Армянский мир

[ICEBERG]

То и дело от этого народа везде и по всюду слышно это слово "армянский". Армянская долма, армянский лаваш, армянская земля иииии, что бы вы думали...

http://cgi.ebay.com/ARMENIA-ARMENIAN-LENIN...=item1c1133419f

армянский Ленин! :plach:

[Гришунтий]

То и дело от этого народа везде и по всюду слышно это слово "армянский". Армянская долма, армянский лаваш, армянская земля иииии, что бы вы думали...

http://cgi.ebay.com/ARMENIA-ARMENIAN-LENIN...=item1c1133419f

армянский Ленин! :plach:

Ну и что же написано на медали, полиглот Вы наш?

[Ахмедлинец]

То и дело от этого народа везде и по всюду слышно это слово "армянский". Армянская долма, армянский лаваш, армянская земля иииии, что бы вы думали...

http://cgi.ebay.com/ARMENIA-ARMENIAN-LENIN...=item1c1133419f

армянский Ленин! :plach:

Айсберг не смешно и даже не остроумно.

[ICEBERG]

Armenian Lenin! I delo sobstvenno ne v tekste medali, a v psixologii togo psixa kotoriy vistavil na prodaju etu semeynuyu relikviyu.

[Гришунтий]

Armenian Lenin! I delo sobstvenno ne v tekste medali, a v psixologii togo psixa kotoriy vistavil na prodaju etu semeynuyu relikviyu.

Случайно с утра на грудь "Тройной одеколон" не принимали? Какая ещё семейная реликвия? Медаль к 50-летию комсомола Армении, наверняка и в Азербайджане аналогичная выпускалась.

[ICEBERG]

Ну по идее такое объяснение можно найти всему, что вы называете армянским. Но это же вас не сдерживает. Это уже генетический феномен армянского народа называть все армянским... Но Ленин... :plach:

[Vervolf]

Armenian Lenin! I delo sobstvenno ne v tekste medali, a v psixologii togo psixa kotoriy vistavil na prodaju etu semeynuyu relikviyu.

Случайно с утра на грудь "Тройной одеколон" не принимали? Какая ещё семейная реликвия? Медаль к 50-летию комсомола Армении, наверняка и в Азербайджане аналогичная выпускалась.

А ты найди и покажи если выпускалась если неможешь найти то молча глотай обиду ;) не удивлюсь если в скором будущем появится анологичная медаль с изображением будды или юрия гагарина(армянский космос)

[ICEBERG]

А мы тут скромно нефтью торгуем... Смотрите как надо

http://cgi.ebay.com/25-ARMENIAN-CUCUMBERS-...=item439e30381d

ARMENIAN CUCUMBERS...GROWS 3-FEET LONG!!!

[Гришунтий]

Armenian Lenin! I delo sobstvenno ne v tekste medali, a v psixologii togo psixa kotoriy vistavil na prodaju etu semeynuyu relikviyu.

Случайно с утра на грудь "Тройной одеколон" не принимали? Какая ещё семейная реликвия? Медаль к 50-летию комсомола Армении, наверняка и в Азербайджане аналогичная выпускалась.

А ты найди и покажи если выпускалась если неможешь найти то молча глотай обиду ;) не удивлюсь если в скором будущем появится анологичная медаль с изображением будды или юрия гагарина(армянский космос)

И в чём же обида? Да ещё молча глотать? Тоже спиртные суррогаты употребляете?

[Vervolf]

Armenian Lenin! I delo sobstvenno ne v tekste medali, a v psixologii togo psixa kotoriy vistavil na prodaju etu semeynuyu relikviyu.

Случайно с утра на грудь "Тройной одеколон" не принимали? Какая ещё семейная реликвия? Медаль к 50-летию комсомола Армении, наверняка и в Азербайджане аналогичная выпускалась.

А ты найди и покажи если выпускалась если неможешь найти то молча глотай обиду ;) не удивлюсь если в скором будущем появится анологичная медаль с изображением будды или юрия гагарина(армянский космос)

И в чём же обида? Да ещё молча глотать? Тоже спиртные суррогаты употребляете?

А чё тада сразу в позу становишся Ну медаль выпустили ну назвали ленина арминином подумаешь то же мне событие Че же ты сразу стрелки на Азербайджан переводишь как обиженный 

[Cama. ser]

Ну по идее такое объяснение можно найти всему, что вы называете армянским. Но это же вас не сдерживает. Это уже генетический феномен армянского народа называть все армянским... Но Ленин... :plach:

Так их называет Камран Иманов. Пришол, увидел , присвоил. Я еще помню когда жыл в Баку.строили дворец спорта . То что мы делали там . то они называли так ,, ара брак ее азербайджанцы не умеют ее работат ,ара босмтри как армяни работают. И так все время хвала друг друга пипец блин.

[Лезгин-999]

Католикос всех армян Геворк, Президенту Совета, Министру иностранных дел г - ну Вавиани

Вагаршабад, 5/18 октября 1915 г. [Оригинал этого письма подписан самим католикосом и имеет печать католикосата армянского в Эчмиадзине.]. (Получено: Пол.дир., 18 марта 1916 г.)

Мы, Геворк V., слуга Иисуса Христа и по велению Божьему Главный Примас и Католикос всех армян, Верховный Патриарх национальной и апостолической, Высокочтимой Резиденции Араратского Собора в Святом Эчмиадзине, передаем

Его Превосходительству господину Министру иностранных дел Франции

Наш привет и наше отеческое благословение и сообщаем ему, что болезненно взволнованные криками отчаяния и стонами нашей паствы в турецкой Армении, являющейся испокон веков жертвой, и в особенности после вступления Турции в европейский конфликт, самых ужасных и самых жестоких гонений, которые когда - нибудь знала история, мы обращаем свои взоры к христианским государствам, которые вот уже более года борются за торжество права и справедливости, за укрепление слабых и угнетенных в непоколебимой надежде на то, что с духом справедливости, который их характеризует, и гуманными чувствами, которыми они вдохновляются, союзные государства пожелают обеспечить нашему многострадальному народу, при благоприятных обстоятельствах, мирную и успешную жизнь.

И для изложения наших скромных жалоб, желаний и стремлений союзным силам, мы направляем от своего имени в правительство Республики сына нашего Погоса Нубар-пашу, предоставив ему мандат и широкие полномочия для защиты армянского вопроса. Он один будет иметь право представлять нас и передать вашему правительству чаяния нашего народа.

Да благословит Всемогущий своей несоизмеримой мудростью и безграничной добротой в высшей степени прогрессивное дело союзников и да увенчает его вскоре полным и окончательным успехом во имя самого большого блага человечества ( А.М.А.Е. Война 1914 г., Турция, том 887, c.218 - 218v).

[Лезгин-999]

Киликийская трагедия. II акт: Перипетии.

Урфа - классический образец краха интервенции (7 февраля - 11 апреля 1336 г. Хиджры (1920)

События в Киликии - это лишь эпизод, не оказавший какого - либо влияния не только на мировую историю, но даже на армяно - турецкую трагедию, но тем не менее эти события являются образцом политики интервенции, обреченной на провал. Зимой 1920 г. французские войска, занявшие Киликию, выслали в Урфу экспедиционный корпус. Эти меры объяснялись по-разному: армяне рассматривали их как первый шаг французов на пути к созданию "Великой Армении" от Черного до Средиземного моря. Османы усматривали в них разновидность франко - армянского колониализма, а простые французские солдаты, которые не очень ясно представляли, что они потеряли в этой стране, лишь послушно выполняли приказы.

Но турки дорого продавали свою жизнь: оккупация Урфы и сотрудничество французов с армянами были для них неприемлемы. Мы располагаем потрясающей коллекцией документов, касающихся событий в Урфе и трагического конца французского экспедиционного корпуса, которьш в свою очередь означал неизбежный крах армянских чаяний. Поль де Во опубликовал эти документы в своей книге "Страсть по Киликии", изданной в 1931 и в 1956 гг.

Де Во считал себя страстным защитником не только армянских экспансионистских целей, но и французской колониальной политики в Северной Африке. "Я создал, - пишет он, - Средиземноморский комитет. Он начал битву за Александрию и Антиоу, сегодня он начинает битву за Северную Африку..." - и т.д. и т.п.

Документы, включенные в книгу де Во, рассказывают о рыцарском поведении солдат по обе стороны фронта: эти солдаты, втянутые в анатолийские события, должны были стоять насмерть перед риском интервенции, и это происходило в стране, жители которой, частично ведущие кочевой образ жизни, не привыкли подчиняться приказам, их мало беспокоила индивидуальность иностранных захватчиков: они видели в них только врагов, которых надо уничтожать.

Французы хорошо поняли урок, преподнесенный историей. Вскоре они покинули Киликию, чтобы войти в союз с новой Турцией. В кульминационный момент этого апокалиптического сценария, армяне, которые должны были понять, что совершают роковую ошибку, полагаясь на войска интервенции, пытаются заставить генерала Дюфье послать самолеты для освобождения армянской крепости Хаджин, окруженной кемалистами. Ответ французского штаба на требования зачинщиков армянских мятежей, перешедших все границы, полон едва скрываемой язвительности.

[Лезгин-999]

***

Патриарх Стамбула Нерсес II Вартапетян, (1874-1884) пишет 13 апреля 1877г. лорду Солсбери, что "со­существование " армян с турками было бы "невозможно ". Единственный выход из сложившейся ситуации— создание "христианской автономной организации" по мо­дели Ливана "Христианская власть... должна таким об­разом заменить мусульманскую повсюду, где есть группы христиан (христианский агломерат)"... Даже патриарх не осмеливается говорить о христианском большинстве в Центральной и Восточной Анатолии. Он выбирает слово агломерат (скопление). Такой "агломерат" находился, мо­жет быть, на нескольких улицах или в нескольких кварталах городов Восточной Анатолии. Никогда речь не шла о населении целого города" (цит. по КО. 424/70, стр. 70-72, № 134/1).

[Лезгин-999]

Командующий национальными силами в Урфе Намек

Намек - Армянскому национальному совету,

13 февраля 1336г

Вы прекрасно знаете, что национальные силы при­были в Урфу с единственной целью-освободить город и его окрестности от французских оккупантов. Я неоднократно убеждал вас и советовал вам не высту-.-.. пать совместно с французами, оставаться преданными Турции и отчизне, тем более что я гарантировал защиту нашим армянским соотечественникам. Одновременно я дал понять французам, что, если они согласятся поки­нуть гог.юд, не пролив крови, я обязуюсь сопровождать их в целости и сохранности до указанного ими места.

Французы не смогли оценить наш гуманный жест. Они дали знать, что не освободят город. Я был вынужден объяснить им, что перейду в наступление и в случае необходимости прибегну к бомбардировке французских позиций. В результате операций, пред­принятых национальными силами в Марате, фран­цузы были разбиты и очистили город. Армяне, кото­рые выступали на стороне французов, были под защитой национальных сил и обращение по отношению к ним было гуманным. Я говорю об этом потому, что, несмотря на все заверения, был открыт огонь из дома часовщика Меко в предместье Басмахане, в армянском квартале. Предупреждаю вас, если подоб­ный факт повторится, я буду вынужден применить к армянам такие же суровые меры, что и по отношению к французам. Я рекомендую вам без колебаний поднять турецкий флаг на заметном месте на церкви сразу же после получения настоящего письма. Предупреждаю, что ответственность за невыполнение этих рекомендаций ляжет на армянский народ и его руководителей; советую послать в тот же час ко мне несколько членов национального совета, чтобы я мог им дать устные распоряжения.

[Басмач]

AZE.Az > Политика > Брат президента Армении напал на журналистку - дело набирает обороны

Сашик Саргсянвторник, 17 мая 2011, 14:20 Баку, 09:20 GMTБрат Сержа Саргсяна - Сашик Саргсян обрушился на журналистку ругательствами, а та записала оскорбления на диктофон и собирается дать ход делу.

Как сообщает AZE.az, журналистам работать в парламенте Армении с течением временем становится все более опасно из-за поведения некоторых депутатов.

Депутат Сашик Саргсян, который, будучи братом президента Армении Сержа Саргсяна, чувствует себя безнаказанным, напал корреспондента газеты «Грапарак» Марине Харатян. Об этом пишет Armenia To-

Встретив депутата Сашика Саргсяна в коридоре парламента, корреспондент Марине Харатян подошла к нему и задала вопрос, собирается ли он баллотироваться на предстоящих парламентских выборах. Сашик Саргсян разъяренно отобрал диктофон, нажав на все имеющиеся кнопки, в конце концов, отключил его, сказав: «По какому праву ты задаешь мне вопросы?».

Журналистка попыталась объяснить, что в парламенте депутатам Национального собрания можно задавать вопросы, после чего Сашик Саргсян перешел на оскорбления и ругательства. Когда журналистка призвала его к порядку, Сашик Саргсян попытался напасть на журналистку в коридоре возле библиотеки, сообщает газета «Грапарак».

Один из сотрудников парламента – очевидцев инцидента, сумел удержать Сашика Саргсяна, и по этой причине нападение было пресечено. Свидетель ругательств Сашика Саргсяна – руководитель правящей фракции Республиканской партии Армении Галуст Саакян даже не попытался утихомирить члена своей фракции, напавшего на журналиста, может быть, побоявшись что-либо сказать брату Сержа Саргсяна. Вместо этого, когда журналистка расстроилась, Галуст Саакян равнодушно сказал, что если человек не хочет, то и не надо задавать ему вопросов.

Журналистка газеты «Грапарак» записала последнюю часть ругательств и собирается отправить запись в резиденцию президента.

Сашик Саргсян назвал журналистку, задавшую ему вопрос, наглой. Представляем стенограмму записанного отрывка.

- Я всего лишь задаю вам вопрос о вашем политическом будущем, не хотите, то и не отвечайте, что значит «наглая»?».

- Тебе это нужно было? Получила? А теперь убирайся.

- Ведите себя прилично, вы не имеет права так разговаривать с журналистом.

- Не видно, что эту собаку подослали, чтобы…

- Вы сами собака.

Затем депутат нецензурно выругался и попытался напасть на журналистку. Газета «Грапарак» собирается отправить запись с ругательствами Сашика Саргсяна в резиденцию президента Армении, чтобы Серж Саргсян лично услышал, с чем и с кем приходится иметь дело журналистам и как себя ведет брать президента РА.

Габиб Габибов

AZE.az

адрес новости: http://www.aze.az/news_brat_prezidenta_armenii_58277.html

-----------------------------------------------------------------------------------------

[Ратмир]

Уроки арабских революций

Итак, очередная революция в арабском мире свергла с трона еще одного тирана, который на протяжении десятилетий определил для себя статус отца народа или почти бога и казался незаменимым.

Мировые СМИ сейчас наводнены фотографиями и видео, передающими ужасающие подробности убийства бывшего руководителя Ливии Муаммара Каддафи.

Фактически, Каддафи не спасло то обстоятельство, что, например, в отличие от Египта, где ежедневный доход значительной части населения не превышал 2 доллара, в Ливии население получало пакеты социального обеспечения и государство постоянно оказывало финансовую поддержку молодым семьям, пожилым, беременным, начинающим бизнесменам и т. д. Кажется, что учитывая данные обстоятельства, Каддафи должен был избежать судьбы Мубарака или Бен Али, а на деле исход оказался гораздо более жестоким.

В чем причина всего этого и какие уроки можно извлечь из арабских революций?

И в Египте, и в Тунисе, и в Ливии была сформирована авторитарная система «одного человека», политическое поле было уничтожено, а гражданских институтов не было даже на формальном уровне.

Руководители этих стран прибрали к своим рукам основные финансово-экономические потоки. То есть, был серьезный дефицит справедливости. Возможности людей на интеграцию в экономическую и политическую жизнь были ограничены, поскольку в вышеуказанных странах на протяжении десятилетий правили семьи Мубарака, Бен Али,Каддафи, которые на свое усмотрение швыряли обществу какие-то «огрызки» от того богатства, которое они накопили за десятилетия правления.

За счет наличия в Ливии нефти Каддафи давал обществу относительно больше, чем его «коллеги», но это его не спасло.

Руководители указанных государств, сосредоточив в своих руках богатство и лишив подавляющее большинство общества возможности улучшить свою жизнь в условиях свободной рыночной конкуренции, стремились сделать власть наследственной, что означало продолжение укоренившихся правил игры еще 40-50 лет. Иными словами, Бен Али вТунисе, Мубарак в Египте, а Каддафи в Ливии намеревались править пожизненно, после чего их власть должна была перейти к их сыновьям, и «хорошая» жизнь подданных продолжилась бы.

Люди не выдержали всего этого, и уже не имеет значения, что, скажем, в деле осуществления ливийской революции решающую роль сыграло вмешательство западных стран: когда в доме все в порядке, то при всем желании внешние силы не смогут нарушить покой.

Что касается Армении, то очевидно, что необходимо не допустить повторения в нашей стране сценария кровавой революции арабского типа, но это не означает, что существующая ситуация должна сохраниться. Данная ситуация не может сохраниться по объективным причинам, и задача обеспокоенных будущим нашей страны людей заключается в том, чтобы без потрясений повести существующую систему по пути коренных преобразований.

Считаю, что произошедшее с главами авторитарных режимов должно стать хорошим уроком для всех тех, кто:

–пытаются построить при помощи «большого бюджета» «экономику одного олигарха» (Мубараку, Бен Али и Каддафи удалось сконцентрировать экономику в руках своих семей, но…),

-объявляют войну среднему классу государства, душат его налогами и податями,

-руководствуются большевистским мышлением и выступают против свободного предпринимательства, желая осуществить крупномасштабный передел частной собственности,

–считают, что фотографирование с руководителями западных стран, проведение «инициативной» внешней политики, игра в выгодный для других «футбол» и поощрительные похлопывания от клинтон и саркози по плечу являются своеобразным одобрением на пожизненное правление (Каддафи, Мубарак и Бен Али имели блестящие отношения с силовыми центрами мира, но…),

–желают установить характерный для мусульманских стран регрессивный режим восточного типа, представляя процесс приема-сдачи власти по варианту от отца к сыну или от «отца» к зятю.

Подведем итоги: Серж Саргсян и его тесное окружение должны сдержать аппетит, чтобы не стать жертвами своей же алчности. Однако проект бюджета следующего года показывает, что президент и выполняющий функцию его инструмента премьер-министр не извлекли уроки из происходящих в мире событий. Считаем нашим долгом предупредить их, что все попытки сконцентрировать экономику страны в своих руках и сделать свою власть вечной и наследственной приведут к грубому противодействию. Сложно предугадать, на что будут готовы пострадавшие от налогового террора все слои бизнеса и социально необеспеченные массы на этапе предстоящих общегосударственных выборов.

Еще есть время для того, чтобы опомниться и отказаться от идеи построения «экономики одного олигарха»: у Армении нет ни нефти как у Ливии, ни морских ресурсов как у Египта, чтобы сорок лет терпеть доморощенных каддафи и мубараков. Наличие псевдодемократии и закрытой экономической системы является для Республики Армения слишком большой роскошью.

Как известно, умные люди учатся на чужих ошибках, а дураки – на собственных. Политические процессы, однако, показывают, что наша властная элита не учится ни на чужих, ни на своих ошибках. Что бывает в таких случаях, не сложно догадаться.

Андраник Теванян

[=Zaman=]

Ризван Гусейнов: Основной вопрос для армян: будет ли сохранена Армения в своих нынешних территориях?

 

[Лезгин-999]

Западный Азербайджан и Западная Армения: в чём разница? - Ризван Гусейнов

 

[=Zaman=]

Позор «центра мирового искусства» 

«Францию можно с полной уверенностью назвать центром мирового искусства». «Франция — страна искусства, культуры и гастрономии!» Так пишут во многих путеводителях по этой стране. Не спорим, в прошлом у Франции было много достижений как в области культуры, так и искусства. Однако всё это осталось в прошлом, и сегодняшняя Франция не имеет ничего общего с тем образом, который создавался ею и посещавшими эту страну иностранцами многими веками. Более того, дошло до того, что французы объявили войну… памятникам. Вот только не своим, а нашим, азербайджанским. 

 

Азербайджанские СМИ, в том числе Caliber.Az, широко осветили вандализм французов в отношении памятника известной азербайджанской поэтессы XIX века Хуршидбану Натаван, который был установлен в «Азербайджанском саду» в качестве подарка Азербайджана городу Эвиан-ле-Бен после его побратимства с Исмайиллы. Не вызывает сомнения, что в основе этих гнусных действий лежит политика — Франция взвалила на себя обязательство по защите Армении (которой вообще-то никто не угрожает) и открыто выступает против Азербайджана. Причем выступает везде — на Южном Кавказе, в Европе, в международных организациях и, естественно, на своей территории. Памятник Натаван в Эвиан-ле-Бен стал жертвой этой политики.

Еще в январе этого года посольство Азербайджана во Франции обратилось с официальным письмом в мэрию Эвиана, в котором говорилось, что после акта вандализма памятник не может оставаться в этом городе. В письме было отмечено, что азербайджанская сторона хочет разместить памятник на территории Культурного центра посольства Азербайджана в Париже. 

Однако мэрия почти два месяца медлила с ответом. Нота, направленная в МИД Франции, тоже осталась без ответа. И вот, как стало сегодня известно Caliber.Az, подвергшийся вандализму памятник Хуршудбану Натаван все же перевезен из французского города Эвиан-ле-Бен в Париж. 

4 марта памятник был демонтирован, а 6 марта доставлен в Культурный центр при посольстве Азербайджана во Франции.

Памятник планируется установить в саду Культурного центра. 

Но на этом позорные деяния французов не закончились. После того, как с памятника было снято покрывало, выяснилось, что вандалы измазали его красной краской, сломали нос и пальцы изваяния. 

Кто там говорит, что Франция — центр мирового искусства?