились.

Тупо говорит - "А что такое наркотики?". http://www.aze.az/news_armyanin_vo_vremya_78709.html Также они отвечают на вопросы по Гарабаху. И делают такую же рожу. И не надо писать, что это один обкурившийся-обколовшийся идиот, какие есть в любой нации. На этом форуме их много таких. Все равно будет война и будем лечить насильно. По другому не получиться.

Суфий, конечно вам, как человеку из семьи пострадавшей от этих репрессий, сложно беспристрастно оценивать руководителей того времени. Но подойдите к этим данным беспристрастно. Я слышал, что существовал даже план по репрессиям и в те времена отказ выполнять этот план жестоко карался. Вероятно до 49 года и выполнялся этот план по репрессиям, а в 49-м, по армянскому плану был поставлен вопрос по окончательному решению азербайджанского вопроса - чему Багиров и воспротивился. Конечно интересно было бы найти эти данные по репрессиям в цифрах по республикам, чтобы сравнить. В нашей большой семье был сослан в Сибирь только один мой двоюрный дед, который занимался совковым бизнесом - т.е. был совковым цеховщиком. Ни у кого сомнений не вызывает, что он был виновен в "экономических преступлениях", как сказали бы сегодня. Правильнее сказать, что его не репрессировали, а посадили.Остальные просто, честно пахали, занимали даже очень ответственные посты, но под репрессии не попали. А на счет того, что Багирова вынудили - подумай, кто мог вынудить его на такое. Он защищал Азербайджан и защищал не жалея своей жизни - в отличае от Везирова и Муталлибова, которые или боялись, или же были просто не способны на это. Не хочу думать, что они просто продались армянам.

ПМ, а вы напишити побольше о том, что дед про Багирова рассказывал. Всем было бы очень интересно.

И всё - вопрос решён. В 80х - 90х нужен был мужик, который бы поставил так вопрос перед Горбочёвым. А у нас к сожалению были Балобол с Модобазом. Также, обращу ваше внимание, что Багиров рисковал своей жизнью и жизнью своих близких, а эти максимум могли быть отстранены.

Конечно, такому как вы не понять таких понятий как честь, долг перед родиной, продолжение дела отца. Все идет к решению гарабахской проблемы, а обьединение тюркского мира - это следующий шаг.

http://sandinist.livejournal.com/156036.html Письмо гвардии старшего лейтенанта Багирова Владимира своему отцу – Первому секретарю ЦК Компартии Азербайджана Мирджафару Багирову: "Дорогой папа! Вот уже два с половиной месяца как я нахожусь не на своем месте, кушаю даром хлеб, который сейчас так дорог, сижу когда родина в опасности, когда тысяча ее сынов сражаются на фронтах отечественной войны, не щадя не своей жизни и крови. А я тем более должен быть там, где самый жаркий бой, потому что я твой сын, сын нашей родины, нашей партии. Если бы ты знал, как мне стыдно смотреть людям в глаза, что я молодой, здоровый и сижу в тылу. Прощу тебя, ускори мой отьезд на фронт, согласен воевать на чем угодно, не нужно мне их прославленных самолетов, которых жду уже два с половиной меяца, согласен лететь даже на У-2 и буду воевать, не буду без дела. Еще неделю могу потерпеть, а потом еду в первую же часть, какую встречу и на фронт. Жду с нетерпением отправки на фронт и докажу, что твой сын достоин своего отца и родины. Целую крепко. Твой Владимир. 4.2.43". Когда Владимир (Джахангир) Багиров написал эти строки, он находился в госпитале после ранения. Врачи не разрешали ему отправиться на фронт. Но он действительно ушел и погиб через 4 мес. Он родился в 1919 году. Выпускник Бакинского аэроклуба 1938г. Прошел обучение в Ейской военно-морской летной школе и Ташкентском военном училище. В войну вступил в звании лейтенанта ВВС (согласно данным ЦАМО, призван Астраханским РВК, по месту рождения), летчик-истребитель. Сражался под Москвой. В 1942г. в воздушном бою под Серпуховом был ранен. После излечения в госпитале, воевал в составе 40-го гвардейского истребительного авиаполка (Воронежский фронт). 5 июня 1943г. в неравном бою с немецкими летчиками, отражая налет на аэродром вблизи города Обоянь, сбил один из самолетов противника. Второй вражеский самолет, Багиров уничтожил таранным ударом и погиб (оба самолета сгорели в воздухе).

Я слышал о том, как Багиров расстрелял брата Никиты Хрущёва, от фронтовика, который говорил, что этим поступком Багиров спас его лично и многих азербайджанцев от смерти. Впоследствии, после прихода к власти, Никита Хрущёв отомстил Багирову, расстреляв его самого. Также интересно решение Гарабахского конфликта - почему это не взяли на вооружение лидеры Азербайджана при начале этого конфликта - непонятно. Вообще Багиров очень неоднозначная личность. Есть очень много обиженных его руководством, но не меньше людей восхищаются им.

Баку Кямал АЛИ В то время Багиров был членом Военного Совета Закавказского фронта. Во время одного из посещений воинских частей солдаты рассказали ему о делах полевого командира Евгения Хрущева, который за незнание русского языка во время боя приговаривал солдат к расстрелу. Багиров вызвал этого командира и в присутствии солдат пустил ему пулю в лоб из своего "маузера". Конечно, об этом инциденте было сообщено Сталину. Багиров отправился в Кремль и там, в присутствии Берия, обосновал свои действия. В результате обобщения этих фактов в Москве было принято решение о формировании воинских частей, состоявших из азербайджанцев. Особую роль сыграл Багиров в защите территориальной целостности Азербайджанской Советской Республики, ведь попытка отторгнуть Карабах и Нахчыван предпринимались армянами в годы СССР неоднократно. Как показывает в своей книге А.Мамедов, после капитуляции Германии, когда СССР постепенно переходил к периоду восстановления разрушенного хозяйства, в Кремль стали поступать армянские обращения. 28 ноября секретарь ЦК ВКП Маленков перенаправил Багирову письмо в Кремль от первого секретаря армянской компартии Арутюнова. Армяне просили передать им Нагорный Карабах. Багиров ответил пространным письмом, направив Маленкову карту Закавказья. На карте было указано, как в 1921 году отобрали от Азербайджана и отдали Армении Зангезур, Гейчинский край, озеро Гейча (Севан), Грузии передали Борчалы, Дагестану отдали Касумкент, Дербент. В письме Багирова сказано: "мы не возражаем против включения в состав Армянской ССР Нагорно-Карабахской Автономной области, но не согласны с передачей Армянской ССР Шушинского района... Одновременно считаем необходимым довести до сведения ЦК ВКП (б), что при рассмотрении вопроса о включении НКАО в состав Армянской ССР должен быть рассмотрен и вопрос о включении в состав Азербайджанской ССР Азизбековского, Вединского и Карабагдарского районов Армянской ССР, примыкающих к Азербайджанской республике и населенных преимущественно азербайджанцами... И, наконец, мы просим рассмотреть вопрос о включении в состав Азербайджанской ССР Борчалинского района Грузинской ССР, Дербентского и Касумкентского районов Дагестанской ССР... Секретарь ЦК КП (б) Азербайджана М.Д.Багиров, 10 декабря 1945 г. Спустя два года подозрительному Сталину стало казаться, что близкие к Турции азербайджанцы могут неожиданно выступить на стороне антисоветских сил и способствовать развалу СССР. Несомненно, что эти мысли были навеяны окружением "великого вождя всех народов". В то время СССР предъявлял Турции территориальные претензии, угрожая вторжением на турецкие земли, которые армяне считали своими. Однажды Берия срочно позвонил Багирову, сообщив, что в политбюро поставлен вопрос о депортации всех азербайджанцев. Берия смог отложить созыв политбюро на несколько дней, и посоветовал Багирову срочно вылететь в Москвую. Работавший в те годы председателем СНК Азербайджана Теймур Кулиев вспоминал: "Я увидел Багирова очень обеспокоенным и взволнованным. Он мне сообщил о звонке Берия". Багиров выдвинул ящик стола, достал личный пистолет и сказал Кулиеву: "Я еду в Москву, в Кремль, встретиться со Сталиным. Берия пообещал помочь. Если я не смогу убедить Сталина.... Сказав, он немного помолчал". Багиров встретился со Сталиным один на один. Результатом этой беседы стало то, что азербайджанцев оставили жить на своей исторической родине. Но не всех. В ноябре 1947 года Сталин отправил Багирова в принудительный отпуск на 128 дней. За это время из Армении на границе с Турцией депортировали азербайджанцев, под видом того, что для армян, прибывающих из Турции на жительство с советскую Армению, нужны свободные земли. Для того, чтобы не дать армянам снова предъявить свои территориальные претензии, на этот раз к Нахчывани, Багиров организовал торжественное празднование 25-летия со дня создания Нахчыванской АССР, обратился по этому поводу за разрешением к И.Сталину. В дни празднования в Нахчывани было произнесено много хвалебных слов в адрес Сталина, советской власти и дружбы советский народов. За заслуги в деле строительства социализма были награждены множество жителей этой автономной области - деятелей культуры, народного хозяйства, науки и т.д... Все последующие годы своей работы на должности секретаря Азербайджанской компартии М.Багиров разоблачал неустанные происки армянского национализма. В частности, по его настоянию Главлит остановил продажу книги Мариэтты Шагинян "Советское Закавказье", начиненной нацисткими высказываниями. На странице 224 этой книги Шагинян называет Карабах "страной армянской", "дворянским кусочком Армении" (стр. 225). Оскорбительных, диких абзацев в книге "советской писательницы" Шагинян много, приведу один пример. Описывая внешность азербайджанской женщины, она говорит: "чадра необходима как возбудитель. Ее темная бесформенность, беспомощное движение тела под складками, окутывающими его, - комплекс чрезвычайно сложных, веками въехвшихся представлений. Здесь и отдаленная связь с атавистическим пережитком зверя, - потребностью брыкания и топтания женщин: и звериное чувство собственности, - моя, мое, скрытое, закутанное, закрытое, психологическое обоснование гомосексуализма" (стр. 257). Этот натуральный бред на всем пространстве Советского Союза мог быть издан только в одном месте - в Армянской ССР, в издательстве "Арменгиз". М.Багиров вместе с тогдашним председателем Союза писателей республики М.Ибрагимовым добились извинительного письма М.Шагинян, направленной к Багирову, в котором она соглашается с решением Главлита о приостановке продажи ее "произведения" и предлагает расшить все книги тиража, чтобы изъять из нее неугодные страницы. Шагинян направила в армянскую газету статью, в которой признала свои ошибки и принесла свои извинения. Как ни поразительно, но конфликт между Багировым и Шагинян был также использован генеральным прокурором Руденко при составлении обвинения против Багирова, в 1956 году. Руденко спросил подсудимого Багирова, по какой причине тот, в 1947 году на торжествах юбилея Низами не принял Шагинян и оскорбил ее. Багиров ответил: - Она со мной хотела встретиться, но она в своих произведениях относилась к Карабаху и Нахичевани, как к собственным землям, поэтому я не принял ее и выгнал... Вся сталинская эпоха СССР и бывших советских республик все еще рассматривается у нас с точки зрения культа личности, массовых репрессий народа и уничтожения тысяч невинных людей. Это, однако, только одна сторона медали, называемой "история Советского Союза. Оборотная сторона медали намного интересней и богаче фактическими материалами. Эти страницы нашей истории почти не изучены, к ним только сейчас стали обращаться исследователи. В книге одного из таких - Адгезала Мамедова, раскрываются новые для нас стороны личности выдающегося деятеля Азербайджана - Мирджафара Багирова.