Холокост

[deitero]

си1... извините,что не поставил после 90% точку. ибо эта цифра по моему точно то чем занимаются евреи в Германии.

[deitero]

холокост-холокостом,но надоедать этим слишком уж,как это делает ''богоизбранный'' не надо,уже папуасы из Гвинеи знают,что дедушка Адольф сделал с 6...... евреями. ну надоело. прощать тоже надо уметь. Вас Бог этому не научил? Сколько ещё тыкать будете? Может уже уступите место на руандийцам,алжирцам,камбоджийцам,вьетнамцам,белорусам,циганам,кавказцам,русским,амару и наконец коренным жителям США ибо вот геноцид которему Адольф завидовать смог бы!

[deitero]

в свою очередь евреи издают закон о присяге ''еврейскому государству''

[si1234]

си1234-до конца 2006 сам лично всем этим 6-7 семьям евреев бумажки переводил. это в среднем 20-25 человек-из них 2-3 (и то дети) говорили на немецком. за 4 года знания немецкого были на уровне похода в лидл или алди. и неверю что за эти годы при ихнем образе жизни,что либо изменится,учитывая опыт русских в Азерб. могу смело говорить. ибо на азерб. язычного русского,до сих пор смотрят с восторгом.

deitero, если их такое положение устраивает, значит устраивает. Значит, есть обстоятельства и дальнейшие планы, о которых ни Вы, ни я, знать не можем. Сами же писали, что они посещали разные языковые курсы. Да и речь Вы вели и ведёте до 2006 года.) Ну и хорошо, что сами лично им бумаги переводили ))) Не стоит Вам об этом больше беспокоиться, право. То же по остальным вопросам.

Изменено 11 октября, 2010 пользователем si1234

[deitero]

я не беспокоюсь. языковые курсы возможность тянуть деньги с государства. и после 6 года общаюсь,но по телефону. причём образ жизни устраивает? а уважение и достоинство? язык ведь это ключ.

[si1234]

я не беспокоюсь.

Ну и хорошо. Удачи.

[Baku-Israel]

Есть люди способные к языкам, а есть нет. Кроме это если человек после 40, и постоянно общается с русскоязычными, читает русские газеты, смотрит русское ТВ, то выучить любой язык ему будет очень трудно.

У нас в Израиле тоже немало людей, приехавших лет 15 назад, которые в магазине еще кое-как объяснятся, а литература, документы и т.п. - никак.

[gurii]

то что Турки евреев защищали и устраивали "им Рай на земле"(Н.Иванов завоевание Османами арабских сттран)это всеобщеизвестно,но они(Турки)приняли сефардов и за основу еврейского элемента,все хахан-баши были из сефардов и право "миллиета"было представлено прежде всего им.Правда было принятие и ашкенази в 1380г.когда Леопольд 10 Баварский очередной раз начал вырезать-столь достойный народ!Но все же до образования сионисткого государства в 1947г.был "второй Иерусалим"(хотя вторым он начал называться после образования в Кюдюсе-"первого"Османы были категорически против-даже создания "культурных очагов евреев"!).Этот "Второй иерусалим" а в действительности первый был на территориях сегоднешнего Вильнюского края,где жил и воспевал все сионисткое Гаон Виленский,но сегодня ашкенази умалчивают,что литовский великий князь Витов с распратертыми объятиями принимал всех гонимых "сынов Израиля"на своих территориях,достаточно почитать Романа Гори его воспоминания,что к началу 20 века в Вильнюсе проживало больше евреев,нежели поляков(не говоря о русских,про литовцев вообще промолчу-тех просто не было).Не говоря про

Минск,Гродно,Лиду,Витебск,Каунас,Марьямполе и т.д.А в маленьких городках вообще было преобладание еврейского элемента,к примеру в литовском городке Вилкавишкис до 1941г. проживало 60% евреев и только 40% составляли литовцы,староверы,немцы.Положение этого народа на тех землях исторически было прекрасным,т.е.литовцы и еврееи жили скажем так-неплохо и даже до прихода русских,когда в 1920г.было создано независимое литовская гос-сть и даже после военного переворота проведенный А.Сметоной в 1926г.по идеи националистической в действительности напоминавший фашизм-евреи регулировали всю торговлю и мало того демпингировали своими закупочными ценами литовсих предпринимателей и закупщиков с.х. товаров,ибо магазины принимали товары привозимые евреями коммивояжорами,в дальнейшем снижали закупочные цены у крестьян которые приводили к разорению и к массовым исходам из деревни,многие шли батрачить к латышам(ибо те более или менее умудрялись противостоять как то"жидам"(лит. и польское-не евреи,а ?ydai)другие уезжали на Запад.Но при этом все же антагонизма между этими народами не было.Но все меняется после прихода русских,а вернее когда появляется,как называют ее по сей день в Литве(с ужасом) "16 дивизия"(НКВД),в которой приимущественно чекисты были представители"древнего народа",вот и потянулись к домам интеллигенции и крестьян полуторки,кого расстреливали,кого прямиком в Сибирь,к морю Лаптевых,Казахстанские степи(в итоги к 1950г.такая малочисленная нация потеряла уничтоженными-до 1 миллиона человек),при этом странно-русских почему то по сей день литовцы не винят,за уничтожение народа?!

Потом пришли немцы-тут и литовцы разошлись:наряду с уничтожением свого красного элемента,началось истребление евреев(достоин внимания эпизод в Каунасе когда толпа ломами убивала евреев*было зверски убиты более 20 человек,при этом народ держал в руках нац.флаг и гармонист под аплодисменты толпы исполнял нац.гимн Литвы.Я всегда задаюсь вопросом:до какой степени надо ненавидеть-чтобы ломом убивать людей?Наверное на то были причины-по другому нет объяснений!).Все это странно и из-за того,что между поляками,литовцами(были единым государством)исторически не было погромов по отношению к евреям-все поменялось в 1939г.,при этом к примеру,если латыши и эстонцы имели свои СС дивизии(кстати Азери тоже имели СС полки,Н.Романько"мусульманские легионы во второй мировой войне".

За что А.Гитлер так не любил евреев?

[azyari]

а,как Вы относитесь к такому http://www.aze.az/news_evreyskiy_pisatel_i_40327.html мнению ?

[si1234]

а,как Вы относитесь к такому http://www.aze.az/ne...el_i_40327.html мнению ?

Ну что ж, начнём читать... "Убийство участников движения за мир в Секторе Газа становится ещё одним свидетельством того, что цель сионизма..." Стоп!

Цель автора(ов) уже понятна...

Дальше не стоит и продолжать читать: -что-то очень знакомое, не так ли? А-а , тема есть такая - Конфликт между Турцией и Израилем. Учтём. Посмотрим теперь на дату предлагаемой публикации, оказывается от 12 Августа 2010, т.е более 2-х месяцев назад. Понятно. Знаем, что создана международная комиссия, т.к. т.н. флотилия "мира" не привела к миру... Погибли люди. Вот когда эта международная комиссия скажет свои выводы, тогда и продолжим.

Изменено 15 октября, 2010 пользователем si1234

[si1234]

Просмотрел статью. Она есть и в инете. И таких инсинуаций полно в инете. Есть друзья и есть враги - это понятно. Но вот лиц, допускающих здесь подобные перепечатки, призвал бы задуматься. Тем более, что создана международная комиссия по т.н. флотилии "мира" и ещё неизвестны её выводы. А что будет, если и израильские СМИ начнут перепечатку, в противовес, подобных одиозных материалов, скажем, из Azadliq Radiosu ? Или из инета?

Надо быть дальновиднее.

Изменено 15 октября, 2010 пользователем si1234

[azyari]

Ну что ж, начнём читать... "Убийство участников движения за мир в Секторе Газа становится ещё одним свидетельством того, что цель сионизма..." Стоп!

Цель автора(ов) уже понятна...

Дальше не стоит и продолжать читать: -что-то очень знакомое, не так ли? А-а , тема есть такая - Конфликт между Турцией и Израилем. Учтём. Посмотрим теперь на дату предлагаемой публикации, оказывается от 12 Августа 2010, т.е более 2-х месяцев назад. Понятно. Знаем, что создана международная комиссия, т.к. т.н. флотилия "мира" не привела к миру... Погибли люди. Вот когда эта международная комиссия скажет свои выводы, тогда и продолжим.

В статье еще много чего было.Может действительно уже пора уступить трибуну другим народам? белорусам,украинцам,русским,цыганам и другим

[Baku-Israel]

а,как Вы относитесь к такому http://www.aze.az/news_evreyskiy_pisatel_i_40327.html мнению ?

Очередной псих, которому мерещатся заговоры. Чего стоит хотя бы эта фраза: "сионизм - это часть масонского (иллюминаты, кабаллисты, сатанисты) тайного общества, целью которого является создание тоталитарного Нового мирового порядка".

Жаль, что азербайджанский сайт новостей публикует эту чушь.

[azyari]

Очередной псих, которому мерещатся заговоры. Чего стоит хотя бы эта фраза: "сионизм - это часть масонского (иллюминаты, кабаллисты, сатанисты) тайного общества, целью которого является создание тоталитарного Нового мирового порядка".

Жаль, что азербайджанский сайт новостей публикует эту чушь.

т.е. все кто думает по принципу "кому это выгодно?" говорят чушь

замечательно

[Baku-Israel]

т.е. все кто думает по принципу "кому это выгодно?" говорят чушь

замечательно

Нет, чушь это все эти теории заговоров.

[Emin-83]

Нет, чушь это все эти теории заговоров.

Это скорее всего болезнь-шизофрения. Шизофреники, как известно страдают манией преследования. Вот к примеру до чего докатились радикальные исламисты Отца основателя Ата-Тюрка называют массоном. А все почему, потому что хотел построить светское государство.

Изменено 17 октября, 2010 пользователем Emin-83

[azyari]

<br>Это скорее всего болезнь-шизофрения. Шизофреники, как известно страдают манией преследования. Вот к примеру до чего докатились радикальные исламисты Отца основателя Ата-Тюрка называют массоном. А все почему, потому что хотел построить светское государство.<br>

<br><br>так же можно сказать,что и евреи во всем видят антисеметизм <br><br>

[azyari]

....... Вчера , Саркисян по этому поводу издал приказ : мол так и так , ВОЗНАГРАДИТЬ МЕННЕМЯНА ОРДЕНОМ СВЯТОГО МАСТОЦА , И УСТАНОВИТЬ У НЕГО НА РОДНОМ СЕЛЕ , ПАМЯТНИК ИЗ БРОНЗЫ ,....ПОСМЕРТНО !!!!.....И ВЫДЕЛИТЬ РОДИТЕЛЯМ МЕННЕМЯНА ДЕНЕЖНУЮ ПРЕМИЮ В СУММЕ 100 000 ДРАМ !.... Наконец то , изнурительная , и опасная работа МЕННЕМЯНА во вражеском тылу , достойно оценено у него на родине !.....Кроме того , армянский коньячный завод издал приказ , со следующего года выпускать коньяк , под названием : ***** ЗВЕЗДА МЕННЕМЯНА ***** !.....Кроме того , одна из улиц Еревана будет носит имя МЕННЕМЯНА !....Кроме того , все беременные женщины Армении , родившие в день смерти МЕННЕМЯНА , поклялись своего первенца назвать " МЕННЕМЧИК " !.....Вот так , родная АРМЕНИЯ оценила работу своего разведчика , в глубоком тылу БАКИНСКОГО ГЕНЕРАЛИТЕТА !.....СЛАВА , СЛАВА , СЛАВА !...,ГЕРОИЧЕСКИМ СЫНАМ АРМЕНИИ !!!!!.....

этот МЕННЕМЯН что такое?

[Ара Великий]

А мне .вот что интересно. почему евреев тысячилитием изгоняли .убивали. притесняли. за что? ладно бы это были бы только -арабы. так нет. пол европы цивилизованной! здесь что-то не чисто.В чем -фишка? за что? почему?

[feniks_mur]

наверное были чужими,выделялись из толпы,хотя

АНТИСЕМИТИЗМ — одна из форм враждебного отношения к евреям. В древности, когда еврейский народ в результате сражения в войне с Римом был насильственно расселен вне страны своего проживания (Палестины), оказался на положении национально-религиозного меньшинства. В течение многих веков наиболее выраженным видом А. был социально-религиозный. А.: ненависть к евреям как к иноверцам поддерживалась в христианских странах мифами об убийстве евреями Христа, об употреблении ими крови христиан в религиозных целях. Социально-экономические мотивы А.: деятельность евреев сосредотачивалась, главным образом, в торговле, ростовщичестве и занятиях ремеслом в Белоруссии, на Украине, в России — торговля спиртным.

Все же первенство по части гонений на евреев в масштабах всей страны следует отдать Англии. В 1290 году здесь сложилась ситуация, когда многие дворяне сильно задолжали еврейским ростовщикам. Повод избавиться от них нашелся сам собой: религиозные мотивы. Тогда впервые прозвучало обвинение евреям в ритуальных убийствах, а чтобы высылка прошла незамедлительно, без суда и следствия были повешены 19 ростовщиков. Так лихо удалось избавиться от кредиторов. В самом большом выигрыше оказался король Эдуард I, который прибрал всю собственность изгнанных евреев для своей семьи.

Опыт англичан показался удачным. Скоро, руководствуясь тем же обвинением, стали массово изгонять евреев фактически из всех европейских стран: из Франции в 1306 и 1394 гг., из Венгрии в 1349–1360гг., из Австрии в 1421г., из германских княжеств в IV–VII вв., из Литвы в 1445 и 1495 гг., из Португалии в 1497 г., из Богемии и Моравии в 1744–1745 гг.

[pomidor]

флуд.

Помидор, и еще несколько имен которые ты используешь тут на форуме.

10 дневный бан, плюс бан на все последующий ники

Изменено 20 октября, 2010 пользователем Вечно молодой

[Ара Великий]

флуд.

постоянный бан.

Изменено 20 октября, 2010 пользователем Вечно молодой

[Baku-Israel]

флуд.

последнее устное предупреждение.

Изменено 20 октября, 2010 пользователем Вечно молодой

[Суфий]

Думаю по теме будет...

Памятник жертвам Холокоста не должен оставаться без присмотра - Римма Варжапетян

20.10.2010 Размер текста:

Вчера ночью нам стало известно, что памятник жертвам Холокоста был осквернен.

Об этом сообщила председатель Еврейской общины Армении Римма Варжапетян.

По ее словам, передняя фасадная сторона памятника была залита коричневой краской, а с обратной стороны трафаретом была сделана надпись «смерть евреям».

«После того, как мы об этом узнали, я связалась с помощником президента Армении Арменом Абеляном, и он сразу же принял соответствующие меры», - сказала Варжапетян, добавив, что по данному вопросу возбуждено уголовное дело. При этом она отметила, что представители общины уже очистили памятник.

«Конечно это варварство, но мы не квалифицируем эти действия как антисемитизм, это личностный вопрос, а не политика Армении, которая направлена на расширение контактов с нами», - подчеркнула Римма Варжапетян, добавив, что представителям общины Центр пообещали, что виновники будут найдены и наказаны.

При этом она отметила, что данный инцидент является упущением мэрии, поскольку подобный памятник должен всегда охраняться и ни на минуту не оставаться без присмотра.

PanARMENIAN.Net

Осквернение памятника жертвам Холокоста она называет "Личностный вопрос"???!

Наверное её фамилия мешает ей назвать армянским вандализмом это преступление....

[Wenden]

Очередной псих, которому мерещатся заговоры. Чего стоит хотя бы эта фраза: "сионизм - это часть масонского (иллюминаты, кабаллисты, сатанисты) тайного общества, целью которого является создание тоталитарного Нового мирового порядка".

Жаль, что азербайджанский сайт новостей публикует эту чушь.

Мдя!

Удивительное дело -стоило опубликовать критические замечания про "богоизбранных" и показать каковы их методы, на ветке "Конфликт.." , так тут же появилась статья про "Холокост".

Универсальное средство.

Так как там на счет "за что положило свинское племя савои 20М"?

И, главное- а за что "богоизбранное племя" положило свои "6М"?

Чего, собственно не сопротивлялось?

Вот, бельгийцы или белоруссы устроили немцам веселуху..

Так чего ради положили "6М"?

ЗЫ ну, и разумеется, про любовь к Азербайджану и про проклятых армян (стандарт)

Изменено 20 октября, 2010 пользователем Wenden

[Wenden]

Wenden, оставлю пока в стороне другие лично Ваши "умозаключения" инсинуации... Скажите, Вы теперь уполномочены за Ангелину Меркель решать, что к чему? Вы сами-то где живёте сейчас, на своей исторической родине? Или нарываетесь на оскорбления?

Ответ Меркель.

Меркель заявила о провале мультикультурализма

BBC News

17 октября 2010, 09:55 Канцлер Германии Ангела Меркель заявила, что последние годы продемонстрировали полный провал концепции мультикультурализма в ее стране

Во время конференции молодежной организации Христианско-демократической партии в Потсдаме Меркель заявила, что мигранты, приезжающие на работу в Германию, должны говорить по-немецки, поскольку только в этом случае они могут стать полноценными участниками рынка труда.

"Мы не хотели бы видеть тех, кто не может сразу заговорить на немецком языке", — заявила Меркель.

"В начале 1960-х наша страна пригласила иностранных рабочих в Германию, и сейчас они здесь живут, — продолжила канцлер. — Некоторое время мы сами себя обманывали и говорили себе: "они у нас не останутся, когда-нибудь они уедут", но так не произошло. И, конечно же, наш подход состоял в мультикультурализме, в том что мы будем жить рядом и ценить друг-друга.

Этот подход провалился, совершенно провалился".

Как передает корреспондент BBC в Германии, нынешние заявления Меркель говорят о том, что она решила принять участие в горячем споре, продолжающемся в стране. Две недели назад президент Германии заявил, что ислам уже стал частью страны. С этим не согласились некоторые другие политики.

Судя по опросам общественного мнения, общественные деятели, выражающие опасения по поводу миграции, пользуются поддержкой. Теперь к этому лагерю, судя по всему, присоединилась и Ангела Меркель.

Эксперты говорят, что в последнее время Меркель призывали ужесточить политику по отношению к мигрантам, которые отказываются интегрироваться в немецкое общество.

Начало, т.ск.

ЗЫ, надеюсь, Вы понимаете, что это относится ко ВСЕМ мигрантам, особенно сидящим на социале.

Изменено 20 октября, 2010 пользователем Wenden

[Вечно молодой]

Помидор, бан на 10 суток.

Ара великий, постоянный бан.

Баку-Исраель, устное предупреждение.

Всем.

Дальше за флуд уже не будет предупрждение

Изменено 20 октября, 2010 пользователем Вечно молодой

[молодой]

flood

banned

Изменено 20 октября, 2010 пользователем Вечно молодой

[Суфий]

Мдя!

Удивительное дело -стоило опубликовать критические замечания про "богоизбранных" и показать каковы их методы, на ветке "Конфликт.." , так тут же появилась статья про "Холокост".

Универсальное средство.

Так как там на счет "за что положило свинское племя савои 20М"?

И, главное- а за что "богоизбранное племя" положило свои "6М"?

Чего, собственно не сопротивлялось?

Вот, бельгийцы или белоруссы устроили немцам веселуху..

Так чего ради положили "6М"?

ЗЫ ну, и разумеется, про любовь к Азербайджану и про проклятых армян (стандарт)

Так ведь тема называется "Холокост".... или для тебя это не имеет значения?)

Да и статья эта про осквернение армянами памятника жертвам Холокоста, а не про сам Холокост...

[azyari]

Думаю по теме будет...

Памятник жертвам Холокоста не должен оставаться без присмотра - Римма Варжапетян

20.10.2010 Размер текста:

Вчера ночью нам стало известно, что памятник жертвам Холокоста был осквернен.

Об этом сообщила председатель Еврейской общины Армении Римма Варжапетян.

По ее словам, передняя фасадная сторона памятника была залита коричневой краской, а с обратной стороны трафаретом была сделана надпись «смерть евреям».

«После того, как мы об этом узнали, я связалась с помощником президента Армении Арменом Абеляном, и он сразу же принял соответствующие меры», - сказала Варжапетян, добавив, что по данному вопросу возбуждено уголовное дело. При этом она отметила, что представители общины уже очистили памятник.

«Конечно это варварство, но мы не квалифицируем эти действия как антисемитизм, это личностный вопрос, а не политика Армении, которая направлена на расширение контактов с нами», - подчеркнула Римма Варжапетян, добавив, что представителям общины Центр пообещали, что виновники будут найдены и наказаны.

При этом она отметила, что данный инцидент является упущением мэрии, поскольку подобный памятник должен всегда охраняться и ни на минуту не оставаться без присмотра.

PanARMENIAN.Net

Осквернение памятника жертвам Холокоста она называет "Личностный вопрос"???!

Наверное её фамилия мешает ей назвать армянским вандализмом это преступление....

не нашлось не одного еврея который хотел бы поехать в Армению и возглавить там местную общину?

[Басмач]

Старый Доктор из Варшавы

Его настоящее имя – Генрик Гольдшмит, но весь мир знает его как Януша Корчака. Он родился в Варшаве в 1878 году в интеллигентной еврейской семье. Отец его был известным адвокатом. Литературный псевдоним Януш Корчак он принял юношей… и под этим именем стал одним из самых любимых и почитаемых мыслителей педагогики и детских писателей.

С 30 лет Корчак работал больничным врачом. "Сыном своим я выбрал идею служения ребенку", – написал он спустя 30 лет. Януш стал известным специалистом, получал высокие гонорары от богатых пациентов и даром лечил детей бедняков. В 1911 году он возглавил Дом сирот, который до конца жизни был его собственным домом. Там Корчак создавал детскую республику, крошечное ядрышко равенства, справедливости внутри мира, построенного на угнетении.

"В Доме сирот не должно быть насилия, тирании, неограниченной власти – никого, даже воспитателей. Нет ничего хуже, когда многое зависит от одного. Когда кто-либо знает, что он незаменим, он начинает себе слишком много позволять", – так было написано в "Школьной газете" Дома сирот.

В его детском доме существовал суд, куда дети имели право подавать жалобу и на воспитателя, если тот поступил несправедливо. Воспитатель был обязан просить суд дать оценку своему поступку, если он считает этот поступок несправедливым. Корчак несколько раз сам подавал на себя в суд: когда необоснованно заподозрил девочку в краже, когда сгоряча оскорбил судью, когда выставил расшалившегося мальчишку из спальни и т.д.

Когда объявили мобилизацию, Корчак вынул из нафталина свой майорский мундир и попросился в армию. Начальники в соответствующих инстанциях обещали, но мало что могли сделать в невообразимом хаосе. На Варшаву падали первые бомбы. Сквозь их грохот люди услышали знакомый голос: у микрофона польского радио снова стоял старый доктор. Это не были уже сказочные радиобеседы из области "шутливой педагогики для взрослых и детей". Старый доктор говорил об обороне Варшавы, о том, как должны вести себя дети в опасных ситуациях.

Варшава пала. В "Доме сирот"… разбитые окна позатыкали, заклеили, чем пришлось, однако осенний ветер гулял по залу. Дети сидели за столами в пальто, а Доктор был в высоких офицерских сапогах, в мундире Войска Польского. "Это мундир солдата, которого предали, – говорил Корчак. В этом мундире Корчак в сороковом году пошел хлопотать о возвращении детям подводы с картофелем, реквизированной властями во время перевода Дома сирот на территорию еврейского гетто. Его арестовали. Из тюрьмы Павьяк Старого Доктора вырвали (под залог) старания его бывших воспитанников и деятелей гетто.

Из дневника

Я поведал бабуне в интимной беседе мой смелый план переустройства мира – выбросить все деньги. Мне было пять лет, а проблема ошеломляюще трудная: что делать, чтобы не стало детей грязных, оборванных и голодных, с которыми мне не разрешается играть во дворе, где под каштаном был похоронен в вате в жестяной коробке от леденцов первый покойник, близкий и дорогой мне, на сей раз только кенарь. Его смерть выдвинула таинственную проблему вероисповедания. Я хотел поставить на его могиле крест. Дворничка сказала, что нельзя, поскольку это птица – нечто более низкое, чем человек. Сын домового сторожа заявил, что кенарь был евреем. И я. Я тоже еврей, а он – поляк, католик. Он в раю, я наоборот, если не буду говорить плохих слов и буду послушно приносить ему украденный дома сахар…

Сотни людей пытались спасти Корчака. "На Белянах сняли для него комнату, приготовили документы, – рассказывает Неверли. – Корчак мог выйти из гетто в любую минуту, хотя бы со мной, когда я пришел к нему, имея пропуск на два лица. Корчак взглянул на меня так, что я съежился. Смысл ответа доктора был такой: не бросишь же своего ребенка в несчастье, болезни, опасности. А тут двести детей. Как оставить их одних в запломбированном вагоне и в газовой камере? И можно ли все это пережить?"…

Днем Корчак ходил по гетто, правдами и неправдами добывая пищу для детей. Он возвращался поздно вечером, иногда с мешком гнилой картошки за спиной, а иногда с пустыми руками, пробирался по улице между мертвыми и умирающими. По ночам он приводил в порядок свои бумаги, свои бесценные тридцатилетние наблюдения за детьми… и писал дневник.

Пятого августа 42-го года. Дом Сирот – дети и взрослые – выстроились на улице. Корчак и его дети начали последний путь. Над детским строем развивалось зеленое знамя Матиуша. Корчак шел впереди, держа за руки двух детей… Колонна обреченных детей с детской силой и бесстрашием разрезала самый строй фашизма. Дети построились по четверо. Корчак с высоко поднятой головой шел впереди.… Второй отряд вела Стефания Вильчинска, третий – Бронятовска, четвертый – Штернфельд. Это были первые евреи гетто, которые шли на смерть с честью, презрительно глядя на людоедов. Эти двести ребят не кричали, двести невинных существ не плакали, ни один не побежал, ни один не спрятался, они только теснились, как птенцы, возле своего учителя и воспитателя, своего отца и брата…

На Умшлагплац, привокзальную площадь в Варшаве, пункт перегрузки, прибыл Дом сирот с Корчаком. Люди замерли, будто появилась сама

смерть, некоторые плакали. Вот так, стройной колонной, по четыре человека в ряду, со знаменем, с руководителем во главе, сюда еще не приводили…

- Что это такое? – закричал комендант Умшлагплаца.

Ему сказали, что это Корчак с детьми. Комендант задумался, начал вспоминать, но вспомнил, когда дети были уже в вагонах.

Он спросил у Доктора:

- Это Вы написали "Банкротство маленького Джека"?

- Да, а это имеет какое-нибудь отношение к эшелону?

- Нет, я просто читал в детстве, хорошая книга. Вы можете остаться, доктор…

- А дети?

- Невозможно, детям придется поехать…

- Ну, нет, – крикнул Доктор, – дети – это главное! – и захлопнул за собой дверь изнутри…

Из дневника:

Варшава – моя, и я – ее. Скажу больше: я – это она... Мне сказал один мальчик, покидая Дом Сирот: "Если бы не этот дом, я бы не знал, что на свете существуют честные люди, которые не крадут. Не знал бы, что можно говорить правду. Не знал бы, что на свете есть правда…" Поливаю цветы. Моя лысина в окне – такая хорошая цель. У него карабин. Почему он стоит и смотрит спокойно? Нет приказа. А может быть, до военной службы он был сельским учителем или нотариусом, дворником? Что бы он сделал, если бы я кивнул ему головой? Дружески помахал рукой? Может быть, он не знает даже, как все на самом деле? Он мог приехать только вчера, издалека…

Из Варшавы поезд повез детей в Треблинку. Один только мальчик выбрался на волю: Януш Корчак поднял его на руки, и мальчику удалось выскользнуть в маленькое окошко товарного вагона. Но и этот мальчик потом, в Варшаве, погиб. Говорят, что на стенах одного из бараков в Треблинке остались детские рисунки – больше ничего не сохранилось.

И в 1945 году в Варшаве говорили: "Они живы – Старый Доктор, дети. Их не взял огонь – отступился. Дети живы. И Пан Доктор жив. Ходят по селам. Где добрый человек живет – в дверь постучатся. А если злой живет – не стучатся…

http://www.holokost....tor-from-warsaw

Изменено 21 октября, 2010 пользователем Басмач

[Басмач]

«Израильтяне думали, что с нами что-то не в порядке...»

«...Дети на год продлили жизнь полумиллиону обитателей гетто. И если когда-нибудь будет воздвигнут памятник умершим, его прежде всего заслужили эти героические дети. На этом памятнике следовало бы высечь слова «Неизвестному ребенку-контрабандисту».

Известный польский ученый, врач-микробиолог и иммунолог, профессор Людвик Хиршфельд, проживший в варшавском гетто 1,5 года

«...Я желаю, чтобы люди запомнили эту ужасную эпоху, как промелькнувший кошмар. Не знаю, когда это случится, но я уверена, что день победы придет, придут эти чудесные дни. Я желаю, чтобы именно в те дни слышны были слова мои, ибо в те дни сотрется память этих ужасов, и школьник не сможет ответить на вопрос, была ли у Гитлера борода или усы — и пусть тогда слова мои вернут их в прошлое. Я хочу попросить вас: не забывайте мертвых. Я умоляю вас всеми силами своей души: отомстите за нас, настигните местью своей тех преступников, чьи жестокие руки лишили нас жизни. Я хочу, чтобы вы воздвигли нам памятник — чтобы он достиг неба — так его увидят все народы — скульптуру не из мрамора или камня, а из добрых дел. Ибо я искренне верю, что только такой памятник сможет гарантировать вам и вашим детям лучшее будущее, и тогда больше не появится тот злодей, который овладеет миром и превратит жизнь в ад».

Дуня Розен

«...Антек и Цивья после войны уехали в Израиль. В течение нескольких лет там вообще никто не помянул нас добрым словом! Израильтяне считали, что лишь они представляют истинный еврейский народ потому, что воюют с арабами. Про нас здесь говорили: «шли как стадо на бойню». И поныне эти новые евреи уважают лишь себя. Они отрезали себя от еврейского народа в Европе и делают вид, что способны создать свою культуру! Они стерли сотни лет... столетия замечательной истории».

Марек Эдельман, первый заместитель командира восстания Варшавского гетто

«...Глядя на нас, израильтяне думали, что с нами что-то не в порядке. Потому, что те, кто «в порядке» погибли. Через некоторое время я изменил свое имя, и когда меня спрашивали, откуда я, то я говорил – Петах-Тиква... Несколько лет назад я был в Варшаве с группой нашей молодежи из Израиля. По дороге в Аушлагплац экскурсовод сказал: «Это путь героев». Я закричал ему: «Каких героев?! О чем ты говоришь? Мы что, победили? Разве я мог защитить своих родителей в гетто? И разве я мог защитить хоть кого-нибудь?.. Еще одна такая победа и еврейский народ перестанет существовать. Все мы!».

Казик Ратейзер (Симха Ротем), благодаря которому спаслись десятки бойцов Варшавского гетто

«...Остальной мир может смотреть на евреев и видеть хорошо устроенную, живущую в безопасности общину, он может смотреть на Израиль и видеть вооруженного оккупанта и региональную супердержаву. Но, когда начинает говорить человек вроде Ахмадинежада, евреи и израильтяне смотрят в зеркало и видят нечто совсем другое: известный образ испуганного ребенка с поднятыми вверх руками, съежившегося под нацистскими автоматами. Это может звучать как своего рода коллективное безумие, но помните: газовые камеры использовались всего 60 лет назад. И если еврейская душа до сих пор изранена, это вряд ли может вызывать удивление».

Джонатан Фридленд

«...Как скоро память о Шоа уйдет в небытие, растворится во всепоглощающем информационном поле современности? Когда мы подпишем смертный приговор нерожденным душам, живущим в нашей памяти? Да и живущим ли? С каждым днем уверенности в этом все меньше. А раз так, то забвение будет не убийством, а эвтаназией... Быстро, гуманно, безболезненно. Окончательное решение еврейского вопроса».

Роман Гольд

http://www.holokost.net/memory/75-the-israelis-thought-that-something-wrong

[Басмач]

Из книги Василия Гроссмана "Треблинский ад"

"У заключенных родился план восстания… Все они были смертниками… Лишь несколько десятков человек жили не дни и часы, а недели и месяцы – квалифицированные мастера, плотники, каменщики, обслуживавшие немецкие пекарни, портные, парикмахеры. Они-то и создали комитет восстания.

Они не хотели бежать до того, как не уничтожат Треблинку. И они уничтожили ее. В бараках стало появляться оружие, топоры, ножи, дубины. Какой ценой, с каким безумным риском было сопряжено добывание каждого топора и ножа! Сколько изумительного терпения, хитрости и ловкости понадобилось, чтобы укрыть все это от обыска и спрятать в бараке! Были созданы запасы бензина, чтобы облить и поджечь лагерные постройки. Понадобились сверхчеловеческие усилия, напряжение ума, воли, страшная дерзость. Наконец был произведен подкоп под немецкий барак-арсенал.

Бог смелости стоял за них. Из арсенала были вынесены двадцать ручных гранат, пулемет, карабины, пистолеты. Все это исчезло в тайниках… Участники заговора разбились на пятерки. Каждая пятерка имела точное задание. И каждое математически точное задание было безумством. Одним поручался штурм башен, на которых сидели вахманы с пулеметами. Вторые должны были внезапно атаковать часовых, ходивших у проходов между лагерными площадями. Третьи должны были атаковать бронемашины. Четвертые резали телефонную связь. Пятые нападали на здание казарм. Шестые делали проходы в колючей проволоке. Седьмые устраивали мост через

противотанковые рвы. Было предусмотрено даже снабжение повстанцев деньгами…

Восстание было назначено на 2 августа. Сигналом ему послужил револьверный выстрел. Знамя успеха осенило святое дело. В небо поднялось новое пламя, не тяжелое, полное жирного дыма пламя горящих трупов, а яркий, знойный и буйный огонь пожара. Запылали лагерные постройки, и восставшим казалось, что само солнце, разорвав свое тело, горит над Треблинкой, правит праздником свободы и чести.

Загремели выстрелы, захлебываясь, затараторили пулеметы на захваченных восставшими башнях. Торжественно, как колокола правды, загудели взрывы ручных гранат. Воздух всколыхнулся от грохота и треска, рушились постройки, свист пуль заглушил гудение трупных мух. В ясном и чистом воздухе мелькали красные от крови топоры. В день 2 августа на землю треблинского ада полилась злая кровь эсэсовцев, пышущее светом голубое небо торжествовало и праздновало миг возмездия. Треблинка перестала существовать".

И те, кто поднимался на борьбу с оружием в руках, и те, кто избирал путь духовного противостояния злу, в равной степени утверждали человеческое достоинство. Ненависть к палачам и готовность простить им их злодеяния сходились в одной точке – там, где человеческое побеждало нечеловеческое

В лагерях смерти, где, казалось, не было ни малейших возможностей для борьбы, возникали очаги сопротивления нацистам. В Освенциме "лагерное начальство время от времени ликвидировало членов зондеркоманды, чтобы избавиться от свидетелей своих преступлений. В надежде на спасение группа подняла 7 октября 1944 г. бунт, во время которого был уничтожен один крематорий. Однако бунт закончился кровавой расправой над участниками.

В 1943 году взбунтовались узники лагеря уничтожения в Собиборе, во главе стояли советский военнопленный Александр Печерский и еврей Леон Фельдгандлер. Узники убили несколько эсэсовцев и украинских националистов из лагерной стражи. Небольшому количеству пленников удалось сбежать: тем, кто смог пройти через заминированные поля, окружавшие лагерь. Остальные были перебиты эсэсовцами.

http://www.holokost.net/death-camps/96-treblinsky-hell

[Басмач]

Рассказ Мордехая Цирульницкого бывшего заключенного № 79414

2 января 1943 года я был зачислен в команду по разборке вещей, прибывающих в лагерь заключенных. Ежедневно отправлялись в разные города Германии по семь-восемь вагонов вещей. Работа шла беспрерывно круглые сутки, и днем и ночью, и все же нельзя было с ней справиться - так много было вещей. Здесь, в тюке детских пальто, я нашел однажды пальто моей младшей дочурки - Лани.

Уже после того как я начал работать в этой команде, я узнал о судьбе всех тех, кому не посчастливилось попасть в рабочие команды, и понял, что та же судьба постигла и мою семью. Люди ослабевшие, истощенные, больные, негодные для рабочих команд неизменно "газировались", а на их место присыпались другие.

Однажды, в сильный мороз, эсэсовцы заставили целую группу работать раздетыми. Через два часа люди были совершенно обморожены. Работа стала. Эсэсовцы избили людей палками, те же. кто не выдержал экзекуции и свалились, были отправлены в "газ".

Сказаться больным, попасть в амбулаторию было равносильно добровольной отправке в "газ" Мы очень скоро узнали об этом. У моего старшего брата Михла, находившегося вместе со мной в Освенциме, распухли ноги. Он пошел в амбулаторию и больше оттуда не вернулся. Я еле держался на ногах. Но товарищи по команде поддерживали меня, помогали скрыть от охраны мое болезненное состояние.

Аушвицу немцы старались внешне придать вид рабочего лагеря. На территории лагеря редко можно было увидеть труп заключенного. Больные на носилках отправлялись в амбулаторию, будто бы для лечения. На самом деле, их из амбулатории отсылали в газовые камеры. Но это, во всяком случае, первое время после моего прибытия в Освенцим, держалось под секретом.

Совершенно иначе дело выглядело в Биркенау. Здесь все свидетельствовало о том, что мы находимся на фабрике смерти. Повсюду возле блоков лежали мертвые или умирающие люди. Грязь в бараках царила неописуемая. В зимние, морозные дни людей посылали в холодные бани, окачивали ледяной водой. Заболевших отправляли в газовые камеры. Сначала отправки производились раз в неделю, потом стали отправлять все чаще и чаще.

Ослабевшие, изможденные люди еле вытаскивали ноги из грязи, которой была покрыта вся площадь лагеря. А эсэсовцы, забавляясь, ставили им палки под ноги. Упадет человек, ему уже не встать. Однажды вечером, выходя на работу, я увидел два грузовика с прицепами, полные трупов. Не меньше эсэсовцев свирепствовали надзиратели отдельных бараков, большинство которых вербовалось из уголовных преступников. На моих глазах немец-надзиратель нашего барака убил однажды четырнадцать человек.

Вставали мы в 4 часа утра, "Аппель" утром и вечером продолжался часа по три. Здесь же, перед строем, производилась экзекуция над людьми, в чем-либо провинившимися на работе. В дополнение к побоям, полученным ими еще на работе от охраны, во время "аппеля" снова производилось избиение. А иногда человека прямо отправляли в "газ". Особенно свирепый характер носили "аппели", если кого-либо не хватало. За бежавшего расплачивались все, кто с ним работал.

В одном из транспортов был доставлен детский дом. На железнодорожной платформе эсэсовцы хотели отделить от детей прибывшую вместе с ними воспитательницу Она отказалась оставить детей, хотя к этому моменту была уже ясна их участь. Не подействовали ни уговоры, ни попытки насильно оторвать ее. Так и ушла вместе с ними в газовую камеру...

http://www.holokost.net/death-camps/95-prisoner-number-79414

[Басмач]

Из книги "Ковчег Шиндлера"

Когда поезд наконец прибыл на станцию, людей стали выгонять из теплушек украинцы, вооруженные дубинками. Стояло ужасающее зловоние, но эсэсовцы любезно сообщили, что всем придется пройти обработку дезинфектантами. Людей выстроили в две шеренги перед огромным складским помещением, одна надпись на котором гласила "Раздевалка", а вторая – "Ценные вещи". Новоприбывших заставили раздеться, и в толпе ходил еврейский мальчик, таская за собой бечевку, к которой шнурками надо было привязывать обувь. Полагалось снять очки и кольца. В обнаженном виде всем заключенным побрили головы и эсэсовец парикмахер объяснил, что волосы нужны подводному флоту. Со временем они снова отрастут, намекнул он, поддерживая миф, что в них будут испытывать нужду.

Наконец жертв погнали по обнесенному колючей проволокой проходу к сооружениям, на крышах которых красовалась вырезанная из медного листа Звезда Давида и надпись "Душевая и дезинфекционная".

Всю дорогу эсэсовцы объясняли им, что, оказавшись внутри, надо дышать глубоко и полной грудью, чего требуют правила дезинфекции. Внутри же всех отравили газом. Затем вошла группа могильщиков, чтобы растащить пирамиды скрюченных трупов и выволочь их наружу для захоронения. Потребовалось два дня, чтобы уничтожить всех.

Газовые камеры Бельзеца были возведены под наблюдением строительной фирмы из Гамбурга и эсэсовских инженеров из Ораниенбурга. Три тысячи трупов в день далеко не исчерпывали их возможностей. Поскольку крематорий только еще строился, старая методика избавления от трупов тормозила внедрение новых методов убийств. Та же компания, что обустраивала Бельзец, возводила точно такие же сооружения в Собиборе, а также в районе Люблина. Заявки на строительство были восприняты со всей серьезностью и, тщательно продуманные, такие же конструкции появились в Треблинке, недалеко от Варшавы.

Газовые камеры и печи действовали и в основном лагере Аушвиц (Освенцим), и в отдаленном его филиале Аушвиц 2, в нескольких километрах от Биркенау. Сопротивление докладывало, что Аушвиц 2 в состоянии уничтожить в день до 10 тысяч человек. Затем в районе Лодзи существовал аналогичный лагерь под Хелмно, также оборудованный в соответствии с новой технологией…

У въезда мы увидели арку. Наверху надпись:"Аrbеit macht frei". В бане каждому из нас на левой руке вытатуировали номер и треугольник. Мой номер, как видите, 79414. Номера и треугольники татуировали только у тех заключенных, которых оставляли на некоторое время в живых для работы Кроме того все заключенные обязаны были носить на одежде, на левой стороне груди, опознавательные знаки: евреи -красный треугольник и на нем желтый, наложенный так, что получалась шестиконечная звезда (впоследствии этот знак был заменен красным треугольником с желтой полоской наверху), русские - черный треугольник. Политические заключенные носили красный треугольник уголовные - зеленый. Показаться на территории лагеря без опознавательного знака или же носить его не на положенном месте означало идти на верную смерть. Первый встречный эсэсовец мог задержать тебя, свалить ударом наземь, бить сапогами в лицо, в грудь, а потом отправить в газовую камеру…

http://www.holokost.net/death-camps/94-from-the-book-schindlers-ark