Abu Sufyan ordusu

Men 3 bilirdim. InshaALLAH ALLAh sene de qardashlarivin aqibetini nesib etsin! Bir kes huccet tamam olmayinca qardash hesab olunur. Sher'i ceza ise tamam bashqa movzudur. Sen menim sualima cavab vermeden movzunu tamam bashqa mecraya .rdin. Peyğəmbər mцminlərə onların цzlərindən daha yaxındır.(33-6) Peyqember ve onun ailesinin ehtirami vacibdir yoxsa yox? Sene ve senin ailene muasir yezid tecavuz etse hemin yezide senin ve ashiqlerivin munasibeti nece olar sualima hele de cavab vermemisen. Cavabini gozleyirem! Xatirladim ki, bu cur sual vermek sizin uslubunuzdur.

Suallarimi silme sebebi olaraq yazirsan ki, guya men sual edebine riayet etmirem. Sen cavab edebine riayet edirsen? Tipik ozunu selef adlandiranlarin munazirelerde atmacalarla reytinq qazanmaq uslubundan istifade edirsen. Alimsen, get oz kitablarini oxu, oz kitablarindan xeberi yoxdur, sizin mesumlara te'ne edirsen, sizin kitabda oxudum, shushe ev ve s. kimi istehza ve bohtan dolu sozlerin muellifi sensen yoxsa men? Senin davamchilarinin mene olan cavablarini buraxirsan menim onlara cavabimi ise silirsen. Yazilarimi defelerle sildikden sonra Shert ile etdiyim bed duani qarqish kimi qebul edirsen? Senin yazilarinla bu cur reftar etseydiler ozunu nece hiss ederdin?

Adi insani hisslerden mehrum olmushlarin eqidesi:

Qamet ashiqleri! Menim yazilarim hele de silinir. Bir-iki yazimi buraxir hansi ki, onun fikrince hemin yazilarda menim sehvimi tutub. Eynile nece ki, Albani esl ehli-sunne alimleri ile munazirelerde qarshi terefe tez-tez atmacali sozler deyerek ozune reytinq qazanirdi sizin sheyxiniz de hemin yolu gedib adamin esebleri ile oynayir. Bu gunlerde Zaqatala-Balaken bolgesine qonaq getmishdim. Orda heqiqi ehli-sunne mezhebinin numayendeleri ile sohbetim oldu. Mene bildirdiler ki, ozunu selef adlandiranlarin bash bilenlerini defelerle behse, munazireye devet etmishik amma hemisheki kimi aradan chixiblar. Niye birinizin de olsun sesi chixmir? Neye gore ALLAHin sifetleri barede suallarimin hamisini sheyxiniz silir?

Men vaciblikden yox sunneden danishdim. Her sheyde peyqembere oxshamaqa chalishmirsiniz? Peyqemberin mut'aya ehtiyyaci var idi? Muselmanlara 4-den artiq daimi nikaha icaze yoxdur. Hech olmasa 4 ile nikah edin ki, belke oxshadiniz? Gordun ki, hech peyqemberin neche zovcesi olduqu ve sebebleri barede melumatin bele yoxdur. Sheyxlerinizden tez sorushub bura yerleshdirersen. Yadaki dostun Hafizden. Bildiyim qeder 1 zovcesini artiq boshayib. Dostun Hafiz Huseynova deyersen nece zovcenin sille ile qulaqini zedelemek barede risale yazib burda yerleshdirsin. Bunu hansi sunneden oyrendiyini de menbesi ile yazsin. Risalenin adini da "Qulaq Zedelemeklik" qoysun.

Siz deyesen zarafat edirsiniz? O yuxaridaki shekiller, hedisler, tarixi melumatlar, hamisi bu anlayishin Islam ve hetta Islamdan once olduquna delildir. Besh-uch neferi melumatsiz olduqlari uchun muxtelif shubheli sual -cavabla haqq yoldan azdirmaqla ele bilirsiniz nese elde edeceksiniz? Esla! Yox ele bilirsiniz ki, biz hedisleri ve sehabeleri gozu-yumulu oxuyub qebul edirik? Hedislerin muzakiresi Albani ve onun kimilerle edilib ve onlarin yalanchi ve teessubkesh olduqu ortaya chixib. InshaALLAh qismet olsa bu meseleye de toxunacaqiq. Mesele bu cur olduqu halda ozunu selefi adlandiranlar ne cavab vere bilerler?

Sen yuxarida 133 nomreli yazimi oxusan eziyyet chekmezdin. Qametle orda yazilan ve s. barede sual-cavab etmek istedim amma yazilarimin demek olar ki, hamisi silindi. Chunki orada yazilanlar shekk ve gumandan bashqa bir shey deyil. Cavab vere bilmeyeceyinden emin olub aradan chixdi.

rasulALLAHin_mubarek_qebri.bmpuntitled.bmphagar_tower.bmpabu_talib.bmp1.bmpabdurrahman_bin_abu_bakr.bmpasma_bint_abu_bakr.bmp

Bu Mervan Ibn Hekemin(ALLAh ona lenet etsin) toremelerinin fetvalarinda tezelikce oxumushdum ki, RasulALLAh namaz qildiqi, durduqu yer ve s. mescid tikmek bidetdir men nebilim nedir. يا رسول الله أنّك تأتيني فتصلّي في بيتي، فأتّخذه مصلى. قال: فقال له رسول الله(صلى الله عليه وآله): "سأفعل إن شاء الله". قال عتبان: فغدا رسول الله(صلى الله عليه وآله)وأبو بكر حين ارتفع النهار، فاستأذن رسول الله(صلى الله عليه وآله)فأذنت له، فلم يجلس حين دخل البيت، ثم قال: "أين تحب أن اُصلي من بيتك؟" قال: فأشرت له الى ناحية من البيت، فقام رسول الله(صلى الله عليه وآله) فكبّر، فقمنا فصففنا، فصلّى ركعتين ثم سلّم Utban Ibn Malik RasulALLAHA deyir: Ya RasulALLAH bir gun menim evime gel ve namaz qil ki, o yeri ozumuz uchun namaz qilma yeri edek. rasulALLAH ona dedi: InshaALLAh ederem. Utban dedi: Sabah. RasulALLAH ve Abu Bakr gunorta geldiler. Azan oxunmasini istedi ve oxudular. Eve girende oturmadan sorushdu: Namazi evinin hansi hissesinde qilmaqimi isteyirsen?Dedi: Ona evimde bir yer gosterdim orada rasulALLAh tekbir dedi. Onunla namaz qildiq. ( sehih buxari 1/115, Sehih Muslim 1/445) Gorursunuz onun namaz qildiqi yere nece teberruk edirler? Bu cur hedisler choxdur.

RasulALLAHin qebrini ziyaret etmeyi ancaq Mervan ibn Hekem (ALLAh ona lenet elesin) kimiler qadaqan edirdi. Bunu evvelki hedislerde yazmisham. Hansi ki, o hele atasinin belinde olanda RasulALLAh ona lenet oxumushdu. InshaALLAh qismet olsa hedisi bura yerleshdirecem. Bu indiki vandallar da Mervan ibn Hekemin (ALLAH ona lenet elesin!) davamchilaridir.

عن أبي الدرداء قال: إن بلالاً مؤذن النبي رأى في منامه رسول الله وهو يقول: "ما هذه الجفوة يا بلال! أما آن لك أن تزورني يا بلال؟!" فانتبه حزيناً خائفاً، فركب راحلته وقصد المدينة، فأتى قبر النبي فجعل يبكي عنده ويمرغ وجهه عليه Abu Derdadan: Peyqemberin muezzini Bilal yuxusunda RasulALLAhi ona bu sozleri deyen gorur: Bu ne cefadir ey Bilal! meni neye gore ziyaret etmirsen? Bilal narahat halda yuxudan ayilib Medineye getdi. RasulALLAhin qebrinin yanina gelib aqladi, uzunu qebrine surtdu. (Tehzibul-kemal 4/289)

عن علي قال: قدم علينا أعرابي بعدما دفنّا رسول الله(صلى الله عليه وآله)بثلاثة أيام، فرمى بنفسه على قبر النبي(صلى الله عليه وآله) وحثا من ترابه على رأسه وقال: يا رسول الله، قلت فسمعنا قولك، ووعيت عن الله سبحانه فوعينا عنك، وكان فيما أنزل عليك: (ولو أنّهم إذ ظلموا أنفسهم جاؤوك...الآية). وقد ظلمت نفسي وجئتك تستغفر لي. فنودي من القبر "قد غفر الله لك Ali a.s. dedi: RasulALLAhi 3 gun idi ki, basdirmishdiq bir ereb gelib ozunu onun qebrinin ustune atdi, bashina torpaqdan tokub dedi: Ya RasulALLAH sen dedin biz eshitdik, sen Allahdan oyrendin biz senden, sene nazil olanda var idi ki, "Onlar eger ozlerine zulum etseler, senin yanina gels...." Men ozume zulm etmishem ve senin yanina gelmishem menim uchun ALLAHdan baqishlanma dile! qebrden ses geldi: ALLAH seni baqishladi. (Hedis-10422 Kenzul-Emmal, Vefaul-vefa 4/1399)

عن إبراهيم بن عبدالرحمن بن عبدالقاري: أنه نظر الى ابن عمر وضع يده على مقعد النبي(صلى الله عليه وآله)من المنبر ثم وضعها على وجهه Ibrahim bin Abdurrahman bin Abdulqariden: O, Ibn Omerin ellerini RasulALLAh oturan yere qoyub uzune surtduyunu gordu.(Tebeqat1/254)

Sehih Buxaride, Fethul-Baride, Musned Ehmedde bilirsiniz ne qeder hedis var ki, rasulALLAhin paltari ile basdirilmaq isteyirdiler, Paltarini, qedehini ne bilim daha neleri teberruk kimi saxlayirdilar? Size yazmaqin ne xeyr var? Men camaat uchun yaziram ki, sizin kimilerin yalanlarinin qurbani olmasin. Men hele ki, ancaq sunnu menbelerinden istifade edirem eger shiye menbeyine kechsem................ Bu emellerin hech birinden ya'ni RasulALLAhin eshyalarindan, tukunden, dirnaqindan, elinin suyundan, terinden ve s. teberruk kimi istifade etmeyi qadaqan etmeyib. Eksine. Nedeki, qebrleri ve s. daqitmayib. Selefilerin getirdikleri hedislerde daqidilan qebrler mushriklerin qebrleri idi. ve o qebrler idi ki, mushrikler hemin qebrleri ozlerine qible ve but kimi qebul etmishdiler. Bunlar gozlerinin ichine qeder yalan deyirler. RasulALLAhin ne qebrini herchend ki, yerden chox hundurdur, nedeki onun etrafindaki tikilini daqitmirlar nedeki daqida bilmezler. Muselmanlar bu vandallari mehv ederler. Heleki Amerika durub dallarinda lotuluq edirler. Muselmanlarin butun tarixi abidelerini, xatireleri ve s. daqitmaqa chalishirlar. Naqis aqillari ile her sheyi shirk, but ve s. adlandirirlar. Insanliqdan bir damci olsun paylari yoxdur. Choxunun gozunden qan damir. Ozlerinden qeyrilerine yuxaridan ashaqi kin ve nifretle baxirlar.

5927 قَالَ ابْنُ عُمَرَ فَلَبِسَ الْخَاتَمَ بَعْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ عُمَرُ ثُمَّ عُثْمَانُ، حَتَّى وَقَعَ مِنْ عُثْمَانَ فِي بِئْرِ أَرِيسَ Ibn Omer dedi: Peyqemberin uzuyunu ondan sonra Abu Bakr, Omer sonra ise Osman taxirdi. Osman onu Ureys quyusuna saldi.(sehih buxari. libas fesli) Gorursunuz RasulALLAHin yadigarini nece saxlayirdilar? Herchend 3-cu saxlaya bilmedi. Indi onlara butperest, shirke geden yoldasiniz ve s. deye bilersiniz? ‏

في قصة نزول النبي(صلى الله عليه وآله) في بيت أبي أيوب الأنصاري عندما قدم مهاجراً الى المدينة، قال أبو أيوب: وكنا نضع له العشاء ثم نبعث، فإذا ردّ علينا فضله تيممت أنا واُمّ أيوب موضع يده فأكلنا منه نبتغي بذلك البركة، حتّى بعثنا إليه ليلة بعشائه وقد جعلنا له بصلاً وثوماً، فردّه رسول الله(صلى الله عليه وآله)ولم أرَ ليده فيه أثراً، فجئته فزعاً، فقلت: يا رسول الله! بأبي أنت واُمّي ردّدت عشاءك ولم أرَ فيه موضع يدك؟ فقال: "إنّي وجدت فيه ريح هذه الشجرة، وأنا رجل اُناجي فأمّا أنتم فكلوه Yuxaridaki metnde Abu Eyyub Ensari (Yeqin be'zileriniz tanidi. RasulALLAH hicret vaxti onun evinde qalib. Yuxarida qardashimiz onun qebrinin uzerinde tikilen ziyaretgahin sheklini yerleshdirmishdi mende ondan bir neche hedis yazmishdim) nece o, ve onun zovcesi evlerinde rasulALLAhin elinin deydiyi yere teberruk etdiklerinden danishir.(Siretu Ibn Hisham 2/144) Abu Eyyub Ensariye butperest deye bilersiniz ay ozunu selefi adlandiranlar?

Sehih Buxari باب الشُّرْبِ مِنْ قَدَحِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَآنِيَتِهِ RasulALLAHin qedehinden ichmek fesli وَقَالَ أَبُو بُرْدَةَ قَالَ لِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلاَمٍ أَلاَ أَسْقِيكَ فِي قَدَحٍ شَرِبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِيهِ Abu Burde deyyir ki, Abdullah Ibn Selam mene dedi: Isteyirsen sene RasulALLAhin su ichdiyi qedehde su verim? Bu hemin babada 1-ci hedisdir. ozunu selefi adlandiranlarin saytindan goturmushem. Gorursunuz RasulALLAhin qedehine nece hormet qoyub teberruk edirler? Sehabelere bunu etdiklerine gore dil uzada bilersiniz?

جعل في حنوط أنس بن مالك صرة مسك وشعر من شعر رسول الله صلى الله عليه وآله Enes Ibn Malik hemchinin rasulALLAHin misk qabi ve tuku ile basdirilib.(Tebeqat 7/25. Enes Ibn Malikin heyati) Enes ibni Malikin revayet etdiyi hedisleri oxuyub ezberleyirsiniz, delil kimi istifade edirsiniz, amma vesiyyetine emel etmirsiniz, ay ozunu selef adlandiranlar?

حينما حضرت عمر بن العزيز الوفاة، دعا بشعر من شعر النبي(صلى الله عليه وآله) وأظفار من اظفاره وقال: إذا مت فخذوا الشعر والأظفار ثم اجعلوه في كفني Omer ibn Abdul-Eziz olende rasulALLAHin tukunden ve dirnaqindan getirilmeyini isteyib dedi: Men olende tuku ve dirnaqi menim kefenime qoyarsiniz.(Tebeqat 5/406. Omer ibn Abdul-Ezizin heyati) Bu Kitab barede evvelki yazilarimda melumat vermishem . Eziyyet chekin tapim oxuyun oxuyun! Gorursunuz selef xelifeniz ne edir? Ona mushrik demeye duxunuz chatar? Esl Sunnuler sizi mehv ederler. Nece ki, o vaxt Ibn Teymiyyeni mehv etdiler.

لما حضر معاوية الموت أوصى بأن يدفن في قميص رسول الله وإزاره وردائه وشيء من شعره Muaviye olende RasulALLAHin koyneyi, izari, ridasi ve tuku ile basdirilmaqi vesiyyet etdi. (Tarixu Demeshq 59/229) Ey sherabxor Muaviyenin ashiqleri olan ozunu selefi adlandiranlar! Gorursunuz Muaviye aqaniz RasulALLAhdan yadigar qalmish eshya ve tuklere teberruk edirdiki belke cehennemden yaxa qurtara! Siz de ne qeder gec deyil Ibn Teymiyyenin kitablari ile teberruk edin. Sizin eqidenize gore rasulALLAhin tukunu, terini, paltarlarini, esasini, minberini saxlayanlar teberruk edenler mushrikdir. Onda Muaviye ve yolunu getdiyiniz sehabeler hamisi shirk ichinde olubler ki,! ALLAH size aqil bize ise sebr versin!

170 عِنْدَنَا مِنْ شَعَرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَصَبْنَاهُ مِنْ قِبَلِ أَنَسٍ، أَوْ مِنْ قِبَلِ أَهْلِ أَنَسٍ فَقَالَ لأَنْ تَكُونَ عِنْدِي شَعَرَةٌ مِنْهُ أَحَبُّ إِلَىَّ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا‏ Bizde RasulALLAhin tukunden var. Onu Enesden elde etmishdik. Yadaki Ehli-enesden. RasulALLAHin tukunun mende olmaqi dunya ve dunyada olan her sheyden mene ezizdir. (Sehih Buxari . Destamaz fesli. Hedis 170) 171 عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا حَلَقَ رَأْسَهُ كَانَ أَبُو طَلْحَةَ أَوَّلَ مَنْ أَخَذَ مِنْ شَعَرِهِ‏. Enes deyir:RasulALLAH sachlarini qirxdiranda onun tukunden ilk goturen shexs Abu Telhe idi. (Sehih Buxari . Destamaz fesli. Hedis 171) 187 أَبَا جُحَيْفَةَ، يَقُولُ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْهَاجِرَةِ، فَأُتِيَ بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَأْخُذُونَ مِنْ فَضْلِ وَضُوئِهِ فَيَتَمَسَّحُونَ بِهِ، Abu Cuheyfe deyir: RasulALLAh gunorta vaxti geldi ve destamaz aldi. Destamazindan qalan suyu camaata verdi ve onlar qalan su ile mesh etdiler.(Sehih Buxari . Destamaz fesli. Hedis 187)

روي أ نّه(صلى الله عليه وآله) جاء الى السوق فوجد زهيراً قائماً يبيع متاعاً، فجاء من قبل ظهره وضمه بيده الى صدره، فأحس زهير بأنه رسول الله(صلى الله عليه وآله)، قال: فجعلت أمسح ظهري في صدره رجاء حصول البركة RasulALLAh bazara geldikde Zuheyri nese sattiqini gordu. Ona bel terefinden yaxinlashib qucaqladiqda Zuheyr RasulALLAhi tanidi. Zuheyr deyir: Ondan sinesini belime toxundurmaqini rica etdim ki, bununla bereket elde edim. (El-bidayetu ven-nehaye 6/47) عن أنس قال: رأيت رسول الله(صلى الله عليه وآله) والحلاّق يحلقه وقد أطاف به أصحابه ما يريدون أن تقع شعرة إلاّ في يد رجل Enes revayet edir: Berberin RasulALLAhin sachini qirxdiqini gordum. Sehabeler onun etrafinda dayanib tuklerini yere dushmeye qoymurdular(elleri ile tuturdular) (Musned Ehmed 3/591)

Sen o savadsiz Hafizin yazdiqlarini oxuyunca yuxaridakina cavab ver! Araya sohbet qatma! Yalanchiya ALLAH lenet elesin! Bu hedisin esl metnini bura yerleshdirmesen kishi deyilsen. Ve yaxud bu hedisi sene veren ............... bunu etmese nakishidir. Kitab menim qabaqimda ola-ola siz Biharul-Envardan mene delil getirirsiniz? "Onlar Peyğəmbərdən sonra dinə heç bir yenilik gətirmə¬mişlər." Cumlesini mene gostermeseniz kishi deyilsiniz! Yuxaridaki cumlenin yerinde yazilib. "Hansilar ki, menden sonra yenilik getirmediler" Peyqemberin s.a.s. ve Ali a.s. adindan yalan danishdiqiniza gore ALLAH cezanizi verecek emin olun!

Birdeki sen hech bilirsen peyqemberin neche arvadi olub? Sen, dostun ve sheyxin hemin sayda zovceye sahibsiniz? He deseniz hemisheki kimi yalanchisiniz. Siz hech 2 sozu dal-badal yaza bimirsiniz. Copy-paste-den bashqa bir shey bacarmirsiniz. O qeder sayda arvadi nece temin edeceksiniz? Yox desen demeli siz peyqember sunnesine emel etmirsiniz. Hemisheki kimi yalanchi ehli-sinnesiniz.