Ablertus

Проводить параллель между АСАЛА и офицером некорректно. Если оставить в стороне идеологию, есть неоспоримая разница: члены АСАЛА были отдельными людьми и не имели отношения к армянскому государству (которого тогда не существовало). А ваш убийца был элитным офицером, и представлял свою страну. Что свидетельствует не только о подлости, но и об идиотизме. В любом случае ответственность должны нести вооруженные силы, направившие на курсы заведомо опасного человека. Даже если окажется, что он не выполнял приказ, в чем я сомневаюсь.

Для начала прочти мой постер на 4 странице. Там это подтверждает вице-пресидент академии.

:(( :(( :(( :(( :((

А ты к ней подготовился?

А вот что меня удивляет, так это то, что ты на топике о вашем “геноциде” позволяешь себе такие наглые рожицы. Уважай хотя бы память ваших жертв, все таки их было немало.

Альбертус не зарывайтесь. Если для вас достойнее отстреливать из снайперской винтовки мирных жителей находясь на безопасном ресстоянии то ничем не можем вам помочь.

Вытер бы обувь о его морду. Только не надо гнать. Следствие неоднократно подтверждало, что Маргарян не оскорблял убийцу, и что между ними не было никаких стычек. Так что выдумки эти приберегите для внутреннего пользования.

Pardon, я имел ввиду “на более низкой стадии”

Впервые читаю об этом, так что будьте добры предъявить линк. Могу предположить, что речь идет о диалектологических исследованиях, поскольку в литературном армянском языке тюркских слов почти нет, это я утверждаю не по каким то работам, а как носитель упомянутого языка. Насколько я знаю, их лишь несколько, да и то такие слова как qarvan - караван (хотя может это и не тюркское слово?), yanichar, sultan, yataghan. То, что народ, стоящий на более высокой стадии обычно перенимаeт слова - более чем спорно. Чем тогда объяснить огромное количество арабских слов в фарси, не говоря уже о том что албаны полностью переняли язык тюрков?

Спасибо на добром слове. Приятно слышать это от солдата вражеской армии. К истории оно отношения не имеет.

Мобильный телефон, компьютер- эти слова, да? По армянски это bjjayin heraxos и hamakargich. Как видишь, заимствованиями тут не пахнет.

В друзья к вам не набивался, не позорь перед людьми то. Если с тобой говорю культурно, то только до теx пор пока ты будешь отвечать тем же. Так что ник то мой не коверкай. Я на этой теме вообще не хотел особо распространятся, потому что доказывать человеку, что он полное ничтожество и ни на что не способен бесмыссленно, да и некрасиво как-то. Просто эта реплика насчёт фамилий меня уж очень рассмешила. Я если вы заметили до сих пор лишь доказывал необоснованность ваших собственных обвинений в воровстве и других смертных грехах. Саарян наверно решил пойти в контратаку, чтобы вам было не до ваших глупостей про долму и “украденные” попсовые песенки. Наверно вы сами прекрасно знаете, что ваш вклад в мировую культуру пока что уступает оному армян, ну так старайтесь исправить это досадное (для вас) несоответствие. А пока лучше пусть каждый гордится своими личными достижениями.

Внятно, ничего не скажешь.

А что это я должен тебе что то объяснять? Вы обвиняете армян в воровстве, вы претендуете на Гарабах, который вам не принадлежит, вы и объясняйте.

Далеко не “проармянская писака" (армян она ругает не меньше азеров, но вы это по видимому не заметили) пишет правду. Организовано было сверху, осуществлено руками азербайджанского сброда, наиболее подходящего для таких случаев. Тот же сценарий был в 1905 и повторится в 1990м.

Интеллигентный ты наш, ты уже достал перечислением всяких древних народов: албаны, саки, хазары, сабиры. Все угодно, кроме азеров. Замучил, да. Факт остается фактом: первый АЗЕРБАЙДЖАНСКИЙ памятник в Гарабахе относится к 18 веку. Если не можешь возразить что то дельное, уступи дорогу более интеллигентным азерам.

Эx ты, не мог ничего лучшефго придумать. Я ожидал большего.

А то про мечеть, что построена она была никак не раньше 18 века, когда некий Панах вошёл в Шушу и с подачи персов объявил себя ханом карабахским. До этого никаких азеров в Гарабахе не было, и не надо мне рассказывать сказки про каких то азеров, которые мол жили в Гарабахе, но не принимали ислам. Тюрки пришли на Кавказ, уже будучи мусульманами, а ваши “братья албаны” почему то молились армянскому богу на армянском языке (как верно заметила WAG)

Ну теперь окончательно понятно с кем мы имеем дело! Ты гнусный лжец и негодяй! Тебе даже не жаль тех армян, которые действительно пали невинными жертвами провокаций тебеподобных и твоих хозяев. Села, которые только я знаю, жителей, которых насильно с применением насилия и убийств изгнали армяне из своих очагов: Красносельский и Варданесский (Басаркечар) р-ны- Гёй су, Шишгая, Кесемен, Мазра, Бала Мазра, Зод, Чахырлы и т.д. (к сожалению имена многих селений я запамятовал, но могу восстановить, позвонив родственникам в Баку) Я не далее как этой осенйю объехал практически все бывшие азербайджанские села тех самых Чамбаракского и Варденисского районов, о которых ты пишешь. На данный момент в этих селах в основном живут беженцы - есть села бакинские, шамхорские, арцвашенские, шаумяновские и так далее. Кстати, в Армении беженцев в процентном отношении больше чем у вас, но несмотря на это и на землетрясение, разрушившее 4 крупных города, жильём сейчас обеспечены практически все, что ещё раз свидетельствует, что ваши палаточные городки искусственно сохраняются вашими властями. Вот что я хотел сказать. Я много беседовал и с коренными армянами, жившими в теx селах (а таких не мало), и с беженцами. Во первых, ни о каких чистках в 1987 г. никто из них не вспомнил (а разговор шёл между армянами, так что скрывать они бы не стали, уж ты мне поверь). Но главное: сотням беженцев, которые поселились в домах азеров, я задавал вопрос - как им достались эти дома. Так вот, большинство из них либо ОБМЕНЯЛИ свои дома на дома азеров, либо КУПИЛИ их у бывших хозяев. Это значит во первых, что азеры уехали уже после того как приехали армяне. Во вторых, что у азербайджанцев с восточного берега Севана бало достаточно времени не только чтобы собрать пожитки (имущества за собой они не оставили, я сам свидетель: дома у беженцев практически пустые) и сесть на автобус, но и чтобы решить свои жилищные проблемы!

Тюрки - учили шумеров? То есть и скифские курганы тоже были тюркскими? Про мечеть ты так и не ответил.

Насколько я знаю, он был убит в Агдаме, куда пули армянских снайперов долететь не смогли бы. Армянам не нужна была смерть Мустафаева, после того что он заснял и показал, он вряд ли смог нанести Армении ещё какой то ущерб. Проблема в том, что азербайджанцы вместo войны с Арменией были заняты в основном внутренными разборками. Жертвами этих разборок стали и Мустафаев, и те кого он заснял.

Гурген Маргарян в силу своего возраста не мог участвовать в Карабахской войне. Вы можете верить или нет, но это данные венгерских следственных органов. И какая разница: убить спящего, или сначала разбудить. Если он безоружен.

Прими искренные соболезнования. Но ты уж если знал покойного, ответь честно: кому понадобилось убивать его?

Уж не тюркское ли? Ты наверно сейчас будешь гнать мне о том что саки эти были тюрками? Они, как и скифы и сарматы - народы иранские. То албаны, то саки какие то. Ты бы мне ещё про Ираван рассказал. Чему вас только в школе учат. Изверги, невинным детям мозги разжижают. Ты лучше на вопрос ответь. В каком веке построена мечеть в Шуше?

Ну и зачем понадобилось убивать этого Мустафаева в Агдаме? Не потому ли, что он видел эти трупы свежими, безо всяких следов глумления, а через несколько дней он же запечатлел их изуродованными? И прекрасно понимал, что даже если армяне и расстреляли колонну (а были в ней не только мирные жители, но и вооруженные боевики, о чем свидетельствовало даже купленное вами общество “Мемориал”), то изуродовать эти трупы через несколько дней они никак не могли?