Арно
Members-
Публикации
285 -
Зарегистрирован
-
Посещение
Все публикации пользователя Арно
-
Взаимно!
-
Вам не понять, нас марсиан Вам не понять, наш турецкий Мы переплюнем всех армян Поешь орехов грецких))) Да вы поэт Суфий, лучше ответьте на мои вопросы, выше. Об, тенгерианстве, кипчаках, гунах, о церквях в Ереване, об Агарцине, и тех храмов узунма , где они. О что несешь в мир ты человек, иль правду или ложь ? Пройдет и твой не долгий век, ну чтож?
-
Он стал Святым из -за того что изобрел алфавит и автор более 50 сохранившихся шараканов, часть которых легла в основу литургии армянской церкви, он священнослужитель и при жизни имел сан Вардапета. Да он канонизирован уже более чем тысяча лет, поэтому прошу писать Святой. К вашему сведении Святые Кирилл и Мифодий тоже канонизированы, создатели славянской письменности.
-
Ну сколько и каких веков? Ведь приведя одни архитектурные памятники города нельзя, забывать другие. Немногочисленность в какое время учитывая?
-
Да я никуда не тороплюсь, смотрю фототеку свою с '"албанско - тенгрианские" храмами. А что так мало в списке церквей и монастырей, рядом же с Агарцином еще 4 монастыря, 2 - из них древнее Агарцина ?? Так вы от тенгрианства отказывайтесь, теперь эти храмы албанские? включая Киш? правильно?
-
Св Маштоца Суфий, Святого - вы же тут не желаете оскорбить, чьи - либо религиозные чувства?
-
И еще, если вы хорошо знаете сколько мечетей функционеровало в Ереване в началае 20 века, скажите пожалуйста сколько армянских церквей функционировала и было в Ереване скажем в 18 веке?
-
Еще где находят храмы маздара и узунлар? Хочу понять, что же именно вы переименовали?
-
Еще о Селимском Каравансарае можно поподробнее, чьи гербы перед входом изображены? Кем построен и в каком году, и так разберем все памятники по порядку.
-
Так теперь насчет памятников лучше приведенных поговорим, тут есть очень много. Что означает Агарцин - ? Кем из турок основан, кто похоронен во дворе Агарцина, и кто изображен южном фасаде самой крупной церкви Св. Богоматери?
-
Суфий пожалуйста, не засоряйте тему статьями из азеригита - это уже и вам поднадоело порядком, и не уводите тему в офтоп, все что вы тут привели уже есть сначала темы. А ответов на наши вопросы выше все еще нет, нет доказательств, фактов, одни голословные статейки цель, которых уже даже азербайджанцу со средним образованием понятна.
-
Спасибо и на этом.
-
Родной вы тоже начинаете мне нравится, но не потому что, считаете меня интеллигентным (на самом деле я злой хай ), а потому что вы пытаетесь со мной вести поистине научную беседу, в этом смысле вы многим отличайтесь от остальных. Хорошо, что ко мне нет агрессии почти, я от всего сердца и искренне говорю, у вас чистой сердце раз чувствуете это. Я рад, что вам понравились эти стихи, это переводы с армянского, не обольшайтесь. А вот от вас жду переводы его турецких песен на русский, великого сына армянского народа Арутюна Саадяна, последние 20 лет свой жизни монаха в монастыре Ахпат. Берите его, он писал для ВСЕХ В ЭТОМ МИРЕ и для вас, может посредством его творчества, будете милосерднее к нам, рождающим таких гениев как Саят - Нова. Именно он поднял искусство ашугской песни до мировых высот, вошел в сердца всех народов, и породил целую плеяду армянских, азербайджанских и пару грузинских народных поэтов - певцов. Вот поэтому у нас музыка похожа, хотя и есть существенные различия. Так отец стиля песни одни, вот и дети поют похоже. Так что обвинять никого не надо, а надо отдать должное нашему народу за Саят - Нову. Жаль в последнее время у вас избегают его песен и вообще упоминание о нем, но в день памяти Ашуга, во дворе армянской церкви собираются все 3 народа и радостно поют его песни на всех языках. Похоронен Великий Поэт и Певец в армянской церкви Сурб Геворк в Тбилиси, будете там возложите розу на его могилу. Это Феномен которого все три народа Грузины, Армяне, Азербайджанцы - считают своим и тут сослагательных наклонений нет, он НАШ. Божьей благодати Вам.
-
Если вы еще меня об этом спрашивайте, то зачем ввязались в эту беседы?
-
Господин Полупроводник мы не на допросе, что вы засыпаете нас вопросы, прежде ответьте на все наши и приведите свои источники, научную базу. Насчет Албанской церкви читайте: А по остальным вопросам лучше информацию выкладывайте, чем нас тут вопросами засыпать.Скучно однако становится. Албаны верили, что христианство в их землю занёс Елише (Святой Елисей), ученик апостола Фаддея, претерпевший там же мученичество. Фактически христианство стало государственной религией Албании в начале IV в., когда царь Урнайр был крещён в Великой Армении просветителем этой страны св. Григорием. Григорий назначил епископом Албании и Иберии своего 15-летнего внука, Григориса, который, однако, вскоре был убит язычниками. Находясь в каноническом единстве с Армянской церковью, Албанская церковь выступила против Халкидонского собора. На Вагаршапатском (491 г.) и Двин ском (527 г.) соборах Армянской Апостольской Церкви, осудивших одновременно Халкидонский собор, Нестория и Евтихия и ут вердивших армянское исповедание, присутство вали также агваны. Халкидониты объявили ар мян и их союзников, в том числе агван, монофизитами, те же расценили Халкидонский собор как возврат к несторианству. Когда в 590 г. византийский император Маврикий, захватив значительную часть Армении, учредил на своей территории альтернативный армянский халкидонитский католикосат в Аване, Албанская церковь не признала этого католикосата. По причине порабощенного состояния Армении, глава Албанской церкви, прежде рукополагаемый католикосом ААЦ, стал рукополагаться на месте (учреждение независимого католикосата). Первым независимым католикосом был Абас, умерший в 596году. Существует мнение, что исходя из исторической ситуации, после раздела Армянского католикоста в 594 году, в связи с более стабильным положением Албанской церкви, в краткий период рубежа VI—VII веков два сюникских митрополита, приняли епископское рукоположение в Албании [113]. Однако более подробный анализ исторических источников современными исследователями показывает мало обоснованность и недостоверность данной гипотезы[114]. В период арабского владычества, албанский католикос Нерсес Бакур (688—704 гг.) попытался перейти в халкидонизм, признав таким образом духовное начальство Константинополя, но был низложен великим князем Албании Шеро и другими феодалами, оставшимися преданными Албанской церкви, и проклят на поместном национально-церковном соборе 705 года. Активное содействие сохранению единства Албанской церкви оказала Армянская церковь, заручившаяся поддержкой арабской администрации, которая опасалась усиления в регионе византийского влияния. На соборе было объявлено о восстановлении канонического единства между двумя церквями, и Албанский католикосат, вновь стал автономным престолом, признающим первенство армянского католикоса. Невзирая на практически полную ассимиляцию албанцев-христиан среди армян, Автономный Албанский (Агванский) католикосат в составе ААЦ (резиденция в Гандзасаре, армянонаселенный[94][100] Гарабах (Нагорный Карабах)) просуществовал до 1836 г., затем был преобразован в митрополию, непосредственно подчинявшуюся католикосу ААЦ. Армянский язык оставался богослужебным языком и для удин (потомков албан) до конца XX века. ИМХО. Где о здесь о тенгирианстве сказано, пора отказаться от этих сказок, не один серьезный ученный в мире не приувиличивает в сотни и тысячи раз это малоизвестное языческое учение нескольких кочевых племен, а где эти храмы в самом АЛТАЕ , и фотки пожалуйста в студию, или там китайцы их разрушили ??? . Свет Христианства пришел из Иерусалима, Сирии и Кападокии, посредством святых. Тогда на Алтае тюрки танцевали вокруг своих юрт и горы Тенгер.
-
А где ответы на мои вопросы, вы выдали две версии о Кише, о тенгерианской и о том, что Елисей храм основал? Так кто же сделал? потом. Как это руническое письмо может быть на храме 7 века, когда руническое письмо возникло в 8 веке в Алтае. Что за храмы Двинк и Котаванк? где они находятся поподробнее? У 99 % всех армянских и грузинских храмов алтарь направлен на восток. Думаю. я смогу вам помочь вылечится от мании тенгирианства. Если эту надпись прочли ваши народные умельцы, то и фотка должна быть? где она ? Где находится Шогхаванк? И где село Капут в Иране, в каком районе?
-
или у Ленина 47 том)) Ваша речь говорит лишь о том, что вы не читали всех этих авторов и не в курсе о чем вообще говорите. Это ашугское слово (песня), там совершенно другие законы построения слога. К тому же на фарси великий ашуг не писал, и талант его полностью раскрывается в идеальном знании именно трех основных языков Закавказья. Армянском, Грузинском, разговорном Турецком - ныне Азербайджанцком, его творения именно на этих 3 -х языках. К тому же у вас явное не уважение к своему оригинальному и реальному культурному наследию, ведь более всех песен он написал на азербайджанцком, почитайте на досуге о вкладе моего земляка в вашу культуру. Это вам не арабский в переводе на турецкий))
-
Браво ребятам! Спасибо Размиз, посмеялся от души, хороший юмор в стиле грузин, они постоянно всякие приколы на своих лидеров делают, просто юмор и немного политики, хотя процентов 20-30 понял из сказанного, а потом грустно стало за ребят, за их судьбу, нормальная здоровая молодежь с чувством юмора и справедливости. Надеюсь, что скоро общими усилиями как общество внутри так и за рубежом удастся парней вызволить из тюрьмы живыми и здоровыми. Очень низко со стороны властей было поступать так. Свободу Эмину и Аднану !
-
Браво ребятам! Спасибо Размиз, посмеялся от души, хороший юмор в стиле грузин, они постоянно всякие приколы на своих лидеров делают, просто юмор и немного политики, хотя процентов 20-30 понял из сказанного, а потом грустно стало за ребят, за их судьбу, нормальная здоровая молодежь с чувством юмора и справедливости. Надеюсь, что скоро общими усилиями как общество внутри так и за рубежом удастся парней вызволить из тюрьмы живыми и здоровыми. Очень низко со стороны властей было поступать так. Свободу Эмину и Аднану !
-
А кто мне может объяснить, в чем истинная причина их задержание? То есть, что именно они сделали, официальное обвинение я знаю, но не верю в это.
-
PS. Где я называл нас самыми древними и тп. и тд. у меня такие заявление тоже улыбку вызывают. У меня следующая установка кесарево Кесарю, Божье Богу. Всем надо по справедливости воздать. А не пытаться сравнивать, плеваться и пытаться унизить и преуменьшить. Это уже порок и недостойное поведение.
-
И что из то , что слышали, раз не пытались вникнуть или пытались? Дело не в именах, а дело в невежестве, нельзя быть человеконенавистником. Ара Великий не верно сделал, начал кичится - я написал ему об этом, Бог - любит скромных, вот и этим воспользовался Родной, но как всегда переборщил и перешел все грани, на что я ему и указал. За столом люблю Омара Хаяма цитировать, люблю спеть Им Каманча Саят Новы, и посмеяться и поспорить с ближним своим, но не забывать, а дополнять. А духовные песни за столом не споешь, сами понимаете, не то место. Доказывать ничего не надо, кто имеет, глаза, уши, разумение и главное чистую душу и здесь поймет, разве это место, чем то отличается от других мест, я же с людьми говорю и думаю многие меня услышат. Вы один из тех людей с кем приятно общаться, у кого есть чувство истинности и справедливости. Если я(мой народ) сегодня враг Вам не значит, что я ложен, лжив - не имею ценности, души, любви, детей и Родины и Веры. Хочу чтоб вы тоже поняли, что не хлебом единым мы живы.. Я понимаю, что нельзя рассыпать биссер перед некоторыми людьми, но даже если одна душа, поймет и вникнет в это еще один шаг к миру и любви и к спасению моей души. Спасибо, что поняли меня. Пусть Господь Вас не покидает!
-
Благослови Вас Господь!
-
Уважаемый Проводник! Сие не принесет здравых плодов, ибо ложь не может рождать истину. Не думаю, что господин Полупроводник номер 1, имеет гнусные цели переиначить все это под те заблуждения, о которые мы можем читать с начала сей темы. Не смотря на все я надеюсь, чтоб общаюсь с человеком способным реально оценивать по фактам, а не по поэтическим желаниям политических деятелей. Сколько бы не подгоняли, с правдой столкнуться придется, ибо есть Бог на этом свете. И тогда пустота окажется на месте лжи, сие приведет к разочарованию, депрессии и многих другим отрицательным фактам и чем раньше это произойдет тем более надежды, что истинна восторжествует и даст возможность этим людям быть ближе к Богу. Как говорил Господь не столь страшитесь злых деяний ваших, сколь когда сбивайте с пути не знающих и жаждущих, за это будет вдвойне наказание. И вам желаю благоденствия души и жизни вечной с Господом нашим.
-
Господин полупроводник,Атилла не был бессмертен и такие процессы не так быстро длятся, пришел варвар крушил, ломал и помер. После смерти Атиллы начался процесс христианизации тех гуннов которые остались, яркий пример Мадьяры и другие. И когда же католическая церковь вела свои богослужения на тюркском, источники пожалуйста? А может с китайского перешли. Не надо в одну кучу сваливать гуннов, кипчак, татаров и остальных тюрок. Армяне научили имена кипчак письму, которые к 15-16 веке давно забыли, а может это племя и не знало их, свои рунны, возникшие: Древнетюркское руническое письмо (орхоно-енисейская письменность) тур.Orhun Yaz?tlar?, кит. ?????, пиньинь ?'?rh?n W?nz? — письменность, применявшаяся в Центральной Азии для записей на тюркских языках в VIII—X вв. Армянское письмо возникло за 4 столетия до первой тюркской рунической надписи. Вы же не будете это оспаривать)) Уже дошли до Тимура и Тахтамыша, только Кемаль Ататюрк остался. По предположению ряда учёных, тюркские руны были созданы около начала VIII века на базесогдийского письма, возможно, с добавлением знаков из других алфавитных систем, путём трансформации курсивных начертаний букв в геометризованные формы. Предлагались также гипотезы о происхождении из фонетических знаков китайского письма, либо письма кхароштхи (или наличие, по крайней мере, общего корня).Ко временам монгольского нашествия (XIII век) алфавит был вытеснен арабицей под мощным арабо-мусульманским давлением и другими видами письма тюркских народов. Это же был сарказм, кому что дали и как я уже не однократно писал. И где ваши источники. Мы же не о сказочных повествованиях пишем. И напоследок и кипчако-армянского текста 17 века. ""Башланийилер топелере ерменилерниц ермени тилинден... Тилинден ермениниц латинге чыхангандыр, латинден полскиеге, а полскиейден бизим телге ... Не турлу ки бу битикте йазылыптыр ики турлу тил биле немечче да татарча Вроц."" 1916: 209, 297 Перевод. "Права армян в начале были составлены на армянском языке... С армянского были переведены на латынь, с латыни на польский, а с польского на наш язык. Как написано в этой книге двумя разными языками: по польски и по татарски. " А выделенное розовым можно здесь почитать: http://ru.wikipedia.org/wiki/Армяно-кыпчакский_язык Пусть благодать Божья будет с вами!
