Ablertus

Ждем'с. Надоело'с

Какие такие саки? Как бы на тебя не обиделись потомки урартов, на языке которых эта земля называлась Уртехини (транскрипция ассирийская, но скорее всего они примерно так и произносили: Гарабах) Я уже устал на это отвечать, Ещё раз: при Шапухе ЧАСТЬ восточных армян была насильно перемещена в Персию. В 19-м веке ЧАСТЬ из них ВЕРНУЛАСЬ на свои исконные земли. И рассказываете про свои проценты кому нибудь другому. Мне вы не докажите, что мои предки из Гарабаха и Лори на самом деле были из Турции, Крыма и Ирана. А вот это ОЧЕНЬ хороший вопрос. С этого следовало бы начинать. Вместо того чтобы беллетризировать про албанцев в 18м веке, лучше заступиться за свою, собственно азербайджанскую культуру. Простой вопрос: когда был построен старейший азербайджанский памятник в Гарабахе? Короче, старейшая мечеть? В 18м веке? Может в 17м?

Ходжалу - всего лишь поселок. Вы лучше сначала разберитесь с “азербайджанским” топонимом "Нахчыван".

Факты? "-ян” - индоевропейское окончание, сравни с персидским "-ани”. Тем более что в арм. языке это просто окончание, обозначающее принадлежность. А уж если заимствование окончаний называть воровством, то вы то уж точно стырили свои у русских

С этого момента начинают работать дальнобойные орудия из огневых точек, расположенных по всему периметру азербайджанско-карабахской границы. А наиболее мощные обстрелы велись из окружающих Степанакерт сел, в том числе - Ходжалы, где в феврале произошли трагические и до сих пор запутанные события. Карабахское командование стремилось во что бы то ни стало ликвидировать расположенный здесь азербайджанский плацдарм и тем самым разблокировать дорогу, соединяющую Степанакерт с пригородными селами. 15 февраля 1992 года карабахцы, заняв позицию в западной части села, потребовали от азербайджанцев покинуть его, обещая предоставить коридор. О том, что произошло дальше, а особенно в ночь с 26 на 27 февраля, стороны рассказывают по-разному. Согласно армянской версии событий, всю ответственность за массовую гибель мирных жителей несут азербайджанские военные, использовавшие их в качестве живого щита, под прикрытием которого они возобновили обстрел Степанакерта. По азербайджанской же - армяне нарушили свое обещание предоставить свободный коридор и расстреляли поверивших им людей, число жертв среди которых заметно превысило цифру 20, называемую армянами. (Эта версия получила художественное воплощение в рассказе азербайджанского писателя Анара 'Номер в отеле'). Армяне полагают, что здесь имела место кровавая провокация со стороны азербайджанского Народного фронта, использовавшего события в Ходжалы для свержения президента Аяза Муталитова и прихода к власти самой радикальной части народофронтовцев, во главе с Абульфазом Эльчибеем. И, в общем, того же мнения придерживается и сам Муталибов - лицо, безусловно не заинтересованное в демонизации своей страны и своего народа, образ которых и так пострадал вследствие погромов в Сумгаите и Баку. А ведь Ходжалы потрясало воображение прежде всего уголовным характером примененного здесь террора. Муталибов в своем интервью, данном 'Независимой газете' по горячим следам событий (2.04.92), не только не отрицал этого, но и объяснил потрясающую жестокость убийц именно внутриазербайджанской политической мотивацией. 'Вопрос. Что вы думаете о событиях в Ходжалы, после которых вы ушли в отставку? Трупы ходжалинцев были найдены недалеко от Агдама. Кто-то сначала стрелял в ноги, чтобы они не могли уйти дальше. Потом добивали топором. 29 февраля мои коллеги снимали их. Во время съемок 2 марта эти же трупы были скальпированы. Какая-то странная игра.... Ответ. Как говорят те ходжалинцы, которые спаслись, это все было организовано для того, чтобы был повод для моей отставки. Какая-та сила действовала для дискредитации президента. Я не думаю, чтобы армяне, очень четко и со знанием дела относящиеся к подобным ситуациям, могли позволить азербайджанцам получить разоблачающие их в фашистских действиях документы. Можно предложить, что кто-то был заинтересован в том, чтобы потом показать эти кадры на сессии ВС и все сфокусировать на моей персоне...' К тому же, напомнил Муталибов, еще до событий в Ходжалы он отдал и по ней, и по Шуше распоряжение немедленно вывозить женщин и детей в случае угрозы оккупации или блокады. Однако в Ходжалы оно почему-то не было исполнено. 'Рука из тени' здесь слишком очевидна - как была она очевидна в Сумгаите и Баку, Тбилиси и Вильнюсе, как позже будет очевидна в Самашках, Буденновске и Алхан-Юрте. Именно эта 'рука' всегда пожинает урожай подобных акций, и в Азербайджане он оказался богатым. С приходом к власти откровенно протурецкого Народного фронта война неизбежно приобрела более ожесточенный характер, нападки на Москву, будто бы поддерживающую армян, стали просто оголтелыми, и все это, вместе взятое, позволило сломать наконец ту 'имперскую' лояльность, которая в массах азербайджанского населения была куда сильнее нежели, например, в православной Грузии - парадокс, который отмечал А.И.Деникин еще во времена Гражданской войны и который лишний раз ставит под сомнение слишком линейную схему Хантингтона. Резко выраженный курс Алиева на сближение с Западом и вхождение в НАТО вряд ли бы стал возможен без шока Ходжалы и последовавшего за ним промежуточного народофронтовского этапа, приведшего Азербайджан к военному поражению. http://www.russiannationalfund.ru/main.pht...html?q=601&i=67

Проблема ваша в том, что вам постоянно приходиться опровергать не домыслы армян, а высказывания ваших же соотечественников. Вон сегодня и Муталибов отказался от собственных слов.

К счастью нет. К сожалению, не было ни “Геноцида азербайджанцев 1918”, ни депортации в 1987, ни "геноцида" в Ходжалы.

Смешно читать это после того как я выставил наглядное доказательство вашей собственной лжи и никто из вас оказался не в состоянии чем то на это ответить

И снова это пламенное заступничество за албанцев. Вот ваши слова: Так вот, даже по вашему выходит, что к тому времени албанцы Гарабаха уже постепенно утрачивают своё национальное самосознание вплоть до “полной консолидации” с армянами. При этом переход гораздо менее резкий, чем в случае с албанцами и тюрками, учитывая религиозную и культурную общность. То есть проследить, где кончаются албанцы и начинаются армяне, вы не сможете при всем желании. Если даже предположить что Гасан-Джалал был албанцем и что в Гарабахе действительно до 18 века жили люди называющие себя албанами (хотя я уверен, что это выдумка), то потомки этих албанцев не кто иные как нынешние арцахские армяне. Со всеми вытекающими последствиями. Вы же считаете своим памятником например Atesh-Gah, хотя точно известно, что люди построившие его не были тюрками.

Вот наглядный пример того, как на бакилиларе принято перевирать слова собеседника. “восточнее Гарабаха” и “восточнее Куры” - поятия несколько разные. Я чуть не лопнул от смеха, когда кое кто из ваших соотечественников назвал его "Муса Каланкатлы" Насколько большую роль албанцы сыграли в этногенезе арцаxких армян - вопрос отдельный. Но то что Гарабах на определенном этапе входил в состав Албании , отнюдь не является основанием для ваших претензий на него. Тем более, что после этого и вплоть до 18 века он снова находился под властью армянских меликов.

WAG, вы уже совсем запутались. Если албанцы существовали параллельно с азербайджанцами до 18-го века, то какое тогда они имеют отношению к вам? Aghvanq (Албания) так - назывался армянский наханг (провинция) восточнее Гарабаха, уже ПОСЛЕ того, как албанцы как этнос перестали существовать. Если вы постоянно твердите, что произошли от албанцев и претендуете на их наследие, к которому мягко говоря отношения не имеете, то почему не можете понять, что западная часть албанцев была ассимилирована именно АРМЯНАМИ. Албанский алфавит сохранялся в армянских монастырях, и вся итория албанцев известна благодаря армянских источникам, потому что вам она до недавнего прошлого на фиг не была нужна. Я знаю, что вы хотите сказать, но можете поехать в Гандзасар и убедиться в обратном :luv:

Насчёт кто творил зверcтва зайдите на тему Ходжалу. А если армяне и творили зверства, то почему не вооружиться вашей же логикой и сделать ещё один шаг: причину зверств в адрес родственников этого изверга надо искать в вас самих, в том что в Сумгайте людей выбрасывали из окна и сжигали заживо. А армяне кстати предоставили беженцам из того самого Физули коридор через Иран, хоть это было отнюдь не легко. А насчёт кто городит чушь прочтите это:

Ты лучше думай, по какому праву вы называете хаш азербайджнским блюдом (подумать только, она сравнивает хаш с какой то кашицей Ты его хоть пробовала?)

Альбертус, всё это конечно и громко и довольно высокопарно, но скажи мне, рлз, ты говоришь о каком то художнике и философе, а так же о каком то гении, ты это о ком? Потряси последние монеты у себя в кармане, если ты их окончательно не зашил. Не так звенят? Ну какой же ты после этого на фик Берлусскони? Ну? Сразу видно что ты варвар, не имеющий представления о гуманистической философии. Гений и художник есть в каждом из нас, но в таких мизантропах как ты они давно зачахли. И не тебе считать мои деньги.

Ну что жь, если просит дама... Мне 25

С тем же успехом ты могла сказать: “У нас тоже есть слово хаш”. Я говорю о ГЛАГОЛЕ, а ты - НАЗВАНИИ блюда, которое от этого глагола произошло. Если эта логика тебя не устраивает, тогда почему бы не предположить, что ваше слово “долма” (нсколько я знаю значит наполнязь) произошло от арм. "толма" - название блюда?

Деспот, в данном КОНКРЕТНОМ случае чушь городите вы. Страдал ли подсудимый сомнамбулизмом - покажет судебно-психиатрическая экспертиза.

Она когда не права предпочитает молчат.По поводу Ходжалы тоже долго писала ,а потом пропала.)) Пропажу обнаружил дежурный по форуму. Искать не будем...Не велико потеря) Это скорее к Fireland и хашу.

Ну, а если бы каждай беженец из Баку, Сумгаита, Геташена, Шамхора, Арцвашена, Гандзака, Нахиджевана сейчас пошёл и в состоянии аффекта зарубил по азербайджанцу. Как это тебе?

Во первых, вeди себя как подобает даме, если претендуешь на соответсвующее к себе отношение. Насчёт гаты никакого выпендрежа не было, если можешь, предложи более достоверную версию (моя была лишь версией, я так и писал). А насчёт хаша я уже написал, происходит от арм. хашeл - варить (чем затыкать другим рты, лучше читай внимательнее)

Может скажешь ещё, что gateau - это не пирог? Не выпендривайся, а то буду буду тебе на немецком писать. Ответь лучше насчёт хаша. Лучше вовремя признать свою ошибку, чем позорить свой народ.

Ну, сразу видно французский ты не знаешь. А насчёт хаша тебе слабо ha-ha-ha ?

Кстати, насчёт гаты. Гата - армянское название блюда (я не знал, что у вас его называют кята) - скорее всего является заимствованием от французского gateau (пирог). Заимствования из французского (барон - парон), итальянского (матит - ит. matita - карандаш) относятся к периоду киликийского королевства, которое поддерживало тесные связи с крестоносцами (последняя арм. династия Лусинян имела фр. происхождение).

От Огненной Земли ответа не дождешься (небось уже томагавк точит), а мне снова пора в библиотеку, так что приходиться отвечать самому себе. Так вот, слово хаш происходит от арм. хашел - варить. Это вам не долма, хаш - аменачишт чаш (хаш - самая правильная еда), как у нас говорят. Это самое главное армянское блюдо, средоточие армянской мощи и армянского духа, и попросил бы ваши неумерные претензии держать при себе.

Я тебе что, адвокат? Сильвио Берлускони? И вообще я не понял, кто тут удаляет мои постеры? Ни фига себе! Это значиться, у одного одна и та же хрень висит три раза подряд, а мои великолепные образцы эпистолярного жанра безбожно стираются? Вы что же, мсье модератор (или мадам) совсем разум потеряли в припадке националистического угара? Меня купируют! О ужас! Свободу слова вы нарушаете! Фундаментальные права людей здесь попираются! Цензуры беспредел! Засилье тоталитаризма! Бенкендорф пред вами отдыхает! :(( Я свободный художник и свободный философ Мой гений не приспособлен творить под неусыпным оком цензора. К тому же я из религиозных соображений не могу подвергать обрезанию свои мысли :(