RETABOLIL

Разделенные под властью победителей различные области прежней Армении жили, развивались и вырабатывали свои специальные и церковные отношения применительно к условиям и государственному строю своих обладателей мало--помалу теряя между собой связи; в силу этих обстоятельств каждая область, продолжая отстаивать чистоту и неприкосновенность догматов армяно-григорианства, сильно денационализировалась, в языке, правах и обычаях. Не говоря уже об армянах турецких, египетских, персидских и индийских, — если взять только Закавказье, — то встретим весьма любопытный факт: армяне тифлисские (грузинское влияние), армяне акулисские, елизаветпольские и карабахские (персидское влияние) и армяне ахалцихские, ахалкалакские (турецкое влияние) — почти не понимают друг друга и браки между ними редки". Да, разделенные под властью более сильных народов Востока, да и в сопредельных с Востоком странах, армяне прозябали. Часть их, которая спаслась от участи народа-раба, постоянно скиталась по просторам мифической "Великой Армении", куда, по утверждениям армян, входила территория, равная девяти миллионам квадратных километров. Их рассеянность по этой огромной территории исключала контакты между собой. Поэтому соплеменники почти не понимали друг друга. Армянство в них сохраняла лишь общая армяно-григорианская церковь, которая везде отстаивала неизменную чистоту и неприкосновенность своих догматов. Однако каждая отдельная армянская диаспора перенимала нравы, обычаи, слова, кухню и прочее того народа, в чьей стране жили ее представители. Так, до первой четверти ХIХ столетия у армян не было даже общего для всех литературного языка, и они почти не понимали друг друга.

Это обстоятельство, — пишет Френкель, — отнюдь нельзя приписать плохим бытовым и политическим условиям, чему обратным примером служат евреи, давшие миру величайших мыслителей, художников. Внимательно читая труды лучших армянских историков, старых и новых, поражаешься тем мрачным взглядам на армянскую действительность, которые существовали у выдающихся мыслителей этого народа. Корыстолюбие, интриги, клятвопреступления, продажность, низкопоклонство кажутся главнымии национальными особенностями этого племени. Благодаря этим качествам армянский народ был всегда близок к ассимиляции с господствующей нацией, а столь модный несколько лет тому назад "национально-религиозный вопрос" получил свое настоящее значение сравнительно недавно, и до того времени армяне всегда представляли благодатную почву для ренегатства, раз с этим были связаны почести и личная материальная выгода"

Действительно, как может народ, который только и думал о том, как отомстить всем соседям за то, что он был у них в рабстве, дать человечеству что-нибудь новое, полезное, нужное? Ведь одаренные представители армянского народа только и бьются над тем, как доказать, что у них было множество своих никогда не существовавших государств: "Великая Армения", "Западная Армения", "Восточная Армения", "Армянское царство", "Государство Багратидов". Хотя истории известны только полунезависимые крошечные княжества "Ани" и "Киликия", у которых не существовало даже собственных кодексов национальных законов и своих денег.

you see through an anus?

Да, действительно, у армян очень развиты такие "особые" черты их национального менталитета, как жадность, ложь, цинизм, фальшь, наглость, продажность, корыстолюбие, клятвопреступления, предательство, лжесвидетельство, трусость, месть, неприязнь, садизм, нетерпимость, бахвальство, угодничество, низкопоклонство, а также вечное нытье на свое убогое бытие. Особенно ярко эти черты проявлялись во времена смут и войн.

ты желаешь выразить что Трахтенберг не ты,а твой брат или сосед по работе ? :yasamal: ну пусть будет так,ты главное не нервинхчей,в твоем возрате это не желательно,а этого трахченбреда давай сюда :yasamal:

Как не сообщается? Великий Армянский историк древности Мовсес Хоренаци сказал: И представляется мне, что как у нынешних, так и у древних армян не было влечения к наукам и к сбору мудрых песен. Поэтому из­лишне продолжать наши речи о людях неразумных, глупых и ди­ких. http://www.vehi.net/istoriya/armenia/khorenaci/01.html

Rubo а ты тут причем?я не тебе это сообщил,Трахтенбергу,но ты как всегда ринулся в атаку как спасают свою задницу :yasamal:

чуть было не забыл Трахтенберг IP: [ 212.126.211.245 ] Rubo IP: [ 212.126.211.245 ] http://forum.bakililar.az/index.php?act=ST...=7&t=9513&st=30

Об армянах издревле сложилось плохое мнение, и это, само собой разумеется, не лишено основания, т. к. оно не могло возникнуть у целых народов и притом в разные времена ("Кавказ", Санкт-Петербург, 1904г.). А немецкий путешественник Альфред Кортье в своих "Анатолийских эскизах" утверждал: Если вас где-нибудь в Анатолии обманут, — то значит вы имели дело с армянами. И еще... Когда я уславливаюсь относительно дела с турком, то обхожусь без письменного контракта, — ибо его слова достаточно. С греком или иным левантийцем заключаю письменное условие, ... с армянами же и на письме никаких дел не веду, потому что от их лживости и интриг не ограждает даже письменное условие.

Трахтенберг дам тебе рецепт чтоб ты предвидел возможное и при реальном сталкивании знал полную процедуру для внятного восприятия действительности. Колесование - широко распространенная на Руси и в Европе казнь , при которой осужденному переезжали массивным деревянным колесом руки и ноги , что приводило к раздроблению костей голеней и предплечий . После этого , обыкновенно , человеку отрубали голову . Тело клали на колесо и поднимали его , для лучшего обзора , на вертикально вкопанный столб . Колесование широко внедрил в практику публичных казней Император Петр Первый , который увидел эту процедуру во время посещения Европы . Между переездом колеса и отсечением головы зачастую проходило много времени - до 3/4 часа - в течение которого осужденные на казнь ужасно страдали . Безусловно , колесование принадлежит к категории наиболее бесчеловечных и мучительных видов казни ( наряду с распятием на кресте , подвешиванием за ребро , посажением на кол ).Но иной порой,и с иными людьми надо было поступать именно так.Я б не сильно жалел если с тобой поступил вот таким не очень мягким образом :yasamal:

Единственная просьба не путать ники Бозгурд и Boz Qurd ,второй это явный самозванец

Boz Qurd будь ты проклят тысячу раз !

As-salamu `aleykum ve rahmatu-Llahi ve-bereketuh! Видя таких существ как Boz Qurd ,не хочется говорить ни каких слов на этой теме,так как при виде таких людей где бы то ни было,человеком овладевает гнев.Можно ли к существам делающим мерзкие и падкие деяния относится хорошим образом,примет ли это Allah,можно ли относится к существу который открыто делает зло для религии у которой есть Творец,который не то чтобы запретил,а даже приказал наказывать каждого кто посмеет издеваться над религией. По всей видимости Boz Qurd который недавно взял себе этот ник ,не то чтобы является мусульманином,или человеком принадлежащим к другому вероисповеданию,он является из тех которые меняют облик,стоят за спиной,уводят от истины,и приводят несведущего человека к определенным грехам.В исламских странах для таких существ особое наказание,ну а виртуально не знаю как следует наказать,такого чтобы это было наиболее справедливо,естественно Allah распорядится с таким как Boz Qurd наилучшим образом.А людям следует пресекать негодяев и не давать ни малейшего шага смутьянам.Я даже определенно знаю откуда он прибыл в форум Религия, из форума меж-нац.Иначе я не стал бы тут излогать мысли подобным образом.Для начала предлогаю убрать его бессовые рисунки с темы.Им явно тут не место!Далее Boz Qurd статус его переделать на соответствующий который практиковался и тем самым плюнуть ему в его падкую душу.Boz Qurd ни один азербайджанец не позволяет на армянском форуме себе подобное чего позволяеш себе тут ты. ----------------------------------------------------------------------------------------- Ползешь,а не ходишь как тебя там. А это твои слова недавно выраженные: Интересно, а вот представьте такую ситуаци: Армения на государственном уровне принимает Ислам, строятся мечети, люди бросают пить, есть свинину, молятся, женщины одевают хиджаб... Но от притязаний своих они не отказываются, рассказывают те же самы сказки про свою "древность" и т.д., но уже на мусульманский манер. Арабские террористы и так браткуются с армянскими, а тут уж ваще идиллия. Я понимаю, что это невозможно, но чисто гипотетически... Напрягите воображение... Ваша реакция? http://forum.bakililar.az/index.php?act=ST...=0entry245501 Самое весёлое, что абсолютно то же самое можно спросить и у вас. Например, вот так. Откуда у вас такая "достоверная" информация об Аллахе и откуда вы её черпаете? Насколько правдив ваш источник? С какой стати нормальный человек должен доверять вашим представлениям? Это Аллах вам лично рассказал? Если так, то красочность информации и "положительное" преподношение не удивительны. Кстати, интересы Аллаха вы представляете официально, или как? http://forum.bakililar.az/index.php?act=ST...20entry249021 JuRiSt, вы противоречите сами себе. Вы утверждаете, что бытиё слишком сложное, чтобы появиться самостоятельно, значит, непрменно должен быть Создатель, который, в свою очередь, никем не создан. Но ведь Создатель, благодаря которому всё и появилось, сам является гораздо более сложным, чем все его творения. Таким образом, вы не верите в самостоятельное происхождение очень сложного мира именно из-за его сложности, но верите в ещё более сложного Создателя, который "сам по себе". Где тут логика? http://forum.bakililar.az/index.php?act=ST...30entry249009

иди на ХР отсюда "бякя" http://forum.bakililar.az/index.php?act=ST...=0entry179177

ОБРАЩЕНИЕ К НАРОДАМ МИРА, ГЛАВАМ ГОСУДАРСТВ, РЕЛИГИОЗНЫМ ДЕЯТЕЛЯМ, ПАРЛАМЕНТАМ И МЕЖДУНАРОДНЫМ ОРГАНИЗАЦИЯМ ИМЕНЕМ ЕДИНОГО ТВОРЦА! Мы, главы трех существующих в Азербайджане религиозных конфессий, обращаемся ко всем людям мира, независимо от их национальной, религиозной, расовой принадлежности, к мировым лидерам, парламентам и международным организациям, несущим ответственность за судьбы человечества. Мы уверены, что трудно найти на земле здравомыслящего человека, который бы, отвергая идеалы гуманизма, оправдывал такие нечеловеческие деяния, как насилие, агрессию, убийство. Все религии мира осуждают кровавую расправу над невинными людьми, внушают идеалы братства, дружбы. Всех нас создал Единый Всевышний Творец, именно Он подарил нам жизнь, считающуюся священным достоянием. Поэтому посягательство на человеческую жизнь, являющуюся украшением Земли, - это непростительный грех перед Всевышним. В истории человечества чинилось много трагедий, происходили события, которые не делают чести человеческому образу. Эти печальные события навечно запечатлелись в кровавой памяти каждого народа. В ХХ столетии азербайджанский народ также подвергся большим трагедиям. Однако самая тяжелая рана нашего народа, который в течение целого столетия неоднократно подвергался геноциду и депортациям, пережил немало страданий, - это Ходжалинский геноцид, который до сих пор отдается болью в наших сердцах. Прошло уже 11 лет с того дня, когда армянские вооруженные отряды сравняли с землей азербайджанский город Ходжалы с населением более 7 тысяч человек. Ни один азербайджанец не забыл Ходжалинской трагедии, расправы над сотнями мирных, безоружных, беззащитных людей, когда убийцы не пощадили даже женщин, детей и стариков, глумились над телами убитых. Вот уже 11 лет мы возвещаем всему миру о Ходжалинской трагедии, ждем поддержки со стороны мировой общественности нашего справедливого призыва, требуем, чтобы агрессор понес заслуженное наказание. Но, к большому сожалению, человечество все еще безучастно воспринимает наше справедливое требование, международные организации предпочитают молчать, когда речь идет об этой трагедии. Армяне, на каждом шагу использующие миф о своих “исторических страданиях”, выступающие с циничными заявлениями о том, что против них был учинен “геноцид”, воодушевленные своей безнаказанностью, держат под оккупацией около 20 процентов азербайджанских земель, ежеминутно пытаются нарушить режим прекращения огня. Для того, чтобы полностью представить подлинную трагедию нашего народа, достаточно напомнить, что Азербайджан является единственной страной, каждый восьмой житель которой является беженцем. Миллион человек был изгнан из родных очагов, все нажитое ими разграблено, разрушены мечети и церкви, кладбища и древние памятники, присвоены исторические документы и предметы, словом, присвоена чужая история… Вот где настоящий геноцид! Безнаказанность подстрекает к новым преступлениям. Если бы виновники Ходжалинского геноцида своевременно были однозначно прокляты и наказаны мировым сообществом, это послужило бы для преступников серьезным предупреждением и предотвратило бы новые террористические акты. Мы восприняли совершенный 11 сентября в США чудовищный террористический акт как непростительный грех, оскорбляющий священные чувства, честь и достоинство всех людей, независимо от их национальной или религиозной принадлежности, разделяя горе и гнев американского народа. Мы заявили, что террористы, учинившие этот зловещий акт, заслуживают самого строгого наказания. Надеемся, что все человечество согласится с нами и решительно осудит любой террор, в том числе деяния, совершенные армянскими национал-шовинистами. Сегодня мировая общественность должна сделать выбор: либо, закрыв глаза на немыслимые преступления агрессивной Армении, поддержать совершенные армянами кровавые расправы, геноцид, в корне противоречащие человеческой морали, международному праву, поддержать домыслы их больного воображения, либо продемонстрировать солидарность с Азербайджаном, подвергшимся лишениям и страданиям, ставшим жертвой армянской агрессии и дезинформации, распространяемой армянским лобби во всем мире. Мы призываем всю международную общественность не оставаться безучастной к трагедии азербайджанского народа, дать учиненной в г.Ходжалы чудовищной трагедии принципиальную правовую оценку, быть солидарной с нами в мирном урегулировании межгосударственного армяно-азербайджанского, нагорно-карабахского конфликта, откликнуться на наш справедливый призыв. Помогая друг другу во имя правды, справедливости, совести, мы совершаем благое дело перед нашим Творцом. Пусть Всевышний не пожалеет для нас своей милости и милосердия на этом пути! Аминь! ШЕЙХ-УЛЬ-ИСЛАМ АЛЛАХШУКЮР ПАШАЗАДЕ Председатель Духовного Управления мусульман Кавказа АРХИЕРЕЙ АЛЕКСАНДР Епископ Бакинский и Прикаспийский, Член Священного Синода Русской Православной Церкви СЕМЕН ИХИИЛОВ глава Общины горских евреев Азербайджана

ОБРАЩЕНИЕ ХОДЖАЛИНСКИХ БЕЖЕНЦЕВ К ОРГАНИЗАЦИИ ОБЪЕДИНЕННЫХ НАЦИЙ, СОВЕТУ ЕВРОПЫ И ОРГАНИЗАЦИИ ПО БЕЗОПАСНОСТИ И СОТРУДНИЧЕСТВУ В ЕВРОПЕ Обращаясь к Организации Объединенных Наций, Совету Европы и Организации по безопасности и сотрудничеству в Европе, являющимся авторитетными международными организациями мира, мы преследуем цель довести до внимания мировой общественности правду о ходжалинском геноциде, учиненном армянами в Нагорно-Карабахском регионе Азербайджана в феврале 1992 года. Мы хотим добиться того, чтобы этому кровавому преступлению была дана политико-правовая оценка. Любому человеку, более или менее знающему историю Азербайджана, известно, что город Ходжалы, расположенный в нагорной части Карабаха и существующий с 3-го тысячелетия до нашей эры, является одним из древних поселений Азербайджана. Наглядное доказательство – экспонаты и уникальные исторические памятники, найденные во время археологических раскопок, проведенных на территории города Ходжалы. Армяне, воздвигнувшие в Нагорном Карабахе в 1978 году памятник по случаю 150-летия их переселения из Ирана в Азербайджан, в целях реализации за счет исторических земель Азербайджана призрачной идеи о «Великой Армении», на протяжении последних двух веков с помощью своих зарубежных покровителей последовательно осуществляли захватническую политику, направленную против Азербайджана. Время от времени для достижения этой коварной цели они прибегали к таким преступлениям против человечества, как чудовищный террор, массовое кровопролитие, депортация и геноцид. Многочисленные исторические документы свидетельствуют о том, что миллионы азербайджанцев, подвергшихся в 1905-1907, 1918-1920, 1948-1953 годах на своих исторических территориях политике этнической чистки и геноцида, в массовых масштабах были убиты, депортированы с земель своих отцов и дедов. Наконец, начиная с 1988 года, вновь были выдвинуты необоснованные территориальные претензии против Азербайджана, «поднял голову» армянский сепаратизм, был дан ход нагорно-карабахской провокации, не имеющей под собой никакой исторической и правовой основы. В 1988-1989 годах более 250 тысяч азербайджанцев, проживавших на своих исторических этнических землях в Армении, были депортированы. Сотни мирных жителей были зверски убиты. В результате Армения превратилась в монореспублику, о которой годами мечтали армяне. К сожалению, начавшийся в 1988 году нагорно-карабахский конфликт, свирепствующая на азербайджанских территориях армянская реакция, горькие страдания безвинного азербайджанского населения, ставшего жертвой этой реакции, были встречены равнодушным молчанием со стороны руководства бывшего СССР и цивилизованного мира. Армяне, воодушевленные подобной ситуацией и используя это, добились осуществления политики геноцида против азербайджанцев и совершенных один за другим невиданных исторических преступлений. Вооруженными силами Армении было оккупировано около 20 процентов территории Азербайджана, в том числе 7 районов, не входящих в административное деление Нагорного Карабаха, более миллиона азербайджанцев были варварски изгнаны из очагов отцов и дедов, десятки тысяч людей были убиты, получили увечья, были взяты в заложники. Были стерты с лица земли и подверглись невиданному вандализму сотни поселений, тысячи общественно-культурных зданий, учреждений образования и здравоохранения, культурные и исторические памятники, мечети, священные места паломничества, кладбища. Трагедии, террор и массовые кровопролития, учиненные армянскими вооруженными бандитами в первые годы конфликта в таких селах Карабаха, как Кяркиджахан, Мешали, Гушчулар, Гарабаглы, Агдабан и др., где проживали азербайджанцы, и, наконец, ходжалинский геноцид являются историческими преступлениями, которые как черное пятно навеки останутся на совести так называемых «многострадальных армян». А 26 февраля 1992 года к ряду таких трагедий человечества, как Хатынь, Хиросима, Нагасаки, Сонгми, считающихся самыми чудовищными трагедиями ХХ века, прибавился и ходжалинский геноцид. В ночь с 25 на 26 февраля 1992 года армянские вооруженные формирования при непосредственной поддержке принадлежавшего бывшему СССР и размещенного в то время в городе Ханкенди (Степанакерт) Нагорного Карабаха 366-го мотострелкового полка с пяти направлений атаковали город Ходжалы, где проживало около семи тысяч азербайджанского населения. Во время наступления в городе оставалось около трех тысяч жителей. До этого времени город Ходжалы уже более четырех месяцев был осажден армянскими вооруженными подразделениями, жители серьезно нуждались в медицинском обслуживании и продовольствии. В городе было много больных, раненых, стариков, женщин и детей. Оголтелые армянские бандиты с помощью своих наемных зарубежных покровителей в ту ночь стерли с лица земли Ходжалы. При поддержке принадлежащей 366-му полку многочисленной тяжелой техники город был полностью разрушен и сожжен. Безоружное мирное гражданское население подверглось чудовищной резне – с невиданным зверством были уничтожены дети, женщины, старики, больные. Армяне в конце ХХ века учинили очередное историческое преступление – ходжалинский геноцид, ставший черным пятном для цивилизованного человечества. Цель этой чудовищной акции состояла в уничтожении всего населения города. Однако значительная часть жителей Ходжалы осталась жива, чтобы стать свидетелями истории. В результате ходжалинского геноцида, учиненного армянами против азербайджанского народа, были уничтожены 613 человек, 1275 человек из числа мирных жителей были взяты в заложники. И по сей день не известна судьба 150 из них. В результате трагедии более 1000 мирных жителей, получив пулевые ранения различной степени тяжести, стали инвалидами. Было убито 106 женщин, 83 малолетних ребенка, 70 пожилых людей и стариков. 76 человек, ставших инвалидами, были юноши и девушки, не достигшие совершеннолетия. В результате этого военно-политического преступления 8 семей было полностью уничтожено, 25 детей потеряли обоих родителей, а 130 детей – одного из родителей. 56 человек, ставших шехидами, с особой жестокостью и беспощадностью были сожжены живыми, с них были сняты скальпы, отрезаны головы, выколоты глаза, животы беременных женщин были исколоты штыками. Трудно представить, что подобная жестокость, зверства, учиненные человеком, произошли в конце ХХ века, на глазах у всего мира! Однако мир должен знать: автором этого исторического преступления, направленного не только против азербайджанцев, но и против всего цивилизованного человечества, являются «многострадальные армяне». Вот уже одиннадцать лет мы, ходжалинцы, пребывающие в положении беженцев, с болью в сердце и в то же время с большой надеждой обращаемся ко всем миролюбивым народам планеты, к международным организациям. Просим вас не оставаться безразличными, равнодушными к причиненным нам страданиям, горю, постигшему нас в результате армянской вооруженной агрессии. Мы не верим в то, что достаточно авторитетные международные организации мира, какими являются ООН, СЕ и ОБСЕ, миролюбивые могущественные державы не могут заставить такое агрессивное государство, как Армения, диктовать цивилизованному мировому сообществу свою волю, соблюдать справедливость и дисциплину! Мы выражаем уверенность в том, что мировое сообщество осудит военную агрессию Армянского государства против Азербайджана, будет содействовать обеспечению территориальн6ой целостности Азербайджана, возвращению более миллиона беженцев к родным очагам, мирному урегулированию в контексте историко-политической справедливости межгосударственного армяно-азербайджанского, нагорно-карабахского конфликта. Мы, ходжалинцы, с чувством глубокой скорби восприняли чудовищный террористический акт, приведший 11 сентября 2001 года к массовой гибели тысяч невинных людей в США. Эта страшная общечеловеческая трагедия вернула нас к событиям одиннадцатилетней давности. Так как одиннадцать лет назад мы и десятки тысяч азербайджанцев на собственной судьбе испытали такое же страшное горе, и сегодня мы переживаем в палатках, вагонах, землянках, подвалах горькую участь беженцев. Мы, чудом оставшиеся в живых свидетели ходжалинского геноцида, решительно осуждая любые проявления геноцида и террора, направленные против человечества, с большой надеждой в очередной раз обращаемся к ООН, Совету Европы и ОБСЕ, ко всей прогрессивной мировой общественности, еще раз доводим до сведения цивилизованного мирового сообщества необходимость политико-правовой оценки ходжалинского геноцида. Мы, ходжалинцы, пережившие одну из самых страшных трагедий ХХ века, призываем народы мира к совместной борьбе за мир и спокойствие. Мы бьем в набат и призываем все международные организации и миролюбивые, авторитетные государства мира к мобилизации всех усилий для погашения очагов войны на всем земном шаре, к борьбе за свободное и счастливое человеческое общество, живущее в условиях мира, спокойствия и процветания! Обращение принято на собрании беженцев Ходжалинскогго района 15 февраля 2003 года.

АРМЯНСКИЙ ТЕРРОР Очень важным моментом “армянского вопроса” для Турции является начало использования армянами вооруженного метода террора против турков. Эта агрессивная стратегия против государственных деятелей Турецкого государства началась с бомбового покушения на султана Абдульхамита II в 1905 году. Были созданы организация подталиквающие народ на вооруженную борьбу, такие как созданные за рубежом Хынчак, Дашнак, Рамгавар, Революционный Комитет “Хынчак”, Общество боевиков, Общество “Иттихат и Халас”, Общество Черного Креста. В результате этого в стране прокатилась волна волнений, которая унесла с собой жизнь тысяч турков и армян. С дня провозглашения Турецкой Республики до 1965 г. обстановка была спокойной, но после этого года опять вспыхнул пожар террора, поддерживаемый армянским лобби, жертвами террора становились турецкие дипломаты. До 1972 г. в разных странах были возвышены памятники, началась кампания клеветы через средства массовой информации. В этот новый период основными подстрекаталями, подготовителями террора, расширителями его сферы, мишеней, образователями террористических групп и команд, подготовителями базы для подготовки, учебы и связей являются террористические организации Дашнак и Хынчак. Наряду с ними имеется еще одна террористическая организация - “Армянская Тайная Армия для Освобождения Армении” или коротко “АСАЛА”, название которой стала символом армянского террора. . Традиционные террористические организации знамениты своими террористическими группировками и командами, а АСАЛА знаменита как создательница нового понятия террора, основывающегося на предельной жестокости и нечеловеческих методах. АСАЛА получила свою моральную и психологическую поддержку от хынчаков, которые имеют с ней отношения и связи. Армянский террор развивался своими нападениями на турецких чиновников, представителей и организации и стал повсеместным. В этот период, армяне сотрудничая с Южным Кипром и Грецией и базируясь в Европе и странах Востока, Сирии и Ливане осуществляли свои террористические акты. Армянские террористические организации, под воздействием внешнего мира в 80-х годах поменяли тактику и начали сотрудничать с террористической организацией ПКК. После появления в 1984 году на “сцене” террорганизации ПКК, Асала и армянский террор отошел на второй план. Ниже следуют конкретные факты, доказывающие связи между армянами и ПКК: · Террористическая организация ПКК объявила 21-28 апреля 1980 года “Кровавой Неделей” и отметила 24 апреля как день так называемого геноцида, в связи с этим провела собрания. · 8 апреля 1980 года в городе Сидон Ливана ПКК и АСАЛА провели общую пресс-конференцию и в результате этого собрания распростронили общую заключительную декларацию. Однако, в результате протестов свои незаконные связи они продолжили тайным образом. После этой договоренности, ПКК и АСАЛА вместе взяли на себя ответственность в связи с нападением на Турецкое Консульство в г.Страсбург 9 ноября 1980 года. · Террорист Абдуллах Оджалан был выбран почетным членом Союза армянских писателей за “Заслуги перед идеей Великой Армении”. · В некоторых странах Европы на базе армянского народного движения были созданы Курдистанские Комитеты. · 4 июня 1993 года в штабе террористической организации ПКК в Западном Бейруте была проведена встреча с участием террористов Армянской Партии Хынчак, АСАЛА и ПКК. Другим доказательством армяно-ПКК-ских связей являются следующие выражения, которые прозвучали в двух разных церквях Бейрута с участием Архиепископа Православной Армянской Церкви Ливана, руководителей Армянской Партии и 150 молодых активистов : · В настоящее время мы должны хранить спокойствие в отношении Турции. · Армянское общество должно развиваться и увеличивать свои экономические возможности. · С помощью развитых пропагандых мероприятий должна быть обеспечена проинформирование всего мира о (так называемом) геноциде. · Создано государство Армения, ее границы с каждым днем расширяются в ближайшее время мы отомстим за своих предков. · Все западные страны, в том числе и США, оправдывают войну Армении в Нагорном Карабахе. Мы должны не упустить этот шанс. К бойцам в Карабахе примкнуть другие представители армянской молодежи. · В Турции будет продолжаться гражданская война - речь идет о антитеррористических операциях против ПКК - турецкая экономика иссякнеть и народ восстанет против властей. · Турция распадет и будет учреждено курдское государство. · .Армяне должны иметь хорошие связи с курдами и всячески поддерживать их борьбу. · Земли, которые сегодня в руках турков, завтра перейдут в руки армян. Одним словом, целью армянских террористических организаций является влечение Турции в трудное положение, “освобождение армянских земель” находящихся под так называемой оккупацией и создание “Независимой Великой Армении”. На сегоднящний день армяне имея свою государственность продолжают выступать с требованиями под теми же заголовками.

вот я открываю большую русскую энциклопедию,ой-ой-ой ,а там знаете что написанно?- MATIANNAT закрой рыло :yasamal:

ss-109 это не мои слова естественно,разве я могу так мелко,пройди по ссылке увидиш дорогой

Zaxodi bratok...Nam ved ne vajno kakoi ti nacii...Nam vajno obrezan li ti,umeesh li rugat armyan krepkim matom,umeesh li stroit iz sebya manyaka-nacionalista kogda eto trebuetsya,imeesh li trusi v cveta nashego flaga,a takje sumel li ti lovko otmazatsya ot priziva v armiyu....esli vse eto pri tebe,brat,to schitay sebya odnim iz nas super -dooper-new -style-stupid nacionalistov! A chto dalshe? Voina do pobednogo konca? Sam ya ne armyanin i ne azerbaijanec. I mne, vozmojno,trudno ponjat tochku zreniya kajdoy iz storon. No bit mojet samu situaciyu ya sposoben uvidet obyektivnee i bez lishnix emociy. Kogda ti govorish o nasilie uchinennom armyanami,to poydi podslushay armyan eshe raz-i ti uslishish kak oni govoryat o nasilie ustroennom azerbaijancami. Ti xochesh voini do pobednogo konca. I armyanin jelaet togo je tolko dlya sebya. Ti uveren v svoey pravote,a tvoy vrag uveren v svoey. Da, s emociyami inogda trudno sovladat, kogda slishish ob ubiystve detey, naprimer. I u samogo spokoinogo cheloveka mojet vozniknut jelanie otomstit. I tak lyetsya krov. I perelivaetsya ona cherez kray. Mnogo krovi ,a vse eshe nikakoy spravedlivosti.Tolko bolshe i bolshe ubitix detey. Vse eto k voprosu o pacifizme. Konechno je-nado bit patriotom svoey strani. Nado otstaivat ee interesi. No pri etom nelzya zabivat ob obshechelovecheskix cennostyax. Inache proigrivayut vse. Blin, vot zveri. Net uj-pust luchshe te 20% zemli u ludey ostanutsya. http://forum.bakililar.az/index.php?act=ST...50entry125907 НЕ ДЕЛАЙ ТАК БОЛЬШЕ!!!

Если в твой огород лезут какие то козлы,то не говори худых слов,а дай им по качану да от всей души! :yasamal:

Despot ответил на этот вопрос в другом топике и вам мало показалось :yasamal: Великий Армянский историк древности Мовсес Хоренаци сказал: " И представляется мне, что как у нынешних, так и у древних армян не было влечения к наукам и к сбору мудрых песен. Поэтому из­лишне продолжать наши речи о людях неразумных, глупых и ди­ких. http://www.vehi.net/istoriya/armenia/khorenaci/01.html

за ответ на вопрос вопросом тебя ждет бооолшая,черная,кучерявая конфета. Xenon а ты раз так любишь все о сек-се ,и против армянок я ни чего не имею,говорить тебе худого не стану,ты сходи туда и посмотри кто там :yasamal: www.sexyfotki.com

так сами вы не ответив на один единственный мой вопрос,имеете вопросов выше крыши. он был задан мною во многих топиках, задаю еще раз: андранику или андронику(отцу армянской народности) какое ухо отцапали,то есть удалили,левое или правое или оба сразу ?и на памятнике воздвигнутом ему он с ушами или без?и все больше вопросов нет. кто ответит на вопрос вопросом его ждет конфета.