Qarabala
Members-
Публикации
637 -
Зарегистрирован
-
Посещение
Все публикации пользователя Qarabala
-
И. М. МИЗИЕВ ИСТОРИЯ КАРАЧАЕВО-БАЛКАРСКОГО НАРОДА с древнейших времен до присоединения к России ГЛАВА 1. ОБЩИЕ СВЕДЕНИЯ О БАЛКАРЦАХ И КАРАЧАЕВЦАХ ГЕОГРАФИЯ И ТЕРРИТОРИЯ РАССЕЛЕНИЯ КАРАЧАЕВО-БАЛКАРЦЕВ Балкарцы и карачаевцы являются одним из самых высокогорных тюркских народов. Они занимают ущелья и предгорья Центрального Кавказа по долинам рек Кубань, Зеленчук, Малка, Баксан, Чегем, Черек и их притоков. На территории Балкарии и Карачая расположены почти все известные пятитысячники - высочайшие вершины Кавказа - Минги-тау, Дых-тау, Коштан-тау, Гюльча и др. Здесь же находятся крупнейшие ледники и фирновые поля: Азау, Терскол, Иткол, Чегет и др. Территория Балкарии и Карачая богата горными массивами, лесами, плодородными долинами и альпийскими лугами. ХАРАКТЕРИСТИКА КАРАЧАЕВО-БАЛКАРСКОГО НАРОДА Балкарцы и карачаевцы - древнейший народ Кавказа. Истоки их истории и культуры неразрывно и тесно связаны с историей и культурой как многих кавказских народов, так и многочисленных тюркских народов от Якутии до Турции, от Азербайджана до Татарстана, от кумыков и ногайцев до алтайцев и хакасов. В бывшем Советском Союзе тюркские народы занимали по численности второе место после славянских народов, а всего в мире тюркоязычные народы составляют более 200 млн. человек. В высокогорных ущельях Кавказа карачаево-балкарцы проживают в тесном окружении народов, говорящих на иных языках: картвельском, адыгском, осетинском и др. С XIV-XV вв. балкарцы и карачаевцы стали постепенно обособляться территориально, но во всем остальном - это единый народ. Ближайшие соседи называют балкарцев асами (осетины), балкарами (кабардинцы), азами или овсами (сваны), - а карачаевцев, например, мегрелы называют аланами. Словом алан балкарцы обращаются друг к другу... >>> http://karabakh-doc.gen.az/ru/turkologiya/trk025.htm
-
Что же в действительности произошло в Будапеште? Nia, Group A Событие 19 февраля 2004 года старший лейтенант Рамиль Сафаров, Офицер Вооруженных Сил Азербайджана, был задержан полицией Будапешта в качестве подозреваемого в убийстве армянского офицера Гургена Маргаряна. Оба офицера участвовали в Венгрии на курсах повышения уровня знания английского языка, организованные Министерством Обороны Венгрии в рамках программы НАТО "Партнерство во имя мира. Министерство Обороны и Министерство Иностранных Дел Азербайджана выразили сожаление по поводу произошедшего и выразили соболезнования коллегам и семье погибшего. Родственники Рамиля до последнего момента не могут поверить в случившееся. По их словам Рамиль всегда отличался выдержкой и уравновешенностью, несмотря на психологические травмы, перенесенные в детстве. Что же в действительности произошло в Будапеште? Рамиль Сафаров. Кто он? Вы знаете, что представляет собой Азербайджан сегодня? Республику, богатую нефтью? ...Или может это развивающаяся страна, вступившая в 21 век с грандиозными планами об улучшении уровня жизни, поднятии зарплат, открытии новых рабочих мест и решении проблемы беженцев? ...Или вы представляете себе плодородные почвы, богатые урожаи, невероятную природу, включающую в себя 9 климатических поясов?... >>> http://karabakh-doc.gen.az/ru/articls/artc058.htm
-
Турецко-армянский конфликт Ибраим Абдуллаeв (“Голос Крыма” № 18, 2 мая 2003 г.) В конце XVII столетия Османская империя, раскинувшаяся на трех континентах: Европе, Азии, Африке — являлась эталоном полиэтничного государства. Десятки народов, входивших в состав державы, являлись носителями различных религиозных вероучений, культур. В течение нескольких веков немусульманские народы жили бок о бок с мусульманами под покровительством падишахов, с начала XVI века принявших также титул халифов. Еще в период правления султана Мехмеда II Фатиха (1444-1446, 1451-1481) официально были признаны немусульманские этноконфессиональные общины (тур. “миллеты”): армяно-григорианская, греко-православная, иудейская. Это система внутренней автономии и самоуправления общин с выборными светскими и религиозными предводителями, с самостоятельной юрисдикцией, просуществовала вплоть до распада Османской империи (1). Как констатируют исследователи: “Однако даже при отсутствии религиозного равенства положение иноверцев в Османской империи XIV-XV вв. юридически, а порой и фактически было лучше, чем в ряде стран Западной Европы, где они подвергались религиозной дискриминации, постоянным гонениям, а нередко и массовому физическому истреблению” (2). Совместное проживание турецкого народа с армянским насчитывает тысячелетнюю историю (c эпохи Сельджукидов Рума, преемниками которых являлись Османские императоры). Армяне занимались торговлей, ремеслом, земледелием, ювелирным делом, населяли северо-восточные вилайеты Анатолии, крупные центры государства — Стамбул, Эдирне, Кефе, Измир, Конью, Бурсу, Кютахью, Анкару, Трабзон и т.д... >>> http://karabakh-doc.gen.az/ru/isegod/isg022.htm
-
Не было Никакого Геноцида Интервью с профессором Бернардом Льюисом ежедневная газета "Dalia Karpel Haaretz", Иерусалим 23/01/98 Пол-года назад Тель-авивский муниципалитет передумал, чтобы даровать почетное гражданство историку Бернарду Льюису из-за его утверждений во французской газете "Le Monde", которые интерпретировались как опровержение армянского геноцида сделанные Льюисом в суде. Уже на прошлой неделе все выглядело хорошо. Тель-авивский Университет организовывал специальную вечернюю презентацию для Льюиса по случаю публикации еврейской версии его книги " Ближний Восток: Две тысячи Лет Истории". Прежний премьер-министр Шимон Перес, лидер лейбористской партии Эхад Барак, и другие представительные люди посетили это мероприятие, было много аплодисментов и почестей. Для Льюиса, этот вечер был своего рода компенсацией за оскорбление полгода назад. В этом интервью Льюис желает разъяснить обстоятельств скандала, явившегося причиной как резкой критики против него [во Франции], так же как в Израиле, так и началу судебного разбирательства. Льюис сообщил, что четыре судебных процесса были начаты против меня в Париже, и все базировались на его интервью в 'Le Monde' от 16 ноября 1993 года. Кроме остальных вопросов, репортеры спросили его относительно резни армян в 1915. Зная о риске любой критической интерпретации событий Первой мировой войны в Анатолии, историк не собирался обсуждать этот предмет в узких рамках журналистского интервью. Однако так как вопрос был изложен честным способом, он согласился отвечать. "Я никогда не думал, что профессиональный историк может отказаться отвечать на вопрос, который попадает в рамки его осведомленности. Я сказал им, что вопрос не в том, были смертные случаи среди армян во время депортации или нет, а скорее была ли резня была в результате преднамеренного решения турецкого правительства. Я заявил, что нет никакого свидетельства в пользу того, что Османское руководство измышляло геноцид... >>> http://karabakh-doc.gen.az/ru/armyanstvo/arm17.htm
-
Свидетельство Джастин МакКарти История армяно-турецкого конфликта - сложный и спорный вопрос, эти события невозможно описать с точки зрения обвинителей типа того что сегодня происходит перед лицом Конгресса. Этнический конфликт между Турками и Армянами фактически начался больше чем за 100 лет до начала первой Мировой войны. Действия Российской Империи ускорили течение конфликта. В 1800 году, армяне были рассеяны как в пределах территории, которая теперь охватывает Армению, Грузию, Азербайджан и Восточную Турцию, так и вне ее. Во всех районах, за исключением малых населенных пунктов, армяне составляли меньшинство населения и находились под властью мусульман, в особенности – турок. Российская империя начала имперские завоевания мусульманских земель южнее Кавказского Хребта. Одним из орудий претворения в жизнь их колониальной политики было переселение народов – депортация. Они безжалостно изгоняли мусульманские народы из родного очага, поселяя на их месте христиан, среди которых не было русофобских тенденций и которые служили русским верностью. Армян использовали как основной «инструмент» такой политики. Подобно многим на Ближнем Востоке, армяне были близки к русским прежде всего по религии. Армянам конечно, было не по душе находиться в составе мусульманского государства (Османской Империи, Персии) и они легко поддались соблазну перебраться на территорию христианского государства (России), где им были предложены свободные плодородные земли (земли, которые были отобраны у тюркских народностей Кавказа и других мусульман). Так демографическая ситуация стала меняться в пользу армянского элемента. В Ираванской (Эриванской) губернии (ныне Армения) тюркское этническое большинство было заменено армянским. В других регионах, как, например, прибрежная Грузия, Черкесия, Крым, иные христианские этнические группы были вселены с целью сменить этническую картину в пользу христиан. Мусульманские же этнические группы, доселе составлявшие большинство, выселялись. В нечеловеческих условиях транспортировки имела место повышенная смертность мусульман, порой не выживало до трети выселяемых. Русские выселили до 1,3 млн. человек мусульманского населения с 1827 по 1878 гг. В результате этих переселений, которые царская Россия претворяла в жизнь ради достижения своих целей в колониальной политике, развилась этническая ненависть между христианскими и мусульманскими народностями, в особенности между тюрками и армянами. Армяне, долгое время находившиеся под властью мусульман, видели в русских освободителей. Они активно сотрудничали с русскими захватчиками восточной Анатолии во время войн 1828, 1854 и 1877 годов. Когда же русским пришлось отступать, армяне почувствовали, что им не избежать возмездия властей за предательство и начали спасаться бегством... >>> http://karabakh-doc.gen.az/ru/armyanstvo/arm16.htm
-
Обращение Погос Нубар Паши к лондонской газете "Times" (1919) Погос Нубар Паша был лидером армянской делегации в на Парижской Мирной Конференции после Первой мировой войны. В его письме к лондонской "Times", датированной 30 января 1919, он открыто признает, что армяне своими стараниями добились того, что их сотрудничество с собзниками привело к потере доверия к ним у османского правительства. Редактору "Times": Сэр, название "Армения" не стоит в списке государств, допущеных к участию в Мирной Конференции. Наше горе и наше разочарование выразить невозможно. Армяне естественно ожидали, что их допустят к участию на Конференции, после всего что они сделали ради общего дела. О неимоверных страданиях и ужасных потерях, которые понесли армяне из-за своей верности союзникам, теперь стало общеизвестно. Однако я должен подчеркнуть факт, к несчастью известный немногим, что с начала войны армяне боролись вместе с союзниками на всех фронтах. Дань Армении к смерти таким образом несомненно более тяжела в пропорции чем это любой другой воинственной нации. Поскольку Армяне были воюющей стороной фактически, так как{с тех пор как} они с негодованием отказались примыкать с Турцией. Наши добровольцы боролись в составе французского "Legion Entrangere" и прославились. В Legion d'Orient их число было более чем 5000, и составляли они больше чем половину французского контингента в Сирии и Палестине, принимая участие в решающей победе генерала Элленби. На Кавказе, не упоминая эти 150.000 армян в российских армиях, приблизительно 50000 армянских добровольцев под командованием Андраника, Назарбекова и других не только боролись в течение четырех лет по за дело Антанты но после развала царской России они были единственными силами в Кавказе, сопротивлявшиеся продвижению турок, которых они держали под контролем (ложная информация - ред.), пока перемирие не было подписано. Таким образом, они помогли британским силам в Месопотамии, препятствуя расположению отрядов немцев и турок где бы то ни было... >>> http://karabakh-doc.gen.az/ru/armyanstvo/arm15.htm
-
МИД РОССИИ «ДАРИТ» АРМЕНИИ НАХЧЫВАН И ОРДУБАД К таким выводам приводит открывшаяся в Москве выставка, посвященная Армении Нурани К визиту в Москву министра иностранных дел Армении Вардана Осканяна МИД России подготовил "милый сюрприз". В музее истории дипломатии в МИЖ РОФ открылась выставка, посвященная 175-летию вхождения "Восточной Армении" в состав Российской империи. Открывается она письмами армянских патриархов с просьбой о покровительстве России и желании армян переселиться на ее территорию - датируются они XVIII веком. Кроме того, здесь представлены, в частности, переписка патриарха Исайи с Петром I, переписка Павла I с государственным и церковным руководством Армении и Александра I с армянскими патриархами. Кроме того, на выставке можно увидеть картины художника XIX века Машкова "Переселение персидских армян в Россию". Высокий гость оценил жест российских дипломатов, назвав выставку "свидетельством хороших отношений между странами". "Я с большой радостью увидел экспозицию, посвященную армянскому народу. Это является свидетельством наших хороших отношений и многовековой дружбы", заявил МИД Армении... >>> http://karabakh-doc.gen.az/ru/articls/artc057.htm
-
SOS: ОНИ В ОПАСНОСТИ! THEY ARE IN DANGER! С 1988 года длится вооруженный конфликт между Арменией и Азербайджаном вокруг Нагорного Карабаха, - территории, признанной всеми авторитетными международными организациями как неотъемлемая часть Азербайджана. Армянскими войсками оккупировано около 20% территории Азербайджана, что равнозначно четырем территориям Нагорного Карабаха. Агрессор вышел к государственной границе между Ираном и Азербайджаном и контролирует участок более 100 км. Совет Безопасности ООН в своих резолюциях N 822, 853, 874, 884 резко осудил захват территорий и потребовал безоговорочного вывода армянских войск. Этого же требуют другие международные организации, а также лидеры многих государств. Однако армянская сторона под всякими предлогами затягивает этот процесс. Более того, нет никаких оснований предполагать, что агрессор собирается когда-либо выводить свои войска. На захваченных территориях гибнут люди, проводится тактика выжженной земли, уничтожаются памятники культуры. Тысячи людей захвачены в заложники... >>> http://karabakh-doc.gen.az/ru/isegod/isg021-1.php
-
13 февраля 1992 года. Агдам. Азербайджан. В б часов утра оснащенное современным оружием крупное армянское бандформирование ворвалось в азербайджанское село Карадаглы и учинило массовую резню гражданского населения. Более 90 азербайджанцев в ходе кровавой расправы были захвачены в заложники. Среди них 41 женщина. Около 200 крестьян казнены. Затем бандиты вернулись на прежние позиции. >>> http://karabakh-doc.gen.az/ru/armyanstvo/arm1-1.php
-
Разъяснения к некоторым заблуждениям (о книге Т.А.Хатрановой "Армянская кухня") Тахир АМИРАСЛАНОВ Генеральный директор центра Азербайджанской национальной кулинарии В 2001 году в Ростове-на-Дону вышла книга Т.А.Хатрановой "Армянская кухня". Мы постараемся разъяснить некоторые моменты этой книги, которые никак не соответсвуют правде и могут ввести в заблуждение читателя. Доктор исторических наук Л.Б.Арутюнян пишет: “Армянский народ одновременно в результате взаимовлияний воспринимал также культуру окружающих его народов. Такое широкое влияние отразилось и на характере питания, который, изменяясь в течение многих веков, получил, в конце концов, свой национальный самобытный облик”. Сами армянские авторы отмечают: "Мы можем найти много общего например, между армянской и болгарской национальными кухнями, которые в свою очередь заимствовали много из тюркской кулинарии". С.Т.Еремян отмечает: "Для обозначения отдельных блюд в армянский язык проникли термины туркского и персидского происхождения". Т.А.Хатранова в своей книге самым знаменитым и популярным армянским блюдом называет "толму" и пишет: "Толма (иногда это слово произносится как "долма") по праву занимает первое место в своеобразном рейтинге традиционных блюд армянской кухни", забывая при этом о том, что армяне это блюдо приняли от тюрков (азербайджанцев). ... >>> http://karabakh-doc.gen.az/ru/articls/artc056.htm
-
СОСТРАДАНИЕ Татьяна Чаладзе Содержание МЕНЯ ЧАСТО СПРАШИВАЮТ: “ПОЧЕМУ Я ПРИЕХАЛА ИМЕННО В АЗЕРБАЙДЖАН?” >>> http://karabakh-doc.gen.az/ru/isegod/isg019-1.php#z1 НЕ В СИЛЕ БОГ, А В ПРАВДЕ >>> http://karabakh-doc.gen.az/ru/isegod/isg019-1.php#z2 НАСТУПИЛ 1993 ГОД >>> http://karabakh-doc.gen.az/ru/isegod/isg019-2.php#z1 ПОСЛЕСЛОВИЕ К ПЕРВОЙ ЧАСТИ >>> http://karabakh-doc.gen.az/ru/isegod/isg019-2.php#z2 ЧАСТЬ ВТОРАЯ. ПРЕДИСЛОВИЕ >>> http://karabakh-doc.gen.az/ru/isegod/isg019-3.php ВСТУПЛЕНИЕ >>> http://karabakh-doc.gen.az/ru/isegod/isg019-3.php#z1 АРМЕНИЯ >>> http://karabakh-doc.gen.az/ru/isegod/isg019-3.php#z2 АЗЕРБАЙДЖАН >>> http://karabakh-doc.gen.az/ru/isegod/isg019-4.php ИСЛАМСКАЯ УГРОЗА?! >>> http://karabakh-doc.gen.az/ru/isegod/isg019-4.php#z1 РОССИЯ... >>> http://karabakh-doc.gen.az/ru/isegod/isg019-4.php#z2 “...И ВОЗГОРЕЛОСЬ ПЛАМЯ!” >>> http://karabakh-doc.gen.az/ru/isegod/isg019-5.php КАК ЭТО НАЧИНАЛОСЬ >>> http://karabakh-doc.gen.az/ru/isegod/isg019-5.php#z1 “РУКА” МОСКВЫ! >>> http://karabakh-doc.gen.az/ru/isegod/isg019-6.php ПОСЛЕСЛОВИЕ >>> http://karabakh-doc.gen.az/ru/isegod/isg019-6.php#z1 Я задумала эту книгу именно в Азербайджане, находясь в эпицентре вселенского горя родителей, страданий беженцев, слез осиротевших детей. Воистину, журналисты — это особая профессия и отвечать мы будем, видимо, только перед Богом — один на один. Все, что я увидела и узнала о войне в Азербайджане, вошло в меня, проросло через сердце. Раз я живу сегодня, в конце двадцатого века, оказалась именно на этой земле, видела именно то, что я видела, то именно поэтому осмелилась взять на себя свидетельство очевидца. Опровергнуть меня никто не сможет, так как я хочу лишь просто рассказать. Вот я — перед Богом и перед вами... “Грех уныния равен греху смертному. Не все так безнадежно. Вспомним январь: в крошечной Литве танками и оружием не смогли уничтожить “музыканта” Ландсбергиса, который, наверное, и оружия в руках никогда не держал. Вспомним себя, ночью, на улицах Риги, готовых пустыми руками останавливать танки. Они завоеватели. Им есть что терять, поэтому они и испугались нас, безоружных, А у нас есть только Отечество и Свобода. Вернее, это у нашего Отечества и нашей Свободы есть только мы, кто будет защищать даже голыми руками. Нам предстоят трудные времена: может быть холод, может быть голод, могут быть жертвы. Но мы должны знать: ПОГИБНЕТ ОТЕЧЕСТВО — ПОГИБНЕМ МЫ!”. ТАТЬЯНА ЧАЛАДЗЕ, газета “Атмода”, 21 февраля,1991 года >>> http://karabakh-doc.gen.az/ru/isegod/isg019-1.php
-
До 8-го еще месяц. Может тигран что нибудь найдет из хайских архивов. Будем ждать...
-
АРМЯНО-ТАТАРСКАЯ СМУТА НА КАВКАЗЕ, КАК ОДИН ИЗ ФАЗИСОВ АРМЯНСКОГО ВОПРОСА В. МАЕВСКИЙ Продолжая следить за дальнейшим развитием злополучного армянского вопроса, приходится констатировать тот факт, что в то время, когда в пределах Аз.[иатской] Турции взаимные отношения армян и мусульман, так или иначе, стали принимать мирный и нормальный характер [За исключением Вана и его окрестностей, где присутствие армянских революционных организаций создает для армян-сельчан, в особенности, настолько тягостные жизненные условия, что большинство их только и мечтает о выселении], таковые же отношения между армянами и татарами Закавказья начали, все более и более, ухудшаться. В течение истекшего 1905 года они достигли наконец такого напряжения, за пределами которого и явились Бакинские, Шушинские, Эриванские, Нахичеванские и пр. аналогичные кровавые события: они поразили многих, как своей неожиданностью, так равно странностью и непонятностью. Огромное большинство и до сих пор не может уяснить себе подобного рода явлений и понять главные их причины. Недавно закончившееся в Тифлисе, заседание армяно-татарских делегатов пыталось подойти к решению этого вопроса, но тщетно!.. Тщетно потому, что официальное выяснение причин армяно-татарской распри на Кавказе неминуемо привело бы к такого рода обвинительному акту одной из сторон, который ни в коем случае не мог послужить в пользу хотя бы плохого мира, т. е. именно к тому, к чему должны были стремиться на совещании представители обеих народностей. Наместник Кавказа, его Сиятельство Граф Воронцов-Дашков, предвидел это заранее; при открытии съезда, обращаясь к делегатам, он особенно подчеркнул специальное назначение предстоящих заседаний: ...«Главное, господа, помните... не в том вопрос, кто виноват в этой резне,... а какие именно средства будут действительны для прекращения зла, губящего материальное благосостояние страны»... >>> http://karabakh-doc.gen.az/ru/istoch/is010.htm
-
ДАШНАКИ (Из материалов департамента полиции) В советской прессе в августе этого года появилось сообщение: партия «Дашнакцутюн» впервые со времен антисоветского мятежа в 1921 году будет иметь в Армении свой центральный офис, печатный орган и информационный центр. Это что, те самые дашнаки? ДЕПАРТАМЕНТ полиции Министерства внутренних дел России, созданный в 1880 году, имел своей основной задачей недопущение развития революционного движения и борьбу с нелегальными организациями. Регулярно по каждой организации составлялись отчеты, написанные на основе поступавших из различных источников документов, которые анализировались сотрудниками департамента и Министерства внутренних дел. Несмотря на некоторую субъективность в оценках, которую мы не разделяем, публикуемый один из таких отчетов, составленный подполковником департамента, фамилия которого, к сожалению, в архивах не сохранилась, нам думается, представит интерес для читателей. «ДАШНАКЦУТЮН» («Союз») - Армянская революционная федеративная партия. Примечание: Просмотрим некоторые исторические данные. «Дашнакцутюн» («Союз») - армянская буржуазно-националистическая контрреволюционная партия. Возникла в 1890 г. Целью ее программы было создание автономного буржуазного государства, в том числе и вооруженным путем. Прикрываясь социалистической фразеологией, ее члены (дашнаки) разжигали национальную рознь между русскими и армянами, а также другими народами Закавказья. Находясь у власти с мая 1918 до ноября 1920 г., они довели Армению до полного экономического разорения, отличались зверством в расправах с недовольными. В 1921 г. дашнаки подняли антисоветский мятеж. После его подавления часть участников мятежа бежала за границу. «Дашнакцутюн» имеет свои организации в США, Франции, Греции, Иране и др. Вела антисоветскую пропаганду... >>> http://karabakh-doc.gen.az/ru/armyanstvo/arm14.htm
-
ГЕНОЦИД АЗЕРБАЙДЖАНЦЕВ (добавлено Группой А) В результате использования армянскими вооруженными силами фашистских методов ведения войны были оккупированы 12 районов (около 20% территории) 700 населенных пунктов Азербайджана до 24 тыс. азербайджанцев было убито, до 4 тыс. мирного населения попали в плен. Большинство пленных составляют дети, женщины и старики. Общее количество пропавших без вести людей составляет 4965 человек. Из них - 320 женщин, 69 детей, а из 783 пленных -43 женщин, 18 детей. Из 1325 освобожденных от армянского плена 312 женщин и 125 детей. С 1994 - по нынешний день на территории Армении и захваченных ею землях Азербайджана существуют 6 лагерей для пленных: Детский лагерь Варденис (250 человек). Детский лагерь Раздан (180 человек). Детский лагерь Ханкенди (180 человек). Женский лагерь Гечашен (320 человек). Женский лагерь Джермук (250 человек). Женский лагерь Кельбеджар (150 человек). (Отметим, что эти зыбкие данные составлены на основе подсчета пропавших без вести во время нападений со стороны армянских террористов, поэтому реальные цифры могут быть больше). Армянская армия оккупировала 20% азербайджанских земель. Источник: "Адиль РАДЖАБЛИ. Факты бьют в колокол", журнала “IRS - Наследие”), №3’2002 Электронная версия: http://karabakh-doc.gen.az/ru/isegod/isg014.htm
-
ПЛАН ЧЕТЫРЕХ “Т” Целью армянского террора, который не задумываясь лишала людей их жизни, является уведомление мирового сообщества об армянском утверждении о “геноциде” и требованиях армян. Конечной целью является мечта о “Великой Армении”. Самым важным шагом на пути к Великой Армении является образование своеобразного общественного мнения об утверждениях и осуществления своих злых намерений против Турции. Для этого применяется план, который можно назвать планом “Четырех Т”, который состоит из следующих 4 элементов: Танытым (турецк.- ознакомление), Танынма (турецк.- признание), Тазминат (турецк.- компенсация) и Топрак (турецк.- земля)... Таким образом, путем террора всемирная общественность будет “ознакомлена” с “армянским вопросом”, далее этот факт будет “признан” Турцией, потом будет получена “компенсация” от Турции из-за “геноцида” и в заключении от Турции будет оторван кусок “земли” для реализации мечты под названием “Великая Армения”!... Основанием для плана четырех “Т” служат следующие армянские утверждения : 1. Турки, захватив Армению лишили армян своих земель. 2. Турки, с 1877-78 гг. начали систематизированное уничтожение армянского народа. 3. Турки, с 1915 года начали запланированный геноцид против армянского народа. 4. Талат Паша лично дал тайные приказания о проведении геноцида против армян. 5. Жертвами геноцида стали 1,5 миллиона армян. Для полного понимания необоснованности армянского вопроса, которого пытаются держать таким актуальным и какие интересы руководят этим желанием следует изучить эти утверждения и историческое развитие турецко-армянских отношений. (продолжение следует)
-
///одинокий лев: карабала,тут каждый стараеться найти какую нибудь пакость или глупость, и потом сами же кайфуете от сделанного. какая цель у вас? /// ///Меркурий: Мне доставляет большое удавлосьтвие когда вижу такие топики./// лев ты понял кто кайфует! ///Скорее у вас сразу же начинается истерика как узнаете такие факты о которых вам в школах не рассказывали и азербайджаские академики не писали. /// Эти басни вам расказывали в школах хайастана? Да ужжжжжжжж.... А это новый арменикум, которого обьязательно нужно добавить в соответствующий раздел форума вашего любимого сайта (карабах-дос.ген.аз)!
-
В ТЕЧЕНИИ ВОСЬМИ СТОЛЕТИЙ ГРУЗИНСКУЮ СТОЛИЦУ ВОЗГЛАВЛЯЛИ В ОСНОВНОМ АРМЯНЕ ЕРЕВАН, 18.12.03. АРМИНФО. В течении восьми столетий грузинскую столицу - Тбилиси возглавляли в основном армяне. Об этом свидетельствует монография, посвященная истории Тифлисского градоначальства. Автор книги "Мэры Тифлиса" - ученый-историк Самвел Карапетян провел сегодня презентацию своей работы в Национальной библиотеке Армении. В своем исследовательском труде автор изложил биографии 47 градоначальников Тбилиси в период с 1160г. по 1917г., 45 из которых были армянами. Последним градоначальником Тбилиси был Александр Хадесян. С.Карапетян подчеркнул, что начиная со средневековья и до начала 19-го века население Тбилиси состояло в основном из армян и именно поэтому во все времена город управлялся армянами, будь то во времена грузинского царства, персидского, турецкого или русского владычества. По его словам в течении веков армяне трудились во благо Тбилиси, однако могилы захороненных в Тбилиси градоначальников-армян, к сожалению, уничтожены и сохранились лишь могилы некоторых из них, похороненных вне грузинской столицы.
