?hli-beytin m?sumiyy?ti haqq?nda m?bahis?

**Malik Eshter** · 24 декабря, 2010

?lb?tt?.?mum?n onlar da ?hli Beytd?n hesab olunurlar.S?n h?r halda bel? primitiv sual verm?k q?d?r aciz deyils?n.Yax?? olar ki,m?vzudan yay?nma,yuxar? postdak? suallar?ma,yaz?ya ?trafl? cavab ver.

Ela!

Dem?li Abbas?n o?ullar? ?hli-beytd?ndirl?r. V? h?dis d? deyir ki ?hli-beyt (?.s) haqq?nda ay? nazil olandan sonra R?sul(s.?.?) dua edib buyurdu ki, Allah?m onlar? pak et!

D?zd?rm??

??nk? yuxar?da onlar yaz?lan h?disl?rd? bu dua g?st?rilib.

Q?bul ets?k ki Pey??mb?rin duas? m?st?c?bdir v? bunda ??k yoxdur.

O zaman B?ni Abbas pak say?lmal?d?r.

Bel? ??x?r ki, h?dis B?ni Abbas?n xilaf?ti zaman? etdikl?ri cinay?tl?ri k?ll?n ?rt-basd?r etm?k ???n uydurulub.

Yada ki onlar "pak"d?rlar.

H?, yad?ndan ??xartma ki sizi fiqh imamlar?n?z?n ba??na B?ni Abbas n? oyunlar g?tirib.

**Malik Eshter** · 24 декабря, 2010

S?n ist?nil?n t?fsir kitablar?na bax.Orda ?ks?r r?vayy?tl?rd? bu ay?l?rin ?mm S?l?m?nin evind? nazil oldu?unu g?r?c?ks?n.Nazil olandan sonra is? Rasulullah (s.a.s) q?z?,?li v? n?v?l?rini bir araya g?tir?r?k onlar? ?z ?bas? alt?na ald? v? bu ay?ni oxudu v? bununla bildirmi? oldu ki,?hli Beyt ay?d? bildirildiyi kimi t?kc? z?vc?l?r deyil,eyni zamanda onun yax?n ail? ?zvl?ridir.Yuxar?da m?n bu barad? ?trafl? yazm??am.Eyni suallar? verm?.S?n m?nim s?n? verdiyim suallara niy? cavab vermirs?n?

Bird? ki,?z?n? ?d?bli apar...

S?n bu s?zl?ri yazma??nla ?z?n? g?rm?m?zliy? vurursan.M?n s?n? yuxar?dak? postlarda bir ne?? s?hih h?dis yazm??am.Onlara cavab ver,sonra t?f?rr?atlara ke??rs?n.M?n s?n? h?r hans? bir t?fsird? ke??n r?vayy?t yazmam??d?m ki,onu n?mun? g?tir?s?n…

G?l bel? dan??aq.

S?b?bi n?zul odur ki, hans?sa hadis? ba? verir v? ortal??a m?s?l? v? ya sual ??x?r. Bunun ?z?rin? ay? nazil olur.

Y?qin bunu bilirs?n.

T?thir ay?sil? ba?l? nazil olan ?ba v? kisa h?disl?rini k?ll?n t?dqiq ets?k g?r?rik ki,

2 f?rqli forma m?vcuddur:

1) ?ba ?hli y???ld? ay? nazil oldu.

2) ay? nazil oldu v? Pey??mb?r (s.?.?) ?hli-beyti y??d?.

Bu onu g?st?rir ki bu m?s?l? 1 ne?? d?f? ba? verib. H?disl?rin m?zmunu da bunu t?sdiq edir.

Dem?li bu m?s?l? t?kid olunub v? bu t?kid t?thir ay?sinin s?b?bi n?zuludur.

?ox uzun yaz?rsan! Z?hm?t olmasa q?sa sual?n? ver!

M?n s?nin qar??na ?kr?m?nin h?disini qoydum onu izah el?!

Изменено 24 декабря, 2010 пользователем Malik Eshter

**Malik Eshter** · 24 декабря, 2010

Eger deseydi ki sen xeyr uzerindesen bu o demekdir ki sen de ehli beytdensen cunki ehli beytden olmaq xeyr uzerinde olmaq demekdir.demeli hedisin menasi beledir ki sen de ehli beytdensen cunki rasul onu xeyr uzre vesf etdi eger deseydi ki ey ummi seleme sen xeyr uzerinde deyilsen onda sen deyen kimi olardi

Bel? ??x?r ki, b?t?n xeyr ?z?r? olanlar ham?s? ?hli-beytd?n say?lmal?d?rlar.

Quranda d?f?l?rl? "t?qval? olanlar xeyr ?z?rind? olanlard?r" deyir.

O zaman bel? ??x?r ki, qiyam?t?c?n t?qval? olanlar?n ham?s? ?hli-beytd?ndirl?r?

Xeyr, m?na onu deyir ki z?vc?l?rd?n xeyr ?zr? olmayanlar var idi.

?mm? S?l?m? (r.a) is? xeyirli z?v?l?rd?n idi.

Bunu ?hzab sur?sinin ay?l?rini oxuyan g?z?l bil? bil?r.

**Muslimun** · 26 декабря, 2010

Ela!Dem?li Abbas?n o?ullar? ?hli-beytd?ndirl?r. V? h?dis d? deyir ki ?hli-beyt (?.s) haqq?nda ay? nazil olandan sonra R?sul(s.?.?) dua edib buyurdu ki, Allah?m onlar? pak et!D?zd?rm????nk? yuxar?da onlar yaz?lan h?disl?rd? bu dua g?st?rilib.Q?bul ets?k ki Pey??mb?rin duas? m?st?c?bdir v? bunda ??k yoxdur.O zaman B?ni Abbas pak say?lmal?d?r.Bel? ??x?r ki, h?dis B?ni Abbas?n xilaf?ti zaman? etdikl?ri cinay?tl?ri k?ll?n ?rt-basd?r etm?k ???n uydurulub.Yada ki onlar "pak"d?rlar.H?, yad?ndan ??xartma ki sizi fiqh imamlar?n?z?n ba??na B?ni Abbas n? oyunlar g?tirib.

Ya s?n m?ni ba?a d??m?rs?n,ya da ba?a d??m?k ist?mirs?n.?vv?la bilm?mi? deyils?n ki,sizinl? bizim aram?zda ?hli Beyt barad? ?sas f?rql?r bunlard?r. Biz? g?r? ?hli Beyt ay?nin d?lal?t etdiyi m?naya ?sas?n qad?nlar?, ?ba h?disinin d?lal?tin? g?r? ?li, H?s?n, H?seyn v? Fatim?, Zeyd ibn ?rq?min h?disin? ?sas?n is? ?li ibn ?bu Talib, C?f?r ibn ?bu Talib, ?qil ibn ?bu Talib v? Abbas ibn ?bd?lm?ttalibin ail?l?ri onun ?hli beytd?ndirl?r. Ad? ??kil?nl?rin ham?s? Pey??mb?rin (s.a.s) ?hli beytind?n say?l?rlar. ?mumiyy?tl? Ha?im ?vladlar?n?n ham?s? ?hli beytd?n say?l?rlar v? onlara s?d?q? yem?k haram edilmi?dir.Siz? is? ancaq ?ba h?disin? ?sas?n 5 n?f?ri ?hli Beytd?n hesab edirsiz. ?kincisi,biz? g?r? bu ay? m?sumiyy?t? i?ar? deyil.Bunu he? bir t?fsir alimi dem?yib.Bu barad? yuxar? postlarda yazm??am.Siz m?sumiyy?ti he? vaxt g?nah,x?ta,s?hv etm?m?m?k kimi ba?a d???rs?z.Bu is? n? Qurana,n? h?disl?rl? m?vafiq deyil. ???nc?s? d? siz daha sonra bu m?fhumun i??risin? dig?r ?mamlar? da qatm?s?z.Bu el? onu g?st?rir ki,t?kc? bu h?disl? kifay?tl?nm?k el? sizin qaydalara g?r? d?zg?n deyil.Dig?r ?mamlar barad? yuxar? postlarda verdiyim suallara da cavab ver?rs?n.S?n h?l? d? suallardan qa??rsan. Rasulullah (s.a.s) duas?na g?ldikd? is? o ?hli Beytinin g?nahlardan t?mizl?nm?sini,ba???lanmas?n? ist?yib v? bunun ???n dua edib.?lb?tt?,ay?d?n v? dig?r ay?l?rd?n g?r?nd?y? kimi Allah b?t?n m?minl?r ???n ancaq xeyir ist?yir. ?irkablardan t?mizl?nm?k ?liy?, Fatim?y?, H?s?n? v? H?seyn? (Allah onlardan raz? olsun) xas olan bir v?sf deyil. Bu x?susiyy?t? dig?r insanlar da nail olmu?lar. Bel? ki, Allah t?ala buyurur: "(Ya R?sulum!) Onlar?n mallar?ndan s?d?q? (z?kat) al. Bununla onlar? (g?nahlar?ndan) t?mizl?mi?, pak etmi? (mallar?na b?r?k?t vermi?, ?m?ll?rinin savab?n? art?rm??) olarsan. Onlardan ?tr? dua et, ??nki s?nin duan onlar ???n bir arxay?n??l?qd?r (rahatl?qd?r). Allah (h?r ?eyi) e?id?ndir, bil?ndir.” (T?vb? 103) Duaya qald?qda is? onun q?bulu Allah?n ist?yi alt?ndad?r.Rasulullah (s.a.s)-in h?r duas? q?bul olunmay?b.B?ni Abbas m?s?l?sin? g?ldikd? is? ham? bilir ki,he? bir m?s?lman g?nahs?z,s?hvsiz deyildir.?qtidarda olma??n da ?z m?suliyy?tl?ri vard?r.H?disi toplayanlar v? yazanlar aliml?r olublar ki,onlar haqq? dem?kd?n ??kinm?yibl?r.B?ni Abbas?n uydurmas? s?z? s?nin fantaziyan?n?n geni? olma??ndand?r. D?z deyirs?n ki,aliml?r iqtidarlardan ?ziyy?t ??kibl?r.?z s?zl?rind? ziddiyy?ti g?r?rs?n?

G?l bel? dan??aq.S?b?bi n?zul odur ki, hans?sa hadis? ba? verir v? ortal??a m?s?l? v? ya sual ??x?r. Bunun ?z?rin? ay? nazil olur.Y?qin bunu bilirs?n.T?thir ay?sil? ba?l? nazil olan ?ba v? kisa h?disl?rini k?ll?n t?dqiq ets?k g?r?rik ki, 2 f?rqli forma m?vcuddur:1) ?ba ?hli y???ld? ay? nazil oldu.2) ay? nazil oldu v? Pey??mb?r (s.?.?) ?hli-beyti y??d?.Bu onu g?st?rir ki bu m?s?l? 1 ne?? d?f? ba? verib. H?disl?rin m?zmunu da bunu t?sdiq edir.Dem?li bu m?s?l? t?kid olunub v? bu t?kid t?thir ay?sinin s?b?bi n?zuludur.

Ai?? (r.a) r?vay?t etmi?dir.Hans? ki,siz onu ?hli Beyt? kin b?sl?m?kd? ittiham edirsiz. R?vay?td? deyilir ki, bir g?n Pey??mb?r (s.a.s) s?h?r vaxt? ?ynind? ?ba il? bay?ra ??x?b, ?lini, Fatim?ni, H?s?ni v? H?seyni ?bas?n?n alt?na alaraq dedi: "Ey ?hli-beyt! Allah sizd?n ?irkinliyi (g?nah?) yox etm?k v? sizi t?rt?miz (pak) etm?k ist?r! "( S?hihi M?slim: Kitabu F?dailus s?hab?, 2424) T?fsirl?r? baxsan buna b?nz?y?n r?vayy?tl?r g?r?c?ks?n.M?lumdur ki,bu ay?ni onlara oxuyub,bu sabitdir.?hzab 28-34-? kimi ay?l?r is? Rasulullah (s.a.s) z?vc?l?ri barad? nazil olubdur.S?nin yozumunun is? he? bir ?sas? yoxdur.

M?n s?nin qar??na ?kr?m?nin h?disini qoydum onu izah el?!?bn Abbas?n k?l?si ?kr?m? k??? v? bazarlarda deyirdi ki, ?g?r bir k?s m?niml? m?bahil?y? haz?r olsa bel?, onunla m?bahil?y? girib dey?c?y?m ki, bu ay? (“T?thir” ay?si) x?susil? Pey??mb?rin (s) z?vc?l?ri bar?d? nazil olub!”T?fsiri-T?b?ri - 7 cild 22 s?h?bn K?sir -3cild -491

?krim? tabiinl?rd?n olubdur v? o ?bn Abbas?n b?y?k t?l?b?l?rind?n say?l?r.B?li,bu t?fsiri n?inki o,bir ?ox aliml?r bildiribl?r.Burda n?yi izah edim,ba?a d??m?dim.M?n s?n? yuxar?dak? postlarda ?hli Beyt barad? bir ne?? s?hih h?disl?r yazm??d?m.S?n niy? onlara m?nasib?t bildirmirs?n?

**Muslimun** · 26 декабря, 2010

Ela!Dem?li Abbas?n o?ullar? ?hli-beytd?ndirl?r. V? h?dis d? deyir ki ?hli-beyt (?.s) haqq?nda ay? nazil olandan sonra R?sul(s.?.?) dua edib buyurdu ki, Allah?m onlar? pak et!D?zd?rm????nk? yuxar?da onlar yaz?lan h?disl?rd? bu dua g?st?rilib.Q?bul ets?k ki Pey??mb?rin duas? m?st?c?bdir v? bunda ??k yoxdur.O zaman B?ni Abbas pak say?lmal?d?r.Bel? ??x?r ki, h?dis B?ni Abbas?n xilaf?ti zaman? etdikl?ri cinay?tl?ri k?ll?n ?rt-basd?r etm?k ???n uydurulub.Yada ki onlar "pak"d?rlar.H?, yad?ndan ??xartma ki sizi fiqh imamlar?n?z?n ba??na B?ni Abbas n? oyunlar g?tirib.

Ya s?n m?ni ba?a d??m?rs?n,ya da ba?a d??m?k ist?mirs?n.?vv?la bilm?mi? deyils?n ki,sizinl? bizim aram?zda ?hli Beyt barad? ?sas f?rql?r bunlard?r. Biz? g?r? ?hli Beyt ay?nin d?lal?t etdiyi m?naya ?sas?n qad?nlar?, ?ba h?disinin d?lal?tin? g?r? ?li, H?s?n, H?seyn v? Fatim?, Zeyd ibn ?rq?min h?disin? ?sas?n is? ?li ibn ?bu Talib, C?f?r ibn ?bu Talib, ?qil ibn ?bu Talib v? Abbas ibn ?bd?lm?ttalibin ail?l?ri onun ?hli beytd?ndirl?r. Ad? ??kil?nl?rin ham?s? Pey??mb?rin (s.a.s) ?hli beytind?n say?l?rlar. ?mumiyy?tl? Ha?im ?vladlar?n?n ham?s? ?hli beytd?n say?l?rlar v? onlara s?d?q? yem?k haram edilmi?dir.Siz? is? ancaq ?ba h?disin? ?sas?n 5 n?f?ri ?hli Beytd?n hesab edirsiz. ?kincisi,biz? g?r? bu ay? m?sumiyy?t? i?ar? deyil.Bunu he? bir t?fsir alimi dem?yib.Bu barad? yuxar? postlarda yazm??am.Siz m?sumiyy?ti he? vaxt g?nah,x?ta,s?hv etm?m?m?k kimi ba?a d???rs?z.Bu is? n? Qurana,n? h?disl?rl? m?vafiq deyil. ???nc?s? d? siz daha sonra bu m?fhumun i??risin? dig?r ?mamlar? da qatm?s?z.Bu el? onu g?st?rir ki,t?kc? bu h?disl? kifay?tl?nm?k el? sizin qaydalara g?r? d?zg?n deyil.Dig?r ?mamlar barad? yuxar? postlarda verdiyim suallara da cavab ver?rs?n.S?n h?l? d? suallardan qa??rsan. Rasulullah (s.a.s) duas?na g?ldikd? is? o ?hli Beytinin g?nahlardan t?mizl?nm?sini,ba???lanmas?n? ist?yib v? bunun ???n dua edib.?lb?tt?,ay?d?n v? dig?r ay?l?rd?n g?r?nd?y? kimi Allah b?t?n m?minl?r ???n ancaq xeyir ist?yir. ?irkablardan t?mizl?nm?k ?liy?, Fatim?y?, H?s?n? v? H?seyn? (Allah onlardan raz? olsun) xas olan bir v?sf deyil. Bu x?susiyy?t? dig?r insanlar da nail olmu?lar. Bel? ki, Allah t?ala buyurur: "(Ya R?sulum!) Onlar?n mallar?ndan s?d?q? (z?kat) al. Bununla onlar? (g?nahlar?ndan) t?mizl?mi?, pak etmi? (mallar?na b?r?k?t vermi?, ?m?ll?rinin savab?n? art?rm??) olarsan. Onlardan ?tr? dua et, ??nki s?nin duan onlar ???n bir arxay?n??l?qd?r (rahatl?qd?r). Allah (h?r ?eyi) e?id?ndir, bil?ndir.” (T?vb? 103) Duaya qald?qda is? onun q?bulu Allah?n ist?yi alt?ndad?r.Rasulullah (s.a.s)-in h?r duas? q?bul olunmay?b.B?ni Abbas m?s?l?sin? g?ldikd? is? ham? bilir ki,he? bir m?s?lman g?nahs?z,s?hvsiz deyildir.?qtidarda olma??n da ?z m?suliyy?tl?ri vard?r.H?disi toplayanlar v? yazanlar aliml?r olublar ki,onlar haqq? dem?kd?n ??kinm?yibl?r.B?ni Abbas?n uydurmas? s?z? s?nin fantaziyan?n?n geni? olma??ndand?r. D?z deyirs?n ki,aliml?r iqtidarlardan ?ziyy?t ??kibl?r.?z s?zl?rind? ziddiyy?ti g?r?rs?n?

G?l bel? dan??aq.S?b?bi n?zul odur ki, hans?sa hadis? ba? verir v? ortal??a m?s?l? v? ya sual ??x?r. Bunun ?z?rin? ay? nazil olur.Y?qin bunu bilirs?n.T?thir ay?sil? ba?l? nazil olan ?ba v? kisa h?disl?rini k?ll?n t?dqiq ets?k g?r?rik ki, 2 f?rqli forma m?vcuddur:1) ?ba ?hli y???ld? ay? nazil oldu.2) ay? nazil oldu v? Pey??mb?r (s.?.?) ?hli-beyti y??d?.Bu onu g?st?rir ki bu m?s?l? 1 ne?? d?f? ba? verib. H?disl?rin m?zmunu da bunu t?sdiq edir.Dem?li bu m?s?l? t?kid olunub v? bu t?kid t?thir ay?sinin s?b?bi n?zuludur.

Ai?? (r.a) r?vay?t etmi?dir.Hans? ki,siz onu ?hli Beyt? kin b?sl?m?kd? ittiham edirsiz. R?vay?td? deyilir ki, bir g?n Pey??mb?r (s.a.s) s?h?r vaxt? ?ynind? ?ba il? bay?ra ??x?b, ?lini, Fatim?ni, H?s?ni v? H?seyni ?bas?n?n alt?na alaraq dedi: "Ey ?hli-beyt! Allah sizd?n ?irkinliyi (g?nah?) yox etm?k v? sizi t?rt?miz (pak) etm?k ist?r! "( S?hihi M?slim: Kitabu F?dailus s?hab?, 2424) T?fsirl?r? baxsan buna b?nz?y?n r?vayy?tl?r g?r?c?ks?n.M?lumdur ki,bu ay?ni onlara oxuyub,bu sabitdir.?hzab 28-34-? kimi ay?l?r is? Rasulullah (s.a.s) z?vc?l?ri barad? nazil olubdur.S?nin yozumunun is? he? bir ?sas? yoxdur.

M?n s?nin qar??na ?kr?m?nin h?disini qoydum onu izah el?!?bn Abbas?n k?l?si ?kr?m? k??? v? bazarlarda deyirdi ki, ?g?r bir k?s m?niml? m?bahil?y? haz?r olsa bel?, onunla m?bahil?y? girib dey?c?y?m ki, bu ay? (“T?thir” ay?si) x?susil? Pey??mb?rin (s) z?vc?l?ri bar?d? nazil olub!”T?fsiri-T?b?ri - 7 cild 22 s?h?bn K?sir -3cild -491

?krim? tabiinl?rd?n olubdur v? o ?bn Abbas?n b?y?k t?l?b?l?rind?n say?l?r.B?li,bu t?fsiri n?inki o,bir ?ox aliml?r bildiribl?r.Burda n?yi izah edim,ba?a d??m?dim.M?n s?n? yuxar?dak? postlarda ?hli Beyt barad? bir ne?? s?hih h?disl?r yazm??d?m.S?n niy? onlara m?nasib?t bildirmirs?n?

**Muslimun** · 26 декабря, 2010

Ela!Dem?li Abbas?n o?ullar? ?hli-beytd?ndirl?r. V? h?dis d? deyir ki ?hli-beyt (?.s) haqq?nda ay? nazil olandan sonra R?sul(s.?.?) dua edib buyurdu ki, Allah?m onlar? pak et!D?zd?rm????nk? yuxar?da onlar yaz?lan h?disl?rd? bu dua g?st?rilib.Q?bul ets?k ki Pey??mb?rin duas? m?st?c?bdir v? bunda ??k yoxdur.O zaman B?ni Abbas pak say?lmal?d?r.Bel? ??x?r ki, h?dis B?ni Abbas?n xilaf?ti zaman? etdikl?ri cinay?tl?ri k?ll?n ?rt-basd?r etm?k ???n uydurulub.Yada ki onlar "pak"d?rlar.H?, yad?ndan ??xartma ki sizi fiqh imamlar?n?z?n ba??na B?ni Abbas n? oyunlar g?tirib.

Ya s?n m?ni ba?a d??m?rs?n,ya da ba?a d??m?k ist?mirs?n.?vv?la bilm?mi? deyils?n ki,sizinl? bizim aram?zda ?hli Beyt barad? ?sas f?rql?r bunlard?r. Biz? g?r? ?hli Beyt ay?nin d?lal?t etdiyi m?naya ?sas?n qad?nlar?, ?ba h?disinin d?lal?tin? g?r? ?li, H?s?n, H?seyn v? Fatim?, Zeyd ibn ?rq?min h?disin? ?sas?n is? ?li ibn ?bu Talib, C?f?r ibn ?bu Talib, ?qil ibn ?bu Talib v? Abbas ibn ?bd?lm?ttalibin ail?l?ri onun ?hli beytd?ndirl?r. Ad? ??kil?nl?rin ham?s? Pey??mb?rin (s.a.s) ?hli beytind?n say?l?rlar. ?mumiyy?tl? Ha?im ?vladlar?n?n ham?s? ?hli beytd?n say?l?rlar v? onlara s?d?q? yem?k haram edilmi?dir.Siz? is? ancaq ?ba h?disin? ?sas?n 5 n?f?ri ?hli Beytd?n hesab edirsiz. ?kincisi,biz? g?r? bu ay? m?sumiyy?t? i?ar? deyil.Bunu he? bir t?fsir alimi dem?yib.Bu barad? yuxar? postlarda yazm??am.Siz m?sumiyy?ti he? vaxt g?nah,x?ta,s?hv etm?m?m?k kimi ba?a d???rs?z.Bu is? n? Qurana,n? h?disl?rl? m?vafiq deyil. ???nc?s? d? siz daha sonra bu m?fhumun i??risin? dig?r ?mamlar? da qatm?s?z.Bu el? onu g?st?rir ki,t?kc? bu h?disl? kifay?tl?nm?k el? sizin qaydalara g?r? d?zg?n deyil.Dig?r ?mamlar barad? yuxar? postlarda verdiyim suallara da cavab ver?rs?n.S?n h?l? d? suallardan qa??rsan. Rasulullah (s.a.s) duas?na g?ldikd? is? o ?hli Beytinin g?nahlardan t?mizl?nm?sini,ba???lanmas?n? ist?yib v? bunun ???n dua edib.?lb?tt?,ay?d?n v? dig?r ay?l?rd?n g?r?nd?y? kimi Allah b?t?n m?minl?r ???n ancaq xeyir ist?yir. ?irkablardan t?mizl?nm?k ?liy?, Fatim?y?, H?s?n? v? H?seyn? (Allah onlardan raz? olsun) xas olan bir v?sf deyil. Bu x?susiyy?t? dig?r insanlar da nail olmu?lar. Bel? ki, Allah t?ala buyurur: "(Ya R?sulum!) Onlar?n mallar?ndan s?d?q? (z?kat) al. Bununla onlar? (g?nahlar?ndan) t?mizl?mi?, pak etmi? (mallar?na b?r?k?t vermi?, ?m?ll?rinin savab?n? art?rm??) olarsan. Onlardan ?tr? dua et, ??nki s?nin duan onlar ???n bir arxay?n??l?qd?r (rahatl?qd?r). Allah (h?r ?eyi) e?id?ndir, bil?ndir.” (T?vb? 103) Duaya qald?qda is? onun q?bulu Allah?n ist?yi alt?ndad?r.Rasulullah (s.a.s)-in h?r duas? q?bul olunmay?b.B?ni Abbas m?s?l?sin? g?ldikd? is? ham? bilir ki,he? bir m?s?lman g?nahs?z,s?hvsiz deyildir.?qtidarda olma??n da ?z m?suliyy?tl?ri vard?r.H?disi toplayanlar v? yazanlar aliml?r olublar ki,onlar haqq? dem?kd?n ??kinm?yibl?r.B?ni Abbas?n uydurmas? s?z? s?nin fantaziyan?n?n geni? olma??ndand?r. D?z deyirs?n ki,aliml?r iqtidarlardan ?ziyy?t ??kibl?r.?z s?zl?rind? ziddiyy?ti g?r?rs?n?

G?l bel? dan??aq.S?b?bi n?zul odur ki, hans?sa hadis? ba? verir v? ortal??a m?s?l? v? ya sual ??x?r. Bunun ?z?rin? ay? nazil olur.Y?qin bunu bilirs?n.T?thir ay?sil? ba?l? nazil olan ?ba v? kisa h?disl?rini k?ll?n t?dqiq ets?k g?r?rik ki, 2 f?rqli forma m?vcuddur:1) ?ba ?hli y???ld? ay? nazil oldu.2) ay? nazil oldu v? Pey??mb?r (s.?.?) ?hli-beyti y??d?.Bu onu g?st?rir ki bu m?s?l? 1 ne?? d?f? ba? verib. H?disl?rin m?zmunu da bunu t?sdiq edir.Dem?li bu m?s?l? t?kid olunub v? bu t?kid t?thir ay?sinin s?b?bi n?zuludur.

Ai?? (r.a) r?vay?t etmi?dir.Hans? ki,siz onu ?hli Beyt? kin b?sl?m?kd? ittiham edirsiz. R?vay?td? deyilir ki, bir g?n Pey??mb?r (s.a.s) s?h?r vaxt? ?ynind? ?ba il? bay?ra ??x?b, ?lini, Fatim?ni, H?s?ni v? H?seyni ?bas?n?n alt?na alaraq dedi: "Ey ?hli-beyt! Allah sizd?n ?irkinliyi (g?nah?) yox etm?k v? sizi t?rt?miz (pak) etm?k ist?r! "( S?hihi M?slim: Kitabu F?dailus s?hab?, 2424) T?fsirl?r? baxsan buna b?nz?y?n r?vayy?tl?r g?r?c?ks?n.M?lumdur ki,bu ay?ni onlara oxuyub,bu sabitdir.?hzab 28-34-? kimi ay?l?r is? Rasulullah (s.a.s) z?vc?l?ri barad? nazil olubdur.S?nin yozumunun is? he? bir ?sas? yoxdur.

M?n s?nin qar??na ?kr?m?nin h?disini qoydum onu izah el?!?bn Abbas?n k?l?si ?kr?m? k??? v? bazarlarda deyirdi ki, ?g?r bir k?s m?niml? m?bahil?y? haz?r olsa bel?, onunla m?bahil?y? girib dey?c?y?m ki, bu ay? (“T?thir” ay?si) x?susil? Pey??mb?rin (s) z?vc?l?ri bar?d? nazil olub!”T?fsiri-T?b?ri - 7 cild 22 s?h?bn K?sir -3cild -491

?krim? tabiinl?rd?n olubdur v? o ?bn Abbas?n b?y?k t?l?b?l?rind?n say?l?r.B?li,bu t?fsiri n?inki o,bir ?ox aliml?r bildiribl?r.Burda n?yi izah edim,ba?a d??m?dim.M?n s?n? yuxar?dak? postlarda ?hli Beyt barad? bir ne?? s?hih h?disl?r yazm??d?m.S?n niy? onlara m?nasib?t bildirmirs?n?

?ba h?disi.doc

**Malik Eshter** · 27 декабря, 2010

Ya s?n m?ni ba?a d??m?rs?n,ya da ba?a d??m?k ist?mirs?n.?vv?la bilm?mi? deyils?n ki,sizinl? bizim aram?zda ?hli Beyt barad? ?sas f?rql?r bunlard?r. Biz? g?r? ?hli Beyt ay?nin d?lal?t etdiyi m?naya ?sas?n qad?nlar?, ?ba h?disinin d?lal?tin? g?r? ?li, H?s?n, H?seyn v? Fatim?, Zeyd ibn ?rq?min h?disin? ?sas?n is? ?li ibn ?bu Talib, C?f?r ibn ?bu Talib, ?qil ibn ?bu Talib v? Abbas ibn ?bd?lm?ttalibin ail?l?ri onun ?hli beytd?ndirl?r. Ad? ??kil?nl?rin ham?s? Pey??mb?rin (s.a.s) ?hli beytind?n say?l?rlar. ?mumiyy?tl? Ha?im ?vladlar?n?n ham?s? ?hli beytd?n say?l?rlar v? onlara s?d?q? yem?k haram edilmi?dir.Siz? is? ancaq ?ba h?disin? ?sas?n 5 n?f?ri ?hli Beytd?n hesab edirsiz. ?kincisi,biz? g?r? bu ay? m?sumiyy?t? i?ar? deyil.Bunu he? bir t?fsir alimi dem?yib.Bu barad? yuxar? postlarda yazm??am.Siz m?sumiyy?ti he? vaxt g?nah,x?ta,s?hv etm?m?m?k kimi ba?a d???rs?z.Bu is? n? Qurana,n? h?disl?rl? m?vafiq deyil. ???nc?s? d? siz daha sonra bu m?fhumun i??risin? dig?r ?mamlar? da qatm?s?z.Bu el? onu g?st?rir ki,t?kc? bu h?disl? kifay?tl?nm?k el? sizin qaydalara g?r? d?zg?n deyil.Dig?r ?mamlar barad? yuxar? postlarda verdiyim suallara da cavab ver?rs?n.S?n h?l? d? suallardan qa??rsan. Rasulullah (s.a.s) duas?na g?ldikd? is? o ?hli Beytinin g?nahlardan t?mizl?nm?sini,ba???lanmas?n? ist?yib v? bunun ???n dua edib.?lb?tt?,ay?d?n v? dig?r ay?l?rd?n g?r?nd?y? kimi Allah b?t?n m?minl?r ???n ancaq xeyir ist?yir. ?irkablardan t?mizl?nm?k ?liy?, Fatim?y?, H?s?n? v? H?seyn? (Allah onlardan raz? olsun) xas olan bir v?sf deyil. Bu x?susiyy?t? dig?r insanlar da nail olmu?lar. Bel? ki, Allah t?ala buyurur: "(Ya R?sulum!) Onlar?n mallar?ndan s?d?q? (z?kat) al. Bununla onlar? (g?nahlar?ndan) t?mizl?mi?, pak etmi? (mallar?na b?r?k?t vermi?, ?m?ll?rinin savab?n? art?rm??) olarsan. Onlardan ?tr? dua et, ??nki s?nin duan onlar ???n bir arxay?n??l?qd?r (rahatl?qd?r). Allah (h?r ?eyi) e?id?ndir, bil?ndir.” (T?vb? 103) Duaya qald?qda is? onun q?bulu Allah?n ist?yi alt?ndad?r.Rasulullah (s.a.s)-in h?r duas? q?bul olunmay?b.B?ni Abbas m?s?l?sin? g?ldikd? is? ham? bilir ki,he? bir m?s?lman g?nahs?z,s?hvsiz deyildir.?qtidarda olma??n da ?z m?suliyy?tl?ri vard?r.H?disi toplayanlar v? yazanlar aliml?r olublar ki,onlar haqq? dem?kd?n ??kinm?yibl?r.B?ni Abbas?n uydurmas? s?z? s?nin fantaziyan?n?n geni? olma??ndand?r. D?z deyirs?n ki,aliml?r iqtidarlardan ?ziyy?t ??kibl?r.?z s?zl?rind? ziddiyy?ti g?r?rs?n? Ai?? (r.a) r?vay?t etmi?dir.Hans? ki,siz onu ?hli Beyt? kin b?sl?m?kd? ittiham edirsiz. R?vay?td? deyilir ki, bir g?n Pey??mb?r (s.a.s) s?h?r vaxt? ?ynind? ?ba il? bay?ra ??x?b, ?lini, Fatim?ni, H?s?ni v? H?seyni ?bas?n?n alt?na alaraq dedi: "Ey ?hli-beyt! Allah sizd?n ?irkinliyi (g?nah?) yox etm?k v? sizi t?rt?miz (pak) etm?k ist?r! "( S?hihi M?slim: Kitabu F?dailus s?hab?, 2424) T?fsirl?r? baxsan buna b?nz?y?n r?vayy?tl?r g?r?c?ks?n.M?lumdur ki,bu ay?ni onlara oxuyub,bu sabitdir.?hzab 28-34-? kimi ay?l?r is? Rasulullah (s.a.s) z?vc?l?ri barad? nazil olubdur.S?nin yozumunun is? he? bir ?sas? yoxdur.?krim? tabiinl?rd?n olubdur v? o ?bn Abbas?n b?y?k t?l?b?l?rind?n say?l?r.B?li,bu t?fsiri n?inki o,bir ?ox aliml?r bildiribl?r.Burda n?yi izah edim,ba?a d??m?dim.M?n s?n? yuxar?dak? postlarda ?hli Beyt barad? bir ne?? s?hih h?disl?r yazm??d?m.S?n niy? onlara m?nasib?t bildirmirs?n?

Bura na??l yazma!

Bel? ba?a d??d?m ki: ?qid?n bel?dir:

1) ?hli-beyt m?fhumu geni?dir. (??nk? h?disl?rin bunu g?st?rir- m?cbursan q?bul ed?s?n ??nk? h?disl?rin? s?hih ad? vermis?n)

2) ?hli-beyt m?sum deyildir, amma yuxar?da ??ri pakl?qdan dan???rd?n?z. (bu ??ri pakl?q n? olan ?eydir- bir d? onu izah edin)

3) Pey??mb?rin h?r duas? q?bul deyildir. V? bu h?disd? d? q?bul olmay?b. ?g?r q?bul olmay?bsa d?lil g?st?r.

Qeyd: Burda uzun yazma yaz h?, ya yox n?y? ?sas?n.

Изменено 27 декабря, 2010 пользователем Malik Eshter

**Malik Eshter** · 27 декабря, 2010

Ya s?n m?ni ba?a d??m?rs?n,ya da ba?a d??m?k ist?mirs?n.?vv?la bilm?mi? deyils?n ki,sizinl? bizim aram?zda ?hli Beyt barad? ?sas f?rql?r bunlard?r. Biz? g?r? ?hli Beyt ay?nin d?lal?t etdiyi m?naya ?sas?n qad?nlar?, ?ba h?disinin d?lal?tin? g?r? ?li, H?s?n, H?seyn v? Fatim?, Zeyd ibn ?rq?min h?disin? ?sas?n is? ?li ibn ?bu Talib, C?f?r ibn ?bu Talib, ?qil ibn ?bu Talib v? Abbas ibn ?bd?lm?ttalibin ail?l?ri onun ?hli beytd?ndirl?r. Ad? ??kil?nl?rin ham?s? Pey??mb?rin (s.a.s) ?hli beytind?n say?l?rlar. ?mumiyy?tl? Ha?im ?vladlar?n?n ham?s? ?hli beytd?n say?l?rlar v? onlara s?d?q? yem?k haram edilmi?dir.Siz? is? ancaq ?ba h?disin? ?sas?n 5 n?f?ri ?hli Beytd?n hesab edirsiz. ?kincisi,biz? g?r? bu ay? m?sumiyy?t? i?ar? deyil.Bunu he? bir t?fsir alimi dem?yib.Bu barad? yuxar? postlarda yazm??am.Siz m?sumiyy?ti he? vaxt g?nah,x?ta,s?hv etm?m?m?k kimi ba?a d???rs?z.Bu is? n? Qurana,n? h?disl?rl? m?vafiq deyil. ???nc?s? d? siz daha sonra bu m?fhumun i??risin? dig?r ?mamlar? da qatm?s?z.Bu el? onu g?st?rir ki,t?kc? bu h?disl? kifay?tl?nm?k el? sizin qaydalara g?r? d?zg?n deyil.Dig?r ?mamlar barad? yuxar? postlarda verdiyim suallara da cavab ver?rs?n.S?n h?l? d? suallardan qa??rsan. Rasulullah (s.a.s) duas?na g?ldikd? is? o ?hli Beytinin g?nahlardan t?mizl?nm?sini,ba???lanmas?n? ist?yib v? bunun ???n dua edib.?lb?tt?,ay?d?n v? dig?r ay?l?rd?n g?r?nd?y? kimi Allah b?t?n m?minl?r ???n ancaq xeyir ist?yir. ?irkablardan t?mizl?nm?k ?liy?, Fatim?y?, H?s?n? v? H?seyn? (Allah onlardan raz? olsun) xas olan bir v?sf deyil. Bu x?susiyy?t? dig?r insanlar da nail olmu?lar. Bel? ki, Allah t?ala buyurur: "(Ya R?sulum!) Onlar?n mallar?ndan s?d?q? (z?kat) al. Bununla onlar? (g?nahlar?ndan) t?mizl?mi?, pak etmi? (mallar?na b?r?k?t vermi?, ?m?ll?rinin savab?n? art?rm??) olarsan. Onlardan ?tr? dua et, ??nki s?nin duan onlar ???n bir arxay?n??l?qd?r (rahatl?qd?r). Allah (h?r ?eyi) e?id?ndir, bil?ndir.” (T?vb? 103) Duaya qald?qda is? onun q?bulu Allah?n ist?yi alt?ndad?r.Rasulullah (s.a.s)-in h?r duas? q?bul olunmay?b.B?ni Abbas m?s?l?sin? g?ldikd? is? ham? bilir ki,he? bir m?s?lman g?nahs?z,s?hvsiz deyildir.?qtidarda olma??n da ?z m?suliyy?tl?ri vard?r.H?disi toplayanlar v? yazanlar aliml?r olublar ki,onlar haqq? dem?kd?n ??kinm?yibl?r.B?ni Abbas?n uydurmas? s?z? s?nin fantaziyan?n?n geni? olma??ndand?r. D?z deyirs?n ki,aliml?r iqtidarlardan ?ziyy?t ??kibl?r.?z s?zl?rind? ziddiyy?ti g?r?rs?n? Ai?? (r.a) r?vay?t etmi?dir.Hans? ki,siz onu ?hli Beyt? kin b?sl?m?kd? ittiham edirsiz. R?vay?td? deyilir ki, bir g?n Pey??mb?r (s.a.s) s?h?r vaxt? ?ynind? ?ba il? bay?ra ??x?b, ?lini, Fatim?ni, H?s?ni v? H?seyni ?bas?n?n alt?na alaraq dedi: "Ey ?hli-beyt! Allah sizd?n ?irkinliyi (g?nah?) yox etm?k v? sizi t?rt?miz (pak) etm?k ist?r! "( S?hihi M?slim: Kitabu F?dailus s?hab?, 2424) T?fsirl?r? baxsan buna b?nz?y?n r?vayy?tl?r g?r?c?ks?n.M?lumdur ki,bu ay?ni onlara oxuyub,bu sabitdir.?hzab 28-34-? kimi ay?l?r is? Rasulullah (s.a.s) z?vc?l?ri barad? nazil olubdur.S?nin yozumunun is? he? bir ?sas? yoxdur.?krim? tabiinl?rd?n olubdur v? o ?bn Abbas?n b?y?k t?l?b?l?rind?n say?l?r.B?li,bu t?fsiri n?inki o,bir ?ox aliml?r bildiribl?r.Burda n?yi izah edim,ba?a d??m?dim.M?n s?n? yuxar?dak? postlarda ?hli Beyt barad? bir ne?? s?hih h?disl?r yazm??d?m.S?n niy? onlara m?nasib?t bildirmirs?n?

S?nd?n f?rqli m?nim h?disl?rimd? ?hli-beyt konkretdir v? imamlar da ona daxildir. M?n ona g?r? s?n? ?z?nd?n d?il g?tirm?k ???n ?z h?disini (?ba, kisa) yaz?ram.

Amma m?nd? d?qiqdir. amma siz t??ss?bke?l?r Buxarid?n v? 5 kitabdan sallan?b qalm?s?n?z. ?g?r imamlar bar?d? d?qiq h?dis bilm?k ist?s?n ?i? m?nb?yind?n ??k? bil?r?m. Amma bilir?m ki siz h?disin s?hihliyi yox, sizi marka (Buxari v? M?slim kimi) maraqland?r?r. Onlar?n reklam? g?cl? olub.

?krim? nin s?z?n? yuxar?da yazm??am. O , bazarlarda elan ed?r?k deyir ki, ?hli beyt zevc?l?r? xas olan bir ?eydir.

M?n d? deyir?m t??cc?bl?d?r:

1) ?g?r ?mm?t bunu bilirdis? niy? o elan edirdi.(Dem?li n?s? var)

2) Sizn ?qid?niz? g?r? m?fhum geni? idis? ( zevc?l?r, 5 n?f?r, B?ni abbas, ?qil ?vladlar? v? s) niy? o m?fhumu x?susil??dirib ancaq z?vc?l?r? xas oldu?unu deyir.

**Muslimun** · 30 декабря, 2010

?hli-beyt m?sum deyildir, amma yuxar?da ??ri pakl?qdan dan???rd?n?z. (bu ??ri pakl?q n? olan ?eydir- bir d? onu izah edin)

Bir daha yaz?ram.Diqq?tl? oxu ki,s?n? h?r ?ey ayd?n olsun.Bundan ba?qa yuxar? postda bu barad? geni? m?qal?ni yerl??dirmi??m.

Ay?d?, Allah?n onlar? ?irkinlikd?n t?mizl?diyi qeyd olunmur. ??nki Allah?n bu ist?yi q?d?r? ba?l? olan ist?k (?r?b. irad?tul q?d?riyy?) deyil, ??ri?t? v? sevgiy? ba?l? olan ist?kdir (?r?b. irad?tun ??riyy?). Bu is? o dem?kdir ki, Allah onlar?n ?irkinlikl?rinin t?mizl?nm?sini ist?yir.

He? ??bh?siz, Allah Fatim?nin, H?s?nin, H?seynin, ?linin, Pey??mb?rin z?vc?l?rinin, ?qilin, C?f?rin v? Abbas?n ail?sini pakl??a ??xartm??d?. Amma ay?d? n?z?rd? tutulan ist?k ??ri?tl? ba?l? olan ist?kdir. Ona g?r? d? Rasulullah (s.a.s) onlar? ?ban?n alt?na alark?n bel? demi?di: "Ey Allah?m, bunlar m?nim ?hli beytimdir, onlar? pakl??a ??xart" (Camiut Tirmizi: Kitabul M?naqib. Bab, M?naqibi ?hlu beytin n?biy, 2787)

?g?r art?q Allah t?ala onlar? (tathir ay?sinin nazil olmas? il?) pakl??a ??xartm??d?sa, n? ???n Pey??mb?r (s.a.s) bir daha bu duan? edirdi?! Rasulullah (s.a.s)-in bel? dua etm?si, ay?d?ki ist?yin ??ri?tl? ba?l? olan bir ist?k (?r?b. irad?tun ??riyy?) oldu?unu s?but edir. Bunun bir misal? bu ay?dir:

"Allah siz? (bilm?dikl?rinizi) bildirm?k, sizd?n ?vv?lkil?rin getdiyi yollar? siz? g?st?rm?k v? t?vb?l?rinizi q?bul etm?k ist?r. Allah (h?r ?eyi) bil?ndir, hikm?t sahibidir! Allah sizin t?vb?l?rinizi q?bul etm?k ist?yir. ?z n?fsin? uyanlar is? sizi b?y?k bir ?yrilikl? (d?z yoldan) sapd?rmaq ist?yirl?r. Allah ist?r ki, ?z?rinizd? olan? (a??rl???) y?ng?ll??dirsin, ??nki insan (??hv?tini cilovlamaq v? ita?tin ??tinliyin? d?zm?k bax?m?ndan) z?if yarad?lm??d?r". (Nisa 26-28)

Allah?n bu ay?d? buyurdu?u ist?kl?r, ??ri?tl? ba?l? olan ist?kl?rdir. Allah b?t?n insanlar?n ?z?rind? olan y?k? y?ng?ll??dirm?k v? onlar?n ham?s?n?n t?vb?sini q?bul etm?k ist?r. Amma b?t?n insanlar?n t?vb?sini q?bul etmi?dirmi? ?nsanlar ya m?min ya da kafir olurlar. Allah b?t?n insanlar?n t?vb?sini q?bul etm?mi?dir. Allah t?ala buyurur: "Sizin yaradan Odur. Kiminiz kafirsiniz, kiminiz m?min. Allah n? etdikl?rinizi g?r?ndir!" (T??abun 2)

S?nd?n f?rqli m?nim h?disl?rimd? ?hli-beyt konkretdir v? imamlar da ona daxildir. M?n ona g?r? s?n? ?z?nd?n d?il g?tirm?k ???n ?z h?disini (?ba, kisa) yaz?ram. Amma m?nd? d?qiqdir. amma siz t??ss?bke?l?r Buxarid?n v? 5 kitabdan sallan?b qalm?s?n?z. ?g?r imamlar bar?d? d?qiq h?dis bilm?k ist?s?n ?i? m?nb?yind?n ??k? bil?r?m. Amma bilir?m ki siz h?disin s?hihliyi yox, sizi marka (Buxari v? M?slim kimi) maraqland?r?r. Onlar?n reklam? g?cl? olub.

?lb?tt?,Rasulullah (s.a.s)-in n?slind?n v? qohumlar? ?hli Beyt? daxildir.H?m?inin sizing ?mamlar?n?z.Problem ondad?r ki,siz el? ?mam?n bir ?vlad?n? ?hli Beyt? daxil edir,dig?rini ondan saym?rs?z.Siz ?z?n?z? b?ra?t olaraq ?ba h?disin? ?saslan?rs?z.Halbuki,onun ?z? sizin xeyriniz? deyil.Bu barad? yuxar?da dan???l?b.Sizin h?disl?r? g?linc?,birinci onu dem?k laz?md?r ki,h?dis ona g?r? h?disdir ki,o Rasulullah (s.a.s)-? dayans?n.?g?r varsa buyur.Daha sonra h?disin s?n?din? baxmaq laz?md?r.Ona qalsa sizd? r?vayy?t var ki,pi?ik d? ?hli beytd?ndir. Bizim h?disl?r m?hz Rasulullah (s.a.s)-? dayan?r v? ?hli S?nn?y? H?dis ?hli d? deyirl?r ki,onlar m?hz r?vayy?tl?rin s?n?dl?rin? v? m?tnl?rin? ciddi diqq?t edirl?r.S?n ?ox yox, bir d?n? sizin s?hih r?vayy?tl?rinizin tiopland??? bir m?cmua g?tir.

?krim? nin s?z?n? yuxar?da yazm??am. O , bazarlarda elan ed?r?k deyir ki, ?hli beyt zevc?l?r? xas olan bir ?eydir. M?n d? deyir?m t??cc?bl?d?r: 1) ?g?r ?mm?t bunu bilirdis? niy? o elan edirdi.(Dem?li n?s? var) 2) Sizn ?qid?niz? g?r? m?fhum geni? idis? ( zevc?l?r, 5 n?f?r, B?ni abbas, ?qil ?vladlar? v? s) niy? o m?fhumu x?susil??dirib ancaq z?vc?l?r? xas oldu?unu deyir.

S?n m?nim yuxar? postlarda verdiyim suallar? g?rm?m?zliy? vurursan. Bildiyin kimi t?fsirl?rd? m?xt?lif r?yl?r g?lmi?dir.

?ba h?disin? ?saslanaraq 5 n?f?rin ?hli Beytd?n oldu?unu dey?nl?r olub.?krim? v? s.tabiin aliml?ri d? ?hzab 33-? g?r? z?vc?l?rin ?hli Beytd?n oldu?unu deyibl?r. T?fsir alimi ?l-Qurtubi ?z kitab?nda bu ay?nin m?’nas?n? bel? ??rh edir: «Ay?d?n ayd?n olur ki, ?hli-beyt anlam? Rasulullah (s.a.s)-in z?vc?l?rini v? ona yax?n dig?r insanlar? ?hat? edir. "Yutahhirakum" fe’linin ki?i cin¬sind? i?l?dilm?si Rasulullah (s.a.s)-in ?li, H?s?n v? H?seynin ?hli-beytd?n olmas?ndan ir?li g?lir. ??nki, ?r?b dilind? ki?i v? qad?na birlikd? m?raci?t edildiyi zaman fe’l ki?i cinsind? i?l?¬dilir. Ay?nin m?‘nas?ndan ayd?n olur ki, Rasulullah (s.a.s)-in z?vc?l?ri onun ?hli-beytind?n say?l?rlar. Ona g?r? ki, bu ay? onlar haqq?nda nazil olub v? onlardan b?hs edir. Dedikl?rimizi ay?nin m?’nas? da t?sdiq¬l?yir!» Qur’anda buyrulan “?hli-beyt” kimdir m?s?l?sind? aliml?r ixtilaf etmi?l?r:

1) ?bn Abbas, ?krim?, Miqatil, S?id bin C?beyr (r.a) kimi b?y?k s?hab?l?r? g?r? ?hli-beyt? Rasulullah (s.a.s)-in arvadlar? daxil¬dir. ??nki «?l-?hzab» sur?sinin 28-34-c? ay?l?¬rind? m?raci?t Rasulullah (s.a.s)-in arvadlar?na edilir:

“Ya Pey??mb?r! Arvadlar?na bel? de: “?g?r siz d?nya h?yat?n? v? onun d?bd?b?sini ist?yirsinizs?, g?lin siz? talaq haqq?n?z? verim v? g?z?l bir t?rzd? bo?ay?m! Yox, ?g?r Allah?, Onun R?sulunu v? axir?t yurdu¬nu ist?yirsinizs?, Allah i??rinizd?n yax?? i?l?r g?r?nl?r ???n b?y?k bir m?kafat ha¬z?rlam??d?r. Siz ey pey??mb?rin arvad¬lar?! Sizd?n hans? biriniz a??q-a?kar bir ?irkin i? g?rs?, onun ?zab? ikiqat olar. Bu, Allah ???n asand?r! Sizd?n h?r kim Allaha v? R?su¬luna ita?t edib yax?? i?l?r g?rs?, onun m?kafat?n? ikiqat ver?rik. Biz onun ???n t?k?nm?z g?z?l v? minn?tsiz ruzi haz?rla¬m???q. Siz ey Pey??mb?rin arvad¬lar?! Allah¬dan qorxaca??n?z t?qdird? siz (ba?qa) qad?n¬lar?n he? biri kimi deyilsi¬niz. Buna g?r? d? yad ki?il?rl? yum?aq dan??may?n, yoxsa q?l¬bind? m?r?z (??kk, nifaq v? g?nah m?r?zi) olan tamaha (?zg? t?m?nnaya) d???r. (Dan??d???n?z zaman) g?z?l dan???n. Evl?rinizd? q?rar tutun. ?lkin cahiliyy? d?vr?nd?ki kimi a??q-sa??q olma¬y?n. Namaz q?l?n, z?kat verin, Allaha v? R?suluna ?ita?t edin. Siz ey ev ?hli! Allah sizd?n ?irkinliyi yox etm?k v? sizi t?r¬t?miz, pak etm?k etm?k ist?r! Alla¬h?n evl?¬rinizd? oxunan ay?l?rini v? hikm?ti (Pey¬??mb?rin qoydu?u qayda-qanunu) xat?rlay?n. Allah (m?’minl?r?) l?tfkard?r v? x?b?rdard?r” («?l-?hzab», 28-34).

Bu ay?l?rd?n g?r?n?r ki, “ev” deyildikd? Pey??m¬b?r (s.a.s) v? arvadlar?n?n ya?ad??? m?sk?nl?r n?z?rd? tutulur v? m?raci?t arvadlarad?r.

2) S?hab?l?rd?n ?bu S?id ?l-Xudri, M?cahid, Qatad? is? ev-?hlinin ?li, Fatim?, H?s?n v? H?seyn (Allah onlardan raz? olsun!) oldu?unu demi?l?r. Onlar?n bel? dem?l?rinin d?lili “Siz ey ev ?hli” ay?sind? m?raci?t formas?n?n ?r?b dilin? g?r? zahir?n qad?nlara deyil, ki?il?r? olmas?d?r. Birinci r?’y t?r?fdarlar? 2-cini bel? r?dd edirl?r ki, m?raci?tin qad?nlara deyil, ki?il?r? olmas? d?lil ola bilm?z, ??nki bu ?r?b dilinin b?la??tind?n ir?li g?lir. B?’z?n t?k? c?m kimi, ikiliy? c?m kimi, qad?nlara bir n?f?r ki?i kimi v? s. formalarda m?raci?t edilir. V? Qur’anda bunlara s?butlar var. M?s?l?n ?l-Maid? sur?sinin 6-c? ay?sind? dirs?k v? ?lin iki olmas?na baxmayaraq, “iki dirs?yi” v? “iki ?linizi” deyil, c?m formada “dirs?kl?riniz d? daxil olmaqla ?ll?rinizi” yuyun deyilir. Hans? ki, ?r?b dilind? “iki dirs?yi” v? “dirs?kl?rinizi”, “iki ?linizi” v? “?ll?rinizi” s?zl?rinin m?xt?lif deyili? formas? var. El?c?d? “topuqlar” s?z? c?m formas?nda olmas?na bax¬mayaraq, ay?d? “iki topuq” kimi i?l?dilib. H?m?inin Qur’anda ba?qa yerd? – «Hud» sur?sinin 72-73-c? ay?sind?: “(?brahimin arvad?): “Vay hal?ma! M?n qoca bir qar?, bu ?rim d? ixtiyar bir ki?i oldu?u halda m?n nec? do?a bil?r?m?! Bu ?ox t??cc?bl? bir ?eydir!” (M?l?kl?r ona) dedil?r: “Allah?n ?mrin? t??cc?bm? edirs?n? Ey ev ?hli! Allah?n b?r?k?ti v? m?rh?m?ti ?st?nd? olsun...” — deyilir. Burada da m?raci?t edil?rk?n, qad?nlara xas olan “siz?” ??xs ?v?zliyi kimi, “aleykunn?” ?v?zin? “aleykum” — ki?il?r? m?raci?t formas? i?l?dilir. H?tta ?r?b dilind? “keyf? ?hluk?” (arvad?n, ail?n nec?dir?) sual?na “hum bixeyr” (onlar yax??d?r) kimi cavab verilir. “Hum” is? ki?i cinsin? aid ??xs ?v?z¬liyidir.

Dem?li, Rasulullah (s.a.s)-in arvadlar? ?hli-beyt? daxildirl?r. ?g?r m?raci?t formas? ki?il?r?-dirs?, b?s Fatim?? Onda g?r?k Fatim? ev ?hlin? daxil edilm?sin. Yox, ?g?r Fatim?nin ?hli-beyt? daxil edilm?sin? s?b?b onu Pey??mb?r ?z ?bas?n?n alt?na salmas?d?rsa, onda yaln?z ?ba alt?na sal?nan 4 n?f?r — ?li,Fatim?,H?s?n v? H?seyn (Allah onlardan raz? olsun!) ?hli-beyt? daxil¬dirl?r. Bu da do?ru deyil. ??nki ?hli-beyt m?fhumu geni? olub, ora ?oxlar? daxildir. Bu iki fikir aras?ndak? ixtilaflar?n t?f?r¬r?at?n? ara?d?rmamaq ???n 3-c? orta bir fikir var ki, o da budur:

3). Qurtubi v? ?bn K?sir kimi t?fsir aliml?rin? g?r? “Siz ey ev ?hli” ay?sind? zikr olunan “ev ?hli”-n? h?m Rasulullah (s.a.s)-in arvadlar?, h?m d? ?li, Fatim?, H?s?n v? H?seyn (Allah onlar?n ham?s?ndan raz? olsun!) aiddir. ??nki, ?bn Abbas v? ba?qa-lar?n?n r?vay?tl?ri d? bildirir ki, R?sulullah?n (s.?.v.) evind? sakin olanlar onun arvadlar?d?r v? ay?l?rd? m?raci?t onlarad?r. Dig?r t?r?fd?n ?li, Fatim?, H?s?n v? H?seyn d? (Allah onlardan raz? olsun!) n?s?b v? ail? bax?m?ndan ?hli-beyt? daxil-dirl?r. Ay?nin onlar?n s?b?bi il? nazil olmas?n? bildir?n r?vay?tl?r d? bu fikird? olmaq ???n d?lildir. «?l-?hzab» sur?sinin 30-cu ay?sind?: «Siz ey Pey??m¬b?rin z?vc?l?ri!…», 31-ci ay?sind?: «Sizd?n h?r kim…», 32-ci ay?sind?: «Siz ey Pey??mb?rin z?vc?¬l?ri!…», 33-c? ay?sind?: «Evl?rinizd? q?rar tutun…», 34-c? ay?sind?: «Allah?n evl?rinizd? oxunan ay?l?¬rini…» kimi Pey??mb?rin (s.a.s)-in z?vc?l?rin? m?raci?t edil¬diyi halda, «…Siz ey ev ?hli!…» hiss?sini ay?raraq bunun Pey??mb?rin (s.a.s)-in z?vc?l?rin? aid olmad???n? iddia etm?k d?zg?n deyil.

G?rk?mli islam alimi ?bn ?l-Qeyyim Rasulullah (s.a.s)-in z?vc?l?rin? xitab?n nazil olan yuxar?da qeyd etdiyimiz «?l-?hzab» sur?sinin 30-34-c? ay?l?rind?n b?hs ed?rk?n deyir: « Rasulullah (s.a.s)-in z?vc?l?ri onun ?hli-beytind?n say?l?rlar. Bu ay?l?r onlar haqq?nda nazil oldu?una g?r? onlar? istisna etm?k d?zg?n deyil. Daha do?rusunu Allah bilir». H?min m?s?l?y? t?fsir alimi Hafiz ?bn K?sirin m?nasib?ti is? bel?dir: "?l-?hzab sur?sinin 33-c? ay?si Rasulullah (s.a.s)-in z?vc?l?rinin ?hli-beytd?n olma¬lar?na d?lal?t edir. Bu ay? onlar?n haqq?nda nazil olub v? onun, Rasulullah (s.a.s)-in z?vc?l?rini, el?c? d? onlarla b?rab?r ba?qa insanlar? ?hat? etm?si daha h?qiq?t? uy?undur". Sonra o deyir: "Qur’an? diqq?tl? oxuyan ??xs «?l-?hzab» sur?sinin 33-c? ay?sind? qeyd olunan ?hli-beyt ifad?sinin Rasulullah (s.a.s)-in z?vc?l?¬rin? i?ar? etdiyin? ??bh? etm?z, ??nki ay?nin m?zmunu buna d?lal?t edir. Ona g?r? Allah-t?ala b?t?n bunlardan sonra buyurur: «Allah?n evl?rinizd? oxunan ay?l?rini (Qur’an?) v? Hikm?ti (Pey??mb?rin qoydu?u qayda-qanunu) xat?rlay?n…» («?l-?hzab», 34).

?mam Buxari ?n?s bin Malik? ® istinad?n Zeyn?b bint C?h? ® il? evl?nm?si hadis?sini r?vay?t edib. H?min h?disd? R?sulullah?n (s.?.v.) Ai??nin ® ota??na g?lib: «Ey ?hli-beyt! Allah?n r?hm?ti v? salam? siz? olsun!» – dediyi v? Ai??nin ® ona: «S?n? d? Allah?n r?hm?ti v? salam? olsun! ?hlin nec?dir? Allah m?bar?k etsin!» – dey? cavab verdiyi, sonra R?sulullah?n (s.?.v.) b?t?n z?vc?l?rinin otaqlar?n? g?z?r?k onlara eyni s?zl?rl? m?rac?it etdiyi v? Ai??nin ® verdiyi cavab? t?krar etm?l?ri qeyd olunur. (Buxari,T?fsir kitab?) Bununla z?vc?l?rinin onun ?hli-bey¬tind?n olduqlar?n? bildirir. Bu bar?d? yaln?z islam ?mm?tinin ?n f?zil?tli ??xsiyy?tl?rind?n say?lan R?sulullah?n (s.?.v.) s?hab?l?rin? (Allah onlardan raz? olsun!) qar?? ?r?yi kinl? dolu olan ??xs m?bahis? ed? bil?r.

Beytin fezileti

http://boxca.com/fil...ccb0mcop9g/Ehli

**Malik Eshter** · 5 января, 2011

Muslimun nikli user!

S?nd?n art?q d?r?c?d? xahi? edir?m ki, copy-past edib k?nardan bura m?qal? yerl??dirm?y?s?n.http://www.azerislam.com/public/print.php?lngs=aze&ids=12-burada o m?aql? m?vcuddur. ?g?r b?hs ets?ydim orda yazard?m da.

M?n burada s?ninl? sa?lam m?bahis? aparmaq ist?yir?m. Elmin varsa g?l, yoxsa uzaq dur.

O m?qal?ni oxumu?am.

M?n ist?yir?m ki, s?n burada uzun -uzad? yazm?yasan, b?t?n m?s?l?l?ri verdiyimiz suallar? v? g?tir?c?yimiz d?lill?ri bir-bir inc?l?y?k.

M?vzunu m?n ba?lam??am. Konkret yaz v? cavab ver.

Ay?d? ke??n rics n? dem?kdir ?

Изменено 5 января, 2011 пользователем Malik Eshter

**insanlar** · 6 января, 2011

Muslimun nikli user!

S?nd?n art?q d?r?c?d? xahi? edir?m ki, copy-past edib k?nardan bura m?qal? yerl??dirm?y?s?n.http://www.azerislam.com/public/print.php?lngs=aze&ids=12-burada o m?aql? m?vcuddur. ?g?r b?hs ets?ydim orda yazard?m da.

M?n burada s?ninl? sa?lam m?bahis? aparmaq ist?yir?m. Elmin varsa g?l, yoxsa uzaq dur.

O m?qal?ni oxumu?am.

M?n ist?yir?m ki, s?n burada uzun -uzad? yazm?yasan, b?t?n m?s?l?l?ri verdiyimiz suallar? v? g?tir?c?yimiz d?lill?ri bir-bir inc?l?y?k.

M?vzunu m?n ba?lam??am. Konkret yaz v? cavab ver.

Ay?d? ke??n rics n? dem?kdir ?

Konkret cavab verirem ayede kecen rics sozu cirkinlik menasini verir.Ve senin diger yazilarini basdan ayaqa oxudum .Bu ayede eger alinin gunahszi olmasina delil varsa onda mene de gorum ali rafizilerin tebirince desek uc dene kafire niye beyet edti.?Onda ali de kafire beyet etmek ile kafir oldu.vessalam ozun dusun.hemcinin de maliki nikli user sene cavab verib ki ayede xanimlardan sohbet gedir.hemcinin sen deme sen yalancinin boyuku imissen ummu selemenin hedisi tercume ederken icine yox sozunu elave etmisen.sonra hemin qardas sene nece lazimdir zeyd bin el erqamin neql etdiyi hedisi de izah edib ki zeydin sozu delil ola bilmez cunki o soz quran ve sunneye ve sahabelerin sozune ziddir.sene hele bunlara cavab ver sonra kecerik basqa movzuya.

Men senin halini basa dusurem cunki men de evveller senin kimi rafizi idim.elhemdulilleh rafiziliyin dasini atdim ve sene de oyredecem ki bu iyrenc dasi nece atirlar

**Malik Eshter** · 7 января, 2011

Konkret cavab verirem ayede kecen rics sozu cirkinlik menasini verir.Ve senin diger yazilarini basdan ayaqa oxudum .Bu ayede eger alinin gunahszi olmasina delil varsa onda mene de gorum ali rafizilerin tebirince desek uc dene kafire niye beyet edti.?Onda ali de kafire beyet etmek ile kafir oldu.vessalam ozun dusun.hemcinin de maliki nikli user sene cavab verib ki ayede xanimlardan sohbet gedir.hemcinin sen deme sen yalancinin boyuku imissen ummu selemenin hedisi tercume ederken icine yox sozunu elave etmisen.sonra hemin qardas sene nece lazimdir zeyd bin el erqamin neql etdiyi hedisi de izah edib ki zeydin sozu delil ola bilmez cunki o soz quran ve sunneye ve sahabelerin sozune ziddir.sene hele bunlara cavab ver sonra kecerik basqa movzuya.

Men senin halini basa dusurem cunki men de evveller senin kimi rafizi idim.elhemdulilleh rafiziliyin dasini atdim ve sene de oyredecem ki bu iyrenc dasi nece atirlar

Onu ?z ba??ndan deyil, aliml?rin izah? il? l??vi v? istilahi m?nalar?n? dem?kl? cavab ver. ?z? d? bu sual s?n? ?nvanlanmay?b , cavab verib verm?m?kd? m?x?yy?rs?n.

G?l s?n? t?fsirin 1 qaydas?n? sual edim, cavab ver:

?g?r ay?nin deyilm? t?rzi il? (siyaq) n?ss (d?lil) uy?un g?lmirs?, hans?na uy?un h?r?k?t etm?k laz?md?r ?

D?lil? g?r? yoxsa siyaqa g?r??

Bunu bilirs?ns? cavab (t?fsir ?suluna ?sas?n) yaz, ??nk? m?vzu il? birba?a ?laq?si var.

Изменено 7 января, 2011 пользователем Malik Eshter

**Malik Eshter** · 7 января, 2011

.Bu ayede eger alinin gunahszi olmasina delil varsa onda mene de gorum ali rafizilerin tebirince desek uc dene kafire niye beyet edti.?Onda ali de kafire beyet etmek ile kafir oldu.vessalam ozun dusun.hemcinin de maliki nikli user sene cavab verib ki ayede xanimlardan sohbet gedir.hemcinin sen deme sen yalancinin boyuku imissen ummu selemenin hedisi tercume ederken icine yox sozunu elave etmisen.sonra hemin qardas sene nece lazimdir zeyd bin el erqamin neql etdiyi hedisi de izah edib ki zeydin sozu delil ola bilmez cunki o soz quran ve sunneye ve sahabelerin sozune ziddir.sene hele bunlara cavab ver sonra kecerik basqa movzuya.

Men senin halini basa dusurem cunki men de evveller senin kimi rafizi idim.elhemdulilleh rafiziliyin dasini atdim ve sene de oyredecem ki bu iyrenc dasi nece atirlar

Bird?n h?min qarda? s?n olarsan a.

??nk? yaz?lar?nla ?slubun ox?ay?r bir-birin?.

?linin m?vqeyi Harunun m?vqeyi kimidir.

?raf-150-ni oxusan g?r?rs?n ki,

???????? ?????? ??????? ?????? ???????? ????????? ??????? ????? ????????? ?????????????? ???? ??????? ? ???????????? ?????? ????????? ? ????????? ???????????? ???????? ???????? ??????? ????????? ???????? ? ????? ????? ????? ????? ????????? ??????????????? ????????? ?????????????? ????? ???????? ???? ???????????? ????? ??????????? ???? ????????? ??????????????lixan MusayevMusa q?z?bli v? k?d?rli halda ?z q?vm?n?n yan?na qay?td?qda dedi: “M?nd?n sonra nec? d? yaramaz i?l?r g?rm?s?n?z! R?bbinizin ?mrini qabaqlamaq ist?diniz?” (Musa) l?vh?l?ri tullad? v? qarda??n?n ba??ndan yap???b ?z?n? t?r?f ??kdi. (Qarda??) dedi: “Ey anam?n o?lu! H?qiq?t?n, camaat m?ni z?if bilib az qala ?ld?r?c?kdil?r. M?ni r?svay etm?kl? d??m?nl?ri sevindirm?. M?ni zal?mlara tay tutma”.

Tan?nm?? s?nni alimi, t?dqiqat?? qazi ?bu Muh?mm?d Abdullah ibn M?slim ibn Quteybei Bahili ?d Din?v?ri ?z?n?n ?l-?mam? v?s Siays?t adl? ?s?rind? S?qif? hadis?sini qeyd etdikd?n sonra ?linin evinin yand?r?lmas?ndan sonr ?linin Hz.R?suli ?kr?min q?brinin ?st?n? gedib a?a?dak? ay?ni oxudu?nu yaz?r.

S?n bilirs?nmi ki, ?li (?.s) ?mm?tin Harunudur?

Bunu t?sdiq edirs?n ya, yox?

**insanlar** · 7 января, 2011

Bird?n h?min qarda? s?n olarsan a.

??nk? yaz?lar?nla ?slubun ox?ay?r bir-birin?.

?linin m?vqeyi Harunun m?vqeyi kimidir.

?raf-150-ni oxusan g?r?rs?n ki,

???????? ?????? ??????? ?????? ???????? ????????? ??????? ????? ????????? ?????????????? ???? ??????? ? ???????????? ?????? ????????? ? ????????? ???????????? ???????? ???????? ??????? ????????? ???????? ? ????? ????? ????? ????? ????????? ??????????????? ????????? ?????????????? ????? ???????? ???? ???????????? ????? ??????????? ???? ????????? ??????????????lixan MusayevMusa q?z?bli v? k?d?rli halda ?z q?vm?n?n yan?na qay?td?qda dedi: “M?nd?n sonra nec? d? yaramaz i?l?r g?rm?s?n?z! R?bbinizin ?mrini qabaqlamaq ist?diniz?” (Musa) l?vh?l?ri tullad? v? qarda??n?n ba??ndan yap???b ?z?n? t?r?f ??kdi. (Qarda??) dedi: “Ey anam?n o?lu! H?qiq?t?n, camaat m?ni z?if bilib az qala ?ld?r?c?kdil?r. M?ni r?svay etm?kl? d??m?nl?ri sevindirm?. M?ni zal?mlara tay tutma”.

Tan?nm?? s?nni alimi, t?dqiqat?? qazi ?bu Muh?mm?d Abdullah ibn M?slim ibn Quteybei Bahili ?d Din?v?ri ?z?n?n ?l-?mam? v?s Siays?t adl? ?s?rind? S?qif? hadis?sini qeyd etdikd?n sonra ?linin evinin yand?r?lmas?ndan sonr ?linin Hz.R?suli ?kr?min q?brinin ?st?n? gedib a?a?dak? ay?ni oxudu?nu yaz?r.

S?n bilirs?nmi ki, ?li (?.s) ?mm?tin Harunudur?

Bunu t?sdiq edirs?n ya, yox?

Men al-fath nikli userden xahis edirem ki Malik eshteri forumdan qovsun.Cunki o bu foruma yalan melumatlar oturmek ile mesquldur.Allaha hemd olsun ki bezi qardaslar onun bu yalaninin ustunu aciblar.

Beli rasulullah Alini Haruna benzedib.Amma ardindan qeyd edib ki menden sonra nubuvvet yoxdur.Yeni rasulullah alini ele bir kese benzedib ki hemin kes peyqemberden(musadan) sonra derhal xalife olmayib.Rasulullah Alini haruna benzetmek ile ozunden sonra xalife olmamamaq kimi bir vesf ile vesf edib .Ali ise Rasuldan sonra uc dene rasidi xalifeye nece lazimdir canla basla beyet edib ve emrlerine itaet edib.Acaba eger uc xalife kafir idise Ali bu uc kafire beyt ve itaet etmek ile kafirin lap yekesinden olur.Gorun rafiziler Alini nece teqdim edirler uc kafire beyet etmis mesum imam.Cox guluncdur.

O ki qaldi Alinin evinin yandirilmasina bu sadece bir naqildir.

**Malik Eshter** · 8 января, 2011

Taha sur?si

30.V? m?n? ?z ail?md?n bir v?zir (k?m?k?i) ver –

31.Qarda??m Harunu!

32.Onunla arxam? m?hk?ml?ndir.

33.Onu i?im? ortaq et (ona da pey??mb?rlik ver) ki,

Bu sur?d?ki qeyd olunan ay?l?ri oxuyan zaman g?r?rik ki,

Harunun m?vqeyi Musan?n yan?nda 3 prinsipl?dir:

1) V?zir (k?m?k?i)

2) Qarda?l?q

3) ??l?rind? ortaql?q

Riv?yete g?re, Res?lullah salla`llahu aleyhi ve sellem Teb?k gaz?s?na ??km?? ve (??karken) Al? radiya`llahu anh`in (Med?ne`de) vekil b?rakm??t?. Fakat Hazret-i Al?: Y? Res?la`llah! Beni ?ocuklar ve kad?nlar i?inde vekil mi b?rak?yorsunuz? demesi ?zerine: Y? Al?! Bana nisbetle sen, M?s?`ya nisbetle H?run menzilesinde olma?a r?z? olmaz m?s?n? ?u kadar ki, benden sonra Peygamber yoktur! buyurdu.

Buxari S?hihind? 1658-ci h?dis: Ravi: S?d ibn V?qqas

Bu h?disin mahiyy?tind?n anlay?r?q ki, ?linin m?nzil?si Harunun m?nzil?si kimidir, Pey??mb?rin i?l?rind? ortaqd?r amma 1 ??rtl? ki, ?li Pey??mb?r deyildir.

Ay?nin davam?nda oxuyuruq ki, bu Allah?n Musaya olan nem?tidir v? bu v?zirlik Allah t?r?find?n Musa ???n t?yin olunmu?dur.

O zaman ?li (?.s) -da Allah t?r?find?n Pey??mb?r? v? ?mm?t? bir nem?tdir.

Burada insan?n yad?na Fatih? sur?si d???r:

?hdinass?rat?l m?st?qim.

Sirat?l l?zin? ?n?mt? aleyhim

gayril magdubi aleyhim v?l?ddallin!

?lahi bizi nem?t verdikl?rinin yoluna (?linin yoluna) y?n?lt, q?z?b? g?l?nl?rin v? z?lal?t? u?rayanlar?n yoluna yox.

Sual: ?lini Allah Pey??mb?r ???n t?yin etdi, b?s 3 x?lif?ni kim se?di.

1) B?zi s?hab?l?rin bey?ti il?

2) 1-cinin t?yinat? il?

3) ?ura il?

Han? Allah?n t?yinat??

Изменено 8 января, 2011 пользователем Malik Eshter

**insanlar** · 8 января, 2011

Taha sur?si

30.V? m?n? ?z ail?md?n bir v?zir (k?m?k?i) ver –

31.Qarda??m Harunu!

32.Onunla arxam? m?hk?ml?ndir.

33.Onu i?im? ortaq et (ona da pey??mb?rlik ver) ki,

Bu sur?d?ki qeyd olunan ay?l?ri oxuyan zaman g?r?rik ki,

Harunun m?vqeyi Musan?n yan?nda 3 prinsipl?dir:

1) V?zir (k?m?k?i)

2) Qarda?l?q

3) ??l?rind? ortaql?q

Riv?yete g?re, Res?lullah salla`llahu aleyhi ve sellem Teb?k gaz?s?na ??km?? ve (??karken) Al? radiya`llahu anh`in (Med?ne`de) vekil b?rakm??t?. Fakat Hazret-i Al?: Y? Res?la`llah! Beni ?ocuklar ve kad?nlar i?inde vekil mi b?rak?yorsunuz? demesi ?zerine: Y? Al?! Bana nisbetle sen, M?s?`ya nisbetle H?run menzilesinde olma?a r?z? olmaz m?s?n? ?u kadar ki, benden sonra Peygamber yoktur! buyurdu.

Buxari S?hihind? 1658-ci h?dis: Ravi: S?d ibn V?qqas

Bu h?disin mahiyy?tind?n anlay?r?q ki, ?linin m?nzil?si Harunun m?nzil?si kimidir, Pey??mb?rin i?l?rind? ortaqd?r amma 1 ??rtl? ki, ?li Pey??mb?r deyildir.

Ay?nin davam?nda oxuyuruq ki, bu Allah?n Musaya olan nem?tidir v? bu v?zirlik Allah t?r?find?n Musa ???n t?yin olunmu?dur.

O zaman ?li (?.s) -da Allah t?r?find?n Pey??mb?r? v? ?mm?t? bir nem?tdir.

Burada insan?n yad?na Fatih? sur?si d???r:

?hdinass?rat?l m?st?qim.

Sirat?l l?zin? ?n?mt? aleyhim

gayril magdubi aleyhim v?l?ddallin!

?lahi bizi nem?t verdikl?rinin yoluna (?linin yoluna) y?n?lt, q?z?b? g?l?nl?rin v? z?lal?t? u?rayanlar?n yoluna yox.

Sual: ?lini Allah Pey??mb?r ???n t?yin etdi, b?s 3 x?lif?ni kim se?di.

1) B?zi s?hab?l?rin bey?ti il?

2) 1-cinin t?yinat? il?

3) ?ura il?

Han? Allah?n t?yinat??

Amma sen maliki nikli usere behslerinde birinde yazmisan ki Ali butun nebilerden ve rasullardan bizim peyqemberden basqa ustundur.Men senin bu yazini oxuyub dehsete geldim.

De gorum ne ucun Ali zalimlara itaet etdi ?Yoxsa Ali qorxaq idi?Belke sesini cixarmaqa qorxurdu?Eger mesele sen deyen kimi idise niye Allahin quranda momun ve kafirlere qarsi siddetli kimi vesf etdiyi momunler Aliye qosulub uc xalifeye qarsi usyan etmediler?Men bu suallari cox semimi verirem se de semimi cavablandir.Bes niye Ali oz haqqini teleb etmedi?Bedrde Uhudda huneynde xendekde ve nece nece doyuslerde igidlik gostermis baatile susmayan kafirlerden qorxmayan heyatini olunle uzbeuz qoymus Ali (ra) ne uc bu uc xalifeye qarsi cihad etmedi?Niye huseyn oz ehli beytini etrafina toplayib yezide qarsi cixdiqi halda Ali bele etmedi?

Eger Alinin xalifeliyi Allah terefinden olsaydi bu mutleq sahabeler terefinden icra olunardi.Nece ki diger emrler icra olunurdu.

nehcul belaqede yazilir alinin yanina gelib ondan xalife olmaqi xahis etdikde o imtina edir ve olmaq istemir deyir ki men ancaq vezir ola bilerem xalife yox.Gorursen ali oz baresinde ne deyir eger rasul onu xalife olmaq ile vesf etmisdise onda ali bu siz ile rasulu yalanci sayir .eger mesele siz deyen kimidirse

**Malik Eshter** · 8 января, 2011

Amma sen maliki nikli usere behslerinde birinde yazmisan ki Ali butun nebilerden ve rasullardan bizim peyqemberden basqa ustundur.Men senin bu yazini oxuyub dehsete geldim.

De gorum ne ucun Ali zalimlara itaet etdi ?Yoxsa Ali qorxaq idi?Belke sesini cixarmaqa qorxurdu?Eger mesele sen deyen kimi idise niye Allahin quranda momun ve kafirlere qarsi siddetli kimi vesf etdiyi momunler Aliye qosulub uc xalifeye qarsi usyan etmediler?Men bu suallari cox semimi verirem se de semimi cavablandir.Bes niye Ali oz haqqini teleb etmedi?Bedrde Uhudda huneynde xendekde ve nece nece doyuslerde igidlik gostermis baatile susmayan kafirlerden qorxmayan heyatini olunle uzbeuz qoymus Ali (ra) ne uc bu uc xalifeye qarsi cihad etmedi?Niye huseyn oz ehli beytini etrafina toplayib yezide qarsi cixdiqi halda Ali bele etmedi?

Eger Alinin xalifeliyi Allah terefinden olsaydi bu mutleq sahabeler terefinden icra olunardi.Nece ki diger emrler icra olunurdu.

nehcul belaqede yazilir alinin yanina gelib ondan xalife olmaqi xahis etdikde o imtina edir ve olmaq istemir deyir ki men ancaq vezir ola bilerem xalife yox.Gorursen ali oz baresinde ne deyir eger rasul onu xalife olmaq ile vesf etmisdise onda ali bu siz ile rasulu yalanci sayir .eger mesele siz deyen kimidirse

Bir n?f?r g?ldi ?mam C?f?r Sadiq (?.s)-?n yan?na sual el?di:

Ay? s?nin c?ddin q?dr?ti var idi haqq?n ala, dedi b?li.

?ld?r? bil?rdi ya yox. Dedi b?li.

Dedi: B?s niy? dinm?di?

B?s niy? s?s ??xarmad??

H?zr?t (?mam C?f?r) buyurdu ki bu ay? s?b?b oldu o ?lini qana bat?rmad? v? ay?ni oxudu:

F?th sur?sinin 25-ci ay?sini oxudu:

?? ?????? ?????? ????? ????? ???? ????? ?????

25- ?g?r (M?kk?d?) tan?mad???n?z m?min ki?i v? qad?nlar? bilm?d?n ayaq alt?na al?b ?zm?k v? bundan dolay? siz? g?nah g?lm?k ehtimal? olmasayd? (Allah siz m?minl?rin ham?l?qla M?kk?y? daxil olmas?na izin ver?rdi). Amma Allah ist?diyini ?z m?rh?m?tin? qovu?dursun dey? (o zaman buna izin verm?di). ?g?r onlar (m?minl?rl? kafirl?r) bir-birind?n se?ilib ayr?lm?? olsayd?lar, Biz onlardan (M?kk? ?hlind?n) kafir olanlar? ?idd?tli bir ?zaba d??ar ed?rdik!

Hz.?mam C?f?r Sadiq a?a bu ay?ni oxudu, dedi m?nim c?ddim g?lirdi s?lb? bax?rd? g?r?d? ?z? m??rikdir, amma bunu s?lb?nd? n? q?d?r m?min var. Buna d?ym?.

Imam Sadiq a?a bunu ??rh etdikd?n sonra 1 s?z deyir:

V? k?zailk? qaimuna ?hl?l-beyti:

Bizim balam?z Mehdi (?.f) bu c?rd?r: L?m y?zh?r ?b?da h?tta yuxric? v?daiullah – zahir olmayacaq , o vaxtacan ki, o s?lbd? olan o v?di?l?r onlar ??xalar. Sonra g?lib z?hur ed?c?k.

H?disin m?tni:

?eyx S?duq "Kamalud din v? ?tmamun nim?" kitab?

s?h: 641

Hedis.bmp

Изменено 8 января, 2011 пользователем Malik Eshter

**sanay** · 8 января, 2011

ay ne gozel , men yazanlari silmisiz

YEHUDILERDEN FERGINIZ N E OLDU INDI?

**Muslimun** · 9 января, 2011

Muslimun nikli user!

S?nd?n art?q d?r?c?d? xahi? edir?m ki, copy-past edib k?nardan bura m?qal? yerl??dirm?y?s?n.http://www.azerislam.com/public/print.php?lngs=aze&ids=12-burada o m?aql? m?vcuddur. ?g?r b?hs ets?ydim orda yazard?m da.

M?n burada s?ninl? sa?lam m?bahis? aparmaq ist?yir?m. Elmin varsa g?l, yoxsa uzaq dur.

O m?qal?ni oxumu?am.

M?n ist?yir?m ki, s?n burada uzun -uzad? yazm?yasan, b?t?n m?s?l?l?ri verdiyimiz suallar? v? g?tir?c?yimiz d?lill?ri bir-bir inc?l?y?k.

M?vzunu m?n ba?lam??am. Konkret yaz v? cavab ver.

Ay?d? ke??n rics n? dem?kdir ?

Ay?l?rd? ke??n rics k?lm?si l???td? g?nah,pis ?m?l,k?fr,?zab,?eytani ?m?l,??bh?,v?sv?s? v? s.bu kimi m?nalara g?lir. (Mu’cemu’l-Vasit, ‘’rics’’ c.I, s.330; Beydavi, a.g.e., c.II, s.245)

“Allah?n icaz?si olmadan he? k?s iman g?tir? bilm?z. Allah anlamayanlar? q?z?b? u?radar.” (Yunus 100)

Bu ay?d? rics k?lm?si ke?ib.

Aliml?r d? t?fsirl?rd? bu ay?ni g?nah,zahiri v? m?n?vi ?irkinlik kimi izah etmi?l?r v? dilimizd? d? bunun t?rc?m?si ?irkinlik m?nas?na g?lir.

Ay?l?rin ax???ndan da g?rm?k olar ki,Allah T?ala Pey??mb?r (s.a.s) z?vc?l?rin? b?zi ?y?d-n?sih?tl?r verir ki,sonda ist?yini bildirir.

?irkablardan t?mizl?nm?k ?liy?, Fatim?y?, H?s?n? v? H?seyn? _(r.a)xas olan bir v?sf deyil. Bu x?susiyy?t? dig?r insanlar da nail olmu?lar. Bel? ki, Allah t?ala buyurur: "(Ya R?sulum!) Onlar?n mallar?ndan s?d?q? (z?kat) al. Bununla onlar? (g?nahlar?ndan) t?mizl?mi?, pak etmi? (mallar?na b?r?k?t vermi?, ?m?ll?rinin savab?n? art?rm??) olarsan. Onlardan ?tr? dua et, ??nki s?nin duan onlar ???n bir arxay?n??l?qd?r (rahatl?qd?r). Allah (h?r ?eyi) e?id?ndir, bil?ndir." (T?vb?: 103)

"Ey iman g?tir?nl?r! Namaza durdu?unuz zaman ?z?n?z? v? dirs?kl?rl? birlikd? ?ll?rinizi yuyun. (Ya? ?linizl?) ba??n?z? m?sh edin, ayaqlar?n?z? is? h?r iki topu?a q?d?r yuyun. ?g?r c?nub olmusunuzsa, q?sl edin (b?d?ninizi ba?dan aya?a q?d?r yuyub t?mizl?yin). X?st?l?ndiyiniz, s?f?rd? oldu?unuz, ayaq yolundan g?ldiyiniz v? ya qad?nlarla yax?nl?q etdiyiniz zaman su tapmasan?z, pak torpaqla t?y?mm?m edin, ondan ?z?n?z? v? ?ll?riniz? s?rt?n. Allah sizi ??tinliy? salmaq ist?m?z, lakin O sizi pak, t?miz etm?k v? siz? olan nem?tini tamamlamaq (art?rmaq) ist?r ki, b?lk?, ??k?r ed?siniz!" (Maid?: 6)

"O vaxt (B?dr vuru?unda) ?z t?r?find?n (k?m?yind?n) arxay?nl?q ?lam?ti olaraq, Allah sizi x?fif bir uy?uya dald?rm??, sizi (?irkd?n-pasdan) t?mizl?m?k (v? ya d?st?maz almaq), ?eytan?n v?sv?s?sini sizd?n ??xartmaq, ?r?kl?rinizi (q?l?b?y? inamla) doldurmaq v? (quma batmas?n dey?) ayaqlar?n?z?n alt?n? m?hk?m etm?k ???n g?yd?n ?st?n?z? ya??? ya?d?rm??d?." (?nfal: 11)

Bilm?k laz?md?r ki, ?irkabdan t?mizl?nm?k h?min insan?n m?sum olmas?na d?lal?t etmir.

S?n h?l? m?nim indiy? kimi s?n? verdiyim suallara cavab verm?mis?n.

**Malik Eshter** · 10 января, 2011

Ay?l?rd? ke??n rics k?lm?si l???td? g?nah,pis ?m?l,k?fr,?zab,?eytani ?m?l,??bh?,v?sv?s? v? s.bu kimi m?nalara g?lir. (Mu’cemu’l-Vasit, ‘’rics’’ c.I, s.330; Beydavi, a.g.e., c.II, s.245)

“Allah?n icaz?si olmadan he? k?s iman g?tir? bilm?z. Allah anlamayanlar? q?z?b? u?radar.” (Yunus 100)

Bu ay?d? rics k?lm?si ke?ib.

Aliml?r d? t?fsirl?rd? bu ay?ni g?nah,zahiri v? m?n?vi ?irkinlik kimi izah etmi?l?r v? dilimizd? d? bunun t?rc?m?si ?irkinlik m?nas?na g?lir.

Ay sa? ol! Dem?li rics ?mumi m?nada ?irkinlikl?rd?n b?hs edir.

Bunu l???td?n z?hm?t ??kib yazm?san, ?ox sa? ol!

1) G?nah 2) Pis ?m?l 3) K?fr v? s.

Ragib ?l ?sf?haninin M?fr?dat kitab?nda (t?rkc?y? t?rc?m?d?) 598-ci s?hif?d? rics k?lim?sinin a??qlamas?nda bel? izah olunur:

Rics murdarl?q anlam?na g?lir: 4 ??kild? olur.

1) ya t?bi?t y?n?nd?n

2) ya ?ql y?n?nd?n

3) ya ??ri y?nd?n

4) ya da bunlar?n ham?s? bax?m?ndan:

T?vb? 125, Yunus 100, T?vb? 28, ?nam 145 ay?l?rin? c?m ??kild? baxsaq g?r?rik ki, rics ?mumi olaraq murdarl?q, ?irkinlik m?nalar?n? ifad? etmi?dir.

?hzab 33-d? ke??n rics k?lim?sinin n?kr? (?lif lam-s?z) g?lm?si buna d?lildir.

Amma bunu s?n n? s?b?bd?ns? d?st?mazla ?laq?li ay?d?ki, s?d?q? il? ay?d?ki t?mizl?nm? il? bir tutursan.Halbuki s?n qeyd etdiyin ay?l?rd? ??ri olaraq t?mizl?nm?d?n s?z gedir.

1. Sual: S?nin d?lilin varm? ki, ay?d?(?hzab 33) Allah ??ri olaraq t?mizl?nm?d?n b?hs edir?

2. Yuxar?da qeyd etmis?n ki, bu ay? nazil olandan sonra Pey??mb?r dua etdi ki, "Allah bu ??xsl?ri pak el?!" .

a) S?nin fikrinc? bu dua q?bul olunmu?du v? sonra onlar pak olmu?dular?

b) ya Pey??mb?r ?z havas?ndan kefind?n dan??rd?, dua edirdi?

c) Pak idil?rs? s?nin d?rdin n?dir ki, onlar? pak kimi q?bul etmirs?n, den?n ?hli-beyt pakd?r d?. N? var bunda.

?sas sual:

?g?r ay?nin deyilm? t?rzi il? (siyaq) n?ss (d?lil) uy?un g?lmirs?, hans?na uy?un h?r?k?t etm?k laz?md?r ?

D?lil? g?r? yoxsa siyaqa g?r??

Изменено 10 января, 2011 пользователем Malik Eshter

**Malik Eshter** · 10 января, 2011

Bilm?k laz?md?r ki, ?irkabdan t?mizl?nm?k h?min insan?n m?sum olmas?na d?lal?t etmir.

Pey??mb?r dua edirs? v? deyirs? ki, Alah bunlar? pak el?, bu pakd?r ya yox?

Nec? y?ni ondan sonra ondan g?nah ba? ver? bil?rmi?

Ay savadl? de g?r?k ?irkinlikl?rd?n, murdarl?qdan t?mizl?nm?k n?y? d?lal?t edir?

G?l bel? dey?k ki?i kimi s?n? sual verir?m qa?ma cavab ver:

Siy?rd?, h?disl?rd? varid olubmu ki, ?hli-beyt (?.s) g?nah i?l?dib?

Cavab ver. H? ya da ki yox?

**insanlar** · 10 января, 2011

Pey??mb?r dua edirs? v? deyirs? ki, Alah bunlar? pak el?, bu pakd?r ya yox?

Nec? y?ni ondan sonra ondan g?nah ba? ver? bil?rmi?

Ay savadl? de g?r?k ?irkinlikl?rd?n, murdarl?qdan t?mizl?nm?k n?y? d?lal?t edir?

G?l bel? dey?k ki?i kimi s?n? sual verir?m qa?ma cavab ver:

Siy?rd?, h?disl?rd? varid olubmu ki, ?hli-beyt (?.s) g?nah i?l?dib?

Cavab ver. H? ya da ki yox?

beli var ozu de coxdur meselen bir ikisine deye bilerem.

1)Alinin ilk alti ayda abu bakra beyet etmedikden sonra beyet etmesi.ikisinden biri duz olmalidir .eger alinin once beyet etmemesi doqru idise sonradan beyet etmesi sehvdir.yox eger alinin sonradan beyet etmesi duz emei idise onda birinci beyet etmemesi dikbasliq ve heddi asmaqdan basqa bir sey deyil.

2)Hasenin xilafeti muaviyeye pe?k?? etmesi.(oz aramizdi mesum imam da muselmanlara hakim olmaq ucun kafire macal verer?tesevvur edin ki bir rafizi mesedide imam rzanin qebrini corc busa baqislayir.deyir ki irani idare ele hele mekke medine de senindir .kef ele)

qoy birini de yazim sonra demesinler ki az yazdi.

3)Huseynin 20 il (rafizilerin tebirince desek)*kafir* muaviyenin edaletsizliyini goz yumduqu halda oqlu yezide qarsi cixmaqi.huseyn edaletsizliyi qarsi cixan idise yezidden once muaviyeye qarsi cixmaliydi.yox eger o muaviyeni adil hokmdar hesab edirdise bax bu basqa mesele.

**Malik Eshter** · 10 января, 2011

beli var ozu de coxdur meselen bir ikisine deye bilerem.

1)Alinin ilk alti ayda abu bakra beyet etmedikden sonra beyet etmesi.ikisinden biri duz olmalidir .eger alinin once beyet etmemesi doqru idise sonradan beyet etmesi sehvdir.yox eger alinin sonradan beyet etmesi duz emei idise onda birinci beyet etmemesi dikbasliq ve heddi asmaqdan basqa bir sey deyil.

2)Hasenin xilafeti muaviyeye pe?k?? etmesi.(oz aramizdi mesum imam da muselmanlara hakim olmaq ucun kafire macal verer?tesevvur edin ki bir rafizi mesedide imam rzanin qebrini corc busa baqislayir.deyir ki irani idare ele hele mekke medine de senindir .kef ele)

qoy birini de yazim sonra demesinler ki az yazdi.

3)Huseynin 20 il (rafizilerin tebirince desek)*kafir* muaviyenin edaletsizliyini goz yumduqu halda oqlu yezide qarsi cixmaqi.huseyn edaletsizliyi qarsi cixan idise yezidden once muaviyeye qarsi cixmaliydi.yox eger o muaviyeni adil hokmdar hesab edirdise bax bu basqa mesele.

Cavab: H?zr?t ?mirin (?) ?shab?ndan nufuz sahibi kimi tan?nan v? imam H?s?n (?) zaman?nda da ?mur surmu? ?sb?q ibni Nubat? H?zr?tin Malik-ul-??t?ri Misir? vali t?`yin ed?rk?n ona yazd??? «?hdnam?»ni v? M?h?mm?d-ul-H?n?fiyy?y? v?siyy?tl?rini r?vay?t etmi?dir. Malik-ul-??t?rl? g?nd?ril?n v? misirlil?r? xitab?n yaz?lan m?ktublar?n? is? C?m?l cihad?nda H?zr?t ?linin (?) yan?nda olan S?`s?? ibni Suhan r?vay?t etmi?dir.

Malik?l-??t?ri Misir? vali t?`yin etdiyi zaman misirlil?r? g?nd?rdiyi m?ktub:

(H?md? s?na v? s?lat? salamdan) Sonra do?rudan da n?qsan sif?tl?rd?n m?n?zz?h olan Allah, M?h?mm?di al?ml?r? x?b?rdaredici, pey??mb?rl?r? ?ahid kimi g?nd?rmi?dir. Allah?n s?lat? ona v? soyuna olsun. O k??d?kd?n sonra m?s?lmanlar xilaf?t bar?sind? ayr?l??a d??d?l?r. Bir-biriyl? ??ki?m?y? ba?lad?lar. And olsun Allaha, he? a?l?ma da g?tirm?zdim ki, Pey??mb?rd?n sonra ?r?b bu i?i ?hli-beytind?n al?b, m?nim xilaf?tim? mane olacaq. F?q?t bir d? bax?b, g?rd?m ki, xalq filan adama bey`?t edir. ?limi ??kdim. Ax?rda insanlar?n dind?n d?nd?kl?rini, Allah?n s?lat? ona v? soyuna olsun, M?h?mm?din dinini batil etm?y? qalxd?qlar?n?, xalq? buna ?a??rd?qlar?n? g?r?n?d?k d?zd?m. F?q?t bu i?? ba?lad?qlar? zaman, ?slama yard?m g?st?rm?s?m, onda bir yar?q a??laca??ndan, onun y?x?laca??ndan qorxdum. ??nki az bir vaxt s?r?b sonra il??m kimi itib ged?c?k, yaxud duman kimi da??lacaq xilaf?td?n, siz? ?mirlik etm?kd?n m?hrum qalma?a nisb?t?n, bu m?sib?t m?nim ???n daha b?y?k olard?. Bu hadis?l?r zaman? qalx?b i?? giri?dim, ax?rda batil yox olub getdi, din oldu?u kimi q?rar tutdu.

H?min m?ktubdan:

Vallah, onlarla t?kba??ma qalsam, onlarsa b?t?n yer ?z?n? tutsalar, yen? d? eynim? almaram, qorxmaram. B?sir?t g?z?ml? g?r?r?m, R?bbimin ehsan etdiyi ??bh?siz bir inamla bilir?m ki, onlar dald?qlar? az??nl?qda, m?ns? hiday?t yolundayam. M?n Allaha qovu?ma?? arzu edir?m, onun g?z?l savab?n? g?zl?yir?m, umuram. Ancaq m?ni t??ss?fl?ndir?n, a?l? z?if olan pis adamlar?n bu ?mm?tin ba??na a?al?q etm?l?ri, Allah?n mal?n? ?ld?n-?l? ?t?rm?l?ri, Allah b?nd?l?rini qul etm?l?ri, t?miz v? yax?? adamlarla vuru?malar?, g?nahkarlar? is? ?zl?rin? yard?m?? etm?l?ri, onlara arxalanmal?d?r. Onlar?n i?ind?n sizin aran?zda, g?zl?rinizin ?n?nd? haram olan ?eyi i??n v? ?slam?n h?km?n? g?r? k?t?k yey?n var. Onlar?n i?ind?, mala-m?lk? sahib olmay?nca ?slama g?lm?y?n var. Bunlar, bu hallar olmasayd?, sizi y????ma?a bu q?d?r m?cbur etm?zdim. Sizinl? bu q?d?r ?al???b-?ll??m?zdim. Laqeydlik g?st?r?rk?n sizd?n ?l ??k?rdim.

G?rm?rs?n?zm? ki, ?traf?n?z m?hasir? edilm?kd?, m?ml?k?tiniz al?nmaqda, ?lk?niz z?bt edilm?kd?, ??h?rl?riniz ?linizd?n ??xmaqdad?r? Allah siz? r?hm etsin: d??m?ninizl? d?y??? ??x?n, yurdlar?n?zda oturub qalmay?n. Yoxsa xar olub al?alars?n?z, qism?tiniz daha da miskin olar, p?ri?an bir hala d???rsiniz. ??nki doy???n adam oyaq olar. yatana g?ldikd? is?, su yatar, d??m?n yatmaz, v?ss?lam.

2) Maliki s?n yen? h?ddini a??rsan !

**insanlar** · 10 января, 2011

Cavab: H?zr?t ?mirin (?) ?shab?ndan nufuz sahibi kimi tan?nan v? imam H?s?n (?) zaman?nda da ?mur surmu? ?sb?q ibni Nubat? H?zr?tin Malik-ul-??t?ri Misir? vali t?`yin ed?rk?n ona yazd??? «?hdnam?»ni v? M?h?mm?d-ul-H?n?fiyy?y? v?siyy?tl?rini r?vay?t etmi?dir. Malik-ul-??t?rl? g?nd?ril?n v? misirlil?r? xitab?n yaz?lan m?ktublar?n? is? C?m?l cihad?nda H?zr?t ?linin (?) yan?nda olan S?`s?? ibni Suhan r?vay?t etmi?dir.

Malik?l-??t?ri Misir? vali t?`yin etdiyi zaman misirlil?r? g?nd?rdiyi m?ktub:

(H?md? s?na v? s?lat? salamdan) Sonra do?rudan da n?qsan sif?tl?rd?n m?n?zz?h olan Allah, M?h?mm?di al?ml?r? x?b?rdaredici, pey??mb?rl?r? ?ahid kimi g?nd?rmi?dir. Allah?n s?lat? ona v? soyuna olsun. O k??d?kd?n sonra m?s?lmanlar xilaf?t bar?sind? ayr?l??a d??d?l?r. Bir-biriyl? ??ki?m?y? ba?lad?lar. And olsun Allaha, he? a?l?ma da g?tirm?zdim ki, Pey??mb?rd?n sonra ?r?b bu i?i ?hli-beytind?n al?b, m?nim xilaf?tim? mane olacaq. F?q?t bir d? bax?b, g?rd?m ki, xalq filan adama bey`?t edir. ?limi ??kdim. Ax?rda insanlar?n dind?n d?nd?kl?rini, Allah?n s?lat? ona v? soyuna olsun, M?h?mm?din dinini batil etm?y? qalxd?qlar?n?, xalq? buna ?a??rd?qlar?n? g?r?n?d?k d?zd?m. F?q?t bu i?? ba?lad?qlar? zaman, ?slama yard?m g?st?rm?s?m, onda bir yar?q a??laca??ndan, onun y?x?laca??ndan qorxdum. ??nki az bir vaxt s?r?b sonra il??m kimi itib ged?c?k, yaxud duman kimi da??lacaq xilaf?td?n, siz? ?mirlik etm?kd?n m?hrum qalma?a nisb?t?n, bu m?sib?t m?nim ???n daha b?y?k olard?. Bu hadis?l?r zaman? qalx?b i?? giri?dim, ax?rda batil yox olub getdi, din oldu?u kimi q?rar tutdu.

H?min m?ktubdan:

Vallah, onlarla t?kba??ma qalsam, onlarsa b?t?n yer ?z?n? tutsalar, yen? d? eynim? almaram, qorxmaram. B?sir?t g?z?ml? g?r?r?m, R?bbimin ehsan etdiyi ??bh?siz bir inamla bilir?m ki, onlar dald?qlar? az??nl?qda, m?ns? hiday?t yolundayam. M?n Allaha qovu?ma?? arzu edir?m, onun g?z?l savab?n? g?zl?yir?m, umuram. Ancaq m?ni t??ss?fl?ndir?n, a?l? z?if olan pis adamlar?n bu ?mm?tin ba??na a?al?q etm?l?ri, Allah?n mal?n? ?ld?n-?l? ?t?rm?l?ri, Allah b?nd?l?rini qul etm?l?ri, t?miz v? yax?? adamlarla vuru?malar?, g?nahkarlar? is? ?zl?rin? yard?m?? etm?l?ri, onlara arxalanmal?d?r. Onlar?n i?ind?n sizin aran?zda, g?zl?rinizin ?n?nd? haram olan ?eyi i??n v? ?slam?n h?km?n? g?r? k?t?k yey?n var. Onlar?n i?ind?, mala-m?lk? sahib olmay?nca ?slama g?lm?y?n var. Bunlar, bu hallar olmasayd?, sizi y????ma?a bu q?d?r m?cbur etm?zdim. Sizinl? bu q?d?r ?al???b-?ll??m?zdim. Laqeydlik g?st?r?rk?n sizd?n ?l ??k?rdim.

G?rm?rs?n?zm? ki, ?traf?n?z m?hasir? edilm?kd?, m?ml?k?tiniz al?nmaqda, ?lk?niz z?bt edilm?kd?, ??h?rl?riniz ?linizd?n ??xmaqdad?r? Allah siz? r?hm etsin: d??m?ninizl? d?y??? ??x?n, yurdlar?n?zda oturub qalmay?n. Yoxsa xar olub al?alars?n?z, qism?tiniz daha da miskin olar, p?ri?an bir hala d???rsiniz. ??nki doy???n adam oyaq olar. yatana g?ldikd? is?, su yatar, d??m?n yatmaz, v?ss?lam.

2) Maliki s?n yen? h?ddini a??rsan !

bu menim yazima cavab deyil

maliki niki neyneyib ki sene elinden zencir ceyneyirsen heyf ki ban etdiniz yoxsa ozunden sorusardim.

**Malik Eshter** · 11 января, 2011

bu menim yazima cavab deyil

maliki niki neyneyib ki sene elinden zencir ceyneyirsen heyf ki ban etdiniz yoxsa ozunden sorusardim.

Eqideni ortaya ??xartd???n ???n ?ox sa? ol.

Bu sizin nasibilerin varisi oldu?unu s?but ???n kifay?tdir.

Maliki neyl?yib, hec ne, o exlaqsiz sherefsizin tekiydi.

Изменено 11 января, 2011 пользователем Malik Eshter

**insanlar** · 11 января, 2011

Eqideni ortaya ??xartd???n ???n ?ox sa? ol.

Bu sizin nasibilerin varisi oldu?unu s?but ???n kifay?tdir.

Maliki neyl?yib, hec ne, o exlaqsiz sherefsizin tekiydi.

xeyr onun yazilarini oxudum exlaqsiz bir kelime bele yazmayib

**Muslimun** · 11 января, 2011

Ay sa? ol! Dem?li rics ?mumi m?nada ?irkinlikl?rd?n b?hs edir.Bunu l???td?n z?hm?t ??kib yazm?san, ?ox sa? ol!1) G?nah 2) Pis ?m?l 3) K?fr v? s.Ragib ?l ?sf?haninin M?fr?dat kitab?nda (t?rkc?y? t?rc?m?d?) 598-ci s?hif?d? rics k?lim?sinin a??qlamas?nda bel? izah olunur:Rics murdarl?q anlam?na g?lir: 4 ??kild? olur.1) ya t?bi?t y?n?nd?n2) ya ?ql y?n?nd?n3) ya ??ri y?nd?n4) ya da bunlar?n ham?s? bax?m?ndan:T?vb? 125, Yunus 100, T?vb? 28, ?nam 145 ay?l?rin? c?m ??kild? baxsaq g?r?rik ki, rics ?mumi olaraq murdarl?q, ?irkinlik m?nalar?n? ifad? etmi?dir.?hzab 33-d? ke??n rics k?lim?sinin n?kr? (?lif lam-s?z) g?lm?si buna d?lildir.Amma bunu s?n n? s?b?bd?ns? d?st?mazla ?laq?li ay?d?ki, s?d?q? il? ay?d?ki t?mizl?nm? il? bir tutursan.Halbuki s?n qeyd etdiyin ay?l?rd? ??ri olaraq t?mizl?nm?d?n s?z gedir.1. Sual: S?nin d?lilin varm? ki, ay?d?(?hzab 33) Allah ??ri olaraq t?mizl?nm?d?n b?hs edir?2. Yuxar?da qeyd etmis?n ki, bu ay? nazil olandan sonra Pey??mb?r dua etdi ki, "Allah bu ??xsl?ri pak el?!" . a) S?nin fikrinc? bu dua q?bul olunmu?du v? sonra onlar pak olmu?dular?b) ya Pey??mb?r ?z havas?ndan kefind?n dan??rd?, dua edirdi? c) Pak idil?rs? s?nin d?rdin n?dir ki, onlar? pak kimi q?bul etmirs?n, den?n ?hli-beyt pakd?r d?. N? var bunda. ?sas sual: ?g?r ay?nin deyilm? t?rzi il? (siyaq) n?ss (d?lil) uy?un g?lmirs?, hans?na uy?un h?r?k?t etm?k laz?md?r ?D?lil? g?r? yoxsa siyaqa g?r??

M?n yuxar?dak? postlarda bu barad? yazm??am.G?r?n?r,s?n n?tic? ??xarm?rsan.Ay?d?, Allah?n onlar? ?irkinlikd?n t?mizl?diyi qeyd olunmur. ??nki Allah?n bu ist?yi q?d?r? ba?l? olan ist?k (?r?b. irad?tul q?d?riyy?) deyil, ??ri?t? v? sevgiy? ba?l? olan ist?kdir (?r?b. irad?tun ??riyy?). Bu is? o dem?kdir ki, Allah onlar?n ?irkinlikl?rinin t?mizl?nm?sini ist?yir.Amma ay?d? n?z?rd? tutulan ist?k ??ri?tl? ba?l? olan ist?kdir. Ona g?r? d? Pey??mb?r (s.a.s) onlar? ?ban?n alt?na alark?n bel? demi?di: "Ey Allah?m, bunlar m?nim ?hli beytimdir, onlar? pakl??a ??xart". ?g?r art?q Allah t?ala onlar? (tathir ay?sinin nazil olmas? il?) pakl??a ??xartm??d?sa, n? ???n Pey??mb?r (s.a.s) bir daha bu duan? edirdi?!Pey??mb?rin (s.a.s) bel? dua etm?si, ay?d?ki ist?yin ??ri?tl? ba?l? olan bir ist?k (?r?b. irad?tun ??riyy?) oldu?unu s?but edir. Bunun bir misal? bu ay?dir: "Allah siz? (bilm?dikl?rinizi) bildirm?k, sizd?n ?vv?lkil?rin getdiyi yollar? siz? g?st?rm?k v? t?vb?l?rinizi q?bul etm?k ist?r. Allah (h?r ?eyi) bil?ndir, hikm?t sahibidir! Allah sizin t?vb?l?rinizi q?bul etm?k ist?yir. ?z n?fsin? uyanlar is? sizi b?y?k bir ?yrilikl? (d?z yoldan) sapd?rmaq ist?yirl?r. Allah ist?r ki, ?z?rinizd? olan? (a??rl???) y?ng?ll??dirsin, ??nki insan (??hv?tini cilovlamaq v? ita?tin ??tinliyin? d?zm?k bax?m?ndan) z?if yarad?lm??d?r" (Nisa 26-28)Allah?n bu ay?d? buyurdu?u ist?kl?r, ??ri?tl? ba?l? olan ist?kl?rdir. Allah b?t?n insanlar?n ?z?rind? olan y?k? y?ng?ll??dirm?k v? onlar?n ham?s?n?n t?vb?sini q?bul etm?k ist?r. Amma b?t?n insanlar?n t?vb?sini q?bul etmi?dirmi??nsanlar ya m?min ya da kafir olurlar. Allah b?t?n insanlar?n t?vb?sini q?bul etm?mi?dir. Allah t?ala buyurur: "Sizin yaradan Odur. Kiminiz kafirsiniz, kiminiz m?min. Allah n? etdikl?rinizi g?r?ndir!" (T??abun 2)Allah t?ala h?r bir m?mini ?irkinlikl?rd?n t?mizl?m?k ist?r. Ona g?r? d? Pey??mb?r (Ona v? ail?sin? Allah?n salavat? v? salam? olsun) namaz q?lmaq ist?y?n m?s?lmana nat?miz yerl?rd?n uzaq olma?? ?mr etmi?dir. Ay?l?rin birind? Allah t?ala bel? buyurur: "Libas?n? t?mizl?!" (Mudd?sir 4) H?m?inin Allah t?ala biz? d?st?maz alma?? ?mr etmi?, boynuna c?nab?t d???nl?rin q?sl almalar?n? buyurmu?dur.?irkablardan t?mizl?nm?k ?liy?, Fatim?y?, H?s?n? v? H?seyn? xas olan bir v?sf deyil. Bu x?susiyy?t? dig?r insanlar da nail olmu?lar. Bel? ki, Allah t?ala buyurur: "(Ya R?sulum!) Onlar?n mallar?ndan s?d?q? (z?kat) al. Bununla onlar? (g?nahlar?ndan) t?mizl?mi?, pak etmi? (mallar?na b?r?k?t vermi?, ?m?ll?rinin savab?n? art?rm??) olarsan. Onlardan ?tr? dua et, ??nki s?nin duan onlar ???n bir arxay?n??l?qd?r (rahatl?qd?r). Allah (h?r ?eyi) e?id?ndir, bil?ndir." (T?vb? 103)“...Allah sizi ??tinliy? salmaq ist?m?z, lakin O sizi pak, t?miz etm?k v? siz? olan nem?tini tamamlamaq (art?rmaq) ist?r ki, b?lk?, ??k?r ed?siniz!" (Maid? 6)"O vaxt (B?dr vuru?unda) ?z t?r?find?n (k?m?yind?n) arxay?nl?q ?lam?ti olaraq, Allah sizi x?fif bir uy?uya dald?rm??, sizi (?irkd?n-pasdan) t?mizl?m?k (v? ya d?st?maz almaq), ?eytan?n v?sv?s?sini sizd?n ??xartmaq, ?r?kl?rinizi (q?l?b?y? inamla) doldurmaq v? (quma batmas?n dey?) ayaqlar?n?z?n alt?n? m?hk?m etm?k ???n g?yd?n ?st?n?z? ya??? ya?d?rm??d?." (?nfal 11)B?t?n bu deyil?nl?r onu g?st?rir ki,?irkabdan t?mizl?nm?k h?min insan?n m?sum olmas?na d?lal?t etmir.

**Muslimun** · 11 января, 2011

Pey??mb?r dua edirs? v? deyirs? ki, Alah bunlar? pak el?, bu pakd?r ya yox?

Nec? y?ni ondan sonra ondan g?nah ba? ver? bil?rmi?

Ay savadl? de g?r?k ?irkinlikl?rd?n, murdarl?qdan t?mizl?nm?k n?y? d?lal?t edir?

G?l bel? dey?k ki?i kimi s?n? sual verir?m qa?ma cavab ver:

Siy?rd?, h?disl?rd? varid olubmu ki, ?hli-beyt (?.s) g?nah i?l?dib?

Cavab ver. H? ya da ki yox?

Yuxar?da bu sual?na cavab vermi??m.Quran ay?l?rin? diqq?t el?.H?disl?rd?n d? m?lumdur ki,bir m?s?lman t?vb? ed?rs? o h?tta u?aq q?d?r g?nahdan t?mizl?nmi? olur olur.Y?ni,g?nahlardan t?mizl?nmi? hesab olunur.T?rk leksikonunda da g?nahs?z v? ya t?vb? ed?n insana “m?sum” deyirl?r.

He? ??bh?siz, Allah Fatim?nin, H?s?nin, H?seynin, ?linin, Pey??mb?rin (s.a.s)-in z?vc?l?rinin, ?qilin, C?f?rin v? Abbas?n ail?sini pakl??a ??xartm??d?. Amma ay?d? n?z?rd? tutulan ist?k ??ri?tl? ba?l? olan ist?kdir. Ona g?r? d? Pey??mb?r _(s.a.s) onlar? ?ban?n alt?na alark?n bel? demi?di: "Ey Allah?m, bunlar m?nim ?hli beytimdir, onlar? pakl??a ??xart".

Pey??mb?rin _(s.a.s)bel? dua etm?si, ay?d?ki ist?yin ??ri?tl? ba?l? olan bir ist?k (?r?b. irad?tun ??riyy?) oldu?unu s?but edir.Misallar? da yuxar?da yazm??am.

**Muslimun** · 11 января, 2011

G?l bel? dey?k ki?i kimi s?n? sual verir?m qa?ma cavab ver:

Siy?rd?, h?disl?rd? varid olubmu ki, ?hli-beyt (?.s) g?nah i?l?dib?

Cavab ver. H? ya da ki yox?

Pey??mb?r (s.a.s) ist?yi daha m?qbuldur,yoxsa Allah-T?alan?n?

?g?r el? olsa idi Allah?n h?r ist?yi ger??kl??mi? olard?.Halbuki,bunun bel? olmad???n? ham? bilir.

Konkret sual?na g?linc?,siz? g?r? ?hli Beyt n?inki g?nah,he? s?hv d? etm?yib.

?ndi is? misallara diqq?t el?.A?ag?dak? r?vayy?tl?r birba?a m?sumiyy?t m?s?l?sin? aiddirl?r.

Bundan sonra yek?-yek? dan??ma...

?li bir q?vm? odda yand?rd?. Bu x?b?ri ?bn Abbas(r.a.) e?id?nd? dedi: M?n olsayd?m, yand?rmazd?m. ??nki Pey??mb?r (s.a.s) buyurmu?dur:"Allah?n ?zab? il? (odda) ?zab verm?yin"

(Buxari, "S?hih", "kitab istitadati-l-murtaddin", "bab H?km?l-m?rtad", 6922)

?Li bin ?bu Talibd?n r?vay?t olunur. O dedi: Bir gec? Pey??mb?r (s.a.s) m?nim v? Fatim?nin (ota??n?n qap?s?n? d?yd?. "Namaz q?lm?rs?n?z?" dey? soru?du. M?n d? dedim:"Ya Pey??mb?r! Can?m?z Allah?n ?lind?dir. ?g?r bizi dirilts? (y?ni yuxudan dursaq), namaza qalxar?q. Bunu e?id?n Pey??mb?r (s.a.s) m?n? bir s?z dem?d?n qay?td?. Sonra e?itdim ki, O "Vay-vay" dey?r?k, ?lini dizin? vurur v? deyir.(Va k?n?l insanu aksara ?ey?n qadal?).

(Buxari, "Fathul-bari", "Kitabu-t-tahccud-tahdiru-n-nabiyyi ala giyamu-l-l?yl, 1127)

Pey??mb?r (s.a.s) minb?rd? dedi:"H?qiq?t?n Hi?am bin Mu?iran?n ail?si m?nd?n q?zlar?n? ?li bin ?bu Talib? verm?k ???n icaz? ist?yirl?r, m?n d? icaz? vermir?m! V? yen? icaz? vermir?m. Yaln?z ?g?r ?li q?z?m? (Fatim?ni) bo?ay?b, onlar?n q?zlar? il? evl?nm?k ist?yirs?, bu ba?qa m?s?l?. ??nki,q?z?m m?nim bir par?amd?r. Onu ??bh?y? salan m?ni d? sal?r. Ona ?ziyy?t ver?n ?ey m?n? d? ?ziyy?t verir."

(M?slim, "Kitab Fadaili-s-sahaba, 93)

Ba?qa bir r?vay?td? is? bunu e?id?n Fatim? Pey??mb?rin (s.a.s) yan?na g?l?r?k, dedi: S?nin q?vm?n deyir ki, q?zlar?n? q?z?bl?ndirmis?n. Amma bax, ?li ?bu C?hlin q?z? il? evl?nir.

(M?slim, "Kitab Fadaili-s-sahaba, 96)

Ibn Babaveyh Al Qummi (Sadug l?g?bi il? tan?nan) oz kitabinda r?vayy?t edir.

”Yaziglar?n yaz???,bir g?n Fatim? (a.s) yan?na g?lib dedi:”S?n bilirs?n ki, ?li ?bu C?hlin q?z?n? almaq ist?yirdi?” O,cavab verdi: ”S?n dediyin d?zd?rm??”. O, 3 d?f? cavab verdi ”B?li, m?n dediyim d?zd?r”. Fatim?nin q?lbin? q?sqancil?q girdi, v? o s?viyy?y? q?d?r ?atd? ki, o onu idar? ed? bilmirdi. Allah qad?nlara qisqancl? olma?? ?mr etdi v? ki?il?r? cihad etm?yi ?mr etdi.

V? buna s?br ed?n? qad?nlar?n m?kafat?, Allah yolunda m?hacir v? m?rabitl?r? b?rab?rdi.

Fatim?nin ?ziyyi?ti ?oxald?, v? o bu barad? gec? g?nd?z fikirl??irdi. U?aqlar? g?t?r?b, atas?n?n evin? getdi. ?li ev? qay?td?qda Fatim?ni g?rm?di, q?z?bl?nib, bilmirdi n? etsin.Atas?n?n evind?n soru?may?b, m?scid? gedib namaz , Allah ist?diyi q?d?r namaz q?l?rd?, sonra bir qar?? torpaq ?z?rin? uzand?.

N?bi (s.a.s) Fatim?nin hal?n? g?r?b, d?st?maz al?b, giyimini geyib, M?scid? girdi. Ruku edib, s?cd? edirdi, ve h?r iki r?k?td? dua edirdi ki,Fatim?nin h?zn?n? s?b?b olan ?ey yox olsun.

Fatim?ni uzanaraq g?r?nd? N?bi (s.a.s) ona dedi:”Aya?a dur”.U?aqlar? g?t?r?b g?ldil?r ?li uzanan yer?.N?bi (s.a.s) aya?? il? ?liy? toxunub dedi:Dur aya?a ey ?bu Turab.?oxlu sakit olan adamlar? narahat etdin.Get ?bu B?kr,?m?r v? Talhan? m?n? ?a??r.?li gedib onlar? ?a??rd? v? onlar N?bi (s.a.s)-in yan?na y????d?lar.N?bi (s.a.s) dedi: Ey ?li.M?g?r s?n bilmirs?n ki,Fatim? m?nd?n bir par?ad?r,m?n d? ondanam.Kim Fatim?ni naraz? ets?,m?ni naraz? etmi? olur.M?ni naraz? ed?n Allah? naraz? etmi? olur... (Ibn Babaveyh ?l Qummi ”?lal ?l-??rae” s?h 185-186)

Pey??mb?r (s.a.s) H?deybiyy?d? s?lh m?qzvil?si imzalayanda ?liy? m?qavil?ni yazma?? ?mr etdi. O da "M?h?mm?d r?sulullah" k?lm?sini (s?lh m?qavil?sinin ?vv?lind?) yazd?. M??rikl?r dedil?r: S?ni Allah?n r?sulu kimi q?bul ets?ydik, onda s?ninl? niy? vuru?urduq? Pey??mb?r (s.a.s) d? ?liy? dedi (bu k?lm?ni) poz! ?li dedi: M?n onu pozmaram. Pey??mb?r g?t?r?b, ?z ??r?fli ?li il? pozdu.

(Buxari, "Fathul-bari", "Kitabu-s-s?lh, "bab Keyf? yaktubu h?z? m? s?l?h? ful?n", 2698)

Bu r?vay?ti M?clisi d? qeyd etmi?dir. ("Biharul-?nvar", cild 38, s?h. 328)

?li v? Abbas ?m?rin yan?na getdil?r. Abbas dedi: Ey m?minl?rin ?miri! Bizim i?imiz? h?km ver! (onlar b?ni N?deyr q?bil?sind?n al?nm?? q?nim?tin b?l?nm?sind? m?bahis? edirdil?r). ?li Abbas? s?yd?.

(Buxari, "Fathul-bari","Kitabul-ma?azi", "bab h?dis banu-Nadir", 4033).

?li ?z ?misini nec? s?y?r?

?lid?n r?vay?t olunur ki, o dedi: M?nd?n m?zi ?ox g?l?rdi. Q?z?n?n (Fatim?ni n?z?rd? tutur) atas?n?n yan?nda olan (y?ks?k) m?qam?na g?r? Pey??mb?rd?n (s.a.s) (bunun h?km?n?) soru?ma?? utan?rd?m. Miqdad bin ?svada tap??rd?m, o da soru?du. Pey??mb?r (s.a.s) dedi: "?vr?t yerini yusun v? d?st?maz als?n.

(M?slim "S?hih", "Kit?bul h?yz", 17)

H?s?n bin ?li babas? Pey??mb?rin (s.a.s) yan?na kefsiz bir halda g?ldi v? ona gizlinc? n? is? dedi. Onun r?ngi d?yi?di. Qalx?b Fatim?nin evin? g?ldi. Sonra ?li d? g?ldi. O ?linin(r.a.) ?lind?n tutub yava?ca silk?l?di v? dedi: Ey H?s?nin atas?! Fatim?ni q?z?bl?ndirm?! H?qiq?t?n m?l?kl?r onun q?z?bin? q?z?bl?n?r, raz? oldu?una raz? olarlar! ("Biharul-?nvar", cild 43, s?h.42)

?bn Abbasdan r?vay?t olunur ki, Fatim? (bir g?n) evin? g?ldikd?, ?linin ba??n? C?f?rin ona ba???lad??? k?nizin quca??nda g?rd?. H?r bir qad?nda olan q?sqancl?q hissi ona g?c g?ldi. Ba? ?rt?y?n? ba?lay?b, Pey??mb?rin yan?na ?ikay?t? getdi.("Biharul-?nvar", cild 39, s?h. 207)

?bu Abdullahdan r?vay?t olunur ki, o dedi:"Bir d?f? ?li bir d?st? yax?nlar?n?n aras?nda olark?n, bir ki?i ona yax?nla?araq, dedi: Ey m?minl?rin ?miri! M?n qulumla ?irkin ?m?l etmi??m, m?ni pakla?d?r. O da ki?iy? iki d?f? r?dd cavab? verdi. ???nc? d?f? o g?ldikd? dedi: Ey ki?i! Pey??mb?r s?nin kimisin? ?? c?r h?km ver?rdi. Bunlardan hans?n? ist?s?n se?: 1-q?l?ncla ba??n? k?sm?k; 2-da?dan ba?? ?st? yer? atmaq; 3-odla yand?rmaq. O a?layaraq, ?linin(r.a.) onun ???n qazd???, i??risind? alovlar olan ?alan?n ba??nda durdu. Bunu g?r?n ?li(r.a.) a?lad? v? dedi: Ey filank?s! Qalx! Uca Allah art?q s?ni ba???lad?. Bir daha bel? etm?!

"("?l-Kafi, cild 7, s?h.201)

Bu Allah?n ?mrini t?rk etm?k deyilmi?

?bu Abdullahdan r?vay?t olunur ki, o dedi:"?m?rin yan?na bir qad?n g?tirdil?r. O qad?n ?nsarlardan olan bir ki?iy? vurulmu?du v? onu ?l? almaq ist?yirdi. O(buna nail olmaq ???n) yumurtan?n a??n? g?t?r?b, paltar?n?n ?st?n? v? ayaqlar?na t?kd?. ?li qalx?b o qad?n?n ayaqlarna baxd? v? onu (b?htan??l?qda) ittiham etdi"("Biharul-?nvar", cild4, s?h.303)

H?bib bin Sabitd?n r?vay?t olunur ki, o dedi: ?li v? Fatim? aras?nda naraz???l?q var idi. Pey??mb?r (s?ll?ll?hu ?leyhi v? s?ll?m) onlara (m?sl?h?t verm?k ???n) misallar ??kdi, sonra da uzan?b yatd?. O (Pey??mb?r ) yatandan sonra ?li g?lib onun bir t?r?find? Fatim? d? o biri t?r?find? uzand?, onalr?n aras d?z?ldi.(""K??v?l-??mm?", cild 1., s?h 467)

?li dedi:“M?n? h?qiq?ti deyin v? adil olun.??nki,m?n d? s?hv ed? bil?r?m.Allah m?ni qorumazsa m?n bundan s??ortanmam??am.”

(N?hcul B?la?a s?h 227 Tehran 1995 Az?ri dilind?)

Misallar? ?ox saymaq olar.Amma,bu q?d?r d? kifay?tdir.

N?hay?t bir n?f?r dey? bil?r ki...

1)?li Osman? q?tl? yetir?nl?rin c?zas?n? verm?di.

2)?z qohumlar?na v?zif?l?r verdi. V?zif?l?r verdiyi k?sl?r? misal olaraq: O?ullu?u M?h?mm?d bin ?buB?kr, ?misi Abbas?n o?ullar?, Abdullah, ?beydullah, Qas?m? v? S?mam?.

3)H?deybiyy?d? Pey??mb?rin _(s.a.s)?mr etm?sin? baxmayarq sa??n? q?rxmad?, qurban? k?sm?di.

4) S?ffeyn hadis?sind? H?s?nl? fikir ayr?l???na d??d?.

5) V?lid bin ?qban? c?zaland?rmaq ?st?nd? H?s?nl? ixtilaf etdi

6)Fatim? ?l?nd?n doqquz g?n sonra ba?qas? il? evl?ndi ("Biharul-?nvar", cild 42, s?h. 92)

B?t?n bunlara baxmayaraq, ?hli S?nn?d?n bir n?f?r d? olsun bel? ?liy? (r.a.) t?n? etdiyini g?rm?zs?n. Amma,Nasibl?r v? Xaricil?r? g?linc?,onlar ?hli S?nn?d?n say?lm?rlar!

**insanlar** · 11 января, 2011

Pey??mb?r (s.a.s) ist?yi daha m?qbuldur,yoxsa Allah-T?alan?n?

?g?r el? olsa idi Allah?n h?r ist?yi ger??kl??mi? olard?.Halbuki,bunun bel? olmad???n? ham? bilir.

Konkret sual?na g?linc?,siz? g?r? ?hli Beyt n?inki g?nah,he? s?hv d? etm?yib.

?ndi is? misallara diqq?t el?.A?ag?dak? r?vayy?tl?r birba?a m?sumiyy?t m?s?l?sin? aiddirl?r.

Bundan sonra yek?-yek? dan??ma...

?li bir q?vm? odda yand?rd?. Bu x?b?ri ?bn Abbas(r.a.) e?id?nd? dedi: M?n olsayd?m, yand?rmazd?m. ??nki Pey??mb?r (s.a.s) buyurmu?dur:"Allah?n ?zab? il? (odda) ?zab verm?yin"

(Buxari, "S?hih", "kitab istitadati-l-murtaddin", "bab H?km?l-m?rtad", 6922) 

?Li bin ?bu Talibd?n r?vay?t olunur. O dedi: Bir gec? Pey??mb?r (s.a.s) m?nim v? Fatim?nin (ota??n?n qap?s?n? d?yd?. "Namaz q?lm?rs?n?z?" dey? soru?du. M?n d? dedim:"Ya Pey??mb?r! Can?m?z Allah?n ?lind?dir. ?g?r bizi dirilts? (y?ni yuxudan dursaq), namaza qalxar?q. Bunu e?id?n Pey??mb?r (s.a.s) m?n? bir s?z dem?d?n qay?td?. Sonra e?itdim ki, O "Vay-vay" dey?r?k, ?lini dizin? vurur v? deyir.(Va k?n?l insanu aksara ?ey?n qadal?).

(Buxari, "Fathul-bari", "Kitabu-t-tahccud-tahdiru-n-nabiyyi ala giyamu-l-l?yl, 1127) 

Pey??mb?r (s.a.s) minb?rd? dedi:"H?qiq?t?n Hi?am bin Mu?iran?n ail?si m?nd?n q?zlar?n? ?li bin ?bu Talib? verm?k ???n icaz? ist?yirl?r, m?n d? icaz? vermir?m! V? yen? icaz? vermir?m. Yaln?z ?g?r ?li q?z?m? (Fatim?ni) bo?ay?b, onlar?n q?zlar? il? evl?nm?k ist?yirs?, bu ba?qa m?s?l?. ??nki,q?z?m m?nim bir par?amd?r. Onu ??bh?y? salan m?ni d? sal?r. Ona ?ziyy?t ver?n ?ey m?n? d? ?ziyy?t verir."

(M?slim, "Kitab Fadaili-s-sahaba, 93) 

Ba?qa bir r?vay?td? is? bunu e?id?n Fatim? Pey??mb?rin (s.a.s) yan?na g?l?r?k, dedi: S?nin q?vm?n deyir ki, q?zlar?n? q?z?bl?ndirmis?n. Amma bax, ?li ?bu C?hlin q?z? il? evl?nir.

(M?slim, "Kitab Fadaili-s-sahaba, 96) 

Ibn Babaveyh Al Qummi (Sadug l?g?bi il? tan?nan) oz kitabinda r?vayy?t edir.

”Yaziglar?n yaz???,bir g?n Fatim? (a.s) yan?na g?lib dedi:”S?n bilirs?n ki, ?li ?bu C?hlin q?z?n? almaq ist?yirdi?” O,cavab verdi: ”S?n dediyin d?zd?rm??”. O, 3 d?f? cavab verdi ”B?li, m?n dediyim d?zd?r”. Fatim?nin q?lbin? q?sqancil?q girdi, v? o s?viyy?y? q?d?r ?atd? ki, o onu idar? ed? bilmirdi. Allah qad?nlara qisqancl? olma?? ?mr etdi v? ki?il?r? cihad etm?yi ?mr etdi.

V? buna s?br ed?n? qad?nlar?n m?kafat?, Allah yolunda m?hacir v? m?rabitl?r? b?rab?rdi.

Fatim?nin ?ziyyi?ti ?oxald?, v? o bu barad? gec? g?nd?z fikirl??irdi. U?aqlar? g?t?r?b, atas?n?n evin? getdi. ?li ev? qay?td?qda Fatim?ni g?rm?di, q?z?bl?nib, bilmirdi n? etsin.Atas?n?n evind?n soru?may?b, m?scid? gedib namaz , Allah ist?diyi q?d?r namaz q?l?rd?, sonra bir qar?? torpaq ?z?rin? uzand?.

N?bi (s.a.s) Fatim?nin hal?n? g?r?b, d?st?maz al?b, giyimini geyib, M?scid? girdi. Ruku edib, s?cd? edirdi, ve h?r iki r?k?td? dua edirdi ki,Fatim?nin h?zn?n? s?b?b olan ?ey yox olsun.

Fatim?ni uzanaraq g?r?nd? N?bi (s.a.s) ona dedi:”Aya?a dur”.U?aqlar? g?t?r?b g?ldil?r ?li uzanan yer?.N?bi (s.a.s) aya?? il? ?liy? toxunub dedi:Dur aya?a ey ?bu Turab.?oxlu sakit olan adamlar? narahat etdin.Get ?bu B?kr,?m?r v? Talhan? m?n? ?a??r.?li gedib onlar? ?a??rd? v? onlar N?bi (s.a.s)-in yan?na y????d?lar.N?bi (s.a.s) dedi: Ey ?li.M?g?r s?n bilmirs?n ki,Fatim? m?nd?n bir par?ad?r,m?n d? ondanam.Kim Fatim?ni naraz? ets?,m?ni naraz? etmi? olur.M?ni naraz? ed?n Allah? naraz? etmi? olur... (Ibn Babaveyh ?l Qummi ”?lal ?l-??rae” s?h 185-186)

Pey??mb?r (s.a.s) H?deybiyy?d? s?lh m?qzvil?si imzalayanda ?liy? m?qavil?ni yazma?? ?mr etdi. O da "M?h?mm?d r?sulullah" k?lm?sini (s?lh m?qavil?sinin ?vv?lind?) yazd?. M??rikl?r dedil?r: S?ni Allah?n r?sulu kimi q?bul ets?ydik, onda s?ninl? niy? vuru?urduq? Pey??mb?r (s.a.s) d? ?liy? dedi (bu k?lm?ni) poz! ?li dedi: M?n onu pozmaram. Pey??mb?r g?t?r?b, ?z ??r?fli ?li il? pozdu.

(Buxari, "Fathul-bari", "Kitabu-s-s?lh, "bab Keyf? yaktubu h?z? m? s?l?h? ful?n", 2698)

Bu r?vay?ti M?clisi d? qeyd etmi?dir. ("Biharul-?nvar", cild 38, s?h. 328)

?li v? Abbas ?m?rin yan?na getdil?r. Abbas dedi: Ey m?minl?rin ?miri! Bizim i?imiz? h?km ver! (onlar b?ni N?deyr q?bil?sind?n al?nm?? q?nim?tin b?l?nm?sind? m?bahis? edirdil?r). ?li Abbas? s?yd?.

(Buxari, "Fathul-bari","Kitabul-ma?azi", "bab h?dis banu-Nadir", 4033). 

?li ?z ?misini nec? s?y?r? 

?lid?n r?vay?t olunur ki, o dedi: M?nd?n m?zi ?ox g?l?rdi. Q?z?n?n (Fatim?ni n?z?rd? tutur) atas?n?n yan?nda olan (y?ks?k) m?qam?na g?r? Pey??mb?rd?n (s.a.s) (bunun h?km?n?) soru?ma?? utan?rd?m. Miqdad bin ?svada tap??rd?m, o da soru?du. Pey??mb?r (s.a.s) dedi: "?vr?t yerini yusun v? d?st?maz als?n.

(M?slim "S?hih", "Kit?bul h?yz", 17) 

H?s?n bin ?li babas? Pey??mb?rin (s.a.s) yan?na kefsiz bir halda g?ldi v? ona gizlinc? n? is? dedi. Onun r?ngi d?yi?di. Qalx?b Fatim?nin evin? g?ldi. Sonra ?li d? g?ldi. O ?linin(r.a.) ?lind?n tutub yava?ca silk?l?di v? dedi: Ey H?s?nin atas?! Fatim?ni q?z?bl?ndirm?! H?qiq?t?n m?l?kl?r onun q?z?bin? q?z?bl?n?r, raz? oldu?una raz? olarlar! ("Biharul-?nvar", cild 43, s?h.42) 

?bn Abbasdan r?vay?t olunur ki, Fatim? (bir g?n) evin? g?ldikd?, ?linin ba??n? C?f?rin ona ba???lad??? k?nizin quca??nda g?rd?. H?r bir qad?nda olan q?sqancl?q hissi ona g?c g?ldi. Ba? ?rt?y?n? ba?lay?b, Pey??mb?rin yan?na ?ikay?t? getdi.("Biharul-?nvar", cild 39, s?h. 207) 

?bu Abdullahdan r?vay?t olunur ki, o dedi:"Bir d?f? ?li bir d?st? yax?nlar?n?n aras?nda olark?n, bir ki?i ona yax?nla?araq, dedi: Ey m?minl?rin ?miri! M?n qulumla ?irkin ?m?l etmi??m, m?ni pakla?d?r. O da ki?iy? iki d?f? r?dd cavab? verdi. ???nc? d?f? o g?ldikd? dedi: Ey ki?i! Pey??mb?r s?nin kimisin? ?? c?r h?km ver?rdi. Bunlardan hans?n? ist?s?n se?: 1-q?l?ncla ba??n? k?sm?k; 2-da?dan ba?? ?st? yer? atmaq; 3-odla yand?rmaq. O a?layaraq, ?linin(r.a.) onun ???n qazd???, i??risind? alovlar olan ?alan?n ba??nda durdu. Bunu g?r?n ?li(r.a.) a?lad? v? dedi: Ey filank?s! Qalx! Uca Allah art?q s?ni ba???lad?. Bir daha bel? etm?!

"("?l-Kafi, cild 7, s?h.201)

Bu Allah?n ?mrini t?rk etm?k deyilmi? 

?bu Abdullahdan r?vay?t olunur ki, o dedi:"?m?rin yan?na bir qad?n g?tirdil?r. O qad?n ?nsarlardan olan bir ki?iy? vurulmu?du v? onu ?l? almaq ist?yirdi. O(buna nail olmaq ???n) yumurtan?n a??n? g?t?r?b, paltar?n?n ?st?n? v? ayaqlar?na t?kd?. ?li qalx?b o qad?n?n ayaqlarna baxd? v? onu (b?htan??l?qda) ittiham etdi"("Biharul-?nvar", cild4, s?h.303) 

H?bib bin Sabitd?n r?vay?t olunur ki, o dedi: ?li v? Fatim? aras?nda naraz???l?q var idi. Pey??mb?r (s?ll?ll?hu ?leyhi v? s?ll?m) onlara (m?sl?h?t verm?k ???n) misallar ??kdi, sonra da uzan?b yatd?. O (Pey??mb?r ) yatandan sonra ?li g?lib onun bir t?r?find? Fatim? d? o biri t?r?find? uzand?, onalr?n aras d?z?ldi.(""K??v?l-??mm?", cild 1., s?h 467) 

?li dedi:“M?n? h?qiq?ti deyin v? adil olun.??nki,m?n d? s?hv ed? bil?r?m.Allah m?ni qorumazsa m?n bundan s??ortanmam??am.”

(N?hcul B?la?a s?h 227 Tehran 1995 Az?ri dilind?)

Misallar? ?ox saymaq olar.Amma,bu q?d?r d? kifay?tdir.

N?hay?t bir n?f?r dey? bil?r ki...

1)?li Osman? q?tl? yetir?nl?rin c?zas?n? verm?di.

2)?z qohumlar?na v?zif?l?r verdi. V?zif?l?r verdiyi k?sl?r? misal olaraq: O?ullu?u M?h?mm?d bin ?buB?kr, ?misi Abbas?n o?ullar?, Abdullah, ?beydullah, Qas?m? v? S?mam?.

3)H?deybiyy?d? Pey??mb?rin _(s.a.s)?mr etm?sin? baxmayarq sa??n? q?rxmad?, qurban? k?sm?di.

4) S?ffeyn hadis?sind? H?s?nl? fikir ayr?l???na d??d?.

5) V?lid bin ?qban? c?zaland?rmaq ?st?nd? H?s?nl? ixtilaf etdi

6)Fatim? ?l?nd?n doqquz g?n sonra ba?qas? il? evl?ndi ("Biharul-?nvar", cild 42, s?h. 92)

B?t?n bunlara baxmayaraq, ?hli S?nn?d?n bir n?f?r d? olsun bel? ?liy? (r.a.) t?n? etdiyini g?rm?zs?n. Amma,Nasibl?r v? Xaricil?r? g?linc?,onlar ?hli S?nn?d?n say?lm?rlar!

Allah razi olsun qardas .Malik eshter onsuz da bu forumda coxlu sehvler edib.ele biri de ereb diline dair ona sual vermisem verdiyim cavab da da sehv edib bu adam basdan ayaqa osibkadir.

**Malik Eshter** · 12 января, 2011

Yuxar?da bu sual?na cavab vermi??m.Quran ay?l?rin? diqq?t el?.H?disl?rd?n d? m?lumdur ki,bir m?s?lman t?vb? ed?rs? o h?tta u?aq q?d?r g?nahdan t?mizl?nmi? olur olur.Y?ni,g?nahlardan t?mizl?nmi? hesab olunur.T?rk leksikonunda da g?nahs?z v? ya t?vb? ed?n insana “m?sum” deyirl?r.

He? ??bh?siz, Allah Fatim?nin, H?s?nin, H?seynin, ?linin, Pey??mb?rin (s.a.s)-in z?vc?l?rinin, ?qilin, C?f?rin v? Abbas?n ail?sini pakl??a ??xartm??d?. Amma ay?d? n?z?rd? tutulan ist?k ??ri?tl? ba?l? olan ist?kdir. Ona g?r? d? Pey??mb?r _(s.a.s)onlar? ?ban?n alt?na alark?n bel? demi?di: "Ey Allah?m, bunlar m?nim ?hli beytimdir, onlar? pakl??a ??xart".

Pey??mb?rin _(s.a.s)bel? dua etm?si, ay?d?ki ist?yin ??ri?tl? ba?l? olan bir ist?k (?r?b. irad?tun ??riyy?) oldu?unu s?but edir.Misallar? da yuxar?da yazm??am.

Pey??mb?r duan? y?qin ki, dili il? etmi?di.

V? dan??a dan??a etmi?di.

N?cm 3-4-c? ay?l?rd? deyilir:

????? ??????? ???? ????????-3

???? ???? ?????? ?????? ??????-4

?g?r ki, Pey??mb?r o duan? dan??araq demi?di, o ??bh?siz Allah?n v?hyil? olmu?du.

1) G?st?r g?r?k Pey??mb?r hans? v?hy? ?sas?n dan???rd??

2) Pey??mb?r o duan? ed?nd?n sonra bir i?ar? varm? ki, Allah o duan? q?bul etm?di?

Bel? bir dua varm? ki, Pey??mb?rimiz(s.a.a) onu desin, amma q?bul olunmas?n?

**Malik Eshter** · 12 января, 2011

Pey??mb?r (s.a.s) ist?yi daha m?qbuldur,yoxsa Allah-T?alan?n?

?g?r el? olsa idi Allah?n h?r ist?yi ger??kl??mi? olard?.Halbuki,bunun bel? olmad???n? ham? bilir.

Konkret sual?na g?linc?,siz? g?r? ?hli Beyt n?inki g?nah,he? s?hv d? etm?yib.

?ndi is? misallara diqq?t el?.A?ag?dak? r?vayy?tl?r birba?a m?sumiyy?t m?s?l?sin? aiddirl?r.

Bundan sonra yek?-yek? dan??ma...

?li bir q?vm? odda yand?rd?. Bu x?b?ri ?bn Abbas(r.a.) e?id?nd? dedi: M?n olsayd?m, yand?rmazd?m. ??nki Pey??mb?r (s.a.s) buyurmu?dur:"Allah?n ?zab? il? (odda) ?zab verm?yin"

(Buxari, "S?hih", "kitab istitadati-l-murtaddin", "bab H?km?l-m?rtad", 6922) 

?Li bin ?bu Talibd?n r?vay?t olunur. O dedi: Bir gec? Pey??mb?r (s.a.s) m?nim v? Fatim?nin (ota??n?n qap?s?n? d?yd?. "Namaz q?lm?rs?n?z?" dey? soru?du. M?n d? dedim:"Ya Pey??mb?r! Can?m?z Allah?n ?lind?dir. ?g?r bizi dirilts? (y?ni yuxudan dursaq), namaza qalxar?q. Bunu e?id?n Pey??mb?r (s.a.s) m?n? bir s?z dem?d?n qay?td?. Sonra e?itdim ki, O "Vay-vay" dey?r?k, ?lini dizin? vurur v? deyir.(Va k?n?l insanu aksara ?ey?n qadal?).

(Buxari, "Fathul-bari", "Kitabu-t-tahccud-tahdiru-n-nabiyyi ala giyamu-l-l?yl, 1127) 

Pey??mb?r (s.a.s) minb?rd? dedi:"H?qiq?t?n Hi?am bin Mu?iran?n ail?si m?nd?n q?zlar?n? ?li bin ?bu Talib? verm?k ???n icaz? ist?yirl?r, m?n d? icaz? vermir?m! V? yen? icaz? vermir?m. Yaln?z ?g?r ?li q?z?m? (Fatim?ni) bo?ay?b, onlar?n q?zlar? il? evl?nm?k ist?yirs?, bu ba?qa m?s?l?. ??nki,q?z?m m?nim bir par?amd?r. Onu ??bh?y? salan m?ni d? sal?r. Ona ?ziyy?t ver?n ?ey m?n? d? ?ziyy?t verir."

(M?slim, "Kitab Fadaili-s-sahaba, 93) 

Ba?qa bir r?vay?td? is? bunu e?id?n Fatim? Pey??mb?rin (s.a.s) yan?na g?l?r?k, dedi: S?nin q?vm?n deyir ki, q?zlar?n? q?z?bl?ndirmis?n. Amma bax, ?li ?bu C?hlin q?z? il? evl?nir.

(M?slim, "Kitab Fadaili-s-sahaba, 96) 

Ibn Babaveyh Al Qummi (Sadug l?g?bi il? tan?nan) oz kitabinda r?vayy?t edir.

”Yaziglar?n yaz???,bir g?n Fatim? (a.s) yan?na g?lib dedi:”S?n bilirs?n ki, ?li ?bu C?hlin q?z?n? almaq ist?yirdi?” O,cavab verdi: ”S?n dediyin d?zd?rm??”. O, 3 d?f? cavab verdi ”B?li, m?n dediyim d?zd?r”. Fatim?nin q?lbin? q?sqancil?q girdi, v? o s?viyy?y? q?d?r ?atd? ki, o onu idar? ed? bilmirdi. Allah qad?nlara qisqancl? olma?? ?mr etdi v? ki?il?r? cihad etm?yi ?mr etdi.

V? buna s?br ed?n? qad?nlar?n m?kafat?, Allah yolunda m?hacir v? m?rabitl?r? b?rab?rdi.

Fatim?nin ?ziyyi?ti ?oxald?, v? o bu barad? gec? g?nd?z fikirl??irdi. U?aqlar? g?t?r?b, atas?n?n evin? getdi. ?li ev? qay?td?qda Fatim?ni g?rm?di, q?z?bl?nib, bilmirdi n? etsin.Atas?n?n evind?n soru?may?b, m?scid? gedib namaz , Allah ist?diyi q?d?r namaz q?l?rd?, sonra bir qar?? torpaq ?z?rin? uzand?.

N?bi (s.a.s) Fatim?nin hal?n? g?r?b, d?st?maz al?b, giyimini geyib, M?scid? girdi. Ruku edib, s?cd? edirdi, ve h?r iki r?k?td? dua edirdi ki,Fatim?nin h?zn?n? s?b?b olan ?ey yox olsun.

Fatim?ni uzanaraq g?r?nd? N?bi (s.a.s) ona dedi:”Aya?a dur”.U?aqlar? g?t?r?b g?ldil?r ?li uzanan yer?.N?bi (s.a.s) aya?? il? ?liy? toxunub dedi:Dur aya?a ey ?bu Turab.?oxlu sakit olan adamlar? narahat etdin.Get ?bu B?kr,?m?r v? Talhan? m?n? ?a??r.?li gedib onlar? ?a??rd? v? onlar N?bi (s.a.s)-in yan?na y????d?lar.N?bi (s.a.s) dedi: Ey ?li.M?g?r s?n bilmirs?n ki,Fatim? m?nd?n bir par?ad?r,m?n d? ondanam.Kim Fatim?ni naraz? ets?,m?ni naraz? etmi? olur.M?ni naraz? ed?n Allah? naraz? etmi? olur... (Ibn Babaveyh ?l Qummi ”?lal ?l-??rae” s?h 185-186)

Pey??mb?r (s.a.s) H?deybiyy?d? s?lh m?qzvil?si imzalayanda ?liy? m?qavil?ni yazma?? ?mr etdi. O da "M?h?mm?d r?sulullah" k?lm?sini (s?lh m?qavil?sinin ?vv?lind?) yazd?. M??rikl?r dedil?r: S?ni Allah?n r?sulu kimi q?bul ets?ydik, onda s?ninl? niy? vuru?urduq? Pey??mb?r (s.a.s) d? ?liy? dedi (bu k?lm?ni) poz! ?li dedi: M?n onu pozmaram. Pey??mb?r g?t?r?b, ?z ??r?fli ?li il? pozdu.

(Buxari, "Fathul-bari", "Kitabu-s-s?lh, "bab Keyf? yaktubu h?z? m? s?l?h? ful?n", 2698)

Bu r?vay?ti M?clisi d? qeyd etmi?dir. ("Biharul-?nvar", cild 38, s?h. 328)

?li v? Abbas ?m?rin yan?na getdil?r. Abbas dedi: Ey m?minl?rin ?miri! Bizim i?imiz? h?km ver! (onlar b?ni N?deyr q?bil?sind?n al?nm?? q?nim?tin b?l?nm?sind? m?bahis? edirdil?r). ?li Abbas? s?yd?.

(Buxari, "Fathul-bari","Kitabul-ma?azi", "bab h?dis banu-Nadir", 4033). 

?li ?z ?misini nec? s?y?r? 

?lid?n r?vay?t olunur ki, o dedi: M?nd?n m?zi ?ox g?l?rdi. Q?z?n?n (Fatim?ni n?z?rd? tutur) atas?n?n yan?nda olan (y?ks?k) m?qam?na g?r? Pey??mb?rd?n (s.a.s) (bunun h?km?n?) soru?ma?? utan?rd?m. Miqdad bin ?svada tap??rd?m, o da soru?du. Pey??mb?r (s.a.s) dedi: "?vr?t yerini yusun v? d?st?maz als?n.

(M?slim "S?hih", "Kit?bul h?yz", 17) 

H?s?n bin ?li babas? Pey??mb?rin (s.a.s) yan?na kefsiz bir halda g?ldi v? ona gizlinc? n? is? dedi. Onun r?ngi d?yi?di. Qalx?b Fatim?nin evin? g?ldi. Sonra ?li d? g?ldi. O ?linin(r.a.) ?lind?n tutub yava?ca silk?l?di v? dedi: Ey H?s?nin atas?! Fatim?ni q?z?bl?ndirm?! H?qiq?t?n m?l?kl?r onun q?z?bin? q?z?bl?n?r, raz? oldu?una raz? olarlar! ("Biharul-?nvar", cild 43, s?h.42) 

?bn Abbasdan r?vay?t olunur ki, Fatim? (bir g?n) evin? g?ldikd?, ?linin ba??n? C?f?rin ona ba???lad??? k?nizin quca??nda g?rd?. H?r bir qad?nda olan q?sqancl?q hissi ona g?c g?ldi. Ba? ?rt?y?n? ba?lay?b, Pey??mb?rin yan?na ?ikay?t? getdi.("Biharul-?nvar", cild 39, s?h. 207) 

?bu Abdullahdan r?vay?t olunur ki, o dedi:"Bir d?f? ?li bir d?st? yax?nlar?n?n aras?nda olark?n, bir ki?i ona yax?nla?araq, dedi: Ey m?minl?rin ?miri! M?n qulumla ?irkin ?m?l etmi??m, m?ni pakla?d?r. O da ki?iy? iki d?f? r?dd cavab? verdi. ???nc? d?f? o g?ldikd? dedi: Ey ki?i! Pey??mb?r s?nin kimisin? ?? c?r h?km ver?rdi. Bunlardan hans?n? ist?s?n se?: 1-q?l?ncla ba??n? k?sm?k; 2-da?dan ba?? ?st? yer? atmaq; 3-odla yand?rmaq. O a?layaraq, ?linin(r.a.) onun ???n qazd???, i??risind? alovlar olan ?alan?n ba??nda durdu. Bunu g?r?n ?li(r.a.) a?lad? v? dedi: Ey filank?s! Qalx! Uca Allah art?q s?ni ba???lad?. Bir daha bel? etm?!

"("?l-Kafi, cild 7, s?h.201)

Bu Allah?n ?mrini t?rk etm?k deyilmi? 

?bu Abdullahdan r?vay?t olunur ki, o dedi:"?m?rin yan?na bir qad?n g?tirdil?r. O qad?n ?nsarlardan olan bir ki?iy? vurulmu?du v? onu ?l? almaq ist?yirdi. O(buna nail olmaq ???n) yumurtan?n a??n? g?t?r?b, paltar?n?n ?st?n? v? ayaqlar?na t?kd?. ?li qalx?b o qad?n?n ayaqlarna baxd? v? onu (b?htan??l?qda) ittiham etdi"("Biharul-?nvar", cild4, s?h.303) 

H?bib bin Sabitd?n r?vay?t olunur ki, o dedi: ?li v? Fatim? aras?nda naraz???l?q var idi. Pey??mb?r (s?ll?ll?hu ?leyhi v? s?ll?m) onlara (m?sl?h?t verm?k ???n) misallar ??kdi, sonra da uzan?b yatd?. O (Pey??mb?r ) yatandan sonra ?li g?lib onun bir t?r?find? Fatim? d? o biri t?r?find? uzand?, onalr?n aras d?z?ldi.(""K??v?l-??mm?", cild 1., s?h 467) 

?li dedi:“M?n? h?qiq?ti deyin v? adil olun.??nki,m?n d? s?hv ed? bil?r?m.Allah m?ni qorumazsa m?n bundan s??ortanmam??am.”

(N?hcul B?la?a s?h 227 Tehran 1995 Az?ri dilind?)

Misallar? ?ox saymaq olar.Amma,bu q?d?r d? kifay?tdir.

N?hay?t bir n?f?r dey? bil?r ki...

1)?li Osman? q?tl? yetir?nl?rin c?zas?n? verm?di.

2)?z qohumlar?na v?zif?l?r verdi. V?zif?l?r verdiyi k?sl?r? misal olaraq: O?ullu?u M?h?mm?d bin ?buB?kr, ?misi Abbas?n o?ullar?, Abdullah, ?beydullah, Qas?m? v? S?mam?.

3)H?deybiyy?d? Pey??mb?rin _(s.a.s)?mr etm?sin? baxmayarq sa??n? q?rxmad?, qurban? k?sm?di.

4) S?ffeyn hadis?sind? H?s?nl? fikir ayr?l???na d??d?.

5) V?lid bin ?qban? c?zaland?rmaq ?st?nd? H?s?nl? ixtilaf etdi

6)Fatim? ?l?nd?n doqquz g?n sonra ba?qas? il? evl?ndi ("Biharul-?nvar", cild 42, s?h. 92)

B?t?n bunlara baxmayaraq, ?hli S?nn?d?n bir n?f?r d? olsun bel? ?liy? (r.a.) t?n? etdiyini g?rm?zs?n. Amma,Nasibl?r v? Xaricil?r? g?linc?,onlar ?hli S?nn?d?n say?lm?rlar!

M?n? na??l yazma!

G?nahdan dan???ram ?z?d? konkret yaz.

G?t?rm?s?n s?hv bel? g?ldi, filan bel? getdi.

Buxarinin t??ss?bke?liyi el? odur ki, Xan?m Z?hradan (s.a) , ?lid?n (elm qap?s?ndan) ancaq bel? fitn? yaradan, onlar?n f?zil?tini ?rt-basd?r el?y?n uydurma h?disl?ri n?ql edib.

**Mezlum** · 12 января, 2011

Malik eshter-e

Salamunaleykum.

Qardash bir g?vm ki, Allahi cism olarag gebul ederse onlarla (Kafirlerle) hec bir m?vzunun dartishmasi sheeri n?gteyi nezerden caiz deyildir...

Bunlar "Vahhabiler" neinki Ehli-Beyt (e.s) pak ve mesum olarag gebul edirler,hetta Peygember (s) pak olmadigini otraya goymaga cehd g?sterirler.

Bunlarin derdi,T?rkiye bashbakani Receb Teyyub Erdoganin buyurdugu kimi; "Dertleri ?z?m yemek deyil,bunlarin derdleri bagbancini d?ymekdir" He indi gardash bunlarin Islamla hec bir elagesi yoxdur.Bunlarin bir megsedi var.Oda Islamin dircelmeyine ve onun vehdetine mane olsunlar.Megsed,gisasi olarag D?nya capinda Islamin agressiv ve gorxunc tanitmag.Bu kimi faktlar yeterin geder geydiyyata alinib.Islama uygun olmayan ne varsa ,hamisi bunlarin elinin altindan cixir.Misal olarag bir s?r? fakt g?stermek olar.Ingilis ve Yahudiler terefinden malieleshdirilen Vahhabiler ve bunlarin sag gollari olan El-Kaida,Talibani kimi sayi hesabi olmayan islamdan uzag gruppalari da g?stermek olar.

Peygember (s) buyurmushdur: "Menim Ehli-beytim,nuhun gemisine benzer".Menim Ehli-beytimle d?shmenlik edenler,ancag o shexsler ola bilerler ki, haramdan ve zinadan emele gelsinler.

Men indi bu son "haramdan ve zinadan" olan kelmeye bir fakti getirmek isteyirem.

Biz Shieler Sovetler d?vr?nde aile guranda gizlince, mollaya gedib ve kebin kesdirirdik. Evlilikde dinin en vacib emellerinden birini yerine yetirirdik.menim Atam bir esgerlik dostunun oglunun toyuna devet olunmushdu,sheherin adini demeyecem,amma bizim ehli-sunni olan b?lge olarag isharet verecem. Atam o dostundan ,ushaglarin kebinin kesdirdiz? sualina;,o nedir? deye cavab almishdir.Cox ilginc .Atami bu sheeri meselenin yerine yetirilmemesi cox narahat elemish ve ordaki namaz ehlinden sorushmush ki,siz niye bele bir haramciliga yol verirsiniz.Cavabi bilirsiz ne olmush?

Sen get bunlari sizin shiye b?lgesi olan masalli zonasinda teblig ele. Biz Sovet d?vr?nde yashayirig islam ?lkesinde deyil.

He indi bir faktida deyim.Islamin dushmenleri ancag o yerlere oz sheytanlig toxumun sepirler ki,orada kebinsiz ushaglar d?nyaya gelib.Onlar (D?shmenler) degig bilirler ki,Peygemberi (s) ve onun Ehli-beytini (e.s) sevib ve onlara sadig olanlar halal n?tveden emele gelenlerdir,onun ehli-beyt (e.s) ise d?shmen ancag n?tfesinde ishgal olanlar ola biler.

Bezi Dinden uzaglar, ise burda sual verirler.Bes ne ?c?n Hz.Ali (e.s) Bekirin,?merin,Osmanin xilafetligin gebul eledi.Men siterdim bu suala cavb vermeden ?nce onlardan sorusham:

- Siz m?selmansiniz yoxsa kafir? M?selmansinizsa bunu bilin ki, Islamda ne geder firge ayriligi olsada onlar gardashdilar.Fighi fikir ayriligi ola biler,amam bir Islam aliminin m?selmana garshi kaferler garshi kimi verilen fetvalar vere bilmez.Amma yox siz kafersinizse (alimlerinizin verdiyi vetvalardan bu bellidir) biz m?selmanlar yene de ehtiyat vacibe g?re sizleri harda g?rsek ?ld?rm?r?k.Baxmayarag sizin alimlerin verdiye fetvalar esasen.sizlerden olmayan b?t?n m?selmanlar "kafir,dinden cixmish,mallari ve canlari halaldir.Bu fetvalar sizin menfur alimlerinizin verdiyi fetvalardir.Allahin leneti olsun o shexslere ki,zahirde m?selman ,daxilde m?shrikdiler.Nece ki Peygemberin (s) vefatindan sonra d?n?b dede-bablarini getdiyi yolla getdiler,yeni m?shrik oldular.

Hz.Alininde o menfur xelifelrin yaninda olmagi buna isharet idi ki,gani ve cani bahasina yeni yaranmish islam yashasin deye.Bu o hezretin b?y?k fedakarligi idi.

Burda bu kimi fedakarliga cox mesel getirmek olar,amma bunlara faydasi olarsa.Oy?din faydasi olmayan tiopluma ne ?y?d edecen ki???

Vessalam.

Allahin salam ve rehmeti ?zrinize olsun.

**Malik Eshter** · 12 января, 2011

Malik eshter-e

Salamunaleykum.

Qardash bir g?vm ki, Allahi cism olarag gebul ederse onlarla (Kafirlerle) hec bir m?vzunun dartishmasi sheeri n?gteyi nezerden caiz deyildir...

Bunlar "Vahhabiler" neinki Ehli-Beyt (e.s) pak ve mesum olarag gebul edirler,hetta Peygember (s) pak olmadigini otraya goymaga cehd g?sterirler.

Bunlarin derdi,T?rkiye bashbakani Receb Teyyub Erdoganin buyurdugu kimi; "Dertleri ?z?m yemek deyil,bunlarin derdleri bagbancini d?ymekdir" He indi gardash bunlarin Islamla hec bir elagesi yoxdur.Bunlarin bir megsedi var.Oda Islamin dircelmeyine ve onun vehdetine mane olsunlar.Megsed,gisasi olarag D?nya capinda Islamin agressiv ve gorxunc tanitmag.Bu kimi faktlar yeterin geder geydiyyata alinib.Islama uygun olmayan ne varsa ,hamisi bunlarin elinin altindan cixir.Misal olarag bir s?r? fakt g?stermek olar.Ingilis ve Yahudiler terefinden malieleshdirilen Vahhabiler ve bunlarin sag gollari olan El-Kaida,Talibani kimi sayi hesabi olmayan islamdan uzag gruppalari da g?stermek olar.

Peygember (s) buyurmushdur: "Menim Ehli-beytim,nuhun gemisine benzer".Menim Ehli-beytimle d?shmenlik edenler,ancag o shexsler ola bilerler ki, haramdan ve zinadan emele gelsinler.

Men indi bu son "haramdan ve zinadan" olan kelmeye bir fakti getirmek isteyirem.

Biz Shieler Sovetler d?vr?nde aile guranda gizlince, mollaya gedib ve kebin kesdirirdik. Evlilikde dinin en vacib emellerinden birini yerine yetirirdik.menim Atam bir esgerlik dostunun oglunun toyuna devet olunmushdu,sheherin adini demeyecem,amma bizim ehli-sunni olan b?lge olarag isharet verecem. Atam o dostundan ,ushaglarin kebinin kesdirdiz? sualina;,o nedir? deye cavab almishdir.Cox ilginc .Atami bu sheeri meselenin yerine yetirilmemesi cox narahat elemish ve ordaki namaz ehlinden sorushmush ki,siz niye bele bir haramciliga yol verirsiniz.Cavabi bilirsiz ne olmush?

Sen get bunlari sizin shiye b?lgesi olan masalli zonasinda teblig ele. Biz Sovet d?vr?nde yashayirig islam ?lkesinde deyil.

He indi bir faktida deyim.Islamin dushmenleri ancag o yerlere oz sheytanlig toxumun sepirler ki,orada kebinsiz ushaglar d?nyaya gelib.Onlar (D?shmenler) degig bilirler ki,Peygemberi (s) ve onun Ehli-beytini (e.s) sevib ve onlara sadig olanlar halal n?tveden emele gelenlerdir,onun ehli-beyt (e.s) ise d?shmen ancag n?tfesinde ishgal olanlar ola biler.

Bezi Dinden uzaglar, ise burda sual verirler.Bes ne ?c?n Hz.Ali (e.s) Bekirin,?merin,Osmanin xilafetligin gebul eledi.Men siterdim bu suala cavb vermeden ?nce onlardan sorusham:

- Siz m?selmansiniz yoxsa kafir? M?selmansinizsa bunu bilin ki, Islamda ne geder firge ayriligi olsada onlar gardashdilar.Fighi fikir ayriligi ola biler,amam bir Islam aliminin m?selmana garshi kaferler garshi kimi verilen fetvalar vere bilmez.Amma yox siz kafersinizse (alimlerinizin verdiyi vetvalardan bu bellidir) biz m?selmanlar yene de ehtiyat vacibe g?re sizleri harda g?rsek ?ld?rm?r?k.Baxmayarag sizin alimlerin verdiye fetvalar esasen.sizlerden olmayan b?t?n m?selmanlar "kafir,dinden cixmish,mallari ve canlari halaldir.Bu fetvalar sizin menfur alimlerinizin verdiyi fetvalardir.Allahin leneti olsun o shexslere ki,zahirde m?selman ,daxilde m?shrikdiler.Nece ki Peygemberin (s) vefatindan sonra d?n?b dede-bablarini getdiyi yolla getdiler,yeni m?shrik oldular.

Hz.Alininde o menfur xelifelrin yaninda olmagi buna isharet idi ki,gani ve cani bahasina yeni yaranmish islam yashasin deye.Bu o hezretin b?y?k fedakarligi idi.

Burda bu kimi fedakarliga cox mesel getirmek olar,amma bunlara faydasi olarsa.Oy?din faydasi olmayan tiopluma ne ?y?d edecen ki???

Vessalam.

Allahin salam ve rehmeti ?zrinize olsun.

Aleyk?m s?lam v? rahm?tullahi v? barakatuhu!

?ox sa? ol d?y?rli s?zl?rin? g?r?.

Alah raz? olsun.

**insanlar** · 13 января, 2011

Malik eshter-e

Salamunaleykum.

Qardash bir g?vm ki, Allahi cism olarag gebul ederse onlarla (Kafirlerle) hec bir m?vzunun dartishmasi sheeri n?gteyi nezerden caiz deyildir...

Bunlar "Vahhabiler" neinki Ehli-Beyt (e.s) pak ve mesum olarag gebul edirler,hetta Peygember (s) pak olmadigini otraya goymaga cehd g?sterirler.

Bunlarin derdi,T?rkiye bashbakani Receb Teyyub Erdoganin buyurdugu kimi; "Dertleri ?z?m yemek deyil,bunlarin derdleri bagbancini d?ymekdir" He indi gardash bunlarin Islamla hec bir elagesi yoxdur.Bunlarin bir megsedi var.Oda Islamin dircelmeyine ve onun vehdetine mane olsunlar.Megsed,gisasi olarag D?nya capinda Islamin agressiv ve gorxunc tanitmag.Bu kimi faktlar yeterin geder geydiyyata alinib.Islama uygun olmayan ne varsa ,hamisi bunlarin elinin altindan cixir.Misal olarag bir s?r? fakt g?stermek olar.Ingilis ve Yahudiler terefinden malieleshdirilen Vahhabiler ve bunlarin sag gollari olan El-Kaida,Talibani kimi sayi hesabi olmayan islamdan uzag gruppalari da g?stermek olar.

Peygember (s) buyurmushdur: "Menim Ehli-beytim,nuhun gemisine benzer".Menim Ehli-beytimle d?shmenlik edenler,ancag o shexsler ola bilerler ki, haramdan ve zinadan emele gelsinler.

Men indi bu son "haramdan ve zinadan" olan kelmeye bir fakti getirmek isteyirem.

Biz Shieler Sovetler d?vr?nde aile guranda gizlince, mollaya gedib ve kebin kesdirirdik. Evlilikde dinin en vacib emellerinden birini yerine yetirirdik.menim Atam bir esgerlik dostunun oglunun toyuna devet olunmushdu,sheherin adini demeyecem,amma bizim ehli-sunni olan b?lge olarag isharet verecem. Atam o dostundan ,ushaglarin kebinin kesdirdiz? sualina;,o nedir? deye cavab almishdir.Cox ilginc .Atami bu sheeri meselenin yerine yetirilmemesi cox narahat elemish ve ordaki namaz ehlinden sorushmush ki,siz niye bele bir haramciliga yol verirsiniz.Cavabi bilirsiz ne olmush?

Sen get bunlari sizin shiye b?lgesi olan masalli zonasinda teblig ele. Biz Sovet d?vr?nde yashayirig islam ?lkesinde deyil.

He indi bir faktida deyim.Islamin dushmenleri ancag o yerlere oz sheytanlig toxumun sepirler ki,orada kebinsiz ushaglar d?nyaya gelib.Onlar (D?shmenler) degig bilirler ki,Peygemberi (s) ve onun Ehli-beytini (e.s) sevib ve onlara sadig olanlar halal n?tveden emele gelenlerdir,onun ehli-beyt (e.s) ise d?shmen ancag n?tfesinde ishgal olanlar ola biler.

Bezi Dinden uzaglar, ise burda sual verirler.Bes ne ?c?n Hz.Ali (e.s) Bekirin,?merin,Osmanin xilafetligin gebul eledi.Men siterdim bu suala cavb vermeden ?nce onlardan sorusham:

- Siz m?selmansiniz yoxsa kafir? M?selmansinizsa bunu bilin ki, Islamda ne geder firge ayriligi olsada onlar gardashdilar.Fighi fikir ayriligi ola biler,amam bir Islam aliminin m?selmana garshi kaferler garshi kimi verilen fetvalar vere bilmez.Amma yox siz kafersinizse (alimlerinizin verdiyi vetvalardan bu bellidir) biz m?selmanlar yene de ehtiyat vacibe g?re sizleri harda g?rsek ?ld?rm?r?k.Baxmayarag sizin alimlerin verdiye fetvalar esasen.sizlerden olmayan b?t?n m?selmanlar "kafir,dinden cixmish,mallari ve canlari halaldir.Bu fetvalar sizin menfur alimlerinizin verdiyi fetvalardir.Allahin leneti olsun o shexslere ki,zahirde m?selman ,daxilde m?shrikdiler.Nece ki Peygemberin (s) vefatindan sonra d?n?b dede-bablarini getdiyi yolla getdiler,yeni m?shrik oldular.

Hz.Alininde o menfur xelifelrin yaninda olmagi buna isharet idi ki,gani ve cani bahasina yeni yaranmish islam yashasin deye.Bu o hezretin b?y?k fedakarligi idi.

Burda bu kimi fedakarliga cox mesel getirmek olar,amma bunlara faydasi olarsa.Oy?din faydasi olmayan tiopluma ne ?y?d edecen ki???

Vessalam.

Allahin salam ve rehmeti ?zrinize olsun.

yaman guldurdun bizi.Tutaq ki sen deyen duzdu.azerbaycanda kebin olunmayib.Bes pakistan hindistan efqanistan turkiye ereb dovlerinde yasayan ehli sunne ve sair muselmanlarinda da kebin olmayib?ona gore ehli beyte dusmen olublar.Senin yazini oxuduqdan sonra sene bir ad fikirlesib tampisam yasil terevez

Войти

?hli-beytin m?sumiyy?ti haqq?nda m?bahis?

Recommended Posts

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Top Posters In This Topic

Top Posters In This Topic

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Ссылка на комментарий

Поделиться на других сайтах

Join the conversation