Самый известный проповедник христианства в Канаде принимает Ислам.
Доктор Ж. Миллер Самый известный проповедник христианства в Канаде принимает Ислам и становится самым крупным проповедником Ислама в Канаде. Он был не только одним из самых активных миссионеров христианства, но и отличался выдающимися знаниями в области священной книги христиан. Из наук он больше всего любил математику, поэтому ему так нравится логика и диалектика. Однажды с целью найти ошибки в Коране, для того чтобы поднять свой авторитет среди мусульман для призыва их к христианской религии он решил прочесть Коран. Он представлял себе Коран древней книгой, написанной четырнадцать веков тому назад, рассказывающей о жизни в пустыне и т.д. Однако когда он открыл ее, то пришел в сильное замешательство от того, что прочел. Даже можно сказать, он открыл для себя, что Коран содержит вещи, которых больше нет ни в одной книге мира.
Он был уверен, что все несчастья и тяжелые события из жизни пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), как, например, смерть его жены Хадиджы (да будет доволен ею Аллах) или его сыновей и дочерей найдут отражение в Коране. Однако ничего подобного он не нашел в нем. К его большему изумлению, он наткнулся в Коране на целую суру, названную именем Марйам (Мария); оказанную ей честь он не встречал ни в одной книге христиан.
Что еще больше вызвало его смущение и изумление, это то, что он не нашел ни одной суры по имени Аишы или Фатимы (жена и дочь пророка) (да будет доволен Аллах ими), а также то, что имя Исы (Иисус) упоминается в Коране 25 раз, в то время, как имя пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) упоминается всего лишь 5 раз.
Он начал читать Коран более внимательно в надежде найти все же слабые места в нем, однако когда он дошел до 82 аята из суры «Женщины», он был словно громом поражен этим великим и удивительным высказыванием Всевышнего: (Разве ж они не размыслят о Коране? Ведь если бы он был не от Аллаха, то они нашли бы там много противоречий.) Одним из чудес Корана является также и то, что слово противоречие больше нигде не встречается в Коране.
Вот что рассказал доктор Миллер касательно этого аята: «Одним из известных научных принципов в настоящее время является - принцип теста на ошибки, то есть тестирование теорий на ошибки для того, чтобы подтвердить их правильность. Самое удивительное, что священный Коран призывает мусульман и не мусульман на поиск ошибок в нем, но они никогда не найдут в нем ошибок».
Также относительно этого аята он говорит следующее: «Нет ни одного автора, который осмелился бы сказать про свое произведение, что оно не содержит ни одной ошибки. Однако Коран напротив утверждает, что в нем нет ни одной ошибки, и даже предлагает вам найти в нем хоть одну ошибку, однако это невозможно».
Еще одним местом, приковавшим внимание доктора Миллера, был 30 аят из суры «Пророки»: (Разве не видели те, которые не веровали, что небеса и земля были соединены, а Мы разделили и сделали из воды всякую вещь живую.) Вот что он сказал: «Этот аят в точности совпадает с темой научного исследования, получившего в 1973 году Нобелевскую премию. Это исследование проводилось относительно теории большого взрыва, которая гласит, что вся вселенная появилась в результате огромного взрыва. В аяте же говорится, что в начале все было одним целым, а затем стало разделенным и оторванным друг от друга».
Доктор Миллер говорит: «А теперь, я хотел бы коснуться поразительной вещи относительно пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) и утверждения, что в ниспослании Корана ему содействовали демоны. Всевышний Аллах сказал: (И не нисходили с ним демоны. И не годится он для них, и не могут они – ведь они отстранены от прислушивания.) /Поэты: 210 – 212/, (А если ты читаешь Коран, то прибегни к защите Аллаха против дьявола, побиваемого камнями) /Пчелы: 98/. Спрашивается, неужели так поступили бы демоны, если бы содействовали в писании какой либо книги? Сначала они писали бы какую-нибудь книгу, а затем просили бы: «Прежде, чем вы начнете ее читать, вам следует прибегнуть к защите Аллаха от меня»? Все эти изумительные аяты подтверждают божественное происхождение Корана, в котором содержится логическое опровержение высказывания тех, кто говорит об участии демонов в писании Корана.
Еще одним из мест в Коране, которые поразили доктора Миллера, является история пророка (да благословит его Аллах и приветствует) с Абу Лахабом, которую он считает одним из чудес Корана.
Вот что он сказал: «Этот человек по имени Абу Лахаб до такой степени ненавидел Ислам, что постоянно следовал за Мухаммадом (да благословит его Аллах и приветствует), куда бы он ни пошел. Если он видел, что пророк разговаривал с приезжими людьми, он ждал, пока пророк не закончит, после чего он подходил к этим людям и спрашивал их: «Что вам сказал Мухаммад? Если он вам сказал белое, то это черное, а сели сказал день, то это ночь». Единственной целью Абу Лахаба было противоречить словам посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и посеет сомнения относительно его слов среди людей. За десять лет до смерти Абу Лахаба в Коране было ниспослана сура под названием «Пальмовые волокна», которая утверждала, что он попадет в ад, или другими словами никогда не примет Ислам. В течение целых десяти лет, все, что нужно было сделать Абу Лахабу, это публично заявить перед людьми: «Мухаммад говорит, что я никогда не приму Ислам и попаду в ад, однако сейчас я заявляю, что желаю войти в Ислам и хочу стать мусульманином! Теперь скажите мне, правдив ли Мухаммад или нет. На самом ли деле на него снисходит божественное откровение?» Однако, не смотря на то, что целью всех его поступков было противоречие посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), он ни разу не сделал этого. Словно смыслом всей этой истории было, то, что пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил Абу Лахабу: «Ты так сильно меня ненавидишь и хочешь покончить со мной раз и навсегда, вот перед тобой сейчас хороший шанс, чтобы сделать все, что бы выставить меня лжецом».
Несмотря ни на что, Абу Лахаб в течение целых десяти лет так и не принял Ислам, и даже не притворился, что принимает. В течение десяти лет у него был шанс за одну минуту покончить с Исламом. Однако он не сделал этого, поскольку это не слова Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), а откровение знающего все скрытое, который знал, что Абу Лахаб никогда не примет Исламскую веру. Если это не откровение Всевышнего, откуда Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) мог знать, что Абу Лахаб подтвердит истинность этой суры? Как он мог в течение целых десяти лет быть уверенным, что все его слова истина, если это не было бы от Аллаха? Единственная причина, по которой Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) бросил такой опасный вызов своим врагам – это то, что все его слова являются откровением от Аллаха. (Пусть пропадут обе руки Абу Лахаба, а сам он пропал! Не помогло ему его богатство и то, что он приобрел. Будет он гореть в огне с пламенем и жена его (тоже) – носильщика дров; на шее у нее – (только) веревка из пальмовых волокон.)
Свои слова доктор Миллер дополняет еще одним удивительным свойством Корана, который очень сильно поразил его: «Без единого сомнения в Коране есть особая тенденция, которая отсутствует в любой другой книге, это то, что в нем дается определенная информация, а затем Аллах говорит: «Раньше не знал ты этого». Например, (Это - из рассказов о сокровенном, который Мы тебе открываем. Ты не был при них, когда они бросали свои письменные трости: который из них будет заботиться о Марйам. И ты не был при них в то время, как они препирались.) /Семейство Имрана: 44/, (Это - из рассказов про сокровенное. Мы открываем их тебе; не знал их ты и твой народ до этого. Терпи же! Поистине, хороший исход только для богобоязненных.) /Худ: 49/, (Это – из рассказов про сокровенное, которое Мы внушаем тебе; ты не был при них, когда они решились на их дело в то время, как замышляли козни.) /Йусуф: 102/. Нет ни одного религиозного священного писания, которое придерживалось бы этой тенденции. Все они представляют собой сборник данных, уведомляющих тебя об источнике информации. Например, священное писание (Евангелие), когда оспаривает историю древних народов, оно говорит, что такой-то царь жил здесь, или такой-то полководец сражался в такой-то определенной битве, или такой-то человек имел столько-то сыновей, по таким-то именам и т.д. Однако если бы вы захотели дополнительную информацию, оно бы сообщило вам, что их вы можете найти в такой-то и такой-то книге, поскольку эта информация исходит из этих книг.
Коран же напротив, снабжая читателя информацией, сообщает, что это новые данные. И даже требует, если вы сомневаетесь в истинности Корана удостовериться в этом путем, который не под силу человеческому разуму. Самое странное, что жители Мекки в то время, т.е. во время ниспослания этих аятов, каждый раз слыша в них вызов, что это новая информация , которую не знал ни Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует), ни его народ, ни разу не сказали: «Это уже не новая информация. Мы знали ее раньше». Ни разу не было зафиксировано, чтобы они сказали это или же, чтобы они сказали: «Мы знаем, откуда Мухаммад достал эти данные». Единственное, что известно – это то, что никто не осмелился оспорить эти утверждения, или сделать их несостоятельными, потому что они действительно были полностью новой информацией, так как были ниспосланы Аллахом, который знает все сокровенное в прошлом, настоящем и будущем.
Да вознаградит Аллах доктора Миллера за это прекрасное осмысление Корана, в эпоху, когда люди перестали мыслить.
SUBXAN ALLAX,VA ALXAMDULALLAX,VA LYA ILYAXA ILALLAX, ALLAXU AKBAR!