attilla

ТЕПЕРЬ ВСЕ УБЕДИЛИСЬ, ЧТО СОЛОМОН ДУРАК!!! ТЫ САМ ТРЕБОВАЛ !!!!!!!!! ДОСТОЙНУЮ ТЕМУ, А ТЕПЕРЬ ПРИКИДЫВАЕШЬСЯ ИДИОТОМ. ЕДИНСТВЕННЫЙ НОРМАЛЬНЫЙ ДИСКУССОВЕД У ВАС ЭТО ТИГРАН. ТЫ ЕМУ ПО **** НЕ БОЛЬШЕ. ВАЛИ ОТСЮДА ИЛИ НОРМАЛЬНО ДИСКУТИРУЙ.............

Соломон, допустим сайт действительно содержит много неточностей, но так зачем же вы на него ссылались при этом ПЕРЕДЕЛЫВАЯ копипаст и НЕ УКАЗЫВАЯ источник. Вы кричите что полностью информированы об хаевой

Соломон и остальные хаи 1. Право наций на самоопределение нация не может самоопределяться бесчисленное кол-во раз, притом на чужой земле. Хаи однажды самоопределились (опять таки на чужой земле). 2. Эти резолюции осуждают действия АРМЯН, а не ищут оправданий им. Незнаю сколько вам лет, но вы рассуждаете как 12 летний пацан. 3. ************************************************** 1. Боннер Елена - полная фамилия Боннер-Алиханян, жена Сахарова. Она не может быть объективным источником инфы по теме. Она ЗАИНТЕРЕСОВАНА! Она армянка. 2. Старововйтова. Была избрана от Нагорного Гарабага в Верховный Совет СССР от армянской общины, после того, как азербайджанцы ей недальновидно отказали. Этот источник в помине не может быть объективным. И еще. О ее связях с криминальными армянскими кругами в России ходят легенды. По этой причине ее и утрахали в питере 2 года назад. Вот и ваши аргументишки. ЧИТАЙТЕ ВНИМАТЕЛЬНО !!! ЗРИТЕ В КОРЕНЬ !!!

повторюсь спецом для вассс, читайте плз... *********************************************************************************** Дело в том, что это термин географический, который после 1813 года хаи стали планомерно осваивать и успешно (надо отдать должное) завершили этот процесс. Начался этот спектакль очень давно, с тех пор, как на территории Армянского нагорья образовалось карликовое государство Хайаса. Это и есть Великая Армения *********************************************************************************** и это все, что ваше невероятно развитое серое вещество смогло понять? Чессно, расчитывал на большее. Но ничего, со временем и знания придут, а пока ПОЧИТАЙТЕ... 2 Рубо Что бы ты несчастный делал, если бы не форум. Как же тебе изливать желчь и выражать ненависть, дюгонь ты бесхребетный. Такое впечатление, что ты пишешь и параллельно с лицем искаженным от атипичной пневмании бьешься об стенку. Представляю что было бы, если бы тебя можно было видеть и слышать..........ууууууууууууууууууууууууууууууууууууууужасссссссссссссссссс :( ПРОКАЖЕННЫЙ

АЛБАНИЯ в 4-2 вв. до н. э. Природа и население Природные условия Албании отличались большим разнообразием: горные хребты, покрытые вечным снегом вершины, обширные степи, плодородные долины, альпийские луга в предгорьях, большие реки - Кура с ее притоками, Араз, Пирсаат, Сумгаит, Самур и др. - множество горных речек. Страбон рассказывает, пользуясь, по-видимому, отчетами Патрокла и сочинениями спутников Помпея, что Кура течет по богатым пастбищам, имеет сильное течение, принимает еще много других рек и впадает в Каспийское море. Из притоков Куры Страбон называет Алазонии, Сандобанес, Ройтакес и Ханес . Кроме Алазани, другие три левых притока с уверенностью отожествить не удается, тем более, что, по Страбону, «все они судоходны», а это в настоящее время не соответствует действительности. Возможно, что этими названиями в древности обозначались три левых притока Куры после Алазани, а именно Алджеган, Турьян и Гёкча. Устье Куры, по Страбону, «разделилось па 12 рукавов, одни (из них) занесены илом, а другие мелки и не могут служить стоянкою для судов» Далее Страбон объясняет, что русло заполнено обильным илом и вследствие этого «островки [в устьях] соединяются с материком и образуют непостоянные мели», а это «непостоянство еще увеличивают разливы от прибоя». Наносы ила вдоль берега тянутся на протяжении 500 стадий, продолжает Страбон, «образуя покрытый дюнами берег», поэтому «вся эта часть [побережья] неприступна», т. е. недоступна судам. Это описание Куры, вернее ее устья, и безлюдного побережья Каспия относится, по-видимому, к III в. до н. .э. и, может быть, взято из отчета Патрокла, поскольку Страбон тут же добавляет сведение об Аразе, относящееся к более раннему периоду. На основании этого текста Страбона было высказано предположение, что Араз некогда впадал в Каспий самостоятельно и что только впоследствии, изменив русло, он стал впадать в Куру. Но Плиний в 1 в. н.э. писал, что Араз, «как полагают многие, в русле Кира вливается в Каспийское море». Видимо, в первых веках нашей эры не было единой точки зрения на этот вопрос, так как в начале 2 в. у Плутарха имеется указание, что Кура «принимает вытекающий из Армении Араз и, разделяясь на 12 рукавов, впадает в Каспийское море. Некоторые же говорят, что эти реки не соединяются, а вблизи друг от друга впадают в одно и то же море». Это говорится в главе 34, а в тексте главы 30 тот же Плутарх сообщает об Аразе, что он, «повернув на восток, вливается в Каспийское море». К. И. Нейман, еще в прошлом веке обративший внимание на эту несогласованность сведений у древних авторов и, в частности, в труде одного и того же автора, объяснял эту пестроту сведений об устье Араза тем, что Плутарх пользовался сочинением Феофана Митиленского, у которого, быть может, имелось описание Араза в его низовьях, т. е. могло иметься сообщение о том, что одним протоком Араз вливается в Куру, а другим — в Каспий. Ведь в том же 2 в., когда писал Плутарх, Птолемей, пользуясь, вероятно, теми же источниками, отмечал именно это своеобразие устья Араза, а именно, что он «одним рукавом изливается в Гирканское [Каспийское] море, а другим соединяется с рекою Курою. К. П. Нейман полагает, что сомнения в том, что Араз вливался когда-то непосредственно в море, быть не может, поскольку сохранилось древнее русло его, соединяющее озеро Инджа с заливом Кызыл-Агач (как это установил К. Бэр), и что сведения Страбона соответствуют действительности. Известное сообщение Страбона о морском пути из Индии в Понт (по Аму-Дарье—Каспию—Куре и дальше), о котором он говорит со ссылкой на Аристобула, Эратосфена и Патрокла, вызвало много различных толкований. Слова Страбона о сильной заболоченности устья Куры, о несудоходности ее рукавов и побережья в корне противоречат утверждению Аристобула. Эратосфен же, пользуясь данными Патрокла, слова о том, что можно «с легкостью» перевезти товары, обратил в сообщение о том, что товары перевозят. Эратосфен либо не понял этих слов, либо писал по памяти и внес в текст некоторые изменения, говорит В. Торн. У Плиния, по словам Варрона (1 в. дон.э.), говорится, что «индийские товары, перевезенные через Каспийское море в Куру, могут быть перевезены не более как в пять дней сухим путем до Фасиса, который впадает в Черное море». Такой просмотр источников описывающих Араз и Куру оставляет громадное количество вопросов. Во первых, неясным остается вопрос об устьях Куры и Араза. Впадают ли они по отдельности в море, или соидиняются? Судоходен ли Араз? Ученые считают что река не была судоходной, а Страбон, не имея возможности проверить факт лично, принял желаемое за действительное. По словам Страбона, албанская народность образовалась из 26 племен, из которых каждое некогда имело свой язык и своего царя. Когда с переходом к оседлому земледелию необходимость, с одной стороны, совместной обороны против кочевников и враждебных племен, а с другой — совместного производства ирригационных работ привела эти племена к объединению, то их возглавило племя албанов, вероятно наиболее, мощное в экономическом и военном отношении. Письменные источники не сохранили нам названий всех этих племен, только о некоторых, по-видимому наиболее выдающихся, имеются кое-какие отдельные данные пли упоминания. Коренной территорией албан являлась территория по среднему и нижнему течению Куры, преимущественно левобережная ее часть; правобережное низовье Куры, в древности носившее название Каспианы, тоже входило в состав Албании, как это отмечает Страбон: «... во владении албанов находится и Каспиана» (Страбон, кн. 2, гл.1, 15 (С. 73)). Говорит ли Страбон о своем времени или повторяет сказанное одним из его предшественников по описанию Закавказья, сказать трудно; не исключена возможность, что Страбон, говоря о Каспиане, имел в виду не только территорию к югу от низовьев Куры, но и левобережье ее (Апшеронскпй полуостров и прилегающие области), где население в первые века нашей эры. может быть, и продолжало носить наименование каспиев. Страбон является первым из античных авторов, который называет албанов. и который посвящает им отдельную главу в своей «Географии». Объясняется это событиями, имевшими место за полстолетия до Страбона, а именно — походами на Кавказ Лукулла, Помпея и Антония, во время которых римляне впервые столкнулись с албанами. Описывая в одной из глав Каспийское море и прибрежные города, Страбон со ссылкой на Патрокла сообщает, что «Живут они [албаны] между иберами и Каспийским морем, на востоке примыкают к морю, на западе граничат с иберами; из остальных сторон северная ограждается Кавказскими горами (они высятся над равнинами, ближайшие к морю называется Керавния), южную образует смежная Армения». Если Страбон и в данном случае пользовался материалами Патрокла, то сведения эти могут восходить и к периоду около III в. до н. э., но принимая во внимание, что Страбон писал свою историю полвека спустя после походов Помпея, более вероятным представляется, что речь идет о I в. до н. э. Те же сведения имеются и у Плиния. Перечисляя народы, обитающие в восточном Закавказье к югу от савроматов, он называет удинов и албанов :«На самом краю пролива живет скифский народ удины, за ними на побережье — албаны, происшедшие, по преданию, от Ясона, и по которым имеющееся перед ними море называется Албанским. Это племя, расселившееся по кавказским горам доходит, как сказано, до реки Куры, [являющейся] границей Армении и Иберии. Выше прибрежной его и племени удинов простираются [земли] сарматов, утидорсов» (Плиний, книга4, глава13). Таким образом, и по Плинию, албаны живут не только в горах, но и на побережье Каспия, причем южная граница проходит по р.Куре. И опять возникает вопрос о датировке. Было ли это в 1 веке до н.э. или в третьем – вопрос остается открытым. Что Страбон переписал из трудов спутника Помпея – неизвестно. Если эти данные взяты из описаний походов Помпея, то датировка – 1 век, если использованы труды Патрокла – вероятно 3 век. Античные источники сохранили нам названия еще нескольких племен, входивших в албанский союз - это утии, гелы, леги, гаргары, сильвы, дидуры». В вышеприведенных текстах Страбона и Плиния говорится о соседях албанов — об утиях, которые тоже занимают прибрежное пространство, от моря до вершин горного хребта. Те же данные о них имеются и у Птолемея, который сообщает, что «у Каспийского моря живут уды, и олонды, и исонды, и герры. То обстоятельство, что и Страбон, и Плиний, и Птолемей, говоря об утиях-удинах, указывают на Каспийское побережье как на место их обитания, объясняется тем, что все эти писатели пользовались, по-видимому, отчетом Патрокла, который, обследуя с моря побережье, мог знакомиться только с той частью утиев, которые жили в прибрежных гористых районах, тогда как основная часть этого племени занимала левобережье и правобережье Куры (ниже устья Алазани). В последующие века этническое наименование «утии», «удины» сохраняется в трудах древних историков как название области «Отена» (греч. форма) или «Утик» (арм. форма) за правобережьем Куры (низовья р. Тертера) — за областью, входившей до IV в. в состав Армении, а затем вновь ставшей территорией Албанского царства. Моисей Хорснский и Муса Галакендли сохранили предание, согласно которому утии считаются потомками мифического албанского предка — правителя Арана. Это даст основание предполагать, что утии являлись одним из коренных племен в албанском союзе. Как известно, в настоящее время два селения на территории древней Албании, Нидж и Варташен (бывший, ныне Габала) частично заселены маленькой народностью — удинами, которые являются, по-видимому, потомками утиев и наиболее близкими потомками албанов. О племени гелы выше говорилось, что, по Страбону, они, как и албаны и утии, являлись обитателями Каспийского побережья и его горных районов. Ссылаясь на спутника Помпея, Феофана Митиленского, побывавшего в Албании, Страбон в другой главе пишет, что «между амазонками и албанами живут голы и леги -скифы». Плутарх повторяет сказанное Страбоном, а именно, говоря об «амазонках», отмечает, что «между ними и албанами обитают гелы и леги». Гелы, между прочим, жили не только севернее албанов, но и у юго-западного угла Каспия (область Гилян), о чем свидетельствует и историческая традиция. Упоминаемые рядом с гелами леги обитали, по-видимому, в горных районах бассейна р. Самура, севернее удинов и албанов. То обстоятельство, что легов и гелов Страбон называет скифами, дает основание полагать, что этнически эти горские племена отличались от удинов и албанов. О племени сильвов Плиний сообщает, что «за пределами Албании по всему челу гор [обитают] дикие племена сильвов». Является ли это название латинизированной передачей местного термина или переводом какого-то местного термина, указывающего па обитание в лесах, судить трудно. ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ. :rolleyes:

Хаям надо было избиипять тему и они это сделали!!! :( ПИШИТЕ ПО ТЕМЕ!!!!!!!!!!!! Всякую фигню будете на другой ветке писать!!!

КЛЮЧЕВАЯ ФРАЗА ТОПИКА. Сначала доказать, что низами перс, а затем сказать, что Нарекаци значительнее() (!!!!) надо же. Соломон джан, а как определить значительность Нарекаци? Ему тоже памятник в питере поставили?

Соломон, читай внимательно, спецом для тебя ЧИТАЙ ВНИМАТЕЛЬНО!!!

Оооооооооооооооооооооооооооооой Драккар, как ты посмеееееееееееееееееееееееелллл. Это же первопристольный. Значит ты лжешь!!!!!

Рубо, так если Сумбат армянин как я понял, Пхеньян - древний армянский город, так же как и столица Лаоса Вьетьян. Дурак ты несчастный, и ни разу от тебя ни одного дельного реплея не было.........не мешай нормальным общаться............

Организация Объединенных Наций Совет Безопасности -------------------------------------------------------------------------------- Резолюция 822 (1993) от 30 апреля 1993 годa Совет Безопасности, ссылаясь на заявления, сделанные Председателем Совета Безопасности 29 января1 и 6 апреля2 1993 года, о нагорно-карабахском конфликте, принимая к сведению доклад Генерального секретаря от 14 апреля 1993 года3, выражая серьезную обеспокоенность в связи с ухудшением отношений между Республикой Армения и Азербайджанской Республикой, с беспокойством отмечая эскалацию вооруженных военных действий, и в частности последнее вторжение местных армянских сил в Кельбаджарский район Азербайджана, будучи обеспокоен тем, что эта ситуация угрожает миру и безопасности в регионе, выражая серьезную обеспокоенность в связи с перемещением большого числа гражданских лиц и чрезвычайной гуманитарной ситуацией в регионе, в частности в Кельбаджарском районе, вновь подтверждая уважение суверенитета и территориальной целостности всех государств в регионе, вновь подтверждая также нерушимость международных границ и недопустимость применения силы для приобретения территории, заявляя о своей поддержке мирного процесса, осуществляемого в рамках Совещания по безопасности и сотрудничеству в Европе, и будучи глубоко обеспокоен разрушительными последствиями, которые может иметь для этого процесса эскалация вооруженных военных действий, 1. требует немедленного прекращения всех военных действий и враждебных актов в целях установления прочного прекращения огня, а также немедленного вывода всех оккупирующих сил из Кельбаджарского района и других недавно оккупированных районов Азербайджана; 2. настоятельно призывает заинтересованные стороны немедленно возобновить переговоры в целях разрешения конфликта в рамках мирного процесса Минской группы Совещания по безопасности и сотрудничеству в Европе и воздерживаться от любых действий, которые затруднят мирное решение проблемы; 3. призывает обеспечить беспрепятственное осуществление международной деятельности по оказанию гуманитарной помощи в регионе, в частности во всех районах, затронутых конфликтом, с тем чтобы облегчить страдания гражданского населения, и вновь подтверждает, что все стороны обязаны соблюдать принципы и нормы международного гуманитарного права; 4. просит Генерального секретаря в консультации с действующим Председателем Совещания по безопасности и сотрудничеству в Европе, а также Председателем Минской группы провести оценку ситуации в регионе, в частности в Кельбаджарском районе Азербайджана, и представить Совету дальнейший доклад; 5. постановляет продолжать активно заниматься этим вопросом. Принята единогласно на 3205-м заседании. -------------------------------------------------------------------------------- Резолюция 853 (1993) от 29 июля 1993 годa Совет Безопасности, подтверждая свою резолюцию 822 (1993) от 30 апреля 1993 года, рассмотрев доклад Председателя Минской группы Совещания по безопасности и сотрудничеству в Европе от 27 июля 1993 года1, выражая серьезную обеспокоенность в связи с ухудшением отношений между Республикой Арменией и Азербайджанской Республикой и напряженностью между ними, приветствуя принятие заинтересованными сторонами плана неотложных мер по осуществлению его резолюции 822 (1993), с тревогой отмечая эскалацию военных действий и, в частности, захват Агдамского района в Азербайджане, будучи обеспокоен тем, что такое положение продолжает угрожать миру и безопасности в регионе, выражая вновь серьезную обеспокоенность в связи с перемещением большого числа гражданских лиц в Азербайджане и чрезвычайной гуманитарной ситуацией в регионе, вновь подтверждая суверенитет и территориальную целостность Азербайджана и всех других государств в регионе, вновь подтверждая также нерушимость международных границ и недопустимость применения силы для приобретения территории, 1. осуждает захват Агдамского района и всех других недавно оккупированных районов Азербайджанской Республики; 2. осуждает также все враждебные действия в регионе, в частности нападения на гражданских лиц и бомбардировки и артиллерийские обстрелы населенных районов; 3. требует незамедлительного прекращения всех военных действий и немедленного, полного и безоговорочного вывода участвующих в конфликте оккупационных сил из Агдамского района и всех других недавно оккупированных районов Азербайджана; 4. призывает заинтересованные стороны достичь прочных договоренностей о прекращении огня и соблюдать их; 5. вновь подтверждает в контексте пунктов 3 и 4, выше, свои предыдущие призывы восстановить экономические, транспортные и энергетические связи в регионе; 6. одобряет продолжающиеся усилия Минской группы Совещания по безопасности и сотрудничеству в Европе по обеспечению мирного разрешения конфликта, включая усилия по осуществлению резолюции 822 (1993), и выражает серьезную обеспокоенность в связи с губительными последствиями для этих усилий эскалации военных действий; 7. приветствует меры по подготовке миссии Совещания по безопасности и сотрудничеству в Европе по наблюдению, включая график ее развертывания, а также рассмотрение в рамках Совещания предложения об обеспечении присутствия Совещания в регионе; 8. настоятельно призывает заинтересованные стороны воздерживаться от любых действий, препятствующих мирному разрешению конфликта, и продолжать переговоры в рамках Минской группы, а также посредством прямых контактов между ними в целях достижения окончательного урегулирования; 9. настоятельно призывает правительство Республики Армении продолжать оказывать свое влияние в целях обеспечения соблюдения армянами нагорно-карабахского региона Азербайджана положений резолюции 822 (1993) и настоящей резолюции и принятия этой стороной предложений Минской группы; 10. настоятельно призывает государства воздерживаться от поставок любого оружия и военного имущества, которые могли бы привести к эскалации конфликта или продолжению оккупации территории; 11. вновь призывает обеспечить беспрепятственное осуществление международной деятельности по оказанию гуманитарной помощи в регионе, в частности во всех районах, затронутых конфликтом, с тем чтобы облегчить возросшие страдания гражданского населения, и вновь подтверждает, что все стороны обязаны соблюдать принципы и нормы международного гуманитарного права; 12. просит Генерального секретаря и соответствующие международные учреждения предоставить срочную гуманитарную помощь пострадавшему гражданскому населению и помочь перемещенным лицам вернуться в свои дома; 13. просит Генерального секретаря в консультации с действующим Председателем Совещания по безопасности и сотрудничеству в Европе, а также с Председателем Минской группы продолжать представлять Совету доклады о развитии ситуации; 14. постановляет продолжать активно заниматься этим вопросом. Принята единогласно на 3259-м заседании. ----------------------------------------------------------------------- Резолюция 874 (1993) от 14 октября 1993 годa Совет Безопасности, подтверждая свои резолюции 822 (1993) от 30 апреля 1993 года и 853 (1993) от 29 июля 1993 года и ссылаясь на заявление, зачитанное Председателем Совета Безопасности от имени Совета 18 августа 1993 года1, рассмотрев письмо Председателя Минской конференции Совещания по безопасности и сотрудничеству в Европе по Нагорному Карабаху от 1 октября 1993 года на имя Председателя Совета Безопасности2, выражая свою серьезную озабоченность тем, что продолжение конфликта в нагорно-карабахском регионе Азербайджанской Республики и вокруг него и сохранение напряженности в отношениях между Республикой Арменией и Азербайджанской Республикой создали бы угрозу миру и безопасности в регионе, отмечая встречи на высоком уровне, прошедшие в Москве 8 октября 1993 года, и выражая надежду на то, что они будут способствовать улучшению ситуации и мирному урегулированию конфликта, вновь подтверждая суверенитет и территориальную целостность Азербайджана и всех других государств в регионе, вновь подтверждая также нерушимость международных границ и недопустимость применения силы для приобретения территории, вновь выражая свою серьезную обеспокоенность в связи со страданиями людей, вызванными конфликтом, и чрезвычайной гуманитарной ситуацией в регионе и выражая, в частности, свою серьезную обеспокоенность в связи с перемещением большого числа гражданских лиц в Азербайджане, 1. призывает заинтересованные стороны сделать эффективным и постоянным прекращение огня, установленное в результате прямых контактов, предпринимаемых при содействии правительства Российской Федерации в поддержку Минской группы Совещания по безопасности и сотрудничеству в Европе; 2. вновь заявляет о своей полной поддержке мирного процесса, осуществляемого в рамках Совещания по безопасности и сотрудничеству в Европе, а также неустанных усилий Минской группы; 3. приветствует и рекомендует вниманию сторон «Обновленный график неотложных мер по осуществлению резолюций 822 (1993) и 853 (1993) Совета Безопасности3», подготовленный 28 сентября 1993 года на совещании Минской группы и представленный заинтересованным сторонам Председателем Группы при всесторонней поддержке девяти других членов этой Группы, и призывает стороны принять его; 4. выражает убежденность в том, что все другие нерешенные вопросы, вытекающие из конфликта и не рассмотренные непосредственно в «Обновленном графике», следует быстро решить в рамках мирных переговоров в контексте минского процесса; 5. призывает к незамедлительному осуществлению взаимных и неотложных мер, предусматриваемых в «Обновленном графике» Минской группы, включая вывод сил с недавно оккупированных территорий и устранение всех препятствий для коммуникаций и транспорта; 6. призывает также к скорому созыву Минской конференции в целях достижения урегулирования конфликта путем переговоров, как предусматривается в «Обновленном графике», в соответствии с мандатом Совета министров Совещания по безопасности и сотрудничеству в Европе от 24 марта 1992 года; 7. просит Генерального секретаря положительно откликнуться на предложение направить представителя для участия в Минской конференции и оказать всю возможную помощь для проведения переговоров по существу вопроса после открытия Конференции; 8. поддерживает сформированную Совещанием по безопасности и сотрудничеству в Европе миссию по наблюдению; 9. призывает все стороны воздерживаться от всех нарушений международного гуманитарного права и возобновляет свой призыв, содержащийся в резолюциях 822 (1993) и 853 (1993), обеспечить беспрепятственное осуществление международной деятельности по оказанию гуманитарной помощи во всех районах, затронутых конфликтом; 10. настоятельно призывает все государства в регионе воздерживаться от любых враждебных актов и от любого вмешательства или вторжения, которые привели бы к разрастанию конфликта и подорвали бы мир и безопасность в регионе; 11. просит Генерального секретаря и соответствующие международные учреждения предоставить чрезвычайную гуманитарную помощь пострадавшему гражданскому населению и помочь беженцам и перемещенным лицам вернуться в свои дома с достоинством и в условиях безопасности; 12. просит Генерального секретаря, действующего Председателя Совещания по безопасности и сотрудничеству в Европе и Председателя Минской конференции продолжать представлять Совету доклады о ходе минского процесса и по всем аспектам ситуации на месте, а также о нынешнем и будущем сотрудничестве между Совещанием по безопасности и сотрудничеству в Европе и Организацией Объединенных Наций в этой связи; 13. постановляет продолжать активно заниматься этим вопросом. Принята единогласно на 3292-м заседании.

В 1978 г. в селе Марага НКАО был установлен обелиск в честь 150-летия переселения первых 200 армянских семей из гор. Мараги (Южный Азербайджан) на земли Карабаха. Переселение это началось сразу же после заключения Туркманчайского договора между Россией и Ираном в 1828 г. Никто не мог и представить себе к каким непредсказуемым событиям приведет в будущем это, на первый взгляд, переселение какого-то незначительного количества армян на земли Карабаха. Однако еще тогда В. Величко, А. Грибоедов, А. Суворов, Н.Шавров, А. Чавчавадзе и многие другие предупреждали русское правительство об опасности, которую принесет короне и коренному азербайджанскому населению это непродуманное решение о переселении. Эта проблема подробно изложена в публикациях отмеченных выше лиц.Переселенцы, субсидируемые армянским католикосатом, быстро стали скупать земли у местных азербайджанских владетелей и очень скоро началось массовое переселение (тысячи семей!) армян в Карабах. В. Л. Величко в своей книге «Кавказ. Русское дело и межплеменные вопросы» (т. 1, СПб, 1904, с 72 — 74) в частности пишет: «В конце XVIII века, вопреки принципу всенародного избрания эчмиадзинского католикоса, на эту кафедру воссел архиепископ Гукас (Лука), избранный только эчмиадзинским духовенством. Константинопольский армянский патриарх Захария запротестовал. Гукас писал ему нежные послания, а тем временем константинополь- ская армянская община выхлопотала у турецкого правительства смещение Захарии. Торопливость Гукаса объясняется тем, что понадобилось избегнуть избрания на эчмиадзинский престол Израэля, патриарха Албанского. Речь шла о том, чтобы нанести удар обособлявшемуся албанскому патриархату и установить теократическое самодержавие. В этом, по неосведомленности или продажности действовавших служивых людеи, его поддержали и турецкое, и русское правительства. Албанский патриархат в угоду зарубежному католикосу был сперва крайне стеснен, а затем, по присоединении Карабаха и Гянджи к России, —незаметно упразднен, эскамотирован. Оказалось, что наши политики менее дальновидны, чем далее турки, догадавшиеся в своих пределах поддержать независимость патриархатов Сисского и Ахтамарского от «католикоса всех армян». После Великой Отечественной войны началось новое переселение армян, теперь уже на территорию Армянской ССР. Затем последовало избрание только эчмиадзинским духовенством нового католикоса «всех» армян (а куда девать паству второго католикоса «всех» армян за пределами СССР, что делать с армянами-католиками, армянами-иудеями, армянами-цыганами и т.д.?) Левона Карапета Палджана—приятеля Иона Антонеску, и с этого момента вновь начались нагнетаться и накаляться «страсти» вокруг Нагорного Карабаха. Пока существовал и действовал албанский патриарший престол в Гандзасаре армянский католикосат действовал на вновь обживаемых землях осторожно и с оглядкой. Но когда в 1837 г. Эчмиадзину удалось подкупить Святейший Синод и с его помощью ликвидировать албанский патриарший престол, армянский католикосат быстро прибрал к рукам все албанские приходы и развил бурную деятельность по насаждению григорианского толка среди потомков албан в Карабахе. Часть этих потомков не приняла григорианства и перешла в ислам и, как пример этому раздвоению, является наличие присущих только карабахцам двойных азербайджанско-армянских фамилий, начинающихся со слова «мелик (Мелик-Егановы, МеликАббасовы, Мелик-Шахназаровы, МеликАгаджановы, Мелик-Карамовы, Мелик-Агаларовы, Мелик-Аслановы, Мелик-Пашаевы и др.). И сегодня, по прошествии времени, мы азербайджанцы, потомки албан чуствуем отрицательные последствия всех этих исторических событий. На всех фронтах хаи (надо отдать должное их упорству и наглости) наседают на правду, делая свою, армянскую. Теперь нет албанской истории, нет албанской культуры и религии. Все это стало армянским. Цитата (с сайта президента Армении): А что же мы. Мы в это время занимаемся внутренней политикой и игрой в КонтрСтрайк, оругиванием правозащитников и дешевым шоу-бизнесом. Только посмотрев результат поиска на русском сервере, где из 45 первых сайтов на слово "хачен" было выдано только 3 азербайджанских против 40 армянских, ужасаешься тому отрыву, который мы уступили хаям за эти несколько лет. Но ничто не вечно, как и хаевая ложь поддерживаемая подобной пропогандой. Сегодня, мы ведем работу в направлении искоренения лжи и начинаемый в ближайшую субботу мой мини-проект является ее составной частью. Речь здесь пойдет об истории Албании, ее культуре и религии, об источниках на основе которых эта история рассматривается. Главная цель темы, популяризация среди обычных форумчан нашей истории, доведение до них достоверной информации посредством истории написанной в удобно читаемом "простом" стиле. Почему именно на форуме? Возможность обсуждения инфы от субботы до субботы сделает ее распространение и усваемость максимальной. В этом я искренне надеюсь на помощь форумчан. Кстати, отмечу, что все написанное является компилятивным римейком некоторых источников, а именно, произведений Тревер, Буньятова, Гукасяна и других уважаемых историков.

Все это прекрасно, однако было такое на сайте monarchie.be и оказалось обычной хаевой киданиной. Затем, с подачи азербайджанского историка, и приведения доказательств данные были заменены на азербайджанские. Соломон, не скажете откуда создатели НОВОГО сайта черпают информацию. Не от армян ли?

Привет всем. Тема невероятно запутана. Приглашаю Тиграна, Бозгурда и остальных знатоков на новую тему. Надеюсь будет интересно. п.с. Тигран, не занимайся тавтологией.

Соломон, не нервничай. Какое отношение имеют галлы и франки к французам, римляне к итальянцам, моголы к индии, урмия к армении, и наконец самое главное АРМЯНСКОЕ НАГОРЬЕ К стране Хайаса. Слышал про такое? Нет? Я тебе в посте объяснил и не надо говорить за меня. Если государство не называлось Азербайджаном, это не означает, что все так вот по вашему желанию надо отбросить. И кстати, то, что многие азербайджанцы сегодня мусульмане, не означает того, что мы должны отказаться от албанского пласта нашей истории. Не надейся. И потом. Насчет Галакендли. Видимо Тревер, Дьяконову, Гукасяну или Буньятову виднее, нежели несчастному полухаю полумолдованину ни разу не побывавшему на родине Галакендли. А ежели такой крутой и знаком с нашей историей непонаслышке, приглашаю тебя на дисскуссию по теме на топике начиная со следующей субботы. Я буду писать от субботы до субботы, а ты будешь иметь возможность отвечать всю неделю. Идет?

у тебя явно словесный понос. Принимай арменикум срочно...

Как ты настырен в своих обломах о дурак ломообразный. На твои вопросы я не раз отвечал, но твоя прямота и тупизна, достойная самого ишаческого ишака во всем мире, заставляет делать это меня в который раз. Все очень просто. Кто такие азербайджанцы - народ, образовавшийся в результате смешания пришлых и местных тюркских народов. Среди них также были албанцы (как непосредственно сами албанцы, так и остальные 25 племен конфедерации - если это для тебя не новость), хазары, атропатенцы, каспии, гунны, а позднее кипчаки, огузы и другие. Отчасти в этногенезе участвовали и персы как ассимилируемый элемент - близкое соседство все таки. Как правильно заметил юзер Файерленд (респект!) выше если следовать твоей логике, то Испания Арагона и Кастилии, Европа времен Священно Римской Империи вообще никуда не впихивается? А все очень просто- Ханства или царства под таким названием не было, но были тюркские государства названные по имени правителя, племени или династии (например Албания, гос-во Ширваншахов, Эльдегизидов, Сефевидов, АгГоюнлу, ГараГоюнлу и масса других). Они существовали на территории Азербайджана (имею ввиду истинную территорию Великого Азербайдждана - от Афганистана до Багдада, от Дербенда до Исфагана), доминирующей частью населения были тюрки, те самые, которые сегодня составляют большинство в Азербайджанской Республике. А то, что ты занимаешься здесь клоунством, расписывая сделав умное лицо всякие глупости, поверь мне, пользы тебе никакой не принесет. Кстати, а ты кажись молдованин? И потом, умная рожа не признак наличия ума. Это не раз твои истории с копипастами с сайта Бакинской Епархии доказали. СКАЖЕШЬ НЕТ? Это летописи Албанских Авторов - Например Галакендли. .....И не забудь: для шахского венца Ты отбираешь перлы из ларца Мы во дворце не терпим тюркский дух, И тюркские слова нам режут слух. Песнь для того, кто родом знаменит, Слагать высоким слогом надлежит!» Я помертвел, — выходит, что судьба Кольцо мне вдела шахского раба! Нет смелости, чтоб отписать отказ, Глаз притупился, слов иссяк запас. Пропал задор, погас душевный жар, — Я слаб здоровьем и годами стар... (копипаст Мирзабейли) Да, Низами писал на фарси. Он писал поэмы не для обычных людей, они не могли читать (!!!), а для шахов, которые ввиду того, что фарси был на востоке официально языком делопроизводства и интеллигенции (как в СССР русский), предпочитали фарси. Но он от этого не перестает быть азербайджанцем.

зри в корень........это не так уж и сложно. А что до Пушкина, он выразил то, что есть и было, и уверен, будет на кавказе. Чеж вам отнекиваться, чем богаты - тому рады. Только в 21 веке будут говорить "ты гей, ты хай, ты педофил", припоминая очередь желающих соскочить в голландию под видом педиков.

Вот так выглядит возможная ситуация с применением ракет со стороны армян в случае возобновления конфликта. Конечно это опасно, но то - дело военных. Меня же больше интересует дело дипломатов и общественных деятелей, реакция мировой общественности на ситуацию с балансом сил в регионе и наши действия в этом направлении. Приведу такой пример из маркетинга. Если раньше люди реагировали на рекламу бренда или общности товаров, то сейчас для каждого продукта ведется отдельная раскрутка - "точечная". Исследования доказали, что этот метод более эффективен. То же самое думаю применительно к ситуации с нашей агитацией за правду в мире. Есть ведь несколько точек, которые могут принести нам наибольшие дивиденты в деле восстановления справедливости. И здесь в комплексе вопрос агрессивности вооруженной до зубов арменьи, ее союз или роман с россией. Что вы думаете об этом?

и это классика армянской мысли. Точно также, неразобравшись, хаи налетели на Страбона. А представим что бы они говорили, если Гитлер сказал бы где то, что у них ростут рога............во они бы его окритиковали. Словом что ни анализ - сплошь гейдирмя(суррогат-аз, придумано под впечатлением от китайских товаров и контактов с хаями).

Уважаемый, мы всегда на все стараемся ответить вовремя, и всегда адекватно. (но енто не значит - если ты сказал а, я говорю - ты сам а, и тд.) Я лично на твои вопросики отвечал 2151325423151 раз и ты сразу же пропадал или устраивал тесты на весь форум. (завсегдатаи помнят еще, и твой облом с сайтом бакинской епархии помнишь?) Хочешь еще, я за тобой по темам бегать не буду, зайди на нить про заблуждения Страбона и спрашивай сколь душеньке угодно...

По моим расчетам Бармек оказался у меня в долгу на 125000 манатов. Получил кайф от прочтения дневника Сальвадора Дали. Оказывается экскременты можно так приятно описать, а пук - одно из главных составляющих теории сюрреализма наряду с теми же экскрементами и носорожьими рогами. И еще куча всего другого. А про "Куда нам..." пока без изменений... п.с. И с турецкой и с нашей победой всех, и тебя в том числе поздравляю, оказывается мы и физически не так слабы как самим же казалось. Че то Сенеку вспомнил... просто надо с коленей встать.

например Воссоиденены!!! Воссоиденены!!! Воссоиденены!!! Воссоиденены!!! Воссоиденены!!! Воссоиденены!!! Воссоиденены!!! и все?

и еще с ветки (которую кстати всем советую просмотреть, там куча инфы...) Тревер- Во 2 веке армянский царь Арташес1 присоиденил к Арменье ряд соседних областей, в том чиле и правобережье Куры, где обитали шаки, уттии и гаргары (!!!! у страбона - по ту сторону кира) - албаны. С той поры пограничной рекой между Албанией и Арменьей античные авторы называют Куру... И ЭТО ТОЖЕ Тигран: Attilla: Тигран: Attilla: Tigran: Attilla: Ты как всегда супер приколен. Когда нет аргументов, сразу общие словечки. ДА ТЕ ЖЕ. Но с должной критикой - КАК ПРИНЯТО ВО ВСЕМ МИРЕ!!!!!!!!!!!! КАК ПРИНЯТО ВО ВСЕМ МИРЕ!!!!!!!!!!!! КАК ПРИНЯТО ВО ВСЕМ МИРЕ!!!!!!!!!!!! КАК ПРИНЯТО ВО ВСЕМ МИРЕ!!!!!!!!!!!! КАК ПРИНЯТО ВО ВСЕМ МИРЕ!!!!!!!!!!!! КАК ПРИНЯТО ВО ВСЕМ МИРЕ!!!!!!!!!!!! КАК ПРИНЯТО ВО ВСЕМ МИРЕ!!!!!!!!!!!! (для особо толстокожих) Tigran Attilla Tigran Attilla И еще много подобного..........