?hli-beytin m?sumiyy?ti haqq?nda m?bahis?

[Malik Eshter]

beyt kelimesi cem formada olan bitisen evezlik (kunne) ile islendiyi ucun cem formaya dusub .ehli beyt kelimesinde olan beyt kelimesi ise cem formada olan soz ile izafete girmediyi ucun mufred olaraq gelib----misal olaraq sene quranda bu ayeleri cekirem .

??????? ??????? ----baslariniza mesh cekin.Halbuki insanlari baslari yox bir basi var.bu aye bele basa dusulur ??????? ??????

Veyaxud diger misal

? ?????? ---ve ellerinize de mesh cekin.halbuki muraciet olunan sexslerin elleri yox heresinin iki eli var.amma burda cem formada olan kum evezliyi yene de oz isini gorub.

hemcinin ???????? ??? ???????????? ayesine nezer salsaq gorerik ki xanimlarin hamisi bir evde yasamasina baxmayaraq ?? kelimesi ??? kelimesini cem formaya (????) salib halbuki xanimlarin heresinin otdelni evi yox idi hamisi bir evde qalirdilar

M?n? na??l dan??ma e, savads?z, h?r bir xan?m?n ayr?ca evi var idi ya yox?

Ya Allah burada s?n dey?n kimi dem?k ist?yir.

S?n buna cavab ver, m?n s?n? ba?qa d?lill?r qoyacam

[Malik Eshter]

beyt kelimesi cem formada olan bitisen evezlik (kunne) ile islendiyi ucun cem formaya dusub .ehli beyt kelimesinde olan beyt kelimesi ise cem formada olan soz ile izafete girmediyi ucun mufred olaraq gelib----misal olaraq sene quranda bu ayeleri cekirem .

??????? ??????? ----baslariniza mesh cekin.Halbuki insanlari baslari yox bir basi var.bu aye bele basa dusulur ??????? ??????

Veyaxud diger misal

? ?????? ---ve ellerinize de mesh cekin.halbuki muraciet olunan sexslerin elleri yox heresinin iki eli var.amma burda cem formada olan kum evezliyi yene de oz isini gorub.

hemcinin ???????? ??? ???????????? ayesine nezer salsaq gorerik ki xanimlarin hamisi bir evde yasamasina baxmayaraq ?? kelimesi ??? kelimesini cem formaya (????) salib halbuki xanimlarin heresinin otdelni evi yox idi hamisi bir evde qalirdilar

M?n? na??l dan??ma e, savads?z, h?r bir xan?m?n ayr?ca evi var idi ya yox?

Ya Allah burada s?n dey?n kimi dem?k ist?yir.

S?n buna cavab ver, m?n s?n? ba?qa d?lill?r qoyacam ki,

[Malik Eshter]

.

1) ??? ???????? ????????? ??????? ??? ?????????? ??????? ?????????? ?????? ??? ???????? ?????? ????? ??????? ?????? ?????????? ??????? - ?hzab -53

Burada da ay? m?cm?l g?lib, ?g?r dem?s?n s?ni biab?r ed?c?m.

??nk? s?n yuxar?da Quran ay?sini ?z kefinl? m?na etmis?n.

</font>

Изменено 21 декабря, 2010 пользователем Malik Eshter

[Malik Eshter]

niye sualimdan qacirsan.Muhammed 19 cu ayenin cavabini gozleyirem.Men deyirem ki Muhammed 19 cu aye Sizin Imamlarinizin hamisinin mesum olmasi etiqadina dibinden balta vurur.sen ise baslamisan mene hede qorxu gelmeye ki heddini asma .Guya ki men siyelere iftira atmisam .Demisem ki siye kitablarinda yazilib ki pisikler ehli beytdendir.Ve menden menbe ve hedisin sehih olmasi baresinde cavab gozleyirsen.Men sene indi menbeni yaziram .Amma o ki qaldi hedisin sehih olmasi meselesine hal-hazirki incilin icersinde tovhid olmadiqi kimi sizin de kitablarinizda sehih deyilen bir sey az qala yox derecesindedir.

???? ?? ????? ???????? ?? ?????? ?? ????? ?? ???? ?? ????? ?? ?????? ?? ????? ?? ??? ??????? (???? ??????) ?? ????? ???? ?? ??? ????? ?????? ?? ?????.

[583] 5 ? ????? ?? ?????? ?? ????? ?? ?????? ?? ??? ??????? (???? ??????) ?? ???? (???? ??????) ???: ???? ?? ?? ??? ?????.

????? ??????

?????? ???????

?????

?????? ?? ?????? (????? ??????) ?????? ?????????

???????

?????? ?????????? ?????? ??????? ?? ????? ????? ???????

??????? ???? 1104 ??

2 ? ??? ????? ??? ?????? ???? ??????

( 227 )( 237 )

*******

(652) 35 ?? ?????? ?? ????? ???? ???? ????? ?? ???? ?? ???? ?? ???? ?? ???? ?? ????? ?? ?????? ?? ????? ?? ???? ?? ?????? ?? ???? ?? ???? ?? ?????? ?? ???? ?? ??? ??????? ???? ?????? ?? ????? ???? ?? ??? ????? ?????? ?? ?????.

(654) 37 ????? ??????? ?? ?????? ?? ???? ?? ????? ?? ???? ?? ????? ?? ??? ??????? ???? ?????? ?? ???? ???? ?????? ???: ???? ?? ?? ??? ?????.

????? ??????? ?? ??? ??????? ????? ?????? ????? ???? ????

?????

??? ??????? ??? ???? ???? ?? ????? ?????? ???

??????? 460 ??

????? ?????

10 ??? ?????? ???????? ??? ???? ?????? ?? ??? ?? ????)

[215][231]

gorursen men heddimi asmiram .amma aiseni ehli beytden hesab etmeyib pisikleri ehli beytden sayanlar esl heddini asanlardir

S?n n? q?d?r savads?z adam imi?s?n.

Onu bil ki, bu bizim ?i? kitablar?nda g?l?n bu h?dis t?har?t b?lm?sind? g?lmi?dir.

V? ?vv?lki h?disl?r? diqq?t yetirs?n g?r?rs? ki, itin n?cis oldu?undan v? qaba toxunarsa n?cis oldu?undan b?hs edilir.

Amma bu8 h?disd? is? pi?iyin ?hli-beytd?n olmas? o anlamdad?r ki, o evd? ya?ay?r, evin sakinl?rind?ndir.

H?m bu ittifaq?n q?bul olunur ki, pi?ik n?cus deyildir.

Bu h?dis ?sas etibaril? onu deyir ki, pi?ik evd? b?sl?n? bil?r v? n?cis deyil.

S?n bunu x?susi ay?d? g?l?n ?hli-beyt qavram?n?n i?in? niy? qoyursan.

A?a???dak? h?dis d? buna i?ar?dir.

"Bir kad?n, ?l?nceye kadar hapsetti?i bir kedi y?z?nden az?ba u?rad? ve bu sebeple cehenneme girdi. Hayvan? hapsetti?inde ona bir ?ey yedirmemi?, i?irmemi?, yerdeki ha?ereleri yemesine bile izin ve imk?n vermemi?ti." (Buh?r?, Enbiy?, 54; M?slim, Sel?m, 151)

Buna kar??l?k hadislerde kedi, ?deta evin aile fertleri gibi tel?kk? edilmi? ve onun necis olmad??? bildirilmi?tir. Bu durum ?u rivayetten a??k?a anla??lmaktad?r. Sah?beden Eb? Kat?de -rad?yall?hu anh-'?n gelini Keb?e han?m bir g?n ona abdest suyu getirmi?ti. Bu esnada susam?? bir kedi geldi. Eb? Kat?de, su kab?n? e?erek kediye su i?irdi.

Keb?e diyor ki, benim kendisine bakt???m? g?r?nce Eb? Kat?de:

- Ey karde?imin k?z? bu senin tuhaf?na gitti de?il mi? dedi.

Ben de:

- Evet, dedim.

Bunun ?zerine o, ??yle s?yledi:

- Res?lullah ??yle buyurmu?tur:

"Kedi pis de?ildir. O, devaml? olarak etraf?n?zda d?n?p dola?an hayvanlardand?r." (Eb? D?v?d, Tah?re, 38; Tirmiz?, Tah?re, 69)

H?disd? ki ?hli-beyt qavram? ?mumi m?nada i?l?nmi?dir v? pi?ik h?r bir insan?n evinin ?hlind?n say?la bil?r.

Ancaq s?nin o dar d???nc?yl? anlad???n "Pey??mb?rin ?hli-beyti" anlam?nda deyil.

[Malik Eshter]

niye sualimdan qacirsan.Muhammed 19 cu ayenin cavabini gozleyirem.Men deyirem ki Muhammed 19 cu aye Sizin Imamlarinizin hamisinin mesum olmasi etiqadina dibinden balta vurur.sen ise baslamisan mene hede qorxu gelmeye ki heddini asma .Guya ki men siyelere iftira atmisam .Demisem ki siye kitablarinda yazilib ki pisikler ehli beytdendir.Ve menden menbe ve hedisin sehih olmasi baresinde cavab gozleyirsen.Men sene indi menbeni yaziram .Amma o ki qaldi hedisin sehih olmasi meselesine hal-hazirki incilin icersinde tovhid olmadiqi kimi sizin de kitablarinizda sehih deyilen bir sey az qala yox derecesindedir.

???? ?? ????? ???????? ?? ?????? ?? ????? ?? ???? ?? ????? ?? ?????? ?? ????? ?? ??? ??????? (???? ??????) ?? ????? ???? ?? ??? ????? ?????? ?? ?????.

[583] 5 ? ????? ?? ?????? ?? ????? ?? ?????? ?? ??? ??????? (???? ??????) ?? ???? (???? ??????) ???: ???? ?? ?? ??? ?????.

????? ??????

?????? ???????

?????

?????? ?? ?????? (????? ??????) ?????? ?????????

???????

?????? ?????????? ?????? ??????? ?? ????? ????? ???????

??????? ???? 1104 ??

2 ? ??? ????? ??? ?????? ???? ??????

( 227 )( 237 )

*******

(652) 35 ?? ?????? ?? ????? ???? ???? ????? ?? ???? ?? ???? ?? ???? ?? ???? ?? ????? ?? ?????? ?? ????? ?? ???? ?? ?????? ?? ???? ?? ???? ?? ?????? ?? ???? ?? ??? ??????? ???? ?????? ?? ????? ???? ?? ??? ????? ?????? ?? ?????.

(654) 37 ????? ??????? ?? ?????? ?? ???? ?? ????? ?? ???? ?? ????? ?? ??? ??????? ???? ?????? ?? ???? ???? ?????? ???: ???? ?? ?? ??? ?????.

????? ??????? ?? ??? ??????? ????? ?????? ????? ???? ????

?????

??? ??????? ??? ???? ???? ?? ????? ?????? ???

??????? 460 ??

????? ?????

10 ??? ?????? ???????? ??? ???? ?????? ?? ??? ?? ????)

[215][231]

gorursen men heddimi asmiram .amma aiseni ehli beytden hesab etmeyib pisikleri ehli beytden sayanlar esl heddini asanlardir

Aidiyy?ti olmayan h?disl?rl? m?vzunu buland?rma.

Tirmizinin s?hih kitab?nda ?bu S?id v? Zeyd ibn ?rq?m (r.a) n?ql?n aanlad?r: R?sulullah (s.a.a) buyurdu ki:

"M?n siz? 2 a??r y?k ?man?t qoyuram. ?g?r onlardan yap??san?z he? vaxt z?lal?t? d??m?zsiniz. Bunlardan biri Alah?n kitab?d?r. O Allah?n (s?mai-arz aras?na uzanm?? ipi olub , kim ona sar?l?rsa, dig?ri ?hli-beytimdir. Onlar K?vs?r hovuzunda m?n? Qovu?uncaya q?d?r bir-birind?n ayr?lmazlar.Bax?n g?r?n m?nd?n sonra onlarla nec? r?ftar ed?c?ksiniz.

Biz Zeyd ibn ?rq?md?n soru?duq:

Qad?nlar da ?hli-beytinmidir?

Xeyr, dedi: Allaha and olsun ki, qad?n bir m?dd?t kii il? b?rab?r olur, Sonra (?ri) onu bo?ayar, o da atas?na v? q?vm?n? d?n?r."R?sulullah (s.a.a)-?n ?hl-i Beyt'i ?sli v? ?z?nd?n sonra s?d?q? haram olan ?sab?sidir (ail?sidir)

M?slim, Fezailu's-Sahabe 37, (2408),

Bu h?disi s?nin kitablar?n deyir, ?g?r h?disin s?n?dini v? m?tnini m?zakir? etm?k ist?yirs?ns? buyur.

[Hanbali]

Xeyr bu ay? onu dem?k ist?yir ki, h?r qohum dedikl?rin ?hli-beyt ola bilm?z.

Siz m?ntiqi haram bildiyiniz? g?r? bel? ?eyi bilm?zsiniz.

?hli Beyt Pey??mb?rin n?slidir, amma h?r n?slind?n olan ?hli-Beyt ola bilm?z.

S?nin s?z?n?n s?hvliyin? d?lil:

Yoxaa! De g?r?m bir adam?n ail?si onun o?lu v? z?vc?sidir ?Lutun z?vc?sini xat?rla! Kims? kimins? qohumudur dey? ona g?z??t edilm?z.?mr? boyu h?tta harama qur?ansa da b?t?n g?nahlar? ba???lanacaq dey? bir qanun yoxdur.Ay?l?ri d? ?z?n ist?diyin kimi yozmaq ist?yirs?ns? ?z i?indir.Amma s?n? burda 1 yox 10 d?f? yazsaq da ki m?zh?bin batildir fayda etm?z, ??nki dinl?m?zs?n.S?ninki ancaq el? inadla dir??m?kdir.?z?n? aldatma?a davm ed? bil?rs?n...

[Malik Eshter]

Yoxaa! De g?r?m bir adam?n ail?si onun o?lu v? z?vc?sidir ?Lutun z?vc?sini xat?rla! Kims? kimins? qohumudur dey? ona g?z??t edilm?z.?mr? boyu h?tta harama qur?ansa da b?t?n g?nahlar? ba???lanacaq dey? bir qanun yoxdur.Ay?l?ri d? ?z?n ist?diyin kimi yozmaq ist?yirs?ns? ?z i?indir.Amma s?n? burda 1 yox 10 d?f? yazsaq da ki m?zh?bin batildir fayda etm?z, ??nki dinl?m?zs?n.S?ninki ancaq el? inadla dir??m?kdir.?z?n? aldatma?a davm ed? bil?rs?n...

Problem n?d?dir bunu bilmirsiniz e.

M?s?l? l???t kitab?ndan istifad? etm?k deyil e. M?s?l? ?hli-Beyt dedikd? Allah?n kiml?ri n?z?rd? tutdu?udur.

Lap ?vv?ld? s?n g?t?r?b ay?ni Ragib ?l ?sfahaninin m?fr?dat? kitab? il? izah etm?k ist?yirdin v? deyirdin ki, ki?inin ?hli ?z arvad?d?r.

T?kzibi ?z cavab?nd?r, g?ldi.

??nk? Lutun z?vc?si onun ?hlind?n deyildi.

H? cavab?n? ?z?n verdin.

H? yad?mdan ??xm??d? hardayd?n ?vv?ll?r.

S?n? m?n suallar ver?nd?.

Bu m?vzu s?n? ?sas aiddir.

Yoxsa oturub burda s?zl?rimd? s?hv axtar?rsan.

Puqsuda durub cavab vermirs?n, bir d?n? anla??qs?z s?z (onu da ?g?r tapsan) g?r?nd? h?cuma ke?irs?n.

[maliki]

.

1) ??? ???????? ????????? ??????? ??? ?????????? ??????? ?????????? ?????? ??? ???????? ?????? ????? ??????? ?????? ?????????? ??????? - ?hzab -53

Burada da ay? m?cm?l g?lib, ?g?r dem?s?n s?ni biab?r ed?c?m.

??nk? s?n yuxar?da Quran ay?sini ?z kefinl? m?na etmis?n.

</font>

sen ?iy? olduqun ???n meni biabr ede bilmezsen cunki ozunuz en azi ilde bir defe a?ura g?n? biabr olursunuz.

sen basa dusmedin. senin yazdiqin ayede beyt sozunun muzaf ileyhi cem halinda olan evezlik deyil.sohbeti ise men basqa cur izah etmisdim .demisdim ki quranda bele bir qayda var eger cem halinda olan evezlike her hansi bir isim muzaf olarsa hemin isim derhal muzafun ileyhine uyaraq cem formaya dusur. basqa sualin varsa ver.

[maliki]

S?n n? q?d?r savads?z adam imi?s?n.

Onu bil ki, bu bizim ?i? kitablar?nda g?l?n bu h?dis t?har?t b?lm?sind? g?lmi?dir.

V? ?vv?lki h?disl?r? diqq?t yetirs?n g?r?rs? ki, itin n?cis oldu?undan v? qaba toxunarsa n?cis oldu?undan b?hs edilir.

Amma bu8 h?disd? is? pi?iyin ?hli-beytd?n olmas? o anlamdad?r ki, o evd? ya?ay?r, evin sakinl?rind?ndir.

H?m bu ittifaq?n q?bul olunur ki, pi?ik n?cus deyildir.

Bu h?dis ?sas etibaril? onu deyir ki, pi?ik evd? b?sl?n? bil?r v? n?cis deyil.

S?n bunu x?susi ay?d? g?l?n ?hli-beyt qavram?n?n i?in? niy? qoyursan.

H?disd? ki ?hli-beyt qavram? ?mumi m?nada i?l?nmi?dir v? pi?ik h?r bir insan?n evinin ?hlind?n say?la bil?r.

Ancaq s?nin o dar d???nc?yl? anlad???n "Pey??mb?rin ?hli-beyti" anlam?nda deyil.

zelalete bax pisik evde yasadiqi ucun ehli beytden sayila biler amma aise evde yasadiqi ucun ehli beytden sayila bilmez.demeli evde yasayan milcekler ve aqcaqanadlar da ehli beytden sayilir.Size gore hetta dosemenin altindaki sicanlar da ehli beytdendir.Moldes.

Sene gulurem

[Malik Eshter]

sen ?iy? olduqun ???n meni biabr ede bilmezsen cunki ozunuz en azi ilde bir defe a?ura g?n? biabr olursunuz.

sen basa dusmedin. senin yazdiqin ayede beyt sozunun muzaf ileyhi cem halinda olan evezlik deyil.sohbeti ise men basqa cur izah etmisdim .demisdim ki quranda bele bir qayda var eger cem halinda olan evezlike her hansi bir isim muzaf olarsa hemin isim derhal muzafun ileyhine uyaraq cem formaya dusur. basqa sualin varsa ver.

Xeyr!

s?n bu sz?, qaydan? ??km?kl? m?nim sual?ma cavab verm?k ist?mi?din. V? demi?din ki, m?mk?nd?r ki, burada buyut s?z? i?l?nsin.

Bununla da s?z?nd?n bel? ?x?rd? ki, he? bir xan?m?n ?z evi yoxdur.S?n bunu dem?k ist?mi?din.

Amma ay? yazm??am ki, orada a??q a?kar xan?mlar?n evin? gir?n zaman edil?n ?d?bd?n s?z a??l?r.

?hzab-53- Ey iman g?tir?nl?r! Pey??mb?rin evl?rin? siz? yem?y? icaz? verilm?d?n (yem?y? d?v?t olunmadan) girib onun bi?m?sini g?zl?m?yin. Lakin d?v?t olunduqda gedin v? (yem?yinizi) yedikd?n sonra (orada bir-birinizl?) s?hb?t? qap?lmay?b da??l?n. Bu (sizin ?ox oturma??n?z), Pey??mb?r? ?ziyy?t verir, amma o sizd?n (bunu siz? dem?kd?n) utan?rd?. Lakin Allah do?ru s?zd?n ??kinm?z. Onlardan (Pey??mb?rin z?vc?l?rind?n) bir ?ey soru?duqda, p?rd? arxas?ndan soru?un (evl?rin? daxil olmay?n). Bu h?m sizin, h?m d? onlar?n ?r?kl?rin? daha ?ox t?mizlik b?x? ed?r. Siz? Allah?n Pey??mb?rini incitm?k, ?z?nd?n sonra onun z?vc?l?ri il? evl?nm?k ?sla yara?maz. H?qiq?t?n, bu, Allah yan?nda b?y?k g?nahd?r!

Burada da s?n dey?n kimi g?lib?

[maliki]

Aidiyy?ti olmayan h?disl?rl? m?vzunu buland?rma.

Tirmizinin s?hih kitab?nda ?bu S?id v? Zeyd ibn ?rq?m (r.a) n?ql?n aanlad?r: R?sulullah (s.a.a) buyurdu ki:

"M?n siz? 2 a??r y?k ?man?t qoyuram. ?g?r onlardan yap??san?z he? vaxt z?lal?t? d??m?zsiniz. Bunlardan biri Alah?n kitab?d?r. O Allah?n (s?mai-arz aras?na uzanm?? ipi olub , kim ona sar?l?rsa, dig?ri ?hli-beytimdir. Onlar K?vs?r hovuzunda m?n? Qovu?uncaya q?d?r bir-birind?n ayr?lmazlar.Bax?n g?r?n m?nd?n sonra onlarla nec? r?ftar ed?c?ksiniz.

Biz Zeyd ibn ?rq?md?n soru?duq:

Qad?nlar da ?hli-beytinmidir?

Xeyr, dedi: Allaha and olsun ki, qad?n bir m?dd?t kii il? b?rab?r olur, Sonra (?ri) onu bo?ayar, o da atas?na v? q?vm?n? d?n?r."R?sulullah (s.a.a)-?n ?hl-i Beyt'i ?sli v? ?z?nd?n sonra s?d?q? haram olan ?sab?sidir (ail?sidir)

M?slim, Fezailu's-Sahabe 37, (2408),

Bu h?disi s?nin kitablar?n deyir, ?g?r h?disin s?n?dini v? m?tnini m?zakir? etm?k ist?yirs?ns? buyur.

yuxarida bir qardas izahi cox duzgun verib zeyd bin erqamin sozu delil ola bilmez cunki onun sozu quran ve sunneye zidddir

[Malik Eshter]

Talaq-1:-Ya Pey??mb?r!) ?vr?tl?ri bo?ad???n?z zaman onlar? g?zl?m? m?dd?tl?rind? (heyzd?n pak olduqdan sonra) bo?ay?n. G?zl?m? m?dd?tini say?n. R?bbiniz olan Allahdan qorxun. Onlar? – a??q-a?kar bir pis i? (zina) etm?y?n? q?d?r – (g?zl?m? m?dd?ti qurtarmam??) ya?ad?qlar? evl?rd?n ??xartmay?n v? onlar ?zl?ri d? ??xmas?nlar. Bu, Allah?n h?dl?ridir (h?kml?ridir). Allah m??yy?n etdiyi h?dl?ri a?an kims? ?z?n? z?lm etmi? olar. N? bilirs?n, ola bilsin ki, Allah bundan sonra bir i? icad etsin (?rin ?r?yin? yenid?n z?vc?sinin m?h?bb?tini sals?n v? onlar bar??s?nlar).

[Malik Eshter]

yuxarida bir qardas izahi cox duzgun verib zeyd bin erqamin sozu delil ola bilmez cunki onun sozu quran ve sunneye zidddir

S?n n? dan???rsan ?hli-beytin s?rf 5 n?f?rd?n ibar?t oldu?u sizin qaynaqlarda m?t?vatir h?dd?dir.

?st?s?n saya bil?r?m.

[Malik Eshter]

S?n n? dan???rsan ?hli-beytin s?rf 5 n?f?rd?n ibar?t oldu?u sizin qaynaqlarda m?t?vatir h?dd?dir.

?st?s?n saya bil?r?m.

Hadisenin ba?lang?c?:

Hz. Peygamber-i Ekrem'in rahmetin ini?ine dikkati

"Hakim"[2] "M?stedereku's-Sahiheyn" adl? tan?nm?? eserinde Cafer bin Ebi Talb'in o?lu Abdullah'tan[3] rivayetle ??yle nakletmektedir: "Allah Resul?, Allah'?n rahmetinin ini?ini g?rd???nde ??yle buyurdular: "?a??r?n; Safiye; "Kimi ?a??ral?m ey Allah'?n Resul?!" deyince "Benim Ehlibeyt'imi; Ali, Fat?ma, Hasan ve H?seyn'i ?a??r?n! Buyurdular. Onlar geldi?inde Peygamber-i Ekrem kendi "Kisa"s?n?[4] onlar?n ?zerine ?rtt? ve daha sonra m?barek ellerini g??e kald?rarak ??yle buyurdular: "Allah'?m! Onlar benim soyum ve evlatlar?md?r Allah'?m! Muhammed ve onun soyuna selam g?nder!" ??te bu s?rada Allah Teala ?u ayeti nazil buyurdular: "Ger?ekten Allah, siz Ehlibeyt'ten kiri (g?nah ve her t?rl? ?irkinli?i) uzakla?t?rmakve sizi tertemiz k?lmak ister."[5]

Hakim bu hadisin senedinin sahih oldu?unu kabul etmi?tir.[6]

Kis?'n?n ?e?idi:

a) Ay?e'nin rivayetine g?re:

M?slim "Sahih"inde, Hakim "M?stedrek"inde, Beyhaki "Es-s?nen?'l Kubra"s?nda ve Taberi, ?bni Kesir ve Suyuti tefsirlerinde Ay?e'den ??yle nakletmektedirler (metin "Sahih-i M?slim"e aittir.) "Ay?e[7] ??yle dedi:

"Bir g?n Allah Resul? (s.a.a) d??ar? ??kt? ve s?rt?nda siyah ke?i k?l?ndan ?r?lme, desenli bir aba vard?. ?nce Hasan geldi, onu abas?n?n alt?na ald?lar, ondan sonra da H?seyin geldi, onu da abas?n?n alt?na ald?; daha sonra Fat?ma geldi ve aban?n alt?na girdi ve daha sonra Ali geldi, onu da di?erleriyle birlikte aban?n alt?na ald? ve ??yle buyurdu "Ey Ehlibeyt, ger?ekten Allah, sizden kiri (her t?rl? g?nah ve ?irkinli?i) gidermek ve sizi tertemiz k?lmak ister."[8]

b) ?mm? Seleme'nin (r.a) rivayetine g?re:

Taberi ve Kurtubi Tuthir Ayeti'nin tefsiri hakk?nda ?mm? Seleme'den[9] (r.a) ??yle rivayet ederler:

"Tathir Ayeti indi?indeResulullah (s.a.a) Ali, Fat?ma, Hasan ve H?seyn'i (a.s) ?a??rarak onlar? Hayber Kisas?'n?n alt?na alarak..."[10]

Yine ?mm? Seleme'den (r.a) gelen bir di?er rivayette de "... Onlar? abas?yla ?rterek..." ?eklinde ge?er.[11]

Hz. Resulullah'?n (s.a.a) Ehlibeyt'i ve Kisa'n?n alt?na girmeleri:

a- Ebu Seleme'nin o?lu ?mer'in rivayeti:

Taberi ve ?bn-i Kesir'in tan?nm?? tefsirlerinde, Sahih-i Tirmizi'de ve Tahavi'nin M??kil'?l Asar'?nda Ebu Seleme'nin o?lu ?mer[12]'den ??yle rivayet edilir Taberi'deki metinden naklen-:

"Tathir Ayeti ?mm? Seleme'nin (r.a) evinde Hz. Resulullah'a (s.a.a) nazil oldu, Hazresullah Hz. Ali (a.s), Hasan, H?seyin ve Fat?ma'y? (s.a) ?a??rarak Fat?ma, Hasan ve H?seyn'i ?n?ne oturttu ve Hz. Ali'ye de arkas?nda oturmas?n? buyurarak bir aba ile hepsinin ?zerini ?rtt? ve ??yle buyurdu:

"Bunlar benim Ehlibeyt'imdir. Allah'?m, her t?rl? k?t?l?k, pislik, hata ve g?nah? bunlardan uzakla?t?r ve bunlar? tertemiz k?l"[13]

B- Aska o?lu Vasile, [14] ve ?mm? Selemenin, [15] rivayetinde ise ??yle ge?er:

"Hz. Resulullah (s.a.a) Ali'ile Fat?ma'y? ?n?ne ve Hasan'ile H?seyn'i de dizlerine oturtarak ?mm? Seleme hadisini buyurdular."

Yine Hakim'in M?stedrek'I ve Hesemi'nin Mecme'ul Zevaid'inde bu hadis Vasile'den nakledilir ve Hakim "?eyheyn ?art?yla bu hadis sahihtir." der.[16]

Taberi, ?bn-i Kesir ve Suyuti'nin tefsirlerinde ve Beyhaki'nin es-S?nen'?l- Kubra's?nda ve Ahmed'in M?sned'inde ayn? hadis bizzat ?mm? Seleme'den (r.a) nakledilir.

Ehlibeyt'in Topland??? Yer:

a) Ebu Said-i Hudri, nin rivayeti

Suyuti, ed- D?rr'?l-Mensur da Ebu Said-i Hudri'den[17] ??yle rivayet eder:

"?mm? Seleme'nin s?ras? oldu?u bir g?n Cebrail Hz. Muhammed'e (s.a.a) nazil olarak;

"Ey Ehlibeyt, Allah sizden her t?rl? kiri ve pisli?i gidermek ister...." ayetini indirdi"

Ebu Said der ki: "Hz. Peygamber Ali, Fat?ma, Hasan ve Husey'i (a.s) ?a??r?p onlar? yan?na oturttuktan sonra ?zerlerine bir par?a ?rterek "Allah'?m, bunlar benim Ehlibeyt'imdir. Bunlar? her t?rl? kir ve pislikten temizleyerek mutahhar k?l" buyurdu. Bu s?rada ?mm? Seleme de (r.a) hicap i?inde (?rt?l? olarak) oradayd?; Peygamber'e, "Ya Resulallah, ben de bunlardan m?y?m?" diye sordu. Hz. Resulullah (s.a.a): "Hay?r!"Sen hay?r ?zeresin ve iyi bir konumun var.buyurdular!![18]

b) ?mm? Seleme'nin (r.a) rivayetine g?re:

Tathir Ayeti'nin tefsirinde, ?bn-i Kesir, Suyuti, Beyhaki, Hatib-i Ba?dadi ve Tahavi, ??yle rivayet edilmi?tir, hadis (?bn-i Kesir'dendir): ?mm? Seleme'den (r.a) ??yle rivayet etmi?lerdir:

"Tathir" ayeti "benim evimde nazil oldu; Fat?ma, Hasan, H?seyin ve Ali (a.s) da benim evimdeydiler. Allah Resul? onlar? giydikleri Kis? ile ?rtt?ler ve sonra ??yle buyurdular: "Allah'?m bunlar benim Ehlibeytimdir, onlardan k?t?l??? gider ve onlar? ter temiz k?l!"[19]

Hakim de M?stedrek'inde ?mm? Seleme'den (r.a) ??yle rivayet eder: "Bu ayet benim evimde nazil oldu."

Ve Sahih-i Tirmizi, de Hz. Fat?ma'n?n (s.a) fazileti' b?l?m?nde, keza "Riyaz'un Nazire" ve "Tehzib'ut Tehzib"de bu rivayet ??yle ge?mektedir: "Hz. Resulullah (s.a.a) ??yle buyurdular:

"Allah'?m! Bunlar benim Ehlibeyt'im ve ?z soyumdurlar; ?z?md?rler, bunlar? her t?rl? ki ve pislikten temizleyerek mutahhar k?l! [20]"[21]

Ahmed'in M?sned'inde ?mm? Seleme'den (r.a) ??yle rivayet edilir:

"Ben ba??m? kap?dan i?eriye uzatt?m ve dedim ki:

"Ya Resulullah! Ben de onarlardan m?y?m?" Resulullah benim soruma cevaben iki kez ??yle buyurdular: "Sen do?ru yol ?zeresin."[22]

Hakim'in M?stedrek'inde ge?en rivayet ise ??yledir:

"Ya Resulellah! Ben de sizin Ehlibeyt'inizden de?il miyim?" Hz. Peygamber (s.a.a) "Sen hay?r ?zeresin" buyurdular, "ama benim Ehlibeyt'im bunlard?r. Allah'?m, benim Ehlibeyt'im ve soyum en liyakatli olanlard?r."[23]

Tathir Ayeti Nazil Oldu?unda Evde Kimler Vard??

Suyuti ve M??kil-?l- Asar tefsirinde ?mm? Seleme'den ??yle nakledilir (lafz Suyuti'ye aittir): "Peygamber'e Tathir Ayeti nazil oldu?unda benim evimde yedi ki?i vard?: Cebrail, Mikail, Ali, Fat?ma, Hasan, H?seyin (a.s) ve ben de evin kaps?nda bekliyordum.

Allah Resul?ne dedim ki: "Ben de sizin Ehlibeyt'inizden miyim?" Bana cevaben iki kez ??yle tekrarlad?: "Senin ak?betin hay?r ?zeredir. Sen Peygamber'in han?mlar?ndans?n (Peygamber'in Ehlibeyt'inden de?ilsin)."[24]

Tathir Ayetinin N?zul?nde Ehlibeyt Nas?l Bir Durumdayd??:

Taberi Tefsir'inde Ebu Said-i Hudri ve ?mm? Seleme'den ??yle nakletmektedir: "Tathir Aayeti ?mm? Seleme'nin evinde nazil oldu. ?mm? Seleme: "Ben kap?da oturmu?tum."[25] dedi."

Yine Taberi, Tefsirinde ?mm? Selem'den ??yle rivayet ediyor.

"Ehlibeyt Peygamber-i Ekrem'in (s.a.a) yan?nda sofran?n kenar?nda oturmu?lard?. Allah Resul? (s.a.a) onlar? s?rtlar?ndaki bir kisa ile ?rtt? ve sonra ??yle buyurdu: "Allah'?m! Bunlar benim Ehlibeyt'imdir, onlardan her t?rl? k?t?l??? gider ve onlar? tertemiz k?l!" Daha sonra herkesin sofrada oturdu?u bir s?rada Tathir Ayeti nazil oldu. ?mm? Selemede ki: "Hz. Peygamberse: "Ey Allah'?n Resul?! Ben de Ehlibeyt'ten miyim?" diye sordum, "Ama Allah'a andolsun ki Hz. Peygamber bu imtiyaz? bana vermediler ve beni de Ehlibeyt'ten saymad?lar; sadece "Sen hay?r ?zeresin" buyurdular."[26]

[al-Fath]

men siye kitablarinda oxumusam ki imamlariniz deyib ki pisikler ehli beytden sayilir bes buna una sozun nedir.siz aiseni ehli beytden saymadiniz halda pisikleri ehli beytden sayirsiniz.Bu qeder de olmaz da

Yerini d? g?st?r? bil?rsiz?

B?lk? ?hlibeytd?n yox, ev heyvan?d?r yaz?l?b? He? n?yi ?a?d?rm?rs?z?

[Hanbali]

Problem n?d?dir bunu bilmirsiniz e.

M?s?l? l???t kitab?ndan istifad? etm?k deyil e. M?s?l? ?hli-Beyt dedikd? Allah?n kiml?ri n?z?rd? tutdu?udur.

Lap ?vv?ld? s?n g?t?r?b ay?ni Ragib ?l ?sfahaninin m?fr?dat? kitab? il? izah etm?k ist?yirdin v? deyirdin ki, ki?inin ?hli ?z arvad?d?r.

T?kzibi ?z cavab?nd?r, g?ldi.

??nk? Lutun z?vc?si onun ?hlind?n deyildi.

H? cavab?n? ?z?n verdin.

H? yad?mdan ??xm??d? hardayd?n ?vv?ll?r.

S?n? m?n suallar ver?nd?.

Bu m?vzu s?n? ?sas aiddir.

Yoxsa oturub burda s?zl?rimd? s?hv axtar?rsan.

Puqsuda durub cavab vermirs?n, bir d?n? anla??qs?z s?z (onu da ?g?r tapsan) g?r?nd? h?cuma ke?irs?n.

Ay sa? ol ?z?n ?z?n? dola?d?rd?n! Dem?li ?hl dey?nd? sad?c? arvad u?aq v? n?v?-n?tic? n?z?rd? tutulmur q?vm d? n?z?rd? tutula bil?r?!S?n? Lutdan nahaq sual verm?dim//.S?n dem?k ist?yirs?n ki ?hli Muhammadin (s.?.s.) q?vm? d? say?la bil?r v? ay?d?ki etm?k ist?r s?z? sad?c? bir ist?k bildir? bil?r?Ha ha ha..Ax? t?fsiri yazm??d?m s?n?!Yoxsa oxuma?a vaxt?n olmay?b?Olmaz da elml? m???ul deyils?n ki inad etm?kl? m???ulsan!))M?n harda idim s?n? n??Bilm?zdim ki m?ni rafizil?r bu q?d?r "sevir"?!

L???tl?r? g?linc? a?z?na g?l?ni yaz?b doldurmusan bura el? bilirs?n mill?t avamd?r sizin mollalar ?ox vaxt camaat?n m?lumats?zl???ndan istifad? ed?r v? auditoriya y??arlar.S?n d? o yol il? getm?k ist?yirs?n?

[maliki]

Hadisenin ba?lang?c?:

Hz. Peygamber-i Ekrem'in rahmetin ini?ine dikkati

"Hakim"[2] "M?stedereku's-Sahiheyn" adl? tan?nm?? eserinde Cafer bin Ebi Talb'in o?lu Abdullah'tan[3] rivayetle ??yle nakletmektedir: "Allah Resul?, Allah'?n rahmetinin ini?ini g?rd???nde ??yle buyurdular: "?a??r?n; Safiye; "Kimi ?a??ral?m ey Allah'?n Resul?!" deyince "Benim Ehlibeyt'imi; Ali, Fat?ma, Hasan ve H?seyn'i ?a??r?n! Buyurdular. Onlar geldi?inde Peygamber-i Ekrem kendi "Kisa"s?n?[4] onlar?n ?zerine ?rtt? ve daha sonra m?barek ellerini g??e kald?rarak ??yle buyurdular: "Allah'?m! Onlar benim soyum ve evlatlar?md?r Allah'?m! Muhammed ve onun soyuna selam g?nder!" ??te bu s?rada Allah Teala ?u ayeti nazil buyurdular: "Ger?ekten Allah, siz Ehlibeyt'ten kiri (g?nah ve her t?rl? ?irkinli?i) uzakla?t?rmakve sizi tertemiz k?lmak ister."[5]

Hakim bu hadisin senedinin sahih oldu?unu kabul etmi?tir.[6]

Kis?'n?n ?e?idi:

a) Ay?e'nin rivayetine g?re:

M?slim "Sahih"inde, Hakim "M?stedrek"inde, Beyhaki "Es-s?nen?'l Kubra"s?nda ve Taberi, ?bni Kesir ve Suyuti tefsirlerinde Ay?e'den ??yle nakletmektedirler (metin "Sahih-i M?slim"e aittir.) "Ay?e[7] ??yle dedi:

"Bir g?n Allah Resul? (s.a.a) d??ar? ??kt? ve s?rt?nda siyah ke?i k?l?ndan ?r?lme, desenli bir aba vard?. ?nce Hasan geldi, onu abas?n?n alt?na ald?lar, ondan sonra da H?seyin geldi, onu da abas?n?n alt?na ald?; daha sonra Fat?ma geldi ve aban?n alt?na girdi ve daha sonra Ali geldi, onu da di?erleriyle birlikte aban?n alt?na ald? ve ??yle buyurdu "Ey Ehlibeyt, ger?ekten Allah, sizden kiri (her t?rl? g?nah ve ?irkinli?i) gidermek ve sizi tertemiz k?lmak ister."[8]

b) ?mm? Seleme'nin (r.a) rivayetine g?re:

Taberi ve Kurtubi Tuthir Ayeti'nin tefsiri hakk?nda ?mm? Seleme'den[9] (r.a) ??yle rivayet ederler:

"Tathir Ayeti indi?indeResulullah (s.a.a) Ali, Fat?ma, Hasan ve H?seyn'i (a.s) ?a??rarak onlar? Hayber Kisas?'n?n alt?na alarak..."[10]

Yine ?mm? Seleme'den (r.a) gelen bir di?er rivayette de "... Onlar? abas?yla ?rterek..." ?eklinde ge?er.[11]

Hz. Resulullah'?n (s.a.a) Ehlibeyt'i ve Kisa'n?n alt?na girmeleri:

a- Ebu Seleme'nin o?lu ?mer'in rivayeti:

Taberi ve ?bn-i Kesir'in tan?nm?? tefsirlerinde, Sahih-i Tirmizi'de ve Tahavi'nin M??kil'?l Asar'?nda Ebu Seleme'nin o?lu ?mer[12]'den ??yle rivayet edilir Taberi'deki metinden naklen-:

"Tathir Ayeti ?mm? Seleme'nin (r.a) evinde Hz. Resulullah'a (s.a.a) nazil oldu, Hazresullah Hz. Ali (a.s), Hasan, H?seyin ve Fat?ma'y? (s.a) ?a??rarak Fat?ma, Hasan ve H?seyn'i ?n?ne oturttu ve Hz. Ali'ye de arkas?nda oturmas?n? buyurarak bir aba ile hepsinin ?zerini ?rtt? ve ??yle buyurdu:

"Bunlar benim Ehlibeyt'imdir. Allah'?m, her t?rl? k?t?l?k, pislik, hata ve g?nah? bunlardan uzakla?t?r ve bunlar? tertemiz k?l"[13]

B- Aska o?lu Vasile, [14] ve ?mm? Selemenin, [15] rivayetinde ise ??yle ge?er:

"Hz. Resulullah (s.a.a) Ali'ile Fat?ma'y? ?n?ne ve Hasan'ile H?seyn'i de dizlerine oturtarak ?mm? Seleme hadisini buyurdular."

Yine Hakim'in M?stedrek'I ve Hesemi'nin Mecme'ul Zevaid'inde bu hadis Vasile'den nakledilir ve Hakim "?eyheyn ?art?yla bu hadis sahihtir." der.[16]

Taberi, ?bn-i Kesir ve Suyuti'nin tefsirlerinde ve Beyhaki'nin es-S?nen'?l- Kubra's?nda ve Ahmed'in M?sned'inde ayn? hadis bizzat ?mm? Seleme'den (r.a) nakledilir.

Ehlibeyt'in Topland??? Yer:

a) Ebu Said-i Hudri, nin rivayeti

Suyuti, ed- D?rr'?l-Mensur da Ebu Said-i Hudri'den[17] ??yle rivayet eder:

"?mm? Seleme'nin s?ras? oldu?u bir g?n Cebrail Hz. Muhammed'e (s.a.a) nazil olarak;

"Ey Ehlibeyt, Allah sizden her t?rl? kiri ve pisli?i gidermek ister...." ayetini indirdi"

Ebu Said der ki: "Hz. Peygamber Ali, Fat?ma, Hasan ve Husey'i (a.s) ?a??r?p onlar? yan?na oturttuktan sonra ?zerlerine bir par?a ?rterek "Allah'?m, bunlar benim Ehlibeyt'imdir. Bunlar? her t?rl? kir ve pislikten temizleyerek mutahhar k?l" buyurdu. Bu s?rada ?mm? Seleme de (r.a) hicap i?inde (?rt?l? olarak) oradayd?; Peygamber'e, "Ya Resulallah, ben de bunlardan m?y?m?" diye sordu. Hz. Resulullah (s.a.a): "Hay?r!"Sen hay?r ?zeresin ve iyi bir konumun var.buyurdular!![18]

b) ?mm? Seleme'nin (r.a) rivayetine g?re:

Tathir Ayeti'nin tefsirinde, ?bn-i Kesir, Suyuti, Beyhaki, Hatib-i Ba?dadi ve Tahavi, ??yle rivayet edilmi?tir, hadis (?bn-i Kesir'dendir): ?mm? Seleme'den (r.a) ??yle rivayet etmi?lerdir:

"Tathir" ayeti "benim evimde nazil oldu; Fat?ma, Hasan, H?seyin ve Ali (a.s) da benim evimdeydiler. Allah Resul? onlar? giydikleri Kis? ile ?rtt?ler ve sonra ??yle buyurdular: "Allah'?m bunlar benim Ehlibeytimdir, onlardan k?t?l??? gider ve onlar? ter temiz k?l!"[19]

Hakim de M?stedrek'inde ?mm? Seleme'den (r.a) ??yle rivayet eder: "Bu ayet benim evimde nazil oldu."

Ve Sahih-i Tirmizi, de Hz. Fat?ma'n?n (s.a) fazileti' b?l?m?nde, keza "Riyaz'un Nazire" ve "Tehzib'ut Tehzib"de bu rivayet ??yle ge?mektedir: "Hz. Resulullah (s.a.a) ??yle buyurdular:

"Allah'?m! Bunlar benim Ehlibeyt'im ve ?z soyumdurlar; ?z?md?rler, bunlar? her t?rl? ki ve pislikten temizleyerek mutahhar k?l! [20]"[21]

Ahmed'in M?sned'inde ?mm? Seleme'den (r.a) ??yle rivayet edilir:

"Ben ba??m? kap?dan i?eriye uzatt?m ve dedim ki:

"Ya Resulullah! Ben de onarlardan m?y?m?" Resulullah benim soruma cevaben iki kez ??yle buyurdular: "Sen do?ru yol ?zeresin."[22]

Hakim'in M?stedrek'inde ge?en rivayet ise ??yledir:

"Ya Resulellah! Ben de sizin Ehlibeyt'inizden de?il miyim?" Hz. Peygamber (s.a.a) "Sen hay?r ?zeresin" buyurdular, "ama benim Ehlibeyt'im bunlard?r. Allah'?m, benim Ehlibeyt'im ve soyum en liyakatli olanlard?r."[23]

Tathir Ayeti Nazil Oldu?unda Evde Kimler Vard??

Suyuti ve M??kil-?l- Asar tefsirinde ?mm? Seleme'den ??yle nakledilir (lafz Suyuti'ye aittir): "Peygamber'e Tathir Ayeti nazil oldu?unda benim evimde yedi ki?i vard?: Cebrail, Mikail, Ali, Fat?ma, Hasan, H?seyin (a.s) ve ben de evin kaps?nda bekliyordum.

Allah Resul?ne dedim ki: "Ben de sizin Ehlibeyt'inizden miyim?" Bana cevaben iki kez ??yle tekrarlad?: "Senin ak?betin hay?r ?zeredir. Sen Peygamber'in han?mlar?ndans?n (Peygamber'in Ehlibeyt'inden de?ilsin)."[24]

Tathir Ayetinin N?zul?nde Ehlibeyt Nas?l Bir Durumdayd??:

Taberi Tefsir'inde Ebu Said-i Hudri ve ?mm? Seleme'den ??yle nakletmektedir: "Tathir Aayeti ?mm? Seleme'nin evinde nazil oldu. ?mm? Seleme: "Ben kap?da oturmu?tum."[25] dedi."

Yine Taberi, Tefsirinde ?mm? Selem'den ??yle rivayet ediyor.

"Ehlibeyt Peygamber-i Ekrem'in (s.a.a) yan?nda sofran?n kenar?nda oturmu?lard?. Allah Resul? (s.a.a) onlar? s?rtlar?ndaki bir kisa ile ?rtt? ve sonra ??yle buyurdu: "Allah'?m! Bunlar benim Ehlibeyt'imdir, onlardan her t?rl? k?t?l??? gider ve onlar? tertemiz k?l!" Daha sonra herkesin sofrada oturdu?u bir s?rada Tathir Ayeti nazil oldu. ?mm? Selemede ki: "Hz. Peygamberse: "Ey Allah'?n Resul?! Ben de Ehlibeyt'ten miyim?" diye sordum, "Ama Allah'a andolsun ki Hz. Peygamber bu imtiyaz? bana vermediler ve beni de Ehlibeyt'ten saymad?lar; sadece "Sen hay?r ?zeresin" buyurdular."[26]

hedisleri diqqet ile oxu peyqember demir ki yalniz ehli beytim ali hasan huseyn fatimedir.deyir ki onlar ehli beytimdir. yalniz ehli beytim bunlardir deseydi basqa mesele .Yalniz sozunun isledilmesi muhumdur.nece ki sen bize defeler ile ehzab suresin 33 cu ayesindeki ???? (yalniz) kelimesini az qala gozumuze soxurdun.ona gore de hedislerde yalniz kelimesinin islenib islenmemesi cox muhumdur.

[maliki]

malik ester de gorum ehli beyte nece nefer daxildir bes nefer, ?bes sizin qalan imamlariniz daxil deyil?

[Al Tahir]

maliki 

 Fatiheni gunde neche defe oxuyursan?O sure sene hechne demir?

[Malik Eshter]

Ay sa? ol ?z?n ?z?n? dola?d?rd?n! Dem?li ?hl dey?nd? sad?c? arvad u?aq v? n?v?-n?tic? n?z?rd? tutulmur q?vm d? n?z?rd? tutula bil?r?!S?n? Lutdan nahaq sual verm?dim//.S?n dem?k ist?yirs?n ki ?hli Muhammadin (s.?.s.) q?vm? d? say?la bil?r v? ay?d?ki etm?k ist?r s?z? sad?c? bir ist?k bildir? bil?r?Ha ha ha..Ax? t?fsiri yazm??d?m s?n?!Yoxsa oxuma?a vaxt?n olmay?b?Olmaz da elml? m???ul deyils?n ki inad etm?kl? m???ulsan!))M?n harda idim s?n? n??Bilm?zdim ki m?ni rafizil?r bu q?d?r "sevir"?!

L???tl?r? g?linc? a?z?na g?l?ni yaz?b doldurmusan bura el? bilirs?n mill?t avamd?r sizin mollalar ?ox vaxt camaat?n m?lumats?zl???ndan istifad? ed?r v? auditoriya y??arlar.S?n d? o yol il? getm?k ist?yirs?n?

Harda deyilir ki, q?vm n?z?rd? tutula bil?r?

Ay? b?y?m bunu deyir?

[Malik Eshter]

malik ester de gorum ehli beyte nece nefer daxildir bes nefer, ?bes sizin qalan imamlariniz daxil deyil?

B?li, Pey??mb?rimizin vaxt?nda 14 n?f?rd?n 5-i h?yatda idi. Ona g?r? ?ban?n alt?na onlar? y??d?. H?dis d? bunu t?sdiql?yir.

Amma Pey??mb?rimizin z?vc?sinin evind? ola ola z?vc?ni daxil etm?di.

H?yatda ola ola onlar? daxil etm?di.

[Malik Eshter]

hedisleri diqqet ile oxu peyqember demir ki yalniz ehli beytim ali hasan huseyn fatimedir.deyir ki onlar ehli beytimdir. yalniz ehli beytim bunlardir deseydi basqa mesele .Yalniz sozunun isledilmesi muhumdur.nece ki sen bize defeler ile ehzab suresin 33 cu ayesindeki ???? (yalniz) kelimesini az qala gozumuze soxurdun.ona gore de hedislerde yalniz kelimesinin islenib islenmemesi cox muhumdur.

H?disi oxudu?una, q?bul etdiyin? v? sual verib "inn?ma" axtard???na sevindim.

Orda t?kidl?, yaln?z s?z?n? dem?k laz?m deyil, ??nk? ?bu S?idin n?ql etdiyi h?disin ax?r?nda deyir, ki, "?mm? S?l?m? (r.a) hicab i?ind? (?rt?l? olaraq) oradayd?; Pey??mb?r? "Ya R?s?lallah, m?n de bunlardan m?yam?" dey? soru?du. Hz. R?s?lallah(s.a.a): "Xeyr!"Sen xeyir ?zr?s?n v? yax?? bir m?qam?n var.buyurdu"

Bu kifay?t edir ki, s?nin s?sin k?silsin.

H? bird?, dey?s?n m?n in?man? el? g?z?n? soxmu?am ki, daha g?z?n g?rm?r bu hiss?ni.

[maliki]

H?disi oxudu?una, q?bul etdiyin? v? sual verib "inn?ma" axtard???na sevindim.

Orda t?kidl?, yaln?z s?z?n? dem?k laz?m deyil, ??nk? ?bu S?idin n?ql etdiyi h?disin ax?r?nda deyir, ki, "?mm? S?l?m? (r.a) hicab i?ind? (?rt?l? olaraq) oradayd?; Pey??mb?r? "Ya R?s?lallah, m?n de bunlardan m?yam?" dey? soru?du. Hz. R?s?lallah(s.a.a): "Xeyr!"Sen xeyir ?zr?s?n v? yax?? bir m?qam?n var.buyurdu"

Bu kifay?t edir ki, s?nin s?sin k?silsin.

H? bird?, dey?s?n m?n in?man? el? g?z?n? soxmu?am ki, daha g?z?n g?rm?r bu hiss?ni.

yalanci orda bu hedisde xeyr sozu islenmeyib tercumeni sehv etmisen

Sonra sen subut ele ki niye cafer sadiqin basqa ovladlari ehli beyte daxil olmadiqi halda musa kazim ehli beyte daxil olub.Onun ehli beytden olduquna delil getir ve yaxud niye imam rzani ehli beyte daxil etdiyiniz halda onun diger qardaslarini ehli beyte daxil etmemisiniz.Subut etmelisen ki qardaslari daxil olmadiqi halda mehz imam rza daxildir .

[Malik Eshter]

yalanci orda bu hedisde xeyr sozu islenmeyib tercumeni sehv etmisen

Sonra sen subut ele ki niye cafer sadiqin basqa ovladlari ehli beyte daxil olmadiqi halda musa kazim ehli beyte daxil olub.Onun ehli beytden olduquna delil getir ve yaxud niye imam rzani ehli beyte daxil etdiyiniz halda onun diger qardaslarini ehli beyte daxil etmemisiniz.Subut etmelisen ki qardaslari daxil olmadiqi halda mehz imam rza daxildir .

???????? ?? " ?????? ?????? " ( 3 / 54 ) ? / 2668 ????? ??? ?? ??? ?? ?????? ????? ? ??? ??? ???? ???? ?? ??????? ? ??? ???? ?????? ? ?? ??? ????? ?? ??? ?????? ? ?? ???? ? ?? ?? ???? ? ?? ????? ??????? ???? ????? ??? ??? ????? ??? ??? ????? ?? ?? ??? ?? ???? ???? : ??? : " ????? ????? ???? ???? ??? " ?????? ?????? ????? ?? ??? : " ????? ????? ??? ???? ?????? ????? ???? ????? ?????? ?????? " ???? ?? ???? : ???? ???? ?? ???? ???? ? ??? : ??? ????? ????? ???? ??? ?? ??? ???

H?disi ki?i kimi t?miz, s?mimi ??kild? m?naland?r.

[maliki]

???????? ?? " ?????? ?????? " ( 3 / 54 ) ? / 2668 ????? ??? ?? ??? ?? ?????? ????? ? ??? ??? ???? ???? ?? ??????? ? ??? ???? ?????? ? ?? ??? ????? ?? ??? ?????? ? ?? ???? ? ?? ?? ???? ? ?? ????? ??????? ???? ????? ??? ??? ????? ??? ??? ????? ?? ?? ??? ?? ???? ???? : ??? : " ????? ????? ???? ???? ??? " ?????? ?????? ????? ?? ??? : " ????? ????? ??? ???? ?????? ????? ???? ????? ?????? ?????? " ???? ?? ???? : ???? ???? ?? ???? ???? ? ??? : ??? ????? ????? ???? ??? ?? ??? ???

H?disi ki?i kimi t?miz, s?mimi ??kild? m?naland?r.

Allahu Akbar Allahu Akbar

Ey forumda olan muselmanlar malik eshter nikli forum istirakcisinin baxin gorun yalani nece uze cixdi .Mene hedis bu hedisin tercumesini yazarken tercumenin icine olmadiqi halda ---xeyr --- sozunu soxmusdu .Buyurun oxuyun baxin gorun hedisin icersinde ---xeyr---- kelimesi var?

Malik ester day mene de yox da.. Mene badalaq gele bilmezsen.Forumda firildaq ile mesqulsan .Yalanci .T?qiyy? el?m?k ist?yirdin?Bilki bu defe s?nin firildaqin oz basinda catladi .

Artiq sen etibardan dusdun .

[Muslimun]

De g?r?k hans? t?fsiridir el?, ki ?laq?d?n b?hs edirl?r. Bu ancaq m?al v? ya t?rc?m? ola bil?r.bunun d?lili d? sizin aliml?rinizin fikir ayr?l???na d??m?sidir.??nk?, h?dis m?nb?l?riniz xan?mlar?n aid oldu?u v? olmad??? bar?sind? 2 ba?l?d?r.M?n ?sas d?lilim budur ki, s?n ki deyirs?n z?vc?l?r bura daxildir.O zaman niy? Allah "vaqarn? fi buyutikunn?" - "evl?rinizd? " deyir z?vc?l?r? xitab?n, amma ?hli-beyt dey?nd? bir evd?n dan???r??g?r dediyiniz kimi ki?inin ev ?hli onun qad?nlar?d?rsa niy? ?hlil buyut g?lm?yib?

S?n ?z?n d? yax?? bilirs?n ki,qaydaya g?r? bir m?s?l? barad? olan n?qll?ri toplad?qdan sonra yekun n?tic?y? g?lm?k olar.Az bir qisiim n?qll?rin ?oxlu?a qar?? bir ?st?nl?y? ola bilm?z.X?sus?n d? s?hih bir n?ql on z?if r?vayy?td?n ke??rlidir.M?n yuxar?dak? postlarda bir ne?? s?hih h?disl?r g?tirmi?dim.?g?r s?n Zeyd ibn ?rqam?n (r.a)-?n h?disini deyirs?ns?,orada olan o s?z onun ??xsi r?yi idi v? m?qs?di s?d?q?nin kiml?r? haram olmas?n? dem?k idi,b?s bunu niy? g?rm?rs?n?“……Ey Zeyd, Pey??mb?rin (Ona v? ail?sin? Allah?n salavat? v? salam? olsun) ?hli beyti kiml?rdir? Onun yolda?lar? onun ?hli beytind?n deyill?r? Zeyd dedi: B?li, onun ?hli beyti, ondan sonra ?zl?rin? s?d?q? yem?k haram olanlard?r.O dedi: B?s onlar kiml?rdir?Zeyd dedi: Onlar, ?linin, ?qilin, C?f?rin v? Abbas?n ail?sidir.O dedi: Bunlar?n ham?s?na s?d?q? haram edilmi?dir?Zeyd dedi: B?li.” (S?hihi M?slim, Kitabu F?dailus S?hab?, 2408)H?r iki h?dis? baxanda g?r?c?ks?n ki,onun m?qs?di s?d?q? m?s?l?sin? toxunmaq olub.Ay?l?r? ?mumi konteksd?n baxanda g?rm?k olar ki,m?raci?t Rasulullah (s.a.s)-in z?vc?l?rin?dir.Evl?rinizd? ona g?r? deyir ki,onlar ham?s? bir yerd? ya?am?rd?lar.Amma,Ey ?hli Beyt dem?kl? Allah onlar?n ham?s?na m?raci?t edir.??nki,onlar ham?s? Rasulullah (s.a.s)-in ?hli Beytidirl?r.Y?ni,?hli Beyt insanlar?n ?oxlu?una v? ayr?-ayr? ya?amaqlar?na g?r? ?oxalm?r.?hlul buyut ona g?r? deyilm?yib ki,ora t?kc? qad?nlar daxil deyildir.

[Muslimun]

Ay ?nsan! Bu n? erm?ni budaq c?ml?sidir yazm?san. ?ba h?disi el? bu ay?nin s?b?bi n?zuludur d?.

Ba???la,m?n el? bilirdim s?n savadl? yolda?san…S?nin s?hvin var.Bu ay? r?vayy?tl?r? g?r? ?mm S?l?m? (r.a)-?n evind? nazil olub v? bu ay?ni Rasulullah (s.a.s) 4 n?f?r? oxuyub v? onlar ???n dua edib. ?g?r m?raci?t qad?n cinsind? olsayd? bu ay? t?kc? Pey??mb?rin (s.a.s.) z?vc?l?rin? aid olar v? Fatim? ® ?hli-beytd?n say?lmazd?.“Bir g?n Pey??mb?r (s.a.s) s?h?r vaxt? ?ynind? ?ba il? bay?ra ??x?b, ?lini, Fatim?ni, H?s?ni v? H?seyni ?bas?n?n alt?na alaraq dedi: "Ey ?hli-beyt! Allah sizd?n ?irkinliyi (g?nah?) yox etm?k v? sizi t?rt?miz (pak) etm?k ist?r! (S?hihi M?slim: Kitabu F?dailus s?hab?, 2424)H?min c?ml?l?ri bird? yaz?ram.Ey ?hli-beyt! Allah sizd?n ?irkinliyi (g?nah?) yox etm?k v? sizi t?rt?miz (pak) etm?k ist?r!" Qeyd olunan ay?d? ??kil?il?rin ki?i cinsind? i?l?dilm?sin? s?b?b, ?li, Fatim?, H?s?n v? H?seynin ay?y? aid olmalar?na g?r? deyil, ?ksin? orada Rasulullah (s.a.s) qad?nlar? il? birlikd? xat?rlanmas?d?r. ?slind? ?li, Fatim?, H?s?n v? H?seyn bu ay?nin d?lal?t etdiyi m?naya g?r? deyil, ?ba h?disinin d?lal?tin? g?r? Rasulullah (s.a.s) ?hli beytind?n say?l?rd?lar. ?li, Fatim?, H?s?n v? H?seynin ?hli beyt?n olmalar?na d?lil, ?ba h?disidir. Dem?k, Rasulullah (s.a.s) ?bas?n? a??b onlar? ?bas?n?n alt?na alaraq bu ay?ni: "Ey ?hli-beyt! Allah sizd?n ?irkinliyi (g?nah?) yox etm?k v? sizi t?rt?miz (pak) etm?k ist?r!" oxumaqla, onlar?n ?z ?hli beytind?n olduqlar?n? isbatlam??d?rS?n g?man ki,?lahiyyat? bitirmis?n.Oradak? t?hsil s?viyy?si d? ?mumi t?hsilimizin s?viyy?sind?n geri qalm?r.S?n u?aql?qdan ?iy?liyi ?z?n? yol se?mis?n v? beynin? yeritmis?n.Yax?? olard? ki,?z kitablar?n?z il? m???ul olas?n?z.Yoxsa,harda g?r?l?b ki,?oxu ?iy?l?rin ?z kitablar?ndan x?b?ri yoxdur,g?lib ?hli S?nn? kitablar?ndan dan???rlar.Ba?qas?na obyektiv baxmayaraq,q?sur tapma?a n? varki. Maraql?d?r,s?hih h?disl?rin topland??? m?cmua niy? yoxdur sizd? indiy? q?d?r?Niy? ad?t?n istinad ed?nd? qeyd el?mirsiz bu r?vayy?t siz? g?r? s?hihdir,yoxsa z?if?Hans? r?vayy?t havan?za uy?undursa onu d?lil g?tirirsiz.S?n yaz?rsan...M?nim m?nb?yimd? ?hli-beytin kiml?r oldu?u ziddiyy?tli g?lm?yib, bu s?nin m?nb?nd?dir. sonra m?nb?yiniz? s?hih deyirsiniz.M?sl?md?n d?lil g?tirir?m deyirs?n, ki h?dis z?ifdir. Onda niy? ona s?hih deyirs?n?Bu s?z?n g?lm?lidir.Ay?ni n?z?r? almay?b,?ba h?disin? g?r? ?hli Beyti ancaq 5 n?f?r q?bul edirsiz.M?hz buna g?r? d? onlar? m?sum bilirsiz.Daha sonar ?hli Beyt? ist?diyinizi ??xsl?ri salmaq ???n min c?r yollara ba? vurursuz.Sonra deyirsiz,bunlar da m?sumdurlar.Halbuki,n? m?ntiql?,n? ?qll?,n? n?qll? bunlar bir araya s??m?r.M?n n? vaxt M?slimd?n g?l?n h?dis? z?if demi??m,b?htan at?rsan?N?hay?t.S?n m?nim suallar?ma v? s?zl?rim? cavab verm?mis?n.S?n? bird? yaz?ram.Ay?d?ki qad?n cinsi ??kl?il?rinin ki?i cinsi ??kl?il?ri il? ?v?z edilm?si Rasulullah (s.a.s)-d? ?hli beytl? birg? qeyd edilm?sin? g?r?dir. Bel? ki, Allah t?ala ?brahim pey??mb?rin z?vc?si haqq?nda bel? buyurmu?dur: "(M?l?kl?r ?brahimin arvad?na) dedil?r: “Allah?n ?mrin? (?mr etdiyi bir ?ey?) t??cc?bm? edirs?n? Ey ev ?hli! Allah?n b?r?k?ti v? m?rh?m?ti ?st?n?zd? olsun. Allah t?rifl?nib ??k?r olunma?a, ?y?l?b m?dh edilm?y? layiqdir!" (Hud 73) ?brahim v? z?vc?si, h?r ikisi ev ?hliydil?r. Amma Allah t?ala onlara ki?i cinsini bildir?n ??kil?il?rl? xitab etmi?dir. Musa haqq?nda is? bel? demi?dir: "Musa (onillik xidm?t) m?dd?tini ba?a vurub ail?si il? birlikd? (Misir? t?r?f) yola ??xd??? zaman Tur da?? t?r?fd? bir od g?rd?. O, ail?sin? dedi: “Siz (m?n qay?danad?k burada) durun. M?n bir od g?rd?m. B?lk?, gedib ondan siz? bir x?b?r, yaxud bir k?z g?tirim ki, q?z?nas?n?z!" (Qasas 29) Musa il? z?vc?si vard?. Lakin Allah t?ala xitab? ki?i cinsini bildir?n ??kil?il?rl? etmi?dir.Buna ?trafl? cavab ver.Daha sonra hans? ?sasla dig?r ?mamlar? da ?hli Beyt? daxil edib,onlar? da m?sum hesab edirs?n?

[Malik Eshter]

Allahu Akbar Allahu Akbar

Ey forumda olan muselmanlar malik eshter nikli forum istirakcisinin baxin gorun yalani nece uze cixdi .Mene hedis bu hedisin tercumesini yazarken tercumenin icine olmadiqi halda ---xeyr --- sozunu soxmusdu .Buyurun oxuyun baxin gorun hedisin icersinde ---xeyr---- kelimesi var?

Malik ester day mene de yox da.. Mene badalaq gele bilmezsen.Forumda firildaq ile mesqulsan .Yalanci .T?qiyy? el?m?k ist?yirdin?Bilki bu defe s?nin firildaqin oz basinda catladi .

Artiq sen etibardan dusdun .

Ne sivenlik edirsen.

Men dedim ki, yaz g?rum bu hedisin menasi nedir.

M?n bura bir m??llifin t?rc?m?sini yerl??dirmi??m, o t?rc?m? burada m?na etibaril? t?rc?m? etmi?dir.

Siz o ?eyi bilm?zsiniz, n? q?d?r ba? s?nd?rsan?zda.

Y?ni h?disd? a??q a?kar Pey??mb?r , "xeyr" s?z?n? a??q -a?kar i?l?tm?s? d? m?na onu deyir.

??? ????? ????? ???? ??? ?? ??? ???- Deyir s?n Pey??mb?rin z?vc?l?rind?ns?n v? xeyir ?z?r?s?n .

Dey?rdi s?n d? z?vc?l?r d? buna daxilsiniz.

Y?qin Pey??mb?rin o g?z?l ?xlaq?, h?lim xasiyy?ti, ?mm? S?l?m?ni q?rmamas? xatirin? yum?aq deyib.

Amma h?dis bunu a?karlay?r ki, onlar ?hli-beytd?n deyildirl?r.

[Malik Eshter]

Ba???la,m?n el? bilirdim s?n savadl? yolda?san…S?nin s?hvin var.Bu ay? r?vayy?tl?r? g?r? ?mm S?l?m? (r.a)-?n evind? nazil olub v? bu ay?ni Rasulullah (s.a.s) 4 n?f?r? oxuyub v? onlar ???n dua edib. ?g?r m?raci?t qad?n cinsind? olsayd? bu ay? t?kc? Pey??mb?rin (s.a.s.) z?vc?l?rin? aid olar v? Fatim? ® ?hli-beytd?n say?lmazd?.“Bir g?n Pey??mb?r (s.a.s) s?h?r vaxt? ?ynind? ?ba il? bay?ra ??x?b, ?lini, Fatim?ni, H?s?ni v? H?seyni ?bas?n?n alt?na alaraq dedi: "Ey ?hli-beyt! Allah sizd?n ?irkinliyi (g?nah?) yox etm?k v? sizi t?rt?miz (pak) etm?k ist?r! (S?hihi M?slim: Kitabu F?dailus s?hab?, 2424)H?min c?ml?l?ri bird? yaz?ram.Ey ?hli-beyt! Allah sizd?n ?irkinliyi (g?nah?) yox etm?k v? sizi t?rt?miz (pak) etm?k ist?r!" Qeyd olunan ay?d? ??kil?il?rin ki?i cinsind? i?l?dilm?sin? s?b?b, ?li, Fatim?, H?s?n v? H?seynin ay?y? aid olmalar?na g?r? deyil, ?ksin? orada Rasulullah (s.a.s) qad?nlar? il? birlikd? xat?rlanmas?d?r. ?slind? ?li, Fatim?, H?s?n v? H?seyn bu ay?nin d?lal?t etdiyi m?naya g?r? deyil, ?ba h?disinin d?lal?tin? g?r? Rasulullah (s.a.s) ?hli beytind?n say?l?rd?lar. ?li, Fatim?, H?s?n v? H?seynin ?hli beyt?n olmalar?na d?lil, ?ba h?disidir. Dem?k, Rasulullah (s.a.s) ?bas?n? a??b onlar? ?bas?n?n alt?na alaraq bu ay?ni: "Ey ?hli-beyt! Allah sizd?n ?irkinliyi (g?nah?) yox etm?k v? sizi t?rt?miz (pak) etm?k ist?r!" oxumaqla, onlar?n ?z ?hli beytind?n olduqlar?n? isbatlam??d?rS?n g?man ki,?lahiyyat? bitirmis?n.Oradak? t?hsil s?viyy?si d? ?mumi t?hsilimizin s?viyy?sind?n geri qalm?r.S?n u?aql?qdan ?iy?liyi ?z?n? yol se?mis?n v? beynin? yeritmis?n.Yax?? olard? ki,?z kitablar?n?z il? m???ul olas?n?z.Yoxsa,harda g?r?l?b ki,?oxu ?iy?l?rin ?z kitablar?ndan x?b?ri yoxdur,g?lib ?hli S?nn? kitablar?ndan dan???rlar.Ba?qas?na obyektiv baxmayaraq,q?sur tapma?a n? varki. Maraql?d?r,s?hih h?disl?rin topland??? m?cmua niy? yoxdur sizd? indiy? q?d?r?Niy? ad?t?n istinad ed?nd? qeyd el?mirsiz bu r?vayy?t siz? g?r? s?hihdir,yoxsa z?if?Hans? r?vayy?t havan?za uy?undursa onu d?lil g?tirirsiz.S?n yaz?rsan...M?nim m?nb?yimd? ?hli-beytin kiml?r oldu?u ziddiyy?tli g?lm?yib, bu s?nin m?nb?nd?dir. sonra m?nb?yiniz? s?hih deyirsiniz.M?sl?md?n d?lil g?tirir?m deyirs?n, ki h?dis z?ifdir. Onda niy? ona s?hih deyirs?n?Bu s?z?n g?lm?lidir.Ay?ni n?z?r? almay?b,?ba h?disin? g?r? ?hli Beyti ancaq 5 n?f?r q?bul edirsiz.M?hz buna g?r? d? onlar? m?sum bilirsiz.Daha sonar ?hli Beyt? ist?diyinizi ??xsl?ri salmaq ???n min c?r yollara ba? vurursuz.Sonra deyirsiz,bunlar da m?sumdurlar.Halbuki,n? m?ntiql?,n? ?qll?,n? n?qll? bunlar bir araya s??m?r.M?n n? vaxt M?slimd?n g?l?n h?dis? z?if demi??m,b?htan at?rsan?N?hay?t.S?n m?nim suallar?ma v? s?zl?rim? cavab verm?mis?n.S?n? bird? yaz?ram.Ay?d?ki qad?n cinsi ??kl?il?rinin ki?i cinsi ??kl?il?ri il? ?v?z edilm?si Rasulullah (s.a.s)-d? ?hli beytl? birg? qeyd edilm?sin? g?r?dir. Bel? ki, Allah t?ala ?brahim pey??mb?rin z?vc?si haqq?nda bel? buyurmu?dur: "(M?l?kl?r ?brahimin arvad?na) dedil?r: “Allah?n ?mrin? (?mr etdiyi bir ?ey?) t??cc?bm? edirs?n? Ey ev ?hli! Allah?n b?r?k?ti v? m?rh?m?ti ?st?n?zd? olsun. Allah t?rifl?nib ??k?r olunma?a, ?y?l?b m?dh edilm?y? layiqdir!" (Hud 73) ?brahim v? z?vc?si, h?r ikisi ev ?hliydil?r. Amma Allah t?ala onlara ki?i cinsini bildir?n ??kil?il?rl? xitab etmi?dir. Musa haqq?nda is? bel? demi?dir: "Musa (onillik xidm?t) m?dd?tini ba?a vurub ail?si il? birlikd? (Misir? t?r?f) yola ??xd??? zaman Tur da?? t?r?fd? bir od g?rd?. O, ail?sin? dedi: “Siz (m?n qay?danad?k burada) durun. M?n bir od g?rd?m. B?lk?, gedib ondan siz? bir x?b?r, yaxud bir k?z g?tirim ki, q?z?nas?n?z!" (Qasas 29) Musa il? z?vc?si vard?. Lakin Allah t?ala xitab? ki?i cinsini bildir?n ??kil?il?rl? etmi?dir.Buna ?trafl? cavab ver.Daha sonra hans? ?sasla dig?r ?mamlar? da ?hli Beyt? daxil edib,onlar? da m?sum hesab edirs?n?

Yax?? ay savadl? de g?r?k ay?nin s?b?bi-n?zulu n?dir v? hans? hadis?dir?

De cavab?n veril?c?k, g?zl?yir?m.

[Malik Eshter]

M?h?m m?s?l?:

Xan?mlar?n ?hli-Beytd?n olmamas? ?krim?nin h?disind? a??q a?kar b?lli olur:

Biz bilirik ki, m?t?vatir h?disl?r ?hli Beyt(?.s) in ?li, fatim?. H?s?n V? H?seynin Pey??mb?rin ?bas?n?n al?na daxil olmas?nl deyir v? ?hli s?nn? m?nb?l?ri d? bunu t?sdiql?yir. F?rq ondad?r ki, b?zi ?hli s?nn? aliml?ri az sayda olan h?disl?r? ?sas?n xan?mlar? da buna daxil etmi?l?r.

?ox maraql?d?r ki,bu az sayda olan h?disl?rd?n biri:

?bn Abbas?n k?l?si ?kr?m? k??? v? bazarlarda deyirdi ki, ?g?r bir k?s m?niml? m?bahil?y? haz?r olsa bel?, onunla m?bahil?y? girib dey?c?y?m ki, bu ay? (“T?thir” ay?si) x?susil? Pey??mb?rin (s) z?vc?l?ri bar?d? nazil olub!”

T?fsiri-T?b?ri - 7 cild 22 s?h

?bn K?sir -3cild -491

Dem?k ki:

1) o d?vrd? buna he? k?s inanm?rd?. iona g?r? bu t?bli? olunurdu.

2) batil n? q?d?r d? olsa m?hv? m?hkum oldu?na g?r?, h?disi x?suil? s?z? if?a edir.

3) bu m?s?l? x?susi t?b?q?l?r t?r?find?n t?bli? olunurdu.

Изменено 23 декабря, 2010 пользователем Malik Eshter

[Malik Eshter]

M?nb?:

ikrime.bmp

[Malik Eshter]

S?n ?z?n d? yax?? bilirs?n ki,qaydaya g?r? bir m?s?l? barad? olan n?qll?ri toplad?qdan sonra yekun n?tic?y? g?lm?k olar.Az bir qisiim n?qll?rin ?oxlu?a qar?? bir ?st?nl?y? ola bilm?z.X?sus?n d? s?hih bir n?ql on z?if r?vayy?td?n ke??rlidir.M?n yuxar?dak? postlarda bir ne?? s?hih h?disl?r g?tirmi?dim.?g?r s?n Zeyd ibn ?rqam?n (r.a)-?n h?disini deyirs?ns?,orada olan o s?z onun ??xsi r?yi idi v? m?qs?di s?d?q?nin kiml?r? haram olmas?n? dem?k idi,b?s bunu niy? g?rm?rs?n?“……Ey Zeyd, Pey??mb?rin (Ona v? ail?sin? Allah?n salavat? v? salam? olsun) ?hli beyti kiml?rdir? Onun yolda?lar? onun ?hli beytind?n deyill?r? Zeyd dedi: B?li, onun ?hli beyti, ondan sonra ?zl?rin? s?d?q? yem?k haram olanlard?r.O dedi: B?s onlar kiml?rdir?Zeyd dedi: Onlar, ?linin, ?qilin, C?f?rin v? Abbas?n ail?sidir.O dedi: Bunlar?n ham?s?na s?d?q? haram edilmi?dir?Zeyd dedi: B?li.” (S?hihi M?slim, Kitabu F?dailus S?hab?, 2408)H?r iki h?dis? baxanda g?r?c?ks?n ki,onun m?qs?di s?d?q? m?s?l?sin? toxunmaq olub.Ay?l?r? ?mumi konteksd?n baxanda g?rm?k olar ki,m?raci?t Rasulullah (s.a.s)-in z?vc?l?rin?dir.Evl?rinizd? ona g?r? deyir ki,onlar ham?s? bir yerd? ya?am?rd?lar.Amma,Ey ?hli Beyt dem?kl? Allah onlar?n ham?s?na m?raci?t edir.??nki,onlar ham?s? Rasulullah (s.a.s)-in ?hli Beytidirl?r.Y?ni,?hli Beyt insanlar?n ?oxlu?una v? ayr?-ayr? ya?amaqlar?na g?r? ?oxalm?r.?hlul buyut ona g?r? deyilm?yib ki,ora t?kc? qad?nlar daxil deyildir.

Konkret de g?r?k Abbas?n o?ullar? ?hli-beytd?ndirmi?

Изменено 23 декабря, 2010 пользователем Malik Eshter

[maliki]

Ne sivenlik edirsen.

Men dedim ki, yaz g?rum bu hedisin menasi nedir.

M?n bura bir m??llifin t?rc?m?sini yerl??dirmi??m, o t?rc?m? burada m?na etibaril? t?rc?m? etmi?dir.

Siz o ?eyi bilm?zsiniz, n? q?d?r ba? s?nd?rsan?zda.

Y?ni h?disd? a??q a?kar Pey??mb?r , "xeyr" s?z?n? a??q -a?kar i?l?tm?s? d? m?na onu deyir.

??? ????? ????? ???? ??? ?? ??? ???- Deyir s?n Pey??mb?rin z?vc?l?rind?ns?n v? xeyir ?z?r?s?n .

Dey?rdi s?n d? z?vc?l?r d? buna daxilsiniz.

Y?qin Pey??mb?rin o g?z?l ?xlaq?, h?lim xasiyy?ti, ?mm? S?l?m?ni q?rmamas? xatirin? yum?aq deyib.

Amma h?dis bunu a?karlay?r ki, onlar ?hli-beytd?n deyildirl?r.

??v?nlik etm?k ad?tinizdir.Xususi ile de meherrem ayinda.

Evvel yalandan hedisi oz arzuna uyqun tercume edirsen.Sonra zibilinin ustu acilanda deyirsen ki yox bu hedisin tercumesi yox menasidir.Yaxsi gel gorek hedisin menasi nedir.

Ummu sele deyir ki ya Rasulullah men de ehli beytdenmiyem Rasulullah ona iki cur cavab vere bilerdi .Ya demeliydi ki sen xeyr uzerindesen ya da demeliydiki sen xeyr uzerinde deyilsen.eger deseydi ki sen xeyr uzerinde deyilsen bu o demekdir ki sen ehli beytden deyilsen Eger deseydi ki sen xeyr uzerindesen bu o demekdir ki sen de ehli beytdensen cunki ehli beytden olmaq xeyr uzerinde olmaq demekdir.demeli hedisin menasi beledir ki sen de ehli beytdensen cunki rasul onu xeyr uzre vesf etdi eger deseydi ki ey ummi seleme sen xeyr uzerinde deyilsen onda sen deyen kimi olardi

[Muslimun]

Yax?? ay savadl? de g?r?k ay?nin s?b?bi-n?zulu n?dir v? hans? hadis?dir?

De cavab?n veril?c?k, g?zl?yir?m.

M?h?m m?s?l?:

Xan?mlar?n ?hli-Beytd?n olmamas? ?krim?nin h?disind? a??q a?kar b?lli olur:

Biz bilirik ki, m?t?vatir h?disl?r ?hli Beyt(?.s) in ?li, fatim?. H?s?n V? H?seynin Pey??mb?rin ?bas?n?n al?na daxil olmas?nl deyir v? ?hli s?nn? m?nb?l?ri d? bunu t?sdiql?yir. F?rq ondad?r ki, b?zi ?hli s?nn? aliml?ri az sayda olan h?disl?r? ?sas?n xan?mlar? da buna daxil etmi?l?r.

?ox maraql?d?r ki,bu az sayda olan h?disl?rd?n biri:

?bn Abbas?n k?l?si ?kr?m? k??? v? bazarlarda deyirdi ki, ?g?r bir k?s m?niml? m?bahil?y? haz?r olsa bel?, onunla m?bahil?y? girib dey?c?y?m ki, bu ay? (“T?thir” ay?si) x?susil? Pey??mb?rin (s) z?vc?l?ri bar?d? nazil olub!”

T?fsiri-T?b?ri - 7 cild 22 s?h

?bn K?sir -3cild -491

Dem?k ki:

1) o d?vrd? buna he? k?s inanm?rd?. iona g?r? bu t?bli? olunurdu.

2) batil n? q?d?r d? olsa m?hv? m?hkum oldu?na g?r?, h?disi x?suil? s?z? if?a edir.

3) bu m?s?l? x?susi t?b?q?l?r t?r?find?n t?bli? olunurdu.

S?n ist?nil?n t?fsir kitablar?na bax.Orda ?ks?r r?vayy?tl?rd? bu ay?l?rin ?mm S?l?m?nin evind? nazil oldu?unu g?r?c?ks?n.Nazil olandan sonra is? Rasulullah (s.a.s) q?z?,?li v? n?v?l?rini bir araya g?tir?r?k onlar? ?z ?bas? alt?na ald? v? bu ay?ni oxudu v? bununla bildirmi? oldu ki,?hli Beyt ay?d? bildirildiyi kimi t?kc? z?vc?l?r deyil,eyni zamanda onun yax?n ail? ?zvl?ridir.Yuxar?da m?n bu barad? ?trafl? yazm??am.Eyni suallar? verm?.S?n m?nim s?n? verdiyim suallara niy? cavab vermirs?n?

Bird? ki,?z?n? ?d?bli apar...

S?n bu s?zl?ri yazma??nla ?z?n? g?rm?m?zliy? vurursan.M?n s?n? yuxar?dak? postlarda bir ne?? s?hih h?dis yazm??am.Onlara cavab ver,sonra t?f?rr?atlara ke??rs?n.M?n s?n? h?r hans? bir t?fsird? ke??n r?vayy?t yazmam??d?m ki,onu n?mun? g?tir?s?n…

[Muslimun]

Konkret de g?r?k Abbas?n o?ullar? ?hli-beytd?ndirmi?

?lb?tt?.?mum?n onlar da ?hli Beytd?n hesab olunurlar.S?n h?r halda bel? primitiv sual verm?k q?d?r aciz deyils?n.Yax?? olar ki,m?vzudan yay?nma,yuxar? postdak? suallar?ma,yaz?ya ?trafl? cavab ver.