Армянская агрессия против лезгин в 1918 году

[Anti1]

 

 

 

Лезгинский историк  Музаффар Меликмамедов: «Дашнаки стремились в 1918 году создать несколько армянских автономий на территории Азербайджана»

 

 

  Эксклюзивное интервью . с историком, военным журналистом, лезгинском поэтом, автором 7 500 статей и книг, изданных на 24 языках Музаффаром Меликмамедовым

 

- В вышедшей в свет Вашей книге «Кровавое ущелье» приведено огромное количество доселе неизвестных фактов массового уничтожения мирного населения сел и городов Азербайджана, учиненного армянскими дашнакскими бандформированиями в марте 1918 года.

 

- Книга «Кровавое ущелье» вышла в свет по итогам моей 26 летней работы в архивах Азербайджана, России и Дагестана и бесед со свидетелями кровавых событий 1918 года. Установлено, что в марте-мае 1918 году армянские вооруженные формирования четырежды совершили кровавые рейды, направленные на массовое уничтожение мирного населения в северных регионах Азербайджана.

 

Первый рейд провел большевик Давид Геловани, под началом которого 2 000 бойцов армянской национальности выжгли немало населенных пунктов в северных районах Азербайджана. Потом массовое уничтожение совершил отряд Мурадяна числом свыше 2 000 армянских боевиков. Затем этнические чистки проводили отряд числом свыше 1000 боевиков возглавляемый большевистским лидером Георгием Стуруа. И наконец полномасштабную кровавую бойню в Азербайджане учинили в мае 1918 года отряды возглавляемые генералом Амазаспом, которые пробрались сюда с фронтов Первой Мировой войны.

 

В общей сложности в марте-мае 1918 года свыше 8 000 вооруженных до зубов армянских боевиков учинили настоящий террор и этнические чистки в регионах Азербайджана.

 

- А какую конкретную цель преследовали армянские отряды и кто их направлял?

 

- В Хачмазе было несколько армянских сел, на основе которых армянские отряды хотели расширить ареал расселения армян и добиться для них автономии в составе Азербайджана. Такие же цели они преследовали тогда и в Карабахе, в Шемахе, Губе, центральных районах Азербайджана, Зангезуре и других регионах населенных преимущественно мусульманскими народами.

 

- Значит, армяне пытались получить автономию или создать свое государство сразу в нескольких регионах Азербайджана?

 

- Да они преследовали такие планы и хотели создать свои автономные образования, в том числе и на Севере Азербайджана в приграничных с Россией районах. К счастью самоотверженность местного населения, отрядов самообороны не позволила тогда в непростое для Азербайджана время осуществиться этим коварным армянским планам. Развязалась настоящая война, в которой за короткий срок погибло более 16 000 человек местного населения, и было уничтожено около 5 000 армянских солдат и боевиков.

 

- Фактически местное население вступило в неравный бой с хорошо вооруженными и обученными регулярными войсками армян, вернувшимися в фронтов Первой Мировой войны. Как долго продолжалось вооруженная борьба армянских формирований на Севере Азербайджана?

 

- Отмечу, что вылазки армянских бандформирований не прекращались и после установления в 1920 году советской власти в Азербайджане. В течение десяти лет: 1918-1928 гг., армянские группировки продолжали совершать набеги на мирное население и осуществляли этнические чистки с целью, затем создать армянскую автономию в северном регионе Азербайджана.

 

- Какова роль комиссара Степана Шаумяна в уничтожении мирного населения Азербайджана?

 

- Шаумян учинил погромы и этнические чистки не только в Баку, но и в различных районах Азербайджана. 4 июля 1918 года по приказу Шаумяна в Кубинский уезд был введена десятитысячная, хорошо укомплектованная армия, состоящая из дашнаков и солдат армянской национальности. Тогда войска посланные Шаумяном в течение двух недель пытались пробиться в лезгинские села и учинить там еще одну расправу. Но оборону этой местности возглавил опытный военный Артем Ага Тагарский (Тагаров) бывший офицер царской армии, который организовал, отряды самообороны из жителей лезгинских сел. Отряды, возглавляемые Ага Тагарским успешно отбили атаки десятитысячной армии и предотвратили еще одну массовую резню, которую хотел учинить Шаумян. Посланная им армия, не достигнув своих целей, отступила в Баку, уничтожая по пути населенные пункты.

 

Целая плеяда лезгинских, горских отрядов, возглавляемых местными предводителями, доблестно воевали в 1918-1920 гг. против армянских формирований. Я собирал в азербайджанских, российских архивах свыше 26 лет документы, согласно которым выяснил, что в 1918 году было истреблены жители 162 населенных пунктов в Губе, Девечи и Хачмазе - на севере Азербайджана, при этом 27 деревень вообще исчезли полностью.

 

- Вы отметили, что армяне пытались путем этнических чисток подготовить площадку для создания своих автономий в нескольких регионах Азербайджана. Конкретно где именно, согласно имеющимся у Вас архивным документам армянские националисты это собирались сделать?

 

- Такие намерения имелись в Шемахинском, Гянджинском, Кедабекском районе, в Карабахе, а так же в Зангезуре и на турецких территориях. Я привел немало архивных данных и переписки тех лет, подтверждающих целенаправленность этнических чисток, учиненных армянскими формированиями с целью создать автономные образования на территориях населенных мусульманскими народами.

 

- Кто стоял за подобными планами армянских националистов – ведь это было не просто стихийное движение?

 

- Степан Шаумян и другие армянские лидеры от имени большевиков, и злоупотребляя полномочиями, им предоставленными со стороны Советских властей, целенаправленно готовили площадки для создания своих автономных образований на территории Азербайджана. Отмечу, что армянские организации, в частности члены партии «Дашнакцутюн» во время Первой Мировой войны отказывались выполнять приказы российского командования, и вместо того, чтобы отбыть на фронт оставались в Азербайджане, где и творили всякие бесчинства и этнические чистки. То есть лидеры армянских националистов воспользовались творившимся хаосом в период Мировой войны и осуществляли под шумок свои планы по созданию «Великой Армении».

 

- Ваша книга «Кровавое ущелье» где собрано большое количество архивных документов, издана на азербайджанском языке. Есть ли намерение перевести и издать ее на других языках?

 

- Отмечу, что эта книга написана мною – лезгином по национальности, поэтому никто не сможет обвинить Азербайджан в предвзятости к событиям 1918 года, и я считаю важным осуществить ее перевод на русский, английский языки, чтобы мировое сообщество узнало о достоверных фактах, собранных в ней. Моя книга наглядно доказывает, что армянские националисты враги не только азербайджанцев, но и лезгин, других горских народов, мусульманских народов. Стоит отметить, что немалое количество евреев было истреблено дашнаками в те годы. Надеюсь, что мне окажут помощь с переводом и изданием книги «Кровавое ущелье» на русском, английском и других языках мира.

 

- Какие еще шаги следует предпринимать, чтобы широкая публика в Азербайджане и за его пределами знала и помнила о кровавых событиях 1918 года?

 

- После выхода моей книги был установлен памятник жертвам геноцида 1918 года в Гусарах. В книге, на основе архивных данных указаны все районы и частичный список тех, кто был убит  во время этнических чисток, учиненных армянскими националистами. Считаю важным установить в местах массового захоронения, и там где было уничтожено мирное население, памятники во всех районах Азербайджана, чтобы местное население знало и помнило об этих событиях.

 

Сейчас я стараюсь добиться строительства подобного мемориала в селе Дигях Губинского района, где произошло массовое уничтожение мирного населения в 1918 году. Важно в мемориалах по районам страны, в книгах и учебниках увековечить имена погибших и тех, кто отдал свои жизни, защищая в те годы мирное население от нападений армянских бандформирований. Это важно как для воспитания молодого поколения, так и для того, чтобы было, что показать и рассказать приезжим, иностранным туристам. Тем более, что собрано огромное количество архивных данных, которые сами за себя говорят.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Изменено 22 августа, 2013 пользователем Anti1

[lobbist]

короче..эту раковую опухоль  надо  удалять.

[zinvor-]

короче..эту раковую опухоль  надо  удалять.

Этот МузафФар мне тоже сразу не понравился...

[Anti1]

Этот МузафФар мне тоже сразу не понравился...

 

почему ?

[Patrick]

почему ?

 Потому , что его не устраивает такое  трактование событий.  zinvor-  и есть та самая раковая опухоль, которую предлагают удалить.)

 

[Эрик Джан]

чушь несет, этот фантазер  Музафер. Он липовый историк. 

Вот взять это предложение. -" В вышедшей в свет Вашей книге «Кровавое ущелье» приведено огромное количество доселе неизвестных фактов массового уничтожения мирного населения сел и городов Азербайджана, учиненного армянскими дашнакскими бандформированиями в марте 1918 года."

Действительно, в Губе, были массовые убийства, но не армянами, а как раз турками, к тому времени, вторгшиеся в Азербайджан. Они привели к власти азербайджанцев, устранив, их главных конкурентов, - лезгин. Много, лезгин было расстреляно, именно из-за этого. А вот," доселе неизвестные факты", массовые убийства лезгин армянами, действительно "неизвестные", так как таких фактов нет и не было. 

[Anti1]

Ashot. ты типичный Ашот хвастливый армянин в русских трусах ОДКБ и тд...

 

ваши дашнакские бандформирования потерпели полный и быстрый разгром от турецких  войск,  остатки еле ноги унесли и прибежали в Азербайджан  резать людей.

Но обрати внимание,  дальше  турецкие войска пришли на помощь в Азербайджан  и там истребили тысячи дашнаков.

 

 

 ваши  бандиты на фото,  и флаги у них бандитские с черепами и ножами , "бедные многострадальные отгеноциденные"

 

 

 

 

 

 

 

Где они теперь ? давно уже в земле одни кости остались

 

Благодоря ему

 

Изменено 20 сентября, 2013 пользователем Anti1

[Anti1]

никаких женщин детей стариков - турки не резали.

 

 

 

И вообще в Истанбуле 65 000 армян проживают.

Где турки и азербайджанцы в Армении и Карабахе ? не видно не слышно.  

 

 

Это тема про события 1918 года которые коснулись и наших соседей  лезгинов, татов, крызов .

Ваши левонмеликшаханзаряны всё время пишут сказки про "ужасных кровожадных"  азербайджанцев которые каждый день геноцидят лезгин, талышей, аварцев, татов и тд...

Хотя многовековая история ничего подобного не  знает про это

В это же время районы населённые этими народностями обустраиваются , чтобы не жаловались . 

а когда русские военные привезли туда армян, и тут же армяне потребовали автономию там где они НИКОГДА не обитали, и начали массовые убийства

 

армяне пусть сами посмотрят на себя.    

 

      

Изменено 20 сентября, 2013 пользователем Anti1

[Anti1]

Все это смешно конечно,но когда такие агрессивные лозунги подобно ваших,то есть твоих,доводят свое дело до крайности,то начинается война,и все последствия,резня,голод,смерть тысячи и миллионы невинных! И приходят к власти кто? Все те,кому на самом деле и наплевать на этих простаков,что с той,что с этой стороны. Как бы ты не оправдывал такие (исторические) и ораторские поступки,ведь мы все ровно все понимаем,что и почему и для чего...

 

а ты читал  ЛМ Шаханазаряна ?  чё он там пишет и сам же пишет комменты под свои статьи

Да он так разжигает ненависть, что любой азербайджанец даже самый миролюбивый и порядочный  готов взять топор и обрушить на этого смрада.

 

ЛМ Шаханазарян психбольной  обиженник он или кто ?

Изменено 20 сентября, 2013 пользователем Anti1

[mennem]

Сидели армяне тихо туркам сапоги чистили. Иногда турки их воздвигали до великого визиря даже. Чего им не хватало? Вот пришли русские и армян оптом и в розницу заманили на свою сторону. Даже им территорию выделили. Создали своё детище. И сейчас армян под русским штыком держат

[mennem]

свою воинственную фотографию ....она хаям не подходит....

 

"Рассыпанные по всему свету армяне перенимают обычаи, одежды, традиции народов, с которыми вместе живут.

Своего то нет, вот и  приходится

[mennem]

Смельчак,а ты видать в чалме все ходишь,или на христианский лад одет? Видать ты не Талиб Пророка,а диверсант в тылу врага.

Еще раз повтори. Ты прогугли я написал цитату. Твои соплеменницы хоть в чалме хоть полуголые в Турции полно. Наверное такие же смельчаки как ты турок не любят а к ним ездят

[Anti1]

Значит не воинственные армяне,да? Это Вам ваши вожди так заливали перед тем как натравлять на нас? Неужели вы и впрям такие обманутые политикой,или как? У нас бытует изречение одного мудрого аксакала,говорят он сказал -армянам нельзя объявлять войну,это очень воинственное и свирепое племя!лучше раздайте им оружие и они сами друг друга перестреляют! ))) может он в чем то прав,так говорят

Ашот не смеши нас, воинственными и свирепыми вы только мечтате быть,  поэтому вашу границу защищают русские военные  

какие ещё воинственные ? у вас когда нибудь было своё независимое государство ? когда было ? когда вы не были под чужой задницей ? вспомни

Мы знем на этой территории сейчас Турция, были монголы , сельджуки, огузы, арабы, персы, греки

[Anti1]

скорее всего в 1918 году те дашнаки и знать не знали о лезгинах, татах  и тд,,

 

они  думали что там  все азери,  потому как мусульмане и владеют азербайджанским языком

[mennem]

я нипойму,ты то ли с луны свалился,то ли прикидываешься,что ниразу не видел,как повсюду твои соплеменницы проститутки на трассах и по переулкам в бок обок с моими соплеменницами тоже проститутками стоят? Давай пургу нигони,путана есть путана,какая разница какой нацианальности??? Да и вообще,кто тебе сказал,что я турок не люблю,или люблю? В Ереване мало турок что ли? Я себе никогда не позволяю грязью обливать весь народ,будь то вражеский!в отличии тебя. У меня и среди твоих земляков Друзья есть и сейчас!

Ты не строй из себя ангелочка. Сперва почитай свои форумы как там поносят турок а потом подумай если турок плохой для армян то почему проститутки армянки отдаются туркам. Как семью кормить армяне в Турцию ездят хоть путаны, хоть челноки, хоть всякие другие.

[mennem]

а ты читал  ЛМ Шаханазаряна ?  чё он там пишет и сам же пишет комменты под свои статьи

Да он так разжигает ненависть, что любой азербайджанец даже самый миролюбивый и порядочный  готов взять топор и обрушить на этого смрада.

 

ЛМ Шаханазарян психбольной  обиженник он или кто ?

Шахназарян ещё тот шуртвац без имени без племени сам незнает от кого шуртвацнулся

[iz Ukrainy]

бери тапор и вперед! Тебя возведут в ранги героя! )))) разве плохо быть героем,или чем ты хуже некоторых? ))) не слушай ты меня,я так шучу иногда

Ара, ай, краснодарский "падстилка". Снова ты сюда зашёл? Это чей портрет ты себе нацепил, не того ишака, которому мы голову отрезали и на кол посадили?

Ара, гяда, лучше поедь на границу с Грузией, постой пол часа и посмотри, сколько ваших сваливает ежедневно из вашей дохлой республики. 

А насчёт топора - это вы - твари, мастаки. Какого хрена напали всемером на одного киевского азербайджанца в мае http://lenta-udpni.livejournal.com/2001848.html, ай чмо, ещё и топором по голове? Слабо один на один, ай эш кунох? И всё равно не смогли его одолеть. 

Ара, вы мухи ничтожные, поэтому вас всю жизнь и хлопают, а ваши бабы с утра до вечера торгуют телами на улицах РФ и Украины.

 

Минчев ирар чкунэк, чэк динджана, "ай пслнкот, вочхари лакот"))))))))

 

Мы лично искали этих тварей, твоих огеноцеденных земляков "кярабахцев-шуртвацов", кого киевские менты не закрыли, и поштучно добили, можешь навести справки! Одному из них челюсть мы сняли, полностью, с зубами. Теперь задницей жуёт наверное и меньше чафкает, не то, что ты.

Изменено 23 сентября, 2013 пользователем iz Ukrainy

[mennem]

Ашот, ты из шуртвацев? Провонял форум как скунс

[lobbist]

изза одного  куриного вора  стока мусора.. офигеть. 

забанен короче.

[Sirdash]

Ну а Музаффар молодец....умнитца.....столько трудов положил чтобы докозать вину хаев в геноциде наших Лезгин ......ведь ему мешали прежде всего наши псевдо ученые .....низкий поклон Вам .....Брат ......

[Platon-1961]

всё у нас начинается с запозданием

[Басмач]

Арье Гут: "В 1918 году армянские вооружённые формирования устроили кровавую бойню тюркско-мусульманского населения, а также горских евреев, проживавших в Губе”
 

Первая мировая война и февральская революция 1917 года оставила неизгладимый след в судьбе Азербайджана, находившегося тогда в составе Российской империи. После российских революций начала ХХ века Южный Кавказ был охвачен анархией и произволом. За всю свою историю Азербайджан неоднократно сталкивался с коварным предательством, жестокими ударами и трагическими потрясениями.

Об этом, как сообщает АЗЕРТАДЖ, заявил глава представительства Бакинского международного центра мультикультурализма в Израиле, известный израильский эксперт в области международных отношений Арье Гут, выступая в Москве на мероприятие, посвященном 100-летию геноцида 31 марта, проведенном в посольстве Азербайджана в России, где приняли участие представители общественности, историки, политические эксперты.

«Сегодня исполняется 100 лет с начала массового уничтожения мирного населения азербайджанских городов и сел, учиненного в 1918-1919 гг. армянскими националистами, дашнаками и большевиками. 31 марта 1918 года, армянские формирования во главе с Шаумяном уничтожили за короткое время свыше 50 000 человек мусульманского населения - азербайджанцев, лезгин, а также евреев и представителей других народов. Это можно назвать настоящим геноцидом, поскольку массовые убийства по этническому принципу были совершены не просто какими-то бандитами, а находившимися тогда у руководства в Баку и большей части Азербайджана большевиками во главе со Степаном Шаумяном. Дашнак Степан Шаумян, прикрывавшийся идеями коммунизма, является основным организатором массового истребления мирного населения той страшной весной, поскольку в его руках была сконцентрирована власть в Бакинской и других губерниях», – отметил израильский эксперт.

 

По словам Гута, 30 марта 1918 года дашнакско-большевистские группировки подвергли Баку залповому огню с кораблей, сразу после чего напали на дома мирных азербайджанцев и устроили беспощадную бойню. «Тысячи мирных азербайджанцев были убиты только из-за своей национальной принадлежности. В те дни армяно-большевистские соединения истребили в Баку 12 тысяч мирных азербайджанцев. Во время этих кровавых событий людей заживо сжигали в их домах, а также убивали с особой жестокостью, подвергая невиданным пыткам. И все это время в городе творились невиданные злодеяния в отношении мирного азербайджанского населения. По свидетельству очевидцев, потоки крови буквально лились по улицам и уцелевшим азербайджанским домам. Так, в знаменитом Маиловском театре содержались сотни плененных мирных азербайджанцев. Дашнакские боевики толпами гнали людей в здание этого театра, нередко в массовом порядке расстреливали их по дороге, вскрывали внутренности и обезображивали до неузнаваемости», – подчеркнул Арье Гут, выступая на мероприятии, посвященном 100-летию геноцида.

 

По словам израильского эксперта, вслед за Баку и Шемахой трагическая участь постигла и азербайджанское население Губинского уезда Бакинской губернии. «Губа стала третьим большим городом, куда большевики во главе с Шаумяном решили распространить свою власть. В Губинском уезде с его многонациональным составом населения армяне составляли меньшинство. Здесь наряду с численно преобладающими азербайджанцами компактно жили также евреи, русские-сектанты, таты, лезгины. По инициативе Шаумяна в этот уезд был направлен двухтысячный отряд под командованием Амазаспа. Вот как вспоминает прибытие в Губу отряда Амазаспа Ильянцев, служивший в красногвардейском отряде Еврейской слободы Губинского уезда: «Через несколько дней мы услыхали, что прибыл отряд Амазаспа в количестве 1500 человек. По дороге они сжигали села. Оказалось, что Амазасп приехал под видом большевика, но он и его отряд вели национальную резню, сжигали села и города, грабили население и потом уехали».

 

Арье Гут подчеркнул, что в результате вооруженного нападения со стороны армян в течение первых пяти месяцев 1918 года в Губинском уезде с особой жестокостью было убито более 16 тысяч человек, разрушено 167 сел, из которых 35 не существуют и в настоящее время. «Выявленные факты о массовом истреблении армяно-дашнакскими бандами азербайджанцев в Губинском уезде в последнее время были доказаны в очередной раз. Так, обнаруженное в 2007 году в городе Губа массовых захоронений является фактом, подтверждающим армянский вандализм. В ходе изучения захоронений было установлено, что во время нападения армянских вооруженных формирований на Губу в 1918 году людей подвергали невиданному насилию и убивали с особой жестокостью, что в этом захоронении находятся останки массово погребенных местных жителей. Также следует отметить, что армянские вооруженные формирования под командованием Амазаспа, наряду с тюркско-мусульманским населением, устроили в Губе бойню и в отношении горских евреев. В результате проведенных исследований стало известно, что в 1918-1919 годах армяне истребили в Губе около 3-х тысяч евреев. В те года проживавшие в Азербайджане евреи отказывались сотрудничать с армянами. Воспользовавшись этим, представители армянской революционной федерации «Дашнакцутюн» вырезали до 3 тысяч представителей моего народа. Массовое уничтожении армянами горских евреев на территории Азербайджана доказывают тысячи свидетельских показаний, документов и других фактов.

 

В хранящемся в государственных архивах официальном документе Следственной комиссии Азербайджанской Демократической Республики от 2 декабря 1918 года, приводится список имен горских евреев, уничтоженных армянами. К сожалению, согласно чиновникам Госархива, документ сохранился не полностью. Часть его, наряду с некоторыми другими документами, изобличающими преступления дашнаков, была уничтожена в советское время сотрудниками этого учреждения армянской национальности. Тем не менее, работа с архивными материалами продолжается, и эксперты по крупицам собирают информацию о жертвах армянского террора из числа евреев», – отметил Арье Гут.

Выступая перед участниками мероприятия, посвященного 100-летию геноцида азербайджанцев в Москве, Арье Гут обратил внимание присутствующих на то, что вопрос о роли армянских националистов в геноциде евреев «уже поднимался в авторитетных научных кругах Запада».

«К примеру, в своих исследованиях известный австрийский ученый Эрих Файгл пришел к четкому выводу о том, что в 1941-1945 гг. особую роль в массовом уничтожении евреев на территории Европы играл созданный при поддержке лидеров третьего рейха армянский фашистский легион.

 

Мы не вмешиваемся в суверенные права народов трактовать свою историю, историческое прошлое и увековечивать память своих национальных героев. Но мы не должны молчать, когда в национальных героев превращаются люди, причастные к чудовищным преступлениям Холокоста. Как, скажите нам, реагировать на памятники фашисту и антисемиту Гарегину Нжде в Ереване. Может ли страна назвать своим героем фашистского головореза, обвиненного в преступлении против человечества. Увековечивание памяти армянского фашиста и антисемита генерала Гарегина Нжде – это позор и оскорбление памяти жертв Холокоста. Лично для меня, для человека, чей дедушка потерял всех членов своей семьи, которые были уничтожены фашистами в Украине, – это невыносимая боль в душе. Именно поэтому для меня это и личная трагедия.

 

Установка памятника армянскому фашисту и антисемиту генералу Нжде, который также участвовал в геноциде азербайджанцев в Зангезуре еще раз подтверждает, что в современной Армении создан масштабный культ этого фашиста, уничтожавшего как представителей еврейского и азербайджанского народов, так и советских солдат. В его честь чеканят памятные монеты, снимают художественные и документальные фильмы. Если мировая общественность и дальше будет замалчивать пропаганду фашизма в Армении, то завтра руководство сегодняшней Армении может с таким же успехом поставить памятник и Гитлеру. Стоит подчеркнуть, что культ этих кровожадных фашистов осуществляется не силами каких-то маргинальных политических группировок, за этими действиями стоит государство, а точнее руководство современной Республики Армения», – подчеркнул Арье Гут.

 

Израильский эксперт заявил, что история никогда не забудет жестокость 20-тысячного армянского легиона в составе Вермахта во время Второй мировой войны, одним из создателей которого был фашист Нжде. «Многие из присутствующих здесь, наверное, не знают исторических фактов, которые подтверждены архивными документами. Целью армянского легиона во главе с генералом Нжде (который самолично участвовал в уничтожении тысячи евреев) было совершение облав и уничтожение евреев и других «неугодных» для немецкой армии. Именно благодаря армянскому легиону Симферополь, Евпатория, Алушта, Керчь и Феодосия, а также другие районы Западного Крыма были полностью очищены от евреев. Разве после этого мы можем равнодушно смотреть на то, как в современной Армении возвеличивают армянского фашиста и антисемита в ранг национального героя. И после этого некоторые лидеры Армении будут доказывать мне, что в Армении нет антисемитизма и ненависти к евреям и израильтянам?», – отметил Арье Гут.

 

По словам Гута, сегодня Государство Израиль поддерживает справедливую позицию Азербайджана и призывает к урегулированию армяно-азербайджанского конфликта только в рамках территориальной целостности Азербайджана. «Уже более 25 лет продолжается оккупация Арменией азербайджанских территорий. В результате этой агрессии в Азербайджане насчитывается 1 миллион беженцев. В этой сложной геополитической ситуации поддержка справедливой позиции Азербайджана со стороны такого важного стратегического партнера и сильного геополитического актора на Ближнем Востоке, как Государство Израиль, очень необходима и очень важна для Азербайджанской Республики. Как гражданин Израиля я с гордостью отмечаю, что руководство Азербайджана проявляет заботливое и теплое отношение к традициям и жизни еврейской общины страны, которое не имеет прецедентов в мире. Под патронажем Президента Азербайджана были построены две синагоги и самый большой образовательный еврейский центр на Южном Кавказе. Планируется создание еврейского музея в Азербайджане, который будет первым еврейским музеем на Южном Кавказе.

Если у кого-то возникает вопрос, как такая страна как Азербайджан, где большинство населения мусульмане, сумела наладить столь тесный диалог, сотрудничество и партнерство с Израилем, достаточно только взглянуть на знаменитую еврейскую Красную Слободу в горном районе Губа. Поселок Красная Слобода - единственное уникальное место компактного проживания горских евреев в мире после Израиля, настоящая гордость Азербайджана», – отметил Арье Гут.

В заключение своего выступления Арье Гут отметил, что в этом регионе евреи и мусульмане живут мирно и гармонично на протяжении веков. "Несмотря на этническую чистку и агрессию Армении в отношении Азербайджана, в результате которой оккупировано 20% территории страны и появился один миллион беженцев и внутренне перемещенных лиц, Азербайджан является настоящей моделью межцивилизационного и межконфессионального диалога. Терпимость и мультикультурализм являются ключевой основой азербайджанского общества. Важно отметить, что руководство Азербайджана заслужило уважение большой части как израильского общества, так и еврейской общины в других государствах мира за свою приверженность светскому государству, мультикультурализму и толерантности, за уважительное отношение ко всем конфессиям и народам, проживающим в Азербайджане», - резюмировал глава представительства Бакинского международного центра мультикультурализма в Израиле, известный израильский эксперт в области международных отношений Арье Гут, выступая на мероприятии, посвященном 100-летию геноцида азербайджанцев.

[=Zaman=]

О помощи горцев азербайджанцам в дни геноцида 1918 года

 

Севиндж Алиева

24–29 марта 1918 года побережье Каспийского моря от Баку до Петровска (Махачкала) было захвачено большевиками во главе с временным чрезвычайным комиссаром по делам Кавказа С.Шаумяном.

Установление в Баку власти большевиков, а затем правительства Центрокаспия, поддерживаемого высадившимися в городе британскими войсками, и состоявшего при нем казачьего генерала Л.Бичерахова сопровождалось всевозможными насилиями над мусульманским населением.

В это же время через Кавказский фронт из Ирана проходил отряд войскового старшины Кубанского казачьего войска Шкуро, находившийся под влиянием экстремистски настроенных дашнаков, которые устроили резню мусульман в Дербенте и Южном Дагестане. В Баку между тем скопилось около 8000 вооруженных армян из числа солдат, вернувшихся с первой мировой войны.

Антиазербайджанская политика Бакинского совета, поддержанного армянскими дашнаками, привела в итоге к вооруженному столкновению.

Согласно воспоминаниям современника трагических мартовских событий Б.Байкова: «В течение 4 дней в городе был буквально ад… «Дашнакцакане» повели наступление на татарские позиции; к ним примкнули и армяне– солдаты, томившиеся уже несколько месяцев в городе и не имевшие возможности… добраться к себе домой… Большевистско–татарское столкновение начинало приобретать характер национального столкновения, причем против татар, кроме большевиков, выступали все большие массы армян. Огонь судовой артиллерии становился все сильнее и разрушительнее; артиллерия большевиков била на выбор; один за другим сносились здания, особенно дорогие в глазах мусульман: большая мечеть Джума, дом мусульманского благотворительного общества, редакция и типография стариннейшей газеты «Каспий» (татарофильской, но выходившей на русском языке), дома богачей татар. Начались пожары. Положение татар все ухудшалось, и, наконец, они дрогнули: начался массовой исход татар из города в окрестности. Несчастное население татарских частей города, бросая имущество на произвол судьбы, спешило уйти из-под убийственного огня артиллерии и пулеметов и скрыться где-нибудь в окрестностях».

Между тем дагестанские горцы отрезали большевикам путь со стороны Баку на хлебные районы Северного Кавказа Кубань и Ставрополье, «так как весь Дагестан был не только определенно настроен против большевиков за их жестокость в отношении мусульман, но из Дагестана доходили тревожные сведения, что оттуда угрожает большевикам первый удар».

Часть большевиков, разогнанных имамом Н.Гоцинским, бежала на пароходах в Астрахань, часть по железной дороге в Баку, где находились штаб и остатки «Кавказской конной туземной дивизии». Они погрузились на пароход «Эвелина», отправлявшийся на Северный Кавказ. Под лозунгом «мусульманской угрозы» Бакинский Совнарком произвел переворот, собрал красные части из Дагестана, жаждавшие отомстить за свое поражение, привлек полк армянского ополчения Т.Амирова, возвращавшийся через Баку из Ирана, а также сагитировал канонерки Каспийской флотилии с проэсеровскими экипажами, поднял на нефтепромыслах «красную гвардию» и другие части. Началась резня мирного азербайджанского населения.

 

Имам Н.Гоцинский не остался в стороне, когда к нему обратились за помощью из Баку. В Дагестане известие о кровавых событиях, во время которых большевики, объединившиеся с армянскими дашнакскими отрядами, уничтожали мирное азербайджанское население, вызвало бурную реакцию.

Впоследствии председатель Совета министров Азербайджанской Республики Ф.Хойский, выступая в парламенте, вспоминал: «Беззащитные азербайджанцы спасались от поголовной резни бегством… в горы Дагестана…».

Развалины гостиницы «Дагестан» в Баку, в которой жили только мусульмане, после мартовских погромов 1918 года

По данным азербайджанского правительства, в Баку, Шамахе и Губинском уезде были убиты десятки тысяч азербайджанцев и представителей северокавказских народностей, например, лезгин Губинского уезда.

В докладе члена Чрезвычайной следственной комиссии Новацкого председателю комиссии о разгроме города Губы и селений Губинского уезда отмечалось: «Установлено, что, в общем, отряд Амазаспа сжег и разгромил в Кубинском уезде 122 мусульманских селения, как то: Дивичи, Саадан, Чархане, Дарязерост, Заглыджан, Алиханлы, Эйнбулаг, Араб Аль-Мамед, Агасыбеклы, Келаны и др… Разгромом домов, строений, общественных зданий и расхищением движимого имущества и скота отряд Амазаспа причинил жителям названных селений на 58.121,059 руб. убытков».

[=Zaman=]

Азербайджанские нефтепромышленники Г.З.Тагиев, М.Нагиев, Ш.Асадуллаев рассылали телеграммы следующего содержания: «Братьям-мусульманам! Армяне режут мусульман! К дашнакам присоединились большевики! Спасайте братьев мусульман!».

Немедленно после этого состоялось заседание Дагестанского национального комитета под председательством Данияла Апашева, зачитавшего телеграмму. Имам Дагестана и Северного Кавказа Н.Гоцинский заявил: «Проблемы азербайджанского народа мы решим булатным кинжалом Базалая».

Соответственно в угрожающих тонах было выдержано обращение Н.Гоцинского к Армянскому национальному совету: «После моего скорого приезда в Баку я надеюсь убедиться в том, от кого погибли невинные женщины и дети – от большевиков или от дашнаков, и соответствующее наказание будет очень жестокое… Относительно вашего существования на Кавказе вы должны были знать давно, и в будущем вам придется жить только с мусульманами».

В ТемирХан-Шуру за помощью прибыла азербайджанская делегация. На собрании в областном исполкоме присутствовали видные духовные и общественные деятели Северного Кавказа, в том числе председатель, военный врач Темир Булат Баммат, глава организации «Джамиат уль Исламие» кадий Агарахим, комиссар-шариатист кадий Таджуддин, князь Нухбек Тарковский, лидер чохских беков полковник Карнаилов, инженер Адиль-Гирей Даидбеков, ученый-джадидист Абусуфьян Акаев, социалисты – Дахадаев, Коркмасов, А.Тахо-Годи, Хизроеви и др.

Все сочувствовали азербайджанцам и требовали оказать помощь братьям-мусульманам, а против выступили социалисты Коркмасов, Дахадаев и Хизроев, которые требовали не вмешиваться в закавказские дела, а идти выручать пастухов, увязших с отарами в районе Кизляра.

 

Исполком поручил Коркмасову вызволение пастухов с отарами и принял решение: «Выступить всему Дагестану против Баку (Бакинской коммуны) и биться до единого человека… Воевать с большевиками и освободить своих братьев-мусульман от них».

Еще когда в Темир-Хан-Шуре обсуждали план помощи азербайджанцам, местные окружные комитеты самостоятельно направили военную помощь в Баку. Первым ополчение направил Ахтынский окружной Милли-комитет (национальный комитет) при поддержке комиссара Самурского округа: «По случаю бакинских событий Самурский округ выступает с крепостными орудиями, телеграфировал окружной комиссар в областной центр, прошу экстренно указать, когда и куда выступить».

По решению областного исполкома на помощь азербайджанцам выступил Дагестанский конный полк под командованием генерала Б.П.Лазарева и полковника Мусалаева. К регулярным частям присоединились мюриды Н.Гоцинского. Перед отбытием дагестанских частей в Баку неожиданно отбыл Махач Дахадаев предполагалось, что он решил предупредить большевиков о наступлении из Дагестана.

По воспоминаниям Б.Байкова: «в это же самое время со стороны Дагестана началось наступление двух дагестанских конных полков с 3 или 4 орудиями под командой генерала Б.П.Лазарева».

По сообщению генерала М.Халилова, для помощи Азербайджану в борьбе с большевиками следовало отправить 5 тысяч человек. Различные влиятельные организации Дагестана единодушно выступили в поддержку азербайджанцев. В конце марта Имам Гоцинский, князья Тарковские и Каплановы собрали в Хасавюрте съезд представителей сельских обществ для обсуждения вопроса о походе на Баку в помощь единоверцам.

Имам Н.Гоцинский в своем выступлении заявил, что в Дагестане он «покончил с большевиками, что-то же надо было сделать с ними и в Хасавюрте, но сейчас некогда, так как его зовут в Баку на спасение мусульман.… А когда покончим там с врагами Бога и шариата, вернемся сюда. Если к этому времени хасавюртовские большевики не откажутся от своих намерений, то мы покончим с ними так же, как и в Дагестане».

По пути в Азербайджан к отрядам имама Н.Гоцинского присоединились южные кумыки, табасаранцы и лезгины. По указанию А.Тахо-Годи, от имени Исполкома на помощь азербайджанцам направился также отряд под командованием полковника М.Джафарова. В его состав вошли 2-й Дагестанский конный полк, одна сотня 1-го полка, милиция Джамият уль-Исламие, общей численностью строевых всадников 400 человек и милиции около 100 человек.

Развалины мечети на территории дворца Ширванхашов в Баку после мартовского геноцида 1918 года.

В своих воспоминаниях полковник Джафаров писал: «Когда мы прибыли в Хырдалан, к нам со всех сторон начали стекаться бакинские беженцы. Среди них подавляющее большинство составляли бакинские купцы, нефтепромышленники и разный другой промысловый и торговый народ. Они рассказывали ужасы про большевиков, резню и насилие, которым они подвергались. Они быстро мне надоели, так что я резко сказал одному из купцов, особенно настойчиво рассказывавшему о насилиях над его имуществом, женой, детьми, родственниками и родственницами, соседями и им самим, почему же он все еще до сих пор живет, а не умер в бою с этими насильниками? Нужно было драться с ними, когда они совершали насилие, а не бежать и плакаться теперь здесь».

 

По ходу продвижения дагестанских воинских формирований по направлению к столице Азербайджана, в Губе, Хачмасе и Дивичи к ним примыкали местные национальные военные части. По сообщению полковника М.Джафарова, по дороге из Дербента к ним присоединились 100 добровольцев, а также 600 добровольцев из Самурского и Кюринского округов. Все они продвигались в поездах по железной дороге и не встретили вплоть до подступов к городу никаких препятствий. Более того, к ним присоединились азербайджанские стрелки и добровольцы, а также шахсеваны.

Между тем отряды имама Н.Гоцинского заняли боевые позиции у станции Хырдалан в 10 км от Баку. Здесь к ним присоединились вынужденные отойти за пределы города части Мусульманского корпуса. Два полка дагестанских бойцов численностью около полутора тысяч человек и 1000 человек добровольцев возглавляли полковники М.Джафаров и Д.Мусаев. Общее командование осуществлял русский генерал Лазарев.

7 апреля в ставку командования дагестанских национальных сил прибыла делегация во главе с А.Джапаридзе, который обратился к дагестанцам с просьбой якобы от имени бакинских мусульман о признании большевистской власти в Баку. Эта уловка успеха не имела.

По сообщению комитета революционной обороны Баку от 7 апреля 1918 года, в 12 часов того же дня дагестанские отряды открыли орудийную стрельбу по броневику Исполнительного комитета. Конные и пехотные отряды имама Н.Гоцинского повели наступление в направлении села Баладжары и Баку. 7-8 апреля у станции Хырдалан произошли ожесточенные бои между отрядами имама Н.Гоцинского и большевиками, а 10-го отряды имама Н.Гоцинского вынуждены были отступить в Дербент.

Газета «Бакинский рабочий» сообщала следующее: «Ушли дагестанцы из Хурдаланского района рассеяны и бывшие с ними банды. Всего организованных дагестанцев было до 1500 чел., не более, но к ним присоединились банды из окрестных селений в несколько тысяч человек. Выясняется, что среди командовавших дагестанцами был некий генерал Лазарев, немало русских офицеров, последние были в роли наводчиков, и, кстати сказать, весьма плохих…».

Эта же газета передавала, что у дагестанцев было «четыре горных орудия, четыре пулемета (кроме того, около 1000 человек горской милиции). Штаб этого отряда в Самуре. Командует начальник штаба полковник Лазарев. Снарядов для орудия у них 180 штук, патронов 30 000. У милиции горцев по 200 патронов на человека…».

Приход мусульманских отрядов из Северного Кавказа в Баку на помощь азербайджанцам, пострадавшим от дашнакских погромов, имел огромное политическое и моральное значение. Несмотря на драматическую ситуацию в самом Дагестане, горцы посчитали нужным помочь братьям-мусульманам в Баку.

После экспедиции в Азербайджан героическая борьба с большевиками продолжилась. Однако лишь с приходом турецких войск летом и осенью 1918 года Азербайджан и Дагестан были спасены от армяно-дашнакского террора. Баку стал столицей Азербайджанской Демократической Республики, а в Темир-Хан-Шуре был водружен флаг Горской республики.